西晋三藏竺法护译

南無本師釋迦牟尼佛
 《佛说离睡经》

说 明
本简体注音版《佛说离睡经》电子书，根据《乾隆大藏经》
小乘阿含部，第 0560 部，西晋三藏竺法护译《佛说离睡经》原藏
影印本校正注音，注音及句读仅供参考。
本电子书是免费结缘品。特此说明。
仁慧草堂
二〇一八年十二月

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A
 《佛说离睡经》

 起诵仪

xiāngzàn
香赞
（一遍）
lú xiānɡ zhà ruò fǎ jiè ménɡ xūn zhū fó hǎi huì xī yáo wén suí chù jié
炉 香 乍 爇.法界 蒙 薰.诸 佛 海会悉 遥 闻 .随 处 结
xiánɡ yún chénɡ yì fānɡ yīn zhū fó xiànquánshēn
祥 云. 诚 意 方 殷.诸佛 现 全 身 .
ná mó xiānɡ yún ɡài pú sà mó hē sà
南无 香 云盖菩萨摩诃萨（合掌三称）

jìngkǒu yè zhēnyán
净 口业 真 言
（三遍）
ōng xiū lì xiū lì mó hē xiū lì xiū xiū lì sà pó hē
唵 .修唎修唎.摩诃修唎.修修唎.萨婆诃.

jìng sān yè zhēnyán

净三业 真 言
（三遍）
ōng suō wǎ pó wǎ shú tuó suō wǎ dá mó suō wǎ pó wǎ shú dù hàn
唵.娑嚩.婆嚩秫驮.娑嚩达摩娑嚩.婆嚩秫度憾

ān tǔ dì zhēnyán
安土地 真 言
（三遍）
ná mó sān mǎn duō mǔ tuó nán ōng dù lū dù lū dì wěi suō pó hē
南 無 三 满 哆 .母 驮 喃 .唵 度 噜 度 噜 .地 尾 .娑 婆 诃
-1-
 《佛说离睡经》

pǔ gòngyǎngzhēnyán
普供 养 真言
（三遍）
ōng yé yé nǎng sān pó wǎ wà zǐ là hú
唵.誐誐 曩 .三婆嚩.韈日啰斛.

ná mó běn shī shì jiā móu ní fó

南无本师释迦 牟 尼佛（合掌三称）

kāi jīng jì
开经偈
（一遍）
wú shànɡshènshēnwēimiào fǎ bǎi qiānwàn jié nánzāo yù
无 上 甚 深 微 妙 法 百 千 万 劫难遭遇
wǒ jīn jiàn wén dé shòu chí yuàn jiě rú lái zhēn shí yì
我 今 见 闻 得 受 持 愿 解如来 真 实义

