釋迦佛讚
禮敬、供養、皈依導師、世尊、如來、應供、正遍知、明行足、善逝、
世間解、調御丈夫、無上士、天人師、佛、吉祥世尊、勝者、釋迦能
仁（三遍）
當汝二足中尊降生時 於此大地跨出七妙步
宣說於此世間我最尊 彼時具智世尊我禮敬
具有清淨尊體最勝色 智慧大海猶如金須彌
美名令望顯赫於三界 怙主證得最勝我禮敬
勝相具足無垢月容顏 色如純金於汝我禮敬
三界無有如汝離塵者 無等智者於汝我禮敬
我於大悲依怙尊 一切智慧說法者
福澤功德大海田 如來如去恭敬禮
我於離欲之清淨 度脫惡趣之妙善
獨一最上之真實 寂滅正法恭敬禮
我亦於諸已度脫 指解脫道具福德
善住清淨學處者 聖田僧伽恭敬禮
諸惡連一小罪皆莫作 眾善悉數圓滿盡奉行
自心己意時時遍調伏 如是佛陀教法精勤修
如星翳障或燈火 如幻朝露或水泡
如夢閃電或雲彩 有為法應如是觀
願諸有情能以此功德 證得佛果調伏過失賊
並且脫離輪迴大苦海 永出老病死浪之波蕩
十七班智達祈請文
欲利眾生深植大悲心，得勝斷證度者天中天，
以緣生語引導諸眾生，稽首禮敬能王說者日。
佛母密意離邊空性義，甚深緣起正理善顯揚，
依佛聖教勝乘中觀軌，創者龍樹足下誠祈請。
彼之首要弟子解行勝，已達內外宗義海彼岸，
承傳龍樹論著勝頂嚴，佛子聖者提婆我祈請。
聖者密意緣生究竟義，闡揚假有唯名深要義，
已達殊勝成就之階位，我以至誠祈請佛護足。
破除實有事物生等邊，順量顯現承許有外境，
創中觀軌圓滿班智達，至誠祈請清辨阿闍黎。
唯有依緣而起此緣性，遮遣二邊現空中觀理，
1
善攝深廣經咒圓滿道，廣弘大師月稱我祈請。
神奇稀有大悲心要道，藉由多種深廣正理論，
為諸有緣所化善宣者，至誠祈請大佛子寂天。
依化機開二空中道軌，善析中觀因明正理趣，
廣弘勝者教法於雪域，大親教師寂護誠祈請。
依經續釋離邊中觀見，止觀雙運及修行次第，
無誤闡明佛教於雪域，至誠祈請蓮花戒足下。
善巧宏揚一切大乘藏，慈氏攝受宣說廣行道，
依佛聖教唯識大車軌，創者無著足下誠祈請。
承傳七部對法二空軌，顯婆沙經部唯識宗義，
第二遍知著稱勝智者，祈請阿闍黎世親足下。
以事勢理宣說能仁教，善為開啟百扇量論門，
施予觀察慧眼立量者，陳那論師足下誠祈請。
善思內外量論之心要，經部唯識一切深廣道，
理路決定攝稀有法理，祈請善巧大師法稱足。
無著昆仲而來智度義，依離有無二邊中觀軌，
點燃顯明莊嚴論義燈，聖解脫軍足下誠祈請。
辨般若義得勝者授記，如實依不敗怙主口訣，
闡明三佛母勝般若經，阿闍黎獅子賢我祈請。
善攝十萬部毗尼密意，依循說一切有部教規，
無誤善傳宣說別解脫，祈請殊勝智者德光足。
三學功德寶庫得自在，為令無垢律教長久弘，
善釋廣大論義勝持律，至誠祈請釋迦光足下。
能仁深廣經典之教軌，無餘攝為三種士夫道，
雪域宏揚佛教具恩尊，至誠祈請覺沃阿底峽。
如是贍洲莊嚴妙智者，一切希有善說勝來源，
我以不壞清淨祈請故，成熟解脫自心祈加持。
通達事物本質二諦義，四諦確定輪轉及還滅，
由量所引堅信三皈依，奠定解脫道本祈加持。
止息眾苦求脫出離心，欲度眾生遍及十方際，
悲心為本無偽菩提心，心中熟悉此二祈加持。
大開轍師論典諸要義，聽聞思惟修習達究竟，
並於金剛乘諸深要道，順利獲得決定祈加持。
世世願獲具三學身衣，解說修行傳弘教證法，
由如開派諸師所行誼，願我能行弘法利生業。
