Ce blog me permet de transmettre le message de l'Islam, pour éveiller les âmes à plus de compréhension du monde qui nous entoure et ranimer les mémoires trop endormies sur divers sujets. Les musulmans aspirent à voir une Oumma beaucoup plus unie et soudée bien au-delà de nos divergences.
Date de création : 10.06.2013
Dernière mise à jour :
26.02.2025
33529 articles
(rapporté par bukhâri 5018 et muslim 795 et 796) http://khadija mine.centerblo g.net
Par khadijamine, le 05.01.2025
tu a les source de toute les versions ?
Par Anonyme, le 01.01.2025
c'est à dire qu'en dépit de cette preuve formelle et de cet argument imparable, vous continuez à douter de la
Par khadijamine, le 30.12.2024
très bonne question au sujet de la phrase nominale. avez-vous trouver la réponse ?
Par Anonyme, le 30.12.2024
merci pour cette très belle citation d'ibn el- qayyim rahimahou allah.
Par Anonyme, le 30.12.2024
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Ibn Hâshim Ibn Abd Manâf Ibn Abd Addâr Ibn Qusayy. Il était surnommé Abû Muhammad. Il a embrassé l'Islam alors que le Prophète ﷺ se trouvait dans la demeure d'Al-Arqam en gardant secrète sa foi. Il venait voir le Prophète en secret. Lorsque ses parents et ses proches apprirent sa conversion à l'Islam, ils l'emprisonnèrent. Il resta alors prisonnier jusqu'à ce qu'il quitte la Mecque pour venir en Abyssinie durant la première émigration. Il fit aussi partie du groupe qui partit pour la deuxième émigration. Avant sa conversion, il était un des hommes les plus fortunés et les plus choyés de la Mecque, mais une fois devenu musulman, il renonça à ce bas monde au point où sa peau se dessécha comme celle d'un serpent. Le Prophète ﷺ l'envoya à Médine après avoir reçu le premier serment d'allégeance de ses habitants, afin qu'il leur enseigne le Coran et leur apprenne les principes de l'Islam. Il allait chez eux et les appelait à l'Islam. Beaucoup se convertirent et l'Islam se répandit. Il envoya alors un message pour demander au Prophète ﷺ l'autorisation de les réunir et celui-ci lui accorda. Il les fit alors réunir dans la maison d'Abî Khaythama.
Ensuite, il retourna voir le Prophète en compagnie des 70 musulmans qui lui firent allégeance la deuxième fois à Al-Aqaba. Il demeura quelque temps à la Mecque puis retourna à Médine où il s'installa. Il fut donc le premier à s'y établir.
Ibn Chihâh a raconté : " Lorsque les gens d'Al-Aqaba firent allégeance au Prophète ﷺ et retournèrent chez eux pour appeler leurs compatriotes à l'Islam et leur réciter le Coran, il déléguèrent auprès du Prophète ﷺ Mu'âdh Ibn Afrâ et Râfi Ibn Mâlik pour lui demander de leur envoyer un homme prêchant l'Islam, car beaucoup d'entre eux y étaient disposés. Le Prophète ﷺ leur envoya Mus'ab Ibn Umayr qui ne cessa de prêcher l'Islam et de guider les gens, par la grâce d'Allah, au point où il y eut peu de maisons des Ansârs où l'Islam n'avait pas pénétré et où leurs nobles ne l'avaient pas embrassé. Parmi eux, Amrû Ibn Al-Jumûh embrassa l'Islam et cassa ses idoles et les musulmans devinrent les plus nombreux à Médine. Mus'ab retourna alors auprès du Prophète ﷺ. Il était appelé " le lecteur du Coran ".
Ibn Chihâb ajoute : " Il est le premier à avoir réuni les musulmans pour la prière du vendredi à Médine, avant que le Prophète n'y arrive ".
Al-Barâ a dit de son côté : " Le premier des Muhâjirin à venir chez nous, fut Mus'ab Ibn Umayr ".
Umar Ibn Al-Khattâb (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit pour sa part : " Le Prophète regarda un jour Mus'ab Ibn Umayr qui venait vers lui, habillé d'une peau de mouton non tannée, puis dit : " Regardez cet homme dont Allah a illuminé le cœur ! Je l'ai vu alors qu'il était choyé par ses deux parents qui lui donnaient ce qu'il y a de plus savoureux à manger et à boire, mais l'amour d'Allah et de Son Messager l'on amené à ce que vous voyez ".
De son côté, Muhammad Ibn Churahbil a dit : " Mus'ab prit l'étendard le jour de Uhud. Lorsque les musulmans furent en proie à la débandade, il resta ferme. Ibn Qamîtha se rua sur lui et le frappa à la main droite en la coupant, alors que Mus'ab ne cessait de crier : " Muhammad n'est qu'un Prophète parmi tant d'autres qui sont passés avant lui. Seriez-vous hommes à abandonner le combat, s'il venait à mourir ou à être tués ? " (Coran 3:144) Il prit ensuite l'étendard de sa main gauche, mais Ibn Qamîtha se rua à nouveau sur lui et la lui coupa. Mus'ab se baissa et prit l'étendard de ses bras en l'appuyant sur sa poitrine tout en continuant à dire : " Muhammad n'est qu'un Prophète parmi tant d'autres qui sont passés avant lui ". Ensuite, le polythéiste prit une flèche et le tua ".
Mus'ab avait la peau très tendre. Il était de taille moyenne. Il est mort à l'âge de 40 ans ou un peu plus.
Ibn Sa'd a dit : " D'après Abd Allah Ibn Al-Fadhl, lorsque Mus'ab fut tué, un ange reprit l'étendard sous son apparence. A la fin de la journée, le Prophète ﷺ se mit à lui dire : " Viens, ô Mus'ab ! " Le Prophète sut alors qu'il s'agissait d'un ange venu honorer Mus'ab ".
D'après Ubayd Ibn Umayr, lorsque le Prophète passa devant le cadavre de Mus'ab Ibn Umayr à la fin de la bataille de Uhud, il récita ce verset : " Parmi les croyants, il y a des hommes qui ont été fidèles à l'engagement pris avec Allah ". (Coran 33:23)
Pour sa part, Khabbâb a dit :
" Nous avons émigrés avec le Prophète pour rechercher la Face d'Allah et notre récompense ici bas en incomba à Allah. Il y a eu parmi nous ceux qui sont partis sans recevoir leur dû. Parmi eux, Mus'ab Ibn Umayr qui fut tué le jour de Uhud. Nous n'avions rien trouvé pour l'ensevelir sauf une couverture tellement courte que lorsque nous lui couvrions la tête, ses pieds apparaissaient et, lorsque nous lui couvrions les pieds, sa tête apparaissait. Le Prophète ﷺ nous ordonna alors de lui couvrir la tête et de mettre de l'idhkhir sur ses pieds. Il y a aussi parmi nous ceux dont les fruits sont devenus mûrs et ils les cueillent ".
(Rapporté par Bukhâri et Muslim)
Source : Sifat As-Safwâ 1/191-193 d'Ibn Al-Jawzî