Por la vida entera en un instante, ¡Gracias!

   

                 

            Los profesores ingleses, en la Edad Media, pedían a sus alumnos que redactaran breves notas para felicitar a sus familias antes de las vacaciones de Navidad.

            Las felicitaciones, se hicieron costumbre social tanto en occidente como en oriente. Además, era importante felicitar los cumpleaños.

           Cuentan que el año pasado, en un Colegio Mayor de Irlanda,  los tutores asignaron a algunos estudiantes ciertos cometidos, entre ellos tener el detalle de felicitar, cuando llegara un cumpleaños. John y Peter, que terminaban  ese año la carrera, fueron  los encargados.

             Como ya están próximas las vacaciones de Navidad, sugirieron a los encargados que fueran adelantando las felicitaciones de cumpleaños que restaban hasta fin de año, sin olvidar la felicitación de Navidad. ¡No valía la disculpa de los móviles!

              Felicitaron a Nati, que nació el 25 y por eso la pusieron Natividad.

               -Oye, también Jesús, nació ese día, ¿no? 

               -Sí, claro.

               -Que te parece si le mandamos una felicitación.

               -No nos líes. Además a quien se la enviamos.

               -No hace falta enviarla. La hacemos y punto. Se la damos al Tutor y que haga lo que quiera.

               -Ahí tendremos otro problema.

               -¿Cual?

               -¿Son lo mismo Jesús y Manuel?

               -Buena pregunta, ¿por qué no buscamos? Saldremos de dudas y tal vez encontremos algo de interés.

             Buscamos en Internet.  Encontramos que un profeta llamado Isaías, había anunciado su nacimiento 750 años antes de que sucediera (Isaías,7,14).

              Las profecías o predicciones son algo que inquieta bastante.  Hay gente que duda que una persona sepa lo que va a ocurrir en el futuro. Está escrito. La profecía y su cumplimiento. No sé si deja de sorprendemos cuando sabemos que lo que predijo finalmente se cumplió.

                Pasado ese largo período de tiempo, llegó la duda a un hombre, carpintero, sobre su mujer: "Y José su marido, siendo un hombre justo y no queriendo difamarla, pensó abandonarla en secreto. Pero mientras pensaba en ello, se le apareció en sueños un ángel del Señor, diciendo: José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque el Niño que se ha engendrado en ella es del Espíritu Santo. Y dará a luz un hijo, y le pondrás por nombre JESÚS, porque salvará a su pueblo de sus pecados".

             Y el relato sigue sobre el niño nacido en Belén: "Todo esto aconteció para que se cumpliese lo que había dicho el Señor, por medio del profeta, diciendo: He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamarán su nombre EMANUEL, que quiere decir, Dios con nos otros"(Mt.1,19-25).

           O sea que Jesús es la forma encarnada de "Dios con nosotros", aunque  entonces y ahora, no se entienda o se discuta: "la gente poderosa murmuraba/ -si el niño fuera Dios, jamás hubiera/ nacido así de pobre y desvalido-/. El grupo de pastores no dudaba, que el niño del portal no era cualquiera/ era el Hijo de Dios, el prometido".

            Que cada cual piense lo que quiera, aunque no deja de ser verdad lo que se afirma en ese poema Noche de pastores: "Nunca estrella existió mejor tratada/ ni como su sonrisa hubo ninguna/, ni cueva alguna tan iluminada/ ni tantos reyes nunca, ante su cuna/.

            Así que nos pusimos a  escribir.

      

           Querido Jesús niño, Dios con nosotros, encarnado en María, que naciste en Belén, un año más es tu cumple, aunque no tienes edad, porque el tiempo para ti no existe y después de dos mil años seguimos recordando tu nacimiento.  No sabemos, Manuel, cómo seguir. Tal vez decirte simplemente: Gracias por venir, gracias por nacer y por hacerte hombre para saber de lo que somos capaces los humanos, y transformar nuestra naturaleza en luz y poner nuestro corazón y nuestra tierra, en paz. ¡Seguro que puedes ayudar a que lo consigamos, Niño de Belén, y a que estemos donde estemos, todos vivamos como hermanos!

 

              Dejamos este deseo, el de la clase, el de la familia, y el mundo, ante tu cuna, en el Portal. Disculpa nuestra osadía, porque al acercarnos, asombrados descubrimos el mayor amor jamás imaginado, brillando en los ojos de un bebé indefenso.

