Commentaires s/Gds Péchés-Adh Dhahabi

Il y a à ce sujet un long hadith de Bukhâri 4274 et Muslim 2494 sur la trahison militaire de Hâtib où Umar Ibn Al-Khattâb voulut le tuer, mais le Prophète l'en empêcha et justifia sa grâce par le fait qu'il avait assisté à la bataille de Bar.

En ce qui concerne le musulman qui espionne ses coreligionnaires pour le compte de l'ennemi, s'il résulte de son espionnage un affaiblissement des musulmans, des morts dans leur rang, une mise en captivité des femmes musulmanes, des pillages ainsi que des dégâts de ce genre, il ne faut pas hésiter à lui appliquer la peine de mort et il encourt le châtiment d'Allah dans l'Au-delà.

D'ailleurs, tout homme sensé sait que le fait de colporter les nouvelles au milieu des musulmans dans le but de semer la discorde entre eux (qui est pourtant un péché capital) est moins grave que le fait de les espionner pour le compte de leurs ennemis.

At-Tajassus (l'espionnage) est le fait de s'enquérir par espionnage des secrets et de la vie privée de son frère musulman en l'épiant directement ou en s'aidant des techniques d'enregistrement de la voix, des caméras ou du téléphone, bref, tout moyen permettant de déchirer le voile qui couvre les fautes d'un musulman ou d'apporter des nouvelles sur sa vie intime relève de l'espionnage qui est (interdit par la religion).

En effet, Allah (exalté soit-Il) a dit :

" Vous qui croyez, évitez l'excès de conjecture. Une part de la conjecture est péché. Ne vous espionnez pas ".

(Coran 49:12)

Ainsi, Allah a mis en garde contre l'espionnage, car il nuit à la personne espionnée et suscite des haines et des hostilités. En plus, celui qui a la manie d'épier les perd son temps et gaspille son énergie dans quelque chose qui ne lui apporte rien.

Comme autre forme d'espionnage, il y a le fait de coller son oreille contre la porte d'une maison pour écouter ce que ceux qui sont à l'intérieur se disent. Généralement ceux qui font cela bâtissent des accusations sans fondement sur ce qu'ils entendent et se lancent dans des suppositions sans fin, or Allah a dit : " Vous qui croyez, évitez l'excès de conjecture ".

A souligner cependant, qu'Allah a dit qu'une part de la présomption est un péché et non pas la totalité. En effet, la conjecture qui se fonde sur des indices et sur le contexte n'est pas blâmable. Quant à présomption gratuite, le Prophète ﷺ a mis en garde contre elle et il l'a qualifiée de " pire mensonge " (Rapporté par Muslim)

Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporte que le Prophète ﷺ a dit :

" Soyez tous, ô serviteurs d'Allah des frères comme Il vous l'a ordonné ".

(Rapporté par Muslim 2564)

Le musulman doit se comporter comme un frère à l'égard des autres musulmans en leur témoignant de l'affection et de la sympathie, en défendant leur honneur, en évitant de leur nuire ou de leur témoigner de l'hostilité comme le font certains musulmans, qui lorsqu'ils s'associent dans une affaire et qu'ils leur arrivent de ne pas s'entendre, ils se comportent en ennemis les uns vis à vis des autres. Or, le Prophète ﷺ a dit : "Le musulman est le frère du musulman, il ne lui fait pas d'injustice, ne le méprise pas, ne lui ment pas ". (Rapporté par Muslim)