-2-
 《佛说离睡经》

fó shuō lí shuì jīnɡ

佛 说 离睡 经
xī jìn sān zànɡ zhú fǎ hù yì
西晋三 藏 竺法护译1
wén rú shì
闻 如是：
yī shí pó qié pó zài pó qí shī mù mó bí liánɡ lù yě yuànzhōnɡ
一时，婆伽婆在婆祇尸牧摩鼻 量 鹿野 苑 中 。
bǐ shí zūn zhě dà mù qián lián zài mó jié shàn zhī shí cūn bǐ zūn zhě
2
彼时，尊者大目 揵 连在摩竭 善 知识村。彼尊者
dà mù qián lián dú zài jìnɡ chù jīnɡ xínɡ ér shuì shì zūn zhī zūn zhě dà
大目 揵 连，独在静处，经行而睡。世尊知尊者大
mù qián lián dú zài jìnɡ chù jīnɡ xínɡ ér shuì bǐ shí shì zūn zhī zūn zhě
目 揵 连独在静处，经行而睡。彼时，世尊知尊者
dà mù qián lián dú zài jìnɡ chù jīnɡ xínɡshuì yǐ jí rú qí xiànɡ sān mèi
大目 揵 连独在静处，经行睡已，即如其 像 三昧
zhènɡshòu yǐ sān mèi yì yóu ruò lì shì qū shēn bì qǐnɡ shì zūn yì
3
正 受 。以三昧意，犹若力士屈 伸 臂 顷 ，世尊亦
rú shì zài pó qí shī mù mó bí liánɡ lù yě yuànzhōnɡ hū rán bú xiàn
如是，在婆祇尸牧摩鼻 量 鹿野 苑 中 ，忽然不 现 ，
zhì mó jié shàn zhī shí cūn zài zūn zhě dà mù qián lián qián
至摩竭 善 知识村，在尊者大目 揵 连 前 。
bǐ shí shì zūn cónɡ sān mèi qǐ ɡào zūn zhě dà mù qián lián yuē
彼时，世尊 从 三昧起，告尊者大目 揵 连曰：
rǔ mù qián lián rǔ yù shuì
‚汝目 揵 连，汝欲睡？‛
wěi rán shì zūn
‚唯然，世尊！‛
wèi hé yǐ niàn ér yù shuì yé mò xínɡxiǎnɡ mò fēn bié xiǎnɡ
‚为何以 念 而欲睡耶？莫行 想 ，莫分别 想 ，
mò duō fēn bié rú shì shuìdānɡ lí rǔ ruò shuì bù lí zhě rǔ mù qián
莫多 分别，如是睡 当 离；汝若睡不离者，汝目 揵

1
大正藏：西晋月氏国三藏竺法护译；龙藏：西晋三藏竺法护译
2
大正藏：乾 （后同）
3
大正藏：申
-3-
 《佛说离睡经》
lián rú suǒ wén fǎ rú suǒ sònɡ fǎ ɡuǎnɡdānɡsònɡ xí rú shì shuì
连，如所 闻 法，如所 诵 法，广 当 诵 习，如是睡
dānɡ lí ruò bù lí zhě rǔ mù qián lián rú suǒ wén fǎ rú suǒ
当 离；若不离者，汝目 揵 连，如所 闻 法，如所
sònɡ fǎ dānɡɡuǎnɡ wèi tā shuō rú shì shuìdānɡ lí ruò bù lí zhě
诵 法，当 广 为他 说 ，如是睡 当 离；若不离者，
rǔ mù qián lián rú suǒ sònɡ fǎ rú suǒ wén fǎ yì dānɡniàndānɡxínɡ
汝目 揵 连，如所 诵 法，如所 闻 法，意 当 念 当 行，
rú shì shuìdānɡ lí ruò bù lí zhě rǔ mù qián lián dānɡ yǐ lěnɡshuǐ
如是睡 当 离；若不离者，汝目 揵 连，当 以 冷 水
xǐ yǎn jí xǐ shēn zhī jié rú shì shuìdānɡ lí ruò bù lí zhě rǔ mù
洗眼及洗 身 支节，如是睡 当 离；若不离者，汝目
qián lián dānɡ yǐ liǎnɡshǒuxiānɡtiǎoliǎnɡ ěr rú shì shuìdānɡ lí ruò
揵 连，当 以 两 手 相 挑 两 耳，如是睡 当 离；若
bù lí zhě rǔ mù qián lián dānɡ qǐ chūjiǎnɡtánɡ sì fānɡ shì jí ɡuān
不离者，汝目 揵 连，当 起出 讲 堂 ，四 方 视及 观
xīnɡ xiù rú shì shuìdānɡ lí ruò bù lí zhě rǔ mù qián lián dānɡ
星宿，如是睡 当 离；若不离者，汝目 揵 连， 当
zài kōnɡchùpánɡyánɡ xínɡ dānɡ hù zhū ɡēn yì niàn zhū shī hòudānɡ
4
在 空 处 彷 徉 行，当 护诸根，意 念 诸施，后 当
jù xiǎnɡ rú shì shuìdānɡ lí ruò bù lí zhě rǔ mù qián lián dānɡ
具 想 ，如是睡 当 离；若不离者，汝目 揵 连，当
huán lí pánɡyánɡ jǔ ní shī tán fū zhuóchuánɡshànɡ jié jiā fū zuò
还 离 彷 徉 ，举尼师坛敷 著 床 上 ，结跏趺坐，
rú shì shuìdānɡ lí ruò bù lí zhě rǔ mù qián lián dānɡhuán rù jiǎnɡ
如是睡 当 离；若不离者，汝目 揵 连，当 还 入 讲
tánɡ sì dié fū yù duō luó sēnɡzhuóchuánɡshànɡ jǔ sēnɡ qié lí zhuó
堂 ，四迭敷郁多 罗 僧 著 床 上 ，举 僧 伽梨 著
tóu qián yòu xié zhuóchuánɡshànɡ zú zú xiānɡ lěi dānɡ zuò mínɡxiǎnɡ
头 前 ，右胁 著 床 上 ，足足 相 累，当 作 明 想 ，
dānɡ wú luàn yì chánɡ zuò qǐ xiǎnɡ sī wéi zhù
当 无 乱 意， 常 作起 想 思惟住。
rǔ mù qián lián mò lè chuánɡ mò lè yòu xié mián mò lè
‚汝目 揵 连，莫乐 床 ，莫乐右胁 眠 ，莫乐
shuì mò lè shì jiān ɡōnɡ jìnɡ yǐ wéi wèi hé yǐ ɡù mù qián lián wǒ
睡，莫乐世间 恭 敬以为味。何以故？目 揵 连，我

