‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 820‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 820‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺘﻴﻄﻲ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫‪ 1139‬ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻤﺎﻡ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫‪ 1831‬ﺇﺑﺮﺍﺯ ﺍﻟﻀﻤﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﺼﺪﻳﺮ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺷﺎﻣﺔ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 232‬ﺇﺑﺮﺍﺯ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﺑﺸﺮﺡ ﺣﺮﺯ ﺍﻷﻣﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺷﺎﻣﺔ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 233‬ﺇﺑﺮﺍﺯ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﺑﺸﺮﺡ ﺣﺮﺯ ﺍﻷﻣﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺑﻊ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫‪ 655‬ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺝ‪ / 5 .‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪2‬‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫‪658‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺝ‪ / 5 .‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪1‬‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻟﻠﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫‪658‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺝ‪ / 15 .‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪2‬‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪655‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺝ‪ / 16 .‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪1‬‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪655‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺝ‪ / 5 .‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪2‬‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫‪655‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺝ‪ / 13 .‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪2‬‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫‪655‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺝ‪14 .‬‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫‪655‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺝ‪ / 10 .‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪2‬‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫‪655‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫‪655‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺝ‪ / 12 .‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪1‬‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫‪655‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ ﺝ‪ / 11 .‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪2‬‬ ‫‪655‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ ﺝ‪ / 13 .‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪1‬‬ ‫‪655‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ ﺝ‪ / 11 .‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪1‬‬ ‫‪655‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ ﺝ‪ / 7 .‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪1‬‬ ‫‪655‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ ﺝ‪ / 7 .‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪2‬‬ ‫‪655‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺝ‪ / 4 .‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪2‬‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫‪655‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫‪655‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺝ‪ / 7 .‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪2‬‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫‪655‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺝ‪ / 4 .‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪2‬‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫‪655‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺝ‪ / 12 .‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪2‬‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫‪655‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺝ‪ / 8 .‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪1‬‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫‪655‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺝ‪ / 8 .‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪2‬‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫‪655‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫‪655‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺝ‪ / 10 .‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪1‬‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫‪655‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺝ‪ / 15 .‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪1‬‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫‪655‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺝ‪ / 4 .‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪1‬‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫‪655‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪ / 2‬ﺍﻟﺮﺑﻊ ‪2‬‬ ‫‪655‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ ﺝ‪ / 1 .‬ﺍﻟﺮﺑﻊ ‪2‬‬ ‫‪655‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻻﺑﺄﺱ ﺑﻪ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ ﺝ‪ / 5 .‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪1‬‬ ‫‪655‬‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫‪ 655‬ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ ﺝ‪ / 4 .‬ﺍﻟﺮﺑﻊ ‪2‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫‪ 655‬ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ ﺝ‪ / 7 .‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪1‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫‪ 655‬ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺑﻊ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬
‫ﺍﻷﻭﻝ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺝ‪ / 16.‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪2‬‬ ‫‪ 655‬ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﻳﺸﺮﺡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻠﻘﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫‪ 1399‬ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪ ﺑﺠﻮﻫﺮﺓ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1380‬ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﻤﻐﺮﻡ ﺍﻟﻤﻐﺮﻯ ﺑﺘﻜﻤﻴﻞ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻏﺎﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫‪ 1126‬ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺬﻛﺎء ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺑﺘﻜﻤﻴﻞ ﺗﻘﻴﻴﺪ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻭﺗﺤﻠﻴﻞ ﺗﻌﻘﻴﺪ ﺍﺑﻦ‬
‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺮﻓﺔ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻏﺎﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 340‬ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺬﻛﺎء ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺑﺘﻜﻤﻴﻞ ﺗﻘﻴﻴﺪ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻭﺗﺤﻠﻴﻞ ﺗﻘﻴﻴﺪ ﺍﺑﻦ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺮﻓﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻏﺎﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 341‬ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺬﻛﺎء ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺑﺘﻜﻤﻴﻞ ﺗﻘﻴﻴﺪ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻭﺗﺤﻠﻴﻞ ﺗﻘﻴﻴﺪ ﺍﺑﻦ‬
‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺮﻓﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺑﻨﻼء‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫‪ 1370‬ﺇﺟﺎﺯﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﻛﺮ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1994‬ﺃﺟﻮﺑﺔ ﺇﻣﺎﻡ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺯﺭﻭﻕ ﻋﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1384‬ﺃﺟﻮﺑﺔ ﺍﺑﻦ ﺳﺤﻨﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻣﺎﺻﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫‪ 1412‬ﺃﺟﻮﺑﺔ ﺍﻟﺮﻣﺎﺻﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺌﻠﺔ ﻋﻠﻲ ﺑﺮﻛﺔ ﺍﻟﺘﻄﻮﺍﻧﻲ ﻋﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﺼﺮ‬
‫ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫‪ 1950‬ﺃﺟﻮﺑﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻲ‬
‫ﻓﻨﻮﻥ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺑﺮﺩﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1834‬ﺃﺟﻮﺑﺔ ﺑﺮﺩﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﺴﺠﻠﻤﺎﺳﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1549‬ﺃﺟﻮﺑﺔ ﻓﻘﻬﻴﺔ ﻭﻧﺤﻮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻲ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﻔﻀﻞ‬ ‫‪ 1529‬ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻣﻘﺘﺒﺴﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺑﻌﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﻨﺪﺓ ﺍﻟﻤﺘﺼﻠﺔ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1561‬ﺃﺣﺰﺍﺏ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺃﻧﺼﺎﻓﻪ ﻭﺃﺭﺑﺎﻋﻪ ﻭﺃﺛﻤﺎﻧﻪ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺩﻗﻴﻖ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺗﻘﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫‪ 246‬ﺇﺣﻜﺎﻡ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‪ ،‬ﺷﺮﺡ ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1938‬ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻄﻬﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻔﺼﻮﻝ ﻓﻲ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫‪621‬‬
‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻔﺼﻮﻝ ﻓﻲ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫‪621‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻔﺮﺱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻨﻌﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪47‬‬
‫ﻓﺮﺝ‬
‫ﺍﻟﻄﺐ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺑﺎﺩﻱ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﺎﺩﻱ‬ ‫‪ 1564‬ﺇﺣﻴﺎء ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1768‬ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1786‬ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1799‬ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1916‬ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪656‬‬
‫ﺑﺎﻷﺣﻤﺮ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪656‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪656‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﻣﺘﻘﻦ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪657‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪659‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺷﺒﻴﻪ ﺑﺎﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪660‬‬
‫ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪ - 2 .‬ﻣﻜﺮﺭ‬ ‫ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪687‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﺒﻴﺐ‬ ‫ﺃﺩﺏ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪581‬‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺼﺒﺎﻍ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻌﻘﻴﻠﻲ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ‬ ‫‪ 1497‬ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺍﻟﺒﻐﻴﺔ ﻟﺤﻞ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻤُﻨﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺸﺎﻁ‬ ‫ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫‪ 1271‬ﺃﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﺸﺮﻭﻕ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺒﺮﻭﻕ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1372‬ﺃﺭﺑﻌﻮﻥ ﺣﺪﻳﺜﺎ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺭﻣﻴﻮﻧﻲ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬ ‫‪ 1527‬ﺃﺭﺑﻌﻮﻥ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻓﻲ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻹﺧﻼﺹ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺭﻣﻴﻮﻧﻲ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬ ‫‪ 1529‬ﺃﺭﺑﻌﻮﻥ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﻗﻞ ﻫﻮ ﺍﷲ ﺃﺣﺪ ﻭﻣﺎ ﻟﻘﺎﺭﺋﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫‪ 1482‬ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫‪ 1192‬ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ ﺍﻟﻮﻟﺪﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1549‬ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‬
‫ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺠﺪﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻮﻛﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻲ‬ ‫‪ 1541‬ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1935‬ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻨﻄﻴﻨﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻬﻞ ﺯﻳﺎﺩ ﺑﻦ ﻗﺎﺋﺪ ﺍﻟﺰﻭﺍﻭﻱ‬ ‫‪ 1541‬ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻘﺎﻝ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻷﺯﻧﺴﻲ‬ ‫‪ 1061‬ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ ﻓﻲ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺒﻪ ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺬﻫﺐ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﺑﻦ ﺃﻧﺲ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﻨﻴﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1312‬ﺇﺭﺷﺎﺩ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﺑﺎﻟﺬﺍﺕ ﻭﺍﻟﻘﺪﻡ ﺑﺎﻟﺰﻣﺎﻥ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻄﻼﻧﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺍﻟﺸﺬﺭﺓ ‪2‬‬ ‫‪ 128‬ﺇﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﺴﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻄﻼﻧﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺍﻟﺸﺬﺭﺓ ‪1‬‬ ‫‪ 128‬ﺇﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﺴﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻄﻼﻧﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺍﻟﺸﺬﺭﺓ ‪3‬‬ ‫‪ 128‬ﺇﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﺴﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺑﺎﻫﺖ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻄﻼﻧﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1674‬ﺇﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﺴﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻄﻼﻧﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺝ‪4 - 3 .‬‬ ‫‪ 1872‬ﺇﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﺴﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﻘﺴﻄﻼﻧﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1923‬ﺇﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﺴﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﻘﺴﻄﻼﻧﻲ‬ ‫‪ 764‬ﺇﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﺴﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻄﻼﻧﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺇﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﺴﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪98‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻄﻼﻧﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺇﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﺴﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪98‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻄﻼﻧﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺇﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﺴﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪98‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻄﻼﻧﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺇﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﺴﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪98‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻄﻼﻧﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺇﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﺴﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪98‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻄﻼﻧﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺇﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﺴﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪98‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻄﻼﻧﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺇﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﺴﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪98‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻄﻼﻧﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺇﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﺴﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪98‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪ 2 .‬ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺇﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﺍﻟﺴﻠﻴﻢ ﺇﻟﻰ ﻣﺰﺍﻳﺎ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪48‬‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻌﻴﺎﺷﻲ‬ ‫‪ 1516‬ﺇﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﻌﻤﻮﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺷﺮﺡ ﺷﻮﺍﻫﺪ ﺍﻟﻤﻜﻮﺩﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﻒ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻌﻴﺎﺷﻲ‬ ‫‪ 1540‬ﺇﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﻌﻤﻮﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺷﺮﺡ ﺷﻮﺍﻫﺪ ﺍﻟﻤﻜﻮﺩﻱ‬
‫ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1553‬ﺇﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪﻳﻦ ﻟﻔﻬﻢ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺳﺎﻟﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﻌﻴﺎﺷﻲ‬ ‫‪ 1559‬ﺇﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﻤﻨﺘﺴﺐ ﺇﻟﻰ ﻓﻬﻢ ﻣﻌﻮﻧﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﺴﺐ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻠﻤﻄﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1375‬ﺇﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﻠﺒﺲ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﺨﻤﺲ‬
‫ﺍﻟﺴﺠﻠﻤﺎﺳﻲ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺮﻳﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ‬ ‫‪ 1831‬ﺃﺳﺌﻠﺔ ﻋﻦ ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻧﻴﺔ ﻭﺗﺮﺍﻛﻴﺐ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻭﺃﺟﻮﺑﺘﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫‪ 822‬ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﻭﺃﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﺘﺄﻭﻳﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻏﺎﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1563‬ﺇﺳﻌﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ ﻓﻲ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻤﻘﺎﺗﻞ ﻭﺍﻟﺪﻻﺋﻞ‬
‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺻﻔﻲ‬ ‫ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1398‬ﺇﺳﻔﺎﺭ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺩﺍﻋﻲ ﺍﻟﻔﻼﺡ ﺇﻟﻰ ﺳﺒﻞ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﺎﻫﻴﻦ ﺍﻟﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫‪ 1940‬ﺃﺳﻤﺎء ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻣﻌﻪ ﺃﺩﻋﻴﺔ ﻭﺗﻮﺳﻼﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﺑﺎﺫﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﺼﺮ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﺃﺳﻤﺎء ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪143‬‬
‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﺑﺎﺫﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﺼﺮ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﺃﺳﻤﺎء ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪144‬‬
‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻭﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻜﻲ‬ ‫ﺃﺷﺮﻑ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺇﻟﻰ ﻓﻬﻢ ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫‪274‬‬
‫ﺍﻟﻬﻴﺜﻤﻲ‬
‫ﺍﻟﻬﻨﺪﺳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1542‬ﺃﺷﻜﺎﻝ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﺍﻷﺭﺿﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺒﻄﻠﻴﻮﺳﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1055‬ﺇﺻﻼﺣﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﻟﻤﻮﺭﺩ ﺍﻟﻈﻤﺂﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻧﺠﺎﺡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫‪ 226‬ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻀﺒﻂ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﻟﻬﻼﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺇﺿﺎءﺓ ﺍﻷﺩﻣﻮﺱ ﻭﺭﻳﺎﺿﺔ ﺍﻟﺸﻤﻮﺱ ﻣﻦ ﺍﺻﻄﻼﺡ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻘﺎﻣﻮﺱ‬ ‫‪520‬‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻛﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺍﻟﺼﻤﻴﻠﻲ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺇﺿﺎءﺓ ﺍﻟﺮﺍﻣﻮﺱ ﻭﺇﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻨﺎﻣﻮﺱ ﻋﻠﻰ ﺇﺿﺎءﺓ ﺍﻟﻘﺎﻣﻮﺱ‬ ‫‪847‬‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻃﺎﻫﺮ‬ ‫‪ 1065‬ﺃﻃﺮﺍﻑ ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ‬
‫)ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ(‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻃﺎﻫﺮ‬ ‫‪ 1065‬ﺃﻃﺮﺍﻑ ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ‬
‫)ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ(‬ ‫‪ /‬ﻣﻜﺮﺭ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺿﻴﻖ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺮﺯﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1100‬ﺇﻇﻬﺎﺭ ﺻﺪﻕ ﺍﻟﻤﻮﺩﺓ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺿﻴﻖ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺮﺯﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1100‬ﺇﻇﻬﺎﺭ ﺻﺪﻕ ﺍﻟﻤﻮﺩﺓ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺿﻴﻖ ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺮﺯﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪ 1106‬ﺇﻇﻬﺎﺭ ﺻﺪﻕ ﺍﻟﻤﻮﺩﺓ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ‬
‫ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﻭﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺮﺯﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺮﺯﻭﻕ ﺍﻟﻌﺠﻴﺴﻲ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺇﻇﻬﺎﺭ ﺻﺪﻕ ﺍﻟﻤﻮﺩﺓ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ‬ ‫‪300‬‬
‫ﺍﻟﺤﻔﻴﺪ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1341‬ﺇﻋﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﺘﻮﺟﻪ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻭﺍﻟﺘﻤﻜﻴﻦ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻗﻼﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﻴﺐ‬ ‫‪ 1369‬ﺇﻋﺠﺎﺯ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻗﻼﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﻴﺐ‬ ‫‪ 1858‬ﺇﻋﺠﺎﺯ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻗﻼﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﻴﺐ‬ ‫ﺇﻋﺠﺎﺯ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪50‬‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1365‬ﺇﻋﺮﺍﺏ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﺁﺟﺮﻭﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ‬ ‫ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫‪ 559‬ﺇﻋﻤﺎﻝ ﺍﻷﻋﻼﻡ ﻓﻴﻤﻦ ﺑﻮﻳﻊ ﻗﺒﻞ ﺍﻻﺣﺘﻼﻡ ﻣﻦ ﻣﻠﻮﻙ ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
‫ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﻠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1331‬ﺁﻛﺎﻡ ﺍﻟﻤﺮﺟﺎﻥ ﻓﻲ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺠﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻔﺔ ﺍﻟﻮﺷﺘﺎﺗﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 158‬ﺇﻛﻤﺎﻝ ﺍﻹﻛﻤﺎﻝ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻔﺔ ﺍﻟﻮﺷﺘﺎﺗﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 158‬ﺇﻛﻤﺎﻝ ﺍﻹﻛﻤﺎﻝ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻷﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻔﺔ ﺍﻟﻮﺷﺘﺎﺗﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 159‬ﺇﻛﻤﺎﻝ ﺍﻹﻛﻤﺎﻝ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻔﺔ ﺍﻟﻮﺷﺘﺎﺗﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺇﻛﻤﺎﻝ ﺍﻹﻛﻤﺎﻝ‬ ‫‪160‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻷﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻔﺔ ﺍﻟﻮﺷﺘﺎﺗﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺇﻛﻤﺎﻝ ﺍﻹﻛﻤﺎﻝ‬ ‫‪160‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻷﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻔﺔ ﺍﻟﻮﺷﺘﺎﺗﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺇﻛﻤﺎﻝ ﺍﻹﻛﻤﺎﻝ‬ ‫‪160‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻔﺔ ﺍﻟﻮﺷﺘﺎﺗﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺇﻛﻤﺎﻝ ﺍﻹﻛﻤﺎﻝ‬ ‫‪161‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﺍﻷﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻔﺔ ﺍﻟﻮﺷﺘﺎﺗﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺇﻛﻤﺎﻝ ﺍﻹﻛﻤﺎﻝ‬ ‫‪162‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻷﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻔﺔ ﺍﻟﻮﺷﺘﺎﺗﻲ‬ ‫ﺝ‪1.‬‬ ‫ﺇﻛﻤﺎﻝ ﺍﻹﻛﻤﺎﻝ‬ ‫‪163‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻔﺔ ﺍﻟﻮﺷﺘﺎﺗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻄﻌﺔ ‪2‬‬ ‫ﺇﻛﻤﺎﻝ ﺍﻹﻛﻤﺎﻝ‬ ‫‪168‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻷﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻔﺔ ﺍﻟﻮﺷﺘﺎﺗﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺇﻛﻤﺎﻝ ﺍﻹﻛﻤﺎﻝ‬ ‫‪1761‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺇﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﺑﻔﻮﺍﺋﺪ ﻣﺴﻠﻂ‬ ‫‪1925‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﺮ ‪1‬‬ ‫ﺇﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﺑﻔﻮﺍﺋﺪ ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫‪153‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺇﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﺑﻔﻮﺍﺋﺪ ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫‪153‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﺮ ‪3‬‬ ‫ﺇﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﺑﻔﻮﺍﺋﺪ ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫‪153‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﺮ ‪1‬‬ ‫ﺇﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﺑﻔﻮﺍﺋﺪ ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫‪154‬‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺇﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﺑﻔﻮﺍﺋﺪ ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫‪155‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺠﻴﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1541‬ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺠﻴﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1561‬ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ ﺍﻟﺠﻴﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1574‬ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ‬ ‫‪ 1938‬ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1833‬ﺃﻣﺜﺎﻝ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺜﻨﻰ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﻤﺎء ﻣﻊ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻤﺰﺩﻭﺟﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻏﺎﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1314‬ﺇﻣﺪﺍﺩ ﺑﺤﺮ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪ ﺑﺒﺤﺮﻱ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺘﻮﻟﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺨﻠﺺ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺃﻧﺠﺢ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫‪273‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺨﻠﺺ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺃﻧﺠﺢ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫‪276‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺒﺎﺣﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻣﺼﺒﺎﺡ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﺨﻤﺴﻲ‬ ‫‪ 1510‬ﺃﻧﺲ ﺍﻟﺴﻤﻴﺮ ﻓﻲ ﻧﻮﺍﺩﺭ ﺍﻟﻔﺮﺯﺩﻕ ﻭﺟﺮﻳﺮ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺒﺎﺣﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻣﺼﺒﺎﺡ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﺨﻤﺴﻲ‬ ‫‪ 1958‬ﺃﻧﺲ ﺍﻟﺴﻤﻴﺮ ﻓﻲ ﻧﻮﺍﺩﺭ ﺍﻟﻔﺮﺯﺩﻕ ﻭﺟﺮﻳﺮ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺴﻴﻦ‬ ‫ﺃﻧﺲ ﺍﻟﻔﻘﻴﺮ ﻭﻋﺰ ﺍﻟﺤﻘﻴﺮ‬ ‫‪643‬‬
‫ﺍﻟﻘﺴﻨﻄﻴﻨﻲ‬
‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺴﻨﺎﻥ ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻓﻰ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ‬ ‫ﺃﻧﺲ ﺍﻟﻤﻨﻘﻄﻌﻴﻦ ﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫‪703‬‬
‫ﺃﻭﺭﺍﻗﻪ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺒﺎﻧﻲ‬
‫ﺑﺎﻗﻴﻪ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺯﻳﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﺃﻧﻤﻮﺫﺝ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺃﺳﺌﻠﺔ ﻭﺃﺟﻮﺑﺔ ﻣﻦ ﻏﺮﺍﺋﺐ ﺁﻱ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫‪931‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1425‬ﺃﻧﻤﻮﺫﺝ ﺍﻟﻠﺒﻴﺐ ﻓﻲ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1471‬ﺃﻧﻤﻮﺫﺝ ﺍﻟﻠﺒﻴﺐ ﻓﻲ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ‬
‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺍﻓﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺩﺭﻳﺲ‬ ‫ﺃﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﺒﺮﻭﻕ ﻓﻲ ﺃﻧﻮﺍء ﺍﻟﻔﺮﻭﻕ‬ ‫‪615‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺍﻓﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺩﺭﻳﺲ‬ ‫ﺃﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﺒﺮﻭﻕ ﻓﻲ ﺃﻧﻮﺍء ﺍﻟﻔﺮﻭﻕ‬ ‫‪616‬‬
‫ﺍﻟﺒﺪﻳﻊ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﺎﻟﺒﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫‪ 1932‬ﺃﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﺘﺤﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺗﻀﻤﻨﺘﻪ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﺤﻠﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫‪ 1058‬ﺃﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﻟﺬﻭﻱ ﺍﻟﺘﻔﻀﻴﻞ ﻭﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﻒ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺃﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫‪2010‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺃﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫‪2010‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺃﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫‪2010‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺃﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫‪2010‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺃﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫‪2010‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﻧﺎﺻﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺃﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﻭﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﺄﻭﻳﻞ‬ ‫‪32‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﻧﺎﺻﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺃﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﻭﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﺄﻭﻳﻞ‬ ‫‪32‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻓﺎﺭﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﺎﺭﺱ ﺑﻦ ﺯﻛﺮﻳﺎء ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫‪ 1425‬ﺃﻭﺟﺰ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﺑﺮﻭﺍﻳﺔ ﺃﻫﻞ ﺍﻷﺛﺮ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ‬ ‫‪ 1640‬ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺗﻀﻤﻨﺖ ﺷﺠﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺇﻟﻰ ﺁﺩﻡ ﺛﻢ ﺻﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻌﺎﻝ ﺍﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ﺝ‪1 .‬‬
‫ﺛﻢ ﺻﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﻭﺿﺔ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1855‬ﺃﻭﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻮﻋﻆ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫‪ 1465‬ﺃﻭﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﻮﻋﻆ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺗﻮﻧﺴﻲ ﺭﺩﻱء‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺘﻴﻄﻲ‬ ‫‪ 387‬ﺃﻭﺭﺍﻕ ﻣﻦ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻤﺎﻡ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ‬
‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬ ‫ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1227‬ﺃﻭﺿﺢ ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1229‬ﺃﻭﺿﺢ ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1602‬ﺃﻭﺿﺢ ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1724‬ﺃﻭﺿﺢ ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1228‬ﺃﻭﺿﺢ ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﻴﺮﻱ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ ﺑﻦ ﺧﻀﺮ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1169‬ﺃﻭﺿﺢ ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﻓﻬﻢ ﺇﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﺴﺎﻟﻚ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﻴﺮﻱ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ ﺑﻦ ﺧﻀﺮ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1169‬ﺃﻭﺿﺢ ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﻓﻬﻢ ﺇﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﺴﺎﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻫﻮﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﺮﺑﻊ ‪1‬‬ ‫‪ 1883‬ﺃﻭﺿﺢ ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﻚ ﻭﺃﺳﻬﻞ ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﻲ ﺇﻟﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺇﺑﺮﻳﺰ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺩﻭﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1558‬ﺃﻳﺴﺮ ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﺠﺮﺍﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﺍﻥ‬ ‫‪ 1032‬ﺇﻳﻀﺎﺡ ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ ﻭﺍﻟﺒﺪﺍﺋﻊ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺍﻟﻠﻮﺍﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻮﻱ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﺠﺮﺍﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﺍﻥ‬ ‫‪ 1055‬ﺇﻳﻀﺎﺡ ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ ﻭﺍﻟﺒﺪﺍﺋﻊ ﻭﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﻐﺮﺭ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺍﻟﻠﻮﺍﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻮﻱ‬ ‫‪ /‬ﻣﻜﺮﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1342‬ﺇﻳﻘﺎﻅ ﺍﻟﻬﻤﻢ ﻟﻠﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺍﻟﻌﺠﻢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫‪ 171‬ﺍﺍﻟﻤﻨﺘﻘﻰ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﻮﻃﺄ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻏﺎﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1126‬ﺍﺗﺤﺎﻑ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺬﻛﺎء ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺑﺘﻜﻤﻴﻞ ﺗﻘﻴﻴﺪ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻭﺗﺤﻠﻴﻞ ﺗﻘﻴﻴﺪ ﺍﺑﻦ ﺝ‪4 .‬‬
‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺮﻓﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻮﻧﺸﺮﻳﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 433‬ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺒﺮﺯﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫‪ 139‬ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1355‬ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻔﺘﻮﺣﺎﺕ ﺍﻟﻤﻜﻴﺔ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻤﺘﻴﻄﻴﺔ‬ ‫‪838‬‬
‫ﺍﻟﻜﻨﺎﻧﻲ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺍﻓﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺩﺭﻳﺲ‬ ‫ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻤﺤﺼﻮﻝ ﺗﻨﻘﻴﺢ ﺍﻟﻔﺼﻮﻝ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫‪351‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪ 2021‬ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪ 2022‬ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪ 2023‬ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪794‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪11 .‬‬ ‫ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪794‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪16 .‬‬ ‫ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪794‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪14 .‬‬ ‫ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪794‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪794‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪13 .‬‬ ‫ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪794‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪12 .‬‬ ‫ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪794‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪794‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪794‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪794‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪794‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫‪ 1943‬ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻤﺎﻡ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻜﻨﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻤﺎﻡ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬ ‫‪363‬‬
‫ﺍﻟﻜﻨﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻤﺎﻡ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬ ‫‪364‬‬
‫ﺍﻟﻜﻨﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1371‬ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺑﻌﺾ ﺭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺯﺭﻭﻕ ﺇﻟﻰ ﺑﻌﺾ ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺷﻬﺒﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻬﺎﻣﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﻴﻠﺼﻮﺗﻲ‬ ‫‪ 1831‬ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺷﺮﺡ ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻟﻌﺠﻢ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺼﺎﺋﻎ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1827‬ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﺑﻦ ﻓﺮﻭﻕ ﺍﻟﺴﻴﺮﻓﻲ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻮﻳﻪ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1653‬ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻹﺣﻴﺎء‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﻳﺎﺕ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1793‬ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﻣﺸﺎﺭﻕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺎﺡ ﺍﻵﺛﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1408‬ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺮﻓﻴﻖ ﻟﻄﻼﺏ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﻜﺎﻙ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺒﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻌﻴﺎﺿﻲ‬ ‫‪ 1541‬ﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﻭﺍﻟﻮﺯﺭﺍء ﻭﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ﺑﺎﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺄﺫﻛﺎﺭ ﺗﻮﺻﻞ ﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻓﻮﺯ ﺍﻟﺪﺍﺭﻳﻦ ﺃﻭﻟﻮ ﺍﻷﻟﺒﺎﺏ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﻣﺪﺍﺩﻩ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﻜﺎﻙ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺒﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻌﻴﺎﺿﻲ‬ ‫‪ 1940‬ﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﻭﺍﻟﻮﺯﺭﺍء ﻭﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ﺑﺎﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺄﺫﻛﺎﺭ ﺗﻮﺻﻞ ﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺪﺍﺭﻳﻦ ﺃﺭﺑﺎﺏ ﺍﻷﻟﺒﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫‪ 1325‬ﺍﺳﺘﻜﻤﺎﻝ ﺍﻟﻘﺼﺪ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺭﺟﺰ ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﻒ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺮﻋﻴﻨﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 541‬ﺍﻗﺘﻄﺎﻑ ﺍﻷﺯﺍﻫﺮ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻁ ﺍﻟﺠﻮﺍﻫﺮ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻟﻴﻮﻥ ﺍﻟﺘﺠﻴﺒﻲ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1853‬ﺍﻹﺑﺎﻧﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍء ﺍﻟﻤﺠﺮﺩﻳﻦ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﻠﻤﻄﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1615‬ﺍﻹﺑﺮﻳﺰ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻗﺐ ﺳﻴﺪﻱ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﻠﻤﺎﺳﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻣﻠﻮﻥ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1658‬ﺍﻹﺗﻘﺎﻥ ﻓﻲ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﻹﺗﻘﺎﻥ ﻓﻲ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪30‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﻹﺗﻘﺎﻥ ﻓﻲ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪916‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺿﻴﻖ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫‪ 1181‬ﺍﻹﺗﻘﺎﻥ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫‪ 853‬ﺍﻹﺗﻘﺎﻥ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1844‬ﺍﻹﺗﻘﺎﻥ ﻭﺍﻹﺣﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 484‬ﺍﻹﺗﻘﺎﻥ ﻭﺍﻹﺣﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻹﺗﻘﺎﻥ ﻭﺍﻹﺣﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ‬ ‫‪485‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻹﺗﻘﺎﻥ ﻭﺍﻹﺣﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ‬ ‫‪486‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺍﻹﺗﻘﺎﻥ ﻭﺍﻹﺣﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ‬ ‫‪736‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺿﻴﻖ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺍﻹﺗﻘﺎﻥ ﻭﺍﻹﺣﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ‬ ‫‪759‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺍﻹﺗﻘﺎﻥ ﻭﺍﻹﺣﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ‬ ‫‪857‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﺉ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1668‬ﺍﻹﺗﻘﺎﻥ ﻭﺍﻻﺣﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺁﺟﺮﻭﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺩﺍﻭﺩ ﺍﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻲ‬ ‫‪ 1561‬ﺍﻷﺟﺮﻭﻣﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻧﺎﺻﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 496‬ﺍﻷﺟﻮﺑﺔ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮﻳﺔ‬
‫ﻭﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﻋﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺿﻴﻖ‬ ‫ﺍﻟﺮﻣﺎﺻﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫‪ 1324‬ﺍﻷﺟﻮﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺌﻠﺔ ﻋﺎﻟﻢ ﺗﻄﻮﺍﻥ ﺳﻴﺪﻱ ﻋﻠﻲ ﺑﺮﻛﺔ ﻋﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﺼﺮ‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺿﻴﻖ‬ ‫‪ 1324‬ﺍﻷﺟﻮﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺌﻠﺔ ﻋﺎﻟﻢ ﺗﻄﻮﺍﻥ ﺳﻴﺪﻱ ﻋﻠﻲ ﺑﺮﻛﺔ ﻋﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﺼﺮ‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻷﺯﺩﻱ ﺍﻹﺷﺒﻴﻠﻲ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻹﺷﺒﻴﻠﻲ‬ ‫‪ 1079‬ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﻴﺔ )ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ(‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﺒﻴﺐ‬ ‫‪ 578‬ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬
‫ﻣﻨﺸﺮﺡ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻭﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﺒﻴﺐ‬ ‫ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬ ‫‪579‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻷﺯﺩﻱ ﺍﻹﺷﺒﻴﻠﻲ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻹﺷﺒﻴﻠﻲ‬ ‫‪ 1801‬ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺨﺮﺍﻁ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻷﺯﺩﻱ‬ ‫‪ 1033‬ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻷﺯﺩﻱ ﺍﻹﺷﺒﻴﻠﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1078‬ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ‬
‫ﺍﻷﺯﺩﻱ ﺍﻹﺷﺒﻴﻠﻲ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻹﺷﺒﻴﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫‪ 218‬ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1773‬ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﻟﻤﺄﺧﻮﺫﺓ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻷﺯﺩﻱ ﺍﻹﺷﺒﻴﻠﻲ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻹﺷﺒﻴﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ‬ ‫‪219‬‬
‫ﺍﻷﺯﺩﻱ ﺍﻹﺷﺒﻴﻠﻲ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻹﺷﺒﻴﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ‬ ‫‪219‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫ﺍﻵﻣﺪﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻴﻒ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪ 1270‬ﺍﻹﺣﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻄﺎﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﻣﻦ ﺁﻱ ﺧﻴﺮ ﺧﻴﺮﺓ ﺍﻷﻧﺎﻡ‬ ‫‪292‬‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﺟﻴﺪ ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻲ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‬ ‫‪591‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺷﺮﻑ ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫‪ 1368‬ﺍﻷﺩﻟﺔ ﺍﻟﻘﻄﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬
‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻒ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻛﺮﻳﺎء ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺷﺮﻑ‬ ‫‪ 1480‬ﺍﻷﺭﺑﻌﻮﻥ ﺍﻟﻨﻮﻭﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻛﺮﻳﺎء ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺷﺮﻑ‬ ‫‪ 1532‬ﺍﻷﺭﺑﻌﻮﻥ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﺍﻟﻨﻮﻭﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻄﺐ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻃﻔﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻘﻴﺴﻲ‬ ‫‪ 1969‬ﺍﻷﺭﺟﻮﺯﺓ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻳﻨﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 718‬ﺍﻹﺭﺷﺎﺩ ﻓﻲ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺘﺮﺡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺰ ﺍﻷﺯﺩﻱ ﻣﻈﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫‪ 1368‬ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺘﺮﺡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺰ ﺍﻷﺯﺩﻱ ﻣﻈﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫‪ 731‬ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﺤﻴﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬ ‫‪ 1322‬ﺍﻹﺳﻔﺎﺭ ﻋﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻷﺳﻔﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻹﺻﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﺗﻤﻴﻴﺰ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫‪235‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺍﺋﻖ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻹﺻﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﺗﻤﻴﻴﺰ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫‪235‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻹﺻﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﺗﻤﻴﻴﺰ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫‪235‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻭﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻹﺻﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﺗﻤﻴﻴﺰ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫‪238‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻭﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻹﺻﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﺗﻤﻴﻴﺰ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫‪238‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺰﻱ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻘﻀﺎﻋﻲ‬ ‫‪ 1069‬ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1367‬ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ ﻋﻦ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1541‬ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ ﻋﻦ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1555‬ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ ﻋﻦ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1837‬ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ ﻋﻦ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺩﺑﻮﺱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺑﺎﻟﻤﺤﺎﺿﺮ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﻭﻣﺎ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﻳﻨﺰﻝ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ‬ ‫‪358‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺩﺑﻮﺱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺑﺎﻟﻤﺤﺎﺿﺮ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﻭﻣﺎ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﻳﻨﺰﻝ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ‬ ‫‪358‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻬﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻷﺻﺒﻎ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻷﺳﺪﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1174‬ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺑﻨﻮﺍﺯﻝ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻬﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻷﺻﺒﻎ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻷﺳﺪﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1174‬ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺑﻨﻮﺍﺯﻝ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫‪ 595‬ﺍﻷﻏﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﺭﺍﻧﻲ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺸﻬﺮﺍﻧﻲ‬ ‫‪ 1526‬ﺍﻹﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﻤﺤﻴﻂ ﻓﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﻣﻊ ﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻟﻜﺴﺐ ﻟﻠﻌﺒﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻛﻮﻻ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﺼﺮ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫‪ 1840‬ﺍﻹﻛﻤﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺆﺗﻠﻒ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻒ ﻓﻲ ﺃﺳﻤﺎء ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻛﻮﻻ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﺼﺮ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫‪ 249‬ﺍﻹﻛﻤﺎﻝ ﻓﻲ ﺭﻓﻊ ﺍﻻﺭﺗﻴﺎﺏ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺆﺗﻠﻒ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﻤﺎء ﻭﺍﻟﻜﻨﻰ‬
‫ﻭﺍﻷﻧﺴﺎﺏ‬ ‫ﻭﺍﻷﻧﺴﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﻜﻴﺖ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻳﻮﺳﻒ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1240‬ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﻤﻐﻠﻆ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﻜﻴﺖ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻳﻮﺳﻒ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1240‬ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1245‬ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻤﻘﺮﺑﺔ ﺑﺎﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻤﻌﺮﺑﺔ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺤﻮﺿﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1099‬ﺍﻹﻟﻤﺎﻡ ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ ﺑﻨﻔﺜﺔ ﻣﻦ ﺑﺤﻮﺭ ﻋﻠﻢ ﻣﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻘﻄﺐ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻋﺒﺪ‬
‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺭﺿﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬ ‫‪ 1509‬ﺍﻷﻣﺎﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﻒ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻣﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫‪577‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﺤﻴﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬ ‫‪ 1513‬ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﻤﺤﻜﻢ ﺍﻟﻤﺮﺑﻮﻁ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﺰﻡ ﺃﻫﻞ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻋﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﺤﻴﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬ ‫‪ 2018‬ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﻤﺤﻜﻢ ﺍﻟﻤﺮﺑﻮﻁ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﺰﻡ ﺃﻫﻞ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺸﻨﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺫﺭ ﻣﺼﻌﺐ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1902‬ﺍﻹﻣﻼء ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻏﺮﻳﺐ ﺍﻟﺴﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﻣﺠﻴﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻴﻤﻦ‬ ‫‪ 1251‬ﺍﻷﻧﺲ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻭﺍﻟﺨﻠﻴﻞ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻴﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻨﺒﻠﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻴﻤﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺠﻴﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺍﻷﻧﺲ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻭﺍﻟﺨﻠﻴﻞ‬ ‫‪556‬‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻴﻤﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺠﻴﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺍﻷﻧﺲ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻭﺍﻟﺨﻠﻴﻞ‬ ‫‪557‬‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻴﻤﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺠﻴﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺍﻷﻧﺲ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻭﺍﻟﺨﻠﻴﻞ‬ ‫‪558‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﺎﻟﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺨﻠﻮﻑ‬ ‫‪ 1622‬ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﻤﻀﻴﺌﺔ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺟﺰﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1364‬ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﺴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺴﻨﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺸﻄﻴﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1501‬ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﺴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻟﻠﻤﺒﺎﺣﺚ ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 709‬ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﻼﻣﻌﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺩﻻﺋﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﺎﻟﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺨﻠﻮﻑ‬ ‫ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﻤﻀﻴﺌﺔ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‬ ‫‪214‬‬
‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ‪ /‬ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫‪ 1326‬ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﺒﻴﻨﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﺪﻓﺎﻉ ﺃﻭ ﻓﺴﺎﺩ ﻣﺎ ﻭﻗﻔﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻤﺎ ﺃﻭﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻊ‬
‫ﺍﻟﺠﻮﺍﻣﻊ ﻭﺷﺮﺣﻪ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺍﺋﻖ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ‬ ‫‪ 1201‬ﺍﻹﻳﻀﺎﺡ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻜﺘﻮﺏ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﻜﺮﺩﻱ‬ ‫‪ 514‬ﺍﻹﻳﻀﺎﺡ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻔﺼﻞ ﻟﻠﺰﻣﺨﺸﺮﻱ‬
‫ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﻣﻜﺘﻮﺏ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻷﺭﻣﻮﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1277‬ﺍﻹﻳﻀﺎﺡ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻮﺟﺰ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬
‫ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ ﺭﺅﻭﺱ‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﻠﻆ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺃﻗﺮﺏ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ‬ ‫ﺍﻹﻳﻀﺎﺡ ﻟﻤﺎ ﺍﻧﺒﻬﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﺭﻯ ﻓﻲ ﻗﺮﺍءﺓ ﺃﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪224‬‬
‫ﺍﻟﺨﻂ ﺍﻟﺠﺒﻠﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﻤﻜﻲ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻃﺎﻟﺐ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‬ ‫ﺍﻹﻳﻀﺎﺡ ﻟﻨﺎﺳﺦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻣﻨﺴﻮﺧﻪ‬ ‫‪938‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺣﺎﻝ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﺪﻻﻭﻱ‬ ‫‪ 1527‬ﺍﻻﺭﻓﺎﻕ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﺤﻘﺎﻕ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻤﻌﺪﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻄﺐ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻔﺮﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ‬ ‫‪ 1285‬ﺍﻻﺳﺘﻘﺼﺎ ﻭﺍﻹﺑﺮﺍﻡ ﻓﻲ ﻋﻼﺝ ﺍﻟﺠﺮﺍﺣﺎﺕ ﻭﺍﻷﻭﺭﺍﻡ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻨﻤﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1064‬ﺍﻻﺳﺘﻴﻌﺎﺏ ﻓﻲ ﺃﺳﻤﺎء ﺍﻷﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﻳﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﻭﺳﺎﺋﺮ ﺍﻵﺛﺎﺭ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺼﻨﻔﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻨﻤﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1064‬ﺍﻻﺳﺘﻴﻌﺎﺏ ﻓﻲ ﺃﺳﻤﺎء ﺍﻷﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﻳﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﻭﺳﺎﺋﺮ ﺍﻵﺛﺎﺭ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺼﻨﻔﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮﻋﻤﺮﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻨﻤﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 239‬ﺍﻻﺳﺘﻴﻌﺎﺏ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻷﺻﺤﺎﺏ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1318‬ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﻭﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺰﻳﻎ ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1817‬ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﺑﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﻪ ﻣﻦ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ )ﺹ( ﻭﻣﻐﺎﺯﻱ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1818‬ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﺑﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﻪ ﻣﻦ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ )ﺹ( ﻭﻣﻐﺎﺯﻱ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1826‬ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﺑﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﻪ ﻣﻦ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻣﻐﺎﺯﻱ‬
‫ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎ‬
‫ﻓﻨﻮﻥ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫‪ 1857‬ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﺑﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﻪ ﻣﻦ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻣﻐﺎﺯﻱ‬
‫ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪1‬‬ ‫‪ 1427‬ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﻓﻲ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫‪ 1765‬ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﻓﻲ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎ‬
‫ﻓﻨﻮﻥ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺝ‪ 3 .‬ﻣﻦ ﻧﺴﺨﺔ ﺭﺑﺎﻋﻴﺔ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫‪ 1898‬ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﻓﻲ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1941‬ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﻓﻲ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫‪ 775‬ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﻓﻲ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﻭﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﻓﻲ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﻭﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎ‬ ‫‪775‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﻓﻲ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﻭﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎ‬ ‫‪776‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﻓﻲ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫‪1630‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﻓﻲ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻣﻐﺎﺯﻱ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎ ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪1868‬‬
‫ﻓﻨﻮﻥ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﻓﻲ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻣﻐﺎﺯﻱ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎ ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪1877‬‬
‫ﻓﻨﻮﻥ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﻓﻲ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻣﻐﺎﺯﻱ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎ ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪1878‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﻟﻤﻮﺭﻭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﺛﻴﻖ ﻭﺍﻟﻌﻬﻮﺩ‬ ‫‪676‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺮﺻﺎﻉ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻓﻴﺔ ﻟﺒﻴﺎﻥ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ ﺍﻟﻮﺍﻓﻴﺔ‬ ‫‪469‬‬
‫ﻣﻨﺸﺮﺡ ﻭﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﺪﺍء ﻋﻤﺎﺩ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫‪ 248‬ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬
‫ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1508‬ﺍﻟﺒﺪﺭ ﺍﻟﻄﺎﻟﻊ ﻓﻲ ﺣﻞ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﺠﻮﺍﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1029‬ﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﺍﻟﺴﺎﻓﺮﺓ ﻓﻲ ﺃﻣﻮﺭ ﺍﻵﺧﺮﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1030‬ﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﺍﻟﺴﺎﻓﺮﺓ ﻓﻲ ﺃﻣﻮﺭ ﺍﻵﺧﺮﺓ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻮﺻﻴﺮﻱ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫‪ 1369‬ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺪﻳﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺒﻮﺻﻴﺮﻱ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫‪ 1552‬ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺒﻮﺻﻴﺮﻱ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫‪ 1565‬ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﺪﻳﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻮﺻﻴﺮﻱ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫‪ 1640‬ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺒﻮﺻﻴﺮﻱ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫‪ 2026‬ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ ﻓﻲ ﻣﺪﺡ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺒﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻟﺠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻘﻴﺴﻲ ﺍﻟﻘﺮﻳﺸﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﻫﺎﻧﻴﺔ‬ ‫‪710‬‬
‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 2032‬ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ‬
‫ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ‬ ‫ﺷﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫‪ 1289‬ﺍﻟﺒﺸﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻨﺬﺍﺭﺓ ﻓﻲ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1566‬ﺍﻟﺒﻬﺠﺔ ﺍﻟﺮﺿﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻷﻟﻔﻴﺔ ﻻﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1560‬ﺍﻟﺒﻬﺠﺔ ﺍﻟﻤﺮﺿﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻷﻟﻔﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﻮﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1489‬ﺍﻟﺒﻬﺠﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﺤﻔﺔ ﻻﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﻮﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1489‬ﺍﻟﺒﻬﺠﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﺤﻔﺔ ﻻﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﻮﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫‪ 1500‬ﺍﻟﺒﻬﺠﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﺤﻔﺔ ﻻﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺣﻆ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺑﺤﺮ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1244‬ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺒﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﻲ‬ ‫ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺩﺍﻭﺩ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬ ‫‪ 1178‬ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺒﻴﻴﻦ ﻟﻬﺪﻳﺔ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺑﺰﻳﺰﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﺍﻟﻤﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫‪28‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 2011‬ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬
‫ﺑﺎﻷﻟﻮﺍﻥ ﻭﺍﻟﺬﻫﺐ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪15 .‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬ ‫‪329‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬ ‫‪329‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬ ‫‪329‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪ 3 .‬ﻣﻦ ﺍﻷﺻﻞ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬ ‫‪329‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬ ‫‪329‬‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ ‪7.‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬ ‫‪329‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪ 9 .‬ﻣﻜﺮﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬ ‫‪329‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬ ‫‪329‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪15 .‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬ ‫‪329‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬ ‫‪330‬‬
‫ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ‬
‫ﺍﻷﺳﻮﺩ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬ ‫‪330‬‬
‫ﺍﻟﺨﻂ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬ ‫‪330‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬ ‫‪330‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬ ‫‪330‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺷﺒﻴﻪ ﺑﺎﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬ ‫‪330‬‬
‫ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫‪ 330‬ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 372‬ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪ 1 .‬ﻣﻜﺮﺭ‬ ‫‪ 372‬ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫‪ 372‬ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫‪ 372‬ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫‪ 372‬ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫‪ 372‬ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻨﺴﺎﺥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 329‬ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ ‪ -‬ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺰء ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻭﻏﻴﺮﻩ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1522‬ﺍﻟﺘﺎﺝ ﻭﺍﻹﻛﻠﻴﻞ ﺑﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1522‬ﺍﻟﺘﺎﺝ ﻭﺍﻹﻛﻠﻴﻞ ﺑﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﻭﺍﺿﺢ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 424‬ﺍﻟﺘﺎﺝ ﻭﺍﻹﻛﻠﻴﻞ ﺑﻤﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺝ ﻭﺍﻹﻛﻠﻴﻞ ﺑﻤﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪424‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﺁﺧﺮﻩ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺝ ﻭﺍﻹﻛﻠﻴﻞ ﺑﻤﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪424‬‬
‫ﻋﻦ ﺃﻭﻟﻪ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺝ ﻭﺍﻹﻛﻠﻴﻞ ﺑﻤﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪424‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺝ ﻭﺍﻹﻛﻠﻴﻞ ﺑﻤﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪425‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﻷﻭﺭﺍﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺝ ﻭﺍﻹﻛﻠﻴﻞ ﺑﻤﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪425‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﺑﺨﻂ‬
‫ﺃﺟﻨﺒﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺝ ﻭﺍﻹﻛﻠﻴﻞ ﺑﻤﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪426‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 760‬ﺍﻟﺘﺎﺝ ﻭﺍﻹﻛﻠﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ‬ ‫‪ 1842‬ﺍﻟﺘﺎﺝ ﻭﺍﻹﻛﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺧﻄﻮﻁ ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1864‬ﺍﻟﺘﺎﺝ ﻭﺍﻹﻛﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻠﻮﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1901‬ﺍﻟﺘﺎﺝ ﻭﺍﻹﻛﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ‬ ‫ﻣﺞ‪ / 1 .‬ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 862‬ﺍﻟﺘﺎﺝ ﻭﺍﻹﻛﻠﻴﻞ ﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ‬ ‫ﻣﺞ‪ / 1 .‬ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 862‬ﺍﻟﺘﺎﺝ ﻭﺍﻹﻛﻠﻴﻞ ﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ‬ ‫ﻣﺞ‪ / 2 .‬ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 862‬ﺍﻟﺘﺎﺝ ﻭﺍﻹﻛﻠﻴﻞ ﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ‬ ‫ﻣﺞ‪ / 2 .‬ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 862‬ﺍﻟﺘﺎﺝ ﻭﺍﻹﻛﻠﻴﻞ ﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺮﺑﻌﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 367‬ﺍﻟﺘﺒﺼﺮﺓ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺮﺑﻌﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺒﺼﺮﺓ‬ ‫‪367‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺮﺑﻌﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺒﺼﺮﺓ‬ ‫‪367‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺮﺑﻌﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺒﺼﺮﺓ‬ ‫‪367‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺮﺑﻌﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺒﺼﺮﺓ‬ ‫‪367‬‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺮﺑﻌﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺒﺼﺮﺓ‬ ‫‪368‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺮﺑﻌﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺒﺼﺮﺓ‬ ‫‪368‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺮﺑﻌﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺒﺼﺮﺓ‬ ‫‪368‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺮﺑﻌﻲ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺒﺼﺮﺓ‬ ‫‪368‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺮﺑﻌﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺒﺼﺮﺓ‬ ‫‪369‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺮﺑﻌﻲ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺒﺼﺮﺓ‬ ‫‪369‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺮﺑﻌﻲ‬ ‫ﺝ‪ 6 .‬ﻣﻜﺮﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺒﺼﺮﺓ‬ ‫‪369‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺮﺑﻌﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺒﺼﺮﺓ‬ ‫‪370‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺮﺑﻌﻲ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺒﺼﺮﺓ‬ ‫‪370‬‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﻤﺮﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺒﺼﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫‪517‬‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺷﺮﻑ ﺑﻦ ﺑﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 943‬ﺍﻟﺘﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺁﺩﺍﺏ ﺣﻤﻠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺑﺎﻫﺖ‬ ‫ﺍﻟﻌﻜﺮﺍﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1819‬ﺍﻟﺘﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻜﺮﺍﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪43‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻜﺮﺍﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪44‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻮﻳﻌﻘﻮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ‬ ‫‪ 1527‬ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺼﻴﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻬﻮﺭﻱ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬ ‫‪ 1456‬ﺍﻟﺘﺤﻔﺔ ﺍﻟﺒﻬﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻠﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﻧﻈﻢ ﺍﻟﺠﺮﻭﻣﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺠﻐﺮﺍﻓﻴﺎ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻧﻘﺸﺎﺑﻮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫‪ 1343‬ﺍﻟﺘﺤﻔﺔ ﺍﻟﻈﺮﻳﻔﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺘﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﻬﺪﻱ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺟﺮﺍﺟﻲ‬ ‫‪ 691‬ﺍﻟﺘﺤﻔﺔ ﺍﻟﻤﻔﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺤﻔﻴﺪﺓ ﻷﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬
‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﻦ ﻫﻮﺍﺯﻥ‬ ‫‪ 1744‬ﺍﻟﺘﺨﻴﻴﺮ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺃﺳﻤﺎء ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﺤﻴﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1852‬ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮﺍﺕ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﺻﻼﺡ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ‬ ‫‪ 1346‬ﺍﻟﺘﺬﻛﺮﺓ ﺑﺄﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻤﻮﺗﻰ ﻭﺃﻣﻮﺭ ﺍﻵﺧﺮﺓ‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺒﻴﺼﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻓﻀﻞ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1279‬ﺍﻟﺘﺬﻫﻴﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻦ ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ )ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺳﻌﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺘﺎﺯﺍﻧﻲ(‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﻭﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺬﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺯﻛﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﻮﻱ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 198‬ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫)ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ(‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺬﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺯﻛﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﻮﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‬ ‫‪198‬‬
‫)ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ(‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺬﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺯﻛﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﻮﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‬ ‫‪198‬‬
‫)ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ(‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ ﻭﺁﺧﺮﻩ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺬﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺯﻛﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﻮﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‬ ‫‪199‬‬
‫ﺑﺨﻂ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫)ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ(‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﻭﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺬﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺯﻛﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﻮﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‬ ‫‪200‬‬
‫)ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ(‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺬﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺯﻛﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﻮﻱ‬ ‫‪ 2008‬ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‬
‫)ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ(‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺰﻳﺎﺕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ‬ ‫‪ 1357‬ﺍﻟﺘﺸﻮﻑ ﺇﻟﻰ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬
‫ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺘﺎﺩﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺰﻳﺎﺕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ‬ ‫‪ 1557‬ﺍﻟﺘﺸﻮﻑ ﺇﻟﻰ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬
‫ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺘﺎﺩﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺰﻳﺎﺕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﻮﻑ ﺇﻟﻰ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫‪673‬‬
‫ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺘﺎﺩﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺰﻳﺎﺕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﻮﻑ ﺇﻟﻰ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫‪684‬‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺘﺎﺩﻟﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺰﻳﺎﺕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﻮﻑ ﺇﻟﻰ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫‪713‬‬
‫ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺘﺎﺩﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1529‬ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫‪ 1587‬ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺢ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1539‬ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺢ ﺑﻤﻀﻤﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﺿﻴﺢ )ﻻﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ(‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1539‬ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺢ ﺑﻤﻀﻤﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﺿﻴﺢ )ﻻﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ(‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1230‬ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺢ ﺑﻤﻀﻤﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﻻﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1230‬ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺢ ﺑﻤﻀﻤﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﻻﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺑﺂﺧﺮﻩ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺢ ﺑﻤﻀﻤﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﻻﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫‪528‬‬
‫ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﻨﺴﺐ ﺑﺨﻂ ﻣﻐﺮﺑﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﺟﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‬ ‫‪ 1514‬ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﺞ ﻭﺍﻟﺘﺒﺮﻳﺞ ﻓﻲ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺳﺔ ﻭﺍﻟﺘﺼﻴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺘﻮﻟﻴﺞ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺬﺍء‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫‪ 993‬ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﻤﻦ ﺫﻛﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﺮﺻﻊ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﻟﺪﻣﺎﻣﻴﻨﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺰﻭﻣﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﻐﻨﻲ ﺍﻟﻠﺒﻴﺐ‬ ‫‪522‬‬
‫ﺑﺎﻷﻟﻮﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺑﺎﺭ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺎﻁ ﺍﻟﺪﺭ ﺍ ﻟﺠﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺷﺮﻭﺣﺎﺕ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪429‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﺮﺑﻊ ‪1‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺎﻁ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﻣﻤﺎ ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪456‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻓﺮﺡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﻃﺈ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻭﺍﻷﺳﺎﻧﻴﺪ‬ ‫‪807‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺡ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﻃﺈ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻭﺍﻷﺳﺎﻧﻴﺪ‬ ‫‪807‬‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺡ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1964‬ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻭﺍﻷﺳﺎﻧﻴﺪ‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﻟﻠﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪502‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﻱء ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﻧﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫‪393‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﻱء ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﻧﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫‪393‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﻧﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻻﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫‪394‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﻧﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻻﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫‪394‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﻧﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻻﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫‪395‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﻧﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻻﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫‪395‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﻧﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻻﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫‪396‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻷﻧﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻻﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫‪396‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪326‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪326‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪326‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪326‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪326‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪326‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪326‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪326‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪326‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪10 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪327‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪327‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪11 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪327‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﻤﺘﻦ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪327‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪327‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪327‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻳﺸﺒﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪327‬‬
‫ﺍﻟﺨﻂ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪327‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪327‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪10 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪327‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪327‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﻭﺍﺿﺢ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪327‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪373‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪15 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪373‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪ 5 .‬ﻣﻜﺮﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪373‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪373‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪783‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫‪783‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻷﻧﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫‪785‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﻧﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫‪ 1879‬ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ ﺝ‪1 .‬‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1011‬ﺍﻟﺘﻜﻤﻠﺔ ﻭﺍﻟﺼﻠﺔ ﻭﺍﻟﺬﻳﻞ ﻟﻤﺎ ﻓﺎﺕ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻘﺎﻣﻮﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1011‬ﺍﻟﺘﻜﻤﻠﺔ ﻭﺍﻟﺼﻠﺔ ﻭﺍﻟﺬﻳﻞ ﻟﻤﺎ ﻓﺎﺕ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻘﺎﻣﻮﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﺍﺷﻲ‬ ‫ﻣﻮﻓﻖ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 922‬ﺍﻟﺘﻠﺨﻴﺺ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﺍﺷﻲ‬ ‫ﻣﻮﻓﻖ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 922‬ﺍﻟﺘﻠﺨﻴﺺ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﺍﺷﻲ‬ ‫ﻣﻮﻓﻖ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 922‬ﺍﻟﺘﻠﺨﻴﺺ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﺍﺷﻲ‬ ‫ﻣﻮﻓﻖ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1892‬ﺍﻟﺘﻠﺨﻴﺺ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ‬ ‫‪ 1130‬ﺍﻟﺘﻠﻘﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ‬ ‫‪ 1129‬ﺍﻟﺘﻠﻘﻴﻦ )ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ(‬
‫ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺭﻗﻴﻖ ﻣﺪﻣﺞ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺘﺎﺯﺍﻧﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫‪ 1301‬ﺍﻟﺘﻠﻮﻳﺢ ﺇﻟﻰ ﻛﺸﻒ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺢ ﻟﺼﺪﺭ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ ﻣﺘﻴﻦ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻨﻤﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﻃﺈ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻭﺍﻷﺳﺎﻧﻴﺪ‬ ‫‪991‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮﻋﻤﺮﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻨﻤﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﻃﺈ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻧﻴﺪ‬ ‫‪774‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﻮﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻟﻤﺎ ﺃﻭﺩﻋﻪ ﺍﻟﺰﻣﺨﺸﺮﻱ ﻣﻦ ﺍﻻﻋﺘﺰﺍﻝ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮﻩ ﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪921‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺗﻮﻧﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﻮﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻟﻤﺎ ﺃﻭﺩﻋﻪ ﺍﻟﺰﻣﺨﺸﺮﻱ ﻣﻦ ﺍﻻﻋﺘﺰﺍﻝ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮﻩ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪39‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﻮﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻟﻤﺎ ﺃﻭﺩﻋﻪ ﺍﻟﺰﻣﺨﺸﺮﻱ ﻣﻦ ﺍﻻﻋﺘﺰﺍﻝ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮﻩ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪39‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ) ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﻌﻄﺎﺋﻴﺔ (‬ ‫‪668‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺍﺋﻖ ﻣﺮﺻﻊ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ) ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﻌﻄﺎﺋﻴﺔ (‬ ‫‪669‬‬
‫ﺑﺎﻷﻟﻮﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ) ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﻌﻄﺎﺋﻴﺔ (‬ ‫‪672‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻗﺪﻳﻢ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻨﻔﺰﻱ ﺍﻟﺮﻧﺪﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﺑﺸﺮﺡ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻻﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺍﷲ‬ ‫‪773‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻨﻔﺰﻱ ﺍﻟﺮﻧﺪﻱ‬ ‫‪ 1680‬ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺣﻜﻢ ﺍﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺍﷲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻨﻔﺰﻱ ﺍﻟﺮﻧﺪﻱ‬ ‫‪ 360‬ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ‬
‫ﻭﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺍﷲ ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻱ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺑﺸﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺼﻤﺪ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ‬ ‫‪1132‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺑﺸﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺼﻤﺪ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ‬ ‫‪1132‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺑﺸﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺼﻤﺪ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ‬ ‫‪1132‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺑﺸﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺼﻤﺪ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ‬ ‫‪1875‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻘﻄﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺮ ﻣُﻔﺴﺪﻱ ﺍﻟﺒﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﻉ ﺑﺎﻷﺳﻮﺍﻕ‬ ‫‪1833‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻴﻔﺮﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1654‬ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻔﺎﺩ ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ ﻭﺍﻟﺤﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺒﻄﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪334‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺿﻴﻖ ﻭﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺒﻄﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪335‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺒﻄﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪336‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺒﻄﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪336‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫‪ 1191‬ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻬﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻧﺠﺎﺡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫‪ 226‬ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﻓﻲ ﻫﺠﺎء ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ ﻭﺭﺳﻤﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻛﺸﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻬﺎﺩﺭ‬ ‫‪ 103‬ﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺢ ﺑﺄﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﻣﻜﺮﺭ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻛﺸﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻬﺎﺩﺭ‬ ‫‪ 103‬ﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺢ ﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻛﺸﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻬﺎﺩﺭ‬ ‫‪ 104‬ﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺢ ﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻛﺸﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻬﺎﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺢ ﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪105‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻛﺸﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻬﺎﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺢ ﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪968‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺍﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺍﷲ‬ ‫‪ 1353‬ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﺮ ﻓﻲ ﺇﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺿﻌﻴﻒ‬ ‫ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺍﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺍﷲ‬ ‫‪ 1364‬ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﺮ ﻓﻲ ﺇﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪ 1833‬ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﺮ ﻓﻲ ﺇﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ‬
‫ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫‪ 1118‬ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻜﺘﻮﺏ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1119‬ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪320‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪320‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪320‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪320‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺍﺋﻖ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪321‬‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪323‬‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪323‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪324‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪2‬‬ ‫‪ 325‬ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1834‬ﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎﺕ ﺍﻟﻨﺤﻮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 975‬ﺍﻟﺘﻮﺷﻴﺢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺷﻴﺢ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪974‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1721‬ﺍﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪ 1646‬ﺍﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻔﺮﻋﻲ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1679‬ﺍﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻔﺮﻋﻲ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1685‬ﺍﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻔﺮﻋﻲ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪ 1790‬ﺍﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻔﺮﻋﻲ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1922‬ﺍﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻔﺮﻋﻲ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﻟﻮﺭﻗﺔ ‪7‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻔﺮﻋﻲ‬ ‫‪413‬‬
‫ﻭﺍﻟﻮﺭﻗﺔ ‪ 192‬ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬
‫ﺁﺧﺮﻩ ﺑﺨﻂ ﻣﻐﺮﺑﻲ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻔﺮﻋﻲ‬ ‫‪413‬‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ ﻭﺁﺧﺮﻩ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻔﺮﻋﻲ‬ ‫‪413‬‬
‫ﺑﺨﻂ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﺃﻭﻟﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻔﺮﻋﻲ‬ ‫‪413‬‬
‫ﻋﻦ ﺁﺧﺮﻩ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻔﺮﻋﻲ‬ ‫‪414‬‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻔﺮﻋﻲ‬ ‫‪414‬‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻔﺮﻋﻲ‬ ‫‪414‬‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﻱء ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪ 1718‬ﺍﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪ 1662‬ﺍﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺅﻭﻑ ﺑﻦ ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﻱ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫‪ 1009‬ﺍﻟﺘﻴﺴﻴﺮ ﺑﺸﺮﺡ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺅﻭﻑ ﺑﻦ ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 193‬ﺍﻟﺘﻴﺴﻴﺮ ﺑﺸﺮﺡ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1005‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺍﺋﻖ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 185‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫‪ 1002‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻓﺎﺳﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫‪ 106‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪107‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻴﺠﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪108‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪109‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪130‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪131‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪132‬‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪133‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺮﺑﻊ ‪1‬‬ ‫‪ 138‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫‪ 1415‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1417‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺃﻭﺍﺋﻠﻪ ﺑﺨﻂ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫‪ 1418‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻋﻮﺿﺎ ﻋﻦ‬
