Les 40 Hadîths-An-Nawawî /Comment

DIX-NEUVIÈME HADITH

Abd Allah Ibn Abbâs (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit : J'étais derrière le Prophète ﷺ et il dit :

" Ô garçon ! Je vais t'apprendre des paroles : préserve la religion d'Allah, Il te préservera. Préserve la religion d'Allah, tu Le trouveras face à toi. Lorsque tu demandes, demande à Allah et lorsque tu demandes de l'aide, demande l'aide d'Allah. Sache que si toutes les communautés se réunissaient pour t'accorder un bien, elles ne pourraient t'accorder que ce qu'Allah t'a écrit. Et si elles se réunissaient pour te causer du tort, elles ne pourraient te causer que ce qu'Allah t'a écrit. Les plumes ont été levées et les pages ont séché ".

(Rapporté par At-Tirmidhî 2516, Ahmad dans Al-Musnad 1/307 et d'autres)

Dans une autre version de At-Tirmidhî :

" Préserve la religion d'Allah, tu Le trouveras devant toi. Connais Allah dans l'aisance, Il te connaîtra dans la difficulté. Et sache que ce qui t'a manqué ne pouvait te toucher et que ce qui t'a touché ne pouvait te manquer. Et sache que la victoire n'arrive qu'avec la patience, que le soulagement arrive après la détresse et qu'après la difficulté vient la facilité ".

(Rapporté Ahmad dans Al-Musnad 1/307 et d'autres)

Ce hadith est rapporté par Ibn Abbâs (qu'Allah soit satisfait de lui), le fils de l'oncle paternel du Prophète ﷺ. Le Prophète ﷺ invoqua en sa faveur comme suit :

" Ô Allah, accorde-lui la compréhension de la religion et enseigne-lui l'interprétation ".

(Rapporté Ahmad dans Al-Musnad 1/266, Ibn Hibbân dans Sahîh 15/531 - la première partie est rapportée par Bukhâri 143 et Muslim 2477. Dans une version de Bukhâri 75, le Messager d'Allah invoqua pour lui ainsi : " Ô Allah enseigne-lui le Livre " et dans une autre version 3756 : " Ô Allah, enseigne-lui la sagesse ")

C'est à dire l'exégèse du Coran. Il faisait partie des signes d'Allah en ce qui concerne la science, la jurisprudence et l'exégèse du Coran, au point qu'il fut surnommé " Interprète du Coran " et " Le savant de la communauté ". Il était un jeune garçon à l'époque du Prophète et il décéda avant qu'il n'eut atteint la puberté. Malgré cela, Allah lui accorde cette science abondante et cette grande compréhension, du fait de la bénédiction de l'invocation du Messager ﷺ.

Il ﷺ dit " Ô garçon ". Le terme utilisé en arabe, ghulâm signifie le jeune garçon. Ceci prouve qu'il faut prêter attention aux enfants et les guider. " Je vais t'apprendre des paroles ", c'est à dire quelques mots avec beaucoup de significations et les paroles du Prophète ﷺ ne sont pas comme celles d'autre que lui. Ceci montre que la science doit être étudiée petit à petit. Il faut commencer par les paroles faciles, puis elle croîtra et grandira. La science ne doit pas être prise d'un seul coup.

Il dit : " préserve la religion d'Allah, Il te préservera ", c'est à dire préserve la religion d'Allah en accomplissant Ses ordres et délaissant Ses interdits. Préserve la des interdits d'Allah en les évitant. C'est la signification de préserver la religion d'Allah. Allah (exalté soit-Il) n'a pas besoin de protection. C'est Lui Qui protège les gens, les créatures et tout l'univers, donc ce qui est à protéger est la religion d'Allah. Sa parole : " préserve la religion d'Allah " ceci est du côté du serviteur ; " Il te préservera " ceci est du côté d'Allah. Il s'agit d'une récompense et les récompenses sont du même type que les actes. Si vous préservez la religion d'Allah, Il vous préservera de ce que vous détestez dans votre religion et votre vie mondaine. Ceci fait partie des bénéfices de préserver la religion d'Allah et de préserver Ses ordres et interdits.

Puis il ﷺ dit : " Préserve la religion d'Allah ", ceci est une emphase, " tu Le trouveras face à toi ". Dans la première phrase : " Il te préservera " et dans celle-ci : " tu Le trouveras face à toi " c'est à dire devant toi et dans une autre version : " tu Le trouveras devant toi " ce qui signifie qu'Allah (exalté soit-Il) est proche de Ses serviteurs et Il se hâte de récompenser Ses serviteurs, comme cela se trouve dans le hadith :

" Celui qui s'approche de Moi d'un empan, Je m'approche de lui d'une coudée et celui qui marche vers Moi, Je Me hâte vers lui ".

(Rapporté par Bukhâri 7405 et Muslim 2675)

Cela signifie qu'Allah hâtera la récompense de celui qui Lui obéit. Préserver la religion d'Allah a donc deux intérêts :

1. La protection d'Allah.
2. Trouver Allah près de soi.