              Llenos de ternura, nos inclinamos para hacerle una caricia con el alma.

               Dice nuestro Tutor que eso es "Apapachar", una palabra única, que lo encierra todo cuando sale de lo más profundo de uno mismo.

                Pues eso: ¡Gracias, de corazón porque tu nacimiento es la Navidad!

                 John y Peter

 PUBLICADO EN

 ESPERANDO LA LUZ 23-12-2016

   http://belmontajo.blogspot.com.es/2016/12/por-la-vida-entera-en-un-instante.html 
   

EL HERALDO DEL HENARES: 24-12-2016

http://www.elheraldodelhenares.com/pag/noticia.php?cual=33042

CIVICA, 02-01-2016:
http://www.investigadoresyprofesionales.org/drupal/content/por-la-vida-entera-en-un-instante-%C2%A1gracias

El Señor del mundo: el buenismo perverso

      Vaya por delante una muestra de aquí y ahora.  Han intentado boicotear el WCF, el Congreso Mundial de Familias, que se celebrará en Madrid del 25 al 27 de mayo, cuyo lema en esta ocasión es: Matrimonio y Familia, el futuro de la sociedad.

     Con estos datos: 2.000 personas inscritas (el Palacio de Congresos tiene una capacidad de 2.000),  200 niños inscritos en la guardería, 300 voluntarios, 150 periodistas acreditados , 125 ponentes ,69 ponentes extranjeros procedentes de Europa, América, Asia, África y Oceanía; 49 medios de comunicación acreditados procedentes de Canadá, Estados Unidos, México, Colombia, Italia, Francia y España, 45 stands en la Feria de Expositores, 18 intérpretes, 16 mesas redondas, 6 programas de televisión se realizarán en el Congreso… Han tenido que pedir amparo, y protección especial a la policía además de reforzar la seguridad privada, porque se les acusa de “apología del odio y la discriminación hacia la diversidad sexual y familiar”. ¿Os parece subversivo?

      Parecerá mentira pero, es verdad. Los intolerantes de izquierdas y los que se ocultan bajo el arcoíris se han puesto a decir lo que hay que hacer, quien lo debe hacer a los que defienden la vida y la familia. ¡Democracia, vamos! Hay mucha más batalla subterránea de lo que parece. Ayer mismo he recibido este mensaje: “por favor, échame una mano para que podamos seguir defendiendo nuestras ideas y nuestras convicciones frente a los intolerantes. ¡Muchas gracias!”.

     

     La sociedad debe reaccionar, pero está enferma. La sociedad puede perder, o ha perdido ya, la capacidad de reacción por el Síndrome de Inmunodeficiencia Social (SIS).

     Reconozco que este tema me tiene preocupado. Cuando ves que la cosa viene de lejos, que el mundo es un pañuelo, que la crisis económica denota algo mucho más profundo, es para preocuparse. Seguro que el lector también se preocuparía si supiera que al profundizar en el tema se descubre que lo que está pasando actualmente ya fue anunciado de antemano. De hecho hoy me voy a referir a lo que algunos han llamado una “profética novela que nos revela las claves del mundo actual”. Una novela escrita en 1908, que en su momento pasó casi desapercibida, pero que reeditada, (Homo Legens, Madrid en 2006), ha cobrado relevancia mundial, sin que la gente tome conciencia.

     El marco de síntomas preocupantes que, están al alcance de cualquier observador, fue descrito ya hace un siglo. ¿Se está cumpliendo? Algunos comentaristas hablan de “profecías cumplidas”. Se trata de la brillante novela de Robert Hugh Benson, “Lord of the World”, “Señor del Mundo”, (1871-1914). Hay otra traducción castellana, anterior y en formato de bolsillo, titulada “El Amo del mundo”.

      Para publicar este artículo he querido leer algunos comentarios sobre la novela.  Quiero citar al gran crítico inglés Joseph Pearce, a Cristobal Orrengo, Profesor en la Universidad de los Andes en Chile, a Juan García Inza, David Amado, así como las notas del Centro Cultural Charles Peguy, etc.  De algún modo coinciden en la afirmación de que “la novela-pesadilla de Benson se está haciendo realidad ante nuestros ojos”. Puede decirse, pues, que el libro suscita una gran curiosidad “despertada por el presentimiento de lo verdadero”.

