Concilio ecuménico

Concilio ecuménico Concepto: Asamblea celebrada por la Iglesia católica con carácter general para tratar cuestiones sobre la doctrina y de disciplina eclesiástica.

Concilio ecuménico. Es una asamblea celebrada por la Iglesia católica con carácter general donde se convoca a los obispos y superiores generales de órdenes religiosas, para tratar cuestiones sobre la doctrina y de disciplina eclesiástica. Fueron convocados originariamente por los emperadores Bizantinos.

El término concilio proviene del latín concilĭum, que significa "asamblea" o "congreso". Ecuménico, proviene del latín oikoumene, traducción a su vez del griego οἰκουμένoν, que significa (mundo) habitado.

Los concilios ecuménicos se numeran del I al XXI, y se dividen en dos grupos: griegos y latinos, según hayan tenido lugar en Oriente u Occidente. Los concilios griegos fueron convocados por los emperadores de la época que, generalmente, los presidieron. Los concilios latinos fueron convocados por los papas. Los concilios de la Iglesia Católica Romana, deben ser convocados por el Papa y presididos por él o por un delegado suyo, y en ellos habrá de estar representada una mayoría de los obispos de las provincias eclesiásticas. Para la validez de sus acuerdos es preciso, como condición sine qua non, la sanción del Sumo Pontífice Romano.

Concilios celebrados

La Iglesia católica ha celebrado 21 concilios ecuménicos desde el año 325 hasta la actualidad.