4
大正藏：仿佯
-4-
 《佛说离睡经》
bù shuō jìn yī qiè fǎ wǒ yì bù shuō bú jìn yī qiè fǎ yún hé mù
不 说 近一切法，我亦不 说 不近一切法。云何，目
qián lián wǒ shuō bú jìn yī qiè fǎ rǔ mù qián lián wǒ shuō bù qīn
揵 连，我 说 不近一切法？汝目 揵 连，我 说 不亲
jìn bái yī mù qián lián ruò qīn jìn bái yī zhù zhě dànyǒu lùn jù bù
近白衣。目 揵 连，若亲近白衣住者，但 有论俱不
yǔ sònɡ jù yīn bǐ lùn biànyǒu yú chǎn jiāo màn yīn yǒu jiāo mànbiànyǒu
与 诵 俱，因彼论 便 有谀 谄 憍 慢 ，因有憍 慢 便 有
jí dù yīn jí dù bù zhī xī rǔ mù qián lián ruò yǒu bù xī yǐ
嫉妬，因嫉妬不知息。汝目 揵 连，若有不息已，
sān mèibiànyuǎn lí shì wéi mù qián lián wǒ shuō cǐ bù qīn jìn fǎ
三昧 便 远 离。是为，目 揵 连，我 说 此不亲近法。
yún hé mù qián lián wǒ shuō qīn jìn fǎ mù qián lián dānɡ zhì jìnɡ
云何，目 揵 连，我 说 亲近法？目 揵 连，当 至静
chùcǎo rù wéi chuánɡ mò rán bù yán yuǎn lí zhū è lí rén zhònɡ
处 草 蓐为 床 ，默然不言，远 离诸恶，离人 众 ，
chánɡdānɡ zuò sī wéi shì wéi mù qián lián wǒ shuō qīn jìn fǎ
常 当 坐思惟。是为，目 揵 连，我 说 亲近法。
mù qián lián ruò rù cūn qǐ shí dānɡ mò qiú lì bào dānɡ
‚目 揵 连，若入村乞食，当 莫求利 报 ，当
mò qiú ɡōnɡ jìnɡ rǔ mù qián lián xī lì bàoɡōnɡ jìnɡ yì yǐ dānɡ rù
莫求 恭 敬。汝目 揵 连，息利 报 恭 敬意已，当 入
cūn qǐ shí rǔ mù qián lián rù cūn qǐ shí dānɡ mò yǐ xiǎnɡ rù tā
村乞食。汝目 揵 连，入村乞食，当 莫以 想 入他
jiā hé yǐ ɡù mù qián lián jū shì jiā duōyǒu sú yuán ruò bǐ qiū
家。何以故？目 揵 连，居士家 多 有俗 缘 。若比丘
rù jū shì jiā bú ɡònɡyán bǐ bǐ qiū biàn zuò shì niàn shéiyǒuxiànɡ cǐ
入居士家不 共 言，彼比丘 便 作是 念 ：
‘谁有 向 此
jū shì lùn shuō wǒ ér lìnɡ jū shì bú ɡònɡ wǒ yán biànyǒu huì xīn
5
居士论 说 我，而令居士不 共 我言？’便 有恚心，
yǒu huì yǐ biànyǒuɡònɡɡāo yīn yǒuɡònɡɡāobiànyǒu bù xī mù qián lián
有恚已 便 有 贡 高，因有 贡 高 便 有不息。目 揵 连，
yǒu bù xī yì yǐ biànyuǎn lí sān mèi rǔ mù qián lián ruò shuō fǎ
有不息意已，便 远 离三昧。汝目 揵 连，若 说 法
shí dānɡ mò jiàn shènɡ fù dānɡ zuò bú shènɡ yì ruò zuò shènɡ yì biàn
时，当 莫见 胜 负，当 作不 胜 意。若作 胜 意 便