      La novela se encuadra en las de ciencia ficción distópica, como ”Nosotros” de Zamiatin  (1921),  “Un mundo feliz” de A.Huxley (1932) y “1984” de Owen, publicada en 1949.  La lengua se utiliza  con fines  de adoctrinamiento, cuya clave principal es que a pesar de los conceptos  de progreso, paz, derechos, tolerancia e igualdad, el poder absoluto cuando no  tienen límites, corrompe. Aclaremos que se entiende por “distopía” lo contrario de “utopía”, es decir, “una utopía perversa donde la realidad transcurre en términos opuestos a los de la sociedad ideal”.

 

      Esta novela, ficción político-religiosa, se sitúa hacia finales del siglo XX, o tal vez los últimos tiempos. El mundo está regido por partidos políticos enteramente racionalistas y materialistas. Parecen buscar la paz y la fraternidad entre los hombres. Pero se vive al ritmo de la naturaleza. La humanidad desorientada, vive un mundo insustancial, sin profundidad y sin valores. “Era un mundo del que Dios parecía haberse retirado, dejándolo empero en un estado de alta complacencia, un estado sin fe ni esperanza verdadera” (p.103). Lo contrario también es verdad, es decir, la humanidad “le dio la espalda a Dios, y cuando creía que no le veía, se lanzó al ataque de sí misma. Así lo pensaba también Henry de Lubac, cuando decía que «no es verdad, como se dice en ocasiones, que el hombre no pueda organizar el mundo de espaldas a Dios. Lo que sí es verdad es que el hombre, si prescinde de Dios, lo único que puede organizar es un mundo contra el hombre».

     En ese estado de cosas, surge un líder, Felsenburgh, políglota, que se convierte en Presidente de Europa y es aclamado por las multitudes como un nuevo Mesías. Se entiende bien con los representantes de las diferentes culturas y civilizaciones. Aparece como pacifista y destaca por su culto humanista. Pero el humanismo se desliza hacia el humanitarismo, sin dimensión religiosa. “Los hombres no se dirigirán a un Dios que se empeña en mantenerse oculto, sino al Hombre, a quien ha sido revelada su propia esencia divina. Ha muerto lo sobrenatural, o, por mejor decir, sabemos hoy que nunca ha existido…. Habrá que destruir todos los códigos, eliminar barreras”.  Igualmente su discurso sobre la paz es sólo una tapadera de su ambición de poder. Muy pocos se dan cuenta. Le encanta establecer alianzas entre civilizaciones, y declara la guerra a la Iglesia Católica.  Todo son palabras envolventes, de terciopelo, paz, justicia, verdad. Con su poder retórico absoluto. Pero de hecho la libertad, la religión y la misma humanidad están en peligro.

     Se impone sutilmente, sin violencias, el humanitarismo y el pacifismo. Se controla a los católicos, que son tolerados en sus prácticas privadas pero que carecen de los derechos civiles. Todo debe reducirse al ámbito privado. Se impone el laicismo y el relativismo. Su verdad no es más que la mentira impuesta. El discernimiento sobre el bien y el mal  se deja en manos de la conveniencia de cada cual. Por eso, hay muchas deserciones y abandonos de las convicciones de la fe. El personaje adopta un talante amable y conciliador, pero al mismo tiempo diabólicamente planificado para ir minando los grandes pilares y valores en los que se asienta la cristiandad. De este modo, cada vez es más fácil la manipulación y cosificación del ser  humano. La eutanasia, por ejemplo, se practica como algo natural. Eliminados los principios éticos y morales, la dignidad humana desaparece. Percy Franklin, un sacerdote, viaja a Roma con la buena intención de convencer al Papa de que se modernice. Sin embargo allí comprende que debe profundizar más en su fe y entregarse más a Dios. Posiblemente “El Señor del mundo” sea, el postrer enemigo.