Nº	Papas Durante el Concilio	Local y designación	Duración del Concilio	Temas principales
1º	Papa San Silvestre I	Nicea I	20 de mayo a 25 de julio de 325	Primero en reunir la Cristiandad. Condena el Arrianismo como herejía y exila Arrio. Proclama la igualdad de naturaleza entre el Padre y el Hijo. Redacción del Símbolo o Credo que se recita en la misa.
2º	Papa San Dámaso I	Constantinopla I	Mayo a Julio de 381	Afirma la naturaleza divina del Espíritu Santo. Establece que el Obispo de Constantinopla recibirá las honras luego después el de Roma.
3º	Papa San Celestino I	Éfeso	22 de junio a 17 de julio de 431	Condena el Nestorianismo como herejía. Afirma la unidad personal de Cristo y de María. La Iglesia Asiria del Oriente no reconoce este concilio ni ninguno de los posteriores.
4º	Papa San León I, Magno	Calcedonia	8 de octubre a 1 de noviembre de 451	Condenación del monofisismo. Afirma la unidad de las dos naturalezas, completas y perfectas en Jesucristo, humana y divina. Es escrita la carta dogmática "Tomo a Flaviano" por el Papa León I. Las Iglesias no calcedonianas no reconocen este concilio ni ninguno de los posteriores.
5º	Vigilio	Constantinopla II	5 de mayo a 2 de junio de 553	Condena las enseñanzas de Orígenes y otros. Condena los documentos nestorianos designados Los Tres Capítulos.
6º	Papa San Agatón	Constantinopla III	7 de noviembre de 680 a 16 de septiembre de 681	Dogmatiza las dos naturalezas de Cristo. Condena el monotelismo.
7º	Papa Adriano I	Nicea II	24 de septiembre a 23 de octubre de 787	Regula la cuestión de la veneración de imágenes (ícones). Condena a los iconoclastas.
8º	Papa Adriano II	Constantinopla IV	5 de octubre de 869 a 28 de febrero de 870	Condenación y deposición de Focio, patriarca de Constantinopla. Encierra temporariamente el primer Cisma Occidental.
9º	Papa Calixto II	Letrán I	18 de marzo a 6 de abril de 1123	Encierra la Querella de las Investiduras. Independencia de la Iglesia por delante del poder temporal.
10º	Papa Inocencio II	Letrán II	Abril de 1139	Vuelve obligatorio el celibato para el clero en la Iglesia Occidental. Fin del cisma del Antipapa Anacleto II
11º	Papa Alejandro III	Letrán III	Marzo de 1179	Normas para la elección del Papa (mayoría de 2/3) y de la designación de obispos (edad mínima de 30 años). Se excomulgan los barones que, en Francia, apoyaban los Cátaros.
12º	Papa Inocencio III	Letrán IV	11 de noviembre a 30 de noviembre de 1215	Determina que todo el cristiano, llegado al uso de la razón, está obligado a recibir la Confesión y la Eucaristía en la Pascua. Condenación de los Albigenses, Maniqueístas y Valdenses. Definición de transubstanciación.
13º	Papa Inocencio IV	Lyon I	28 de junio a 17 de julio de 1245	Deposición de Federico II.
14º	Papa Beato Gregorio X	Lyon II	7 de mayo a 17 de julio de 1274	Intento de reconciliación con la Iglesia Ortodoxa. Reglamento del cónclave para la elección papal. Cruzada para liberar Jerusalén. Se establece el concepto de Purgatorio.
15º	Papa Clemente V	Viena	16 de octubre de 1311 a 6 de mayo de 1312	Supresión de los Templarios. Se discute la cuestión de los burdeles de Roma y el nombramiento de un arzobispo en Pekín, en China.
16º	Papa Gregorio XII y Papa Martín V	Constanza	5 de octubre de 1414 a 22 de abril de 1418	Extingue el Gran Cisma de Occidente. Condenación de John Wycliffe y de Jan Hus. Decreta la supremacía del concilio sobre el Papa (posteriormente ab-rogado). Elección del Papa Martín V
17º	Papa Eugenio IV	Basilea	1431-1432	Sanciona el canon católico (relación oficial de los libros de la Biblia), intenta nueva unión con las Iglesias orientales ortodoxas. Reconocimiento en el romano pontífice de poderes sobre la Iglesia Universal. Ratifica la figura del Purgatorio.
18º	Papa Julio II y Papa León X	Letrán V	10 de mayo de 1512 a 16 de marzo de 1517	Condenación del concilio cismático de Pisa (1409-1411) y del conciliarismo. Reforma de la Iglesia.
19º	Papa Pablo III, Papa Julio III, Papa Marcelo II, Papa Pablo IV y Papa Pío IV	Trento	13 de diciembre de 1545 a 4 de diciembre de 1563	Reforma general de la Iglesia, sobre todo por causa do protestantismo. Confirmación de la doctrina acerca de los siete sacramentos y de los dogmas eucarísticos. Decreta la versión de la Vulgata como auténtica.
20º	Papa Beato Pío IX	Vaticano I	8 de diciembre de 1869 a 18 de julio de 1870	Refuerza la ortodoxia establecida en el Concilio de Trento. Condena el Racionalismo, el Naturalismo y el Modernismo. Dogmas sobre la Primacía del Papa y de la infalibilidad papal en la definición expresa de doctrinas de fe y de costumbres.
21º	Papa Beato Juan XXIII y Papa Pablo VI	Vaticano II	11 de octubre de 1962 a 8 de diciembre de 1965	Abertura al mundo moderno. Reforma de la Liturgia. Constitución y pastoral de la Iglesia, Revelación divina, libertad religiosa, nuevo ecumenismo (visto que el modo tradicional de ecumenismo es bien diferente, como muestra la Enciclica Mortalium Animos, de Pío XI), apostulado de los laicos. Este Concilio genera muchas polémicas, inclusive por no ser un Concilio dogmático. Os dichos tradicionalistas dicen que el Concilio Vaticano II rompe de modo herético con la tradición bimilenar de la Iglesia: la Misa Tridentina y el Canto Gregoriano pierden importancia; por lo tanto también sufrieron cambios el modo de celebración de los siete sacramentos

Referencias

• ¿Qué es un Concilio Ecuménico?, artículo publicado en la Biblioteca Católica Digital.
• Concilio ecuménico, artículo publicado en Wikipedia en español.
• Concilios Generales, artículo publicado en la ENCICLOPEDIA CATÓLICA ONLINE.
• ¿Qué es un Concilio Ecuménico? Los Concilios Ecuménicos habidos hasta el presente ascienden a veintiuno, artículo publicado en Catholic.net