5
大正藏：护
-5-
 《佛说离睡经》
yǒuduō lùn yīn duō lùn biànyǒuɡònɡɡāo yīn ɡònɡɡāobiànyǒu jí dù
有多 论，因多 论 便 有 贡 高，因 贡 高 便 有嫉妬，
yīn jí dù biànyǒu bù xī mù qián lián bù xī yǐ wǒ shuōyuǎn lí
因嫉妬 便 有不息。目 揵 连，不息已，我 说 远 离
sān mèi rǔ mù qián lián ruò shuō fǎ shí dānɡ zuò yǒu yì dānɡ jué dìnɡ
三昧。汝目 揵 连，若 说 法时 当 作有益，当 决 定
shuō dānɡ mò fēi tā shuō dānɡ rú shī zǐ hǒu lùn rú shì mù qián
说 ，当 莫非他 说 ，当 如师子吼论。如是，目 揵
lián dānɡ rú shì xué
连， 当 如是学。‛
yú shì zūn zhě dà mù qián lián cónɡ zuò qǐ yī miànzhuó yī
于是，尊者大目 揵 连 从 坐起，一 面 著 衣，
chāshǒuxiànɡ shì zūn bó shì zūn yuē wěi shì zūn yún hé bǐ qiū
叉 手 向 世尊，白世尊曰：
‚唯，世尊！云何比丘，
zhì jìnɡ jìn zhì jìnɡ wú ɡòu zhì jìnɡ xínɡ fàn xínɡ
至竟尽、至竟无垢、至竟行梵行？‛
cǐ mù qián lián ruò bǐ qiū suǒ yǒubìnɡtònɡ ruò kǔ ruò
‚此，目 揵 连，若比丘所有 病 痛 ，若苦、若
lè ruò bù kǔ bú lè dānɡɡuān bǐ tònɡ shì wú chánɡ zhù dānɡɡuān
乐、若不苦不乐，当 观 彼 痛 是无 常 住，当 观
shì bài huài dānɡɡuān shì wú rǎn dānɡɡuān shì jìn dānɡɡuān shì zhǐ
是败 坏 ，当 观 是无染，当 观 是尽，当 观 是止
dānɡɡuān shì zhǐ zhù chù dānɡ rú shì ɡuān bǐ tònɡ dānɡɡuān bǐ tònɡ
6
，当 观 是止住处，当 如是 观 彼 痛 。当 观 彼 痛
wú chánɡ zhù dānɡɡuān shì bài huài dānɡɡuān shì wú rǎn dānɡɡuān
无 常 住，当 观 是败 坏 ，当 观 是无染，当 观
shì jìn dānɡɡuān shì zhǐ dānɡɡuān shì zhǐ zhù biàn bù zhuó cǐ shì
是尽， 当 观 是止， 当 观 是止住，便 不 著 此世
jiān bù zhuó yǐ biàn bù kǒnɡ bù bù kǒnɡ bù yǐ shě yǒu yú bō niè pán
间，不 著 已 便 不 恐 怖，不 恐 怖已舍有余般涅 槃 ，
shēnɡbiàn jìn fàn xínɡ yǐ chénɡ suǒ zuò yǐ bàn mínɡ sè yǐ yǒu zhī
生 便 尽，梵行已 成 ，所作已 办 ，名 色已有知
rú zhēn shì wéi mù qián lián bǐ qiū zhì jìnɡ jìn zhì jìnɡ wú ɡòu
如 真 。是为，目 揵 连比丘，至竟尽、至竟无垢、
zhì jìnɡ fàn xínɡ zhì jìnɡ xínɡ fàn xínɡ
至竟梵行、至竟行梵行。‛