     En resumen: Es una novela, armada con tanta maestría e ingenio que el lector puede descubrir paralelismos con la situación político-cultural actual. Algo difícil de imaginar a comienzos del siglo XX. Benson, sin dejar la ficción, consigue un retrato plausible del mayor enemigo de la humanidad y de la religión. El humanitarismo se ha vuelto muy peligroso, para la humanidad en general y para el cristianismo en particular, justamente porque prescinde de “lo divino” en el hombre. Ahora bien, el Enemigo posiblemente no haya que buscarlo sólo fuera, en alguien concreto y visible. Puede ser un grupo o muchos. El virus también puede estar en el interior de cada uno de nosotros. Son muchas  las cosas que nos alejan de la luz y de la verdad, incluso del sentido común. Nuestro yo no admite imposiciones, ni acatamientos legales o religiosos. La corrupción está muy generalizada. Las ideologías muy activas y radicalizadas. Los ataques son cada vez más continuos. ¿Es el mal? La sociedad actual, ni aquí, ni en otros lugares reacciona. “Resulta peligrosa la facilidad con que todos nos habituamos a cualquier cosa, sometidos a un lento proceso de intoxicación”. J.A.Marina. 

Encontrarán en la lectura de esta obra quien es el verdadero “Señor del mundo”.   Parece que hay que estar alerta, porque  según termina diciendo el autor “sus alas giraban para conducirlo hasta el lugar donde se aprestaba a asestar el golpe  definitivo”.
PUBLICADO EN EL HERALDO DEL HENARES, 24-05-2012 en el Blog LA TANGENTE: http://www.elheraldodelhenares.es/pag/noticia.php?cual=13558 ;La Esfera Digital, Blog A FAVOR DE LOS VALIENTES, 24-05-2012: http://www.laesferadigital.es/blogs/a-favor-de-los-valientes/351-el-senor-del-mundo-el-buenismo-perverso.html; BITACORA DE BELMONTE en CiViCa, 27 de mayo de 2012: http://www.investigadoresyprofesionales.org/drupal/content/el-se%C3%B1or-del-mundo-el-buenismo-perverso;  REVISTA UTOPIA, 20-06-2012, http://revista-utopia.blogspot.com.es/2012/06/el-senor-del-mundo-el-buenismo-perverso.html;

DAVOS : Nada optimista para los pobres

El Foro Económico Mundial de Davos es una fundación privada que organiza anualmente un encuentro internacional en el que se reúnen los dirigentes políticos, económicos y la élite social del mundo. A finales de enero, en la estación alpina de Davos, Suiza, han reflexionado y con sus conclusiones intentan contribuir a la resolución de los problemas de la crisis económica mundial.

Es posible que sus conclusiones sean realistas, pero los desfavorecidos no pueden verlas con optimismo. Intento hacer un resumen global y luego una valoración.

• La crisis económica tendrá consecuencias sociales y políticas. Se está rompiendo el equilibrio entre países. China, la India y Brasil son fuerzas propulsoras de la recuperación económica global. Las naciones desarrolladas se van recuperando más lentamente.

• Aunque parece haber un ritmo sostenido de recuperación, la pérdida de puestos de trabajo será inevitable. Las desigualdades económicas se acentúan. Ello hace que resurjan los peligros de fragmentación social. Sigue aumentando el mercado ilegal.

• Alerta sobre riesgo de un estallido de violencia, consecuencia tal vez de los recortes sociales, falta de recursos, menores expectativas de futuro y la subida de impuestos.

• Aumenta la presión sobre los recursos por el crecimiento demográfico. Hay riesgo sobre la seguridad de los recursos.

• La inflación, el alza de los precios de los artículos en general y de los alimentos en particular es una amenaza que se cierne sobre las perspectivas de recuperación económica. Los países pobres serán los más afectados.

• Hay que prestar atención porque puede existir un problema de ciberseguridad. Las armas de destrucción masiva, y el rearme nuclear, son un peligro global.

• La ministra de Economía, Finanzas y Empleo de Francia, Christine Lagarde, apuntó que hay que decirle a los contribuyentes que habrá que rescatar el mercado global, el comercio libre y las empresas internacionales con sus impuestos.

• Hay que reaccionar rápidamente y con liderazgo, pero no hay. Como decía el slogan de la campaña de Obama: Yes, we can (Sí, podemos), ¿pero quién le pone el cascabel al gato? ¿EE.UU, Europa? ¿G 20?

• En todo caso la crisis ha debilitado la capacidad de respuesta y no estamos preparados para nuevos desafíos globales de este calado.