2
願於一切僧伽聚會處，聞思解說修行以度日，
願斷邪命賢哲極增長，恆常美化贍部洲大地。
願依此力迅證勝者位，已達經咒圓滿之地道，
二利任運成就之遍智，虛空久住恆作眾生利。
密集瑪
米咩杰位得遷尖瑞錫（無緣大悲寶庫觀世音）
集咩堪北汪波蔣悲揚（無垢大智湧泉妙吉祥）
都繃麻呂炯杰桑威達（摧伏魔軍無餘秘密主）
崗尖客北竹尖宗喀巴（雪頂智巖善巧宗喀巴）
洛桑札北霞喇受哇得（善慧名稱足下作白啟）
達賴喇嘛祈請文
無量諸佛無盡之三密，任其調伏諸如幻術舞，
有寂妙善所集如意寶，真實傳承具恩之上師，
我等至誠殷重作祈請，雪域怙主丹增嘉措尊，
百劫常住身命永不滅，所願任運成就求加持。
法界四方虛空所共處，無垢大樂智慧幻化雲，
無數依與所依之壇城，所現本尊眷屬一切眾，
我等至誠殷重作祈請，雪域怙主丹增嘉措尊，
百劫常住身命永不滅，所願任運成就求加持。
斷證功德圓滿諸事業，顯現世間大海常激揚，
具足利行十力天中天，廣大三世一切諸佛陀，
我等至誠殷重作祈請，雪域怙主丹增嘉措尊，
百劫常住身命永不滅，所願任運成就求加持。
三界之中孰能令解脫，最勝寂靜清淨寶物藏，
無漏不動普賢妙善德，三乘甚深微妙諸正法，
我等至誠殷重作祈請，雪域怙主丹增嘉措尊，
百劫常住身命永不滅，所願任運成就求加持。
摧伏幻有輪迴極威猛，現前了悟諦義具慧者，
不離最勝解脫金剛聚，智慧開顯一切聖僧眾，
我等至誠殷重作祈請，雪域怙主丹增嘉措尊，
百劫常住身命永不滅，所願任運成就求加持。
空行淨土以及尸林處，熙熙優游空樂百態中，
修習瑜伽善道之助伴，三界一切勇父空行眾，
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我等至誠殷重作祈請，雪域怙主丹增嘉措尊，
百劫常住身命永不滅，所願任運成就求加持。
金剛持之殊勝手印結，不離惹巴之上近安置，
護持能仁聖教大力者，具足智慧眼目護教海，
我等至誠殷重作祈請，雪域怙主丹增嘉措尊，
百劫常住身命永不滅，所願任運成就求加持。
如是無有諂誑諸怙尊，我心猛利恭敬作祈請，
承受無盡濁垢苦難者，我等雪域眾生唯一怙，
勝語自在善慧持教海，三密不變不毀不壞滅，
衰朽永離金剛藏寶座，願於劫海不動長久住。
無量廣大諸佛所負荷，背負心力於肩極弘大，
事業遍益最勝摩尼藏，祈求所願如是任運成，
彼力完備善緣虛空門，有情憩於圓滿常解脫，
一切時處聖教廣弘傳，祈願功德能成有寂頂。
蓮花手之加持甘露流，常令我等心性能成熟，
依教修習供養為善修，願以普賢勝行度彼岸，
稀有佛與佛子之加持，緣起無誑不虛真實諦，
以我增上意樂清淨力，一切所願決定穩速成。
薄伽梵母勝慧到彼岸心經
如是我聞，一時，薄伽梵在王舍城靈鷲山與大比丘僧及大菩薩眾俱。
爾時薄伽梵入深明法門三昧。是時聖觀自在菩薩摩訶薩觀照般若波羅
蜜多深妙之行，並照見五蘊皆自性空。
於是承佛威力，壽命具足舍利子白聖觀自在菩薩摩訶薩言：「善男子、
善女人，若有欲修般若波羅蜜多深妙行者，作何修習？」作是語已，
聖觀自在菩薩摩訶薩答壽命具足舍利子言：「舍利子，若有善男子、
善女人欲修般若波羅蜜多深妙行者，彼應審諦聽觀察五蘊皆自性空。
色即是空，空即是色。空不異色，色不異空。如是受、想、行、識亦
皆空。舍利子，以是諸法空者，無相、不生、不滅、無垢、無離垢、