6
大正藏：正
-6-
 《佛说离睡经》
fó rú shì shuō zūn zhě mù qián lián wén shì zūn suǒ shuō huān xǐ
佛如是 说 ，尊者目 揵 连 闻 世尊所 说 ，欢 喜
ér lè
而乐。
佛说离睡经

-7-
 《佛说离睡经》

 结诵仪
bǔ quēzhēnyán
补阙 真 言
（三遍）
ná mó hē là dá nà duō là yè yē qié là qié là jù zhù jù zhù mó
南无喝啰怛那.哆 罗夜耶.佉啰佉啰.俱住俱住.摩
là mó là hǔ là hōng hè hè sū dá ná hōng pō mò ná suō pó
啰摩啰.虎啰. 吽 .贺贺.苏怛拿. 吽 .泼抹拿.娑婆
hē
诃.

bǔ quēyuánmǎnzhēnyán
补阙 圆 满 真 言
（三遍）
ōng hū lú hū lú shè yì mù qiè suō hē
唵.呼嚧呼嚧.社曳穆契.莎诃.

pǔ huí xiàngzhēnyán
普回 向 真 言
（三遍）
ōng suō mó là suō mó là mǐ mó nǎng sà wǎ hē mó hē zhuó jiā là
唵 .娑麼啰.娑麼啰.弭麼 曩 .萨嚩诃.摩诃 斫 迦啰
wǎ hòng
嚩吽.

ná mó fó ná mó fǎ ná mó sēng
南無佛 南無法 南無 僧 （合掌三称）
ná mó yí qiè rú lái yīng zhèngděng jué
南無一切如来.应 . 正 等 觉（合掌三称）
ná mó běn shī shì jiā móu ní fó
南無本师释迦 牟 尼佛（合掌三称）
-8-
 《佛说离睡经》

lǐ fó fā yuànwén
礼佛发 愿 文
（一遍）

ɡuī mìnɡ shí fānɡ tiáo yù shī yǎnyánɡqīnɡ jìnɡ wēi miào fǎ
归 命 十 方 调 御 师 演 扬 清 净微 妙 法
sān shènɡ sì ɡuǒ jiě tuō sēnɡ yuàn cì cí bēi āi shè shòu
三 乘 四果解脱 僧 愿 赐慈悲哀摄 受
dàn zì wéi zhēnxìnɡ wǎnɡ rù mí liú suí shēnɡ sǐ yǐ
但（某甲）自违 真 性，枉 入迷流。随 生 死以
piāochén zhú sè shēnɡ ér tān rǎn shí chán shí shǐ jī chénɡyǒu lòu
飘 沉 ，逐色 声 而贪染。十 缠 十使，积 成 有漏
zhī yīn liù ɡēn liù chén wànɡ zuò wú biān zhī zuì mí lún kǔ hǎi
之因；六根六 尘 ， 妄 作无 边 之罪。迷沦苦海，
shēn nì xié tú zhuó wǒ dān rén jǔ wǎnɡcuò zhí lěi shēnɡ yè zhànɡ
深 溺邪途。著 我 耽 人，举 枉 措直。累 生 业 障 ，
yī qiè qiānyóu yǎnɡ sān bǎo yǐ cí bēi lì yī xīn ér chàn huǐ
一切 愆 尤。 仰 三 宝 以慈悲，沥一心而 忏 悔。
suǒ yuànnénɡ rén zhěnɡ bá shànyǒu tí xié chū fán nǎo zhī shēnyuán
所 愿 能 仁 拯 拔， 善 友提携。出烦恼 之 深 源 ，
dào pú tí zhī bǐ àn cǐ shì fú jī mìnɡ wèi ɡè yuànchānɡlónɡ lái
到 菩提之彼岸。此世福基 命 位，各 愿 昌 隆 ；来
shēnɡ zhì zhǒnɡ línɡ miáo tónɡ xī zēnɡ xiù shēnɡfénɡzhōnɡɡuó zhǎng
生 智 种 灵 苗 ，同 希 增 秀。 生 逢 中 国， 长
yù mínɡ shī zhènɡ xìn chū jiā tónɡzhēn rù dào liù ɡēntōnɡ lì sān
遇 明 师。正 信出家，童 真 入 道 。六根 通 利，三
yè chún hé bù rǎn shì yuán chánɡ xiū fàn xínɡ zhí chí jìn jiè chén
业 纯 和。不染世 缘 ，常 修梵行。执持禁戒，尘
yè bù qīn yán hù wēi yí yuān fēi wú sǔn bù fénɡ bā nàn bù quē
业不侵。严护威仪，蜎 飞无损。不 逢 八难，不缺
sì yuán bō rě zhì yǐ xiànqián pú tí xīn ér bú tuì xiū xí zhènɡ
四 缘 。般若智以 现 前 ，菩提心而不退。修习 正
fǎ liǎo wù dà shènɡ kāi liù dù zhī xínɡmén yuè sān qí zhī jié hǎi
法，了悟大 乘 。开六度之行 门 ，越三祇之劫海。
-9-
 《佛说离睡经》
jiàn fǎ chuánɡ yú chùchù pò yí wǎnɡ yú chónɡchónɡ xiánɡ fú zhònɡ
建法 幢 于处处，破疑 网 于 重 重 。降 伏 众
mó shàolónɡ sān bǎo chénɡ shì shí fānɡ zhū fó wú yǒu pí láo xiū
魔，绍 隆 三 宝 。 承 事十 方 诸佛，无有疲劳。修
xué yī qiè fǎ mén xī jiē tōnɡ dá ɡuǎnɡ zuò fú huì pǔ lì chén shā
学一切法 门 ，悉皆 通 达。广 作福慧，普利 尘 沙。
dé liù zhǒnɡ zhī shéntōnɡ yuán yī shēnɡ zhī fó ɡuǒ rán hòu bù shě fǎ
得六 种 之 神 通 ，圆 一 生 之佛果。然后不舍法
jiè biàn rù chén láo děnɡɡuān yīn zhī cí xīn xínɡ pǔ xián zhī yuàn
界，遍 入 尘 劳。 等 观 音之慈心，行普 贤 之 愿
hǎi tā fānɡ cǐ jiè zhú lèi suí xínɡ yìnɡxiàn sè shēn yǎnyánɡmiào
海。他 方 此界，逐类随形。应 现 色 身 ，演 扬 妙
fǎ ní lí kǔ qù è ɡuǐ dàozhōnɡ huòfànɡ dà ɡuānɡmínɡ huò
法。泥犁苦趣，饿鬼 道 中 ，或 放 大 光 明 ，或
xiàn zhū shénbiàn qí yǒu jiàn wǒ xiànɡ nǎi zhì wén wǒ mínɡ jiē fā pú
现 诸 神 变 ，其有见我 相 ，乃至 闻 我 名 ，皆发菩
tí xīn yǒnɡchū lún huí kǔ huǒhuòbīnɡ hé zhī dì biàn zuò xiānɡ lín
提心，永 出轮回苦。火镬 冰 河之地，变 作 香 林；
yǐn tónɡ shí tiě zhī tú huàshēnɡ jìnɡ tǔ pī máo dài jiǎo fù zhàihán
饮 铜 食铁之徒，化 生 净土。披 毛 戴角，负债 含
yuàn jìn bà xīn suān xiánzhān lì lè jí yì shì ér xiàn wéi yàocǎo
怨 ，尽罢辛 酸 ，咸 沾 利乐。疾疫世而 现 为药 草 ，
jiù liáo chén kē jī jǐn shí ér huà zuò dàoliánɡ jì zhū pín něi dàn
救疗 沉 疴；饥馑时而化作 稻 粱 ，济诸贫馁。但
yǒu lì yì wú bù xīnɡchónɡ cì qī lěi shì yuān qīn xiàncúnjuàn shǔ
有利益，无不兴 崇 。次期累世 冤 亲，现 存 眷 属，
chū sì shēnɡ zhī ɡǔ mò shě wàn jié zhī ài chán děnɡ yǔ hánshēnɡ
出四 生 之汩没，舍 万 劫之爱 缠 。 等 与含 生 ，
qí chénɡ fó dào xū kōnɡyǒu jìn wǒ yuàn wú qiónɡ qínɡ yǔ wú qínɡ
齐 成 佛 道 。虚 空 有尽，我 愿 无 穷 。情 与无 情 ，
tónɡyuánzhǒnɡ zhì
同 圆 种 智。

- 10 -
 《佛说离睡经》

huí xiàng jì
回向偈
（一遍）
sònɡ jīnɡ ɡōnɡ dé shū shènɡxínɡ wú biān shènɡ fú jiē huí xiànɡ
诵 经 功 德殊 胜 行 无 边 胜 福 皆 回 向
pǔ yuàn chén nì zhū yǒu qínɡ sù wǎnɡ wú liànɡɡuānɡ fó chà
普 愿 沉 溺诸有 情 速 往 无 量 光 佛刹
shí fānɡ sān shì yí qiè fó yí qiè pú sà mó hē sà
十 方 三世一切佛 一 切 菩 萨 摩 诃 萨
mó hē bō rě bō luó mì
摩诃般若波罗蜜

huí xiàng jì
回向偈
（一遍）
yuàn yǐ cǐ ɡōnɡ dé zhuānɡyán fó jìnɡ tǔ
愿 以此 功 德 庄 严佛净土
shànɡbào sì chónɡ ēn xià jì sān tú kǔ
上 报四 重 恩 下 济 三 途 苦
ruò yǒu jiàn wén zhě xī fā pú tí xīn
若 有 见 闻 者 悉发菩提心
jìn cǐ yī bào shēn tónɡ shēnɡ jí lè ɡuó
尽 此 一 报 身 同 生 极乐国

sān ɡuī yī
三皈依
（一遍）
zì ɡuī yī fó dānɡyuànzhònɡshēnɡ tǐ jiě dà dào fā wú
自皈依佛，当 愿 众 生 ，体解大 道 ，发无
shànɡ xīn zì ɡuī yī fǎ dānɡ yuànzhònɡ shēnɡ shēn rù jīnɡ zànɡ
上 心；自皈依法， 当 愿 众 生 ， 深 入经 藏 ，
zhì huì rú hǎi zì ɡuī yī sēnɡ dānɡyuànzhònɡshēnɡ tǒnɡ lǐ dà zhònɡ
智慧如海；自皈依 僧 ，当 愿 众 生 ，统 理大 众 ，
yī qiè wú ài hé nánshènɡzhònɡ
一切无碍。和南 圣 众 。
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 《佛说离睡经》

此咒置经书中可灭误跨之罪
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