Se impone un comentario

No se pueden ignorar los riesgos globales. Es normal que os ricos pongan el acento en los desequilibrios económicos; que repitan lo que ya se apuntaba en los Objetivos del Milenio y en la Organización Mundial del Comercio (OMC). A la pobreza de entonces se ha unido el paro. Y una vez más apunten al crecimiento demográfico, y al alza del precio de las materias primas y de los alimentos, como peligro.

1. Según parece no hay recetas mágicas para atajar el paro. Tampoco mucha autocrítica sobre las causas de la crisis. De sus palabras se deduce que se agranda la distancia entre pobres y ricos. Estos pueden ver las orejas al lobo, con fracturas sociales, y estallidos de violencia. Habrá más impuestos y con ellos se pagarán rescates.

2. Alertan sobre un crecimiento demográfico que el planeta no podrá alimentar. ¿Razón? Se apuntan dos:
a) El alza del precio de los alimentos. No se dice a los países ricos que presten atención y apoyen a los cientos de millones de seres humanos que sufren desnutrición. Tampoco se dice que hay y habrá alimentos para todos, sino que los alimentos van a subir. ¿Quién los sube? Nunca los pobres. Siempre la avaricia. Algunos países tienen políticas agrarias que pagan por no producir. Según el francés Michel Bernier “los productos del campo se están convirtiendo en activos financieros”. Ello ha disparado los precios y la inflación en el planeta. Francia se ha dado cuenta y ha priorizado la lucha contra la especulación en torno a los alimentos. La FAO acaba de afirmar que el precio de los alimentos ha marcado en enero un máximo histórico. ¿Qué pueden hacer los pobres? Es cierto que la demanda de agua, alimentos y energía puede crecer hasta un 30 y tal vez hasta un 50% en los próximos 20 años. Su escasez puede generar conflictos locales y mundiales, incluso daños medioambientales irreparables.
b) Otra razón es el aumento de natalidad. El control de la natalidad y la muerte digna están en el horizonte (aunque expresamente no se diga). Según los ricos somos muchos y hay que ir eliminando. Reducir el número de seres humanos, pero siempre del lado de los pobres. Las matemáticas son exactas, según Einstein, cuanto nada tienen que ver con la realidad y viceversa. Algunos grupos y países adornarán los recortes de vida con eufemismos sobre la salud sexual y la dignidad de la persona en proceso de muerte. Es decir, introduciendo nuevos falsos derechos. Nada dirán de la educación, responsabilidad, e igualdad de derechos. El mayor peligro viene del “todo vale”.

3. Quieren que haya más poder para los políticos y menos para las personas de la sociedad civil. No se pueden cerrar los ojos, puesto que la solución elitista de los ricos es fomentar y promover la anticoncepción, (incluido el aborto claro), y penalizar a las parejas que hayan optado por la paternidad. China es un ejemplo. Los lobbies ecologistas y las ideologías de género seguirán presionando y los ricos pagando para que así sea. Nadie es tan ingenuo como para afirmar que hay pocos seres humanos en el mundo; lo que afirmo rotundamente es que ningún ser humano tiene derecho a excluir a nadie de estar aquí, del derecho a vivir. ”El glamour rojo también existe”, decía Ussía, cuando los supuestos izquierdistas aparcan sus ideas y se van a EE.UU a que nazca su hijo.

4. La conjura de los ricos, y sus buenos deseos les hacen ignorar que la crisis también está provocada por el profundo retroceso moral que padecemos. Dios no cuenta, adoran el dinero. Un pobre, un no nacido, un enfermo y un viejo son muy caro. ¿Qué precio tiene la vida humana?

5. Como es natural no era un foro para hablar de justicia social y derechos humanos. Los países emergentes que crecen –según ellos-a un ritmo de locomotora, tienen horarios, condiciones de trabajo y salarios de verdadera esclavitud. ¿Importa? Mientras, nuestros hijos tendrán que pagar la deuda que los países teóricamente ricos nos están endosando a la sociedad civil. ¿O no?
PUBLICADO EN EL HERALDO DEL HENARES:[04-02-11 13:48] - DAVOS : Nada optimista para los pobres;BITACORA DE BELMONTE CiViCa, 09-02-2011;