‫ﺍﻟﻀﺎﺋﻊ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﻮﺭﻗﺔ‬
‫ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫‪ 1419‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1545‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫‪ 1578‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪1580‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪10 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪1585‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪11 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪1585‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪1585‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪12 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪1585‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪1585‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪1585‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪1585‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪1585‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪1585‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪1605‬‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫‪ 1606‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1607‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪15 .‬‬ ‫‪ 1607‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪12 .‬‬ ‫‪ 1617‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1625‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫‪ 1632‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫‪ 1635‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫‪ 1647‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺳﻴﺪﻱ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1649‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫‪ 1659‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1706‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫‪ 1710‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫‪ 1723‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1725‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪1772‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪1776‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪1778‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪1785‬‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪1789‬‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1825‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1856‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫‪ 1863‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫‪ 1873‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫‪ 1876‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺗﺮﺍﺟﻤﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫‪ 1880‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺑﺎﻷﺣﻤﺮ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1891‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1895‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1900‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1909‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫‪ 1911‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1926‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1931‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1931‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1931‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1931‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﺨﻄﻮﻁ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫‪ 1936‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻭﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1942‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫‪ 1952‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻧﺴﺨﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫‪ 1953‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪16 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪2001‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪12 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪2001‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪23 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪2001‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪2001‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪10 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪2001‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪2009‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪2015‬‬
‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪293‬‬
‫ﻭﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﻭﺍﺿﺢ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪56‬‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪57‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪57‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪57‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺨﻤﺲ ‪1‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪58‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺨﻤﺲ ‪1‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪59‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪60‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪61‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺨﻤﺲ ‪4‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪62‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪63‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪ 4 .‬ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪64‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪65‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪ 3 .‬ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪66‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪68‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪69‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﺮ ‪2‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪70‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪71‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪72‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺨﻤﺲ ‪3‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪73‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪74‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﺮ ‪4‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪75‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻻﺑﺄﺱ ﺑﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪750‬‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻻﺑﺄﺱ ﺑﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪750‬‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻻﺑﺄﺱ ﺑﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪750‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪754‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺳﻂ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪76‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪77‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪78‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺳﻂ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪79‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪790‬‬
‫ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ‬
‫ﺑﺎﻷﻟﻮﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪790‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪790‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪790‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪80‬‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪801‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪81‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺍﺋﻖ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪811‬‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪23 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪82‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪24 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪82‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪83‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ ﻭﺍﺿﺢ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪84‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪85‬‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪86‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪87‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪13 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪88‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪89‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪89‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪89‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪89‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺜﻠﺚ ‪2‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪90‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪91‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪92‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﺮ ‪1‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪93‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪94‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪95‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪950‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪951‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪952‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪952‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪952‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪952‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪952‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪953‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪954‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪954‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪ 2 .‬ﻣﻜﺮﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪954‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪954‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪11 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪954‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪954‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪17 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪954‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪12 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪954‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪954‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪13 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪954‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪20 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪954‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺗﺮﺍﺟﻤﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪ 4 .‬ﻣﻜﺮﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪954‬‬
‫ﺍﻷﺣﻤﺮ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪21 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪954‬‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪954‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪19 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪954‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪954‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪16 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪954‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪954‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪15 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪954‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪ 12 .‬ﻣﻜﺮﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪954‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪ 7 .‬ﻣﻜﺮﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪954‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪10 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪954‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪954‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪20 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪19 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪31 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪23 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪27 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪26 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪25 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪17 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪37 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪38 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪40 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪39 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪21 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪30 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪35 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪34 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪24 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪33 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪32 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪22 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪28 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪15 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪10 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪11 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪12 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪36 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪13 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪14 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪16 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪955‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪19 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪956‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪20 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪956‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪11 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪956‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪17 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪956‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪16 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪956‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪12 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪956‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪15 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪956‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪14 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪956‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪13 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪956‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪18 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪956‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪10 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪956‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪957‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪957‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪29 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪957‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪957‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪18 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪957‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪957‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪957‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪957‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪957‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪958‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪958‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪959‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪96‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪96‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪960‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪15 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪961‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪10 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪962‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪963‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪963‬‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻭﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪963‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪963‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ ‪4.‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪963‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪963‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪964‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪965‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪966‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪967‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪969‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪30 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪97‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪970‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪971‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪972‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪981‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪983‬‬
‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪989‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ‪ -‬ﺍﻟﺮﺑﻊ ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫‪67‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺳﻴﺪﻱ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻸﺳﺎﻧﻴﺪ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺳﺘﺔ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ‬ ‫‪747‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1000‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺒﺸﻴﺮ ﺍﻟﻨﺬﻳﺮ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1759‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺒﺸﻴﺮ ﺍﻟﻨﺬﻳﺮ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1924‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺒﺸﻴﺮ ﺍﻟﻨﺬﻳﺮ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺒﺸﻴﺮ ﺍﻟﻨﺬﻳﺮ‬ ‫‪999‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺒﺸﻴﺮ ﺍﻟﻨﺬﻳﺮ‬ ‫‪998‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﺒﺸﻴﺮ ﺍﻟﻨﺬﻳﺮ‬ ‫‪188‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﺒﺸﻴﺮ ﺍﻟﻨﺬﻳﺮ‬ ‫‪189‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﺒﺸﻴﺮ ﺍﻟﻨﺬﻳﺮ‬ ‫‪190‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪ 5 .‬ﻣﻜﺮﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫‪182‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫‪182‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫‪182‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫‪182‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫‪182‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫‪182‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫‪182‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫‪187‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫‪187‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫‪187‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪982‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺍﺋﻖ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻦ ﻭﺍﻵﺩﺍﺏ ﻭﺍﻟﻤﻐﺎﺯﻱ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ…‬ ‫‪645‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺩﻗﻴﻖ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1364‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﺠﻤﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 820‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 820‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 820‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺍﺋﻖ ﻣﻜﺘﻮﺏ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺍﻟﺼﻘﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1127‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ ﻭﺯﻳﺎﺩﺍﺗﻬﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺍﻟﺼﻘﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫‪ 1127‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ ﻭﺯﻳﺎﺩﺍﺗﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺍﻟﺼﻘﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫‪ 1127‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ ﻭﺯﻳﺎﺩﺍﺗﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺍﻟﺼﻘﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1127‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ ﻭﺯﻳﺎﺩﺍﺗﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﻱء‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺍﻟﺼﻘﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 342‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ ﻭﺯﻳﺎﺩﺍﺗﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺍﻟﺼﻘﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 342‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ ﻭﺯﻳﺎﺩﺍﺗﻬﺎ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺍﻟﺼﻘﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 342‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ ﻭﺯﻳﺎﺩﺍﺗﻬﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺍﻟﺼﻘﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ ﻭﺯﻳﺎﺩﺍﺗﻬﺎ‬ ‫‪342‬‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺍﻟﺼﻘﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ ﻭﺯﻳﺎﺩﺍﺗﻬﺎ‬ ‫‪343‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺍﻟﺼﻘﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ ﻭﺯﻳﺎﺩﺍﺗﻬﺎ‬ ‫‪343‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺍﻟﺼﻘﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ ﻭﺯﻳﺎﺩﺍﺗﻬﺎ‬ ‫‪343‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺍﻟﺼﻘﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ ﻭﺯﻳﺎﺩﺍﺗﻬﺎ‬ ‫‪343‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺍﻟﺼﻘﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ ﻭﺯﻳﺎﺩﺍﺗﻬﺎ‬ ‫‪343‬‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺍﻟﺼﻘﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ ﻭﺯﻳﺎﺩﺍﺗﻬﺎ‬ ‫‪343‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺍﻟﺼﻘﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ ﻭﺯﻳﺎﺩﺍﺗﻬﺎ‬ ‫‪383‬‬
‫ﺍﻟﻄﺐ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺒﻴﻄﺎﺭ‬ ‫ﺿﻴﺎء ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻘﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 606‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻤﻔﺮﺩﺍﺕ ﺍﻷﺩﻭﻳﺔ ﻭﺍﻷﻏﺬﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻄﺐ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺒﻴﻄﺎﺭ‬ ‫ﺿﻴﺎء ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻘﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 606‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻤﻔﺮﺩﺍﺕ ﺍﻷﺩﻭﻳﺔ ﻭﺍﻷﻏﺬﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻄﻴﺒﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫‪ 1990‬ﺍﻟﺠُﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺰﺟﺎﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ‬ ‫‪ 1211‬ﺍﻟﺠﻤﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻜﺘﻮﺏ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺩﺭﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫‪ 1241‬ﺍﻟﺠﻤﻬﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺩﺭﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻬﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫‪543‬‬
‫ﻣﻜﺘﻮﺏ ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺼﻌﺐ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻬﺮﺓ ﻭﺟﻤﻬﺮﺓ ﻗﺮﻳﺶ‬ ‫‪294‬‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﺎﻟﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺨﻠﻮﻑ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1673‬ﺍﻟﺠﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﺤﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﺎﻟﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺨﻠﻮﻑ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1944‬ﺍﻟﺠﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﺤﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﺎﻟﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺨﻠﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﺤﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪26‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺣﻤﺮ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﺎﻟﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺨﻠﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﺤﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪27‬‬
‫ﺑﺎﻷﺣﻤﺮ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﺎﻟﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺨﻠﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﺤﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪866‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻮﻛﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻲ‬ ‫‪ 1541‬ﺍﻟﺠﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﻧﺔ ﻓﻲ ﺻﺪﻑ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ ﺍﻟﻤﺴﻨﻮﻧﺔ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1552‬ﺍﻟﺠﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﻧﺔ ﻓﻲ ﺻﺪﻑ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ ﺍﻟﻤﺴﻨﻮﻧﺔ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻳﺎﻣﻮﻥ‬ ‫ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻣﺎﻣﻮﻥ‬ ‫‪ 1527‬ﺍﻟﺠﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ )ﺷﺮﺡ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﻓﻲ ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ(‬
‫ﺍﻟﺘﻠﻴﺪﻱ‬
‫ﺍﻷﺧﻤﺎﺳﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺏ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1526‬ﺍﻟﺠﻮﺍﻫﺮ ﻭﺍﻟﺪﺭﺭ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 678‬ﺍﻟﺠﻮﺍﻫﺮ ﻭﺍﻟﺪﺭﺭ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺧﻀﺮﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫‪ 1452‬ﺍﻟﺠﻮﻫﺮ ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﻥ ﻓﻲ ﺻﺪﻑ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻷﺧﻀﺮﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫‪ 1531‬ﺍﻟﺠﻮﻫﺮ ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﻥ ﻓﻲ ﺻﺪﻑ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻷﺧﻀﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻱ‬ ‫‪ 1994‬ﺍﻟﺠﻮﻫﺮﺓ ﺍﻟﻨﻔﻴﺴﺔ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺷﻘﺮﻭﻥ‬ ‫ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺍﻭﻱ‬ ‫‪ 1514‬ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻜﻤﻴﻦ ﻟﻘﺘﺎﻝ ﻣﻦ ﻛﻔﺮ ﻋﺎﻣﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ‬ ‫‪ 1836‬ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪ 1403‬ﺍﻟﺤﺴﺎﻡ ﺍﻟﻤﻤﺪﻭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1565‬ﺍﻟﺤﻔﻴﺪﺓ‬
‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫‪ 1439‬ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﺍﻟﻤﺘﺪﺍﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﻭﺫﻛﺮ ﺗﻌﺎﺭﻳﻒ ﻟﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪ 1833‬ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﻌﺮﻓﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪﻳﺔ ﺍﻟﻤﻮﻫﺒﻴﺔ ﺍﻟﻨﻮﺭﺍﻧﻴﺔ‬
‫ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻋﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪ 2018‬ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﻌﻄﺎﺋﻴﺔ‬
‫ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺿﻴﻖ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1058‬ﺍﻟﺤﻮﺍﺷﻲ ﺍﻟﻤﻔﻬﻤﺔ ﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺿﻴﻖ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1094‬ﺍﻟﺨﺼﺎﺋﺺ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1885‬ﺍﻟﺨﻼﻓﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﺎﺭﺑﻜﺮﻱ‬ ‫ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪ 286‬ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﻓﻲ ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺃﻧﻔﺲ ﻧﻔﻴﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻭﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎء ﻭﺍﻟﻤﻠﻮﻙ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﻠﻤﺎﺳﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺒﺎﺭﻙ‬ ‫‪ 1052‬ﺍﻟﺪﺍﻟﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﺤﻴﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬ ‫‪ 1640‬ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻷﻋﻠﻰ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1457‬ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﺜﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫‪ 844‬ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﺜﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻮﺭﺩ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﺜﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻮﺭﺩ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻱ ﻣﻦ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‪ :‬ﺷﺮﺡ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪1498‬‬
‫ﻧﻈﻢ ﺃﺑﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺎﺷﺮ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﺜﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻮﺭﺩ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻱ ﻣﻦ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‪ :‬ﺷﺮﺡ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪493‬‬
‫ﻧﻈﻢ ﺃﺑﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺎﺷﺮ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﺜﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻮﺭﺩ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻱ ﻣﻦ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‪ :‬ﺷﺮﺡ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪761‬‬
‫ﻧﻈﻢ ﺃﺑﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺎﺷﺮ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﺜﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻮﺭﺩ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻱ ﻣﻦ‬ ‫‪1871‬‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﺜﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻮﺭﺩ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻱ ﻣﻦ‬ ‫‪1915‬‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﺜﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻮﺭﺩ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻱ ﻣﻦ ﻋﻠﻮﻡ‬ ‫‪1934‬‬
‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﻤﻨﺜﻮﺭ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﺎﻟﻤﺄﺛﻮﺭ‬ ‫‪1913‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﻤﻨﺜﻮﺭ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﺎﻟﻤﺄﺛﻮﺭ‬ ‫‪1962‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﻤﻨﺜﻮﺭ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﺎﻟﻤﺄﺛﻮﺭ‬ ‫‪1962‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﻤﻨﺜﻮﺭ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﺎﻟﻤﺄﺛﻮﺭ‬ ‫‪1962‬‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﻤﻨﺜﻮﺭ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﺎﻟﻤﺄﺛﻮﺭ‬ ‫‪29‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻷﺣﻤﺮ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﻤﻨﺜﻮﺭ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﺎﻟﻤﺄﺛﻮﺭ‬ ‫‪29‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻷﺣﻤﺮ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺷﺮﻗﻲ ﺣﺴﻦ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﻤﻨﺜﻮﺭ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﺎﻟﻤﺄﺛﻮﺭ‬ ‫‪29‬‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﺤﻠﻰ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﻤﻨﺜﻮﺭ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﺎﻟﻤﺄﺛﻮﺭ‬ ‫‪29‬‬
‫ﺑﺎﻷﺣﻤﺮ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﻤﻨﺜﻮﺭ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﺎﻟﻤﺄﺛﻮﺭ‬ ‫‪29‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻷﺣﻤﺮ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﻤﻨﺜﻮﺭ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﺎﻟﻤﺄﺛﻮﺭ‬ ‫‪29‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻷﺣﻤﺮ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﻤﻨﺜﻮﺭ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﺎﻟﻤﺄﺛﻮﺭ‬ ‫‪55‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﻤﻨﺜﻮﺭ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﺎﻟﻤﺄﺛﻮﺭ‬ ‫‪55‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﻤﻨﺜﻮﺭ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﺎﻟﻤﺄﺛﻮﺭ‬ ‫‪55‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﺃﻭﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺰﻓﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ‬ ‫‪ 1648‬ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﻤﻨﻈﻢ ﻓﻲ ﻣﻮﻟﺪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﻌﻈﻢ‬
‫ﻭﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻷﺑﺎﺭ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1055‬ﺍﻟﺪﺭﺓ ﺍﻟﺴﻨﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ‬ ‫‪ 295‬ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺍﻟﺒﻬﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻌﺠﺰﺍﺕ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺒﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ‬ ‫‪ 1938‬ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺍﻟﺴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺪﺡ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺒﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﻱ‬ ‫ﺯﻳﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪2‬‬ ‫‪ 554‬ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﻓﻲ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻭﻃﺮﻳﻖ ﻣﻜﺔ ﺍﻟﻤﻌﻈﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﻱ‬ ‫ﺯﻳﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪1‬‬ ‫‪ 554‬ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﻓﻲ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻭﻃﺮﻳﻖ ﻣﻜﺔ ﺍﻟﻤﻌﻈﻤﺔ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺑﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺮﺑﺎﻃﻲ‬ ‫‪ 1574‬ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺍﻟﻠﻮﺍﻣﻊ ﻓﻲ ﺃﺻﻞ ﻣﻘﺮﺇ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻧﺎﻓﻊ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﺭﺍﻧﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫‪ 1312‬ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺍﻟﻠﻮﺍﻣﻊ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﺠﻮﺍﻣﻊ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 638‬ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺍﻟﻠﻮﺍﻣﻊ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﺠﻮﺍﻣﻊ‬
‫ﺷﺮﻳﻒ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺑﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺮﺑﺎﻃﻲ‬ ‫‪ 1192‬ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺍﻟﻠﻮﺍﻣﻊ ﻓﻲ ﻣﻘﺮﺇ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻧﺎﻓﻊ‬
‫‪/ 11‬‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪ 1830‬ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺍﻟﻤﻀﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺟﺮﻭﻣﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺑﻬﺮﺍﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺭ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪415‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺑﻬﺮﺍﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺭ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪416‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺑﻬﺮﺍﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺭ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪416‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺑﻬﺮﺍﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺭ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪417‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺑﻬﺮﺍﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺭ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪417‬‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﻱء ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺑﻬﺮﺍﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺭ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪466‬‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺭ ﻭﺍﻟﻌﻘﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺮﻑ ﺑﻨﻲ ﺯﻳﺎﻥ‬ ‫‪553‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻭﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1940‬ﺍﻟﺪﻋﺎء ﺑﺄﺳﻤﺎء ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺪﻣﻴﺎﻃﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪ 1445‬ﺍﻟﺪﻣﻴﺎﻃﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺳﻞ ﺑﺄﺳﻤﺎء ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺪﻣﻴﺎﻃﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪ 1938‬ﺍﻟﺪﻣﻴﺎﻃﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺳﻞ ﺑﺄﺳﻤﺎء ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻓﺮﺣﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﻌﻤﺮﻱ‬ ‫‪ 562‬ﺍﻟﺪﻳﺒﺎﺝ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺃﻋﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ‬
‫ﻣﻜﺘﻮﺏ ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﺒﺎﺝ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ‬ ‫‪985‬‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻭﻓﺎ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻱ‬ ‫‪ 1390‬ﺍﻟﺪﻳﻮﺍﻥ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1328‬ﺍﻟﺬﺧﺎﺋﺮ ﻭﺍﻷﻋﻼﻕ ﻣﻦ ﺷﺮﺡ ﺗﺮﺟﻤﺎﻥ ﺍﻷﺫﻭﺍﻕ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻄﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫‪ 1699‬ﺍﻟﺬﺧﻴﺮﺓ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺍﻓﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺩﺭﻳﺲ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫‪ 354‬ﺍﻟﺬﺧﻴﺮﺓ ﻋﻦ ﻣﺬﻫﺐ ﺇﻣﺎﻡ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺍﻓﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺩﺭﻳﺲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﺬﺧﻴﺮﺓ ﻋﻦ ﻣﺬﻫﺐ ﺇﻣﺎﻡ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫‪354‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺍﻓﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺩﺭﻳﺲ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺍﻟﺬﺧﻴﺮﺓ ﻋﻦ ﻣﺬﻫﺐ ﺇﻣﺎﻡ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫‪354‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺑﺴﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﻨﺘﺮﻳﻨﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1976‬ﺍﻟﺬﺧﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﺳﻦ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻷﻭﺳﻲ‬ ‫‪ 626‬ﺍﻟﺬﻳﻞ ﻭﺍﻟﺘﻜﻤﻠﺔ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﻱء ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺝ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 567‬ﺍﻟﺮﺣﻠﺔ‬
‫ﻭﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻹﺳﺤﺎﻗﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺸﺮﻗﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1258‬ﺍﻟﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺤﺠﺎﺯﻳﺔ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ‬ ‫‪787‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻨﻔﺰﻱ ﺍﻟﺮﻧﺪﻱ‬ ‫‪ 1350‬ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻨﻔﺰﻱ ﺍﻟﺮﻧﺪﻱ‬ ‫ﺝ‪2 + 1 .‬‬ ‫‪ 1894‬ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 670‬ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‬
‫ﺑﺎﻷﺳﻮﺩ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺑﺎﻫﺖ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‬ ‫‪671‬‬
‫ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺑﺴﺒﺐ‬
‫ﻣﺤﻮ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺮﻃﻮﺑﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪ 1192‬ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﻦ ﻫﻮﺯﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻳﺔ‬ ‫‪689‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪ 1553‬ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪ 1574‬ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬
‫ﺑﺎﻷﺣﻤﺮ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫‪ 1620‬ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻧﺪﻟﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻏﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻬﻴﻠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1897‬ﺍﻟﺮﻭﺽ ﺍﻷﻧﻒ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬
‫ﻳﻤﻴﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻔﺮﺓ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻬﻴﻠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1788‬ﺍﻟﺮﻭﺽ ﺍﻷﻧﻒ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻻﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﺍﻟﻤﻌﺎﻓﺮﻱ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻬﻴﻠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 210‬ﺍﻟﺮﻭﺽ ﺍﻷﻧﻒ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻣﺎ ﺍﺷﺘﻤﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻻﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﺝ‪1 .‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺴﻬﻴﻠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 210‬ﺍﻟﺮﻭﺽ ﺍﻵﻧﻒ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻣﺎ ﺍﺷﺘﻤﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﺝ‪2 .‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻬﻴﻠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 829‬ﺍﻟﺮﻭﺽ ﺍﻷﻧﻒ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺳﻴﺮﺓ ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻨﺘﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ‬ ‫‪ 1621‬ﺍﻟﺮﻭﺽ ﺍﻟﺨﺼﻴﺐ ﺑﺸﺮﺡ ﻧﻔﺢ ﺍﻟﻄﻴﺐ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻳﻔﻴﺶ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫‪ 1349‬ﺍﻟﺮﻭﺽ ﺍﻟﻔﺎﺋﻖ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻳﻔﺶ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺪﻳﻦ ﺷﻌﻴﺐ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫‪ 1320‬ﺍﻟﺮﻭﺽ ﺍﻟﻔﺎﺋﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﻋﻆ ﻭﺍﻟﺮﻗﺎﺋﻖ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻳﻔﺶ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺪﻳﻦ ﺷﻌﻴﺐ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫‪ 1348‬ﺍﻟﺮﻭﺽ ﺍﻟﻔﺎﺋﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﻋﻆ ﻭﺍﻟﺮﻗﺎﺋﻖ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻳﻔﺶ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺪﻳﻦ ﺷﻌﻴﺐ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1804‬ﺍﻟﺮﻭﺽ ﺍﻟﻔﺎﺋﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﻋﻆ ﻭﺍﻟﺮﻗﺎﺋﻖ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻳﻔﺶ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺪﻳﻦ ﺷﻌﻴﺐ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫‪ 1960‬ﺍﻟﺮﻭﺽ ﺍﻟﻔﺎﺋﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﻋﻆ ﻭﺍﻟﺮﻗﺎﺋﻖ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻳﻔﺶ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺪﻳﻦ ﺷﻌﻴﺐ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﺽ ﺍﻟﻔﺎﺋﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﻋﻆ ﻭﺍﻟﺮﻗﺎﺋﻖ‬ ‫‪359‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻳﻔﺶ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺪﻳﻦ ﺷﻌﻴﺐ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﺽ ﺍﻟﻔﺎﺋﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﻋﻆ ﻭﺍﻟﺮﻗﺎﺋﻖ‬ ‫‪694‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻳﻔﺶ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺪﻳﻦ ﺷﻌﻴﺐ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﺽ ﺍﻟﻔﺎﺋﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﻋﻆ ﻭﺍﻟﺮﻗﺎﺋﻖ‬ ‫‪695‬‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻏﺎﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1423‬ﺍﻟﺮﻭﺽ ﺍﻟﻬﺘﻮﻥ ﻓﻲ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﻣﻜﻨﺎﺳﺔ ﺍﻟﺰﻳﺘﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻜَﺮﻭﺗﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫‪ 1563‬ﺍﻟﺮﻭﺽ ﺍﻟﻴﺎﻧﻊ ﻓﻲ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﺰﻭﺝ ﻭﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﻤﺠﺎﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺠﺮﻭﺗﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 767‬ﺍﻟﺮﻭﺽ ﺍﻟﻴﺎﻧﻊ ﻓﻲ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﺰﻭﻳﺞ ﻭﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﻤﺠﺎﻣﻊ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻄﺎﻥ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 296‬ﺍﻟﺮﻭﺿﺎﺕ ﺍﻟﺒﻬﻴﺔ ﺍﻟﻮﺳﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺰﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﻳﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺰﺟﺎﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫‪ 1477‬ﺍﻟﺰﺍﻫﺮ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﻜﻮﺍﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻜﻮﺍﺭ‬ ‫‪ 1983‬ﺍﻟﺰﺑﺪﺓ ﻓﻲ ﺣﻞ ﺍﻟﻌﻘﺪﺓ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺘﻨﻤﻠﻲ‬ ‫‪ 1039‬ﺍﻟﺰﻫﺮ ﺍﻟﻴﺎﻧﻊ ﻓﻲ ﻗﺮﺍءﺓ ﻧﺎﻓﻊ‬
‫ﺍﻟﻮﻋﻆ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺪﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﺼﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1359‬ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﻋﻆ ﺍﻟﺒﺮﻳﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻹﺭﺷﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻀﺮﻣﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫‪ 713‬ﺍﻟﺴﻠﺴﻞ ﺍﻟﻌﺬﺏ ﻭﺍﻟﻤﻨﻬﻞ ﺍﻷﺣﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﻓﻮﻉ ﻟﻠﺨﻼﻓﺔ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰﻳﺔ…‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻷﺧﻀﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻱ‬ ‫‪ 1552‬ﺍﻟﺴﻠﻢ ﺍﻟﻤﺮﻭﻧﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺧﻀﺮﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺍﻟﺘﻄﻴﻮﺳﻲ‬ ‫‪ 1833‬ﺍﻟﺴﻠﻢ ﺍﻟﻤﺮﻭﻧﻖ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﺎﻥ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﺎﻥ ﺑﻦ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1947‬ﺍﻟﺴﻤﺎء ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻋﺘﻴﻖ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺍﻷﺷﻌﺖ ﺍﻷﺯﺩﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1001‬ﺍﻟﺴﻨﻦ‬
‫ﺍﻟﺴﺠﺴﺘﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺍﻷﺷﻌﺖ ﺍﻷﺯﺩﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1001‬ﺍﻟﺴﻨﻦ‬
‫ﺍﻟﺴﺠﺴﺘﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫‪ 1010‬ﺍﻟﺴﻨﻦ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ‬ ‫ﺝ‪13 .‬‬ ‫‪ 997‬ﺍﻟﺴﻨﻦ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫‪ 1138‬ﺍﻟﺴﻬﻞ ﺍﻟﺒﺪﻳﻊ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻊ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 288‬ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻴﻌﻤﺮﻱ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺩﻗﻴﻖ ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﺤﻤﻴﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﻤﻐﺎﺯﻱ ﻻﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫‪284‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺑﻬﺮﺍﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ‬ ‫‪459‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺑﻬﺮﺍﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ )ﻣﺘﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ(‬ ‫‪458‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺑﻬﺮﺍﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1860‬ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺣﺴﻦ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﺍﻟﺸﻤﺎء ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺻﻠﻬﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﻭﻓﺮﻋﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎء‬ ‫‪1‬‬
‫ﻭﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻷﻧﺴﺎﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻮﺩ ﻧﺴﺐ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫‪708‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺮﺑﻊ ‪3‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪441‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺮﺑﻊ ‪1‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪441‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪441‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ ﻭﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪442‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺮﺑﻊ ‪1‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪443‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻧﺎﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ ﻟﻠﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪332‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1159‬ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1161‬ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1162‬ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1162‬ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻘﺮﻭء ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪440‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪440‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪440‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪440‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫‪710‬‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺑﻬﺮﺍﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪419‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺑﻬﺮﺍﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 420‬ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺩﻳﺮ )‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﺮﻛﺎﺕ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1488‬ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻌﺪﻭﻱ (‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺩﻳﺮ )‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﺮﻛﺎﺕ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1488‬ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻌﺪﻭﻱ (‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺩﻳﺮ )‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﺮﻛﺎﺕ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1488‬ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻌﺪﻭﻱ (‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺩﻳﺮ )‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﺮﻛﺎﺕ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1488‬ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻌﺪﻭﻱ (‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺩﻳﺮ )‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﺮﻛﺎﺕ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1795‬ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻌﺪﻭﻱ (‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺑﻬﺮﺍﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1908‬ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺇﻓﺮﻳﻘﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺑﻬﺮﺍﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 417‬ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺑﻬﺮﺍﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 418‬ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺑﻬﺮﺍﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 418‬ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﺑﻬﺮﺍﻡ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺪﻣﻴﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪814‬‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺑﻬﺮﺍﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪417‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺑﻬﺮﺍﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻮﺳﻂ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪421‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﺑﻬﺮﺍﻡ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺪﻣﻴﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 762‬ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻮﺳﻴﻂ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫‪ 1070‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1071‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1071‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪22 .‬‬ ‫‪ 1071‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫‪ 1071‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪29 .‬‬ ‫‪ 1071‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪16 .‬‬ ‫‪ 1071‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪23 .‬‬ ‫‪ 1071‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪24 .‬‬ ‫‪ 1071‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪26 .‬‬ ‫‪ 1071‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪28 .‬‬ ‫‪ 1071‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪10 .‬‬ ‫‪ 1071‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫‪ 1072‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫‪ 1073‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1074‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫‪ 1076‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫‪ 1151‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫‪ 1533‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1779‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1843‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫‪ 1865‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫‪ 1951‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 2031‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 2031‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻓﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫‪ 250‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻓﺎﺳﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫‪ 251‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﻭﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫‪252‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫‪253‬‬
‫ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ‬
‫ﺍﻷﺳﻮﺩ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫‪254‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫‪255‬‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫‪256‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫‪257‬‬
‫ﻭﻣﻜﺘﻮﺏ ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫‪258‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫‪259‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫‪260‬‬
‫ﻭﻣﻠﻮﻥ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫‪261‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫‪262‬‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫‪365‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫‪365‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺮﻭﻧﻖ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫‪778‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫‪784‬‬
‫ﻣﺒﺴﻮﻁ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫‪784‬‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫‪802‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫‪ 1684‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫‪ 1424‬ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫‪ 1480‬ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫‪ 1081‬ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫‪ 1082‬ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫‪ 1083‬ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺳﻂ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫‪ 1084‬ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫‪ 1547‬ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻼﻣﺔ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫‪ 1531‬ﺍﻟﺸﻬﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻭﺍﻵﺩﺍﺏ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻬﺒﺎﺭﻳﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﺣﻤﺰﺓ‬ ‫‪ 1532‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺡ ﻭﺍﻟﺒﺎﻏﻢ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺩﻗﻴﻖ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻫﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﺼﺮ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺣﻤﺎﺩ‬ ‫‪ 1782‬ﺍﻟﺼﺤﺎﺡ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻫﺮﻱ‬ ‫ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺣﻤﺎﺩ ﺍﻟﻔﺎﺭﺍﺑﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫‪535‬‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻫﺮﻱ‬ ‫ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺣﻤﺎﺩ ﺍﻟﻔﺎﺭﺍﺑﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫‪535‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻫﺮﻱ‬ ‫ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺣﻤﺎﺩ ﺍﻟﻔﺎﺭﺍﺑﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 535‬ﺍﻟﺼﺤﺎﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻫﺮﻱ‬ ‫ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺣﻤﺎﺩ ﺍﻟﻔﺎﺭﺍﺑﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 536‬ﺍﻟﺼﺤﺎﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺣﺴﻦ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1115‬ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﺮﺣﻤﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﺩ ﺍﻷﺳﻤﺎء ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ ﻭﺍﻷﺧﻼﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻮﻳﺔ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﺑﻦ ﺣﻠﻮﻟﻮ‬ ‫‪ 639‬ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺍﻟﻼﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ‬ ‫‪ 1056‬ﺍﻟﻄﺮﺍﺯ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺿﺒﻂ ﺍﻟﺨﺮﺍﺯ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﺒﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ‬ ‫‪ 224‬ﺍﻟﻄﺮﺍﺯ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺿﺒﻂ ﺍﻟﺨﺮﺍﺯ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﻨﻔﺰﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1172‬ﺍﻟﻄﺮﺭ ﻋﻠﻰ ﻭﺛﺎﺋﻖ ﺍﺑﻦ ﻓﺘﻮﺡ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﺃﻭﻟﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﻨﻔﺰﻱ‬ ‫‪ 471‬ﺍﻟﻄﺮﺭ ﻋﻠﻰ ﻭﺛﺎﺋﻖ ﺍﺑﻦ ﻓﺘﻮﺡ‬
‫ﻭﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻓﻲ ﺑﻘﻴﺘﻪ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﺟﻤﻴﻞ ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﺍﻟﺨﺼﺎﺻﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﺼﺎﺻﻲ‬ ‫‪ 1543‬ﺍﻟﻌﻄﺮ ﺍﻟﻤﻄﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺑﻊ ﺍﻟﻤﺠﻴﺐ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﻤﻨﻀﺪ ﻣﻦ ﺟﻮﺍﻫﺮ ﻣﻔﺎﺧﺮ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻭﻣﻮﻻﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺹ‪.‬‬ ‫‪289‬‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ‪،‬‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺳﻠﻤﻮﻥ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1177‬ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﻤﻨﻈﻢ ﻟﻠﺤﻜﺎﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺠﺮﻱ ﺑﻴﻦ ﺃﻳﺪﻳﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﻛﺮﺍﺳﺘﻪ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺑﺨﻂ‬ ‫ﺍﻟﻜﻨﺎﻧﻲ‬
‫ﺟﺪﻳﺪ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺳﻠﻤﻮﻥ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1927‬ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﻤﻨﻈﻢ ﻟﻠﺤﻜﺎﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺠﺮﻱ ﺑﻴﻦ ﺃﻳﺪﻳﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻜﻨﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺳﻠﻤﻮﻥ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1948‬ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﻤﻨﻈﻢ ﻟﻠﺤﻜﺎﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺠﺮﻱ ﺑﻴﻦ ﺃﻳﺪﻳﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻜﻨﺎﻧﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫‪ 1192‬ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 723‬ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1368‬ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺭ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ‬ ‫‪ 1541‬ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺷﺮﺡ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﺨﻤﺲ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺭﺩﻱء‬ ‫ﺍﻟﻌﻮﻓﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺮﻡ ﻧﻔﻴﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻮﻓﻴﺔ‬ ‫‪374‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻮﻓﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺮﻡ ﻧﻔﻴﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻮﻓﻴﺔ‬ ‫‪374‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺇﻓﺮﻳﻘﻲ ﺗﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻮﻓﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺮﻡ ﻧﻔﻴﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻮﻓﻴﺔ‬ ‫‪374‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻮﻓﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺮﻡ ﻧﻔﻴﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻮﻓﻴﺔ‬ ‫‪374‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻮﻓﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺮﻡ ﻧﻔﻴﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻮﻓﻴﺔ‬ ‫‪374‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﻟﻌﻮﻓﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺮﻡ ﻧﻔﻴﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻮﻓﻴﺔ‬ ‫‪374‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﻱء‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺪﻱ‬ ‫ﺻﻼﺡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺃﺑﻴﻚ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﻐﻴﺚ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﻢ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻟﻌﺠﻢ ﻟﻠﻄﻐﺮﺍﺋﻲ‬ ‫‪685‬‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺪﻱ‬ ‫ﺻﻼﺡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺃﺑﻴﻚ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﻐﻴﺚ ﺍﻟﻤﻨﺴﺠﻢ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻟﻌﺠﻢ ﻟﻠﻄﻐﺮﺍﺋﻲ‬ ‫‪588‬‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺪﻱ‬ ‫ﺻﻼﺡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺃﺑﻴﻚ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪1‬‬ ‫‪ 589‬ﺍﻟﻐﻴﺚ ﺍﻟﻤﻨﺴﺠﻢ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻟﻌﺠﻢ ﻟﻠﻄﻐﺮﺍﺋﻲ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺪﻱ‬ ‫ﺻﻼﺡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺃﺑﻴﻚ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪2‬‬ ‫‪ 589‬ﺍﻟﻐﻴﺚ ﺍﻟﻤﻨﺴﺠﻢ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻟﻌﺠﻢ ﻟﻠﻄﻐﺮﺍﺋﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻣﻠﻮﻥ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﺭﻋﺔ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ‬ ‫‪ 1363‬ﺍﻟﻐﻴﺚ ﺍﻟﻬﺎﻣﻊ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﺠﻮﺍﻣﻊ‬
‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﺭﻋﺔ‬ ‫ﺯﻳﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫‪ 637‬ﺍﻟﻐﻴﺚ ﺍﻟﻬﺎﻣﻊ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﺠﻮﺍﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻳﺸﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﻔﻴﺎﺽ ﻋﻠﻰ ﺷﻔﺎ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫‪279‬‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﻤﺎﺩ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﻘﺴﻲ‬ ‫‪560‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻴﺎﺯﻏﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﻨﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ‬ ‫‪1‬‬
‫‪/460‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻴﺎﺯﻏﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﻨﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ‬ ‫‪1‬‬
‫‪/460‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻴﺎﺯﻏﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﻨﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ‬ ‫‪1‬‬
‫‪/460‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻴﺎﺯﻏﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﻨﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ‬ ‫‪1‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫‪/460‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻴﺎﺯﻏﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﻨﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ‬ ‫‪1‬‬
‫‪/460‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺍﺋﻖ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺳﻴﺪﻱ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 745‬ﺍﻟﻔﺘﻮﺣﺎﺕ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺒﺮﻳﺔ ﺗﺸﻔﻰ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺍﻟﺼﺪﻳﺔ‬
‫ﻣﻐﺮﺏ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺅﻭﻑ ﺑﻦ ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﻱ‬ ‫‪ 1104‬ﺍﻟﻔﺘﻮﺣﺎﺕ ﺍﻟﺴﺒﺤﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﺮﺑﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺅﻭﻑ ﺑﻦ ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﻱ‬ ‫‪ 1797‬ﺍﻟﻔﺘﻮﺣﺎﺕ ﺍﻟﺴﺒﺤﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﺮﺑﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺅﻭﻑ ﺑﻦ ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﻱ‬ ‫‪ 1961‬ﺍﻟﻔﺘﻮﺣﺎﺕ ﺍﻟﺴﺒﺤﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻧﻈﻢ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺍﻟﺴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﺰﻛﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﺤﻴﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﻮﺣﺎﺕ ﺍﻟﻤﻜﻴﺔ‬ ‫‪696‬‬
‫ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﺤﻴﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﻮﺣﺎﺕ ﺍﻟﻤﻜﻴﺔ‬ ‫‪696‬‬
‫ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﺤﻴﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﻮﺣﺎﺕ ﺍﻟﻤﻜﻴﺔ‬ ‫‪696‬‬
‫ﻭﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫‪ 1397‬ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺪ ﻓﻲ ﺣﻞ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 538‬ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻈﺎﺩﻭﺍﻟﻀﺎء ﻭﺍﻟﺬﺍﻝ ﻭﺍﻟﺴﻴﻦ ﻭﺍﻟﺼﺎﺩ‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺒﻄﻠﻴﻮﺳﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺍﻓﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺩﺭﻳﺲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1681‬ﺍﻟﻔﺮﻭﻕ ﻭﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻠﻮﻥ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺼﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻔﺠﻴﺠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 685‬ﺍﻟﻔﺮﻳﺪ ﻓﻲ ﺗﻘﻴﻴﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﺪ ﺷﺮﺡ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺭﻭﺿﺔ ﺍﻟﺴﻠﻮﺍﻥ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1369‬ﺍﻟﻔﺮﻳﺪﺓ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺻﺎﻋﺪ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﻼء ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬ ‫‪ 1955‬ﺍﻟﻔﺼﻮﺹ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﺻﺎﻋﺪ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﻼء ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬ ‫‪ 587‬ﺍﻟﻔﺼﻮﺹ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻠﻘﺎﻧﻲ‬ ‫ﻧﺎﺻﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ‬ ‫‪ 1188‬ﺍﻟﻔﺼﻮﻝ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﺮﺍﺟﻲ‬ ‫ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻃﻠﺤﺔ‬ ‫‪ 1549‬ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ‬
‫ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﻜﻮﺍﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻜﻮﺍﺭ‬ ‫‪ 1986‬ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺮﺳﻢ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺯﺃﺑﺎﺩﻱ‬ ‫ﻣﺠﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1237‬ﺍﻟﻘﺎﻣﻮﺱ ﺍﻟﻤﺤﻴﻂ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺯﺃﺑﺎﺩﻱ‬ ‫ﻣﺠﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1237‬ﺍﻟﻘﺎﻣﻮﺱ ﺍﻟﻤﺤﻴﻂ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺯﺃﺑﺎﺩﻱ‬ ‫ﻣﺠﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1929‬ﺍﻟﻘﺎﻣﻮﺱ ﺍﻟﻤﺤﻴﻂ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺯﺃﺑﺎﺩﻱ‬ ‫ﻣﺠﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫‪ 532‬ﺍﻟﻘﺎﻣﻮﺱ ﺍﻟﻤﺤﻴﻂ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺯﺃﺑﺎﺩﻱ‬ ‫ﻣﺠﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪2‬‬ ‫‪ 530‬ﺍﻟﻘﺎﻣﻮﺱ ﺍﻟﻤﺤﻴﻂ ﻭﺍﻟﻘﺎﺑﻮﺱ ﺍﻟﻮﺳﻴﻂ ﻓﻴﻤﺎ ﺫﻫﺐ ﻣﻦ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺷﻤﺎﻃﻴﻂ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺯﺃﺑﺎﺩﻱ‬ ‫ﻣﺠﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪1‬‬ ‫‪ 530‬ﺍﻟﻘﺎﻣﻮﺱ ﺍﻟﻤﺤﻴﻂ ﻭﺍﻟﻘﺎﺑﻮﺱ ﺍﻟﻮﺳﻴﻂ ﻓﻴﻤﺎ ﺫﻫﺐ ﻣﻦ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺷﻤﺎﻃﻴﻂ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺯﺃﺑﺎﺩﻱ‬ ‫ﻣﺠﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 531‬ﺍﻟﻘﺎﻣﻮﺱ ﺍﻟﻤﺤﻴﻂ ﻭﺍﻟﻘﺎﺑﻮﺱ ﺍﻟﻮﺳﻴﻂ ﻓﻴﻤﺎ ﺫﻫﺐ ﻣﻦ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺷﻤﺎﻃﻴﻂ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺯﺃﺑﺎﺩﻱ‬ ‫ﻣﺠﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 533‬ﺍﻟﻘﺎﻣﻮﺱ ﺍﻟﻤﺤﻴﻂ ﻭﺍﻟﻘﺎﺑﻮﺱ ﺍﻟﻮﺳﻴﻂ ﻓﻴﻤﺎ ﺫﻫﺐ ﻣﻦ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺷﻤﺎﻃﻴﻂ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺯﺃﺑﺎﺩﻱ‬ ‫ﻣﺠﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 533‬ﺍﻟﻘﺎﻣﻮﺱ ﺍﻟﻤﺤﻴﻂ ﻭﺍﻟﻘﺎﺑﻮﺱ ﺍﻟﻮﺳﻴﻂ ﻓﻴﻤﺎ ﺫﻫﺐ ﻣﻦ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺷﻤﺎﻃﻴﻂ‬
‫ﺍﻟﻄﺐ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻴﻨﺎ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1571‬ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺐ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 170‬ﺍﻟﻘﺒﺲ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻃﺄ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻓﺮﻱ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻹﺷﺒﻴﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺲ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﻮﻃﺄ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ‬ ‫‪813‬‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻓﺮﻱ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫‪ 1576‬ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬
‫ﺑﺎﻷﻟﻮﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻻﺑﺄﺱ ﺑﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺴﺮﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ ﺍﻟﻤﻨﺘﻘﻰ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺘﻘﻰ‬ ‫‪702‬‬
‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺿﻴﻖ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1317‬ﺍﻟﻘﺴﻄﺎﺱ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺰﺭﺟﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 1935‬ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﺮﺍﻣﺰﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﻼﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‬ ‫‪ 1314‬ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﺔ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺠﻴﺠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ‬ ‫‪ 1314‬ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﻭﺃﺣﻜﺎﻣﻪ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺰﻭﺍﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻱ‬ ‫‪ 1563‬ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺻﻔﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺳﺮﺍﺏ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 940‬ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻤﻴﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺪﺡ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬
‫ﺍﻟﺤﻠﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻷﺑﻬﺮﻱ‬ ‫ﺃﺛﻴﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻤﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﻔﻀﻞ‬ ‫‪ 1367‬ﺍﻟﻘﻮﺍﺩﺡ ﺍﻟﺠﺪﻟﻴﺔ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻨﺸﺮﺡ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺟﺰﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1125‬ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﻨﺤﻮﻳﺔ‬ ‫‪512‬‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫‪804‬‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻷﻣﺸﺎﻃﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫‪ 1529‬ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﺴﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﺒﺎﺭ ﺍﻹﻣﺎء ﻭﺍﻟﻌﺒﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﻤﺎﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫‪ 455‬ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﻌﺘﺒﺮ ﻓﻲ ﺣﻞ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻨﺎﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺴﻨﺎﻭﻱ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ‬ ‫‪ 1530‬ﺍﻟﻜﺎﺷﻒ ﻋﻦ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻻﺳﺘﻨﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻇﺎﺋﻒ‬
‫ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﻓﻲ ﺍﻹﻓﺼﺎﺡ ﻋﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻹﻳﻀﺎﺡ‬ ‫‪513‬‬
‫ﺍﺍﻟﺨﻂ ﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﻓﻲ ﺍﻹﻓﺼﺎﺡ ﻋﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻹﻳﻀﺎﺡ‬ ‫‪513‬‬
‫ﺍﻟﺨﻂ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮﻋﻤﺮﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻨﻤﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪464‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮﻋﻤﺮﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻨﻤﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪490‬‬
‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻒ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺑﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺮﺑﺎﻃﻲ‬ ‫‪ 1834‬ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻘﻮﺍﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻄﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ‬ ‫‪ 1837‬ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻘﻮﺍﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫‪ 1205‬ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﺸﺮ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 508‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﺸﺮ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 508‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1144‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻮﺭﺍﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 767‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﻜﻢ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﻣﻦ ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻟﺤﻜﻢ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺰﻣﺨﺸﺮﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 919‬ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ ﻋﻦ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺰﻣﺨﺸﺮﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 919‬ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ ﻋﻦ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺼﺤﻒ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺑﻤﺎء ﺍﻟﺬﻫﺐ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﺿﻴﻖ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1050‬ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ ﻓﻲ ﺃﺳﻤﺎء ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﺴﺘﺔ‬
‫ﻭﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﻣﺨﺸﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫‪ 1859‬ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺍﻟﺘﺄﻭﻳﻞ ﻭﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﻷﻗﺎﻭﻳﻞ ﻓﻲ ﻭﺟﻮﻩ ﺍﻟﺘﺄﻭﻳﻞ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﻠﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 914‬ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﻠﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 914‬ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﻠﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 914‬ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﻠﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫‪ 914‬ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻻﺑﺄﺱ ﺑﻪ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﻠﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫‪ 914‬ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﻠﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 915‬ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﻠﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 915‬ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﻠﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 915‬ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﺮﻳﻨﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺪﻣﻴﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 934‬ﺍﻟﻜﻔﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﺮﻳﻨﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺪﻣﻴﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 934‬ﺍﻟﻜﻔﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻏﺎﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1565‬ﺍﻟﻜﻠﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﻒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 297‬ﺍﻟﻜﻨﻮﺯ ﺍﻟﻤﺨﺘﻮﻣﺔ ﺑﺎﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻘﺴﻮﻣﺔ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻟﻤﺮﺣﻮﻣﺔ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 297‬ﺍﻟﻜﻨﻮﺯ ﺍﻟﻤﺨﺘﻮﻣﺔ ﺑﺎﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻘﺴﻮﻣﺔ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻟﻤﺮﺣﻮﻣﺔ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 297‬ﺍﻟﻜﻨﻮﺯ ﺍﻟﻤﺨﺘﻮﻣﺔ ﺑﺎﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻘﺴﻮﻣﺔ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻟﻤﺮﺣﻮﻣﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﻣﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1796‬ﺍﻟﻜﻮﺍﻛﺐ ﺍﻟﺪﺭﺍﺭﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﻣﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫‪ 1814‬ﺍﻟﻜﻮﺍﻛﺐ ﺍﻟﺪﺭﺍﺭﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 792‬ﺍﻟﻜﻮﺍﻛﺐ ﺍﻟﺪﺭﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺪﺡ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺒﺮﻳﺔ ﺃﻭ ﺗﺨﻤﻴﺲ ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ ﻟﻠﺒﻮﺻﻴﺮﻱ‬
‫ﻣﺮﺻﻊ ﺑﻤﺎء ﺍﻟﺬﻫﺐ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻘﻤﻲ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1006‬ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ ﺍﻟﻤﻨﻴﺮ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻘﻤﻲ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1006‬ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ ﺍﻟﻤﻨﻴﺮ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻘﻤﻲ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1006‬ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ ﺍﻟﻤﻨﻴﺮ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻘﻤﻲ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1006‬ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ ﺍﻟﻤﻨﻴﺮ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺿﻴﻖ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻘﻤﻲ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬ ‫‪ 1007‬ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ ﺍﻟﻤﻨﻴﺮ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻘﻤﻲ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 191‬ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ ﺍﻟﻤﻨﻴﺮ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻘﻤﻲ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 191‬ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ ﺍﻟﻤﻨﻴﺮ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻘﻤﻲ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 191‬ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ ﺍﻟﻤﻨﻴﺮ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻘﻤﻲ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ ﺍﻟﻤﻨﻴﺮ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫‪191‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﻟﻠﺌﺎﻟﺊ ﺍﻟﻤﺼﻨﻮﻋﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺔ‬ ‫‪221‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻶﻟﺊ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪﺓ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ‬ ‫‪227‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 228‬ﺍﻟﻶﻟﺊ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪﺓ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 228‬ﺍﻟﻶﻟﺊ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪﺓ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﻗﺎﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺍﻟﺘﺠﻴﺒﻲ‬ ‫‪ 1446‬ﺍﻟﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎء‬
‫ﺍﻟﻮﻋﻆ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻮﺭﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﻔﺺ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﻈﻔﺮ‬ ‫‪ 1531‬ﺍﻟﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﻋﻆ ﻭﺍﻟﺤﻜﻢ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﻗﺎﻕ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1935‬ﺍﻟﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻘﻀﺎء‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻧﺴﺨﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻄﻴﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻠﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﻷﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﻨﻈﺮ‬ ‫‪52‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1080‬ﺍﻟﻠﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺸﻬﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺩﻝ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺩﻝ ﺃﺑﻮ ﺣﻔﺺ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺎﺩﻝ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻠﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫‪18‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺩﻝ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺩﻝ ﺃﺑﻮ ﺣﻔﺺ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺎﺩﻝ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻠﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫‪18‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺩﻝ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺩﻝ ﺃﺑﻮ ﺣﻔﺺ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺎﺩﻝ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﻟﻠﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫‪18‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺩﻝ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺩﻝ ﺃﺑﻮ ﺣﻔﺺ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺎﺩﻝ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺍﻟﻠﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫‪18‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺩﻝ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺩﻝ ﺃﺑﻮ ﺣﻔﺺ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺎﺩﻝ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺍﻟﻠﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ‪ -‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫‪18‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺩﻝ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺩﻝ ﺃﺑﻮ ﺣﻔﺺ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺎﺩﻝ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺍﻟﻠﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ‪ -‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫‪18‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺧﻂ ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺩﻝ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺩﻝ ﺃﺑﻮ ﺣﻔﺺ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺎﺩﻝ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﺍﻟﻠﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ‪ -‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫‪18‬‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﺎﻟﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫‪ 1264‬ﺍﻟﻤﺒﻬﺞ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﻋﺘﻴﻖ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺜﻠﺚ‬ ‫‪538‬‬
‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﺒﻄﻠﻴﻮﺳﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻴﻔﺮﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻴﺔ‬ ‫‪475‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻴﻔﺮﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻴﺔ‬ ‫‪476‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻴﻔﺮﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻴﺔ ﺃﻭ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ‬ ‫‪474‬‬
‫ﺍﻟﻮﻋﻆ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻋﻆ ﻭﺍﻹﺭﺷﺎﺩ‬ ‫‪704‬‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺟﻴﺪ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1242‬ﺍﻟﻤﺠﻠﺪﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ‬
‫ﻣﺘﻘﻦ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺷﺮﻑ‬ ‫‪ 1434‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺎﻗﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ ﻓﻲ ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ‬ ‫‪41‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺎﻗﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 923‬ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ ﻓﻲ ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻋﺘﻴﻖ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺎﻗﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 923‬ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ ﻓﻲ ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺎﻗﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 945‬ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ ﻓﻲ ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﺬﺍﺗﻴﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫‪ 1253‬ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1755‬ﺍﻟﻤﺤﺮﺭ ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1792‬ﺍﻟﻤﺤﺮﺭ ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1838‬ﺍﻟﻤﺤﺮﺭ ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺗﺠﺰﺋﺔ‬ ‫‪ 1905‬ﺍﻟﻤﺤﺮﺭ ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬
‫ﺭﺑﺎﻋﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺮﺭ ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪20‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺮﺭ ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪20‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺮﺭ ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪20‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺧﻂ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺮﺭ ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪20‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺧﻂ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺮﺭ ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪20‬‬
‫ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺮﺭ ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪21‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﺴﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺳﻂ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺮﺭ ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪21‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺮﺭ ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪21‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫‪ ،‬ﺍﻷﺳﻄﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺘﺒﺖ‬
‫ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﺮﻣﻴﻢ ﺑﺨﻂ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﻭﺁﻳﺎﺗﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺮﺭ ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪21‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ ﻭﺍﻟﻮﺭﻗﺘﺎﻥ‬
‫ﻓﻲ ﺃﻭﻟﻪ ﺑﺨﻂ ﻣﻐﺮﺑﻲ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺮﺭ ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪21‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺮﺭ ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪21‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺮﺭ ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪21‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺮﺭ ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪751‬‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺳﻮﺩﺍﻧﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺪﻩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪28‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻢ ﻭﺍﻟﻤﺤﻴﻂ ﺍﻷﻋﻈﻢ‬ ‫‪534‬‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻭﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺳﻮﺩﺍﻧﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺪﻩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪24 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻢ ﻭﺍﻟﻤﺤﻴﻂ ﺍﻷﻋﻈﻢ‬ ‫‪534‬‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺳﻮﺩﺍﻧﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺪﻩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪23 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻢ ﻭﺍﻟﻤﺤﻴﻂ ﺍﻷﻋﻈﻢ‬ ‫‪534‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺳﻮﺩﺍﻧﻲ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺪﻩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪22 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻢ ﻭﺍﻟﻤﺤﻴﻂ ﺍﻷﻋﻈﻢ‬ ‫‪534‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺳﻮﺩﺍﻧﻲ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺪﻩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪21 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻢ ﻭﺍﻟﻤﺤﻴﻂ ﺍﻷﻋﻈﻢ‬ ‫‪534‬‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺳﻮﺩﺍﻧﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺪﻩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪27 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻢ ﻭﺍﻟﻤﺤﻴﻂ ﺍﻷﻋﻈﻢ‬ ‫‪534‬‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻴﻔﺮﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻨﺘﻘﻰ ﻭﺍﻻﺳﺘﺬﻛﺎﺭ‬ ‫‪173‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻴﻔﺮﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻨﺘﻘﻰ ﻭﺍﻻﺳﺘﺬﻛﺎﺭ‬ ‫‪173‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ ﺍﻟﻴﻔﺮﻧﻲ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻨﺘﻘﻰ ﻭﺍﻻﺳﺘﺬﻛﺎﺭ‬ ‫‪173‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ ﺍﻟﻴﻔﺮﻧﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻨﺘﻘﻰ ﻭﺍﻻﺳﺘﺬﻛﺎﺭ‬ ‫‪173‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻴﻔﺮﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻨﺘﻘﻰ ﻭﺍﻻﺳﺘﺬﻛﺎﺭ‬ ‫‪173‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺇﻓﺮﻳﻘﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻨﺪﺭﻭﻣﻲ ﺍﻟﻴﻔﺮﻧﻲ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻨﺘﻘﻰ ﻭﺍﻻﺳﺘﺬﻛﺎﺭ‬ ‫‪174‬‬
‫ﺣﺴﺐ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻨﺪﺭﻭﻣﻲ ﺍﻟﻴﻔﺮﻧﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻨﺘﻘﻰ ﻭﺍﻻﺳﺘﺬﻛﺎﺭ‬ ‫‪174‬‬
‫ﻭﺣﺴﺐ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬
‫ﻫﻮ ﺧﻂ ﺇﻓﺮﻳﻘﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻨﺪﺭﻭﻣﻲ ﺍﻟﻴﻔﺮﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻨﺘﻘﻰ ﻭﺍﻻﺳﺘﺬﻛﺎﺭ‬ ‫‪176‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪ 1153‬ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬
‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻭﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻮﺭﻏﻤﻲ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 742‬ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪ 1893‬ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻔﺮﻋﻲ ﻓﻲ ﻓﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻴﺔ‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻔﺮﻋﻲ ﻣﻦ ﻓﻘﻪ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫‪407‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫‪ 1903‬ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻔﻘﻬﻲ ﻓﻲ ﻓﺮﻭﻉ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫‪ 1869‬ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻔﻘﻬﻲ ﻓﻲ ﻓﺮﻭﻉ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫‪ 1150‬ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻔﻘﻬﻲ ﻓﻲ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻮﺭﻏﻤﻲ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪375‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻮﺭﻏﻤﻲ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪375‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻮﺭﻏﻤﻲ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪375‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻮﺭﻏﻤﻲ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪375‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻮﺭﻏﻤﻲ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪375‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻮﺭﻏﻤﻲ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪376‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻮﺭﻏﻤﻲ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪376‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻮﺭﻏﻤﻲ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪376‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻮﺭﻏﻤﻲ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪376‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻮﺭﻏﻤﻲ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪376‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻮﺭﻏﻤﻲ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪377‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺷﺒﻴﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻮﺭﻏﻤﻲ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪377‬‬
‫ﺑﺎﻷﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻮﺭﻏﻤﻲ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪377‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻮﺭﻏﻤﻲ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 377‬ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺮﻭﻧﻖ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻋﺰ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺤﻤﻮﻱ‬ ‫‪ 1098‬ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺳﻴﺮﺓ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻮﻓﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺍﻟﻘﻠﻌﻲ‬ ‫‪ 1645‬ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ‬ ‫ﺍﻟﺤﻮﻓﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺍﻟﻘﻠﻌﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ‬ ‫‪497‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻭﺍﺿﺢ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪ 20‬ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ‬ ‫‪ 1059‬ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪ 1152‬ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1484‬ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪ 1154‬ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﻓﺮﻭﻉ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬
‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪ 1774‬ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﻓﺮﻭﻉ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪ 1999‬ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﻓﺮﻭﻉ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬
‫ﺍﻷﻭﻓﺎﻕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﻏﻴﺘﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬ ‫‪ 1369‬ﺍﻟﻤﺨﻤﺲ ﺍﻟﺨﺎﻟﻲ ﺍﻟﻮﺳﻂ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻧﺴﺨﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺝ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1335‬ﺍﻟﻤﺪﺧﻞ ﺇﻟﻰ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺑﺘﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻨﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺒﺪﻉ‬
‫ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻮﺍﺋﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺝ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1335‬ﺍﻟﻤﺪﺧﻞ ﺇﻟﻰ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺑﺘﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻨﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺒﺪﻉ‬
‫ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻮﺍﺋﺪ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 6 .‬ﺝ‪36 .‬‬ ‫‪ 574‬ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 8 .‬ﺝ‪49 .‬‬ ‫‪ 574‬ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 7 .‬ﺝ‪48 .‬‬ ‫‪ 574‬ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 7 .‬ﺝ‪47 .‬‬ ‫‪ 574‬ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 7 .‬ﺝ‪46 .‬‬ ‫‪ 574‬ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 7 .‬ﺝ‪45 .‬‬ ‫‪ 574‬ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 7 .‬ﺝ‪44 .‬‬ ‫‪ 574‬ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 7 .‬ﺝ‪43 .‬‬ ‫‪ 574‬ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 6 .‬ﺝ‪41 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 6 .‬ﺝ‪39 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 2 .‬ﺝ‪10 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 6 .‬ﺝ‪37 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 1 .‬ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 6 .‬ﺝ‪35 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 5 .‬ﺝ‪34 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 4 .‬ﺝ‪26 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 1 .‬ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 5 .‬ﺝ‪33 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 5 .‬ﺝ‪32 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 2 .‬ﺝ‪11 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 1 .‬ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 6 .‬ﺝ‪38 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 2 .‬ﺝ‪12 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 3 .‬ﺝ‪21 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 3 .‬ﺝ‪20 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 3 .‬ﺝ‪19 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 3 .‬ﺝ‪18 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 3 .‬ﺝ‪17 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 3 .‬ﺝ‪16 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 2 .‬ﺝ‪15 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 4 .‬ﺝ‪22 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 4 .‬ﺝ‪23 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 8 .‬ﺝ‪50 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 2 .‬ﺝ‪13 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 8 .‬ﺝ‪51 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 5 .‬ﺝ‪30 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 4 .‬ﺝ‪24 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 4 .‬ﺝ‪25 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 5 .‬ﺝ‪29 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 8 .‬ﺝ‪56 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 8 .‬ﺝ‪55 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 8 .‬ﺝ‪54 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 8 .‬ﺝ‪53 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 8 .‬ﺝ‪52 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 6 .‬ﺝ‪40 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 2 .‬ﺝ‪14 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 1 .‬ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 4 .‬ﺝ‪27 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 7 .‬ﺝ‪42 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 5 .‬ﺝ‪31 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 1 .‬ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 1 .‬ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 5 .‬ﺝ‪28 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 2 .‬ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 1 .‬ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﻍ‪ / 1 .‬ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪796‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪797‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪797‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪797‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪797‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪797‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪797‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪797‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪797‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪797‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪16 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪15 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪15 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫‪26‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪25 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪12 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪11 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪10 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪13 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪26 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪14 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪26 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪14 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪14 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪14 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪25 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪12 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪13 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪22 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪21 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪21 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪17 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪26 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪20 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪20 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪19 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪19 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪21 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪22 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪19 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪18 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪17 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪25 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪25 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪24 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪16 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪17 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪24 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪23 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪17 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪798‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪12 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪15 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪10 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪11 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪12 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪16 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪18 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪23 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪22 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪23 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪21 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪20 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪19 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪14 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪16 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪13 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪16 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪15 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪15 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪15 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪13 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪13 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪13 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪13 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪17 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺿﻴﻖ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪799‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪17 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪17 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪17 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪17 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪17 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪12 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪16 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪16 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪15 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪14 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪14 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪13 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪17 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪11 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪10 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪16 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪17 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪14 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫‪4‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪16 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪20 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪19 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪18 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪800‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﻟﻌﺘﻘﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻣﻦ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺳﺤﻨﻮﻥ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫‪319‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪17 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪13 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪15 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪ 1 / 16 .‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪ 2 / 16 .‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪14 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪19 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪21 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪26 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪23 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪28 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪24 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪25 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪ 3 / 6 .‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪ 2 / 26 .‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪27 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪29 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪22 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪ 1 / 6 .‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪20 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪ 2 / 29 .‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪ 1 / 2 .‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪ 2 / 2 .‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪ 3 / 2 .‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪ 4 / 2 .‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪ 1 / 3 .‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪ 2 / 3 .‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪ 1 / 4 .‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪ 2 / 4 .‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪ 4 / 6 .‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪12 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪ 2 / 6 .‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪ 6 / 6 .‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪ 1 / 7 .‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪ 2 / 7 .‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪ 2 / 7 .‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪ 5 / 7 .‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪10 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪11 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪ 3 / 3 .‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪ 2 / 30 .‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪ 3 / 30 .‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪31 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪32 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪33 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪34 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪18 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺳﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺝ‪30 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪796‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻤﺮﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺁﺧﺮ ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺍﺋﻲ‬ ‫‪140‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻤﺮﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺍﺋﻲ ﺍﻟﺤﺴﺎﻥ‬ ‫‪859‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫‪ 1192‬ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫‪ 1372‬ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫‪ 1541‬ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻱ ﻣﻦ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫‪ 1574‬ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻱ ﻣﻦ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺰﻫﺮ ﻓﻲ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫‪540‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﻚ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﻮﻃﺄ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫‪180‬‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻓﺮﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1265‬ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﻚ ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﻟﻚ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1265‬ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﻚ ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﻟﻚ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1273‬ﺍﻟﻤﺴﺘﺼﻔﻰ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬
‫ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1306‬ﺍﻟﻤﺴﺘﺼﻔﻰ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬
‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺼﻔﻰ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫‪609‬‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﺍﻷﺑﺸﻴﻬﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ‬ ‫‪ 1266‬ﺍﻟﻤﺴﺘﻄﺮﻑ‬
‫ﺍﻷﻭﺿﺎﻉ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻴﺔ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﺍﻷﺑﺸﻴﻬﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻄﺮﻑ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻓﻦ ﻣﺴﺘﻈﺮﻑ‬ ‫‪593‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﺍﻷﺑﺸﻴﻬﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻄﺮﻑ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻓﻦ ﻣﺴﺘﻈﺮﻑ‬ ‫‪593‬‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﺍﻷﺑﺸﻴﻬﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻄﺮﻑ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻓﻦ ﻣﺴﺘﻈﺮﻑ‬ ‫‪768‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﻒ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺍﺋﻖ ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1003‬ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫‪ 1004‬ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 147‬ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪147‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪147‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪147‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪148‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪149‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﺮ ‪3‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪150‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺮﺑﻊ ‪1‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪151‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪272‬‬
‫ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ‬
‫ﺍﻷﺳﻮﺩ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪272‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪977‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪977‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪977‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪977‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪977‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪977‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪977‬‬
‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺧﻂ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪977‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪978‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪979‬‬
‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪980‬‬
‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪980‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪980‬‬
‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻗﺪﻳﻢ ﻭﺍﺿﺢ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪990‬‬
‫ﺻﺤﻴﺢ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﻟﻌﻄﺎﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 507‬ﺍﻟﻤﺸﻜﺎﺓ ﻭﺍﻟﻨﺒﺮﺍﺱ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻜﺮﺍﺱ ﻷﺑﻲ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ‬
‫ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﻟﻌﻄﺎﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 507‬ﺍﻟﻤﺸﻜﺎﺓ ﻭﺍﻟﻨﺒﺮﺍﺱ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻜﺮﺍﺱ ﻷﺑﻲ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ‬
‫ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬
‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1313‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﺢ ﺍﻟﻠﻮﺍﻣﻊ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﺠﻮﺍﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1837‬ﺍﻟﻤﺼﺒﺎﺡ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺍﻟﺠﻴﺎﻧﻲ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1300‬ﺍﻟﻤﺼﺒﺎﺡ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻤﻔﺘﺎﺡ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪2‬‬ ‫‪ 1429‬ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1981‬ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﻨﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺗﻘﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻨﻒ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﻐﻨﻲ ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫‪521‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ ﺍﻟﺼﺪﻳﻘﻲ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﻦ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1528‬ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﺍﻟﺴﻮﻱ ﻋﻠﻰ ﺣﺰﺏ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻛﺘﺐ ﻣﺘﻨﻪ‬ ‫ﺯﻛﺮﻳﺎ‬ ‫ﺯﻛﺮﻳﺎء ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1278‬ﺍﻟﻤﻄﻠﻊ‬
‫ﺑﺎﻷﺣﻤﺮ‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﺯﻛﺮﻳﺎ‬ ‫ﺯﻛﺮﻳﺎء ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1571‬ﺍﻟﻤﻄﻠﻊ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﻒ‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﻠﻚ ﻭﺍﻟﺘﻨﺠﻴﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﻏﻴﺘﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬ ‫‪ 1372‬ﺍﻟﻤﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﻘﻨﻊ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺘﺎﺯﺍﻧﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫‪ 1297‬ﺍﻟﻤﻄﻮﻝ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﻠﺨﻴﺺ ﻓﻲ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ ﻟﻠﻘﺰﻭﻳﻨﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1152‬ﺍﻟﻤﻌﺎﻳﺎﺕ ﻭﻣﺎ ﻳﺴﺘﻐﺮﺏ ﺍﺳﻤﻪ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻬﺒﻄﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫‪ 1389‬ﺍﻟﻤﻌﺮﺏ ﺍﻟﻔﺼﻴﺢ ﻋﻦ ﺳﻴﺮﺓ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻨﺼﻴﺢ )ﻧﻈﻢ ﺭﺟﺰﻱ (‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺯﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 164‬ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﺑﻔﻮﺍﺋﺪ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺴﻠﻢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻗﺪﻳﻢ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺯﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫‪ 152‬ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﺑﻔﻮﺍﺋﺪ ﻣﺴﻠﻢ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻮﻧﺸﺮﻳﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 479‬ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻮﻧﺸﺮﻳﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫‪ 479‬ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻮﻧﺸﺮﻳﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫‪ 479‬ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻮﻧﺸﺮﻳﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 479‬ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻮﻧﺸﺮﻳﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫‪ 480‬ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﻮﻧﺸﺮﻳﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫‪ 1700‬ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﻌﺮﺏ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺪﻣﺞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺍﻟﻮﻧﺸﺮﻳﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 873‬ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﻌﺮﺏ‬
‫ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻮﻧﺸﺮﻳﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1521‬ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﻌﺮﺏ ﻭﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻋﻦ ﻓﺘﺎﻭﻱ ﺃﻫﻞ ﺍﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﻭﺍﻷﻧﺪﻟﺲ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 355‬ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻠﻘﻴﻦ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺻﻠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﻔﺺ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺑﺪﺭ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺤﻨﻔﻲ‬ ‫‪ 1367‬ﺍﻟﻤﻐﻨﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻔﻆ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1910‬ﺍﻟﻤﻔﻬﻢ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺗﻠﺨﻴﺺ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺴﻠﻢ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‪،‬‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻫﺸﺎﻡ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 481‬ﺍﻟﻤﻔﻴﺪ ﻟﻠﺤﻜﺎﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻌﺮﺽ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﻧﻮﺍﺯﻝ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﻭﺃﻭﺭﺍﻗﻪ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﺑﺨﻂ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﺍﻷﻭﻝ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺘﺎﺯﺍﻧﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫‪ 1428‬ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺠﺮﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺇﺩﺭﻳﺲ‬ ‫‪ 858‬ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ ﺍﻟﻨﺎﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺪﺍﻟﻴﺔ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺠﺮﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺇﺩﺭﻳﺲ‬ ‫‪ 1052‬ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ ﺍﻟﻨﺎﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺪﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﺴﺠﻠﻤﺎﺳﻴﺔ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻳﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ‬ ‫‪ 594‬ﺍﻟﻤﻘﺎﻣﺎﺕ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻣﺔ ﺍﻟﺴﻨﺪﺳﻴﺔ‬ ‫‪707‬‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1532‬ﺍﻟﻤﻘﺎﻣﺔ ﺍﻟﻮﺭﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﻴﺎﻗﻮﺗﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺠﺪﻝ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﺮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ‬ ‫‪ 1303‬ﺍﻟﻤﻘﺘﺮﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﻄﻠﺢ‬
‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﻤﻬﺪﺍﺕ ﻟﺒﻨﺎء ﻣﺎ ﺍﻗﺘﻀﺘﻪ ﺭﺳﻮﻡ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺎﺕ ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪353‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 353‬ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﻤﻬﺪﺍﺕ ﻟﺒﻨﺎء ﻣﺎ ﺍﻗﺘﻀﺘﻪ ﺭﺳﻮﻡ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺎﺕ ﺝ‪2 .‬‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 353‬ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﻤﻬﺪﺍﺕ ﻟﺒﻨﺎء ﻣﺎ ﺍﻗﺘﻀﺘﻪ ﺭﺳﻮﻡ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺎﺕ ﺝ‪ 2 .‬ﻣﻜﺮﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1574‬ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺎﺕ ﻓﻲ ﺃﺩﻟﺔ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1531‬ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺎﺕ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﻼﻡ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺎﺕ ﻓﻲ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫‪723‬‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1137‬ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺎﺕ ﻷﻭﺍﺋﻞ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1137‬ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺎﺕ ﻷﻭﺍﺋﻞ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 499‬ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺎﺕ ﻷﻭﺍﺋﻞ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻮﻏﻠﻴﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1574‬ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻳﺸﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 1834‬ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪ 1366‬ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺁﺟﺮﻭﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺩﺍﻭﺩ ﺍﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻲ‬ ‫‪ 1192‬ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1314‬ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻓﻲ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻭﺻﻔﺎﺗﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 686‬ﺍﻟﻤﻘﺼﺪ ﺍﻷﺳﻨﻰ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺃﺳﻤﺎء ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺼﺪ ﺍﻷﺳﻨﻰ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺃﺳﻤﺎء ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ‬ ‫‪723‬‬
‫ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻷﺳﺪﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺻﻔﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﺻﻔﺔ ﺍﻟﻔﺮﺱ‬ ‫‪245‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺼﻴﺮﻓﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﻨﻊ‬ ‫‪226‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﻏﻴﺘﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬ ‫‪ 1552‬ﺍﻟﻤﻘﻨﻊ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺃﺑﻲ ﻣﻘﺮﻉ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﻏﻴﺘﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬ ‫‪ 1057‬ﺍﻟﻤﻤﺘﻊ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻘﻨﻊ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﻏﻴﺘﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬ ‫‪ 1456‬ﺍﻟﻤﻤﺘﻊ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻘﻨﻊ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻫﺎﺩﻱ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍء‬ ‫ﺝ‪50 .‬‬ ‫‪ 178‬ﺍﻟﻤﻤﻬﺪ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﺴﻨﻦ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻫﺎﺩﻱ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍء‬ ‫ﺝ‪41 .‬‬ ‫‪ 178‬ﺍﻟﻤﻤﻬﺪ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﺴﻨﻦ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻣﻨﻴﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1927‬ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﻓﻲ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﻘﻰ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﻮﻃﺄ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫‪172‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﻘﻰ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﻮﻃﺄ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫‪171‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﻘﻰ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﻮﻃﺄ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫‪171‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﻘﻰ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﻮﻃﺄ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫‪171‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﻘﻰ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﻮﻃﺄ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫‪171‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﻘﻰ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﻮﻃﺄ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫‪172‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﻘﻰ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﻮﻃﺄ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫‪172‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﻘﻰ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﻮﻃﺄ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫‪172‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻜﻲ‬ ‫‪ 1095‬ﺍﻟﻤﻨﺢ ﺍﻟﻤﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻬﻤﺰﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻬﻴﺜﻤﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻜﻲ‬ ‫‪ 1096‬ﺍﻟﻤﻨﺢ ﺍﻟﻤﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻬﻤﺰﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻬﻴﺜﻤﻲ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻜﻲ‬ ‫‪ 1097‬ﺍﻟﻤﻨﺢ ﺍﻟﻤﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻬﻤﺰﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻬﻴﺜﻤﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﻭﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻜﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺢ ﺍﻟﻤﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻬﻤﺰﻳﺔ‬ ‫‪302‬‬
‫ﺍﻟﻬﻴﺜﻤﻲ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻜﻲ‬ ‫‪ 1108‬ﺍﻟﻤﻨﺢ ﺍﻟﻤﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻬﻤﺰﻳﺔ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﻮﺻﻴﺮﻱ‬
‫ﺍﻟﻬﻴﺜﻤﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﺘﻮﺯﺭﻱ‬ ‫‪ 1530‬ﺍﻟﻤﻨﻔﺮﺟﺔ ﻭﺷﺮﺣﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﻒ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1256‬ﺍﻟﻤﻨﻘﻮﻝ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﺴﻮﻝ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻗﺐ ﺁﻝ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻛﺮﻳﺎء ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺷﺮﻑ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ‬ ‫‪156‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻛﺮﻳﺎء ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺷﺮﻑ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ‬ ‫‪156‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻛﺮﻳﺎء ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺷﺮﻑ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ‬ ‫‪156‬‬
‫ﺃﻭﺭﺍﻗﻪ ﻭﺍﻟﺒﻘﻴﺔ ﺑﺨﻂ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻛﺮﻳﺎء ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺷﺮﻑ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ‬ ‫‪157‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻮﻧﺸﺮﻳﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1536‬ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﻔﺎﺋﻖ ﻭﺍﻟﻤﻨﻬﻞ ﺍﻟﺮﺍﺋﻖ ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻼﺋﻖ ﺑﺂﺩﺍﺏ ﺍﻟﻤﻮﺛﻖ ﻭﺃﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ‬
‫ﺑﺎﻷﺣﻤﺮ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺪﻡ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫‪ 724‬ﺍﻟﻤﻨﻬﻞ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﻓﻲ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﺎﻟﻮﻗﻮﻉ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺯﻛﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺝ‪1.‬‬ ‫‪ 1487‬ﺍﻟﻤﻬﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪﺓ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪﺓ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻵﻣﺪﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺑﺸﺮ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 646‬ﺍﻟﻤﻮﺍﺯﻧﺔ ﺑﻴﻦ ﺃﺑﻲ ﺗﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﺒﺤﺘﺮﻱ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻵﻣﺪﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺑﺸﺮ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 646‬ﺍﻟﻤﻮﺍﺯﻧﺔ ﺑﻴﻦ ﺃﺑﻲ ﺗﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﺒﺤﺘﺮﻱ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻵﻣﺪﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺑﺸﺮ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﺯﻧﺔ ﺑﻴﻦ ﺃﺑﻲ ﺗﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﺒﺤﺘﺮﻱ‬ ‫‪646‬‬
‫ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻘﺎﺕ ﻓﻲ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫‪631‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﻘﺪﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺐ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻴﺔ‬ ‫‪564‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻜﺘﻮﺏ ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﻘﺴﻄﻼﻧﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1678‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﻠﺪﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﻨﺢ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺨﻮﻧﺠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻧﺎﻣﻮﺭ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ‬ ‫‪ 1282‬ﺍﻟﻤﻮﺟﺰ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬
‫ﺍﻟﻮﻋﻆ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻮﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﺮﺝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ‬ ‫‪ 665‬ﺍﻟﻤﻮﺭﺩ ﺍﻟﻌﺬﺏ‬
‫ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 870‬ﺍﻟﻤﻮﺭﺩ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻄﻌﺔ ‪1‬‬ ‫‪ 168‬ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﺷﺬﺭﺍﺕ ﻣﻦ ﺝ‪18 .‬‬ ‫‪ 1988‬ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ‬
‫ﻣﻨﺸﺮﺡ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﺝ‪33 .‬‬ ‫‪ 2005‬ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ‬
‫ﺍﻟﺨﻂ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﻗﺮﻳﺐ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﺝ‪31 .‬‬ ‫‪ 2005‬ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻂ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﺝ‪32 .‬‬ ‫‪ 2005‬ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ‬
‫ﺍﻟﺨﻂ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺪ ‪ / 2‬ﺝ‪12 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ‬ ‫‪605‬‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﻭﺍﺿﺢ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺪ ﺍﻷﻭﻝ ‪ /‬ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ‬ ‫‪605‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﻣﺞ‪ / 2 .‬ﺝ‪11 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ‬ ‫‪605‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﻣﺞ‪ / 1 .‬ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ‬ ‫‪605‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺪ ‪ / 2‬ﺝ‪13 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ‬ ‫‪605‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺪ ‪ / 1‬ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ‬ ‫‪605‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺪ ‪ / 1‬ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ‬ ‫‪605‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺪ ‪ / 1‬ﺝ‪10 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ‬ ‫‪605‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻐﺸﺎء‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ‬ ‫‪605‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ‬ ‫‪987‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ‬ ‫‪988‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﻠﻴﺜﻲ‬ ‫‪165‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﻠﻴﺜﻲ‬ ‫‪167‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﻠﻴﺜﻲ‬ ‫‪169‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﻠﻴﺜﻲ‬ ‫‪986‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ‬ ‫‪488‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ )ﻭﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺴﺦ ﻭﺻﻔﻪ ﺑﺎﻟﻜﺒﺮﻯ(‬ ‫‪491‬‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺳﺦ ﻭﺍﻟﻤﻨﺴﻮﺥ‬ ‫‪947‬‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻓﺮﻱ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺭﻏﻨﻲ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫‪ 2016‬ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ ﺍﻟﻄﻮﺍﻟﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺍﻟﻠﻮﺍﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﻮﻋﻆ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻬﻼﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪ 1514‬ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1364‬ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻟﻤﻦ ﺧﺼﻪ ﺍﷲ ﺑﺎﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1991‬ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻟﻤﻦ ﺧﺼﻪ ﺍﷲ ﺑﺎﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻋﺎﺩﻱ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 2018‬ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻟﻤﻦ ﺧﺼﻪ ﺍﷲ ﺑﺎﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 382‬ﺍﻟﻨﻈﺎﺋﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬
‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺑﺮﺗﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺍﻟﺤﻨﻔﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 613‬ﺍﻟﻨﻘﻮﺩ ﻭﺍﻟﺮﺩﻭﺩ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻷﺻﻠﻲ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1212‬ﺍﻟﻨﻜﺖ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﻜﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻟﻔﻴﺔ‬ ‫‪682‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻷﺛﻴﺮ‬ ‫ﻣﺠﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺍﺕ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1995‬ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﻏﺮﻳﺐ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺘﻴﻄﻲ‬ ‫ﺝ‪17 .‬‬ ‫‪ 1136‬ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻤﺎﻡ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺘﻴﻄﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻤﺎﻡ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬ ‫‪371‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺘﻴﻄﻲ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻤﺎﻡ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬ ‫‪371‬‬
‫ﻭﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺿﻴﻖ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺘﻴﻄﻲ‬ ‫ﺝ‪ 3 .‬ﻭ ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻤﺎﻡ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬ ‫‪371‬‬
‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺠﺔ ﺍﻟﻤﺮﺿﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻷﻟﻔﻴﺔ‬ ‫‪682‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪11 .‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺩﺭ ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ‬ ‫‪338‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺩﺭ ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ‬ ‫‪338‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪ 3 .‬ﻣﻜﺮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺩﺭ ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ‬ ‫‪338‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺩﺭ ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ‬ ‫‪338‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪ 4 .‬ﻣﻜﺮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺩﺭ ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ‬ ‫‪338‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺩﺭ ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ‬ ‫‪338‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪15 .‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺩﺭ ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪793‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪16 .‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺩﺭ ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪793‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪14 .‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺩﺭ ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪793‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪13 .‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺩﺭ ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪793‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻨﻘﻮﻁ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪12 .‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺩﺭ ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪793‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺩﺭ ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪793‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺗﺮﺍﺟﻤﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪10 .‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺩﺭ ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪793‬‬
‫ﻭﻋﻨﺎﻭﻳﻨﻪ ﺑﺎﻟﺨﻂ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻜﻮﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺩﺭ ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪793‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺩﺭ ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪793‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺩﺭ ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪793‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺩﺭ ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪793‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺩﺭ ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪793‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺩﺭ ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪793‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪11 .‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺩﺭ ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪793‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪ 2 .‬ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻔﻌﺔ‬ ‫‪ 793/6‬ﺍﻟﻨﻮﺍﺩﺭ ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪ 1 .‬ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺬﻭﺭ‬ ‫‪ 793/7‬ﺍﻟﻨﻮﺍﺩﺭ ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﺯﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺒﻠﻮﻱ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺯﻝ‬ ‫‪384‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﺯﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺒﻠﻮﻱ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺯﻝ‬ ‫‪384‬‬
‫ﻛﺜﻴﺮ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﻒ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻠﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1563‬ﺍﻟﻨﻮﺍﺯﻝ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 740‬ﺍﻟﻨﻮﺍﺯﻝ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺯﻝ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‬ ‫‪741‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺯﻝ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‬ ‫‪786‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﻒ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺯﻝ ﻓﻲ ﻓﻘﻪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫‪739‬‬
‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺯﻝ ﻭﺍﻷﺟﻮﺑﺔ‬ ‫‪378‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺯﻝ ﻭﺍﻷﺟﻮﺑﺔ‬ ‫‪379‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻜﻲ ﺃﺑﻮ ﻃﺎﻟﺐ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﻜﻲ ﺃﺑﻮ ﻃﺎﻟﺐ ﺣﻤﻮﺵ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1989‬ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﺑﻠﻮﻍ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺮﺻﺎﻉ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫‪ 1170‬ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻓﻴﺔ ﻟﺒﻴﺎﻥ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ ﺍﻟﻮﺍﻓﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﺻﺎﻉ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫‪ 1171‬ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻓﻴﺔ ﻟﺒﻴﺎﻥ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ ﺍﻟﻮﺍﻓﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺮﺻﺎﻉ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻓﻴﺔ ﻟﺒﻴﺎﻥ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ ﺍﻟﻮﺍﻓﻴﺔ‬ ‫‪487‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﺻﺎﻉ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫‪ 1697‬ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻓﻴﺔ ﻟﺒﻴﺎﻥ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺍﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ ﺍﻟﻮﺍﻓﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺮﺣﻤﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1549‬ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺮﺿﻴﺔ ﻟﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ ﺍﻟﻤﻜﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻭﻭﺍﺿﺢ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻗﻼﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﻴﺐ‬ ‫ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫‪692‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻮﺻﻴﺮﻱ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫‪ 1552‬ﺍﻟﻬﻤﺰﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺪﺡ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺒﺮﻳﺔ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﺪﻳﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺒﻮﺻﻴﺮﻱ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫‪ 1565‬ﺍﻟﻬﻤﺰﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺪﺡ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺒﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻮﺻﻴﺮﻱ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1640‬ﺍﻟﻬﻤﺰﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺪﺡ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺒﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ‬ ‫‪ 809‬ﺍﻟﻮﺍﺿﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻦ ﻭﺍﻟﻔﻘﻪ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ‬ ‫ﺍﻟﺮﻧﺪﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻓﻲ ﻓﻲ ﻧﻈﻢ ﺍﻟﻘﻮﺍﻓﻲ‬ ‫‪770‬‬
‫ﻛﺜﻴﺮ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﻒ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬ ‫ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫‪ 1848‬ﺍﻟﻮﺍﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﻧﻈﻢ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪ 1565‬ﺍﻟﻮﺗﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺪﺡ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺒﺮﻳﺔ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻔﺸﺘﺎﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1324‬ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺮﻧﺎﻃﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻣﺞ‪ / 2 .‬ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 862‬ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﻄﺎﺭ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 470‬ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﻄﺎﺭ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 470‬ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1462‬ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮﺓ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻜﺘﻮﺏ ﺑﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻔﺸﺘﺎﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1695‬ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬
‫ﺑﺎﻫﺖ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺳﻠﻤﻮﻥ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 2034‬ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻻﺑﻦ ﺳﻠﻤﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻜﻨﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻮﻛﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪752‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪46‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻮﺩﻋﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﻳﻮﺏ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻭﻫﺐ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻮﺩﻋﺎﻧﻴﺔ ) ﺃﺭﺑﻌﻮﻥ ﺣﺪﻳﺜﺎ (‬ ‫‪672‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﻐﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫‪ 1340‬ﺍﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﻹﺻﺎﺑﺔ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻓﻲ ﺇﺣﺼﺎء ﺃﺳﻤﺎء ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1836‬ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﺍﻟﺰﺭﻭﻗﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1461‬ﺍﻟﻴﻮﺍﻗﻴﺖ ﻭﺍﻟﺠﻮﺍﻫﺮ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﺍﻷﻛﺎﺑﺮ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺪﻗﻮﻥ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻲ‬ ‫‪ 1222‬ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺷﻮﺍﻫﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ‬ ‫‪ 1833‬ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﺇﻟﻰ ﺑﺴﺎﻁ ﻣﺎﻟﻚ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1190‬ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻬﺪ ﻭﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻘﺘﺼﺪ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺤﻔﻴﺪ ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫‪ 1436‬ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻬﺪ ﻭﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻘﺘﺼﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ‬ ‫‪723‬‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻮﺻﻴﺮﻱ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫‪ 1192‬ﺑﺮﺩﺓ ﺍﻟﻤﺪﻳﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻼﻣﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫‪ 1371‬ﺑﻌﺾ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻭﺍﻵﺩﺍﺏ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫‪ 723‬ﺑﻌﺾ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﻣﻦ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﻓﻘﻪ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1532‬ﺑﻌﺾ ﻭﺻﺎﻳﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻛﺮﻡ ﺍﷲ ﻭﺟﻬﻪ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺯﻛﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺎﻧﻮﻱ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1382‬ﺑﻐﻴﺔ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺯﻛﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺎﻧﻮﻱ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1385‬ﺑﻐﻴﺔ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻭﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺯﻛﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺎﻧﻮﻱ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 742‬ﺑﻐﻴﺔ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬
‫ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻏﺎﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1431‬ﺑﻐﻴﺔ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﻨﻴﺔ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻏﺎﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1834‬ﺑﻐﻴﺔ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﻨﻴﺔ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻟﻴﻮﻥ ﺍﻟﺘﺠﻴﺒﻲ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1293‬ﺑﻐﻴﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﻧﺲ ﻣﻦ ﺑﻬﺠﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﻭﺃﻧﺲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1410‬ﺑﻐﻴﺔ ﺍﻟﻮﻋﺎﺓ ﻓﻲ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﻴﻦ ﻭﺍﻟﻨﺤﺎﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1328‬ﺑﻠﻐﺔ ﺍﻟﻐﻮﺍﺹ ﻓﻲ ﺍﻷﻛﻮﺍﻥ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺪﻥ ﺍﻹﺧﻼﺹ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬
‫‪ /‬ﻣﻜﺮﺭ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺯﻛﺮﻳﺎ‬ ‫ﺯﻛﺮﻳﺎء ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1217‬ﺑﻠﻮﻍ ﺍﻷﺭﺏ ﺑﺸﺮﺡ ﺷﺬﻭﺭ ﺍﻟﺬﻫﺐ‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻄﻨﻮﻓﻲ‬ ‫ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1396‬ﺑﻬﺠﺔ ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻗﺐ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﻭﻣﻦ ﻋﺎﺻﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‬
‫ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻄﻨﻮﻓﻲ‬ ‫ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1257‬ﺑﻬﺠﺔ ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ ﻭﻣﻌﺪﻥ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻄﻨﻮﻓﻲ‬ ‫ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1257‬ﺑﻬﺠﺔ ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ ﻭﻣﻌﺪﻥ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺑﻨﻴﺲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺍﻟﺤﻴﺴﻮﺑﻲ‬ ‫‪ 1482‬ﺑﻬﺠﺔ ﺍﻟﺒﺼﺮ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻓﺮﺍﺋﺾ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺑﻨﻴﺲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺍﻟﺤﻴﺴﻮﺑﻲ‬ ‫‪ 1527‬ﺑﻬﺠﺔ ﺍﻟﺒﺼﺮ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻓﺮﺍﺋﺾ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺍﻟﻠﻘﺎﻧﻲ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ‬ ‫‪ 1828‬ﺑﻬﺠﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻞ ﻭﺃﺟﻤﻞ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺑﺎﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺮﻭﺍﺓ ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺰﻣﻮﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫‪ 871‬ﺑﻬﺠﺔ ﺍﻟﻨﺎﻇﺮﻳﻦ ﻭﺃﻧﺲ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻤﺮﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1984‬ﺑﻬﺠﺔ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ‬
‫ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻤﺮﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺑﻬﺠﺔ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﻭﺗﺤﻠﻴﻬﺎ ﺑﻤﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻟﻬﺎ‬ ‫‪140‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻤﺮﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺑﻬﺠﺔ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﻭﺗﺤﻠﻴﻬﺎ ﺑﻤﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻟﻬﺎ‬ ‫‪140‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻤﺮﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺑﻬﺠﺔ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﻭﺗﺤﻠﻴﻬﺎ ﺑﻤﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻟﻬﺎ‬ ‫‪141‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻤﺮﺓ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺑﻬﺠﺔ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﻭﺗﺤﻠﻴﻬﺎ ﺑﻤﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻟﻬﺎ‬ ‫‪142‬‬
‫ﺍﻷﺯﺩﻱ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻤﺮﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺑﻬﺠﺔ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﻭﺗﺤﻠﻴﻬﺎ ﺑﻤﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ ﻟﻬﺎ ﻭﻣﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫‪859‬‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1549‬ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﻭﺍﻟﺘﺸﻬﻴﺮ ﻭﺍﻻﺳﺘﺤﺴﺎﻥ ﻭﻣﺎ ﻏﻔﻠﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻟﻈﻤﺂﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﻴﻤﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﻴﻤﻮﻥ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ‬ ‫‪ 1935‬ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬
‫)ﺍﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻲ(‬ ‫ﺍﻟﻐﻤﺎﺭﻱ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻄﺎﻥ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1068‬ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻟﻮﻫﻢ ﻭﺍﻹﻳﻬﺎﻡ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﻴﻦ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻄﺎﻥ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1956‬ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻟﻮﻫﻢ ﻭﺍﻹﻳﻬﺎﻡ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﻴﻦ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻮﺭﺍﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ‬ ‫‪ 1532‬ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺍﻻﻓﺘﺮﺍﻕ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻮﺭﺍﻕ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 723‬ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻓﻲ ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻤﺘﺼﻮﻓﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻮﻣﻌﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﺘﺎﺩﻟﻲ ﺍﻟﻬﺮﻭﻱ‬ ‫‪ 707‬ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻓﻲ ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪ ﻭﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1717‬ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻓﻲ ﺃﺳﻤﺎء ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ‬
‫ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻧﺠﺎﺡ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻓﻲ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻀﺒﻂ ﻭﻛﻴﻔﻴﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺟﻬﺔ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺭ‬ ‫‪830‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1387‬ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻓﻲ ﺍﻹﻣﺎﻣﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺰﻣﺨﺸﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫‪ 1530‬ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺄﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﻤﺒﺸﺮﻳﻦ‬
‫ﺑﺎﻟﺠﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1192‬ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﻱء ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫‪ 723‬ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ )ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﻘﻮﻡ(‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻗﻠﻴﻞ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1318‬ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﻒ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻨﺸﺮﺡ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺤﻀﺮﻣﻲ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫‪627‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺴﻤﺔ ﻭﺃﻧﻮﺍﻋﻬﺎ‬ ‫‪824‬‬
‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻘﻲ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ‪ -‬ﻳﻀﻦ ﺃﻧﻪ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﺿﺪﺍﺩ‬ ‫‪538‬‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1233‬ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1516‬ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻓﻲ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺧﺮ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ ﻭﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺮ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﻒ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻧﺠﺎﺡ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻓﻲ ﺭﺳﻢ ﺍﻟﻬﺠﺎء ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪830‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺳﻴﺪﻱ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺑﻦ ﺳﻴﺪﻱ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‬ ‫‪ 1530‬ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﻐﻨﺎء ﻭﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺁﻻﺕ ﺍﻟﻄﺮﺏ ﻭﺍﻟﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﻒ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻭﺑﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺘﻔﻖ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻣﺘﻪ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻒ ﻓﻴﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺒﻴﻦ ﺍﻟﺤﻖ‬
‫ﻟﻄﺎﻟﺒﻪ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﺭﺩﻱء ﺍﻟﺠﻐﺮﺍﻓﻴﺎ‬ ‫‪ 1327‬ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﺼﺮ ﻭﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺠﺎﺋﺐ ﻭﺍﻟﻐﺮﺍﺋﺐ ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻧﻬﺮ‬
‫ﻧﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺴﻄﺎﻣﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺤﻨﻔﻲ‬ ‫‪ 1529‬ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻣﺒﺘﻮﺭ ﺍﻷﻭﺍﺋﻞ ﻭﺍﻷﻭﺍﺧﺮ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 944‬ﺗﺄﻭﻳﻞ ﻣﺸﻜﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 944‬ﺗﺄﻭﻳﻞ ﻣﺸﻜﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻫﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﺼﺮ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺣﻤﺎﺩ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1660‬ﺗﺎﺝ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺻﺤﺎﺡ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻫﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﺼﺮ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺣﻤﺎﺩ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1687‬ﺗﺎﺝ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺻﺤﺎﺡ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﻮﻱ ﺍﻟﻘﺒﺘﻮﺭﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺗﺎﺝ ﺍﻟﻤﻔﺮﻕ ﺑﺘﺤﻠﻴﺔ ﻋﻠﻤﺎء ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ‬ ‫‪566‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻼﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﻔﻴﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﻐﻴﻄﻨﻲ‬ ‫‪ 1997‬ﺗﺎﺝ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻤﺒﺘﻜﺮ ﻭﻣﻮﺍﺩﻩ ﻣﻦ ﺧﺮﺍﺝ ﻭﻋﺴﻜﺮ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1246‬ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎء‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1247‬ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎء‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺧﻴﺜﻤﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺯﻫﻴﺮ‬ ‫‪ 244‬ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺭﻭﺍﺓ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﺑﺎﻷﺣﻤﺮ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺯﺭﻗﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻐﺴﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1087‬ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻣﻜﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻓﺮﺣﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﻌﻤﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 366‬ﺗﺒﺼﺮﺓ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻷﻗﻀﻴﺔ ﻭﻣﻨﺎﻫﺞ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻓﺮﺣﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﻌﻤﺮﻱ‬ ‫‪ 851‬ﺗﺒﺼﺮﺓ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﻣﻨﺎﻫﺞ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺣﺮﻛﺎﺕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺗﺒﻴﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻨﻮﺍﺯﻝ‬ ‫‪852‬‬
‫ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻫﺒﺔ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1754‬ﺗﺒﻴﻴﻦ ﻛﺬﺏ ﺍﻟﻤﻔﺘﺮﻱ ﻓﻴﻤﺎ ﻧﺴﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻷﺷﻌﺮﻱ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 995‬ﺗﺠﺮﻳﺪ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻤﻮﻃﺈ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻗﻄﺐ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1280‬ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻄﺎﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1547‬ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺑﻌﺾ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺤﻄﺎﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 476‬ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺸﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫‪391‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺸﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫‪391‬‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺸﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫‪392‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺸﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫‪392‬‬
‫ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻷﺭﻣﻮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺜﻨﺎء ﺳﺮﺍﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺍﻷﺻﻮﻝ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﺼﻮﻝ ﻟﻔﺨﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫‪619‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺍﻷﻣﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺠﻤﻞ ﻷﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪510‬‬
‫ﺍﻟﺰﺟﺎﺟﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﻲ‬ ‫ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺍﻟﻠﻮﺍﻣﻊ ﻓﻲ ﻣﻘﺮﺃ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫‪224‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﻲ‬ ‫ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫‪ 1554‬ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺍﻟﻠﻮﺍﻣﻊ ﻓﻲ ﺃﺻﻞ ﻣﻘﺮ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻧﺎﻓﻊ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﻲ‬ ‫ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫‪ 1053‬ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺍﻟﻠﻮﺍﻣﻊ ﻓﻲ ﺃﺻﻞ ﻣﻘﺮﺇ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻧﺎﻓﻊ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻭﺩﻱ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1199‬ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻓﻲ ﻓﻮﺍﺕ ﺑﻴﻊ ﺍﻟﺜﻨﻴﺎ ﺑﻄﻮﻝ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺮﺻﺎﻉ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫‪ 1116‬ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﻱء ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺮﺻﺎﻉ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ‬ ‫‪313‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﺻﺎﻉ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ‬ ‫‪315‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﺻﺎﻉ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ‬ ‫‪316‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﺻﺎﻉ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ‬ ‫‪806‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﺻﺎﻉ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫‪ 1414‬ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺮﺻﺎﻉ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫‪ 1592‬ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1517‬ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻷﺻﺤﺎﺏ ﻭﺍﻟﺮﻓﻘﺔ ﺑﺒﻌﺾ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﺼﻔﻘﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﻭﺳﻴﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻻﺑﺄﺱ ﺑﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺬﻳﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 625‬ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻷﻧﻔﺲ ﻭﺷﻌﺎﺭ ﺳﻜﺎﻥ ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺯﻛﺮﻳﺎ‬ ‫ﺯﻛﺮﻳﺎء ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪) 2 .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ(‬ ‫‪ 1709‬ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﺑﺸﺮﺡ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺿﻴﻖ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺯﻛﺮﻳﺎ‬ ‫ﺯﻛﺮﻳﺎء ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪763‬‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺿﻴﻖ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻭﺩﻱ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1183‬ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﺤﺬﺍﻕ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻟﺰﻗﺎﻕ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﻴﺴﻲ ﺍﻟﻐﺮﻧﺎﻃﻲ‬ ‫‪ 1180‬ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﻴﺴﻲ ﺍﻟﻐﺮﻧﺎﻃﻲ‬ ‫‪ 1552‬ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﻴﺴﻲ ﺍﻟﻐﺮﻧﺎﻃﻲ‬ ‫‪ 1416‬ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﻧﻜﺖ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻤﻮﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ‬ ‫ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﺮﻏﺎﺋﺐ ﻓﻲ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‬ ‫‪756‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ‬ ‫‪ 1556‬ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﻌﻮﺍﺋﺪ ﻟﻜﻞ ﺯﺍﻫﺪ ﻭﻋﺎﺑﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻳﺤﻴﻰ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪136‬‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻭﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻳﺤﻴﻰ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﺮﺑﻊ ‪1‬‬ ‫ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪137‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻳﺤﻴﻰ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪135‬‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﻏﻴﺘﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬ ‫‪ 1362‬ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ ﻓﻲ ﺣﻜﻢ ﺃﻛﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺪﺟﺎﺝ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‪،‬‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﺮ ‪1‬‬ ‫‪ 267‬ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﻤﺨﻠﺼﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﻋﺪﺓ ﺍﻟﺤﺼﻦ ﺍﻟﺤﺼﻴﻦ‬
‫ﻭﺍﻟﻮﺭﻗﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺑﺨﻂ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ‬
‫ﺟﺪﻳﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﺮ ‪1‬‬ ‫ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﻤﺨﻠﺼﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﻋﺪﺓ ﺍﻟﺤﺼﻦ ﺍﻟﺤﺼﻴﻦ‬ ‫‪268‬‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ‬ ‫ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﻤﺨﻠﺼﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﻋﺪﺓ ﺍﻟﺤﺼﻦ ﺍﻟﺤﺼﻴﻦ‬ ‫‪269‬‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻭﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ )ﻓﺘﺤﺎ( ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﺝ‬ ‫‪ 1075‬ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﻤﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﺸﺮﺡ ﻋﺪﺓ ﺍﻟﺤﺼﻦ ﺍﻟﺤﺼﻴﻦ‬
‫ﺝ‪2 .‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ )ﻓﺘﺤﺎ( ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1075‬ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﻤﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﺸﺮﺡ ﻋﺪﺓ ﺍﻟﺤﺼﻦ ﺍﻟﺤﺼﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﺒﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫‪ 1584‬ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﻨﺎﻇﺮ ﻭﻏﻨﻴﺔ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮ ﻓﻲ ﺣﻔﻆ ﺍﻟﺸﻌﺎﺋﺮ ﻭﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﻟﻤﻨﺎﻛﺮ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺑﻄﻮﻃﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻠﻮﺍﺗﻲ‬ ‫ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﻨﻈﺎﺭ ﻓﻲ ﻏﺮﺍﺋﺐ ﺍﻷﻣﺼﺎﺭ ﻭﻋﺠﺎﺋﺐ ﺍﻷﺳﻔﺎﺭ‬ ‫‪561‬‬
‫ﻭﺍﻟﺠﻐﺮﺍﻓﻴﺔ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ ﻏﻠﻴﻆ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1890‬ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ﻭﺗﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 400‬ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ﻭﺗﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 401‬ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ﻭﺗﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻧﺴﺨﻲ ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺠﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻄﻮﺳﻲ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫‪ 2003‬ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻟﻔﻆ ﺍﻟﻤﻠﻚ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 196‬ﺗﺨﺮﻳﺞ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻟﻠﺮﺍﻓﻌﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺮﺻﺎﻉ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫‪ 1683‬ﺗﺬﻛﺮﺓ ﺍﻟﻤﺤﺒﻴﻦ ﻓﻲ ﺃﺳﻤﺎء ﺳﻴﺪ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺳﻂ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﺻﺎﻉ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ ﺍﻟﻤﺤﺒﻴﻦ ﻓﻲ ﺃﺳﻤﺎء ﺳﻴﺪ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ‬ ‫‪313‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻭﻭﺍﺿﺢ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫‪ 569‬ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﻙ ﻭﺗﻘﺮﻳﺐ ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﻚ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺃﻋﻼﻡ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ ﺝ‪ 1 .‬ﻣﻜﺮﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫‪ 569‬ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﻙ ﻭﺗﻘﺮﻳﺐ ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﻚ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺃﻋﻼﻡ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ ﺝ‪1 .‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1655‬ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻣﻌﺠﻢ ﺍﻟﻄﺒﺮﺍﻧﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ ﺍﻟﺠﻴﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1207‬ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻭﺗﻜﻤﻴﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ ﺍﻟﺠﻴﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1208‬ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻭﺗﻜﻤﻴﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ ﺍﻟﺠﻴﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1370‬ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻭﺗﻜﻤﻴﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ ﺍﻟﺠﻴﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1455‬ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻭﺗﻜﻤﻴﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ ﺍﻟﺠﻴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 724‬ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻭﺗﻜﻤﻴﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻓﺮﺣﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﻌﻤﺮﻱ‬ ‫‪ 1949‬ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻤﻬﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻷﻣﻬﺎﺕ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻛﺸﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 336‬ﺗﺸﻨﻴﻒ ﺍﻟﻤﺴﺎﻣﻊ ﺑﺸﺮﺡ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﺠﻮﺍﻣﻊ‬
‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻛﺸﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 635‬ﺗﺸﻨﻴﻒ ﺍﻟﻤﺴﺎﻣﻊ ﺑﺸﺮﺡ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﺠﻮﺍﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺸﻴﺶ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫‪ 1640‬ﺗﺼﻠﻴﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﻣﺸﻴﺶ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ‬ ‫‪ 1435‬ﺗﺼﻨﻴﻒ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬
‫ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺴﺘﻌﺠﻞ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻨﻮﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺳﻌﺪ ﻧﺼﺮ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1291‬ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﻱ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻹﻓﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫‪ 1531‬ﺗﻌﻠﻴﻖ ﺍﻹﻓﺮﺍﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺟﻮﺯﺗﻪ ﻳﺎﻗﻮﺗﺔ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1369‬ﺗﻌﻠﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﺃﺑﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻹﻓﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫‪ 1296‬ﺗﻌﻠﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1147‬ﺗﻌﻠﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1512‬ﺗﻌﻠﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﺣﺰﺏ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ ﻭﺑﻴﺎﻥ ﻣﺎ ﺃﻧﻜﺮ ﻣﻦ ﻏﻮﺍﻣﺾ ﻛﻼﻣﻪ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1902‬ﺗﻌﻠﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺸﻔﺎ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1565‬ﺗﻌﻠﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﺁﺟﺮﻭﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻜﻲ‬ ‫‪ 1834‬ﺗﻌﻠﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﻧﺺ ﺷﻤﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬
‫ﺍﻟﻬﻴﺜﻤﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻌﻄﻲ ﺑﻦ ﺳﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫‪ 1849‬ﺗﻔﺮﻳﺞ ﺍﻟﻜﺮﺏ ﻭﺍﻟﻤﻬﻤﺎﺕ ﺑﺸﺮﺡ ﺩﻻﺋﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 928‬ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺒﻨﺎء‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫‪ 1367‬ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻻﺳﻢ ﻣﻦ ﺑﺴﻢ ﺍﷲ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﻭﺗﺄﻭﻳﻠﻪ‬
‫ﺍﻷﺯﺩﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺒﻨﺎء‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫‪ 1367‬ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺒﺎء ﻣﻦ ﺑﺴﻢ ﺍﷲ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬
‫ﺍﻷﺯﺩﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺮﺍء‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1714‬ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻦ‬ ‫‪14‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻦ‬ ‫‪14‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺧﻂ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻦ‬ ‫‪15‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺧﻂ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻦ‬ ‫‪15‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻛﺜﻴﻒ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1518‬ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻛﺜﻴﻒ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1518‬ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺧﻂ ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻦ‬ ‫‪16‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺧﻂ ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻦ‬ ‫‪16‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻦ‬ ‫‪17‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻦ‬ ‫‪17‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻦ‬ ‫‪734‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻦ‬ ‫‪734‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻦ‬ ‫‪939‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻦ‬ ‫‪939‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻦ‬ ‫‪942‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻦ‬ ‫‪942‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺧﻂ ﻧﺴﺨﻲ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1771‬ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺰﻣﺨﺸﺮﻱ ﻭﻣﻌﻪ ﺗﻌﻘﻴﺐ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻭﻻ ﻣﻨﻘﻮﻁ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻄﻴﺒﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺸﻄﻴﺒﻲ‬ ‫‪935‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺎﻗﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺼﻔﺎﻗﺴﻲ‬ ‫‪924‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﻧﻮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺼﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺝ‪ 3 .‬ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎء ﻭﺗﻜﺬﻳﺐ ﺍﻟﺴﻔﻬﺎء‬ ‫‪49‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺑﺎﺭ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪53‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 941‬ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 941‬ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﻤﻜﻲ ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻃﺎﻟﺐ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 937‬ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺮﻏﺒﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫‪ 1636‬ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﺴﺘﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1479‬ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻏﺮﻳﺐ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﺴﺘﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 940‬ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻏﺮﻳﺐ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﻌﺠﻢ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺠﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻄﻮﺳﻲ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫‪ 2003‬ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪" :‬ﻓﺈﺫﺍ ﻗﺮﺃﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﺎﺳﺘﻌﺬ ﺑﺎﷲ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻴﻢ"‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 948‬ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻟﻪ ﺣﻮﺍﺵ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1043‬ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻣﻔﺮﺩﺍﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﻓﻨﻮﻥ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫‪ 1425‬ﺗﻘﺎﻳﻴﺪ ﻋﻠﻤﻴﺔ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1222‬ﺗﻘﺎﻳﻴﺪ ﻧﺤﻮﻳﺔ ﻭﻋﺮﻭﺿﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫‪ 1412‬ﺗﻘﺎﻳﻴﺪ ﻭﻃﺮﺭ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻠﻘﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1752‬ﺗﻘﺮﻳﺮﺍﺕ ﻓﻘﻬﻴﺔ ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ ﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫‪ 1527‬ﺗﻘﻴﻴﺪ ﺍﺷﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﻣﺨﺘﺼﺮﺓ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺿﻴﻖ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺪﺭﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1058‬ﺗﻘﻴﻴﺪ ﺍﻟﻠﻤﻄﻲ ﻓﻲ ﻗﺮﺍءﺓ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻧﺎﻓﻊ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1055‬ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺍﻟﻠﻮﺍﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 2029‬ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻣﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺘﻨﻤﻠﻲ ﺍﻟﻘﺼﺮﻱ‬ ‫‪ 1055‬ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺿﺒﻂ ﺍﻟﺨﺮﺍﺯ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻳﺸﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1091‬ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﻟﻠﺘﺮﻣﺬﻱ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ‬ ‫‪ 1514‬ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻓﻲ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺬﻛﺎﺓ‬
‫ﺍﻟﺒﻮﻳﻌﻘﻮﺑﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻓﻲ ﺍﻷﻗﻀﻴﺔ‬ ‫‪824‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 328‬ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1332‬ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ ﻭﻣﺤﺎﺳﺒﺔ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻭﺁﺧﺮﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺟﺎﺓ ﻟﻪ‬
‫ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺭ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ‬ ‫‪ 1830‬ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺠﺮﺓ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺇﺩﺭﻳﺲ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ‬ ‫‪ 1052‬ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻓﻲ ﺗﺬﻳﻴﻞ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻌﻼء ﺇﺩﺭﻳﺲ ﺍﻟﻤﻨﺠﺮﺓ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺰﻳﺎﺕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻓﻲ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺍﻟﺨﺰﺭﺟﻲ‬ ‫‪713‬‬
‫ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺘﺎﺩﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 492‬ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻓﻲ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻭﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺸﻬﻴﺮ‬
‫ﺑﺎﻟﺸﺎﺫﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1994‬ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻓﻲ ﺣﻜﻢ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﻭﺍﻟﺮﺣﺎﺏ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻧﺴﺨﻲ ﺭﺩﻱء ﺍﻟﻜﻬﺎﻧﺔ‬ ‫ﺩﻧﻴﺎﻝ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ‬ ‫‪ 643‬ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻓﻲ ﺳﻌﻮﺩ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻭﻧﺤﻮﺳﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺑﻌﺾ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻭﺣﺰﺏ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﻷﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫‪643‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫‪ 1528‬ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ :‬ﻭﺭَﺣْﻤَﺘﻲ ﻭَﺳِﻌَﺖْ ﻛﻞّ ﺷﻲء‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺭﺑﻴﻊ‬ ‫‪ 816‬ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻻﺳﺘﺤﻘﺎﻕ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺯﺓ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺴﻔﻦ‬ ‫‪816‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﻤﻐﻠﻂ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1055‬ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻣﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻬﻤﺰﺍﺕ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ‬ ‫‪ 596‬ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻣﻦ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻘﺼﺪ ﺍﻷﺳﻨﻰ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻛﻠﻤﺔ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ‬ ‫‪812‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺑﺎﻫﺖ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1367‬ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻣﻨﻘﻮﻝ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﻧﻈﻢ ﺍﻟﻶﻟﺊ ﻷﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬
‫ﻓﻨﻮﻥ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻮﺩﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻮﺩﺍﻧﻲ‬ ‫‪ 1549‬ﺗﻘﻴﻴﺪﺍﺕ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1935‬ﺗﻘﻴﻴﺪﺍﺕ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬
‫ﻓﻨﻮﻥ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1930‬ﺗﻘﻴﻴﺪﺍﺕ ﻭﻓﻮﺍﺋﺪ ﻓﻘﻬﻴﺔ ﻭﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﻮﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺗﻜﻤﻠﺔ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ‬ ‫‪2‬‬
‫‪/460‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﻮﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺗﻜﻤﻠﺔ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ‬ ‫‪2‬‬
‫‪/460‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﻮﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﺗﻜﻤﻠﺔ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ‬ ‫‪2‬‬
‫‪/460‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﻮﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺗﻜﻤﻠﺔ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ‬ ‫‪2‬‬
‫‪/460‬‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ‬ ‫ﺗﻜﻤﻴﻞ ﺍﻟﻤﺮﺍﻡ ﺑﺸﺮﺡ ﺷﻮﺍﻫﺪ ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫‪1540‬‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1218‬ﺗﻠﺨﻴﺺ ﺍﻟﺪﻻﻟﺔ ﻓﻲ ﺗﻠﺨﻴﺺ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺰﻭﻳﻨﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1370‬ﺗﻠﺨﻴﺺ ﺍﻟﻤﻔﺘﺎﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻥ )ﻣﺘﻦ(‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﻘﻴﻠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1559‬ﺗﻠﺨﻴﺺ ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺑﻴﻮﻉ ﺍﻵﺟﺎﻝ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﺗﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺗﻠﺨﻴﺺ ﺑﻌﺾ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ‬ ‫‪994‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1163‬ﺗﻠﺨﻴﺺ ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻐﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻟﻐﺎﺕ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻧﻮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1529‬ﺗﻠﻘﻴﻦ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﻰ ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫‪ 1372‬ﺗﻤﺮﻳﻦ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫‪ 1566‬ﺗﻤﺮﻳﻦ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ‬
‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺩﺍﻭﺩ ﺑﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫‪ 1305‬ﺗﻤﻬﻴﺪ ﺍﻷﺻﻮﻝ ﻭﺗﺸﺮﻳﻊ ﺍﻟﻔﺮﻭﻉ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻈﻮﻡ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫‪ 1690‬ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻷﻧﺎﻡ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻋﻠﻮ ﻣﻘﺎﻡ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺧﻂ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻈﻮﻡ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫‪ 1112‬ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻷﻧﺎﻡ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻋﻠﻮ ﻣﻘﺎﻡ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻈﻮﻡ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫‪ 307‬ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻷﻧﺎﻡ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻋﻠﻮ ﻣﻘﺎﻡ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻈﻮﻡ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻷﻧﺎﻡ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻋﻠﻮ ﻣﻘﺎﻡ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫‪308‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻈﻮﻡ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻷﻧﺎﻡ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻋﻠﻮ ﻣﻘﺎﻡ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫‪309‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻈﻮﻡ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻷﻧﺎﻡ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻋﻠﻮ ﻣﻘﺎﻡ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫‪310‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻈﻮﻡ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻷﻧﺎﻡ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻋﻠﻮ ﻣﻘﺎﻡ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫‪311‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﻱء ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻈﻮﻡ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻷﻧﺎﻡ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻋﻠﻮ ﻣﻘﺎﻡ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫‪697‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻈﻮﻡ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫‪ 1111‬ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻷﻧﺎﻡ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻋﻠﻮ ﻣﻘﺎﻡ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻈﻮﻡ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫‪ 303‬ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻷﻧﺎﻡ ﻓﻲ ﻋﻠﻮ ﻣﻘﺎﻡ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻭﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻈﻮﻡ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻷﻧﺎﻡ ﻓﻲ ﻋﻠﻮ ﻣﻘﺎﻡ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫‪304‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻈﻮﻡ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻷﻧﺎﻡ ﻓﻲ ﻋﻠﻮ ﻣﻘﺎﻡ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫‪305‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻈﻮﻡ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻷﻧﺎﻡ ﻓﻲ ﻋﻠﻮ ﻣﻘﺎﻡ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫‪306‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻷﺻﺒﻎ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫‪ 1462‬ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﺂﺧﺬ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﺎﻭﻱ‬ ‫‪ 1042‬ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﺴﺎﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺟﻨﻰ ﺛﻤﺎﺭ ﺩﺍﻟﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺿﻴﻖ‬ ‫ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻟﻔﻬﻢ ﻛﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬ ‫‪408‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺿﻴﻖ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻟﻔﻬﻢ ﻛﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬ ‫‪408‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻭﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻟﻔﻬﻢ ﻛﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬ ‫‪409‬‬