無減、無增故，舍利子，是故空性中無色、無受、無想、無行、無識、
無眼、無耳、無鼻、無舌、無身、無意、無色、無聲、無香、無味、
無觸、無法。無眼界至無意界，乃至亦無意識界。無無明，無無明盡，
乃至無老死，亦無老死盡。如是無苦、集、滅、道，無智，無得，亦
無不得。舍利子，是故諸菩提薩埵以無所得故，依止般若波羅蜜多而
心無罣礙，故無恐怖，遠離顛倒，究竟涅槃。安住於三世之諸佛亦依
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般若波羅蜜多，得阿耨多羅三藐三菩提而成佛。故應諦知般若波羅蜜
多咒，是大明咒、無上咒、無等等咒、能除一切苦咒，真實不虛。」
即說般若波羅蜜多咒曰：「得雅他‧嗡‧噶得‧噶得‧巴拉噶得巴拉
桑噶得，菩提梭哈。」舍利子，菩薩摩訶薩應如是修習深妙般若波羅
密多。
於是薄伽梵從三昧起，讚聖觀自在菩薩摩訶薩言：「善哉！善哉！善
男子如是也，善男子如是也，應如汝所說般行般若波羅蜜多，諸如來
亦皆隨喜。」薄伽梵作是語已，壽命具足舍利子與聖觀自在菩薩摩訶
薩暨一切眷屬眾，並諸天、人、阿修羅與乾達婆等世間眾生皆隨喜，
讚嘆薄伽梵所說。
供養曼達拉
妙香遍塗花散之大地 須彌四洲日月所莊嚴
緣為諸佛凈土興供養 願諸有情共享此凈土
意當木 咕嚕日阿那 曼扎拉岡木 尼雅達雅米
皈依發心偈（七字版）
諸佛正法眾中尊 直至菩提我皈依
我以所行施等善 為利有情願成佛
皈依發心（九字版）
桑皆 卻當 措記 卻又南姆拉 蔣丘巴爾杜 達尼 教布數企
達哥伊 卻涅 記巴 梭南記 卓拉遍企爾 桑皆 祖布巴爾秀
諸佛正法賢聖三寶尊 從今直至菩提永皈依
我以所修施等諸資糧 為利有情故願大覺成
廣論祈願文
久勤所積福智二資糧 無限寬廣如空盡所有
為導愚癡蔽障慧眼眾 我願速得成就勝者王
未到彼位生生輪轉中 皆得文殊菩薩悲攝受
值遇顯密勝道全次第 無間修習令諸勝者喜
我所實解殊勝道聯要 皆由猛利大悲引方便
無餘滅除眾生愚蒙心 長久住持法王聖者教
諸凡佛陀聖教未被地 或雖已蒙被護複衰微
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心為大悲所感極撼動 顯揚如是利樂法眼藏
佛及佛子清淨稀有業 圓具所成菩提道次第
祈賜益求解脫眾者心 永護勝者無邊大事業
成辦修道廣大妙順緣 及除違緣障礙人非人
願汝生生世世不遠離 諸佛所贊圓滿清淨道
若時如理精勤恒修習 最極勝乘道中十法行
爾時力士不捨常作伴 吉祥大海遍及廣十方
勝菩提心發願偈
修心八頌
我於一切有情眾 視之尤勝如意寶
願成就彼究竟利 恒常心懷珍愛惜
隨處與誰為伴時 視己較諸眾人卑
從心深處思利他 恒常尊他為最上
一舉一動觀自心 正當煩惱初萌生
危害自與他人時 願疾呵斥令消除
稟性邪惡之有情 恒為猛烈罪苦迫
見時如遇大寶藏 願珍惜此難得寶
他人出於嫉妒心 非理辱駡謗我等
粗惡之言我取受 願將勝利奉獻他
吾昔曾饒益某人 並且深心寄厚望
彼雖非理妄加害 願視為勝善知識
總之直接與間接 願獻利樂於諸母
如母有情諸苦患 我願暗中自取受
願此一切我所行 不為八法念垢染
以知諸法如幻智 無執離縛而解脫
迴向偈
願消三障諸煩惱 願得智慧真明瞭
普願罪障悉消除 世世常行菩薩道