‫ﺗﻌﺮﺽ ﻣﻨﻪ ﻟﻠﻤﺤﻮ‬
‫ﺑﺨﻂ ﻭﻣﺪﺍﺩ ﻣﻐﺎﻳﺮ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪10 .‬‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻟﻔﻬﻢ ﻛﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬ ‫‪409‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻟﻔﻬﻢ ﻛﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬ ‫‪409‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪12 .‬‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻟﻔﻬﻢ ﻛﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬ ‫‪409‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻟﻔﻬﻢ ﻛﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ‪ -‬ﺝ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﻞ‬ ‫‪409‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫‪ 1149‬ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻟﻔﻬﻢ ﻟﻐﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻠﻴﺚ ﻧﺼﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫‪ 265‬ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﻌﺎﻗﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﻋﻆ ﻭﺍﻟﺮﻗﺎﺋﻖ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺍﻟﻤﺘﻦ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﺮﺍﺟﻲ‬ ‫ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻃﻠﺤﺔ‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﻌﻄﺸﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻟﻈﻤﺂﻥ‬ ‫‪229‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻮﻋﻆ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻠﻴﺚ ﻧﺼﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫‪ 1105‬ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻠﻴﺚ ﻧﺼﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫‪ 1433‬ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﻮﻋﻆ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻠﻴﺚ ﻧﺼﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1590‬ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻠﻴﺚ ﻧﺼﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1907‬ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻨﺤﺎﺱ‬ ‫ﻣﺤﻴﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ‬ ‫‪ 1344‬ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ ﻋﻦ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﻴﻦ ﻭﺗﺤﺬﻳﺮ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﻬﺎﻟﻜﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﻮﻋﻆ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻠﻴﺚ ﻧﺼﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ ﻭﺇﻳﻀﺎﺡ ﺳﺒﻞ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪﻳﻦ‬ ‫‪664‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻻﺑﺄﺱ ﺑﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﻤﻐﺘﺮﻳﻦ ﺃﻭﺍﺋﻞ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺧﺎﻟﻔﻮﺍ ﻓﻴﻪ ﺳﻠﻔﻬﻢ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ‬ ‫‪677‬‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻮﻛﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻳﻌﺰﻯ‬ ‫‪ 1538‬ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻷﺟﻮﺑﺔ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮﻳﺔ‬
‫)ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ(‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1035‬ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1035‬ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 380‬ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 322‬ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 357‬ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻭﻓﺎﺋﺪﺓ ﺍﻟﺮﺍﻏﺐ ﺍﻟﻤﺸﺘﻤﻞ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﺍﺫﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫‪ 1861‬ﺗﻬﺬﻳﺐ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭﻱ‬ ‫ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 427‬ﺗﻴﺴﻴﺮ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﺠﻤﻊ ﺍﻟﺸﺮﻭﺡ ﻭﺣﻮﺍﺷﻲ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻓﺎﺳﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﻭﺣﻴﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 234‬ﺗﻴﺴﻴﺮ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻷﺻﻮﻝ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺹ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻓﺎﺳﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﻭﺣﻴﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 234‬ﺗﻴﺴﻴﺮ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻷﺻﻮﻝ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺹ‪.‬‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﺧﻄﻮﻁ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫‪ 1327‬ﺛﻼﺙ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻫﻤﺰﻳﺘﺎﻥ ﻭﻣﻴﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﺷﻌﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪57‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪11‬‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ‬ ‫ﺝ‪15 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪11‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ‬ ‫ﺝ‪14 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪11‬‬
‫ﺃﻭﺭﺍﻗﻪ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ‬ ‫ﺝ‪13 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪11‬‬
‫ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ ﻭﻣﻐﺮﺑﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ‬ ‫ﺝ‪11 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪11‬‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ‬ ‫ﺝ‪16 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪11‬‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ‬ ‫ﺝ‪10 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪11‬‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﺃﻭﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪11‬‬
‫ﻭﻣﺸﺮﻗﻲ ﻓﻲ ﺁﺧﺮﻩ‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪11‬‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪11‬‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪11‬‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪11‬‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ‬ ‫ﺝ‪12 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪11‬‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ‬ ‫ﺝ‪13 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪12‬‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ‬ ‫ﺝ‪12 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪12‬‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ‬ ‫ﺝ‪16 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪12‬‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ‬ ‫ﺝ‪10 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪12‬‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪12‬‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪12‬‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪12‬‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪12‬‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪12‬‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ‬ ‫ﺝ‪ - 13 .‬ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪13‬‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ‬ ‫‪ 1362‬ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺳﻢ ﻭﺍﻟﻀﺒﻂ ﻭﺍﻟﻘﺮﺍءﺓ ﻭﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺷﺒﻴﻪ ﺑﺎﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻷﺛﻴﺮ‬ ‫ﻣﺠﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺍﺕ ﻣﺒﺎﺭﻙ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫‪ 215‬ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻷﺻﻮﻝ ﻓﻲ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬
‫ﻭﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻷﺛﻴﺮ‬ ‫ﻣﺠﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺍﺕ ﻣﺒﺎﺭﻙ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻷﺻﻮﻝ ﻓﻲ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺹ‪.‬‬ ‫‪215‬‬
‫ﺍﻟﺨﻂ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‬
‫ﻭﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻷﺛﻴﺮ‬ ‫ﻣﺠﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺍﺕ ﻣﺒﺎﺭﻙ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻷﺻﻮﻝ ﻓﻲ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺹ‪.‬‬ ‫‪216‬‬
‫ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻷﺛﻴﺮ‬ ‫ﻣﺠﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺍﺕ ﻣﺒﺎﺭﻙ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻷﺻﻮﻝ ﻓﻲ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺹ‪.‬‬ ‫‪216‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻷﺛﻴﺮ‬ ‫ﻣﺠﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺍﺕ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪11 .‬‬ ‫‪ 1031‬ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻷﺻﻮﻝ ﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬
‫ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻷﺛﻴﺮ‬ ‫ﻣﺠﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺍﺕ ﻣﺒﺎﺭﻙ‬ ‫ﺝ‪10 .‬‬ ‫‪ 1031‬ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻷﺻﻮﻝ ﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬
‫ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻷﺛﻴﺮ‬ ‫ﻣﺠﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺍﺕ ﻣﺒﺎﺭﻙ‬ ‫‪ 1747‬ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻷﺻﻮﻝ ﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬
‫ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ‬ ‫ﺝ‪23 .‬‬ ‫‪ 791 /‬ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻋﻦ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺁﻱ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ‬
‫‪1‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 791 /‬ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻋﻦ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺁﻱ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ‬
‫‪8‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ‬ ‫‪ 791/5‬ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻋﻦ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺁﻱ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 791/6‬ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻋﻦ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺁﻱ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ‬ ‫ﺝ‪31 .‬‬ ‫‪ 791/7‬ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻋﻦ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺁﻱ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ‬ ‫ﺝ‪20 .‬‬ ‫‪ 792 /‬ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻋﻦ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺁﻱ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ‬
‫‪2‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫‪ 793 /‬ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻋﻦ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺁﻱ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ‬
‫‪3‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ‬ ‫‪ 794 /‬ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻋﻦ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺁﻱ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ‬
‫‪4‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 912‬ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻋﻦ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺁﻱ ﺍﻟﻔُﺮﻗﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ‬ ‫ﺝ‪47 .‬‬ ‫‪ 912‬ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻋﻦ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺁﻱ ﺍﻟﻔُﺮﻗﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ‬ ‫ﺝ‪12 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻋﻦ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺁﻱ ﺍﻟﻔُﺮﻗﺎﻥ‬ ‫‪912‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻋﻦ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺁﻱ ﺍﻟﻔُﺮﻗﺎﻥ‬ ‫‪912‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ‬ ‫ﺝ‪13 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻋﻦ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺁﻱ ﺍﻟﻔُﺮﻗﺎﻥ‬ ‫‪912‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ‬ ‫ﺝ‪31 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻋﻦ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺁﻱ ﺍﻟﻔُﺮﻗﺎﻥ‬ ‫‪912‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ‬ ‫ﺝ‪36 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻋﻦ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺁﻱ ﺍﻟﻔُﺮﻗﺎﻥ‬ ‫‪912‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ‬ ‫ﺝ‪42 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻋﻦ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺁﻱ ﺍﻟﻔُﺮﻗﺎﻥ‬ ‫‪912‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ‬ ‫ﺝ‪19 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻋﻦ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺁﻱ ﺍﻟﻔُﺮﻗﺎﻥ‬ ‫‪912‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻋﻦ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺁﻱ ﺍﻟﻔُﺮﻗﺎﻥ‬ ‫‪912‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪19‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪19‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃ ﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ‪ -‬ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﻞ‬ ‫‪19‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺑﺎﺑﺎ ﺍﻟﺘﻨﺒﻜﺘﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﻗﻴﺖ‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪1783‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1938‬ﺟﺪﺍﻭﻝ ﻓﻠﻜﻴﺔ‬
‫ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 245‬ﺟﺮ ﺍﻟﺬﻳﻞ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺨﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 535‬ﺟﺰء ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 1529‬ﺟﺰء ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻤﺮﺍﺋﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺠﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻄﻮﺳﻲ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫‪ 1467‬ﺟﺰء ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻘﺪﺳﻲ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﺣﺼﻨﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺟﺰء ﻣﻦ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪930‬‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻓﺮﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1672‬ﺟﺰء ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫‪ 1702‬ﺟﺰء ﻣﻦ ﻣﺼﺤﻒ ﺷﺮﻳﻒ‬
‫ﺑﺎﻷﻟﻮﺍﻥ‬
‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﻜﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﺗﻘﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪ 1370‬ﺟﻤﻊ ﺍﻟﺠﻮﺍﻣﻊ )ﻣﺘﻦ(‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻠﻄﺎﻥ‬ ‫ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 277‬ﺟﻤﻊ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬
‫ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻨﺎﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺴﻨﺎﻭﻱ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ‬ ‫‪ 1530‬ﺟﻬﺪ ﺍﻟﻤﻘﻞ ﺍﻟﻘﺎﺻﺮ ﻓﻲ ﻧﺼﺮﺓ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻮﻧﺸﺮﻳﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1526‬ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﻮﻧﺸﺮﻳﺴﻲ ﻓﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﺧﻴﺺ‬
‫ﻓﻲ ﺫﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻬﺒﻄﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻷﺻﻮﻟﻲ‬ ‫‪ 1371‬ﺟﻮﺍﺏ ﻋﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺸﺮﺡ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭﺣﻘﻴﻘﺘﻪ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺏ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻄﻴﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1532‬ﺟﻮﺍﻣﻊ ﺍﻟﻜﻠﻢ ﻭﺑﺪﺍﺋﻊ ﺍﻟﺤﻜﻢ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺘﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 436‬ﺟﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺘﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 436‬ﺟﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻠﻘﺎﻧﻲ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ‬ ‫‪ 1453‬ﺟﻮﻫﺮﺓ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﻲ‬ ‫ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫‪ 1053‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﻢ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻟﻈﻤﺂﻥ ﻟﻠﺨﺮﺍﺯ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﻒ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺣﺎﻝ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﺪﻻﻭﻱ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﻣﻴﺎﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻔﺔ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ‬ ‫‪872‬‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺪﺍﻧﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺘﺎﺯﺍﻧﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪ 2 .‬ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﻟﺘﻔﺘﺎﺯﺍﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ‬ ‫‪36‬‬
‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻓﺎﺭﺳﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺮﺟﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬ ‫‪ 1299‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺠﺮﺟﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻄﻮﻝ ﻟﻠﺘﻔﺘﺎﺯﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺓ ﻧﻮﺍﻫﺪ ﺍﻷﺑﻜﺎﺭ ﻭﺷﻮﺍﻫﺪ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫‪31‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﻣﻜﺘﻮﺏ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ ﻟﻠﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫‪724‬‬
‫ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1502‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 726‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻡ ﺍﻟﺒﺮﺍﻫﻴﻦ )ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ(‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺪﻣﺞ‬ ‫ﺳﻌﺪﻱ ﺃﻓﻨﺪﻱ‬ ‫ﺳﻌﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫‪ 933‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﻟﻠﺒﻴﻀﺎﻭﻱ‬
‫ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺮﺟﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬ ‫‪ 1301‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﺍﺋﻞ ﺍﻟﺘﻔﺘﺎﺯﺍﻧﻲ ﺍﻟﻤﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﺘﻠﻮﻳﺢ ﻓﻲ ﻛﺸﻒ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺢ‬
‫ﻟﺼﺪﺭ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﺍﺑﻠﺴﻲ‬ ‫‪ 331‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1512‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻷﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺷﺎﻩ‬ ‫‪ 640‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻤﻄﻮﻝ ﻟﺴﻌﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺘﻔﺘﺎﺯﺍﻧﻲ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 726‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻮﺟﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 726‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ ﺷﺮﺣﺎ ﻭﻣﺸﺮﻭﺣﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺠﻮﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 712‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺠﻮﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1393‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ‬ ‫‪54‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺪﻣﺞ‬ ‫ﺍﻟﺠﺮﺟﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ‬ ‫‪920‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺘﺎﺯﺍﻧﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ ﻟﻠﺰﻣﺨﺸﺮﻱ‬ ‫‪917‬‬
‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺿﻴﻖ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺑﻴﻮﺭﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1328‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻄﻮﻝ‬
‫‪ /‬ﻣﻜﺮﺭ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﺮﺟﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬ ‫‪ 230‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻄﻮﻝ ﺑﺴﻌﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺘﻔﺘﺎﺯﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺮﺟﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬ ‫‪ 1298‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻄﻮﻝ ﻟﻠﺘﻔﺘﺎﺯﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺮﺍﻣﻠﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫‪ 1751‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﻠﺪﻧﻴﺔ ﻟﻠﻘﺴﻄﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺯﺭﻭﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ ﺍﻟﺼﺪﻳﻘﻲ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ‬ ‫‪33‬‬
‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫‪ 1628‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻦ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺰﻭﻳﻨﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺒﻬﺎﺋﻲ ﺍﻟﻜﻨﺎﻧﻲ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ‬ ‫‪51‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺰﻭﻳﻨﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺒﻬﺎﺋﻲ ﺍﻟﻜﻨﺎﻧﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 918‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺰﻭﻳﻨﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺒﻬﺎﺋﻲ ﺍﻟﻜﻨﺎﻧﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 918‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﺴﻮﻁ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1667‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 403‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﺸﺎﻩ‬ ‫ﻋﺼﺎﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1451‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ ﻓﻲ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻳﻤﻴﻞ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺘﻲ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪ 1523‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﺑﻦ ﺗﺮﻛﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺸﻤﺎﻭﻳﺔ‬
‫ﺑﻌﺾ ﺣﺮﻭﻓﻪ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﺨﻂ ﺍﻟﻤﺸﺮﻗﻲ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺪﻣﺞ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻲ‬ ‫‪ 1276‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﺤﻘﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻦ ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ ﻟﻠﻘﺰﻭﻳﻨﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻌﻴﺪﻱ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻌﺪﻭﻱ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1160‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻌﻴﺪﻱ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻌﺪﻭﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1160‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻌﻴﺪﻱ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻌﺪﻭﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1160‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺪﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫‪ 1800‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ ﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺪﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1812‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ ﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺑﻨﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪451‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺑﻨﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪451‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ ﻭﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺑﻨﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪452‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺑﻨﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪453‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺘﺎﻧﻲ )ﺃﻭ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1380‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ ﻟﻌﻘﻴﺪﺗﻪ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ‬
‫ﺍﻟﺴﺠﺘﻴﻨﻲ(‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺗﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻠﻄﻴﻒ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1598‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺘﺎﻭﺩﻱ ﺍﺑﻦ ﺳﻮﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﻔﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫‪ 726‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺘﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﻬﺪﻱ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺟﺮﺍﺟﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 726‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ‬
‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺘﺎﺯﺍﻧﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫‪ 628‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻌﻀﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺘﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﻬﺪﻱ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺟﺮﺍﺟﻲ‬ ‫‪ 1381‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻟﻠﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫‪837‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺿﻴﻖ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﺠﻠﺔ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 445‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻴﻤﻲ‬ ‫ﻳﺲ ﺑﻦ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1407‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﻟﻠﺘﻔﺘﺎﺯﺍﻧﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻴﻤﻲ‬ ‫ﻳﺲ ﺑﻦ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺸﺎﻣﻲ‬ ‫‪ 527‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬
‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﻜﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﺗﻘﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪ 1378‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﻓﻲ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻟﺘﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ‬
‫ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﺒﻜﻲ‬
‫ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1730‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﺠﻮﺍﻣﻊ ﺍﻟﻠﺴﺒﻜﻲ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1830‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻦ ﺍﻷﺟﺮﻭﻣﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺷﺪﻱ ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‬ ‫‪ 1384‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺻﻐﺮﻯ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬
‫ﺧﺪﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺎﻟﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪ 1381‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﻨﺴﻔﻲ ﺳﻌﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺮﺟﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬ ‫‪ 1386‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﻗﻄﺐ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺘﺤﺘﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻦ ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺍﻟﻜﺘﺒﻲ ﻟﺨﻢ ﺍﻟﺪﻳﻢ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻘﺰﻭﻳﻨﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1400‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﻛﺒﺮﻯ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 782‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺸﻲ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻔﻴﺸﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪1‬‬ ‫‪ 1728‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺣﻲ ﺍﻟﺴﻨﻬﻮﺭﻱ ﻭﺍﻟﻠﻘﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺸﻲ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻔﻴﺸﻲ‬ ‫‪ 1760‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺣﻲ ﺷﻴﺨﻴﻪ ﺍﻟﺴﻨﻬﻮﺭﻱ ﻭﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻠﻘﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻨﻪ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻭﺩﻱ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 843‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻨﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫‪ 1254‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﺪﺓ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺍﻟﺘﺴﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫‪732‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1400‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﺒﺮﻯ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺠﻮﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1373‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﺒﺮﻯ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 832‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1341‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺯﺭﻭﻕ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺮﺟﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬ ‫‪ 642‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺒﺪﻳﻊ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1196‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫‪ 462‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻔﺮﻋﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1165‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1169‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻨﺠﻢ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪ 1618‬ﺣﺒﻄﻖ ﺍﻟﻘﻤﺮ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺿﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫ﺣﺪﺍﺋﻖ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻭﺟﻼء ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻭﺍﻷﺑﺼﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ‬ ‫‪317‬‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺍﻷﺑﺮﺍﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ )ﺭﺃﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ ﻭﻓﺎﺓ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ )ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ(‬ ‫‪575‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻜﺬﺍﺑﻴﻦ(‬
‫ﺍﻟﻄﺐ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻐﺴﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1599‬ﺣﺪﻳﻘﺔ ﺍﻷﺯﻫﺎﺭ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺎﻫﻴﺔ ﺍﻟﻌﺸﺐ ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺭ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﻴﺮﺓ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ‬ ‫‪ 1052‬ﺣﺮﺯ ﺍﻷﻣﺎﻧﻲ ﻭﻭﺟﻪ ﺍﻟﺘﻬﺎﻧﻲ‬
‫)ﺍﻟﺮﻋﻴﻨﻲ(‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﻴﺮﺓ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ‬ ‫‪ 1314‬ﺣﺮﺯ ﺍﻷﻣﺎﻧﻲ ﻭﻭﺟﻪ ﺍﻟﺘﻬﺎﻧﻲ‬
‫)ﺍﻟﺮﻋﻴﻨﻲ(‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺮﺳﻲ‬ ‫‪ 1940‬ﺣﺰﺏ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺍﻟﻤﺮﺳﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ‬ ‫‪ 1644‬ﺣﺰﺏ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﻭﻣﺎ ﻳﺸﺒﻬﻪ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺫﻛﺎﺭ ﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪ 1940‬ﺣﺰﺏ ﺍﻟﺮﺟﺎء ﻭﺍﻻﺑﺘﻬﺎﻝ ﻭﺍﻻﻟﺘﺠﺎء‬
‫ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ‬ ‫‪ 1940‬ﺣﺰﺏ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻭﺣﺰﺏ ﺍﻟﻨﻮﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺟﻠﺪ ﺑﻨﻲ ﺩﺍﻛﻦ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﻣﺤﻴﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ‬ ‫‪ 1938‬ﺣﺰﺏ ﺍﻟﻨﺼﺮ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﻣﺤﻴﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ‬ ‫‪ 1938‬ﺣﺰﺏ ﺍﻟﻨﺼﺮ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﺭﺍﺋﻖ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1254‬ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ ﻓﻲ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﻣﺼﺮ ﻭﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ ﻓﻲ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﻣﺼﺮ ﻭﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬ ‫‪563‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺣﺴﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻛﺸﻒ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪446‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺣﺴﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻛﺸﻒ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪446‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺣﺴﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻛﺸﻒ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪446‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺣﺴﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻛﺸﻒ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪446‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺣﺴﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻛﺸﻒ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪447‬‬
‫ﻭﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺣﺴﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻛﺸﻒ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪447‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺣﺴﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻛﺸﻒ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪447‬‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻭﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺣﺴﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻛﺸﻒ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪448‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺣﺴﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻛﺸﻒ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪448‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺣﺴﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻛﺸﻒ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪448‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺣﺴﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻛﺸﻒ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪449‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻭﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺮﺑﻊ ‪1‬‬ ‫ﺣﺴﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻛﺸﻒ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪450‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻛﺸﻒ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪875‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺠﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻄﻮﺳﻲ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫‪ 2003‬ﺣﺼﻦ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫‪45‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻋﺰ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻏﺎﻧﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻲ‬ ‫‪ 1512‬ﺣﻞ ﺍﻟﺮﻣﻮﺯ ﻭﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻜﻨﻮﺯ‬
‫ﻋﻠﻲ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1834‬ﺣﻞ ﺍﻟﻤﺒﻬﻢ ﻭﺍﻟﻤﻌﺠﻢ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻟﻌﺠﻢ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺟﻲ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫‪ 788‬ﺣﻠﺒﺔ ﺍﻟﻜﻤﻴﺖ ﻓﻲ ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺍﻟﻨﻮﺍﺩﺭ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﺨﻤﺮﻳﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻭﺩﻱ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1182‬ﺣﻠﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻢ ﻟﺒﻨﺖ ﻓﻜﺮ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻭﺩﻱ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1183‬ﺣﻠﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻢ ﻟﺒﻨﺖ ﻓﻜﺮ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ‬
‫ﺍﺑﻦ ﺳﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻭﺩﻱ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1184‬ﺣﻠﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻢ ﻟﺒﻨﺖ ﻓﻜﺮ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻭﺩﻱ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1493‬ﺣﻠﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻢ ﻟﺒﻨﺖ ﻓﻜﺮ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻭﺩﻱ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1494‬ﺣﻠﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻢ ﻟﺒﻨﺖ ﻓﻜﺮ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻛﺮﻳﺎء ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺷﺮﻑ‬ ‫‪ 197‬ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﺑﺮﺍﺭ ﻭﺷﻌﺎﺭ ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ ﻓﻲ ﺗﻠﺨﻴﺺ ﺍﻟﺪﻋﻮﺍﺕ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﺒﺔ ﻓﻲ ﺝ‪2 .‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﺮ ‪15‬‬ ‫‪ 1413‬ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭﻃﺒﻘﺔ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﺮ ‪2‬‬ ‫‪ 1413‬ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭﻃﺒﻘﺔ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﺮ ‪3‬‬ ‫‪ 1413‬ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭﻃﺒﻘﺔ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1582‬ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭﻃﺒﻘﺔ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1601‬ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭﻃﺒﻘﺔ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪11 .‬‬ ‫‪ 1603‬ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭﻃﺒﻘﺔ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫‪ 1603‬ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭﻃﺒﻘﺔ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪13 .‬‬ ‫‪ 1603‬ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭﻃﺒﻘﺔ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪16 .‬‬ ‫‪ 1603‬ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭﻃﺒﻘﺔ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪12 .‬‬ ‫‪ 1764‬ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭﻃﺒﻘﺔ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1769‬ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭﻃﺒﻘﺔ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫‪ 1808‬ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭﻃﺒﻘﺔ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1917‬ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭﻃﺒﻘﺔ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 194‬ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭﻃﺒﻘﺔ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭﻃﺒﻘﺔ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء‬ ‫‪194‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭﻃﺒﻘﺔ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء‬ ‫‪194‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭﻃﺒﻘﺔ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء‬ ‫‪194‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪13 .‬‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭﻃﺒﻘﺔ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء‬ ‫‪194‬‬
‫ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪18 .‬‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭﻃﺒﻘﺔ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء‬ ‫‪194‬‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺁﺧﺮ ﺝ‪16 .‬‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭﻃﺒﻘﺔ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء‬ ‫‪194‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭﻃﺒﻘﺔ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء‬ ‫‪194‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭﻃﺒﻘﺔ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء‬ ‫‪194‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭﻃﺒﻘﺔ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء‬ ‫‪194‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪12 .‬‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭﻃﺒﻘﺔ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء‬ ‫‪194‬‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭﻃﺒﻘﺔ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء‬ ‫‪195‬‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭﻃﺒﻘﺔ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء‬ ‫‪195‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭﻃﺒﻘﺔ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء‬ ‫‪195‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﻈﻔﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻭﺃﻧﻮﺍﻋﻪ(‬ ‫‪590‬‬
‫ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﻈﻔﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻭﺃﻧﻮﺍﻋﻪ(‬ ‫‪590‬‬
‫ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﻈﻔﺮ‬ ‫‪ 1977‬ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮ‬
‫ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 780‬ﺣﻮﺍﻟﺔ ﺃﻭﻗﺎﻑ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺪﻣﻴﺮﻱ‬ ‫ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‬ ‫‪548‬‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺪﻣﻴﺮﻱ‬ ‫ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‬ ‫‪548‬‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺟﻴﺪ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺪﻣﻴﺮﻱ‬ ‫ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‬ ‫‪551‬‬
‫ﻭﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺪﻣﻴﺮﻱ‬ ‫ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‬ ‫‪552‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻌﻔﺮﻱ‬ ‫ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺣﻴﻠﺔ ﺃﺭﺑﺎﺏ ﺍﻟﻤﺮﺍﺻﺪ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻋﻘﻠﻴﺔ ﺃﺗﺮﺍﺏ ﺍﻟﻘﺼﺎﺋﺪ‬ ‫‪226‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺯﻛﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫‪ 1512‬ﺧﺎﺗﻤﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ ﺑﻨﻔﺜﺔ ﻣﻦ ﺑﺤﻮﺭ ﻋﻠﻢ ﻣﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻘﻄﺐ ﻣﻮﻻﻧﺎ‬
‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺯﺃﺑﺎﺩﻱ‬ ‫ﻣﺠﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫‪ 1531‬ﺧﺎﺗﻤﺔ ﻛﺘﺎﺏ ﺳﻔﺮ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺠﻐﺮﺍﻓﻴﺎ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻮﺭﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﻔﺺ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﻈﻔﺮ‬ ‫‪ 1255‬ﺧﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻌﺠﺎﺋﺐ ﻭﻓﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻐﺮﺍﺋﺐ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺩ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﻔﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1973‬ﺧﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻭﺟﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻌﺼﺮ‬
‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺩ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﻔﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫‪ 1974‬ﺧﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻭﺟﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻌﺼﺮ‬
‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺩ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﻔﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫‪ 1975‬ﺧﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻭﺟﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻌﺼﺮ‬
‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﻤﺎﺩ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺧﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻭﺟﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻌﺼﺮ‬ ‫‪576‬‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﻤﺎﺩ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺧﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻭﺟﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻌﺼﺮ‬ ‫‪576‬‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﻤﺎﺩ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺧﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻭﺟﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻌﺼﺮ‬ ‫‪604‬‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﻤﺎﺩ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺧﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻭﺟﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻌﺼﺮ‬ ‫‪604‬‬
‫ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﻮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﻷﺩﺏ ﻭﻏﺎﻳﺔ ﺍﻷﺭﺏ‬ ‫‪582‬‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﻮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﻷﺩﺏ ﻭﻏﺎﻳﺔ ﺍﻷﺭﺏ‬ ‫‪582‬‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻮﻋﻆ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 2019‬ﺧﻄﺐ ﺟﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻹﺭﺷﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﻮﻋﻆ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1540‬ﺧﻄﺒﺔ ﻟﻠﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﻌﻴﺪﻳﻦ ﻭﺃﺧﺮﻯ ﻟﻼﺳﺘﺴﻘﺎء‬
‫ﻭﺍﻹﺭﺷﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﻭﺩﻱ‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻭﻫﻴﺐ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫‪ 1495‬ﺧﻼﺻﺔ ﺍﻟﺒﻬﺠﺔ ﻓﻲ ﺳﻴﺮﺓ ﺻﺎﺩﻕ ﺍﻟﻠﻬﺠﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻬﻮﺩﻱ‬ ‫ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1248‬ﺧﻼﺻﺔ ﺍﻟﻮﻓﺎ ﺑﺄﺧﺒﺎﺭ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻬﻮﺩﻱ‬ ‫ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1732‬ﺧﻼﺻﺔ ﺍﻟﻮﻓﺎ ﺑﺄﺧﺒﺎﺭ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻬﻮﺩﻱ‬ ‫ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 546‬ﺧﻼﺻﺔ ﺍﻟﻮﻓﺎ ﺑﺄﺧﺒﺎﺭ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻬﻮﺩﻱ‬ ‫ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺧﻼﺻﺔ ﺍﻟﻮﻓﺎ ﺑﺄﺧﺒﺎﺭ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫‪547‬‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻬﻮﺩﻱ‬ ‫ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺧﻼﺻﺔ ﺍﻟﻮﻓﺎ ﺑﺄﺧﺒﺎﺭ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫‪755‬‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫‪ 1519‬ﺧﻮﺍﺹ ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﻭﺁﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1831‬ﺧﻮﺍﺹ ﺳﻮﺭﺓ ﻳﺲ ﻭﺁﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻳﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ‬ ‫‪ 1511‬ﺩﺭﺓ ﺍﻟﻐﻮﺍﺹ ﻓﻲ ﺃﻭﻫﺎﻡ ﺍﻟﺨﻮﺍﺹ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻓﺮﺣﻮﻥ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﻴﻌﻤﺮﻱ‬ ‫‪ 1549‬ﺩﺭﺓ ﺍﻟﻐﻮﺍﺹ ﻓﻲ ﺃﻭﻫﺎﻡ ﺍﻟﺨﻮﺍﺹ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻓﺮﺣﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﻌﻤﺮﻱ‬ ‫ﺩﺭﺓ ﺍﻟﻐﻮﺍﺹ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﺿﺮﺓ ﺍﻟﺨﻮﺍﺹ‬ ‫‪731‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻮﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﺮﺝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ‬ ‫ﺩﺭﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﺑﺮ ﻭﺣﻠﻰ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﻭﺍﻟﺨﻮﺍﻃﺮ‬ ‫‪666‬‬
‫ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫‪ 1978‬ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺃﺑﺪﻉ ﺍﻟﻴﻮﺍﻗﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻴﺖ‬
‫ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 835‬ﺩﻓﺘﺮ ﺇﻋﺎﺭﺓ ﺍﻟﻜﺘﺐ‬
‫ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺩﻓﺘﺮ ﺇﻋﺎﺭﺓ ﺍﻟﻜﺘﺐ‬ ‫‪836‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺛﻴﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1458‬ﺩﻓﺘﺮ ﺍﻹﻋﺎﺭﺓ ﻟﺨﺰﺍﻧﺔ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1626‬ﺩﻓﺘﺮ ﺧﺎﺹ ﺑﺄﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﺒﺔ ﻟﻨﻈﺎﺭﺓ ﺍﻟﺰﺍﻭﻳﺔ ﺍﻹﺩﺭﻳﺴﻴﺔ ﺑﺰﺭﻫﻮﻥ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫‪ 1103‬ﺩﻻﺋﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻨﺸﺮﺡ ﻣﻠﻮﻥ‪ ،‬ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫‪ 1107‬ﺩﻻﺋﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ‬
‫ﻭﻭﺭﻗﺘﺎﻩ ﺍﻷﺧﻴﺮﺗﺎﻥ‬
‫ﺑﺨﻂ ﺟﺪﻳﺪ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫‪ 1591‬ﺩﻻﺋﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1640‬ﺩﻻﺋﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ‬ ‫‪ 1644‬ﺩﻻﺋﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1657‬ﺩﻻﺋﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ‬
‫ﻭﺍﺿﺢ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫‪ 1614‬ﺩﻻﺋﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ ﻭﺷﻮﺍﺭﻕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻓﻲ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ‬ ‫‪ 1641‬ﺩﻻﺋﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ ﻭﺷﻮﺍﺭﻕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻓﻲ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ‬ ‫‪ 1642‬ﺩﻻﺋﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ ﻭﺷﻮﺍﺭﻕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻓﻲ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ‬ ‫‪ 1643‬ﺩﻻﺋﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ ﻭﺷﻮﺍﺭﻕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻓﻲ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫‪ 1727‬ﺩﻻﺋﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ ﻭﺷﻮﺍﺭﻕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻓﻲ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫‪ 1803‬ﺩﻻﺋﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ ﻭﺷﻮﺍﺭﻕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻓﻲ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫‪ 1982‬ﺩﻻﺋﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ ﻭﺷﻮﺍﺭﻕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻓﻲ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﺍﺳﻢ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫‪ 1102‬ﺩﻻﺋﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ ﻭﺷﻮﺍﺭﻕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻓﻲ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ )ﺹ(‬
‫ﺍﻟﺠﻼﻟﺔ ﻣﻜﺘﻮﺏ‬
‫ﺑﺎﻟﺬﻫﺐ ﻛﺄﺳﻤﺎء ﺍﻟﻨﺒﻲ‬
‫ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻗﺪﻳﻢ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺴﻜﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﺼﺒﺎﺡ‬ ‫‪ 1252‬ﺩﻭﺣﺔ ﺍﻟﻨﺎﺷﺮ ﻟﻤﺤﺎﺳﻦ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻳﺦ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ‬
‫ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺴﻜﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺩﻭﺣﺔ ﺍﻟﻨﺎﺷﺮ ﻟﻤﺤﺎﺳﻦ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻳﺦ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ‬ ‫‪713‬‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻓﺮﺍﺱ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺭﺙ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻌﻼ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﻤﺪﺍﻥ ﺑﻦ ﺣﻤﺪﻭﻥ‬ ‫ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺃﺑﻲ ﻓﺮﺍﺱ ﺍﻟﺤﻤﺪﺍﻧﻲ‬ ‫‪598‬‬
‫ﺍﻟﺤﻤﺪﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻨﺒﻴﻪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫‪ 1323‬ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻨﺒﻴﻪ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﺍﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫‪ 1243‬ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻷﺩﺏ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺗﻤﺎﻡ‬ ‫ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ ﺃﻭﺱ ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ‬ ‫‪ 1985‬ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﺤﻤﺎﺳﺔ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺸﻨﺘﻤﺮﻯ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫‪ 2033‬ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍء ﺍﻟﺴﺘﺔ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺠﺎﺯﻱ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺭﻭﺽ ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫‪599‬‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺠﺎﺯﻱ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺭﻭﺽ ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫‪601‬‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1288‬ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺷﻌﺮ‬
‫ﺑﺨﻂ ﺃﺳﻮﺩ ﻋﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻲ‬ ‫ﺻﻔﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺻﻔﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺤﻠﻲ‬ ‫‪597‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺣﻮﺍﻻﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺪﻣﺞ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺩﻳﻮﺍﻥ ﻧﺴﺦ ﺃﺻﻮﻝ ﺃﻣﻼﻙ ﺍﻟﻤﺮﺍﺑﻴﺢ‬ ‫‪779‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻘﻴﺔ‬
‫ﺣﻮﺍﻻﺕ ﺗﻮﻓﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺪﻣﺞ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺩﻳﻮﺍﻥ ﻧﺴﺦ ﺃﺻﻮﻝ ﺃﻣﻼﻙ ﺍﻟﻤﺮﺍﺑﻴﺢ‬ ‫‪779‬‬
‫ﺍﻟﻜﻴﻤﻴﺎء‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺸﻄﻴﺒﻲ‬ ‫‪ 1516‬ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻔﺼﻠﻴﻦ ﻭﺧﻠﻊ ﺍﻟﻨﻌﻠﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﻒ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻄﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺫﺧﻴﺮﺓ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺘﺎﺝ‬ ‫‪314‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻄﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫‪ 1874‬ﺫﺧﻴﺮﺓ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻠﻮﺍء ﻭﺍﻟﺘﺎﺝ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻄﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫‪ 749‬ﺫﺧﻴﺮﺓ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ ﻓﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻠﻮﺍء ﻭﺍﻟﺘﺎﺝ‬
‫‪1938‬‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1938‬ﺫﻛﺮ ﺁﻻﺕ ﺍﻹﺳﻄﺮﻻﺏ ﻭﺍﻷﺳﻤﺎء ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻋﺎﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫‪ 2018‬ﺫﻛﺮ ﻣﺬﺍﻫﺐ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‬
‫ﺍﻷﺯﺩﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺼﺤﻒ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1565‬ﺭﺅﻳﺎ ﺍﻟﻌﺘﻴﻘﻲ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1369‬ﺭﺍﺋﻖ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻓﺎﺋﻖ ﺷﻌﺮ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﺎﺗﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺰﻣﺨﺸﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1292‬ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻷﺑﺮﺍﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﻳﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 708‬ﺭﺣﻠﺔ ﺍﻟﺤﺬﺍﻕ ﻟﻤﺸﺎﻫﺪﺓ ﺍﻵﻓﺎﻕ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 2019‬ﺭﺣﻠﺔ ﺣﺠﺎﺯﻳﺔ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻓﺎﺱ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻠﻤﻄﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1375‬ﺭﺩ ﺍﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﺴﺠﻠﻤﺎﺳﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﻟﻌﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻭﺟﻮﺍﺑﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫‪647‬‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﻟﻌﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻭﺟﻮﺍﺑﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫‪647‬‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﺤﻴﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬ ‫‪ 1526‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﻭﺍﺗﺒﺎﻉ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ ﻣﻊ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﻴﺪﺓ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺮﺍﺡ ﻭﺟﻮﺍﺏ ﻋﻠﻲ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﻭﻣﺒﺎﻳﻌﺘﻪ ﻷﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬
‫ﺭﺿﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﻢ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﻱء ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﻴﻤﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﻴﻤﻮﻥ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ‬ ‫‪ 1321‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺣﻤﻠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫)ﺍﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻲ(‬ ‫ﺍﻟﻐﻤﺎﺭﻱ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻨﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻮﺍﺩ ﺑﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪ 1529‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﺪﺭ ﻭﺍﻟﻤﺮﺟﺎﻥ ﻣﻨﺘﺨﺒﺔ ﻣﻦ ﺑﺤﺮ ﺍﻟﻌﺮﻓﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺟﻮﺍﺏ ﺳﺆﺍﻝ ﻣﺎ‬
‫ﺟﺎء ﻋﻦ ﺳﻴﺪ ﻭﻟﺪ ﻋﺪﻧﺎﻥ ﻭﻟﺪ ﺍﻟﺰﻧﺎ ﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫‪ 1530‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﺮﻫﺺ ﻭﺍﻟﻮﻗﺺ ﻟﻤﺸﺘﻤﻞ ﺍﻟﺮﻗﺺ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﻒ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫‪ 1548‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1938‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺑﻊ ﺍﻟﻤﺠﻴﺐ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1719‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺃﻫﻮﺍﻝ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1530‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﻣﺎﻣﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻛﻨﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ‬ ‫‪ 1994‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻦ ﺍﻹﻗﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻌﺪﻭ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺼﻮﻣﻌﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﺘﺎﺩﻟﻲ ﺍﻟﻬﺮﻭﻱ‬ ‫‪ 707‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﻌﺎﺕ ﻭﺍﻟﻔﺼﻮﻝ ﻭﺍﻟﺼﺪﻭﺭ ﻭﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫‪648‬‬
‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ ﻭﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺴﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫‪226‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺮﻧﺪﻱ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ ﺃﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭﺽ ﺍﻟﻐﺮﻧﺎﻃﻲ‬ ‫‪ 1462‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻓﺮﺽ ﻧﻔﻘﺔ ﺍﻟﺮﺿﻴﻊ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1530‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺟﻮﺍﺯ ﺍﻟﺠﻬﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ ﻭﺍﺳﺘﺤﺒﺎﺑﻪ ﻭﻧﺪﺑﻪ ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ ﻟﻪ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻭﺑﺔ ﻓﻴﻪ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﻒ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻮﺗﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺮﻳﻢ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬ ‫‪ 1529‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺟﻮﺍﺯ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﺑﺎﻟﺠﻼﻟﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫‪ 1526‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺫﻛﺮ ﺧﺎﺗﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1371‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺿﺒﻂ ﺍﻟﻨﻔﺲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1530‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺃﻗﻮﺍﻝ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎء ﻭﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﻉ ﻭﺍﻟﺮﻗﺺ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﻒ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 1529‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﺰﺟﺮ ﻭﺍﺳﺘﻨﻄﺎﻕ ﺍﻟﻤﺘﻬﻢ ﺑﻄﺮﻕ ﺧﺎﺻﺔ ﺭﺟﺎء ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻬﻤﺔ ﺍﻟﻤﻮﺟﻬﺔ ﺇﻟﻴﻪ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ‬ ‫‪ 1052‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﻭﺟﻮﺏ ﺍﺗﺒﺎﻉ ﺭﺳﻢ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ ﻭﺣﺮﻣﺔ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﺃﻭﺿﺎﻉ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺫﻟﻚ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫‪ 1030‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺣﻜﻢ ﺍﻷﺷﻮﺍﻕ ﺇﻟﻰ ﻛﻞ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﺍﻵﻓﺎﻕ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺪﻻﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻲ‬ ‫‪ 1369‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺍﻷﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺪﻻﺋﻲ ﺍﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻲ ﻳﺨﺎﻃﺐ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻀﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺠﻮﺏ‬ ‫‪ 1849‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ﺇﻟﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺁﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺩﻗﻴﻖ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 949‬ﺭﺳﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﻘﺮﺍء‬
‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻠﺒﻠﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1837‬ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺘﻠﺒﻴﺲ ﻋﻦ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﺠﻨﻴﺲ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﻜﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﺗﻘﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 612‬ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﻋﻦ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﻜﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﺗﻘﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 612‬ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﻋﻦ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺘﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻐﺮﻧﺎﻃﻲ‬ ‫‪ 1831‬ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺤﺠﺐ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﺳﻦ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺘﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻐﺮﻧﺎﻃﻲ‬ ‫ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺤﺠﺐ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﺳﻦ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺭﺓ‬ ‫‪854‬‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ‬ ‫ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫‪ 1423‬ﺭﻗﻢ ﺍﻟﺤﻠﻞ ﻓﻲ ﻧﻈﻢ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﻣﻊ ﺍﻟﺸﺮﺡ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻴﺎﻓﻌﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺃﺳﻌﺪ‬ ‫‪ 1906‬ﺭﻭﺽ ﺍﻟﺮﻳﺎﺣﻴﻦ ﻓﻲ ﺣﻜﺎﻳﺎﺕ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺩﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻏﺎﻟﺐ‬ ‫‪ 1445‬ﺭﻭﺿﺔ ﺍﻷﺯﻫﺎﺭ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﻭﻗﺘﻲ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ‬ ‫ﺩﺍﻭﺩ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 350‬ﺭﻭﺿﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﻴﻦ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﻠﻘﻴﻦ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺭﻳﺎﺽ ﺍﻷﻓﻬﺎﻡ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬ ‫‪211‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺭﻳﺎﺽ ﺍﻷﻓﻬﺎﻡ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬ ‫‪211‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺭﻳﺎﺽ ﺍﻷﻓﻬﺎﻡ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬ ‫‪212‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ‬ ‫ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺭﻳﺤﺎﻧﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﻧﺠﻌﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﺎﺏ‬ ‫‪565‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ‬ ‫ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺭﻳﺤﺎﻧﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﻧﺠﻌﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﺎﺏ‬ ‫‪565‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻗﻴﻢ ﺍﻟﺠﻮﺯﻳﺔ ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﺃﻳﻮﺏ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩ ﻓﻲ ﻫﺪﻱ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ‬ ‫‪237‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻗﻴﻢ ﺍﻟﺠﻮﺯﻳﺔ ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﺃﻳﻮﺏ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩ ﻓﻲ ﻫﺪﻱ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ‬ ‫‪237‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﺑﻦ ﻗﻴﻢ ﺍﻟﺠﻮﺯﻳﺔ ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﺃﻳﻮﺏ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 237‬ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩ ﻓﻲ ﻫﺪﻱ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫‪ 1158‬ﺯﺑﺪﺓ ﺍﻷﺭﻃﺎﺏ ﻭﺷﻔﺎء ﺍﻟﻌﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺤﻄﺎﺏ ﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺮﺑﻊ ﺍﻷﻭﻝ‬
‫ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 1330‬ﺯﻫﺮ ﺍﻷﻛﻤﺎﻡ ﻓﻲ ﻗﺼﺔ ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﻭﻳﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫‪ 1802‬ﺯﻫﺮﺓ ﺍﻵﻛﺎﻡ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﻔﺺ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻷﻭﺳﻲ ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫‪ 1260‬ﺯﻫﺮﺓ ﺍﻷﻛﻤﺎﻡ ﻓﻲ ﻗﺼﺔ ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﻱء‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺑﺎﻕ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1462‬ﺯﻫﺮﺓ ﺍﻟﺮﻭﺽ ﻓﻲ ﺗﻠﺨﻴﺺ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺍﻟﻔﺮﺽ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺎ ﻋﺪﺍ ﺍﻟﻮﺭﻗﺔ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻣﻲ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺳﺒﻞ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﺮﺷﺎﺩ ﻓﻲ ﺳﻴﺮﺓ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ‬ ‫‪758‬‬
‫ﺍﻷﻭﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺗﻮﻧﺴﻲ ﺭﺩﻱء‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺘﻴﻄﻲ‬ ‫ﺳﺠﻼﺕ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬ ‫‪387‬‬
‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺩﺍﻭﻭﺩ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1556‬ﺳﺮﺍﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻱ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫‪ 1037‬ﺳﺮﺍﺝ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺉ ﻭﺗﺬﻛﺎﺭ ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺻﺢ‬ ‫ﻋﻼء ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫‪ 1045‬ﺳﺮﺍﺝ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺉ ﻭﺗﺬﻛﺮﺓ ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻃﻮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ‬ ‫‪ 1263‬ﺳﺮﺍﺝ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻃﻮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ‬ ‫‪ 1664‬ﺳﺮﺍﺝ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻃﻮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1815‬ﺳﺮﺍﺝ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ ﻭﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻃﻮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ‬ ‫‪ 583‬ﺳﺮﺍﺝ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ‬
‫ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻭﻣﺪﺍﺩﺍ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻃﻮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ‬ ‫ﺳﺮﺍﺝ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ‬ ‫‪584‬‬
‫ﻭﺃﻭﺭﺍﻗﻪ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺣﺪﻳﺜﺔ‬
‫ﻭﺑﺨﻂ ﻣﻐﺎﻳﺮ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻃﻮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ‬ ‫ﺳﺮﺍﺝ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ‬ ‫‪585‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺳﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻃﻮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ‬ ‫ﺳﺮﺍﺝ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ‬ ‫‪771‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺳﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺃﻧﻴﻖ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻃﻮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ‬ ‫ﺳﺮﺍﺝ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ‬ ‫‪772‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺳﻔﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪833‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﻤﺎﻡ ﺗﻘﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﺑﻦ ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫‪ 1023‬ﺳﻼﺡ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﻤﺎﻡ ﺗﻘﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﺑﻦ ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫‪ 1024‬ﺳﻼﺡ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻻ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻇﻔﺮ‬ ‫ﺣﺠﺔ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1505‬ﺳﻠﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﻄﺎﻉ ﻓﻲ ﻋﺪﻭﺍﻥ ﺍﻻﺗﺒﺎﻉ‬
‫ﻳﺨﻠﻮ ﻣﻦ ﺗﺼﺤﻴﻒ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ‬ ‫‪ 1101‬ﺳﻤﻂ ﺍﻟﺠﻮﻫﺮ ﺍﻟﻔﺎﺧﺮ ﻣﻦ ﻣﻔﺎﺧﺮ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﺍﻵﺧﺮ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺍﻷﺷﻌﺖ ﺍﻷﺯﺩﻱ‬ ‫ﺳﻨﻦ ﺃﺑﻲ ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫‪996‬‬
‫ﺍﻟﺴﺠﺴﺘﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ ﺍﻟﻤﻮﺍﻕ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1358‬ﺳﻨﻦ ﺍﻟﻤﻬﺘﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ‬ ‫‪ 1593‬ﺳﻨﻦ ﺍﻟﻤﻬﺘﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻭﺍﺿﺢ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺰﻳﺎﺕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺳﻴﺮﺓ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺍﻟﺨﺰﺭﺟﻲ ﺍﻟﺴﺒﺘﻲ‬ ‫‪789‬‬
‫ﻭﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺘﺎﺩﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ )ﺭﺃﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1611‬ﺳﻴﺮﺓ ﺃﺑﻲ ﺫﺭ ﻗﺒﻞ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺣﺪﻳﺜﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﻭﻣﺎ ﺭﺃﻯ ﻣﻦ ﻏﺮﺍﺋﺒﻬﻢ‬
‫ﺍﻟﻜﺬﺍﺑﻴﻦ(‬ ‫ﻭﺑﻌﺾ ﻗﺼﺺ ﺍﻟﻔﺘﻮﺣﺎﺕ ﺃﻭﺍﺋﻞ ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﻄﻠﺒﻲ‬ ‫‪ 1077‬ﺳﻴﺮﺓ ﺍﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ )ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﺑﻜﻴﺮ(‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻓﺎﺭﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﺎﺭﺱ ﺑﻦ ﺯﻛﺮﻳﺎء ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 943‬ﺳﻴﺮﺓ ﺍﺑﻦ ﻓﺎﺭﺱ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﻭﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﺤﻤﻴﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 283‬ﺳﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﺤﻤﻴﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1703‬ﺳﻴﺮﺓ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ )ﺹ(‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﺤﻤﻴﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1741‬ﺳﻴﺮﺓ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﻳﺲ‬ ‫ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 1432‬ﺳﻴﻒ ﺍﻷﻣﺮﺍء ﻟﻘﻄﻊ ﺭﻗﺎﺏ ﻣﻦ ﺧﻄﺄ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍء‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺎﺿﻞ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻷﻣﻴﻦ‬ ‫‪ 1994‬ﺳﻴﻒ ﺍﻟﺴﻜﺖ ﺍﻟﻘﺎﻃﻊ ﻟﻠﻤﻌﺘﺮﺽ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺑﺄﻭﻝ ﺍﻟﻮﻗﺖ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1853‬ﺷﺬﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1830‬ﺷﺬﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1831‬ﺷﺬﺭﺍﺕ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﺃﺩﺑﻴﺔ ﻭﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ‬
‫ﻓﻨﻮﻥ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1830‬ﺷﺬﺭﺍﺕ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻟﻔﻘﻪ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺩﺑﺎء‬ ‫‪ 1991‬ﺷﺬﺭﺍﺕ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬
‫ﻓﻨﻮﻥ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1831‬ﺷﺬﺭﺍﺕ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬ ‫‪ 2028‬ﺷﺬﺭﺍﺕ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺭﻳﺎﺽ ﺍﻷﻓﻬﺎﻡ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 2020‬ﺷﺬﺭﺍﺕ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺫﻛﺮ ﻣﻨﺎﻗﺐ ﺑﻌﺾ ﺃﻋﻼﻡ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﻭﺃﻋﻼﻡ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎء‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ )ﻓﺘﺤﺎ( ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩ‬ ‫‪ 1849‬ﺷﺮﺡ ﺃﺑﻴﺎﺕ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 709‬ﺷﺮﺡ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺸﻬﺎﺏ ﺍﻟﻘﻀﺎﻋﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1841‬ﺷﺮﺡ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻧﺒﻮﻳﺔ‬
‫ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬
‫ﺍﻟﻄﺐ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺍﻟﺠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1970‬ﺷﺮﺡ ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺐ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﻮﻧﻲ ﺍﻟﻠﺒﻠﻲ ﺗﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫‪ 728‬ﺷﺮﺡ ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻀﺮﻳﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺼﺎﺩﻱ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻘﺮﻳﺸﻲ‬ ‫‪ 1571‬ﺷﺮﺡ ﺇﺳﺎﻏﻮﺟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ ﻷﺛﻴﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻷﺑﻬﺮﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1333‬ﺷﺮﺡ ﺃﺳﻤﺎء ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﻦ ﻫﻮﺍﺯﻥ‬ ‫‪ 1361‬ﺷﺮﺡ ﺃﺳﻤﺎء ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﺑﺎﻫﺖ‬ ‫ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﻦ ﻫﻮﺍﺯﻥ‬ ‫‪ 1361‬ﺷﺮﺡ ﺃﺳﻤﺎء ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1816‬ﺷﺮﺡ ﺃﺳﻤﺎء ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1991‬ﺷﺮﺡ ﺃﺳﻤﺎء ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﻦ ﻫﻮﺯﺍﻥ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺃﺳﻤﺎء ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ‬ ‫‪643‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﻭﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻄﺮﺍﺑﻠﺴﻲ‬ ‫‪ 1528‬ﺷﺮﺡ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺩﻳﺮ )‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﺮﻛﺎﺕ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪ 1624‬ﺷﺮﺡ ﺃﻗﺮﺏ ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﻚ ﻟﻤﺬﻫﺐ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﻌﺪﻭﻱ (‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1220‬ﺷﺮﺡ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫‪ 1223‬ﺷﺮﺡ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻮﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫‪ 1224‬ﺷﺮﺡ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻮﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫‪ 1225‬ﺷﺮﺡ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺿﻴﻖ ﻣﺪﻣﺞ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻮﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫‪ 1226‬ﺷﺮﺡ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻮﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫‪ 1546‬ﺷﺮﺡ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻮﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫‪ 1555‬ﺷﺮﺡ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻮﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫‪ 1610‬ﺷﺮﺡ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫‪ 1634‬ﺷﺮﺡ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1813‬ﺷﺮﺡ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻛﻴﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1486‬ﺷﺮﺡ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻛﻴﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1486‬ﺷﺮﺡ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻛﻴﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1486‬ﺷﺮﺡ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻛﺘﺐ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺘﻦ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 712‬ﺷﺮﺡ ﺃﻡ ﺍﻟﺒﺮﺍﻫﻴﻦ‬
‫ﺑﺎﻷﺣﻤﺮ ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ‬
‫ﻓﺒﺎﻟﺴﻮﺍﻙ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1830‬ﺷﺮﺡ ﺍﻷﺟﺮﻭﻣﻴﺔ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 733‬ﺷﺮﺡ ﺍﻹﺭﺷﺎﺩ ﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺮﻣﻴﻦ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1220‬ﺷﺮﺡ ﺍﻷﻟﻔﻴﺔ ﻻﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ ﻭﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﻡ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫‪ 525‬ﺷﺮﺡ ﺍﻷﻟﻔﻴﺔ ﻻﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻭﻣﺪﺍﺩﺍ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﻡ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪1‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻷﻟﻔﻴﺔ ﻻﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫‪526‬‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﻡ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪2‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻷﻟﻔﻴﺔ ﻻﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫‪526‬‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﻟﻤﺘﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻮﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻷﻟﻔﻴﺔ ﻻﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫‪808‬‬
‫ﺑﺎﻟﺤﻤﺮﺓ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺟﺰﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﺴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺴﻨﻴﺔ‬ ‫‪207‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1275‬ﺷﺮﺡ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﺒﻴﻨﺎﺕ ﻟﻔﺨﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﻭﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﺍﻻﻟﻴﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 299‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ ﻟﻠﺒﻮﺻﻴﺮﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻭﺩﻱ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1562‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﺤﻔﺔ ﻻﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺪﻣﺎﻣﻴﻨﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺰﻭﻣﻲ‬ ‫‪ 1210‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫‪ 1203‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ )ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻭﺗﻜﻤﻴﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ ﻻﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ(‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1689‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﻻﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺯﺭﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 825‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﻠﻘﻴﻦ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺯﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬ ‫ﺝ‪14 .‬‬ ‫‪ 1131‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﻠﻘﻴﻦ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺯﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬ ‫ﺝ‪15 .‬‬ ‫‪ 1131‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﻠﻘﻴﻦ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺯﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 348‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﻠﻘﻴﻦ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺯﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﻠﻘﻴﻦ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬ ‫‪348‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺯﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﻠﻘﻴﻦ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬ ‫‪348‬‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺯﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﻠﻘﻴﻦ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬ ‫‪348‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺯﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﻠﻘﻴﻦ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬ ‫‪348‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺯﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﻠﻘﻴﻦ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬ ‫‪348‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻏﻴﺮ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺯﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﻠﻘﻴﻦ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬ ‫‪348‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺯﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﻠﻘﻴﻦ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬ ‫‪349‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻧﺎﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬ ‫‪331‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻠﺠﺎﻡ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺑﻄﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫‪ 134‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 717‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻳﺔ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﺪﻣﺞ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 720‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1756‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺣﻤﺪﻭﻥ‬ ‫‪ 1512‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻷﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺘﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﻬﺪﻱ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺟﺮﺍﺟﻲ‬ ‫‪ 1388‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺤﻔﻴﺪﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻨﻔﺰﻱ ﺍﻟﺮﻧﺪﻱ‬ ‫‪ 1914‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﻌﻄﺎﺋﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1336‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻌﻄﺎﺋﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1993‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺨﺰﺭﺟﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﻣﻮﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﻔﺘﻮﺡ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1314‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺨﺰﺭﺟﻴﺔ ﻷﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺨﺰﺭﺟﻲ‬
‫)ﺍﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻲ(‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺨﻼﺻﺔ ﻻﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫‪523‬‬
‫ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻜﺘﻮﺏ‬
‫ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﻣﻜﺘﻮﺏ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺨﻼﺻﺔ ﻻﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫‪524‬‬
‫ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﻮﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺍﻟﻠﻮﺍﻣﻊ ﻻﺑﻦ ﺑﺮﻱ‬ ‫‪231‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﻏﻴﺘﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬ ‫‪ 1753‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺮﺟﺰ ﺍﻟﻤﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﻤﻘﻨﻊ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺃﺑﻲ ﻣﻘﺮﻉ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ‬ ‫‪ 1148‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1663‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺮﺍء‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1014‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺮﺍء‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1014‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ‬ ‫ﺝ‪) 4 .‬ﺝ‪ 3 .‬ﻓﻲ ﺍﻷﺻﻞ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺮﺍء‬ ‫‪ 1014‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬
‫ﻭﻣﻌﻪ ﺝ‪(4 .‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺮﺍء‬ ‫‪ 1062‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺮﺍء‬ ‫‪ 1063‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺪﻣﺞ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺭﺑﺮﺩﻱ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1200‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﻒ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫‪ 1798‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ ﻟﺒﻬﺮﺍﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1395‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺤﻔﺼﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺎﻣﻮﻥ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ )ﺃﻡ ﺍﻟﺒﺮﺍﻫﻴﻦ(‬ ‫‪720‬‬
‫ﻣﻨﺸﺮﺡ ﻭﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﻭﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻄﺮﺍﺑﻠﺴﻲ‬ ‫‪ 1425‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﻤﺸﻴﺸﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﻭﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻄﺮﺍﺑﻠﺴﻲ‬ ‫‪ 1438‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﻤﺸﻴﺸﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺣﻤﺪﻭﻥ‬ ‫‪ 1512‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﻤﺸﻴﺸﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺮﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺮﻏﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1406‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻄﻮﺍﻟﻊ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1047‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﻱء‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1056‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1384‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1554‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﺪﺭﺍﻭﻱ ﺍﻟﺪﺭﻋﻲ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻬﺮﺍﺟﻲ‬ ‫‪ 1381‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ ﻟﻠﺴﻨﻮﺳﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﻗﻴﻖ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1380‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1325‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﻠﻤﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺍﻟﻔﻴﻼﻟﻲ ﺍﻟﻌﻴﺸﺎﻭﻱ‬ ‫‪ 1496‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﻠﻤﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺍﻟﺮﺑﺎﻃﻲ‬ ‫‪ 1846‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﻠﻤﺎﺳﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﺮﺑﺎﻃﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫‪855‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﻠﻤﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺍﻟﻔﻴﻼﻟﻲ ﺍﻟﻌﻴﺸﺎﻭﻱ‬ ‫‪ 1496‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ )ﻧﻈﻢ ﻷﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩ ﻋﺒﺪ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ(‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﻠﻤﺎﺳﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﺮﺑﺎﻃﻲ‬ ‫‪ 856‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻤﻄﻠﻖ‬
‫ﺍﻟﻄﺐ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1286‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻔﺼﻮﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺐ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﻱء ﺍﻟﻤﺘﻦ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻴﺔ‬ ‫‪399‬‬
‫ﻓﻴﻪ ﺑﺎﻷﺣﻤﺮ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1307‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫‪ 1205‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻧﺴﺨﻲ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﺮﺃﺑﺎﺫﻱ‬ ‫ﺭﺿﻰ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫‪ 529‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ ﻧﻈﻢ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺍﺑﻦ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1392‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1320‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺒﺎﺣﺚ ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ ﻻﺑﻦ ﺍﻟﺒﻨﺎء ﺍﻟﺴﺮﻗﺴﻄﻲ ﻓﻲ ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺒﺎﻭﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫‪ 1503‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1311‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺤﺼﻮﻝ ﻓﻲ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 428‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺮﺧﻴﺘﻲ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺮﻋﻲ ﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 430‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺮﺧﻴﺘﻲ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺮﻋﻲ ﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 430‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﻱء ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺟﺴﻮﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ)ﻓﺘﺤﺎ( ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫‪ 457‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺟﺴﻮﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ)ﻓﺘﺤﺎ( ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫‪ 457‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺟﺴﻮﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ)ﻓﺘﺤﺎ( ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫‪ 457‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﻱء‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ)ﻓﺘﺤﺎ( ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺟﺴﻮﺱ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪457‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ)ﻓﺘﺤﺎ( ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺟﺴﻮﺱ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪457‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ)ﻓﺘﺤﺎ( ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺟﺴﻮﺱ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫‪ 457‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1443‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1484‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻧﺎﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1120‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻧﺎﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1120‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ‬ ‫‪ 1661‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 494‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻛﻴﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ‬ ‫‪ 1525‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻱ ﻣﻦ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﻮﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪ 1362‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪﺓ ﻟﻠﻤﻬﺪﻱ ﺑﻦ ﺗﻮﻣﺮﺕ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫‪727‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺭﺙ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺃﺳﺪ‬ ‫‪ 1991‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻭﺑﺬﻝ ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 712‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺎﺕ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺎﺕ‬ ‫‪712‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫‪ 726‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1362‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﺍﻟﺠﺰﺭﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻭﺻﻔﺎﺗﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺍﺋﻖ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻷﺯﺩﻱ ﺍﻟﺸﻠﻮﺑﻴﻦ‬ ‫‪ 1202‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻷﺯﺩﻱ‬ ‫ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻹﺷﺒﻴﻠﻲ‬ ‫‪ 1366‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻴﺔ‬
‫‪ /‬ﻣﻜﺮﺭ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺼﻔﻮﺭ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﻀﺮﻣﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 511‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻘﺮﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺼﻔﻮﺭ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﻀﺮﻣﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 511‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻘﺮﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1557‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻨﻔﺮﺟﺔ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺠﻮﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺇﻟﻰ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ‬ ‫‪711‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺮﺟﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ ﻟﻌﻀﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻹﻳﺠﻲ‬ ‫‪690‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺠﺮﺟﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ ﻟﻌﻀﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻹﻳﺠﻲ‬ ‫‪693‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻓﺨﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﺒﺪﻳﻊ ﺍﻟﺒﻨﺪﻫﻲ‬ ‫‪ 1282‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻮﺟﺰ ﻟﻠﺨﻮﻧﺠﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﻭﺩﻱ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ‬ ‫‪ 175‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺯﻛﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1579‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﻟﺰﺭﻭﻕ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1736‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻨﻈﻢ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺑﺎﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ ﻷﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻱ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 714‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻨﻈﻢ ﻷﺑﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻱ‬
‫ﺍﻟﻤﺪﻳﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺒﺎﻃﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫‪ 1556‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻬﻤﺰﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺪﺡ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺒﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 473‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻮﺳﻴﻂ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺮﻭﻉ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺩﻭﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻤﺮﺍﺑﻂ ﺍﻟﻴﻌﻘﻮﺑﻲ‬ ‫‪ 1560‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻴﻮﺳﻔﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1597‬ﺷﺮﺡ ﺑﻐﻴﺔ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻟﻠﺤﺒﺎﻙ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺎﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1135‬ﺷﺮﺡ ﺑﻴﻮﻉ ﺍﺑﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺎﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1416‬ﺷﺮﺡ ﺑﻴﻮﻉ ﺍﺑﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ‬
‫ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﺘﺮﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺑﻮ ﺃﺳﻌﺪ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺍﻷﺻﻮﻝ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﺼﻮﻝ ﻟﺴﺮﺍﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻷﺭﻣﻮﻱ‬ ‫‪620‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻭﺩﻱ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1544‬ﺷﺮﺡ ﺗﺤﻔﺔ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎء‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﻮﻟﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1550‬ﺷﺮﺡ ﺗﺤﻔﺔ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎء‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﻮﻟﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1550‬ﺷﺮﺡ ﺗﺤﻔﺔ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎء‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﻴﺴﻲ ﺍﻟﻐﺮﻧﺎﻃﻲ‬ ‫‪ 1567‬ﺷﺮﺡ ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﻷﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻳﺤﻴﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﻷﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ‬ ‫‪482‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻳﺤﻴﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﻷﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ‬ ‫‪483‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻭﺗﻜﻤﻴﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ ﻟﺠﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ‬ ‫‪518‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﻴﺎﻥ‬ ‫ﺃﺛﻴﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻭﺗﻜﻤﻴﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ ﻷﺑﻲ ﻣﺎﻟﻚ ﺍﻟﺠﻴﺎﻧﻲ‬ ‫‪644‬‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ ﺍﻟﺠﻴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻭﺗﻜﻤﻴﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ ﻻﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫‪519‬‬
‫ﻭﻣﻜﺘﻮﺏ ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ ﺍﻟﺠﻴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻭﺗﻜﻤﻴﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ ﻻﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫‪519‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ ﺍﻟﺠﻴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻭﺗﻜﻤﻴﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ ﻻﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫‪519‬‬
‫ﻭﻣﻜﺘﻮﺏ ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺮﺻﻊ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﺸﺎﻩ‬ ‫ﻋﺼﺎﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺗﻠﺨﻴﺺ ﺍﻟﻤﻔﺘﺎﺡ )ﺍﻟﻤﻄﻮﻝ(‬ ‫‪743‬‬
‫ﺑﺎﻷﺣﻤﺮ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺘﺎﺯﺍﻧﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫‪ 1296‬ﺷﺮﺡ ﺗﻠﺨﻴﺺ ﺍﻟﻤﻔﺘﺎﺡ ﻟﻠﻘﺰﻭﻳﻨﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺘﺎﺯﺍﻧﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫‪ 1499‬ﺷﺮﺡ ﺗﻠﺨﻴﺺ ﺍﻟﻤﻔﺘﺎﺡ ﻟﻠﻘﺰﻭﻳﻨﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1739‬ﺷﺮﺡ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﻧﻈﻢ ﺍﻟﺤﻮﺿﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫‪ 410‬ﺷﺮﺡ ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻷﻣﻬﺎﺕ )ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻔﺮﻋﻲ(‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫‪ 410‬ﺷﺮﺡ ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻷﻣﻬﺎﺕ )ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻔﺮﻋﻲ(‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 410‬ﺷﺮﺡ ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻷﻣﻬﺎﺕ )ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻔﺮﻋﻲ(‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 410‬ﺷﺮﺡ ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻷﻣﻬﺎﺕ )ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻔﺮﻋﻲ(‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 410‬ﺷﺮﺡ ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻷﻣﻬﺎﺕ )ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻔﺮﻋﻲ(‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﻳﺒﻮﺭﻙ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫‪ 1556‬ﺷﺮﺡ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ ﻭﺍﻟﺨﻤﺲ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1310‬ﺷﺮﺡ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﺠﻮﺍﻣﻊ‬
‫ﺍﻷﺧﻴﺮ ﺑﺨﻂ ﺟﺪﻳﺪ‬
‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1309‬ﺷﺮﺡ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﺠﻮﺍﻣﻊ‬
‫ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1506‬ﺷﺮﺡ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﺠﻮﺍﻣﻊ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﻮﻝ ﻻﺑﻦ ﺍﻟﺴﺒﻜﻲ‬
‫ﺗﻐﻴﺮ ﺍﻟﺨﻂ ﻓﻲ ﺁﺧﺮﻩ‬
‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﺠﻮﺍﻣﻊ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﺒﻜﻲ ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪719‬‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺍﺋﻖ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﻓﻘﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻹﺷﺒﻴﻠﻲ‬ ‫‪ 1236‬ﺷﺮﺡ ﺟﻤﻞ ﺍﻟﺰﺟﺎﺟﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1512‬ﺷﺮﺡ ﺣﺰﺏ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻷﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1528‬ﺷﺮﺡ ﺣﺰﺏ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺃﻭ ﺣﻔﻴﻈﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1513‬ﺷﺮﺡ ﺣﺰﺏ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﻟﻤﻨﺴﻮﺏ ﻷﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺣﺰﺏ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﻭﺍﻟﺤﺰﺏ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻷﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ‬ ‫‪643‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻜﺘﻮﺏ ﺑﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻛﻴﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ‬ ‫‪ 1696‬ﺷﺮﺡ ﺣﻜﻢ ﺍﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺍﷲ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬
‫ﺑﺎﻫﺖ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻨﻔﺰﻱ ﺍﻟﺮﻧﺪﻱ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺣﻜﻢ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺍﷲ‬ ‫‪839‬‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺧﻼﺻﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫‪1583‬‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺧﻼﺻﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫‪1583‬‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺧﻼﺻﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫‪1609‬‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﺍﻷﻋﻠﻢ ﺍﻟﺸﻨﺘﻤﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺃﺑﻲ ﺗﻤﺎﻡ‬ ‫‪1839‬‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺯﻭﻗﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1656‬ﺷﺮﺡ ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﺤﻤﺎﺳﺔ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1781‬ﺷﺮﺡ ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺘﻨﺒﻲ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻹﻓﻠﻴﻠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 600‬ﺷﺮﺡ ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺘﻨﺒﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1329‬ﺷﺮﺡ ﺭﺟﺰ ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ ﺍﻟﺴﺎﻃﻊ ﻓﻲ ﻧﻈﻢ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﺠﻮﺍﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺪﻣﺞ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﺸﺎﻩ‬ ‫ﻋﺼﺎﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 724‬ﺷﺮﺡ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﻠﻴﺜﻲ ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ ﻓﻲ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺸﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1146‬ﺷﺮﺡ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫‪ 1670‬ﺷﺮﺡ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﻧﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫‪ 1712‬ﺷﺮﺡ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ‬ ‫‪ 1719‬ﺷﺮﺡ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1791‬ﺷﺮﺡ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻮﻓﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1845‬ﺷﺮﺡ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺸﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1887‬ﺷﺮﺡ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺸﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1896‬ﺷﺮﺡ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺮﺟﺮﺍﺟﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1937‬ﺷﺮﺡ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫‪389‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫‪402‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫‪404‬‬
‫ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫‪411‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻧﺎﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫‪412‬‬
‫ﺗﻮﻧﺴﻲ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫‪390‬‬
‫ﺧﻄﻮﻁ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻠﻮﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﻠﻴﺜﻲ‬ ‫‪ 1450‬ﺷﺮﺡ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ ﻭﺃﻧﻮﺍﻋﻬﺎ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ)ﻓﺘﺤﺎ( ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺟﺴﻮﺱ‬ ‫‪ 1573‬ﺷﺮﺡ ﺷﻤﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺠﻴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺷﻮﺍﻫﺪ ﺍﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﻭﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪709‬‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺟﻬﻮﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺷﻮﺍﻫﺪ ﺍﻟﺠﻤﻞ‬ ‫‪940‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺴﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1831‬ﺷﺮﺡ ﺷﻮﺍﻫﺪ ﺍﻟﻤﻐﻨﻲ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻠﺠﺎﻡ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺑﻄﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 127‬ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1666‬ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1763‬ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺯﻛﺮﻳﺎ‬ ‫ﺯﻛﺮﻳﺎء ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 2002‬ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺯﻛﺮﻳﺎ‬ ‫ﺯﻛﺮﻳﺎء ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 2002‬ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1805‬ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻔﺼﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺎﻣﻮﻥ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫‪ 1380‬ﺷﺮﺡ ﺻﻐﺮﻯ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺡ‪7 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺻﻐﺮﻯ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ‬ ‫‪726‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1055‬ﺷﺮﺡ ﺿﺒﻂ ﺍﻟﺨﺮﺍﺯ‬
‫ﺭﺳﻢ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻼﺗﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻤﻜﻼﺗﻲ‬ ‫‪ 1554‬ﺷﺮﺡ ﺿﺒﻂ ﺍﻟﺨﺮﺍﺯ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺻﻌﺐ ﺍﻟﻘﺮﺍءﺓ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻏﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﻴﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻌﺒﻴﺪﻟﻲ‬ ‫‪ 1295‬ﺷﺮﺡ ﻃﻮﺍﻟﻊ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻟﻠﺒﻴﻀﺎﻭﻱ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ‬ ‫‪ 1691‬ﺷﺮﺡ ﻋﺪﺓ ﺍﻟﺤﺼﻦ ﺍﻟﺤﺼﻴﻦ ﻟﺸﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻲ ﺧﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1691‬ﺷﺮﺡ ﻋﺪﺓ ﺍﻟﺤﺼﻦ ﺍﻟﺤﺼﻴﻦ ﻟﺸﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻲ ﺧﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫‪731‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺴﻼﻟﺠﻲ‬ ‫‪710‬‬
‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻻﻳﺨﻠﻮ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﻮﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1337‬ﺷﺮﺡ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺴﻼﻟﺠﻲ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺴﻠﻮﺝ‬
‫ﺗﺼﺤﻴﻒ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻬﻼﻟﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻤﻼﻟﻲ‬ ‫‪ 1548‬ﺷﺮﺡ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1565‬ﺷﺮﺡ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1542‬ﺷﺮﺡ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﻳﺒﻮﺭﻙ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫‪ 1553‬ﺷﺮﺡ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﻭﻓﻘﻬﻴﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻨﻌﻢ ﺍﻟﺪﺍﻭﺩﻱ ﺍﻟﻤﻨﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1737‬ﺷﺮﺡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺣﺎﻝ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﺪﻻﻭﻱ‬ ‫‪ 864‬ﺷﺮﺡ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺪﺍﻧﻲ‬
‫ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫‪641‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ ﺍﻟﻴﻔﺮﻧﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻏﺮﻳﺐ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪145‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1742‬ﺷﺮﺡ ﻏﺮﻳﺐ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﺸﻨﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺫﺭ ﻣﺼﻌﺐ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪20 .‬‬ ‫‪ 287‬ﺷﺮﺡ ﻏﺮﻳﺐ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺼﺎﺩﻱ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻘﺮﻳﺸﻲ‬ ‫‪ 1198‬ﺷﺮﺡ ﻓﺮﺍﺋﺾ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺸﺎﻁ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1620‬ﺷﺮﺡ ﻓﺮﺍﺋﺾ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1472‬ﺷﺮﺡ ﻓﺮﺍﺋﺾ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ‬ ‫‪ 1527‬ﺷﺮﺡ ﻓﺮﺍﺋﺾ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺼﺎﺩﻱ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻘﺮﻳﺸﻲ‬ ‫‪ 1152‬ﺷﺮﺡ ﻓﺮﺍﺋﺾ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ )ﺍﺧﺘﺼﺮﻩ ﻣﻦ ﺷﺮﺣﻪ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ(‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 382‬ﺷﺮﺡ ﻓﺼﻮﻝ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﻭﺑﻴﺎﻥ ﻣﺎ ﻣﻀﻰ ﺑﻪ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎء ﻭﺍﻟﺤﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ)ﻓﺘﺤﺎ( ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺟﺴﻮﺱ‬ ‫‪ 1514‬ﺷﺮﺡ ﻓﻘﻬﻴﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺳﻴﺪﻱ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺰﻳﺎﺗﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫‪ 1849‬ﺷﺮﺡ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﺬﻛﺎﺓ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺍﺷﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ‬ ‫‪ 1516‬ﺷﺮﺡ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺃﺑﻲ ﺍﻷﺻﺒﻎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﻐﺮﺍﻓﻲ‬
‫ﺗﺼﺤﻴﻒ ﻓﺎﺩﺡ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻻ ﻳﺨﻠﻮ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﻜﺎﻙ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺒﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻌﻴﺎﺿﻲ‬ ‫‪ 1557‬ﺷﺮﺡ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻭﻓﺎ‬
‫ﺗﺼﺤﻴﻒ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫‪ 1557‬ﺷﺮﺡ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺃﻡ ﻫﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺳﻞ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﻳﺒﻮﺭﻙ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫‪ 1560‬ﺷﺮﺡ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﺠﺮﺍﺩ ﺍﻟﺴﻠﻮﻱ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺑﺪﺭﻭﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪﻭﻥ‬ ‫‪708‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﻳﺒﻮﺭﻙ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫‪ 1541‬ﺷﺮﺡ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻳﻦ ﻧﺎﺻﺮ ﺍﻟﺪﺭﻋﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﺨﻤﺲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻓﺎﺭﺱ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﺰﻳﺎﺗﻲ‬ ‫‪ 492‬ﺷﺮﺡ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﻛﺎﺓ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺳﻴﺪﻱ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬
‫ﺑﻦ ﻣﻬﺪﻱ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻳﻤﻴﻞ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1637‬ﺷﺮﺡ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻛﻌﺐ ﺍﺑﻦ ﺯﻫﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﺮﺩﺍءﺓ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1110‬ﺷﺮﺡ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻛﻌﺐ ﺍﺑﻦ ﺯﻫﻴﺮ )ﺑﺎﻧﺖ ﺳﻌﺎﺩ(‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1216‬ﺷﺮﺡ ﻗﻄﺮ ﺍﻟﻨﺪﻯ ﻭﺑﻞ ﺍﻟﺼﺪﻯ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺎﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1886‬ﺷﺮﺡ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺎﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 352‬ﺷﺮﺡ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫‪356‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫‪498‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1401‬ﺷﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻹﺭﺷﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﻗﻮﺍﻃﻊ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻟﻠﺠﻮﻳﻨﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺘﺮﺡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺰ ﺍﻷﺯﺩﻱ ﻣﻈﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫‪ 716‬ﺷﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻹﺭﺷﺎﺩ ﻓﻲ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺮﻣﻴﻦ ﺍﻟﺠﻮﻳﻨﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺘﺮﺡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺰ ﺍﻷﺯﺩﻱ ﻣﻈﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻹﺭﺷﺎﺩ ﻓﻲ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺮﻣﻴﻦ ﺍﻟﺠُﻮﻳﻨﻲ‬ ‫‪715‬‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻓﺨﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1281‬ﺷﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻹﺷﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻬﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ ﻭﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻻﺑﻦ ﺳﻴﻨﺎ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﻴﺎﻥ‬ ‫ﺃﺛﻴﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1206‬ﺷﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﻻﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺰﻭﻳﻨﻲ‬ ‫ﻧﺠﻢ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻜﺎﺗﺒﻲ ﺍﻟﻘﺰﻭﻳﻨﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﻲ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ‬ ‫‪ 608‬ﺷﺮﺡ ﻛﺸﻒ ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ ﻋﻦ ﻏﻮﺍﻣﺾ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﻒ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1565‬ﺷﺮﺡ ﻻﻣﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1442‬ﺷﺮﺡ ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﻒ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫‪ 1560‬ﺷﺮﺡ ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﻻﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻭﺩﻱ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1365‬ﺷﺮﺡ ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻟﺰﻗﺎﻕ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫‪ 1517‬ﺷﺮﺡ ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻟﺰﻗﺎﻕ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫‪ 1517‬ﺷﺮﺡ ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻟﺰﻗﺎﻕ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻭﺩﻱ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1562‬ﺷﺮﺡ ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻟﺰﻗﺎﻕ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1668‬ﺷﺮﺡ ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻟﺰﻗﺎﻕ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻭﺩﻱ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1620‬ﺷﺮﺡ ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻟﺰﻗﺎﻕ ﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺓ ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺑﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﺪﺍﻋﻲ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻭﺩﻱ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1493‬ﺷﺮﺡ ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻟﺰﻗﺎﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎء‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺪﻱ‬ ‫ﺻﻼﺡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺃﺑﻴﻚ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 2006‬ﺷﺮﺡ ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻟﻌﺠﻢ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 2014‬ﺷﺮﺡ ﻣﺘﻦ ﺍﻟﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ )ﺍﻟﻤﺘﻦ ﻟﻸﺧﻀﺮﻱ(‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1195‬ﺷﺮﺡ ﻣﺘﻦ ﻓﻘﻬﻲ‬
‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺯﻣﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 630‬ﺷﺮﺡ ﻣﺘﻦ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺘﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫‪831‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1123‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻼﺏ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬ ‫‪614‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻗﻄﺐ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 617‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻷﺻﻠﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﺎﻟﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺨﻠﻮﻑ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1729‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻔﺮﻋﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﺎﻟﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺨﻠﻮﻑ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫‪ 1731‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻔﺮﻋﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1918‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻔﺮﻋﻲ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺘﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻔﺮﻋﻲ‬ ‫‪461‬‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﻭﺍﺿﺢ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪13 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻔﺮﻋﻲ‬ ‫‪500‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻔﺮﻋﻲ‬ ‫‪501‬‬
‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻹﻳﺠﻲ‬ ‫ﻋﻀﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﻓﻲ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫‪629‬‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻗﻄﺐ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1274‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﺒﺎﻧﻲ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1186‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺤﻮﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﺒﺎﻧﻲ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1186‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺤﻮﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬
‫ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺮﻭﺿﺔ ﻓﻲ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫‪632‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪1459‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪1483‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪1483‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪1483‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪1483‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪1520‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪1520‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪1570‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1675‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻬﻮﺭﻱ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪1698‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺑﻬﺮﺍﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪1701‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺮﺑﻊ ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪1715‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﺘﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪1733‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪1775‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻄﺎﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1777‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1784‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1809‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1855‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1870‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1881‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪1882‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪1888‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪1889‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪1899‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻄﺎﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪1920‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻄﺎﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪1921‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺣﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﻤﻌﺪﺍﻧﻲ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪2012‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺣﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﻤﻌﺪﺍﻧﻲ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪2012‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺣﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﻤﻌﺪﺍﻧﻲ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪2012‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺣﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﻤﻌﺪﺍﻧﻲ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫‪ 2012‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺣﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﻤﻌﺪﺍﻧﻲ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 2012‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺣﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﻤﻌﺪﺍﻧﻲ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫‪ 2012‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺣﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﻤﻌﺪﺍﻧﻲ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫‪ 2012‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺣﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﻤﻌﺪﺍﻧﻲ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫‪ 2012‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺣﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﻤﻌﺪﺍﻧﻲ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫‪ 2012‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 2027‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻜَﺮﻭﺗﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 431‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻜَﺮﻭﺗﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪431‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺟﻬﻮﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻹﺭﺷﺎﺩ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪444‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺏ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺟﻬﻮﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻹﺭﺷﺎﺩ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪444‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻭﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺣﺎﻝ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﺪﻻﻭﻱ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪454‬‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺪﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺑﻬﺮﺍﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪463‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺘﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪472‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺣﺎﻝ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﺪﻻﻭﻱ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪863‬‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺪﺍﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪865‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺩﻳﺮ )‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﺮﻛﺎﺕ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫‪ 1623‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﺪﻭﻱ (‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺳﻴﺌﺔ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻔﺨﺎﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻄﺰﺍﻣﻲ‬ ‫‪ 1187‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻄﻠﻴﻄﻠﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺘﺎﺯﺍﻧﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫‪ 1308‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻘﺰﻭﻳﻨﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺍﻟﻤﺘﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﻮﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺑﺮﺩﺓ ﺍﻟﺒﻮﺻﻴﺮﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻳﺢ ﺃﻭ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻷﺣﻤﺮ ﻟﻬﺎ‬ ‫‪643‬‬
‫ﺍﻟﺠﺎﺩﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺩﻳﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻌﺪﻭﻱ‬ ‫‪ 1524‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1823‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1866‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ)ﻓﺘﺤﺎ( ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺟﺴﻮﺱ‬ ‫‪ 1928‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1935‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 2000‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﺑﻬﺮﺍﻡ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺪﻣﻴﺮﻱ‬ ‫‪ 748‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺘﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪769‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﺍﻟﺪﻛﺎﻟﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫‪869‬‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻮﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫‪ 1490‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1364‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﺣﻜﻢ ﺍﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺍﷲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺜﻨﺎء ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﺴﻮﻝ ﻭﺍﻷﻣﻞ‬ ‫‪611‬‬
‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺜﻨﺎء ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 610‬ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﺴﻮﻝ ﻭﺍﻷﻣﻞ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻷﺻﻮﻝ ﻭﺍﻟﺠﺪﻝ ﻻﺑﻦ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﻒ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺳﻮﺩ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺑﺎﺷﺎ ﺑﻦ ﻋﻼء ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪ 1121‬ﺷﺮﺡ ﻣﺮﺍﺡ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﻒ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺳﻮﺩ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺑﺎﺷﺎ ﺑﻦ ﻋﻼء ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪ 1235‬ﺷﺮﺡ ﻣﺮﺍﺡ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺎﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1753‬ﺷﺮﺡ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﺑﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﻮﻉ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺎﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1176‬ﺷﺮﺡ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺑﻴﻮﻉ ﺍﺑﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺤﻀﺮﻣﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫‪ 1454‬ﺷﺮﺡ ﻣﺸﻜﻞ ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍء ﺍﻟﺴﺘﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1720‬ﺷﺮﺡ ﻣﺸﻜﻞ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺘﺎﺯﺍﻧﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫‪ 1402‬ﺷﺮﺡ ﻣﻘﺎﺻﺪ ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﻴﻦ ﻓﻲ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1548‬ﺷﺮﺡ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻮﻏﻠﻴﺴﻲ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫‪ 1437‬ﺷﺮﺡ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺟﺮﻭﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻮﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫‪ 1554‬ﺷﺮﺡ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﺁﺟﺮﻭﻡ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫‪ 1560‬ﺷﺮﺡ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﺁﺟﺮﻭﻡ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻮﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫‪ 1194‬ﺷﺮﺡ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺟﺮﻭﻡ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫‪ 1441‬ﺷﺮﺡ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺟﺮﻭﻡ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫‪ 1444‬ﺷﺮﺡ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺟﺮﻭﻡ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻮﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫‪ 1548‬ﺷﺮﺡ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﺁﺟﺮﻭﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻮﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫‪ 1561‬ﺷﺮﺡ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﺁﺟﺮﻭﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺘﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻐﺮﻧﺎﻃﻲ‬ ‫‪ 1290‬ﺷﺮﺡ ﻣﻘﺼﻮﺭﺓ ﺣﺎﺯﻡ ﺍﻟﻘﺮﻃﺎﺟﻨﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻓﺎﺭﺱ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﺰﻳﺎﺗﻲ‬ ‫‪ 1527‬ﺷﺮﺡ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺃﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﻓﻲ‬
‫ﺑﻦ ﻣﻬﺪﻱ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﻳﺎﺗﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1222‬ﺷﺮﺡ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻤﺠﺮﺍﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﺠﻮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1527‬ﺷﺮﺡ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺃﺑﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻬﺒﻄﻲ ﻓﻲ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﻌﺪﺓ ﻭﺃﺣﻜﺎﻣﻬﺎ‬
‫ﻭﺍﻟﺤﻴﺾ ﻭﺍﻟﺮﺿﺎﻉ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1168‬ﺷﺮﺡ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺃﺑﻲ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻋﺰ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪ 1549‬ﺷﺮﺡ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ ﺍﻻﺷﺒﻴﻠﻲ‬
‫ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﺭﻋﺔ‬ ‫ﺯﻳﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫‪ 1268‬ﺷﺮﺡ ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ‬
‫ﺭﺳﻢ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﺉ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﺮﺍﺟﻲ‬ ‫ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻃﻠﺤﺔ‬ ‫‪ 1041‬ﺷﺮﺡ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻟﻈﻤﺂﻥ ﻓﻲ ﺭﺳﻢ ﺃﺣﺮﻑ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫‪ 1412‬ﺷﺮﺡ ﻧﺎﺻﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻠﻘﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﺒﺔ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1152‬ﺷﺮﺡ ﻧﻈﻢ ﺍﺑﻦ ﻏﺎﺯﻱ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1743‬ﺷﺮﺡ ﻧﻈﻢ ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺳﻴﺮﺓ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺿﻴﻖ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺨﺒﺎﺯ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﺼﺮﻱ‬ ‫‪ 1058‬ﺷﺮﺡ ﻧﻈﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻏﺎﺯﻱ ﺍﻟﻤﺴﻤﻰ ﺑﺘﻔﺼﻴﻞ ﺍﻟﺪﺭﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﻒ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﻗﺼﺒﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫‪ 1315‬ﺷﺮﺡ ﻧﻈﻢ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ ﺍﺑﻦ ﻛﻴﺮﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﻠﻤﺎﺳﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﺮﺑﺎﻃﻲ‬ ‫‪ 1930‬ﺷﺮﺡ ﻧﻈﻢ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺠﻮﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1608‬ﺷﺮﺡ ﻧﻈﻢ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺇﻟﻰ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﻟﻠﺰﻗﺎﻕ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺍﻭﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻧﻈﻢ ﺭﺟﺰﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪328‬‬
‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻴﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1654‬ﺷﺮﺡ ﻧﻈﻢ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﻓﺎﺱ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫‪ 1141‬ﺷﺮﺡ ﻧﻈﻢ ﻓﺮﺍﺋﺾ ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1695‬ﺷﺮﺡ ﻧﻈﻢ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﻣﻮﺍﻗﻴﺖ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻮﻛﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻳﻌﺰﻯ‬ ‫‪ 1362‬ﺷﺮﺡ ﻧﻈﻢ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﻳﻮﻡ ﺩﺧﻮﻝ ﻳﻨﺎﻳﺮ‬
‫)ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ(‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1374‬ﺷﺮﺡ ﻭﺍﺳﻄﺔ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ‬
‫ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ ﺑﻤﺎء ﺍﻟﺬﻫﺐ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1394‬ﺷﺮﺡ ﻭﺍﺳﻄﺔ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﻟﻠﺤﻮﺿﻲ‬
‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺘﺎﺯﺍﻧﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫‪ 1369‬ﺷﺮﺡ ﻭﺭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺠﻮﻳﻨﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻗﻨﻔﺬ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫‪ 1369‬ﺷﺮﻑ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻓﻲ ﺃﺳﻨﻰ ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺐ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺮﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫‪ 1904‬ﺷﻌﺐ ﺍﻷﻳﻤﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻐﺮﺍﻡ ﺑﺄﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ‬ ‫‪555‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺑﺎﻫﺖ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻏﺎﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1676‬ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻐﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺣﻞ ﻣﻘﻔﻞ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻏﺎﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻐﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺣﻞ ﻣﻘﻔﻞ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪432‬‬
‫ﻭﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻏﺎﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻐﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺣﻞ ﻣﻘﻔﻞ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪433‬‬
‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻏﺎﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻐﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺣﻞ ﻣﻘﻔﻞ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪434‬‬
‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻏﺎﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻐﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺣﻞ ﻣﻘﻔﻞ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪435‬‬
‫ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻟﻜﺮﺍﺭﻳﺲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‬
‫ﺑﺨﻂ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬
‫ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ‬
‫ﺍﻷﺳﻮﺩ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺴﺎﻃﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻐﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪422‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺴﺎﻃﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻐﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪423‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺴﺎﻃﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻐﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪423‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻠﺠﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺷﻤﺎﺋﻞ ﺍﻟﺨﺼﻮﺹ‬ ‫‪663‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﻭﻱ‬ ‫ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻓﻲ ﺳﻴﺮ ﻏﻮﺙ ﺍﻟﻤﺘﺼﻮﻓﺔ‬ ‫‪849‬‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ‬ ‫‪ 1793‬ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﻠﻔﻴﻒ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1187‬ﺻﺮﺍﻉ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻊ ﺃﺑﻲ ﺟﻬﻞ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻮﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫‪ 1692‬ﺻﻔﻮﺓ ﺍﻟﺼﻔﻮﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻮﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﺮﺝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ‬ ‫‪ 1758‬ﺻﻔﻮﺓ ﺍﻟﺼﻔﻮﺓ‬
‫ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﻨﺴﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻷﻭﺳﻲ‬ ‫‪ 1671‬ﺻﻠﺔ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻭﻋﺎﺋﺪ ﺍﻟﺘﺬﻳﻴﻞ ﻟﻤﻮﺻﻞ ﻛﺘﺎﺑﻲ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺍﻟﺘﻜﻤﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﻒ‬
‫ﺍﻟﻄﺐ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺮﺟﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻲ‬ ‫‪ 1284‬ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻄﺐ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬ ‫ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪ 1572‬ﺿﻮء ﺍﻟﻨﺒﺮﺍﺱ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺮﺓ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻷﺑﻲ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﻴﻌﻤﺮﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺳﻴﺪﻱ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﻃﺒﻖ ﺍﻷﺭﻃﺎﺏ ﻓﻴﻤﺎ ﺍﻗﺘﻄﻔﻨﺎﻩ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﻭﻛﺘﺐ ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻴﺔ‬ ‫‪746‬‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺅﻭﻑ ﺑﻦ ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﻱ‬ ‫‪ 1686‬ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‬
‫ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻮ ﺃﻧﺪﺭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻷﻣﻮﻱ‬ ‫‪ 245‬ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺨﻴﻞ ﻭﺃﻧﻮﺍﻋﻬﺎ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺃﻓﻌﺎﻟﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫‪ 1534‬ﻃﺮﻓﺔ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻭﻝ ﻟﺘﺤﻔﺔ ﺍﻟﻤﺰﺍﻭﻝ ﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ ﺑﺎﻟﻤﺰﺍﻭﻝ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﺮﻳﻨﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫‪ 1347‬ﻃﻬﺎﺭﺓ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻭﺍﻟﺨﻀﻮﻉ ﻟﻌﻼﻡ ﺍﻟﻐﻴﻮﺏ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻋﺎﺭﺿﺔ ﺍﻷﺣﻮﺫﻱ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫‪186‬‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻓﺮﻱ‬
‫ﺍﻟﺠﻐﺮﺍﻓﻴﺎ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﻠﻒ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫‪ 1423‬ﻋﺠﺎﺋﺐ ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﺑﻤﺎ ﺣﺪﺙ ﺑﻪ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺠﺎﺋﺐ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1531‬ﻋﺪﺓ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻘﺖ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﻘﺼﺪ ﻭﺣﻮﺍﺩﺙ‬
‫ﺍﻟﻮﻗﺖ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﺭﺍﺋﻖ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺷﺎﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻧﺠﻢ ﺍﻟﺠﺬﺍﻣﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1128‬ﻋﻘﺪ ﺍﻟﺠﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﻣﺬﻫﺐ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺷﺎﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻧﺠﻢ ﺍﻟﺠﺬﺍﻣﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1787‬ﻋﻘﺪ ﺍﻟﺠﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﻣﺬﻫﺐ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺷﺎﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻧﺠﻢ ﺍﻟﺠﺬﺍﻣﻲ‬ ‫‪ 344‬ﻋﻘﺪ ﺍﻟﺠﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﻣﺬﻫﺐ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬
‫ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ‬
‫ﺍﻷﺳﻮﺩ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺷﺎﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻧﺠﻢ ﺍﻟﺠﺬﺍﻣﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻋﻘﺪ ﺍﻟﺠﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﻣﺬﻫﺐ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫‪345‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺷﺎﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻧﺠﻢ ﺍﻟﺠﺬﺍﻣﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻋﻘﺪ ﺍﻟﺠﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﻣﺬﻫﺐ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫‪346‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺷﺎﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻧﺠﻢ ﺍﻟﺠﺬﺍﻣﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻋﻘﺪ ﺍﻟﺠﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﻣﺬﻫﺐ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫‪347‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1370‬ﻋﻘﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺼﻼﺡ‬ ‫ﺗﻘﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1469‬ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﺍﻟﺴﻬﺮﺯﻭﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1542‬ﻋﻤﺪﺓ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺍﻟﺘﺴﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 721‬ﻋﻤﺪﺓ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺍﻟﺘﺴﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 722‬ﻋﻤﺪﺓ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺍﻟﺘﺴﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 765‬ﻋﻤﺪﺓ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺍﻟﺘﺴﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻜﺘﻮﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻋﻤﺪﺓ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺍﻟﺘﺴﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫‪712‬‬
‫ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺴﺮﻭﺭ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻐﻨﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬ ‫‪709‬‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺴﺮﻭﺭ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻐﻨﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1025‬ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﻋﻦ ﺧﻴﺮ ﺍﻷﻧﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪ 1806‬ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻓﺮﺍﺋﺾ ﺍﻷﻋﻴﺎﻥ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫‪ 1552‬ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﻴﻦ ﻟﻔﻬﻢ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﻧﻈﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ‬
‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﺮ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻨﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 124‬ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻨﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪124‬‬
‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻨﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪124‬‬
‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻭﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻨﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪124‬‬
‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻨﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪124‬‬
‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻨﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪124‬‬
‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻨﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪124‬‬
‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻨﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪124‬‬
‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻨﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪124‬‬
‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻨﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪124‬‬
‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻨﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪125‬‬
‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻨﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪126‬‬
‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻨﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪126‬‬
‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻨﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪126‬‬
‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻨﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪126‬‬
‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻨﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪126‬‬
‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻨﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪126‬‬
‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1341‬ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻘﺖ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﻘﺼﺪ ﻭﺣﻮﺍﺩﺙ‬
‫ﺍﻟﻮﻗﺖ‬
‫ﺍﻟﻄﺐ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ‬ ‫ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫‪ 607‬ﻋﻤﻞ ﻣﻦ ﻃﺐ ﻟﻤﻦ ﺣﺐ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻬﺮﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺣﻔﺺ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1377‬ﻋﻮﺍﺭﻑ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻬﺮﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺣﻔﺺ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﺮ ‪3‬‬ ‫‪ 1360‬ﻋﻮﺍﺭﻑ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﻓﻲ ﺃﺩﺏ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺳِﻴَﺮ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﻭﺃﺣﻮﺍﻝ ﺳﻠﻮﻛﻬﻢ‬
‫ﻭﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺼﺎﺭ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 467‬ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺑﻴﻦ ﻓﻘﻬﺎء ﺍﻷﻣﺼﺎﺭ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺼﺎﺭ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺝ‪28 .‬‬ ‫ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺑﻴﻦ ﻓﻘﻬﺎء ﺍﻷﻣﺼﺎﺭ‬ ‫‪467‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺼﺎﺭ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺝ‪18 .‬‬ ‫ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺑﻴﻦ ﻓﻘﻬﺎء ﺍﻷﻣﺼﺎﺭ ‪ -‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪2‬‬ ‫‪467‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺼﺎﺭ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺝ‪17 .‬‬ ‫ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺑﻴﻦ ﻓﻘﻬﺎء ﺍﻷﻣﺼﺎﺭ ‪ -‬ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫‪467‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ‬ ‫‪ 1143‬ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﻔﺺ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1586‬ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻣﻄﻬﺮ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﻲ ﺍﻟﺤﻠﻲ‬ ‫‪ 1302‬ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﻭﺇﻳﻀﺎﺡ ﺍﻟﺴﺒﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﺴﻮﻝ ﻭﺍﻷﻣﻞ‬
‫ﺻﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻏﺮﻳﺐ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫‪976‬‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﺴﻲ ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫ﺍﻟﻬﺮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2.‬‬ ‫‪ 944‬ﻏﺮﻳﺐ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺮﺻﻊ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺍﻟﻮﻧﺸﺮﻳﺴﻲ‬ ‫‪ 1507‬ﻏﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮ ﻭﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﻭﺛﺎﺋﻖ ﺍﻟﻔﺸﺘﺎﻟﻲ‬
‫ﺑﺎﻷﻟﻮﺍﻥ‬ ‫ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻧﺎﺻﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1485‬ﻏﻨﻴﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺍﻟﻤﻨﻴﺐ‬
‫ﺍﻟﺪﺭﻋﻲ‬
‫ﺍﻻﻏﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺠﺮﻭﺗﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺪﺭﻋﻲ‬ ‫‪ 1420‬ﻏﻨﻴﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺍﻟﻤﻨﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺳﻞ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻧﺎﺻﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1644‬ﻏﻨﻴﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺍﻟﻤﻨﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺳﻞ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ‬
‫ﺍﻟﺪﺭﻋﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﻮﻧﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1142‬ﻏﻨﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪ ﻟﺸﺮﺡ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﻒ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1739‬ﻓﺘﺎﻭﻱ ﻓﻘﻬﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻀﺮﻣﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺤﻀﺮﻣﻲ‬ ‫‪ 1547‬ﻓﺘﺢ ﺍﻷﻗﻔﺎﻝ ﻭﺿﺮﺏ ﺍﻷﻣﺜﺎﻝ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 674‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻠﺘﺰﻡ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﺒﻌﺾ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺤﻜﻢ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪2.‬‬ ‫‪ 674‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻠﺘﺰﻡ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﺒﻌﺾ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺤﻜﻢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻜﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1682‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﻬﻴﺜﻤﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻜﻲ‬ ‫‪ 1693‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﻬﻴﺜﻤﻲ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﻭﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫‪ 1711‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ‬
‫ﺣﺠﺮﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﺑﺸﺮﺡ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪125‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﻱء‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪23 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﺑﺸﺮﺡ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ -‬ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻨﻪ‬ ‫‪129‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1750‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﺑﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺣﺠﺮﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1780‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﺑﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺣﺠﺮﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1820‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﺑﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺣﺠﺮﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺩﻗﻴﻖ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫‪ 1822‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﺑﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺣﺠﺮﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1824‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﺑﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺣﺠﺮﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫‪ 1862‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﺑﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺣﺠﺮﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1867‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﺑﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺣﺠﺮﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1884‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﺑﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺣﺠﺮﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪17 .‬‬ ‫‪ 1919‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﺑﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺣﺠﺮﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪10 .‬‬ ‫‪ 1807‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺣﺠﺮﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1708‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺣﺠﺮﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1722‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺣﺠﺮﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪6 ,‬‬ ‫‪ 1746‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺣﺠﺮﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪100‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪100‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪100‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪100‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪100‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪100‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪100‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪100‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪102‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪102‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪102‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪102‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪102‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪102‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪102‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪102‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪102‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪102‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪10 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪102‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪110‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪19 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪111‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪112‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺳﻂ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪16 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪113‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪114‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪115‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪116‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪117‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪118‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪119‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪120‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪120‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪120‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪121‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪122‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪123‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻜﻲ‬ ‫‪ 1665‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫ﺍﻟﻬﻴﺜﻤﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻜﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1669‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﻬﻴﺜﻤﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻜﻲ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫‪ 1677‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﻬﻴﺜﻤﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻜﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1694‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﻬﻴﺜﻤﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫‪ 1694‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺣﺠﺮﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1745‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺣﺠﺮﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1762‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺣﺠﺮﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1767‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺣﺠﺮﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1811‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺣﺠﺮﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪867‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪973‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪- 6 .‬ﻣﻜﺮﺭ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪99‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪10 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪99‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪99‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪99‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪99‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪99‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻗﺪﻳﻢ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪99‬‬
‫ﻣﻨﻘﻮﻁ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪99‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪99‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪11 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪99‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺯﻛﺮﻳﺎ‬ ‫ﺯﻛﺮﻳﺎء ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1051‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﺸﺮﺡ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻤﺘﻦ ﻓﻴﻪ ﻣﺼﻄﻠﺢ‬ ‫ﺯﻛﺮﻳﺎ‬ ‫ﺯﻛﺮﻳﺎء ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ‬ ‫‪738‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺑﺎﻷﺣﻤﺮ ﻭﺍﻟﺸﺮﺡ‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺯﻛﺮﻳﺎ‬ ‫ﺯﻛﺮﻳﺎء ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﺒﻴﺎﻥ ﺧﻔﻲ ﺃﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫‪35‬‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺘﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪1.‬‬ ‫‪ 767‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﺘﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪ 1716‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﻮﻧﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺃﺩﻭﻳﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﻞ‬ ‫‪766‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﻮﻧﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺃﺩﻭﻳﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﻞ ﺷﺮﺡ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪478‬‬
‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ ﺍﻟﺮﻗﻌﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﻮﻧﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺃﺩﻭﻳﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﻞ ﻭﻫﻮ ﺷﺮﺡ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪468‬‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺘﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪1155‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺘﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪1155‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺘﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪1155‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﺘﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪1156‬‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺘﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1156‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻳﻤﻴﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻂ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﺘﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1156‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺘﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1156‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺘﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1155‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ )ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ(‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 737‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﺨﻼﻕ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻟﺰﻗﺎﻕ‬
‫ﻣﻜﺘﻮﺏ ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﻮﻣﻲ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ ﺍﻟﻤﺠﻴﺐ ﺑﺸﺮﺡ ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‬ ‫‪1013‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﻮﻣﻲ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ ﺍﻟﻤﺠﻴﺐ ﺑﺸﺮﺡ ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‬ ‫‪1013‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﻮﻣﻲ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ ﺍﻟﻤﺠﻴﺐ ﺑﺸﺮﺡ ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‬ ‫‪1013‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﻮﻣﻲ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ ﺍﻟﻤﺠﻴﺐ ﺑﺸﺮﺡ ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‬ ‫‪1013‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﻮﻣﻲ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ ﺍﻟﻤﺠﻴﺐ ﺑﺸﺮﺡ ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‬ ‫‪1013‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﻮﻣﻲ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ ﺍﻟﻤﺠﻴﺐ ﺑﺸﺮﺡ ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‬ ‫‪1013‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻓﺎﺳﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﻮﻣﻲ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ ﺍﻟﻤﺠﻴﺐ ﺑﺸﺮﺡ ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‬ ‫‪201‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻓﺎﺳﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﻮﻣﻲ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ ﺍﻟﻤﺠﻴﺐ ﺑﺸﺮﺡ ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‬ ‫‪201‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻓﺎﺳﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﻮﻣﻲ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ ﺍﻟﻤﺠﻴﺐ ﺑﺸﺮﺡ ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‬ ‫‪201‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻓﺎﺳﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﻮﻣﻲ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ ﺍﻟﻤﺠﻴﺐ ﺑﺸﺮﺡ ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‬ ‫‪201‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻓﺎﺳﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﻮﻣﻲ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ ﺍﻟﻤﺠﻴﺐ ﺑﺸﺮﺡ ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‬ ‫‪201‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺿﻴﻖ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺪﻻﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻲ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻠﻄﻴﻒ ﻟﻠﺒﺴﻂ ﻭﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‬ ‫‪2013‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻭﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻝ ﻓﻲ ﻣﺪﺡ ﺍﻟﻨﻌﺎﻝ‬ ‫‪290‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻠﻘﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫‪ 1379‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ ﻟﻜﻔﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫‪ 1036‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻤﻨﺎﻥ ﺍﻟﻤﺮﻭﻱ ﺑﻤﻮﺭﺩ ﺍﻟﻈﻤﺂﻥ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫‪ 1038‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻤﻨﺎﻥ ﺍﻟﻤﺮﻭﻱ ﺑﻤﻮﺭﺩ ﺍﻟﻈﻤﺂﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫‪ 1057‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻤﻨﺎﻥ ﺍﻟﻤﺮﻭﻱ ﺑﻤﻮﺭﺩ ﺍﻟﻈﻤﺂﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻤﻨﺎﻥ ﺍﻟﻤﺮﻭﻱ ﺑﻤﻮﺭﺩ ﺍﻟﻈﻤﺂﻥ‬ ‫‪225‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻤﻨﺎﻥ ﺍﻟﻤﺮﻭﻱ ﺑﻤﻮﺭﺩ ﺍﻟﻈﻤﺂﻥ‬ ‫‪230‬‬
‫ﺭﺳﻢ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻤﻨﺎﻥ ﺍﻟﻤﺮﻭﻱ ﺑﻤﻮﺭﺩ ﺍﻟﻈﻤﺂﻥ‬ ‫‪858‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻳﺤﻴﻰ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺯﻛﺮﻳﺎء ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1557‬ﻓﺘﺢ ﻣﻔﺮﺝ ﺍﻟﻜﺮﻭﺏ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﺪﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻮﺍﻗﺪﻱ‬ ‫‪ 1998‬ﻓﺘﻮﺡ ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ ﺃﻭ ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1261‬ﻓﺘﻮﺡ ﺍﻟﺒﻬﻨﺴﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﻴﺒﻲ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻓﺘﻮﺡ ﺍﻟﻐﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﺮﻳﺐ‬ ‫‪37‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﻴﺒﻲ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻓﺘﻮﺡ ﺍﻟﻐﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﺮﻳﺐ‬ ‫‪37‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﻴﺒﻲ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻓﺘﻮﺡ ﺍﻟﻐﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﺮﻳﺐ‬ ‫‪37‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﻴﺒﻲ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻓﺘﻮﺡ ﺍﻟﻐﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﺮﻳﺐ‬ ‫‪37‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﻴﺒﻲ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻓﺘﻮﺡ ﺍﻟﻐﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﺮﻳﺐ‬ ‫‪37‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﻴﺒﻲ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻓﺘﻮﺡ ﺍﻟﻐﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﺮﻳﺐ‬ ‫‪38‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﻴﺒﻲ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻓﺘﻮﺡ ﺍﻟﻐﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﺮﻳﺐ‬ ‫‪38‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﻴﺒﻲ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻓﺘﻮﺡ ﺍﻟﻐﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﺮﻳﺐ‬ ‫‪38‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﻴﺒﻲ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻓﺘﻮﺡ ﺍﻟﻐﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﺮﻳﺐ‬ ‫‪38‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﻴﺒﻲ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻓﺘﻮﺡ ﺍﻟﻐﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﺮﻳﺐ‬ ‫‪38‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﻣﻲ‬ ‫ﻣﺮﻋﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻲ‬ ‫‪ 1529‬ﻓﺮﺍﺋﺪ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1317‬ﻓﻀﺎﺋﺢ ﺍﻟﺒﺎﻃﻨﻴﺔ ﻭﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺴﺘﻈﻬﺮﻳﺔ‬
‫ﻣﻜﺮﺭ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﻓﻘﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻐﺮﻧﺎﻃﻲ‬ ‫‪ 1793‬ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ‬ ‫‪ 264‬ﻓﻠﻚ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺪﺍﺋﺮ ﺑﻔﻀﻞ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻭﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺠﻴﺒﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ‬ ‫‪ 1996‬ﻓﻬﺮﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺠﻴﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﻴﺮﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪43 .‬‬ ‫‪ 651‬ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﺪﺍﺭﺱ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﻴﺮﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪25 .‬‬ ‫‪ 651‬ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﺪﺍﺭﺱ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﻴﺮﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪45 .‬‬ ‫‪ 651‬ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﺪﺍﺭﺱ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﻴﺮﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪13 .‬‬ ‫‪ 651‬ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﺪﺍﺭﺱ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﻴﺮﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪35 .‬‬ ‫‪ 651‬ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﺪﺍﺭﺱ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﻴﺮﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪12 .‬‬ ‫‪ 651‬ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﺪﺍﺭﺱ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﻴﺮﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫‪ 651‬ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﺪﺍﺭﺱ ﺍﻟﻤﺸﺮﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺩﻗﻴﻖ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1364‬ﻓﻮﺍﺋﺪ ﻣﻨﻘﻮﻟﺔ ﻣﻦ ﺷﺮﺡ ﺯﺭﻭﻕ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺎﺏ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻮﻏﻠﻴﺴﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺅﻭﻑ ﺑﻦ ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﻱ‬ ‫ﺝ‪ 1 .‬ﻓﻘﻂ‬ ‫‪ 192‬ﻓﻴﺾ ﺍﻟﻘﺪﻳﺮ ﺑﺸﺮﺡ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻗﺮﻗﻤﺎﺵ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮﻱ‬ ‫‪ 1987‬ﻗﺒﺲ ﺍﻟﻤﻬﺘﺪﻱ ﻭﺗﺮﻗﻴﺔ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﻱ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1575‬ﻗﺮﺁﻥ ﻛﺮﻳﻢ‬
‫ﺑﺎﻷﻟﻮﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫‪ 1595‬ﻗﺮﺁﻥ ﻛﺮﻳﻢ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫‪ 1612‬ﻗﺮﺁﻥ ﻛﺮﻳﻢ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﺝ‪13 .‬‬ ‫‪ 1613‬ﻗﺮﺁﻥ ﻛﺮﻳﻢ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫‪ 1616‬ﻗﺮﺁﻥ ﻛﺮﻳﻢ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫‪ 1619‬ﻗﺮﺁﻥ ﻛﺮﻳﻢ‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫‪ 1705‬ﻗﺮﺁﻥ ﻛﺮﻳﻢ‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻄﺎﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1531‬ﻗﺮﺓ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﻭﺭﻗﺎﺕ ﺇﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺮﻣﻴﻦ‬
‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻄﺎﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 2000‬ﻗﺮﺓ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﻭﺭﻗﺎﺕ ﺇﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺮﻣﻴﻦ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﻋﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫‪ 1831‬ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻣﻦ ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﺒﺮﻋﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ )ﺭﺃﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1114‬ﻗﺼﺔ ﺇﺳﻼﻡ ﺍﻟﻄﻔﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ‬
‫ﺍﻟﻜﺬﺍﺑﻴﻦ(‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1117‬ﻗﺼﺼﺺ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎء‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻳﺲ‬ ‫‪ 1369‬ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺍﻻﺳﺘﻨﺠﺎﺩ ﻟﻨﺼﺮﺓ ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ‬ ‫‪ 1935‬ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻪ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫‪ 1369‬ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺑﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﺮﻗﺔ ﺑﻴﻦ ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﺑﺎﻟﺬﺍﻝ ﺍﻟﻤﻌﺠﻤﺔ ﻭﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﺑﺎﻟﻬﻤﺰﺓ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﻭﺷﺮﺣﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻮﻋﻆ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻬﺒﻄﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻷﺻﻮﻟﻲ‬ ‫‪ 1563‬ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺭ ﻓﻲ ﺇﺣﻴﺎء ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺪﻣﻴﺎﻃﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪ 1557‬ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺳﻞ ﺑﺄﺳﻤﺎء ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺑﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺮﺑﺎﻃﻲ‬ ‫‪ 1574‬ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻭﺻﻔﺎﺗﻬﺎ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﻤﻮ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﺑﻦ ﺯﻳﺎﻥ‬ ‫‪ 1423‬ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻣﻴﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺨﺮ‬
‫ﺑﻦ ﻳﻐﻤﺮﺍﺳﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻄﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫‪ 2024‬ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻭﺃﺩﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺪﺡ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻣﻨﺘﻘﺎﺓ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺬﺧﻴﺮﺓ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ‬ ‫ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫‪ 1369‬ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻭﻋﻈﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻮﻋﻆ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ )ﺍﻟﻴﻤﻨﻲ( ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺸﺮﺟﻲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ‬ ‫‪ 1514‬ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻭﻋﻈﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﻠﺠﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1332‬ﻗﻄﺐ ﺍﻟﻌﺎﺭﻓﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻠﺠﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1991‬ﻗﻄﺐ ﺍﻟﻌﺎﺭﻓﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 2024‬ﻗﻄﻌﺔ ﻓﻲ ﺃﺳﻤﺎء ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‬
‫ﺍﻟﻔﻠﻚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻗﻄﻌﺔ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻔﻠﻚ‬ ‫‪654‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫‪ 1529‬ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ ﺇﻣﻼءﺍﺕ ﺃﺣﺪ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻜﻢ‬ ‫‪ 810‬ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻻﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻜﻢ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫‪ 1405‬ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﺝ‪21 .‬‬ ‫‪ 884‬ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻛﻮﻓﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫‪ 899‬ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻗﺪﻳﻢ ﺗﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪907‬‬
‫ﺳﻮﺭﻩ ﺑﺎﻟﺨﻂ ﺍﻟﻜﻮﻓﻲ‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪908‬‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪909‬‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪910‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪911‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺮﺯﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ ﺗﻌﻠﻴﻖ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪433‬‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺝ‪31 .‬‬ ‫‪ 1473‬ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ‬ ‫‪ 652‬ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫‪ 652‬ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺴﻠﻢ ﺃﻏﻠﺒﻬﺎ ﻣﻦ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻄﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﻮﺍﺭ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 1528‬ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺗﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ\‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪ 41 .‬ﻭ ‪42‬‬ ‫‪ 815‬ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﻳﻈﻦ ﺃﻧﻪ ﻻﺑﻦ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺼﻘﻠﻲ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 834‬ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻔﺮﻕ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﻭﻱ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺤﻤﺰﺍﻭﻱ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫‪ 1530‬ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺗﺒﺼﺮﺓ ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ ﻭﺍﻹﺧﻮﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫ﺗﺎﺑﺚ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺗﺎﺑﺚ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪ 834‬ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺧﻠﻖ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ ﺍﻟﺒﻌﻘﻴﻠﻲ‬ ‫‪ 1938‬ﻗﻄﻒ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻣﻦ ﺭﻭﺿﺔ ﺍﻷﺯﻫﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﺎﻗﺎﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﻴﺴﻲ‬ ‫‪ 1249‬ﻗﻼﺋﺪ ﺍﻟﻌﻘﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﺳﻦ ﺍﻷﻋﻴﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻛﺘﺐ ﻓﻲ ﻧﺴﺨﺘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﺎﻗﺎﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﻴﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻢ ‪4‬‬ ‫ﻗﻼﺋﺪ ﺍﻟﻌﻘﻴﺎﻥ ﻭﻣﺤﺎﺳﻦ ﺍﻷﻋﻴﺎﻥ‬ ‫‪549‬‬
‫ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺑﺨﻂ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬
‫ﻣﺘﻘﻦ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺻﺤﻴﺢ‬
‫ﻭﺿﺎﻋﺖ ﻣﻨﻪ ﺃﻭﺭﺍﻕ‬
‫ﻓﺠﺪﺩﺕ ﺑﺨﻂ ﻣﺸﺮﻗﻲ‬
‫ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﺎﻗﺎﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﻴﺴﻲ‬ ‫ﻗﻼﺋﺪ ﺍﻟﻌﻘﻴﺎﻥ ﻭﻣﺤﺎﺳﻦ ﺍﻷﻋﻴﺎﻥ‬ ‫‪550‬‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1541‬ﻗﻮﺍﻋﺪ ﻓﻲ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﺻﻌﺐ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺣﻠﺒﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻼء ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻤﺮﺩﻳﺮﻳﻮﻱ‬ ‫‪ 1294‬ﻗﻮﺍﻣﻴﺲ ﺍﻟﺴﻼﻃﻴﻦ ﻭﻧﻮﺍﻣﻴﺲ ﺍﻷﺳﺎﻃﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ ﻭﺍﻟﺤﻜﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻜﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺟﺰﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1650‬ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻭﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻔﺮﻭﻉ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﻗﻮﺕ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﻤﺤﺒﻮﺏ ﻭﻭﺻﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪ ﺇﻟﻰ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪688‬‬
‫ﺍﻟﻤﻜﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﻤﻜﻲ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻃﺎﻟﺐ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‬ ‫ﻗﻮﺕ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﺤﺒﻮﺏ ﻭﻭﺻﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪ ﺇﻟﻰ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫‪661‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﻤﻜﻲ ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻃﺎﻟﺐ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‬ ‫ﻗﻮﺕ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﺤﺒﻮﺏ ﻭﻭﺻﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪ ﺇﻟﻰ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫‪662‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﻗﻮﺕ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﺤﺒﻮﺏ ﻭﻭﺻﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪ ﺇﻟﻰ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪687‬‬
‫ﺍﻟﻤﻜﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﻗﻮﺕ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﺤﺒﻮﺏ ﻭﻭﺻﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪ ﺇﻟﻰ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪688‬‬
‫ﺍﻟﻤﻜﻲ‬
‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺿﻴﻖ‬ ‫ﺍﻟﻄﻮﺳﻲ‬ ‫ﺿﻴﺎء ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻛﺎﺷﻒ ﺍﻟﺮﻣﻮﺯ ﻭﻣﻈﻬﺮ ﺍﻟﻜﻨﻮﺯ‬ ‫‪622‬‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1834‬ﻛﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﻨﻬﻮﺽ ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻄﺐ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻮﺳﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫‪ 1287‬ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺐ‬
‫ﺍﻟﻄﺐ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻮﺳﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻲ‬ ‫‪ 1568‬ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺐ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻷﻧﺒﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫‪ 1040‬ﻛﺘﺎﺏ ﺇﻳﻀﺎﺡ ﺍﻟﻮﻗﻒ ﻭﺍﻻﺑﺘﺪﺍء‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ‬ ‫‪ 1166‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺨﺰﺍﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪ 1054‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻹﺑﺎﻧﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﻒ ﻭﺍﻻﺑﺘﺪﺍء‬
‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﺟﻤﻴﻞ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺷﺮﻑ ﺑﻦ ﺑﺮﻱ‬ ‫‪ 1021‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﺫﻛﺎﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﺒﺔ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻛﺮﻳﺎء ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺷﺮﻑ‬ ‫‪ 208‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﺫﻛﺎﺭ ﻭﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﺑﺮﺍﺭ ﻭﺷﻌﺎﺭ ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ ﻓﻲ ﺗﻠﺨﻴﺺ ﺍﻟﺪﻋﻮﺍﺕ‬
‫ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻮﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﺮﺝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ‬ ‫‪ 1847‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﺫﻛﻴﺎء‬
‫ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺮﺩ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1979‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﺯﻣﻨﺔ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻓﺎﺭﺱ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ ﺍﺑﻦ ﺑﺰﻳﺰﺓ‬ ‫‪ 1272‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻹﺳﻌﺎﺩ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻹﺭﺷﺎﺩ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﻼﻡ‬
‫ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻔﻠﻚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﺎ ﺷﺎء ﺍﷲ‬ ‫ﻣﺎ ﺷﺎء ﺍﷲ‬ ‫‪ 1938‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﺳﻌﺎﺭ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻋﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ‬ ‫‪ 2018‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﺷﺒﺎﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻤﺎﺱ ﺻﺪﻕ ﻋﺒﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺑﻤﻮﻻﻩ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫‪ 515‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻋﺘﻴﻖ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﻨﺬﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫‪ 1167‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻹﻗﻨﺎﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻻﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺬﺭ‬
‫ﻛﺘﺐ ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ‬
‫ﺍﻹﻧﺠﻴﻞ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻋﺘﻴﻖ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻹﻧﺠﻴﻞ‬ ‫‪730‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺴﺘﻌﺠﻞ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ )ﺭﺃﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 575‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﻣﻦ ﺟﺒﻴﻦ ﺁﺩﻡ ﺇﻟﻰ ﺟﺒﻴﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻜﺬﺍﺑﻴﻦ(‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﻄﺎﺭ‬ ‫ﻋﻼء ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫‪ 1529‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻹﻳﻀﺎﺡ ﻓﻲ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺍﻟﺤﺮﻳﺮ ﻭﺍﻟﺬﻫﺐ ﻭﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻬﻤﺎ ﻭﻣﺎ ﻳﺒﺎﺡ‬
‫ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ‬ ‫‪ 1052‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻹﻳﻀﺎﺡ ﻓﻲ ﻗﺮﺍءﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺼﺎﺋﻎ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫‪ 385‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻻﺳﺘﺤﻘﺎﻕ ﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻲ ﺍﺳﺤﺎﻕ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮﻋﻤﺮﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻨﻤﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻻﺳﺘﻴﻌﺎﺏ‬ ‫‪271‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺪﻟﺠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻻﺻﻄﻔﺎ ﻟﺒﻴﺎﻥ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﺸﻔﺎ‬ ‫‪266‬‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺪﻟﺠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻻﺻﻄﻔﺎ ﻟﺒﻴﺎﻥ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﺸﻔﺎ‬ ‫‪266‬‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1317‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1589‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1262‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻻﻗﺘﻀﺎﺏ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺃﺩﺏ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻻﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﻄﻠﻴﻮﺳﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1092‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﺑﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﻪ ﻣﻦ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ )ﺹ( ﻭﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺮﻭﻧﻖ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1092‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﺑﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﻪ ﻣﻦ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬
‫ﻭﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1092‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﺑﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﻪ ﻣﻦ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬
‫ﻭﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 280‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﺑﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﻪ ﻣﻦ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﻭﻣﻐﺎﺯﻱ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﺑﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﻪ ﻣﻦ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫‪280‬‬
‫ﻭﻣﻐﺎﺯﻱ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻭﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﺑﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﻪ ﻣﻦ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫‪281‬‬
‫ﻭﻣﻐﺎﺯﻱ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻭﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﺑﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﻪ ﻣﻦ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫‪281‬‬
‫ﻭﻣﻐﺎﺯﻱ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﺑﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﻪ ﻣﻦ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫‪281‬‬
‫ﻭﻣﻐﺎﺯﻱ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﺑﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﻪ ﻣﻦ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫‪281‬‬
‫ﻭﻣﻐﺎﺯﻱ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﺑﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﻪ ﻣﻦ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫‪282‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬ ‫ﻭﻣﻐﺎﺯﻱ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﺭﻭﺅﺱ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﺑﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﻪ ﻣﻦ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫‪282‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬ ‫ﻭﻣﻐﺎﺯﻱ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻜﺘﻮﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﻓﻲ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﻭﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎ‬ ‫‪735‬‬
‫ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1627‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﻓﻲ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫‪ 1629‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﻓﻲ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫‪ 723‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭ ﻟﻤﺎ ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻹﺣﻴﺎء ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 861‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺒﺪء‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻜﺮﺍﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪940‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺯﻥ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺸﻴﺤﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1933‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﺄﻭﻳﻞ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺣﻆ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺑﺤﺮ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 653‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﺎﺝ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺣﻆ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺑﺤﺮ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﺎﺝ‬ ‫‪653‬‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺣﻆ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺑﺤﺮ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﺎﺝ‬ ‫‪653‬‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺣﻆ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺑﺤﺮ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﺎﺝ‬ ‫‪653‬‬
‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺣﻆ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺑﺤﺮ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﺎﺝ‬ ‫‪653‬‬

‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺣﻆ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺑﺤﺮ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﺎﺝ‬ ‫‪653‬‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺮﺑﻌﻲ‬ ‫ﺝ‪51 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﺒﺼﺮﺓ‬ ‫‪795‬‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﻦ ﻫﻮﺯﺍﻥ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﺤﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ‬ ‫‪706‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺎﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫‪42‬‬

‫ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻼء ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫‪634‬‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺡ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1740‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﺬﻛﺮﺓ ﺑﺄﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻤﻮﺗﻰ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺟﺰﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫‪23‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺣﻤﺮ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺟﺰﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫‪24‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺣﻤﺮ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺳﻂ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺟﺰﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫‪25‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺣﻤﺮ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺳﻂ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺟﺰﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫‪842‬‬

‫ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﻒ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫‪ 1327‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﻒ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺯﺍﻟﺪﺍﺭﻱ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺍﻷﻭﺯﻱ‬ ‫‪ 1695‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻌﺮﺽ ﻟﺸﺮﺡ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺍﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬

‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺍﺋﻖ ﻭﺍﺿﺢ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻼﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫‪ 1121‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻊ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻼﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫‪ 1122‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻊ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻼﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻊ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﻓﺮﻭﻉ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻴﺔ‬ ‫‪337‬‬

‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺡ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻭﺍﻷﺳﺎﻧﻴﺪ‬ ‫‪992‬‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻭﺍﻷﺳﺎﻧﻴﺪ‬ ‫‪992‬‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬

‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺷﺮﻑ ﺑﻦ ﺑﺮﻱ‬ ‫‪ 1067‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﻭﺍﻟﺘﻴﺴﻴﺮ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻋﺘﻴﻖ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮﻋﻤﺮﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻨﻤﺮﻱ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻘﺼﻲ‬ ‫‪828‬‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻠﻘﻴﻦ‬ ‫‪405‬‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻨﻤﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻭﺍﻷﺳﺎﻧﻴﺪ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬ ‫‪177‬‬
‫)ﺹ(‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ ﻭﺃﻭﺭﺍﻗﻪ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻨﻔﺰﻱ ﺍﻟﺮﻧﺪﻱ‬ ‫‪ 1354‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ‬
‫ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺑﺨﻂ‬
‫ﺟﺪﻳﺪ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺒﻄﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫‪333‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1356‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﺮ ﻓﻲ ﺇﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ‬
‫ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻱ‬

‫ﺍﻟﻮﻋﻆ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻧﺠﺎﺡ‬ ‫ﻳﺤﻴﻰ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻼﺱ ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﺴﺒﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺭﺟﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻋﻆ ﻭﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ‬ ‫‪701‬‬

‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﻟﺰﺟﺎﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺠﻤﻞ‬ ‫‪509‬‬
‫ﻭﻫﻮ ﻣﻜﺘﻮﺏ ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ‬

‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫‪ 1980‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺤﺠﺔ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1563‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‬

‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﻮﺩ‬ ‫‪ 1529‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺨﺼﺎﻝ ﺍﻟﻤﻜﻔﺮﺓ ﻟﻠﺬﻧﻮﺏ ﺍﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﺄﺧﺮﺓ‬
‫)ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ(‬

‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺒﻨﺎء‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫‪ 2004‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺮﻭﺽ ﺍﻟﻤﺮﻳﻊ ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺒﺪﻳﻊ‬
‫ﺍﻷﺯﺩﻱ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺍﻷﺷﻌﺖ ﺍﻷﺯﺩﻱ‬ ‫‪ 1008‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺰﻫﺪ‬
‫ﺍﻟﺴﺠﺴﺘﺎﻧﻲ‬

‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻭﺍﺿﺢ ﺍﻟﺤﻨﻈﻠﻲ‬ ‫‪ 1061‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺰﻫﺪ ﻭﺍﻟﺮﻗﺎﺋﻖ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻄﺎﻥ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺴﻠﻚ ﺍﻟﻤﺜﻨﻰ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺑﻤﺎ ﻟﻠﺼﺤﺎﺑﺔ ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﺍﻟﺮﺿﻮﺍﻥ‬ ‫‪243‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻜﺮﻣﺎﺕ ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺍﻷﺷﻌﺖ ﺍﻷﺯﺩﻱ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺴﻨﻦ‬ ‫‪183‬‬
‫ﺍﻟﺴﺠﺴﺘﺎﻧﻲ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺍﻷﺷﻌﺖ ﺍﻷﺯﺩﻱ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺴﻨﻦ‬ ‫‪184‬‬
‫ﺍﻟﺴﺠﺴﺘﺎﻧﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻼﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫‪ 1719‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺴﻬﻮ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫‪ 1581‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫‪ 1832‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‬

‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﻠﺪﻭﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺑﻘﻴﺔ ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺒﺮ ﻭﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺇ ﻭﺍﻟﺨﺒﺮ‬ ‫‪362‬‬

‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﻠﺪﻭﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪ 7 .‬ﻣﻜﺮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺒﺮ ﻭﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺇ ﻭﺍﻟﺨﺒﺮ‬ ‫‪362‬‬

‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﻠﺪﻭﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 7‬ﺷﺬﺭﺍﺕ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺒﺮ ﻭﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺇ ﻭﺍﻟﺨﺒﺮ‬ ‫‪362‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫‪ 1322‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﻄﻴﺔ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻭﺣﻜﻢ ﺍﻟﺮﻋﻴﺔ‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻴﺪ‬

‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻓﻲ ﺣﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻬﺮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻐﺮﻳﺒﻴﻦ‬ ‫‪240‬‬
‫ﻋﻮﺽ ﺍﻟﺒﺘﺮ ﺑﺨﻂ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬

‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﻟﻬﺮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻐﺮﻳﺒﻴﻦ‬ ‫‪247‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ ﻭﺃﻭﺍﺭﻗﻪ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﺑﺎﻷﻟﻮﺍﻥ‬

‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﻟﻬﺮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻐﺮﻳﺒﻴﻦ‬ ‫‪247‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ ﻭﺃﻭﺍﺭﻗﻪ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﺑﺎﻷﻟﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻱ‬ ‫‪213‬‬

‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻔﺘﻮﺣﺎﺕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫‪827‬‬

‫ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻷﻃﺮﺍﺑﻠﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ‬ ‫‪505‬‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1468‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻔﺮﺩﻭﺱ‬

‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪ 1957‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻔﺮﻕ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ‬

‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺍﺋﻖ ﻣﺤﺮﺭ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺛﻠﺒﺖ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻔﺮﻕ‬ ‫‪539‬‬
‫ﻣﺘﻘﻦ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻭﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺤﻨﻔﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻄﻴﻒ ﺍﻟﻴﻤﻨﻲ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻭﺍﻟﺼﻼﺕ ﻭﺍﻟﻌﻮﺍﺋﺪ‬ ‫‪848‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 2003‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻘﺴﻄﺎﺱ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1513‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺟﻬﻮﺭﻱ‬ ‫ﻋﻄﻴﺔ ﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻜﻮﻛﺒﻴﻦ ﺍﻟﻨﻴﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﺣﻞ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻦ‬ ‫‪925‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺟﻬﻮﺭﻱ‬ ‫ﻋﻄﻴﺔ ﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻜﻮﻛﺒﻴﻦ ﺍﻟﻨﻴﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﺣﻞ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻦ‬ ‫‪925‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺟﻬﻮﺭﻱ‬ ‫ﻋﻄﻴﺔ ﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻜﻮﻛﺒﻴﻦ ﺍﻟﻨﻴﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﺣﻞ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻦ‬ ‫‪925‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺟﻬﻮﺭﻱ‬ ‫ﻋﻄﻴﺔ ﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻜﻮﻛﺒﻴﻦ ﺍﻟﻨﻴﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﺣﻞ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻦ‬ ‫‪925‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺟﻬﻮﺭﻱ‬ ‫ﻋﻄﻴﺔ ﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻜﻮﻛﺒﻴﻦ ﺍﻟﻨﻴﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﺣﻞ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻦ‬ ‫‪925‬‬

‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻨﺤﺎﺱ‬ ‫ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻼﻣﺎﺕ ﻭﺗﻔﺴﻴﺮﻫﺎ‬ ‫‪724‬‬

‫ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻼﻣﺸﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻼﻣﺸﻲ ﻓﻲ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫‪633‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﺐ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﻷﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﻨﻈﺮ‬ ‫‪936‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻜﺮﺍﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1209‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﻋﻠﻞ ﺍﻟﺒﻨﺎء ﻭﺍﻹﻋﺮﺍﺏ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﻱء ﺑﻪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫‪ 1600‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﺍﻵﻝ ﻭﺍﻷﺻﺤﺎﺏ‬
‫ﺗﺼﺤﻴﻒ ﻛﺜﻴﺮ‬

‫ﺍﻵﺩﺍﺏ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺝ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺪﺧﻞ ﺇﻟﻰ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺑﺘﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻨﻴﺎﺕ‬ ‫‪698‬‬
‫ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ‬

‫ﺍﻵﺩﺍﺏ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺝ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺪﺧﻞ ﺇﻟﻰ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺑﺘﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻨﻴﺎﺕ‬ ‫‪698‬‬
‫ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ‬

‫ﺍﻵﺩﺍﺏ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺝ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺪﺧﻞ ﺇﻟﻰ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺑﺘﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻨﻴﺎﺕ‬ ‫‪699‬‬
‫ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1231‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﻭﺍﻷﺟﻮﺑﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﻄﻠﻴﻮﺳﻲ‬

‫ﺍﻟﻄﺐ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺑﻜﻼﻭﺵ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1652‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺐ‬

‫ﺍﻟﻄﺐ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺑﻜﻼﻭﺵ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1652‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺐ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫‪ 1476‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﺢ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1829‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻌﺎﻣﻼﺕ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻜﺘﻮﺏ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻌﻮﻧﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺬﻫﺐ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫‪777‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ‬ ‫ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﻟﻄﻠﻴﻄﻠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻐﻴﺚ ﺍﻟﺼﺪﻓﻲ ﺍﻟﻄﻠﻴﻄﻲ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻘﻨﻊ ﻓﻲ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬ ‫‪477‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺑﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻠﺨﺺ ﻟﻠﻤﺘﺤﻔﻈﻴﻦ ﻣﻤﺎ ﺍﺗﺼﻞ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻮﻃﺄ ﻣﺎﻟﻚ…‬ ‫‪805‬‬

‫ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﻒ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺼﻔﻮﺭ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﻀﺮﻣﻲ‬ ‫‪ 1204‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻤﺘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﻒ‬

‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 2003‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﻘﺬ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﻼﻝ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1060‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺒﻄﺔ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﻛﻞ ﺟﻠﻴﻞ ﻟﻴﺘﻴﺴﺮ ﺑﻬﺎ ﺣﻞ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺝ‪1 .‬‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1060‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺒﻄﺔ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﻛﻞ ﺟﻠﻴﻞ ﻟﻴﺘﻴﺴﺮ ﺑﻬﺎ ﺣﻞ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺝ‪3 .‬‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1060‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺒﻄﺔ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﻛﻞ ﺟﻠﻴﻞ ﻟﻴﺘﻴﺴﺮ ﺑﻬﺎ ﺣﻞ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺝ‪9 .‬‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1060‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺒﻄﺔ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﻛﻞ ﺟﻠﻴﻞ ﻟﻴﺘﻴﺴﺮ ﺑﻬﺎ ﺣﻞ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺝ‪14 .‬‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1060‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺒﻄﺔ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﻛﻞ ﺟﻠﻴﻞ ﻟﻴﺘﻴﺴﺮ ﺑﻬﺎ ﺣﻞ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺝ‪13 .‬‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1060‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺒﻄﺔ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﻛﻞ ﺟﻠﻴﻞ ﻟﻴﺘﻴﺴﺮ ﺑﻬﺎ ﺣﻞ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺝ‪12 .‬‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1060‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺒﻄﺔ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﻛﻞ ﺟﻠﻴﻞ ﻟﻴﺘﻴﺴﺮ ﺑﻬﺎ ﺣﻞ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺝ‪11 .‬‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1060‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺒﻄﺔ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﻛﻞ ﺟﻠﻴﻞ ﻟﻴﺘﻴﺴﺮ ﺑﻬﺎ ﺣﻞ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺝ‪10 .‬‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1060‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺒﻄﺔ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﻛﻞ ﺟﻠﻴﻞ ﻟﻴﺘﻴﺴﺮ ﺑﻬﺎ ﺣﻞ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺝ‪8 .‬‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1060‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺒﻄﺔ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﻛﻞ ﺟﻠﻴﻞ ﻟﻴﺘﻴﺴﺮ ﺑﻬﺎ ﺣﻞ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺝ‪7 .‬‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1060‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺒﻄﺔ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﻛﻞ ﺟﻠﻴﻞ ﻟﻴﺘﻴﺴﺮ ﺑﻬﺎ ﺣﻞ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺝ‪15 .‬‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1060‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺒﻄﺔ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﻛﻞ ﺟﻠﻴﻞ ﻟﻴﺘﻴﺴﺮ ﺑﻬﺎ ﺣﻞ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺝ‪4 .‬‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1060‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺒﻄﺔ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﻛﻞ ﺟﻠﻴﻞ ﻟﻴﺘﻴﺴﺮ ﺑﻬﺎ ﺣﻞ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺝ‪6 .‬‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1060‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺒﻄﺔ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﻛﻞ ﺟﻠﻴﻞ ﻟﻴﺘﻴﺴﺮ ﺑﻬﺎ ﺣﻞ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺝ‪2 .‬‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1060‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺒﻄﺔ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﻛﻞ ﺟﻠﻴﻞ ﻟﻴﺘﻴﺴﺮ ﺑﻬﺎ ﺣﻞ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺝ‪5 .‬‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1093‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﻠﺪﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﻨﺢ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1093‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﻠﺪﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﻨﺢ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1093‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﻠﺪﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﻨﺢ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻋﺘﻴﻖ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺯﻣﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺎﺯﻡ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫‪ 1066‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻨﺎﺳﺦ ﻭﺍﻟﻤﻨﺴﻮﺥ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺪﺍﻧﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻨﺠﺎ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﻄﻬﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﻔﺎﺭﺽ‬ ‫‪ 1460‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻨﺎﻇﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ‬

‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺑﺎﻃﻴﺶ‬ ‫ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻫﺒﺔ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫‪ 1048‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻨﺨﺒﺔ ﻣﻦ ﻣﺸﺘﺒﻪ ﺍﻟﻨﺴﺒﺔ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻨﺼﺎﺋﺢ‬ ‫‪643‬‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻷﺛﻴﺮ‬ ‫ﻣﺠﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺍﺕ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫‪ 1707‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﻏﺮﻳﺐ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻷﺛﺮ‬
‫ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1365‬ﻛﺘﺎﺏ ﺑﻪ ﺭﻣﻮﺯ ﺑﻌﺪ ﺫﻛﺮ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺰﻣﻮﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫‪ 1999‬ﻛﺘﺎﺏ ﺑﻬﺠﺔ ﺍﻟﻨﺎﻇﺮﻳﻦ ﻭﺃﻧﺲ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ‬

‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺗﻘﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1250‬ﻛﺘﺎﺏ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺍﻟﻤﺮﺍﻡ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﻠﻤﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺛﻠﺞ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﻓﻲ ﺣﻞ ﻣﻌﻘﺪﺍﺕ ﺍﻟﺘﻠﻘﻴﻦ‬ ‫‪342‬‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﺮﻱ ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻭﺩﻱ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1559‬ﻛﺘﺎﺏ ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻓﻲ ﻓﻮﺍﺕ ﺑﻴﻊ ﺍﻟﺜﻨﻴﺎ ﺑﻄﻮﻝ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺮﺻﺎﻉ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺗﺬﻛﺮﺓ ﺍﻟﻤﺤﺒﻴﻦ ﻓﻲ ﺃﺳﻤﺎء ﺳﻴﺪ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫‪312‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬

‫ﺭﺳﻢ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﻲ‬ ‫ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫‪ 1053‬ﻛﺘﺎﺏ ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﻀﺒﻂ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﻒ ﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺣﺴﻦ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻈﻮﻡ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻷﻧﺎﻡ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻋﻠﻮ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺃﺯﻛﻰ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫‪1‬‬
‫ﻭﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺬﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺯﻛﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﻮﻱ‬ ‫‪ 1012‬ﻛﺘﺎﺏ ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‬
‫)ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ(‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺷﺮﻑ ﺑﻦ ﺑﺮﻱ‬ ‫‪ 1020‬ﻛﺘﺎﺏ ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﺑﺮﺍﺭ ﻭﺷﻌﺎﺭ ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ ﻓﻲ ﺗﻠﺨﻴﺺ ﺍﻟﺪﻋﻮﺍﺕ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ‬

‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪ 1957‬ﻛﺘﺎﺏ ﺧﻠﻖ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ‬

‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺛﻠﺒﺖ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺧﻠﻖ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫‪539‬‬
‫ﻣﻠﻮﻥ ﻭﻣﺸﻜﻮﻝ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻛﺮﻳﺎء ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺷﺮﻑ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺭﻳﺎﺽ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫‪209‬‬

‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺰﺍﺭﻱ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺭﺙ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫‪ 1968‬ﻛﺘﺎﺏ ﺳﻴﺮ ﺍﻟﻔﺰﺍﺭﻱ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺩﻗﻴﻖ‬ ‫ﺍﻟﻔﺰﺍﺭﻱ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺭﺙ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1968‬ﻛﺘﺎﺏ ﺳﻴﺮ ﺍﻟﻔﺰﺍﺭﻱ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺰﺍﺭﻱ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺭﺙ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1968‬ﻛﺘﺎﺏ ﺳﻴﺮ ﺍﻟﻔﺰﺍﺭﻱ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺰﺍﺭﻱ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺭﺙ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1968‬ﻛﺘﺎﺏ ﺳﻴﺮ ﺍﻟﻔﺰﺍﺭﻱ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﺤﻤﻴﺮﻱ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺳﻴﺮﺓ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻯﺎﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺍﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻳﺴﺎﺭ‬ ‫‪285‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻄﻠﺒﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﺒﻜﺎﺋﻲ ﻋﻨﻪ ﻣﻤﺎ ﻟﺨﺺ ﻭﺍﺧﺘﺼﺮ ﻭﺃﻭﺿﺢ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬ ‫ﻭﻓﺴﺮ‬

‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺮﺍء‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1014‬ﻛﺘﺎﺏ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺩﻗﻴﻖ ﺍﻟﻌﻴﺪ‬ ‫ﺗﻘﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ‬ ‫‪ 1027‬ﻛﺘﺎﺏ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻌﻤﺪﺓ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺩﻗﻴﻖ ﺍﻟﻌﻴﺪ‬ ‫ﺗﻘﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1028‬ﻛﺘﺎﺏ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻌﻤﺪﺓ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺩﻗﻴﻖ ﺍﻟﻌﻴﺪ‬ ‫ﺗﻘﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1026‬ﻛﺘﺎﺏ ﺷﺮﺡ ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺩﻗﻴﻖ ﺍﻟﻌﻴﺪ‬ ‫ﺗﻘﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1026‬ﻛﺘﺎﺏ ﺷﺮﺡ ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺑﻌﺾ ﺗﺮﺍﺟﻤﻪ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫‪ 1638‬ﻛﺘﺎﺏ ﺷﻤﺎﺋﻞ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬
‫ﻣﺬﻫﺒﺔ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﻨﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺻﻠﺔ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻭﻋﺎﺋﺪ ﺍﻟﺘﺬﻳﻴﻞ ﻟﻤﻮﺻﻞ ﻛﺘﺎﺑﻲ ﺍﻷﻋﻼﻡ ﻭﺍﻟﺘﻜﻤﻴﻞ‬ ‫‪932‬‬
‫ﺍﻷﻭﺳﻲ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﻨﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺻﻠﺔ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻭﻋﺎﺋﺪ ﺍﻟﺘﺬﻳﻴﻞ ﻟﻤﻮﺻﻞ ﻛﺘﺎﺑﻲ ﺍﻷﻋﻼﻡ ﻭﺍﻟﺘﻜﻤﻴﻞ‬ ‫‪932‬‬
‫ﺍﻷﻭﺳﻲ‬

‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺪﻣﺞ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﻮﻱ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫‪ 1109‬ﻛﺘﺎﺏ ﻋﺮﻭﺱ ﺍﻟﺘﻮﺛﻴﻖ ﻭﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﺮﻓﻴﻖ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫‪602‬‬

‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫‪603‬‬

‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1334‬ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻷﺩﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺄﺛﻮﺭﺓ ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﻤﺎء ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ‬
‫ﺍﻻﺷﺘﻘﺎﻕ ﻭﺍﻟﻐﺮﻳﺐ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1339‬ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﻱء ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﻠﺠﺎﺋﻲ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫‪685‬‬

‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺬﺍء‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﻤﻦ ﺫﻛﺮ ﻓﻲ ﻣﻮﻃﺄ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ ﻣﻦ ﺃﺳﻤﺎء‬ ‫‪179‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎء ﺭﺍﻭﻳﺎ ﻣﺮﻭﻳﺎ ﻋﻨﻪ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1770‬ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬

 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1834‬ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻤﻌﺠﻢ‬ ‫‪270‬‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺩﻗﻴﻖ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺻﻌﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫‪812‬‬
‫ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬

‫ﺍﻟﻄﺐ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1564‬ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺐ‬

‫ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﻘﺎﻁ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫‪ 1834‬ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ‬

‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻔﺘﻮﺡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1371‬ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ ﻭﻓﻘﻪ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1835‬ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫‪819‬‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1124‬ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1173‬ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1179‬ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1193‬ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬

 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻄﻠﻴﻄﻠﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫‪ 1468‬ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 1470‬ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪781‬‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ ﻛﺤﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﻨﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪504‬‬

‫ﺍﻟﻄﺐ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺍﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫‪ 1631‬ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻔﺮﺩﺍﺕ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ ﻭﺍﻷﺩﻭﻳﺔ ﺍﻟﻨﺒﺎﺗﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1234‬ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬

‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1574‬ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫‪503‬‬

‫ﺍﻟﻮﻋﻆ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻮﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﺮﺝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻋﻆ‬ ‫‪757‬‬
‫ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1321‬ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻋﻆ ﻭﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ‬

‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻧﺴﺨﻲ ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1833‬ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬

‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺟﺰﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻓﻲ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪721‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1726‬ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﻏﺮﻳﺐ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﻐﻴﻄﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫‪ 1529‬ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻨﺼﻒ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪731‬‬

‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻷﺯﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻐﻨﻲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫‪ 1049‬ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺸﺘﺒﻪ ﺍﻟﻨﺴﺒﺔ‬

‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺸﺘﺒﻪ ﺍﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫‪236‬‬

‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺸﻜﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪818‬‬

‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫ﺝ‪23 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻧﺠﺪ ﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫‪318‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫ﺝ‪11 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻧﺠﺪ ﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫‪318‬‬

‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺃﺭﺳﻄﻮ‬ ‫ﺃﺭﺳﻄﻮ‬ ‫‪ 1971‬ﻛﺘﺎﺏ ﻧﻴﻘﻮﻣﺎﺧﻴﺎ ﺃﻭ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﺧﻼﻕ‬

‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1972‬ﻛﺘﺎﺏ ﻧﻴﻘﻮﻣﺎﺧﻴﺎ ﺃﻭ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﺧﻼﻕ‬

‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺃﺭﺳﻄﻮ‬ ‫ﺃﺭﺳﻄﻮ‬ ‫‪ 1972‬ﻛﺘﺎﺏ ﻧﻴﻘﻮﻣﺎﺧﻴﺎ ﺃﻭ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﺧﻼﻕ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫‪ 1695‬ﻛﺘﺎﺏ ﻭﺛﺎﺋﻖ ﺍﻟﻔﺎﺳﻴﻴﻦ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﻟﻴﺤﻤﺪﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻛﺸﻒ ﺍﻷﺳﺎ ﺑﻤﺤﺎﺳﻦ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎء‬ ‫‪596‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻏﺎﻧﻢ‬ ‫ﻋﺰ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1532‬ﻛﺸﻒ ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ ﻋﻦ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻄﻴﻮﺭ ﻭﺍﻷﺯﻫﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻲ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﻟﻴﺤﻤﺪﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻛﺸﻒ ﺍﻷﺳﻰ ﺑﻤﺤﺎﺳﻦ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎء‬ ‫‪596‬‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺒﻴﺮﺓ‬ ‫ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻛﺸﻒ ﺍﻹﺷﺮﺍﻑ ﻋﻠﻰ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻷﺷﺮﺍﻑ‬ ‫‪506‬‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻻﺑﺎﺭ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1316‬ﻛﺸﻒ ﺍﻟﺮﻭﺍﻕ ﻋﻦ ﺻﺮﻑ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻟﻸﻭﺍﻕ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺼﺮﻱ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺩﺍﻭﺩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﻮﺩ‬ ‫‪ 1851‬ﻛﺸﻒ ﺍﻟﻮﺟﻮﻩ ﺍﻟﻐﺮ ﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻧﻈﻢ ﺍﻟﺪﺭ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻛﻔﺎﻳﺔ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﺮﺑﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫‪397‬‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻛﻔﺎﻳﺔ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﺮﺑﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫‪398‬‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺷﺒﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻛﻔﺎﻳﺔ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﺮﺑﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫‪399‬‬
‫ﺑﺎﻟﺨﻄﻮﻁ ﺍﻟﺒﺪﻭﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻦ ﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻛﻔﺎﻳﺔ ﺍﻟﻠﺒﻴﺐ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬ ‫‪386‬‬

‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺒﻜﺘﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﺎﺑﺎ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﻗﻴﺖ‬ ‫‪ 1491‬ﻛﻔﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ ﺑﻤﻦ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﺒﺎﺝ‬
‫ﺍﻟﺘﻜﺮﻭﺭﻱ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ‬ ‫‪ 1084‬ﻛﻔﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ ﻣﻦ ﺧﺒﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺘﺎﺝ ﻭﺍﻟﻠﻮﺍء ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﺍﺝ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﻭﺍﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻛﻔﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫‪382‬‬

‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻳﺤﻴﻰ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻛﻔﺎﻳﺔ ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺒﺮﻫﺎﻥ‬ ‫‪624‬‬

‫ﻣﻐﺮﺏ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺍﻹﺩﺭﻳﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻳﺤﻴﻰ ﺯﻛﺮﻳﺎ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻛﻔﺎﻳﺔ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻹﺭﺷﺎﺩ ﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺮﻣﻴﻦ‬ ‫‪729‬‬
‫ﻭﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻹﺩﺭﻳﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻳﺤﻴﻰ ﺯﻛﺮﻳﺎ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻛﻔﺎﻳﺔ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻹﺭﺷﺎﺩ ﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺮﻣﻴﻦ‬ ‫‪729‬‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻭﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺠﻴﺠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1267‬ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪ ﻭﺗﻘﻴﻴﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﺪ‬

‫ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺑﺪﺭﻭﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺮﻭﺍﻥ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺤﻀﺮﻣﻲ‬ ‫ﻛﻤﺎﻣﺔ ﺍﻟﺰﻫﺮ ﻭﻃﺮﻓﺔ ﺍﻟﺪﻫﺮ‬ ‫‪580‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1850‬ﻛﻨﺎﺵ ﻗﺪﻳﻢ ﻳﺤﺘﻮﻱ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ‬

‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﻴﻤﻮﻥ ﺑﻦ ﻳﺨﻠﻒ‬ ‫‪ 2019‬ﻛﻨﺎﺵ ﻣﻦ ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻣﻴﻤﻮﻥ ﺑﻦ ﻳﺨﻠﻒ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺮﺻﻊ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﻣﻘﺸﺎﺏ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﻛﻨﺰ ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ ﻭﻟﻮﺍﻗﺢ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫‪586‬‬
‫ﺑﺎﻷﺣﻤﺮ ﻭﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﻠﺾ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺃﻧﻘﺸﺎﺑﻮ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﻛﻨﺰ ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ ﻭﻟﻮﺍﻗﺢ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫‪846‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻮﻛﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬ ‫‪ 1560‬ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﺣﻞ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺠﺮﻭﻣﻴﺔ‬
‫)ﺍﻟﻜﻮﺳﻲ(‬

‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻌﻔﺮﻱ‬ ‫ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1044‬ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺣﺮﺯ ﺍﻷﻣﺎﻧﻲ )ﻧﻈﻢ ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ(‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﺠﺮﺍﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﺍﻥ‬ ‫‪ 1372‬ﻻﻣﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﺠﺮﺍﺩﻱ‬
‫ﺍﻟﺴﻼﻭﻱ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﻒ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ ﺍﻟﺠﻴﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1372‬ﻻﻣﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﻒ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ ﺍﻟﺠﻴﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1541‬ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ‬

‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﺠﺮﺍﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﺍﻥ‬ ‫‪ 1541‬ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﻞ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻮﻱ‬

‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﺠﺮﺍﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﺍﻥ‬ ‫‪ 1541‬ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﻞ‬
‫ﺍﻟﺴﻼﻭﻱ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺰﻗﺎﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺍﻟﺘﺠﻴﺒﻲ‬ ‫‪ 1552‬ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻟﺰﻗﺎﻕ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﺍﻟﻄﻐﺮﺍﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1323‬ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻟﻌﺠﻢ‬

‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻄﻐﺮﺍﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1531‬ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻟﻌﺠﻢ‬

‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻨﻔﺮﻯ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺍﻷﺯﺩﻱ‬ ‫‪ 1323‬ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺏ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1549‬ﻻﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺳﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻲ‬

‫ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻼﺗﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﻌﺰ‬ ‫‪ 1589‬ﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻌﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻼﺳﻔﺔ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬

‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1353‬ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺍﻟﻤﻨﻦ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻗﺐ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﻭﺷﻴﺨﻪ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬
‫ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻱ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺣﻤﺪﻭﻥ‬ ‫ﻟﻘﻂ ﺍﻟﻨﺪﻯ ﺍﻟﺤﻴﺎﺽ ﻣﻦ ﺃﺯﻫﺎﺭ ﻧﺴﻴﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫‪840‬‬
‫ﻋﻴﺎﺽ‬

‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﻓﻘﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻟﻤﺤﺎﺕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻭﻧﻔﺤﺎﺕ ﺍﻷﺯﻫﺎﺭ‬ ‫‪935‬‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1739‬ﻟﻬﺠﺔ ﺍﻟﺮﺅﺳﺎء ﻭﺑﻬﺠﺔ ﺍﻟﺠﻠﺴﺎء‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1376‬ﻟﻮﺍﻗﺢ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﻘﺪﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺧﻼﻕ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‬

‫ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻟﻮﺍﻗﺢ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﻘﺪﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﻮﺩ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪ ﻳﺔ‬ ‫‪675‬‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1338‬ﻟﻮﺍﻗﺢ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﻘﺪﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﻮﺩ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‬

‫ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻟﻮﺍﻗﺢ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﻘﺪﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﻮﺩ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‬ ‫‪675‬‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺳﻂ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻟﻮﺍﻗﺢ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﻘﺪﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﻮﺩ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‬ ‫‪841‬‬

‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1345‬ﻟﻮﺍﻗﺢ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻓﻲ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1351‬ﻟﻮﺍﻗﺢ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻓﻲ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ‬

‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﺉ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1352‬ﻟﻮﺍﻗﺢ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻓﻲ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ‬

‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻟﻮﺍﻗﺢ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻓﻲ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ‬ ‫‪679‬‬

‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻟﻮﺍﻗﺢ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻓﻲ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ‬ ‫‪679‬‬

‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻟﻮﺍﻗﺢ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻓﻲ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ‬ ‫‪680‬‬

‫ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1198‬ﻟﻮﺡ ﺍﻟﻀﺒﻂ ﺍﻟﺠﺎﺭﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻢ ﺣﺴﺎﺏ ﺍﻟﻘﺒﻂ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺩﻋﻼﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﻔﺺ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1322‬ﻟﻴﻦ ﺍﻟﺘﻤﺮ ﻭﺍﻟﺤﻼﻭﺓ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻭﺍﻟﺘﻼﻭﺓ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻋﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ‬ ‫‪ 2018‬ﻣﺎ ﻳﻠﺰﻡ ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻒ ﻋﻠﻰ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍء ﻭﺍﻟﺨﺎﺩﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺨﺪﻣﻬﻢ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻓﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﻁ‬

‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻮﻛﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1222‬ﻣﺒﺮﺯ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻹﻋﺮﺍﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻤﺠﺮﺍﺩﻳﺔ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺗﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺛﻌﻠﺐ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬ ‫ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﻭﻣﻠﺘﻘﻰ ﺍﻟﻨﻬﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻓﻲ ﻓﻘﻪ ﺍﻟﺤﻨﻔﻴﺔ‬ ‫‪495‬‬

‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻓﺎﺭﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﺎﺭﺱ ﺑﻦ ﺯﻛﺮﻳﺎء ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫‪ 1965‬ﻣﺠﻤﻞ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1940‬ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺃﺫﻛﺎﺭ ﻭﺃﺩﻋﻴﺔ ﻭﺍﺑﺘﻬﺎﻻﺕ‬

‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1047‬ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻟﻈﻤﺂﻥ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻭﺍﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺰﺭﻫﻮﻧﻲ‬ ‫‪ 1055‬ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻟﻈﻤﺂﻥ‬
‫ﺍﻟﺰﺭﻫﻮﻧﻲ‬

‫ﺭﺳﻢ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻭﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﺮﻭﺍﻟﻲ‬ ‫‪ 1554‬ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻟﻈﻤﺂﻥ ﻓﻲ ﺭﺳﻢ ﺃﺣﺮﻑ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬

‫ﺍﻟﻮﻋﻆ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎء ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺧﻄﺐ ﺟﻤﻌﻴﺔ‬ ‫‪705‬‬

‫ﺍﻟﻮﻋﻆ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫‪ 1515‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺧﻄﺐ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﻭﻋﻴﺪﻳﺔ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫‪ 1504‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻐﺰﻭﺍﻧﻲ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﻒ ﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻣﺮﺅ ﺍﻟﻘﻴﺲ‬ ‫ﺍﻣﺮﺅ ﺍﻟﻘﻴﺲ ﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺮﺙ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻜﻨﺪﻱ‬ ‫‪ 1369‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﻻﻣﺮﺉ ﺍﻟﻘﻴﺲ ﻣﻦ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻷﺻﻤﻌﻲ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﻼﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‬ ‫‪ 1557‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺴﻬﻴﻠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1557‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1833‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1559‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻓﻘﻬﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﻤﺪﻳﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺩﺑﺎء ﻭﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‬ ‫‪ 1565‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺼﺎﺋﺪ ﻭﺍﻷﻧﻈﺎﻡ ﻓﻲ ﻣﺪﺡ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬

‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1588‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺷﻌﺮ ﺍﻟﻤﻠﺤﻮﻥ ﻟﻄﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ ﺃﻋﻴﺎﻧﻪ ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﻢ ﺳﻴﺪﻱ ﻗﺪﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﻣﺒﺎﺭﻙ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ…‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺑﻐﺔ ﺍﻟﺬﺑﻴﺎﻧﻲ ﻣﻐﺮﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺃﻣﺎﻣﺔ ﺯﻳﺎﺩ ﺑﻦ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ‬ ‫‪ 1369‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺷﻌﺮ ﺍﻟﻨﺎﺑﻐﺔ‬

‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺯﻫﻴﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ‬ ‫ﺯﻫﻴﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻠﻤﻰ ﺭﺑﻴﻌﺔ ﺑﻦ ﺭﻳﺎﺡ ﺍﻟﻤﺰﻧﻲ‬ ‫‪ 1369‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺷﻌﺮ ﺯﻫﻴﺮ‬
‫ﺳﻠﻤﻰ‬

‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻃﺮﻓﺔ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﻃﺮﻓﺔ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1369‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺷﻌﺮ ﻃﺮﻓﺔ‬

‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻋﻠﻘﻤﺔ ﺍﻟﻔﺤﻞ‬ ‫ﻋﻠﻘﻤﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺓ ﺑﻦ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ‬ ‫‪ 1369‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺷﻌﺮ ﻋﻠﻘﻤﺔ‬

‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻋﻨﺘﺮﺓ ﺑﻦ ﺷﺪﺍﺩ ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻋﻨﺘﺮﺓ ﺑﻦ ﺷﺪﺍﺩ ﺑﻦ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺍﻟﻌﺒﺴﻲ‬ ‫‪ 1369‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺷﻌﺮ ﻋﻨﺘﺮﺓ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺗﻮﻣﺮﺕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬ ‫ﻣﺤﺎﺫﻱ ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ ‪ -‬ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﺑﻦ ﺗﻮﻣﺮﺕ‬ ‫‪181‬‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺗﻮﻣﺮﺕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬ ‫‪ 1449‬ﻣﺤﺎﺫﻱ ﺍﻟﻤﻮﻃﺈ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬ ‫‪ 1560‬ﻣﺤﺎﺫﻱ ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﻻﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻣﺤﺼﻞ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺘﻘﺪﻣﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺘﺄﺧﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻜﻤﺎء ﻭﺍﻟﻤﺘﻜﻠﻤﻴﻦ‬ ‫‪742‬‬

‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1317‬ﻣﺤﻚ ﺍﻟﻨﻈﺮ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺧﻄﻮﻁ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫‪ 1327‬ﻣﺨﺘﺎﺭﺍﺕ ﺃﺩﺑﻴﺔ ﻭﺻﻮﻓﻴﺔ‬

‫ﻭﺍﻷﺩﺏ‬

‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﺎﻧﻲ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﺘﺠﻴﺒﻲ‬ ‫‪ 2025‬ﻣﺨﺘﺎﺭﺍﺕ ﺷﻌﺮﻳﺔ‬

 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﻓﻨﻮﻥ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫‪ 1549‬ﻣﺨﺘﺎﺭﺍﺕ ﻭﻓﻮﺍﺋﺪ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻣﺨﺘﺎﺭﺍﺕ ﻭﻓﻮﺍﺋﺪ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫‪643‬‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺼﻌﺐ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺭﺙ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺃﺑﻲ ﻣﺼﻌﺐ ﺍﻟﺰﻫﺮﻱ‬ ‫‪874‬‬
‫ﺍﻟﺰﻫﺮﻱ‬

‫ﻓﻨﻮﻥ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺠﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 2003‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﻄﻮﺳﻲ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺠﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1833‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﻄﻮﺳﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ ﻟﻠﻤﺪﻭﻧﺔ ﻓﻲ ﻓﻘﻪ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫‪339‬‬
‫ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬ ‫‪388‬‬

‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬ ‫‪722‬‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﺍﻟﻤﺒﺴﻮﻁ‬

‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﻜﺮﺩﻱ‬ ‫‪ 1828‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻷﺻﻠﻲ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﻻ ﻳﺨﻠﻮ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1604‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﻣﻦ ﺗﺼﺤﻴﻒ ﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺬﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺯﻛﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﻮﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪984‬‬
‫)ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ(‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺬﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺯﻛﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﻮﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪984‬‬
‫)ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ(‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫‪ 1304‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﺜﻤﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻱ ﻣﻦ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1525‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﺜﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻮﺭﺩ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻱ ﻣﻦ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﻭﺍﻟﻨﻈﻢ‬
‫ﺑﺎﻷﺣﻤﺮ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1197‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﺜﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻮﺭﺩ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1319‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﺜﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻮﺭﺩ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫‪ 1514‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﺜﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻮﺭﺩ ﺍﻟﻤﻔﻴﺪ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫‪ 1189‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﺜﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻮﺭﺩ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻱ‬
‫ﻣﻦ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻻﺑﻦ ﻋﺎﺷﺮ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪ 1192‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪ 1537‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪465‬‬

‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺬﺣﺞ‬ ‫‪ 1238‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻌﻴﻦ‬

‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻹﺷﺒﻴﻠﻲ‬ ‫‪ 1239‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻌﻴﻦ‬

‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻟﻠﺨﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻔﺮﺍﻫﻴﺪﻱ‬ ‫‪537‬‬

‫ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺪﻣﺎﻣﻴﻨﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺰﻭﻣﻲ‬ ‫‪ 1314‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺍﻟﻔﺎﺧﺮﺓ ﺍﻟﻐﺎﻣﺰﺓ ﻋﻠﻰ ﺧﺒﺎﻳﺎ ﺍﻟﺮﺍﻣﺰﺓ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺩﻗﻴﻖ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1364‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﻱء ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ )ﺭﺃﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺃ ﻓﻲ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺕ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫‪575‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻜﺬﺍﺑﻴﻦ(‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1133‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻤﺘﻴﻄﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻨﺎﻧﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1133‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻤﺘﻴﻄﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻨﺎﻧﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1134‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻤﺘﻴﻄﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻜﻨﺎﻧﻲ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1134‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻤﺘﻴﻄﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻜﻨﺎﻧﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫‪ 1175‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻤﺘﻴﻄﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻜﻨﺎﻧﻲ‬

‫ﺍﻟﻮﻋﻆ‬ ‫ﺷﺒﻴﻪ ﺑﺎﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻮﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﺮﺝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ‬ ‫‪667‬‬
‫ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ‬

‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1384‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻧﺴﺨﻲ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻨﺎﺳﺦ ﻭﺍﻟﻤﻨﺴﻮﺥ ﻻﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫‪52‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻣﻨﻴﻦ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻼﻡ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ‬ ‫‪34‬‬

‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1409‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺗﻠﻘﻴﺢ ﻓﻬﻮﻡ ﺃﻫﻞ ﺍﻷﺛﺮ ﻓﻲ ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻈﻮﻡ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1657‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻷﻧﺎﻡ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻋﻠﻮ ﻣﻘﺎﻡ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ‬
‫ﻭﺃﺯﻛﻰ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻈﻮﻡ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻷﻧﺎﻡ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻋﻠﻮ ﻣﻘﺎﻡ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫‪803‬‬

‫ﺍﺑﻦ ﺇﻣﺎﻡ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺗﻴﺴﻴﺮ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫‪623‬‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺬﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺯﻛﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﻮﻱ‬ ‫‪ 1651‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ‬
‫)ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ(‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ‬ ‫‪ 1378‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1481‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬

‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻷﺧﻀﺮﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺍﻟﺘﻄﻴﻮﺳﻲ‬ ‫‪ 1192‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ ﻭﻓﻘﻪ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﺒﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫‪ 1463‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫‪ 1464‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪ 2030‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬

‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1935‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻮﻛﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1372‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺮﺏ‬

‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1370‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﺃﺣﻤﺮ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﻮﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺴﺒﺘﻲ‬ ‫‪ 1269‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺷﻬﺎﺏ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺩﺭﻳﺲ ﺍﻟﻘﺮﺍﻓﻲ ﺍﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻲ‬

‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1396‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻛﺘﺎﺏ ﺑﻬﺠﺔ ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ ﻭﻣﻌﺪﻥ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻈﻮﻡ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫‪ 1688‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻛﺘﺎﺏ ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻷﻧﺎﻡ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻋﻠﻮ ﻣﻘﺎﻡ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺗﺮﻛﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫‪ 1734‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻛﺘﺎﺏ ﻏﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻤﻠﻲ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ‬

‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫‪ 1423‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻛﺘﺎﺏ ﻗﺮﺓ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻓﻲ ﺃﻭﺻﺎﻑ ﺍﻟﺤﺮﻣﻴﻦ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻬﺒﻄﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫‪ 1528‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻛﺸﻒ ﺍﻷﺳﺘﺎﺭ ﺍﻟﻐﻴﺒﻴﺔ ﻋﻦ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‬

‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻨﺤﺎﺱ‬ ‫ﻣﺤﻴﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻣﺸﺎﺭﻉ ﺍﻷﺷﻮﺍﻕ ﺇﻟﻰ ﻣﺼﺎﺭﻉ ﺍﻟﻌﺸﺎﻕ‬ ‫‪242‬‬

‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺠﻮﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1373‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻧﻈﻢ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺪ ﻭﻣﺒﺪﻱ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺤﺼﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ‬

‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺠﻮﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1382‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻧﻈﻢ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺪ ﻭﻣﺒﺪﻱ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺤﺼﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ‬

‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺠﻮﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1391‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻧﻈﻢ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺪ ﻭﻣﺒﺪﻱ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺤﺼﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺠﻮﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻧﻈﻢ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺪ ﻭﻣﺒﺪﻱ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺤﺼﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ‬ ‫‪725‬‬

‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺠﻮﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻧﻈﻢ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺪ ﻭﻣﺒﺪﻱ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺤﺼﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ ﻻﺑﻦ‬ ‫‪717‬‬
‫ﺯﻛﺮﻱ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻨﺎﺭﺗﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺤﻴﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1777‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻧﻮﺍﺯﻝ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻫﻼﻝ ﺍﻟﻔﻴﻼﻟﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺩﺍﻭﻭﺩ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1704‬ﻣﺪﺭﺝ ﺍﻟﺮﺍﻏﺐ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ )ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ(‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﺎﻟﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺨﻠﻮﻑ‬ ‫‪ 1367‬ﻣﺮﺍﺋﻲ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺜﻌﺎﻟﺒﻲ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﻒ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1221‬ﻣﺮﺍﺡ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﻲ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬ ‫‪ 1194‬ﻣﺮﺷﺪ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺋﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﻲ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬ ‫‪ 1145‬ﻣﺮﺷﺪ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺋﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﻌﻨﻰ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬

‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻌﻮﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﻣﺮﻭﺝ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﻭﻣﻌﺎﺩﻥ ﺍﻟﺠﻮﻫﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫‪568‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﻨﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1085‬ﻣﺰﻳﻞ ﺍﻟﺨﻔﺎ ﻋﻦ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺸﻔﺎ‬
‫ﺍﻟﻘﺴﻨﻄﻴﻨﻲ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﻨﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1086‬ﻣﺰﻳﻞ ﺍﻟﺨﻔﺎ ﻋﻦ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺸﻔﺎ‬
‫ﺍﻟﻘﺴﻨﻄﻴﻨﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺮﺍﻣﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫‪ 1551‬ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻷﺑﻨﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺑﻨﻴﺲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺍﻟﺤﻴﺴﻮﺑﻲ‬ ‫‪ 1559‬ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﺤﻴﺎﺯﺓ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻮﺭﺍﻕ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻬﻢ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﺨﻼﻑ‬ ‫‪489‬‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻷﺑﻴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﺴﻤﺎﺳﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﻮﻉ‬ ‫‪817‬‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫‪ 1176‬ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺑﻴﻮﻉ ﺍﺑﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﻱء ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﻓﻘﻪ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪686‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻄﺮﻓﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﻄﺮﻓﻲ‬ ‫‪ 1938‬ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﺮﺑﻊ ﺍﻟﻤﺠﻴﺐ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺩﻗﻴﻖ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎء ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﻭﺍﺑﻦ‬ ‫‪ 1783‬ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﻮﻯ ﻭﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎء ﻭﺍﻟﻨﻮﺍﺯﻝ‬
‫ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪393‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﻤﻐﻠﻆ‬ ‫ﻗﺪﺍﺡ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺎﺝ‬ ‫‪ 1447‬ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺪﻻﺋﻞ ﻭﺍﻷﺿﺪﺍﺩ‬

‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1378‬ﻣﺴﺎﻟﻚ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﻣﺪﺍﺭﻙ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬
‫ﺍﻟﺴﺠﻠﻤﺎﺳﻲ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻱ‬

‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻘﻦ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻜﺸﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺣﻤﻴﺪ‬ ‫‪ 1034‬ﻣﺴﻨﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺣﻤﻴﺪ ﺃﺑﻲ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻨﺤﺎﺱ‬ ‫ﻣﺤﻴﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫‪ 1794‬ﻣﺸﺎﺭﻉ ﺍﻷﺷﻮﺍﻕ ﺇﻟﻰ ﻣﺼﺎﺭﻉ ﺍﻟﻌﺸﺎﻕ‬

‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻨﺤﺎﺱ‬ ‫ﻣﺤﻴﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ‬ ‫ﻣﺸﺎﺭﻉ ﺍﻷﺷﻮﺍﻕ ﺇﻟﻰ ﻣﺼﺎﺭﻉ ﺍﻟﻌﺸﺎﻕ‬ ‫‪241‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻨﺤﺎﺱ‬ ‫ﻣﺤﻴﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ‬ ‫ﻣﺸﺎﺭﻕ ﺍﻷﺷﻮﺍﻕ ﺇﻟﻰ ﻣﺼﺎﺭﻉ ﺍﻟﻌﺸﺎﻕ‬ ‫‪263‬‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﺎﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫‪ 1022‬ﻣﺸﺎﺭﻕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻣﻦ ﺻﺤﺎﺝ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻮﻳﺔ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﺎﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫‪ 1016‬ﻣﺸﺎﺭﻕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻣﻦ ﺻﺤﺎﺡ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻮﻳﺔ‬
‫ﻭﺃﻭﻝ ﻭﺭﻗﺔ ﻣﻨﻪ ﺑﻤﺎء‬
‫ﺍﻟﺬﻫﺐ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﺎﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫‪ 1017‬ﻣﺸﺎﺭﻕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻣﻦ ﺻﺤﺎﺡ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻮﻳﺔ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﺎﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫‪ 1018‬ﻣﺸﺎﺭﻕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻣﻦ ﺻﺤﺎﺡ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻮﻳﺔ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻣﺸﺎﺭﻕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺎﺋﺢ ﺍﻵﺛﺎﺭ‬ ‫‪222‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1015‬ﻣﺸﺎﺭﻕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺎﺡ ﺍﻵﺛﺎﺭ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1954‬ﻣﺸﺎﺭﻕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺎﺡ ﺍﻵﺛﺎﺭ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻣﺸﺎﺭﻕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺎﺡ ﺍﻵﺛﺎﺭ‬ ‫‪204‬‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻣﺸﺎﺭﻕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺎﺡ ﺍﻵﺛﺎﺭ‬ ‫‪205‬‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻣﺸﺎﺭﻕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺎﺡ ﺍﻵﺛﺎﺭ‬ ‫‪206‬‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻣﺸﺎﺭﻕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺎﺡ ﺍﻵﺛﺎﺭ‬ ‫‪217‬‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻣﺸﺎﺭﻕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺎﺡ ﺍﻵﺛﺎﺭ‬ ‫‪217‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻣﺸﺎﺭﻕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺎﺡ ﺍﻵﺛﺎﺭ‬ ‫‪223‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫‪ 1404‬ﻣﺸﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺨﺎﺹ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻹﺧﻼﺹ‬

‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻧﺴﺨﻲ ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 2003‬ﻣﺸﻜﺎﺓ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻛﺘﺐ ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ ﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﺍﻟﺤﻀﺮﻣﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﻣﺸﻜﻞ ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻷﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﺴﺘﺔ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ‬ ‫‪516‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻜﻲ ﺃﺑﻮ ﻃﺎﻟﺐ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻤﻮﺵ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﻘﻴﺴﻲ‬ ‫ﻣﺸﻜﻞ ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪927‬‬

‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﻜﻲ ﺃﺑﻮ ﻃﺎﻟﺐ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﻜﻲ ﺃﺑﻮ ﻃﺎﻟﺐ ﺣﻤﻮﺵ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻣﺸﻜﻞ ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪929‬‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻓﺎﺳﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺮﺍء‬ ‫ﻣﺼﺎﺑﻴﺢ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫‪202‬‬

‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻭﺗﺮﺍﺟﻤﻪ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺮﺍء‬ ‫ﻣﺼﺎﺑﻴﺢ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫‪203‬‬
‫ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ ﺑﺎﻷﺣﻤﺮ‬

‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫‪ 1912‬ﻣﺼﺤﻒ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1430‬ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬

‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1430‬ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫‪ 1440‬ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬

‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﻣﺮﺻﻊ‬
‫ﺑﻤﺎء ﺍﻟﺬﻫﺐ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫‪ 1466‬ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫‪ 1474‬ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬

‫ﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫‪ 1478‬ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬

‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻷﻟﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﺃﺧﻤﺎﺱ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ‬ ‫‪ 1535‬ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫‪ 1569‬ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬

‫ﺑﺎﻷﺣﻤﺮ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫‪ 1577‬ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬

‫ﺑﺎﻷﺣﻤﺮ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫‪ 1594‬ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫‪ 1596‬ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﺝ‪14 .‬‬ ‫‪ 1613‬ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫‪ 1633‬ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1639‬ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬

 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺑﺎﻷﺣﻤﺮ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫‪ 1836‬ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫‪ 1945‬ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫‪ 1959‬ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫‪ 1966‬ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬

‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫‪ 1967‬ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬

‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪2‬‬

‫ﻣﻠﻮﻥ ﺃﻭﺭﺍﻗﻪ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬
‫ﺑﺨﻂ ﻣﻐﺎﻳﺮ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪3‬‬

‫ﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪4‬‬

‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬
‫ﻭﻣﺮﺻﻊ ﺑﻤﺎء ﺍﻟﺬﻫﺐ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪5‬‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﻭﻓﻮﺍﺗﺢ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺑﺨﻂ ﻛﻮﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪5‬‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﻭﻓﻮﺍﺗﺢ‬
‫ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺑﺨﻂ ﻛﻮﻓﻲ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪5‬‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﻓﻮﺍﺗﺢ‬
‫ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺑﺨﻂ ﻛﻮﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪5‬‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﻭﻓﻮﺍﺗﺢ‬
‫ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺑﺨﻂ ﻛﻮﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪6‬‬

‫ﻭﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﺗﺮﺍﺟﻤﻪ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪649‬‬

‫ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪650‬‬

‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪7‬‬

‫ﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪8‬‬

 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺴﺘﻌﺠﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪821‬‬

‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻛﻮﻓﻲ ﻋﺮﻳﻖ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪876‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪877‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪19 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪879‬‬

‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪24 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪879‬‬

‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪21 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪879‬‬

‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪16 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪879‬‬

‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺝ‪15 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪879‬‬

‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪12 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪879‬‬

‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪11 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪879‬‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪879‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪879‬‬

‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪879‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪879‬‬

‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪879‬‬

‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪879‬‬

‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪879‬‬

‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪23 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪879‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪880‬‬

‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪881‬‬
‫ﻭﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪882‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪883‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪885‬‬

‫ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻭﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪886‬‬

‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪887‬‬

‫ﻭﺍﻟﺴﻮﺭ ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ ﺑﺎﻟﺨﻂ‬
‫ﺍﻟﻜﻮﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻗﺪﻳﻢ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪888‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪889‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﺝ ‪ - 1‬ﺝ ‪12‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪890‬‬
‫ﻭﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﺝ‪ - 1 .‬ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪891‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﺝ‪ - 5 .‬ﺝ‪12 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪891‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪892‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪10 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪892‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪892‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪892‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪892‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪892‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪892‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪892‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪12 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪892‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪12 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪893‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪893‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪893‬‬

 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪893‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪893‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪893‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪10 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪893‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪894‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪894‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪10 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪894‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪894‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺝ‪12 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪894‬‬

‫ﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪894‬‬

‫ﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺝ‪ 4 .‬ﻣﻜﺮﺭ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪895‬‬

‫ﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪10 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪895‬‬

 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪895‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪895‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪895‬‬

‫ﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪896‬‬

‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬
‫ﻭﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻧﺴﺨﺔ ﺗﺎﻣﺔ ﻓﻲ ‪12‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪897‬‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺗﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺟﺰءﺍ‬
‫ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺑﺨﻂ ﻛﻮﻓﻲ‬
‫ﻣﺮﺻﻊ ﺑﻤﺎء ﺍﻟﺬﻫﺐ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪898‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻛﻮﻓﻲ ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪900‬‬

‫ﺑﺨﻂ ﻛﻮﻓﻲ ﻗﺪﻳﻢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪901‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻛﻮﻓﻲ ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪902‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻛﻮﻓﻲ ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪904‬‬

 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻛﻮﻓﻲ ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪905‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻛﻮﻓﻲ ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ )ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻨﻪ ﻓﻘﻂ(‬ ‫‪906‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ ‪ -‬ﺗﺎﻡ‬ ‫‪878‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻛﻮﻓﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ )ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻨﻪ ﻓﻘﻂ(‬ ‫‪903‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺍﺋﻖ ﻛﺘﺐ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ ﻭﻣﻌﻪ ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫‪826‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺎﻟﻘﻠﻢ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬
‫ﻭﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺻﺢ‬ ‫ﻋﻼء ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫‪ 1046‬ﻣﺼﻄﻠﺢ ﺍﻹﺷﺎﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ ﺍﻟﺴﺖ ﺍﻟﺰﻭﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﺮﻭﻳﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺜﻘﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻗﺮﻗﻮﻝ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻮﻫﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1019‬ﻣﻄﺎﻟﻊ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺎﺡ ﺍﻵﺛﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺤﻤﺰﻱ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻗﺮﻗﻮﻝ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﻊ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺎﺡ ﺍﻵﺛﺎﺭ‬ ‫‪220‬‬
‫ﺍﻟﺤﻤﺰﻱ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻗﺮﻗﻮﻝ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻮﻫﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﻊ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺎﺡ ﺍﻷﺛﺎﺭ‬ ‫‪744‬‬
‫ﺍﻟﺤﻤﺰﻱ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﻊ ﺍﻟﻤﺴﺮﺍﺕ ﺑﺠﻼء ﺩﺍﺋﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ‬ ‫‪298‬‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 2017‬ﻣﻄﺎﻟﻊ ﺍﻟﻤﺴﺮﺍﺕ ﺑﺠﻼء ﺩﻻﺋﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﻊ ﺍﻟﻤﺴﺮﺍﺕ ﺑﺠﻼء ﺩﻻﺋﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ‬ ‫‪850‬‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺷﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﺮﻭﻧﻖ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺑﻲ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ‬ ‫ﻣﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ‪ -‬ﺩﻳﻮﺍﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫‪681‬‬
‫ﻣﺮﺻﻊ ﺑﺎﻷﻟﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺮﺍء‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1939‬ﻣﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺮﺍء‬ ‫ﻣﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫‪22‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺣﻤﺮ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺮﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﺑﻊ ‪3‬‬ ‫ﻣﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫‪860‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺮﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﺑﻊ ‪4‬‬ ‫ﻣﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫‪860‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺮﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﺑﻊ ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﻣﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫‪860‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺮﺍء‬ ‫ﻣﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫‪913‬‬

‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1831‬ﻣﻌﺠﻢ ﻟﻐﻮﻱ‬

‫ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1938‬ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻝ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻣﻌﻮﻧﺔ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻟﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪146‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1317‬ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﻌﻠﻢ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﻴﺮﺑﻲ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﻣﻌﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺟﺐ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻔﻘﻬﻲ‬ ‫‪406‬‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺣﻤﺪﻭﻥ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻣﻐﺎﻧﻲ ﺍﻟﻮﻓﺎ ﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﻟﻠﻜﻼﻋﻲ‬ ‫‪275‬‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺣﻤﺪﻭﻥ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻣﻐﺎﻧﻲ ﺍﻟﻮﻓﺎ ﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﻟﻠﻜﻼﻋﻲ‬ ‫‪275‬‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺣﻤﺪﻭﻥ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﻣﻐﺎﻧﻲ ﺍﻟﻮﻓﺎ ﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﻟﻠﻜﻼﻋﻲ‬ ‫‪275‬‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻭﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺣﻤﺪﻭﻥ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻣﻐﺎﻧﻲ ﺍﻟﻮﻓﺎ ﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﻟﻠﻜﻼﻋﻲ‬ ‫‪275‬‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺣﻤﺪﻭﻥ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﻣﻐﺎﻧﻲ ﺍﻟﻮﻓﺎ ﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﻟﻠﻜﻼﻋﻲ‬ ‫‪275‬‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺣﻤﺪﻭﻥ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻣﻐﺎﻧﻲ ﺍﻟﻮﻓﺎ ﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﻟﻠﻜﻼﻋﻲ‬ ‫‪275‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1213‬ﻣﻐﻨﻲ ﺍﻟﻠﺒﻴﺐ ﻋﻦ ﻛﺘﺐ ﺍﻷﻋﺎﺭﻳﺐ‬

‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1214‬ﻣﻐﻨﻲ ﺍﻟﻠﺒﻴﺐ ﻋﻦ ﻛﺘﺐ ﺍﻷﻋﺎﺭﻳﺐ‬

‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1215‬ﻣﻐﻨﻲ ﺍﻟﻠﺒﻴﺐ ﻋﻦ ﻛﺘﺐ ﺍﻷﻋﺎﺭﻳﺐ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1821‬ﻣﻐﻨﻲ ﺍﻟﻠﺒﻴﺐ ﻋﻦ ﻛﺘﺐ ﺍﻷﻋﺎﺭﻳﺐ‬

‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻣﻐﻨﻲ ﺍﻟﻠﺒﻴﺐ ﻋﻦ ﻛﺘﺐ ﺍﻷﻋﺎﺭﻳﺐ‬ ‫‪520‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻣﻐﻨﻲ ﺍﻟﻠﺒﻴﺐ ﻋﻦ ﻛﺘﺐ ﺍﻷﻋﺎﺭﻳﺐ‬ ‫‪520‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪15 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪10‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﺴﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪20 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪10‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪24 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪10‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪10‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺣﻤﺮ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪16 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪10‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪29 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪10‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪10‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪21 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪10‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪10‬‬
‫ﻭﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺣﻤﺮ‬

‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪10‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪10‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪14 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪10‬‬
‫ﻭﺭﺅﻭﺱ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪12 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪10‬‬
‫ﺍﻷﻧﺪﻟﻲ ﺭﺅﻭﺱ‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪27 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪10‬‬

‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪18 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪10‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﻳﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪17 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪10‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬

‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﻭﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪10‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪14 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪9‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪20 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪9‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪9‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪9‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪9‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪9‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪19 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪9‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪15 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪9‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪11 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪9‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪7 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪9‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪9‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪10 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪9‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪9 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪9‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪9‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪17 .‬‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪9‬‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺻﻌﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫‪ 1113‬ﻣﻔﺎﺧﺮ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬

‫ﺍﻷﻭﻓﺎﻕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1519‬ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﺼﺮﻑ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﻐﻴﺐ ﻭﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪ 1513‬ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﻔﻼﺡ ﻭﻣﺼﺒﺎﺡ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﻓﻲ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ‬
‫ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻱ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪ 1853‬ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﻔﻼﺡ ﻭﻣﺼﺒﺎﺡ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﻓﻲ ﺫﻛﺮ ﺍﷲ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ‬
‫ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻱ‬

‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺩﻗﻴﻖ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﺨﺎﻟﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻈﻔﺮ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺨﻄﻴﺒﻲ‬ ‫‪ 1363‬ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺗﻠﺨﻴﺺ ﺍﻟﻤﻔﺘﺎﺡ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1314‬ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺃﺣﻜﺎﻣﻬﺎ‬

‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1055‬ﻣﻘﺘﻀﺐ ﻣﻦ ﺷﺮﺡ ﺿﺒﻂ ﺍﻟﺨﺮﺍﺯ‬

‫ﺍﻟﻄﺐ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1564‬ﻣﻘﺘﻄﻔﺎﺕ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﻗﻼﺋﺪ ﺍﻟﻌﻘﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺐ‬

‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﻤﻴﺮﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻷﻣﻮﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﺍﺷﺪ ﺇﻟﻰ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫‪719‬‬

‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺼﻼﺡ‬ ‫ﺗﻘﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1448‬ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺼﻼﺡ‬
‫ﺍﻟﺴﻬﺮﺯﻭﺭﻱ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺼﻼﺡ‬ ‫ﺗﻘﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1738‬ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺼﻼﺡ‬
‫ﺍﻟﺴﻬﺮﺯﻭﺭﻱ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪101‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ‬

‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﻠﺪﻭﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺒﺮ ﻭﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺇ ﻭﺍﻟﺨﺒﺮ‬ ‫‪361‬‬

‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﻠﺪﻭﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪ 3 .‬ﻣﻜﺮﺭ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺒﺮ ﻭﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺇ ﻭﺍﻟﺨﺒﺮ‬ ‫‪362‬‬

‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﻠﺪﻭﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺒﺮ ﻭﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺇ ﻭﺍﻟﺨﺒﺮ‬ ‫‪362‬‬

‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﻠﺪﻭﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺒﺮ ﻭﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺇ ﻭﺍﻟﺨﺒﺮ‬ ‫‪362‬‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺿﻌﻴﻒ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻣﻜﻤﻞ ﺇﻛﻤﺎﻝ ﺍﻹﻛﻤﺎﻝ‬ ‫‪166‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻮﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻣﻼﺑﺲ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻭﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ‬ ‫‪700‬‬

‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﻣﻤﺘﻊ ﺍﻷﺳﻤﺎﻉ ﺑﻤﻨﺎﻗﺐ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ ﻭﻣﺎ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻷﺗﺒﺎﻉ‬ ‫‪683‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ‬ ‫‪ 1259‬ﻣﻤﺘﻊ ﺍﻷﺳﻤﺎﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫‪ 1475‬ﻣﻨﺎﺟﺎﺓ ﻭﺃﺩﻋﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻜﺘﻮﺏ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﺤﻴﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 2025‬ﻣﻨﺎﺟﻴﺎﺕ ﺻﻮﻓﻴﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1940‬ﻣﻨﺎﺟﻴﺎﺕ ﻭﺃﻭﺭﺍﺩ ﻭﺃﺣﺰﺍﺏ ﺍﺑﺘﻬﺎﻟﻴﺔ‬

‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻓﻬﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﻮﺩ‬ ‫ﻣﻨﺎﺯﻝ ﺍﻷﺣﺒﺎﺏ ﻭﻣﻨﺎﺯﻩ ﺍﻷﻟﺒﺎﺏ‬ ‫‪592‬‬

‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﻴﻠﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1531‬ﻣﻨﺎﻇﺮﺓ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻐﻴﻠﻲ ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻄﻴﻔﻲ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺴﻄﻴﻔﻲ‬ ‫‪ 2025‬ﻣﻨﺎﻗﺐ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺍﻷﻗﻮﺡ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﺮﺍﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻣﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﻧﺘﺎﺋﺞ ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺍﻟﺘﺄﻭﻳﻞ ﻋﻠﻰ ﻛﺸﻒ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪381‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﺮﺍﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻣﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﻧﺘﺎﺋﺞ ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺍﻟﺘﺄﻭﻳﻞ ﻋﻠﻰ ﻛﺸﻒ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪381‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﻮﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻣﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎء ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ‬ ‫‪207‬‬

‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ﺍﺑﻦ ﺑﺸﻜﻮﺍﻝ‬ ‫‪ 1334‬ﻣﻨﺘﻘﻰ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺃﺩﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻐﻴﺜﻴﻦ ﺑﺎﷲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻏﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﻓﻲ ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ‬ ‫‪767‬‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﻛﺎﺓ‬ ‫‪492‬‬

‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﺻﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ‬ ‫‪ 1362‬ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﻣﺨﺘﺼﺮﺓ ﻓﻲ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﺮﺍﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﻧﺘﺎﺋﺞ ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺍﻟﺘﺄﻭﻳﻞ ﻋﻠﻰ ﻛﺸﻒ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪381‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ‬

‫ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺒﻨﺎء‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻷﺯﺩﻱ‬ ‫‪ 1938‬ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﺍﻟﻜﻮﺍﻛﺐ‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻷﺣﻤﺮ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪﺓ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ‬ ‫‪663‬‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﻣﻌﺎﻣﻼﺕ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪643‬‬

‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺷﻤﻮﻧﻲ‬ ‫ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1219‬ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﺴﺎﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬

‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺒﻮﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 1529‬ﻣﻮﺍﻓﻖ ﺍﻟﻐﺎﻳﺎﺕ ﻓﻲ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺘﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪ 1157‬ﻣﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﺤﻄﺎﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻣﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪437‬‬
‫ﻭﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﺤﻄﺎﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻣﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪437‬‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻄﺎﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻣﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪437‬‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻄﺎﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻣﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪438‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺤﻄﺎﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪ 2 .‬ﻣﻜﺮﺭ‬ ‫ﻣﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪438‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺤﻄﺎﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻣﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪438‬‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻄﺎﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻣﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪439‬‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻄﺎﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻣﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪439‬‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻄﺎﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻣﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪439‬‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻄﺎﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻣﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪868‬‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻄﺎﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻣﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪868‬‬

‫ﺭﺳﻢ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺍﺯ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺸﺮﻳﺴﻲ‬ ‫‪ 1192‬ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻟﻈﻤﺂﻥ ﻓﻲ ﺭﺳﻢ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫‪ 1369‬ﻣﻮﺻﻞ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﺇﻟﻰ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ ﻟﺠﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬

‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1834‬ﻣﻮﻗﺪ ﺍﻷﺫﻫﺎﻥ ﻭﻣﻮﻗﻆ ﺍﻟﻮﺳﻨﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺜﻨﺎء ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1282‬ﻧﺎﻇﺮ ﺍﻟﻌﻴﻦ‬

‫ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺯﺍﻛﻮﺭ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1938‬ﻧﺒﺬﺓ ﻣﺨﺘﺼﺮﺓ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﺮﺑﻊ ﺍﻟﻤﺠﻴﺐ‬

‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻹﻓﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫‪ 1946‬ﻧﺰﻫﺔ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﺑﺄﺧﺒﺎﺭ ﻣﻠﻮﻙ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﻮﺭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻧﺰﻫﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﻭﻣﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻨﻔﺎﺋﺲ‬ ‫‪845‬‬
‫ﻭﺍﺿﺢ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺪﻣﺞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﻠﻄﻴﻒ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻫﺮ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﻫﺒﺔ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻧﺰﻫﺔ ﺍﻟﻨﺎﻇﺮ ﺑﻔﻀﺎﺋﻞ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﺠﻴﻼﻧﻲ‬ ‫‪713‬‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻔﺎﺟﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1088‬ﻧﺴﻴﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻔﺎﺟﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1088‬ﻧﺴﻴﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻔﺎﺟﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1088‬ﻧﺴﻴﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬

‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﻔﺎﺟﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1089‬ﻧﺴﻴﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬

‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﻔﺎﺟﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1089‬ﻧﺴﻴﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬

‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﻔﺎﺟﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫‪ 1089‬ﻧﺴﻴﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﻔﺎﺟﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1090‬ﻧﺴﻴﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻔﺎﺟﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1421‬ﻧﺴﻴﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬

‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﻔﺎﺟﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1713‬ﻧﺴﻴﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬
‫ﻣﻠﻮﻥ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻔﺎﺟﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪ 1735‬ﻧﺴﻴﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﻔﺎﺟﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1748‬ﻧﺴﻴﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﻔﺎﺟﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫‪ 1749‬ﻧﺴﻴﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻔﺎﺟﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1757‬ﻧﺴﻴﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻔﺎﺟﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ 1810‬ﻧﺴﻴﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻔﺎﺟﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1854‬ﻧﺴﻴﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻔﺎﺟﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1992‬ﻧﺴﻴﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻔﺎﺟﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻧﺴﻴﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫‪278‬‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻔﺎﺟﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻧﺴﻴﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫‪278‬‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺴﻨﺎﻭﻱ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺴﻨﺎﻭﻱ‬ ‫‪ 1530‬ﻧﺼﺮﺓ ﺍﻟﻘﺒﺾ ﻭﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺃﻧﻜﺮ ﻣﺸﺮﻭﻋﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﻔﺮﺽ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺪﻣﺞ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫‪ 1327‬ﻧﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻮﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1849‬ﻧﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﻤﻐﺘﺮﺑﻴﻦ ﻭﻛﻔﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻀﻄﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻖ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﻤﺎ ﻟﻢ‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﻳﻨﺰﻟﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻭﻻ ﺟﺎء ﺑﻪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻷﻣﻴﻦ ﻭﻻ ﺛﺒﺖ ﻋﻦ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎء‬
‫ﺍﻟﻤﻬﺘﺪﻳﻦ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻏﺎﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫‪ 1555‬ﻧﻈﺎﺋﺮ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ )ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ(‬
‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‬

‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﻭﺍﻭﻱ‬ ‫ﺯﻳﺎﻥ ﺃﺑﻮ ﺟﻤﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺎﺟﺪ ﺍﻟﻘﺴﻨﻄﻴﻨﻲ‬ ‫‪ 1555‬ﻧﻈﻢ ﺍﻟﺠﻤﻞ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺍﻟﺴﺠﻠﻤﺎﺳﻲ‬ ‫‪ 1492‬ﻧﻈﻢ ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﻥ ﻓﻲ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺗﺒﺼﺮﺓ ﺍﺑﻦ ﻓﺮﺣﻮﻥ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻫﻮﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﻧﻈﻢ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺑﺂﻱ ﺃﺣﻤﺪ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺒﺸﺮ‬ ‫‪291‬‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻴﺪ ﻛﺘﺐ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺭ ﻣﺴﺎﺣﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫‪ 1140‬ﻧﻈﻢ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﻓﻲ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺍﻵﻱ ﻭﺍﻟﺴﻮﺭ‬
‫ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺎﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻧﻈﻢ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﻓﻲ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺍﻵﻱ ﻭﺍﻟﺴﻮﺭ‬ ‫‪40‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺎﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻧﻈﻢ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﻓﻲ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺍﻵﻱ ﻭﺍﻟﺴﻮﺭ‬ ‫‪40‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺎﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻧﻈﻢ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﻓﻲ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺍﻵﻱ ﻭﺍﻟﺴﻮﺭ‬ ‫‪40‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺎﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﻧﻈﻢ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﻓﻲ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺍﻵﻱ ﻭﺍﻟﺴﻮﺭ‬ ‫‪40‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺎﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻧﻈﻢ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﻓﻲ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺍﻵﻱ ﻭﺍﻟﺴﻮﺭ‬ ‫‪40‬‬

‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺎﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻧﻈﻢ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﻓﻲ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺍﻵﻱ ﻭﺍﻟﺴﻮﺭ‬ ‫‪946‬‬

‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫ﻧﻈﻢ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﻭﺍﻟﻌﻘﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺮﻑ ﺑﻨﻲ ﺯﻳﺎﻥ‬ ‫‪573‬‬

‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫‪ 1574‬ﻧﻈﻢ ﺍﻟﻀﺒﻂ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬

‫ﺑﺎﻷﺣﻤﺮ‬

‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ‬ ‫‪ 1514‬ﻧﻈﻢ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ )ﻧﻈﻢ ﺭﺟﺰﻱ(‬

‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1547‬ﻧﻈﻢ ﺍﻟﻤﺜﻠﺚ ﻗﻄﺮﺏ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1447‬ﻧﻈﻢ ﺭﺟﺰﻱ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻧﻈﻢ ﺭﺟﺰﻱ ﻓﻲ ﻋﺪﺩ ﻧﺰﻭﻝ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎء ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫‪492‬‬
‫ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬

‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1445‬ﻧﻈﻢ ﺭﺟﺰﻱ ﻓﻲ ﻣﻘﺮﺇ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ‬

‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ‬ ‫‪ 1052‬ﻧﻈﻢ ﺭﺳﻢ ﺍﻟﻤﻜﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1447‬ﻧﻈﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺡ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﺸﺮﻭﺏ ﻭﺍﻟﻤﻜﺮﻭﻩ ﻭﺍﻟﻤﺤﺮﻡ‬

 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻮﺟﻼﺻﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1445‬ﻧﻈﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺨﻤﺲ ﺍﻟﺨﺎﻟﻲ ﺍﻟﻮﺳﻂ ﻭﻛﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻪ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺑﻬﺮﺍﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪ 1365‬ﻧﻈﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻌﺬﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺠﻬﻞ‬

‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1541‬ﻧﻈﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬

‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻮﻛﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫‪ 1557‬ﻧﻈﻢ ﻓﻲ ﺫﻛﺮ ﺃﺷﻴﺎﺥ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻷﻗﻄﺎﺏ‬

‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺠﺮﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺇﺩﺭﻳﺲ‬ ‫‪ 1052‬ﻧﻈﻢ ﻓﻲ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍء ﺍﻟﺴﺒﻊ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1831‬ﻧﻈﻢ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻌﺪﺓ ﻭﺍﻻﺳﺘﺒﺮﺍء ﻭﺍﻟﺮﺿﺎﻉ‬

‫ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺍﻓﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺩﺭﻳﺲ‬ ‫ﺝ‪ 6 .‬ﻭﻫﻮ ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫ﻧﻔﺎﺋﺲ ﺍﻷﺻﻮﻝ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﺼﻮﻝ ﻟﻔﺨﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫‪618‬‬

‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫‪ 1283‬ﻧﻔﺎﺋﺲ ﺍﻟﺪﺭ ﻓﻲ ﺣﻮﺍﺷﻲ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺟﻤﻮﻉ‬ ‫ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺠﻠﻤﺎﺳﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻧﻔﺎﺋﺲ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﻣﻦ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﺒﺸﺮ‬ ‫‪301‬‬

‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻧﻔﺢ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﻣﻦ ﻏﺼﻦ ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ ﺍﻟﺮﻃﻴﺐ‬ ‫‪571‬‬

‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻧﻔﺢ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﻣﻦ ﻏﺼﻦ ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ ﺍﻟﺮﻃﻴﺐ‬ ‫‪571‬‬

‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻧﻔﺢ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﻣﻦ ﻏﺼﻦ ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ ﺍﻟﺮﻃﻴﺐ‬ ‫‪572‬‬

‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻧﻔﺢ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﻣﻦ ﻏﺼﻦ ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ ﺍﻟﺮﻃﻴﺐ ﻭﺫﻛﺮ ﻭﺯﻳﺮﻫﺎ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﺑﻦ‬ ‫‪570‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﻭﺍﻷﺩﺏ‬

‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻧﻔﺢ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﻣﻦ ﻏﺼﻦ ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ ﺍﻟﺮﻃﻴﺐ ﻭﺫﻛﺮ ﻭﺯﻳﺮﻫﺎ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﺑﻦ‬ ‫‪570‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ‬
‫ﻭﺍﻷﺩﺏ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻧﻔﺢ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﻣﻦ ﻏﺼﻦ ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ ﺍﻟﺮﻃﻴﺐ ﻭﺫﻛﺮ ﻭﺯﻳﺮﻫﺎ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﺑﻦ‬ ‫‪570‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ‬
‫ﻭﺍﻷﺩﺏ‬

‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻧﻔﺢ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﻣﻦ ﻏﺼﻦ ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ ﺍﻟﺮﻃﻴﺐ ﻭﺫﻛﺮ ﻭﺯﻳﺮﻫﺎ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﺑﻦ‬ ‫‪570‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ‬
‫ﻭﺍﻷﺩﺏ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻧﻔﺢ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﻣﻦ ﻏﺼﻦ ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ ﺍﻟﺮﻃﻴﺐ ﻭﺫﻛﺮ ﻭﺯﻳﺮﻫﺎ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﺑﻦ‬ ‫‪753‬‬
‫ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﺯﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺒﻠﻮﻱ‬ ‫ﻧﻮﺍﺯﻝ ﺍﻟﺒﺮﺯﻟﻲ‬ ‫‪691‬‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﻮﻧﺸﺮﻳﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﻧﻮﺍﺯﻝ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻣﻨﻘﻮﻟﺔ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﻌﺮﺏ‬ ‫‪474‬‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﻠﻤﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻫﻼﻝ‬ ‫‪ 1948‬ﻧﻮﺍﺯﻝ ﺍﻟﺴﺠﻠﻤﺎﺳﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻮﺩﺍﻧﻲ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺮﺗﻨﻲ‬ ‫‪ 1559‬ﻧﻮﺍﺯﻝ ﺍﻟﻮﺩﺍﻧﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1447‬ﻧﻮﺍﺯﻝ ﻓﻘﻬﻴﺔ‬

 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻮﻛﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻳﻌﺰﻯ‬ ‫‪ 1559‬ﻧﻮﺍﺯﻝ ﻓﻘﻬﻴﺔ‬
‫)ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ(‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﻫﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫‪ 1531‬ﻧﻮﺍﻓﺢ ﺍﻟﻮﺭﺩ ﻭﺍﻟﻌﻨﺒﺮ ﻭﺍﻟﻤﺴﻚ ﺍﻟﺪﺍﺭﻱ ﺑﺸﺮﺡ ﺁﺧﺮ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻬﻼﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪ 1164‬ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺒﺼﺮ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺭﺩﺉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺻﻔﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1327‬ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺎﻕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺭﺅﻳﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬

‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺩﻗﻴﻖ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1232‬ﻫﻤﻊ ﺍﻟﻬﻮﺍﻣﻊ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﺠﻮﺍﻣﻊ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻭﺍﺳﻄﺔ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ "ﺍﻟﻄﺮﺭ" ﻻﺑﻦ ﻋﺎﺕ‬ ‫‪395‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﻠﻆ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺤﻮﺿﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﺎﻥ‬ ‫‪ 1374‬ﻭﺍﺳﻄﺔ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ‬

‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻮﺿﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1394‬ﻭﺍﺳﻄﺔ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﻤﻮ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﺑﻦ ﺯﻳﺎﻥ‬ ‫‪ 1766‬ﻭﺍﺳﻄﺔ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﻓﻲ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ‬
‫ﺑﻦ ﻳﻐﻤﺮﺍﺳﻦ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺑﺎﻫﺖ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﻤﻮ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﺑﻦ ﺯﻳﺎﻥ‬ ‫‪ 2007‬ﻭﺍﺳﻄﺔ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﻓﻲ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ‬
‫ﺑﻦ ﻳﻐﻤﺮﺍﺳﻦ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻭﺍﺿﺢ ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺘﺄﻭﻳﻞ ﻭﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫‪926‬‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬

‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻓﺮﻱ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻜﺘﻮﺏ ﺑﻤﺪﺍﺩ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻐﺮﻧﺎﻃﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫‪ 1695‬ﻭﺛﺎﺋﻖ ﺍﻟﻐﺮﻧﺎﻃﻲ ﺃﺑﻲ ﺇﺳﺤﺎﻕ‬
‫ﺑﺎﻫﺖ ﺍﻟﻠﻮﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺍﺋﻖ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺸﺘﺎﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1185‬ﻭﺛﺎﺋﻖ ﺍﻟﻔﺸﺘﺎﻟﻲ‬

‫ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻭﺛﺎﺋﻖ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﻬﻼﻝ‬ ‫‪823‬‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﻣﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻮﻛﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺮ ﺍﻟﻴﻌﻘﻮﺑﻲ‬ ‫‪ 1556‬ﻭﺭﺩ ﺍﻟﺠﻴﻮﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﺍﻟﻤﺤﺒﻮﺏ‬
‫)ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ(‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻮﻛﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺮ ﺍﻟﻴﻌﻘﻮﺑﻲ‬ ‫‪ 1644‬ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﺠﻴﻮﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﺍﻟﻤﺤﺒﻮﺏ‬
‫ﺑﺎﻷﺣﻤﺮ‬ ‫)ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ(‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 1833‬ﻭﺭﻗﺎﺕ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﺤﺴﺒﺔ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 1192‬ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﻠﻬﻮﻑ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ﺑﻦ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﺑﻦ ﻣﻐﻴﻞ ﺍﻷﺯﺩﻱ‬ ‫‪ 1176‬ﻭﺻﺎﻳﺎ‬

‫ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺮﺻﻊ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ‬ ‫ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﻭﺻﻴﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻷﻭﻻﺩﻩ‬ ‫‪627‬‬
‫ﺑﺎﻷﺻﻔﺮ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﺤﻴﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬ ‫‪ 1426‬ﻭﺻﻴﺔ ﺣﻜﻴﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬
 ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻦ ﺑﻔﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1371‬ﻭﺻﻴﺔ ﻟﺒﻌﺾ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻬﻮﺩﻱ‬ ‫ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1.‬‬ ‫ﻭﻓﺎء ﺍﻟﻮﻓﺎ ﺑﺄﺧﺒﺎﺭ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫‪542‬‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻬﻮﺩﻱ‬ ‫ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻭﻓﺎء ﺍﻟﻮﻓﺎ ﺑﺄﺧﺒﺎﺭ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫‪542‬‬

‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ ﻭﺃﻭﺭﺍﻗﻪ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﻠﻜﺎﻥ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻭﻓﻴﺎﺕ ﺍﻷﻋﻴﺎﻥ‬ ‫‪544‬‬
‫ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﺍﻟﻀﺎﺋﻌﺔ‬
‫ﻋﻮﺿﺖ ﺑﻮﺭﻕ ﺣﺪﻳﺚ‬
‫ﻭﺑﺨﻂ ﻣﻐﺮﺑﻲ‬

‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﻠﻜﺎﻥ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻭﻓﻴﺎﺕ ﺍﻷﻋﻴﺎﻥ‬ ‫‪544‬‬

‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﻠﻜﺎﻥ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﻭﻓﻴﺎﺕ ﺍﻷﻋﻴﺎﻥ‬ ‫‪544‬‬

‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﻠﻜﺎﻥ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻭﻓﻴﺎﺕ ﺍﻷﻋﻴﺎﻥ‬ ‫‪545‬‬

‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﻠﻜﺎﻥ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 1422‬ﻭﻓﻴﺎﺕ ﺍﻷﻋﻴﺎﻥ ﻭﺃﻧﺒﺎء ﺃﺑﻨﺎء ﺍﻟﺰﻣﻦ‬

‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻬﺒﻄﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻤﻌﺔ ﺍﻟﺼﻤﺎﺗﻲ‬ ‫‪ 1561‬ﻭﻗﻒ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺪﺭﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 1411‬ﻳﺎﻗﻮﺗﺔ ﺍﻟﺤﻮﺍﺷﻲ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺨﺮﺍﺷﻲ‬