YOGA 19671 -65-F: 6,90 € FO. esprit ENERGIE-EQUILIBRE-BIEN-ETRE PERFECTIONNISME Comment échapper & cette cage étouffante SATYA YOGA 9 postures pour affiner la conscience du corps pour un nouveau départ Je W mon corps La méthode de l'anatomie variable YOGA ET COVID Les dessous d'une polémique a : + alavie ret dire oUF c) siaccepteXANDRA YOGA Formations et Stages Intensifs 25 Avril au 7 Mai 2022 - Monchique, Portugal / 14 au 24 Juin 2022 - Tavira, Portugal 18 au 22 Juillet 2022 puis du 25 au 29 Juillet 2022 - Paris, France Les Stages de yoga sont ouverts a tous, cependant vu leur caractére intensif il est recommandé diavoir une pratique réguliére en amont. Ils couvrent la pratique du Hatha Yoga dans sa forme originelle ainsi que celle du Vinyasa au plus proche de I'enseignement de Sri T. Krishnamacharya. Formation Intensive Hatha & Vinyasa Yoga Jer au 27 Aodt 2022 - 200 Heures Cette formation prend place Paris dans le 4éme arrondissement. Elle est intensive et n'est pas adaptée aux personnes découvrant la pratique des postures de Yoga. Cette formation permettra aux futurs éleves d'enseigner des postures de Yoga style Hatha et Vinyasa Yoga. C'est une formation compléte, intense qui donnera des clefs nécessaires pour une pratique vers le Yoga dans sa globalité. Toutes les informations sont sur lesite: www.xandrayoga.com stephanie.viukessler@gmai Stage de Yoga au Portugal. Ce sont des stages résidentiels. Ils se déroulent dans la région de 'Algarve au Portugal. Ils couvrent la pratique du Hatha Yoga et expliquent le systéme du Krama Yoga. Ils apporteront des pistes de réflexion aux pratiquants et/ou professeurs de Yoga déja en place. ‘Stages de Yoga en France, Paris 4¢me Ces stages prennent place sur deux semaines, la premiere porte sur le Hatha Yoga et Thai Massage, la deuxigme essentiellement sur la pratique de Ashtanga Vinyasa Yoga.T SI nous apprenions, ou réapprenions, & accepter? Celaal'airde rien, maisce nest pas aussi simple qu'il parait. Dans notre culture, nous sommes plutot éduqués dans lesvaleurs ducontréle, dela maitrise. Toute 'histoirede la ivi- lisation occidentale est empreinte de cette idée de contréle : de énergie, de la matiére, dela nature, du corps, des émotions, de esprit. On retrouve ce .goiit pour la maitrise dans la terminologie profes sionnelle (un agent de maitrise) et dans les cursus z “universitaires (un diplome de maitrise. La sagesse orientale nous apprend toutefois que cette volonté de tout maitriser, de vouloir pousser toujours plus loin notre volonté de puissance est non seulement vaine, mais peut étre aussi une source de frustration, de désillusion, voire de souffrance. Car, malgré les apparences, nous ne maitrisons en réalité pas grande chose de ce qui compte vraiment : notre santé, nos amours, notre travail, 'environne- ment. Nous sommes constamment confrontés a 'inattendu, a'impondérable ct, surtout, a plus grand et a plus puissant que nous. Accepter, c'est avant tout admettre I'impermanence du monde et reconnaitre {que nous rvavons pas de prise sur beaucoup de choses qui nous arrivent, En revanche, nous pouvons décider de la fagon de réagira ces situations, et c'est la que la notion d'acceptation révele toute sa richesse et sa force. Loin d’étre une attitude de pure passivité ou de résignation, 'acceptation peut étre un choix délibéré, un acte volontaire. Cela implique de reconnaitre la situation, de com- prendre que nous ne pouvons pas la modifier et de décider de 'accepter. Cette situation nest souvent guére agréable, mais elle nen est pas moins en dehors de notre controle. Nous battre pour la rejeter ou la modifier ne peut qu’epuiser notre énergie et augmenter notre frustration. Ense plagant dans une posture d'acceptation active, on peut décider de la regarder sous un nouveau jour, essayer d'y trouver des aspects plus acceptables. Parfots, ce changement de regard opére des miracles, nous découvrons que finalement tout vest pas i né- gatif, que pares fissures de ce qui nous parait une situation sans issue filtrent des rayons de lumiére et qu'une nouvelle voie 'ébauche. ATopposé d'une pure résignation, qui nous laisse désemparés face a inattendu, Tacceptation nous permet de rebondiret d'envisager d'autres chemins, NAMASTE esprit YOoA | 5YOCAE=4 SOMMAIRE 26 €. s N65 | VANVIERFévRIER 2022 ACCEPTATION 28 ACCEPTERETAGIR 34 LAURENT JOUVET Lacceptation, pour Lexpérience physique du divin stouvrir aux vicissitudes de 32 LE DIALOGUE 36 LA SEQUENCE DU Mi INTERIEUR Comment trouver dans départ, les parties de soi YOGASPHERE 12 EN BREF Tout ce qui bouge dans le vaste monde du yoga ! 18 MEDIAS Les yeux et les oreilles MEDITATION POUR TOUS d'Esprit Yoga La méditation de laigle 20 INITIATIVES & ALTERNATIVES PECERTER: 2 AOCEET ER, SERESPECTER Recycler les mégots GadGa ee , Une invitation & étre posé et apaisé, ici et maintenant, ‘Netoit une pots... le yoga Petite histoire de Ia salutation 22 YOGAZIK Le sound du yoga 24 AYURVEMIAM Dhal épicé au soleil LES PERLES D'ANANDA 48 LA BOUTIQUE DU YOGI1 poses cine Miel, mon ami . Yosaia 74 LA BOUTIQUE DU YOGI 2 Apprendre & vivre avec lidée Habillés pour Ihiver de la fin 4 | esprit YoonYOGA MINUTE Un exercice de gainage tres efficace SEQUENCE BIEN-ETRE e Avec le Satya Yoga RECRE YOGA Le triathlon yogique POSTURE ALA LOUPE Une posture @ revisiter en conscience ANATOMIE POSTURALE Ménager les genoux en posture assise UN YOGA POUR CHACUN Comment adapter la pratique & son corps et & son énergie SEs BIEN-ETRE 04 YOGATHERAPIE Soigner les rhumatismes inflammatoires 78 BEAUTE HOLISTIQUE Rituels d'acceptation de soi 64 nutrition Aliments anti-blues 4 recettes pour booster votre moral MA COMMUNITY ESPRIT YOGA Les photos des lecteurs & les échos de nos réseaux LES YOGIS ET LE VACCIN Une polémique qui divise la communauté LA PRISON DU PERFECTIONNISME Accepter nos imperfections est un acte libérateur UN PROF, UN STYLE Sébastien Rouel LeYocaku (IL esprit YOGA | 5«K CONTRIBUTEURS » ASSAN BEYECK RIFOE Aprés une carriére de danseur professionnel, Assan se forme au Yinyasa. et Vinyasa auprés de Mathieu Boldron, puis en massage ‘Thai. Son enseignement est ludique, engageant et accessible, « Etre libre, ce nest pas seulement se débarrasser de ses chaines ; C'est vivre d'une facon qui respecte et renforce la liberté des autres » Nelson Mandela VERONTK DAVANNE Veronik Davanne étudie Tanatomie subtile, la sagesse oudahiste, la pratique somatique, le yoga théropeutique et le Hatha Yoga auprés de Tias cet Surya Little (Prajna Yoga) Elle tenseigne principalement en région parisienne, « Soyez doux dans votre pratique, considérez la méthode comme un fin ruisseau argenté, et non comme une cascade déchainée » Sheng-Yen ANTONE LUA Pratiquante depuis SS de nombreuses années et diplémée £n 20068 Sivananda Kutir en Inde, Antonée sest cussi formée en Vinyasa Yoga avec Gérard Amaud. Elle anime des cours et ateliers & Paris et des stages en France et Espagne. « Life, peace and prosperity through movement » 6 | epritvoos NAEVA BOLDRON Danseuse et professeure Ashtanga et Yin Yoga, Maéva forme ‘aussi de futurs professeurs et continue de se nourrir en explorant le mouvement et tre humain. Elle donne actuellement des cours collectifs et particuliers & Paris et en ligne. «ily ane fissure dans toute chose, c'est ainsi que la lumiére peut rentrer » CLATRE BROWN Cloire est journaliste et professeure de yoga. Aprés avoir voyagé & travers le monde, elle a fondé le centre In Joy Yoga & Fontainebleau. Passionnée de philosophie indienne, elle cherche & rendre les textes et Ia pratique du yoga accessibles @ tous, « Ilfaut viser la lune parce qu'au moins, si vous échouez, vous finirez dans les étoiles » Oscar Wilde SOPHIE BENARD Sophie Benard est philosophe Feministe et Journaliste ou ‘Monde des livres. Elle pratique le yoga avec passion depuis huit ans et elle questionne la fagon dont le corps, en particulier celui des femmes, est appréhendé dans la théorie et dans la littérature, « Pain is only relevant ifit still hurts » Ed Sheeran LAURE CARNET Pratiquante de yoga de longue date, Laure est possionnée par la littéroture et Vécriture créative et s'est également. formée plusieurs techniques de connaissance de soi: art-thérapie, Qi-flow, ennéagramme, dialogue intérieur. Elle pilote la newsletter bimensuelle d Esprit Yoga. « I faut porter en soi un chaos pour pouvoir mettre au monde une étoile qui danse » Nietzsche JEANNE POUGET wet *%) Formée en Hatha, Yin et Nidra entre Tinde et la France, Jeanne enseigne & Paris. Elle sintéresse. ‘aussi bien & la pratique posturale qua histoire et a la philosophie du yoga. Elle a crée ‘avec Zineb Fahsi le blog Citta Vitti IG: @jeanne_yoga @eitta.vritti. « Dés que tu avances sur le chemin, le chemin apparait » Rumi ZINES FAHSI Passionnée par le mouvement, la philosophie et Fhumain, Zine trouve dans le yoga le trait d'union entre différents intéréts. Formée par Muriel Adri et Simon Park, elle enseigne & Paris, en studio et auprés de publics en situation de précarité, yogaaveezineb.com « Lorsque lesprit nest plus ‘encombré pares illusions du je’ pares idées préconcues, lorsque nous arrétons dessayer d'agripper le monde pour en tirer profit, alors ‘apparait Kishin, lesprit joyeux » Moriyama Roshi» Une école réputée. Notre école, homologuée par 'UEY, a recu la mention «Excellence» pour la qualité de son enseignement. » Une ambiance favorable 4 Fétude et au partage. Notre école propose Pinternat sur 9 week-ends par an pour une meilleure cohésion, 2 stages dété et une post-formation, Externat accordé sur demande. Faites le bon choix. Lécole Van Lysebeth dispense un enseignement solide, plus profond et abouti que nimporte laquelle de ces mini-formations qui fleurissent 4 notre époque. Ne baclez pas votre formation. Des petits «plus» pour un grand «mieux». Nos étudiant.e.s disposent d’une bibliothéque ambulante. Un syllabus est distribué a tous, chaque week-end, comme référence sur les thémes détude. Des examens réguliers valident les connaissances acquises. Le dimanche matin débute par une séance conduite par lun des éléves-professeurs, appréciée, commentée et corrigée par les enseignants. Le cursus se termine par la rédaction d’un mémoire, et la remise d'un diplome reconnu. Une post-formation permet de se retrouver réguliérement, pour affiner pratique et réflexion auprés de professeurs expérimentés. Nous sommes fiér.e.s de marquer notre différence par rapport aux formations de yoga «a la va-viten. Venez nous rejoindre pour un week-end didactique en immersion En auditeur libre pour 1 week-end ou plus, & votre choix. Demandez le programme sur eyvi.fr_orange.fr ou en nous appelant au 06 80 72 38 88.LAPRATIQUE <@ yYoca minute O> UN MUR POUR ALLIE La planche représente Ia posture de gainage par excellence. Comment l’améliorer ? ‘TEXTE NADEGE LANVIN ILLUSTRATIONS SOPHIE RUFFIEUX La planche est reconnue comme une merveilleuse posture de gainage. Pratiquée réguliérement, elle permet de renforcer profondément la sangle abdominale, Bien que proposée réguliérement dans les cours de yogo, celle constitue un véritable challenge pour beaucoup entre nous, En effet, il est difficile de se rendre compte si notre planche est bien droite sans un regard extérieur. lI ncus rive parfois de porter tout le poids du corps sur les bras, €en relécchant involontairement la sangle abdominale, ce qui nous empéche de tenir bien longtemps. Ou bien en relachant le dos, notre bassin tombe vers le sol. Parfois, encore, le bassin peut rester trop élevé et Ia sangle ‘abdorinale est alors complétement relachée. Finalement cette posture, n'est pas si simple. Nous pensons bien souvent & nos bras, & notre ventre, notre dos et nous oublions nos jambes. Or, es jambes Jouent un réle capital si nous voulons tenir une belle ‘et longue planche et en tirer tous les bienfaits. Afin de ressentir cet engagement intense des jambes, et plus particuliérement des quadriceps, rien de tel que utilisation d'un mur Placez-vous & quatre pattes, vos pieds tournés vers mur. Retournez vos ortails contre le sol et placez la plante des pieds et les talons @ la verticale le long du mur. Avancez 8 | expritYoos vos mains de facon & avoir es jamibes bien tendues et les poignets sous les épaules. Une fois la position prise, poussez fortement vos talons contre le mur jusqu‘a ressentir la contraction de Favant de vos cuisses. Tout en continuant cet effort, poussez le sommet du créine vers favant (la téte est dans le prolongement de la colonne vertébrale). La sangle ‘bdominale est contractée fortement et le ploncher pelvien engagé. Les mains repoussent le sol afin de ne pos laisser les omoplates se rapprocher une de autre, Le regard est dirigé vers le sol, la téte alignée avec la colonne vertébrale. Respirez profondément afin de bien ‘accompagner leffort musculaire intense. Restez quelques respirations, sentez bien implication de vos jambes dans {a posture et continuez & pousser vos pieds dans le mur Inutile de rester trop longtemps, au risque de relacher involontairement le gainage engagé et de vous faire mal au dos, Une fois cette posture bien mémorisée par votre corps, sera possible de la retrouver dans 'espace, sans le mur. Vous verrez que vos talons poussent automatiquement vers Vartiére, engageont ainsi profondément les deux Jambes. Pensez 4 bien vous hydrater aprés ce travail musculaire intense, afin notamment diéviter les courbatures.Bien respirer n’est pas forcément étre bien oxygéné. Confronté au stress, aux pollutions, au vieillissement, aux pathologies ou encore a la sédentarité, notre respiration devient moins efficace. Cela entraine une mauvaise assimilation de l’oxygéne. Le Bol d’air Jacquier® apporte une solution naturelle a la sous-oxygénation cellulaire. ~~ LABora Plus @infrmations ? mal: contact @holste.com flasher le code : :"AME ET LESPRIT B MEDITATION POUR TOUS LA MEDITATION DE L’AIGLE Certain jours, on se sent dispersé, morose, en manque de confiance et dentrain. Voici une méditation avec visualisation qui s’inspire de la puissance et de la majesté de 'aigle pour retrouver assurance et envie. PAR ANTOINE GERLIER. SSEYEZ-VOUS CONFORTABLEMENT, Ie dos bien droit. Vous étes ici et maintenant. Vous respirez calmement. Et vous entrez maintenant de plus en plus dans un état de profonde relaxation. Imaginez que vous étes allongé dans une prairie, le vent souffle, il caresse tout votre corps. Vous ne faites qu'un avec la nature et les éléments, vous sentez Yodeur des plantes et des fleurs qui vousentourent. Dansle ciel, vous voyez apparaitre un aigle majestueux, i tourne au-dessus de vouset vous salue en entamant une danse magnifique. Il veut partager son pouvoir de regar- der le monde dans une nouvelle perspective, de voir avec Je cceur, avec le corps. Levent souffle fort et vous vous connectez au point qui se trouve entre vos sourcils, votre vision se fait plus claire et précise. Liaigle partage avec vous son chant unique et vous invite a placer votre attention sur votre gorge et votre voix, vous donnant la force de vous exprimer, de laisser votre voix se faire entendre dans le vent. Votre machoire, votre langue et vos épaules sont totalement détendues, laissant ainsi séchapper tout le stress et les tensions que vous retenez prisonniers. Accompagné par 'aigle, vous ne craignez rien, votre coeur Souvre, votre voix se fait entendre, votre vision n'a jamais Antoine Gerlier est le fondateur de appli de méditation Namatata, leader francais de la méditation avec 1 million diutilisateurs. 20 | exprt YA Namatata 61€ aussi nette. Vous vous sentez plus vivant que jamais. Grace a votre nouvelle vision, vous volez au-dessus des obstacles dela vie, vous goiitez a une liberté retrouvée. Vous pouvez maintenant utiliser votre sagesse et votre nouvelle vision pour avoir une vue d'ensemble, vous com- prenez que tout est connecté, que toutes les choses sont reliées par d’infimes détails que vous pouvez maintenant voir et ressentir. ‘Vous apercevez une tempéte au loin mais elle ne vous ef- fraie pas car vous saver que vous pouvez voler au-dessus delle, au-dessus des obstacles de la vie car voussaver.que tout finit parse dissiper. La tempéteséloigne et les rayons. du soleil vous guident dans limmensité du ciel, faisant disparaitre la grisaille. Accompagné par laigle, vous commencez votre descente petit a petit, frdlant une montagne majestueuse, vous ressentez toute la sagesse dont vous étes constitué ; vous volez au-dessus d'un lac magnifique, rempli de tout ce que vous avez appris. Petit a petit, vous revenez vers la prairie, Vous saluez 'aigle et le remerciez pour ce voyage unique, pour cette expérience dont vous sortez plus fort, plus sage, plus centre. ILest temps pour vous de revenir dans votre corps, vous étes présent ici et maintenant. Rappelez-vous que les at- tributs de aigle sont a votre disposition a tout moment. oUN YIN YOGA DES 5 CORPS : Méridiens, Bioénergi A travers cette pratique extr’mement puissante quiest Ie Yin Yoga, Héloise et Valentine de Yolistica partagent leur approche holistique profonde de guérison des 5 corps. «Pendant la pratique de Yin Yoga, nous avons remarqué que nos éléves remontent des émotions puissantes, qui engendrent des perturbations énergétiques 4 la fois sur les chakras, et sur leurs 5 premiers corps éthériques. Le Yin Yoga Holistique est une exploration de Ia pleine dimension holistique et thérapeutique de cette pratique. Nous faisons se rencontrer des techniques physiques, énergétiques, émotionnelles et spirituelies afin denciencher un processus de guérison profonde des § corps. » «Nous sommes toutes les deux, professeures de Yin Yoga, spécialisées en Méde- cine Chinoise et Yoga Massage, thérapeutes en Bioénergie et Accomplissement Personnel. Nous souhaitons offrir @ diautres professeurs notre compréhension globale de ce quill se passe réellement pendant les cours de Yin Yoga et leur Proposer des moyens pour libérer émotionneliement, énergiquement et physi- quement leurs 6léves. » « Yolistica, est notre Centre de formation holistique qui repose sur 4 piliers fondamentaux : COMPRENDRE pour ap~ prendre, ADAPTER pour sublimer, PRATIQUER pour transmettre, ACCOMPAGNER pour respecter. Nous prennons en compte chaque profil, chaque 6léve avec bienveillance et tolérance. Plus qu'un simple centre de formations, Yolis~ tica est une méthode de transmission riche, unique et innovante qui offre une dimension holistique puissante, car le yoga a toujours eu pour une vocation Holistique. » Grace 4 leurs expériences, Héloise et Valentine proposent une formation exclusive en Yin Yoga Holistique de 150h de 3 modules. Cette formation parcourt fapproche Daoist, la Méciecine Chinoise, les méridiens et leurs organes, les Elements et apporte une compréhension anatomique précise (structure osseuse, musculaire, fascias...) et énerge- tique & travers une spiritualté universelle. , 50H NIVEAU SOH NIVEAU2 SOHNIVEAU3 L hilica les Bases du ——_Approfondissement et Techniques Yin Yoga, Méthodologie, Thérapeutiques & Pra~ physique émotionnelle & —_tique Avancée, le Yin Yoga & anatomique énergétique des 5 corps: Plus dinformations et formations www.yolistica.com 8, 9,10 et 22, 23,24 6,7,8 et 22, 23,24 3, 4,5 et 17,18, 19 juin 2022 06 02 12 50 25 avril 2022 ‘mai 2022 2et 3 juillet 2022YOGASPHERE quoi de neuf ? Nouveautés, coups de ceur, découvertes, événements, agenda : BOUFFEE D'OXYGENE gam Zz Venue tout droit de Californie, mélant respiration, acupres- sion, sons et mouve- ments, la Trans- formational Breath simpose comme Yune des plus puis santes méthodes de respiration consciente. Elle permet de retrou- ver son plein poten- tiel respiratoire et un meilleur bien-étre physique et émotion- nel. La séance invite a respirer le plus bas possible, sous le nombril jusqu'au périnée, puis a remon- ter le plus haut possible au niveau du thorax. Le praticien va impulser de légéres pressions, inspirées de la médecine chinoise, dans les parties musculaires ou le souffle nar- rive pas (ou pas assez) afin de permettre aux muscles resp ratoires de gagner en élasticité. Régénération cellulaire, stimulation de la circulation sanguine, amélioration de la digestion, accélération de l’élimination des toxines mais aussi meilleure confiance en soi, libération des émotions négatives, réduction du niveau de stress et amélioration des symptomes dépressifs... un véritable « breathwork » qui apporte énergie et joie de vivre. Séances disponibles partout en France. www.transformationalbreath.fr 12 | expr vous Dans la famille yogi, je voudrais Coffrets de 40 cartes chacun pour parier sur le hasard le matin ou le soir. Supports & la pratique du yoga, chacune révéle un exercice de relaxation ou de méditation. (On pioche parmi « Affirmations » (carte G lire 5 fois pour simprégner de sa signi fication) ou « Visualisations » (pour laisser libre court & Vimaginaires des formes, des couleurs et des intentions). Choisissez aussi entre « Actions» et « Respiration » pour mettre en place une nouvelle routine dans sa vie ou lacher prise dans Instant. Prix par coffret : 12.90 €TTC France Petites Méditations dumatin et Petites Méditations duSoir deCoelia Pelletier. Peis Méditations errrann Comme a lamaison la esprit d'un studio avec pignon sur rueetle look d'un appartement intimiste. June, cest un espace de pratique du yoga (de Pilates et de médecines douces) accessible a tous et a toutes, avec un je-ne-sais-quoi de confidentiel qui a deja sédtuit le coeur des yogis Nantais. Pour souvrirau reste du territoire, 'équipe lance « June Chez Vous», une plateforme de cours en ligne qui partage des «tips lifestyle». Diffusés aussi dans un format «séries», les programmes préts-a-pratiquer permettent de découvrir ou d'approfondir le yoga en se laissant guider, dépi sode en épisode. Quand les nouvelles technologies impulsent de nouveaux ‘modes de communication entre les profs et leurs éléves, on se dit que Vensei- gnement du yoga a distance n‘était pas une chimére. hetps://chezjune.fr TAPIS SOLIDAIRES — easllil® Fondé en 2019, Nour est un projet d'inclusion sociale né d'une volonté de rendre le yoga, accessible aux personnes en situation d'exil et de précarité. Les debuts se font a Paris notamment auprés du personnel soignant, avec plus de 500 cours offerts durant la crise Covid. En partenariat avec des asso- ciations comme France Terre qAsile, Aurore (spéciali- sée dans I'hébergement d'urgence) ou encore Animafac (auprés du public étudiant), Nour est une communauté de professeurs aujourd'hui répartis sur tout le territoire. ANantes, Rouen, Metz ou encore Strasbourg, les cours sont dispensés au sein de centres sociaux et de GADA (Centre Accueil pour Demandeurs dAsile). « Le yoga est encore trop souvent une pratique élitiste » nous dit Faustine qui a créé association. Au-dela de ses bientaits physiques et psychiques, le yoga est pour Nour un levier d'accueil et diintégration des personnes marginalisées. Pour rejoindre Véquipe, bénéficier de la formation continue de profes- seurset lutter contre Fexclusion : https://nour-yoga.com YOGASPHERE quoi de neuf ? Encore peu connu en France mais prati- qué depuis vingt ans aux Etats-unis, le Doga permet de pratiquer le yoga avec son compa- ghon a quatre pattes. La séance commence par apaiser son chien avec des manceuvres d’échauffements, des lissages et des ‘massages, Lidée est bien moins de faire prati- quer des postures a Médor que de dévelop- per relaxation et complicité. « Nos animaux sont des éponges a émotions », confie Marie~ Paule Puissegur qui a lancé les cours en visio dans son centre en Normandie. Combi- nés a des exercices de respiration et d’éti- rements pour le maitre, la Doga détend les chiens anxieux et hyperactifs et renforce la confiance, Pratique adaptée a tous les chiens. Pour chaque séance réservée, 1 € est reversé pour la cause animale auprés d’associations partenaires. www.montoutoucool.com esprit YOGA | 15YOGASPHERE quoi de neuf ? PARIS. Développezvotre guide intérieur Journées alternant yoga traditionnel et yoga chamanique avec tai-chi ou qi gong mais aussi meditations extérieures, soins ayurvédiques, randos en forét. wwwb-yoste PUREE ‘ALLIS ONE YOGA (DORDOGNE) Yogaet Tricot Unstage quiallie a pratique du yoga (I.séance le matin, Lautre le soir) a celle du tricot, pratiquée ‘comme activité de créativité et de pleine conscience. Infos et inscriptions : ‘www lourencepinsard.tr/ les-séjours-de-yoga “ANGLES SUR L'ANGLIN (86). Yoga, cuisine et bien-étre 2 jours de Hatha, Flow, Restauratif et Yin. Cuisine sat hias artaceaue Se rico ano aeaeer teeters Leaiveuirch eae charme. ‘wwwateliersources.com a Ee SAINT-MARTIN DE BROMES Yoga, art et méditation 5 joursen Provence pour pratiquer Hatha Yoga, Yoga Nidra, méditation Vipassana, mandalaset land art. wwwbookyogaretreats.com ot GUETHARY Stage avec Kamel et Pia Matin Vinyasa, pratiques douces Taprés-midi, Grandes sessions de respirations, Yin, auto ro ow 1 | exprt Ysa agenda massage, ou thai yoga massage, levoyage est réparateuret révélateur hetps:/'yogaetxea.com DUSA FLEXANVILLE (78) Yoga etjetine Jeiine hydrique, postures, ‘meéditationet marchesen forét deRambouillet. www.veroniquemarois-yogasfe ae: RISHIKESH (INDE) Retraite Yoga et Spiritualité en Himalaya Yoga et méditation en ashram, ‘ganga aarti (ceremonies et rituels védiques, chants kirtans). ‘www-karmejicom ees Yoga du rire rnb Soacaprieua Ramee ae ste ees PENS ENVISIO Challenge 21 jours Seances de 15 minutes quotidiennes. Trois semaines pour installer le yoga dans sa vie. https://emilie-entzmann.com DU 28 AVRILZ HOSSEGOR Retraite yoga avancé Quatre jours destinés aux pratiquants réguliers pour approfondirasanas, pranayama, méditationet philosophie du yora wwwyogasearcher-hossegor.comB casayoga DOU Aca) VETEMENTS BIEN-ETRE —TAPIS DE MASSAGE _LIVRES & MUSIQUES Teel} ga Découvrez nos Sélections Arr thématiques pour COTE yoo ‘A pratiquer le Yoga et ayurveda chez vous. jepuis 3 semaines le yoga a la maison, que matin en me levant, et je deviens accro. cours extrémement bien expliqués, et qui me font énormément de bien, pl fe pour ma journée de travail. catherine, nouvelle abonnée o40o0 @casayogatv WWW.CASAYOGA.TVmma community ey COMMUNITYOGA Vous étes plus de 70 000 4 nous suivre sur les réseaux sociaux. Cette rubrique est la vétre. Nous partageons ici quelques photos ainsi que les news et tendances autour du yoga sur Internet et les réseaux sociaux. eer ae Corotine Surla dune du Pit Seecee eat Raiseneeieaeen pour uécouvrrlaerectits ‘et la souplesse de nos + lecteurs. = Clare dans les Pyrénées Juliette sure mont Saléve, en Haute Savoie Ivaa Santorin en Gréce ' Envoyez vos photos & ladresse yogapause@esprityoga.fr 16 | expr YOoAOn line |. PARMENTIER VEGAN AUX POMMES DE TERRE ET ‘CHAMPIGNONS Grand classique des restaurants francais, la table du bistrot est inégalable : simple, gourmande et conviviale. A la maison, la magie de ce plat du jour opare toujours, Retrouvez la recette dans le Esprit Veggie n°18 qui vous propose 6 recettes veggies des classiques incontournables. Retrouvez-la sur notre ste internet dans la rubrique « Pratique & Bien-étre », KUNDALINI YOGA AVEC OMBELINE Nous organisons des lives réguligrement sur nos réseaux sociaux pour vous faire découvrir de belles pratiques et des professeurs de yoga doux et bienveillants. Ombeline a proposé une série spécifique pour les surrénales et les reins, pour agir sur les peurs et permettre & énergie de bien circuler. Vous lavez essayée ? Merci ‘& Ombeline pour cette douce et belle pratique ! Aretrouver sur notre page Facebook Esprit Yoga et notre compte Instagram @esprityogamagazine! ma community ww Ena | LE FACE YOGA POUR SE LIBERER 2 ” DES DOULEURS AUX CERVICALES... 4 ET PAS QUE! ‘Connaissez-vous le Face Yoga ? Aussi ‘appelé le yoga du visage, le Face Yoga est jail tune pratique encore peu connue en France. Dans les pays comme les Etats-Unis ou le Japon, le Yoo du ge sest imposé comme une pratique quotidienne il ya ‘déja plusieurs années. Le yoga du visage peut avoir plusieurs ‘approches, plus ou moins accés sur la beauté, le bien-étre, la santé, avec son aspect holistique et bienveillant, D'ou ses nombreux noms comme la Gym faciale, le Face fitness ou ‘encore le Face building ! Article &retrouver surLe site dEsprit Yoga dans la rubrique Actualités « Pratique & bien-&tre »,rédigé par Ania, Fondatrice de a Méthode FaceYoga.studio. =e) COMMENT LA POSTURE DE YOGA G NOUS LIBERE? 4 La posture, Gsana, constitue un des huit piliers FAB ciryoga, une tape qui conduit vers 'état meéditatif et le samadhi état de félicité, de conscience pure). Sur le plan physique, Gsana vient libérer notre corps de toutes ses tensions (les articulations vont, retrouver leur mobilté, les tensions musculaires se dénouer..) Mais la prise de posture nous apporte bien plus : une véritable autonomie intérieure. Un article rédigé en partenariat avec Hoéla @ découvrir dans la rubrique «Pratique et bien-étre » surle site dEsprit Yoga. 5 conteile POUR LANCER SON PODCAST Laventure podcast vous tente ? En complément de article publié dans Esprit Yoga N°64, Alexane Renaut, nous éclaire en 5 points clefs avant de se lancer. © Choisissez LA communication ...) thématique qui vous assurez-vous de pou- anime car vous serez le voir fournir un contenu plusaméme den parler régulier, et. de créer du contenu dans la durée, © Définissez un format entretien, narratif ou informatif par exemple. © Pensez la temporalité :un épisode © Créez votre dune heure demande communauté : demandez entre 4het Sh de travail leurs avis 6 vos auditeurs (criture, enregistrement, tout en restant a 'écoute montage, mixage, de vos envies. © Bien vous entourer rejoignez des groupes dentraide comme Les podcasteuses sur Facebook. esprit YOGA | 17YOGASPHERE médias. (et yeux & one D’ESPRIT YOGA Le savoir du yoga éternel Boece olicsep eran aftercare lifestyle ? Si le yoga supporte mal la définition, mag Cest peut-étre parce quill est affaire d'expé- YOG. A rience plutot que de mots. Cest pourtant sous la forme d'une encyclopédie complete que des Lencyclopedi spécialistes ont souhaitérevenirauxrocines de son suecbs plonétaire. Réunis sous la direction dle Ys Tardcn-Mosquelier, fondatrice de 'Ob- servotoire du yoga, indianistes, philosophes, Serere aust feegtt ica eattesistae ee ese cleat sacrés; dea pratiques et des personnaltés qui ont fait fe yoga 8 travers histoire. Un ouvrage exceptionnel surles trésors de I'Inde qui, malgré son ampleuret sa rigueur, est d'une lecture aisée et trés agréable, grdce a sa trés riche iconographie. Yoga, Encyclopédie, ouvrage collectif sous la direction d'Ys6 Tarcan-Masquelier, 6d. Albin Michel, 49 €. Les racines de ame indienne TERRE DE CONTRASTES Plongée au coeur d’une civilisation fascinante, farouche gardienne de ses symboles ancestraux, dont aucun. nia perdu de ses puissantes significa- tions au sein de la société indienne moderne. Face ace pays de paradoxes permanents, Vauteur nous aide a éviter Verreur de croire ces opposi- tions irréconciliables. Une philoso- phie tout en ombres et lumiéres qui baigne le vaste paysage culturel et spirituel du sous-continent indien dans son rapport au corps, au sacré, ala femme, la mére, la vie, l'amour. Les racines de 'éme indienne ‘de Maurice Cocagnac, éd. Les Deux Océans, 22€. Chakra lover du cycle menstruel. 18 | expr YOoA, Ges 7 carrefours énergétiques répartis le long de la colonne vertébrale correspondent chacun aun organe et a un trait psychologique. Comment fonctionnent-ils ? Comment les équilibrer en fonction de votre personnalité? Voila un programme complet de yoga, mantras, visualisations, cristaux, huiles essentielles et chakra food. Des solu- tions « anti-bad vibes » avec des gestes ciblés pour calmer stress et angoisses, retrouver Je sommeil et calmer lénervement mais aussi des rituels pour chouchouter les chakras ‘Mon cahier chakras de Agathe Thine, éd. Solar, 7,90 €.CEST DIGERE ! Hygiene de vie et philosophie, layur- veda, ce n'est pas seulement cuisi- ner & base d'aliments naturels et aller se foire maser. La médecine millé- noire de inde invite & cultiver la bonté en soi et autour de soi. Voilé un guide complet pour équilibrer la digestion avec les pensées. Ceviche de tomates au citron et au gingembre, riz rouge de Camargue au cresson, chutney aux pommes, salade dlorge aux olives et au chou kale : découvrez 40 recettes pour nourrir « agni le feu digestif et celui de "me, soutenir énergie du ventre autant que la joie du cceur (et des papilles). Equilibrer sa digestion grace & Tayurvéda de Marie-France Farré et Lucie Joao, éd. Eyrolles, 19.90 €. YOGASPHERE médias Agendasanas Aprés une année difficile, il est temps de prendre soin de soi Alors 2022 sera zen ou ne sera pas ! Adoptez les grands principes du yoga au jour le jour, a V'aide d’enchainements de yoga, médi- tations, astuces naturopathiques et rituels bien-étre pour recon- necter le corps et esprit semaine aprés semaine. La progres- sion se fait au rythme des saisons. Elle sappuie sur le calendrier lunaire et des conseils superfood. Découvrez une pratique yin Yegagenda 2022de Lena Piroux, éd. Solar, 15,90 €. chaque semaine et traversez Phiver sereine. Mother India Partis & la rencontre des grands-méres indiennes qui détiennent les secrets d'une médecine millénaire, Bénédicte Bonnet et Jean-Christophe Toillon nous livrent: leurs " remades pourrester en bonne santé et soula- . ger les maux du quotidien. Au sommaire, un abécédaire dela santé traditionnelle (aller- gies, constipation, fiévre, gripe, insomnies, regles douloureuses...) et de la beauté ayur- védique (cheveux, corps, détox, grossesse, minceur, rides..). Des zooms sur les plantes, er reas les repas, les massages et les meilleures postures de yoga. Secrets de 'inde, les remades qui guérissent de Bénédicte Bonnet et Jean-Christophe Toillon, éd. Leduc, 8,90 €. Son originel as ‘MUDRA ET MANTRA Les neurosciences nous avaient déja 4 gua appris a connaitre les effets de Ia médita- tion sur le cerveau. On pense aujourd'hui que les mantras joueraient un réle dans la régénération cellulaire. Ces sons répétés en conscience possédent une fréquence vibratoire qui stimule quilibre éner- gétique global. Ce livre propose une méthode simple et pratique pour combi- ner les sons avec les gestes des mains et favoriser le bien-étre mental et émotionnel, Vous trouverez aussi les mudras et les ‘mantras spécifiques pour chaque organe interne. ‘Mudras et mantras de longévité de Serge Villecroix, éd. Lanore, 15 €. esprit YORA | 19YOGASPHERE initiatives & alternatives UN PETIT MEGOT POUR LHOMME, UN GRAND GESTE POUR LA PLANETE Ils collectent et recyclent les mégots de jarettes en une matiére &cologique qui sert a isoler les maisons et les vétements, tout en aidant les fumeurs & réduire leur consommation de tabac. On est conquis ! 10 millions de mégots de cigarettes sont jetés chaque jour dans la seule ville de Paris! Avec une méthode unique au monde, 'entreprise fran- aise Tehao Mégots donne naissance une matiére premiére a la fois saine et utile pour le batiment et le textile, sans toucher aux ressources dela planete. 4.500 cigarettes dans une doudoune Une cigarette contient plus de 4000 substances toxiques. « Un mégot dans un aquarium tuerait un poisson en 3 jours», raconte Arnaud Paque qui collabore avec son fils, Julien, ingénieur de forma- tion et fondateur de Tehao Mégot. Lentreprise, lancée en 2020, a bre- veté une technologie unique. « Nous nvutilisons pasd’eau pour dépolluer les mégots mais un solvant natu- rel, car la nicotine est soluble dans Veau», Chaque mégot récupéré contient 15 % de feuilles, de cendres et de tabac qui deviendront des matiéres compostables et 0,3 % de substances toxiques revalorisées en laboratoire. Les 84.7% restants constituent de la matiére filtrante. Lafibre du filtre de cigarette est une fibre artificielle d’acétate de cel- lulose, aux caractéristiques tech- niques intéressantes. C'est elle qui sera transformée en matériau ther- mique et/ou phonique. Lentrep: a investi 50 000 € dans des études pour vérifier que la matiére n'est plus toxique et sans odeur apres dé- pollution, Elle peut alors étre utili séecomme plaques d'isolation pour les combles des maisons et les fa- gades des batiments ou encore pour rembourrer des manteaux chauds. ‘Tchao Mégot lance sa premigre doudoune 100 % made in France, & partir de 4500 mégots revalorisés depuis Hermes dans Oise. Fumeur mais pas pollueur Tchao Mégot collecte les mégots dans des cendriers reconnaissables facilement, installés dans la rue ala demande des collectivités ou dans les entreprises. « Lidée est de sensibiliser au geste écologique. Fumeur mais pas pollueur », sou- ligne Arnaud Paque. Les bornes sont également munies de QR code qui renvoit verse site Tabac InfoService afin d’aider les fumeurs a trouver des solutions de sevrage. Récupérés, stockés, les mégots sont transportés dans des contenants adaptés et sé- curisés pourles déchets dangereux. Mais les particuliers peuvent aussi se les approprier. Le pack citoyen comprend un contenant étanche de 51 (pour environ 4000 mégots soit 200 paquets de cigarettes). Une fois plein, Thao Mégots vient récu- pérerlesac a domicile. Il comprend aussi un petit cendrier de poche et un grand cendrier de table hermé- tiques. Une démarche vertueuse qui permet d’éviter que ces déchets toxiques ne se désintegrent dans la nature mais aussi de s'affran- chir de lincinération toxique des mégots, qui reste une aberration environnementale. Plus de renseignements it ips:/ichaomegot.com 20 | expritvoosSTUDIO BRUME | COURS DE YOGA Nouvel aoe E-shop en plein coeur de Trouvile-Sur-Mer Le studio brume propose des cours de yoga variés et ‘tous niveaux HATHA- VINYASA. YIN - IYENGAR - KUNDALINI Sudo ume Isfeavec le code spritls @ WWW. edlyoga.com Le Studio Diva Yoga, c'est et vidéos de yoga; pour tous les goats; différents; entre 2 et 90 minutes. DIVA YOGAYOGASPHERE le yoga en musique Play tee weallietes cons caiycact Pépites acoustiques, playlists = pour la pratique, innovations sonoresetartistes Félicité & suivre : du bon son pour les oreilles. Ge jeune Franco- Ry Anglais a débuté sa carriére a Londres, a 21 ans. Pianiste | todidacte, al KIRTANS ET Qui tente de vivre de sa musique et SIROP D'ERABLE ——_e,toncentone repéré par le chanteur Chris Martin, leader du Chanter des kirtans en groupe Coldplay. Débute alors un parcours dans visio avec la Québécoise lalumiere, On Vappelle aux Etats-Unis pour com: Aadi Shakti, c'est rencon- poser la musique de films hollywoodiens comme trer la tradition védique The Danish Girl et des spots publicitaires pour les de|'Inde en soffrant une plus grandes marques. En 2019, ilrentreen France escale au Canada sans bouger de chez et collabore avec Peugeot pour une campagne qui soi. Aprés plusieurs années d’ermi- Tuidonne enfin le temps et les moyens dese consa- tages au plus prés des sagesses de crera un projet qui lui tient a coeur. Il veut écrire YHimalaya, Aadi Shakti transmet le des musiques pour la méditation, une pratique pouvoir de communion des chantssa- qui Ia sauvé de la dépression quelques années crés et des vocalisations répetées. On plus tt. Riopy souhaite que sa musique calme, ré- découvre Hymne a Shiva, sa signifi- pare, apaise. Depuis il a composé pour les applis cation et sa prononciation juste pour Calm et Peloton, la plusgrande plateforme de sport, en recevoir pleinement l'amplitude connecté, qui propose des séances de yoga et de vibratoire. Pour chanter en sanskrit méditation a 2 millions ’abonnés. Aprés Riopy et les samedis aprés midi, cest ict: Tree of Light, Blissest son troisiéme album de piano, www.espritdelhimalaya.com apaisant et contemplatif SCN 7 Restons groupés WHASM, c'est le duo formé par Julien Levy et Charlotte Saint Jean. Les deux en- seignantsde yoga et amis dansla vie, font résonner leursvoix sur album Mantra Journey. On retrouve les mantras traditionnels du yoga indien, revisités comme le morceau « Gayatri electromix » et «Om mani padme hum » aux accents de sitarfunky! Pour écouter, c’est ici: https://whasm.bandcamp.com/releases 22 | expr YooAFORMATION CERTIFIANTE 50H YOGA ET ENDOMETRIOSE Une formation en distancel pour accompagner le femmes ateinces ) majoulia@)club-interetfr 7) Les Bories - ee er Te Cones aed Cours collectifs / Cours individuels (sur rdv)Ne eae Ta ere e eed ee eae eo sgsagesse Acceptor ot agin Accepter que tout n'est pas possible nous rend capables d’affronter avec plus de sérénité les vicissitudes de l’existence. «Jeserai content de tout cequimiarrive > Marc Auréle 28 | expr YOGAA SOUFFRANCE humaine, affirment les phi- losophes stoiciens, vient du fait que nous luttons inutilement pour changer ce qui ne peut pas tre. Mais face certaines situations, il nous est difficile de déterminer sil faut acquiescer devant ce qui semble inévitable ousi le faitde consentirreleve deT'inacceptable. Voici un point central auquel fait allusion le philosophe et ‘empereur romain Mare Auréle quand il dit : « donne-mot le courage de supporter ce que je ne peux pas changer, la force de changer ce qui peut Iétre et a sagesse de distin guer l'un de autre». Il suit en cela son précepteur, Epic~ tte, qui exhorte a bien faire la distinction entre ce qui dépend de nous (nos pensées, nos impulsions et nos aver- sions) et ce qui ne dépend pas de nous (Vargent, la réputa- tion, tout ce sur quoi nous ne pouvons pas agir) afin d’ar- réter de batailler inutilement contre ce qui dépasse notre périmetre d'action ou de responsabilité. Lestoicisme pourrait donc étre considéré comme l'art de choisir V'acceptation plut6t que le combat. lest frappant que, a travers les siécles, certaines recommandations stoiciennes nous touchent toujours, comme celle de sur- veiller nos opinions et de fagonner nos représentations plutot que d’essayer de modifier rordre du monde. Ces, devises semblent en effet étre universelles et atempo- relles. Mais force est de constater que nous vivons dans des sociétés totalement différentes et que la vision mo- derne du monde nest plus celle du cosmos stoicien, ce tout parfaitement agencé de fagon im- muable par une raison providentielle (logos). Le domaine de ce qui dépend de nous sest diailleurs considérablement élargi grace aux progrés de la science et aux technologies modernes. Nous vivons done dans un monde sur lequel nous avons davantage de prise que celle des citoyens de empire romain sur le leur. Par ailleurs, sil est parfois préférable de changer notre perception des choses et de cesser de lutter, la ténacité et, larésistance aux épreuves fondent aussi notre humanité et font notre grandeur. La révolte et indignation nous permettent de mettre sur la table des problémes qui autrement demeureraient invisibles, qu'il siagisse du mouvement « Metoo » ou de la question climatique. Ne pas accepter peut permettre d'interroger ce qui semble appartenir alanormalitéet empécher ainsi qu'une situa- tion injuste se perpétue indéfiniment. « Quiconque embrasse lanécessité est considéré comme sage » Euripide sagesse Iin'y aurait done pas une réelle opposition entre le fait, dlaccepter et la capacite d’agir. L'acceptation ne saurait étre assimilée a la résignation, qui plonge celui qui la ressent dans linaction et la passivité. Lacceptation im- plique au contraire un choix actif de la part du sujet et, constitue un véritable levier pour se reconnecter a la vie eta Faction. Lacceptation n'implique donc aucunement derenoncer a adhérera un idéal humaniste ou de trans- formation social. Ce serait meme une phase nécessaire dans toute forme d’engagement. Accepter requiert un acte courageux de lacher-prise, fondé sur une profonde confiance dans la vie et constitue le combustible capable de transformer le consentement en action. Dire « oui » D'autres philosophes ont fait appel au stoicisme. Ainsi Descartes, dans son Discours surla méthode se dit décidé limiter ses désirs aux choses qu'il est en son pouvoir dacquérir et a « maccoutumer a croire qu'il n'y a rien qui soit entiérement en notre pouvoir que nos pen- sées». Pour Nietzsche il ne sagit pas seulement d'accep- ter, mais d’aimer tout ce qui advient, idée qu'il traduit, dans la locution latine amorfati, 'amour du destin, Une nouvelle réappropriation des theses stoiciennes a lieu a Vepoque contemporaine avec les thérapies cognitives et comportamentales (TC). Selon ce courant, toutes les émotions émanent de nos jugements, esquels sont sous notre contrdle. Nous pouvons done détenir un pouvoir sur nos émotions parle biais du contréle de nos représentations et de nos croyances. Un nouveau modéle de psychothérapie développée depuis une vingtaine d’an- nées, la « thérapie d’acceptation et d’en- gagement » (ACT) consiste a augmenter la capacité du patient a accepter les émotions et pen- sées désagréables au lieu de lutter en vain pour les faire disparaitre. Certains auteurs comme John Sellars, spécialiste de philosophie antique et créateur du programme Stoic ‘Mindfulness and Resilience Training (SMRT), se sont saisis des idées stoiciennes sur l'acceptation et les ont mélé avec les théories de la résilience ou encore avec la mé- ditation, Les theses du stofcisme connaissent aussi un esprit YOos | 29sagesse regain de popularitéa travers du développement person- nel, la pensée positive et certains types de meditation. ‘Toutefois, de nombreux points de divergence demeurent entre ’école stoicienne et les récupérations de ce type. Si la doctrine stoique de l'acceptation et le discours du self- help proposent tous les deux un travail sur soi-méme et Sur nos croyances, les stoiciens pensent qu'il faut vivre enaccord avec la nécessité parce qu’elle est plus forte que nous, alors que le self-help nous promet d’@tre nous plus forts que la nécessité. La nécessité du dharma Mexiste en sanskrit un terme, central dans la civilisation, hindoue, qui recouvre a peu prés la méme réalité que le logos stoicien, la force ordonnatrice de univers : c'est le dharma, la loi cosmique. Par son ét mologie, la racine dhr, signifiant « por- ter», «soutenir», dharma connote Tidée de cohérence, régularité et sta- bilité, et désigne la disposition natu- relle des choses. En Inde, ilest consi déré que dans la création toutes les entités se trouvent agencées comme les piéces d'une charpente bien concue et solidement ar- ticulée. Le dharma est tout a la fois Vordre qui se laisse déchiffrer dans le réel, par exemple dans la succession. réguliére des saisons, et celui qui fait Vobjet des traités de loi sanskrits (dharma-shastra) qui enjoint chaque étre 8 participer de cet ordre en respectant la place qu'il 0¢- cupe dans la société. Léthique du yogi consiste ainsi, par ‘exemple, a suivre la voie dela sagesse et du détachement. IL doit savoir distinguer ce qui est réel (brahman) de ce qui est illusoire (maya), et exercer sa capacité de discri- mination (viveka) tout en demeurant serein, sans espoir et sans crainte, dans abandon et le de-passionément (vairagya). Le maitre spirituel hindou Ramakrishna (1836-1886), qui avait connu dans son propre corps Vac~ quiescement ultime, celui des extases mystiques, a joué 50 | expr YOoA, « IIn’y arien qui soit entiérement en notre pouvoir que nos pensées » Descartes un réle important dans le rapprochement entre le dis~ cernementet labandon, ens'y référant comme « les deux agents purificateurs de l’ame » dans ses enseignements surle Vedanta. L’application constante ete détachement par rapport a 'emprise des pulsions, constituent, selon Patanjali, les deux « poles » dela pratique du yoga (abhya- sa-vairdgya). En sexergant quotidiennement au détache- ‘ment, Yon parvient a 'apaisement du psychisme et au but, final du yoga (Yoga Sutras, I.12). La pratique du yoga postural nous aide aussi a recon- naitre nos limites et a consentir a ce qui nous arrive. Cultiver des momentsde silenceet d'immobilité, comme dans la posture de la relaxation profonde (savasana), calme notre esprit et nous aide a goiter la puissance de Yacceptation. En accompagnant avec tendresse et curio- sité nos sensations physiques, en laissant les gestes adve~ nir, le corps laisse transparaitre une assurance tranquille et révéle une adhésion simple 4 ce quiest. Dans cet état d'abandon heureux, les mouvements cor porels peuvent saccorder aux vibrations de la respiration et esprit agité se reposer. Tout comme le sculpteur s‘'accommode de larésistance de la matiére pourla fagonner, Cest en acceptant les limites du corps que nous pouvons lui donner forme. C'est en acceptant les contraintes de existence que nous ferons de notre vie un accomplissement. Admettre que nous nesommes pas des étres totalement libres nous restitue finalement la plus grande des libertés : celle de choisir entre Illusion de faire ce que ’on veut et a force sereine d'accepter ce que nous navons pas choisi.OLY Be afrive prés de chez vous! Rétrouvez-nous dans +'de 100 studios agParis, Ly6n , Bordeaux, Lille, Nantes@Rennes, Toulouse & Annecy YOGA FOR ALL. yh Bie www.olybe.comdiscourir avec soi Découvrir les parts de nous que nous n’acceptons ou ne connaissons pas fait partie du chemin de connaissance de soi. PAR LAURE CARNET « 'U VAS encore tout rater. Tu n'y arriveras jamais ». Cette voix dans ma téte, je la connais bien. Péremptoire, elle utilise des mots comme «jamais » et « toujours » pour porter sur moi un. jugement sans doute plus dur que celui de n'importe qui dautre. Jessaie de ne pas écouter, de « positiver», mais elle est comme un vilain génie bien installé dans un tiroir demon esprit, toujours prétadonnerson avis pourme fla~ eller. Heureusement, elle nest pas seule, Dans ma « tribu intérieure », la détermination, Voptimisme, ou encore la joie... ont aussi leur mot a dire. Sombres ou lumineuses, toutesces parts de nous-mémes ont des besoinset portent desvaleurs. Parts sombres, parts de lumiére Les connaissons-nous vraiment? Avons-nous déja pris, le temps de les écouter? Pas dans 'urgence d'une déci- siona prendre, dans|'intensité d'une émotion, mais dans 152 | expr YOoA Ego conscient: posture neutre au mental ‘apaisé que ron peut atteindre notamment grace & la méditation. ‘Subpersonnalités (ou sous-personnalités) : les différentes parties de nous. Selon le dialogue intérieur, elles peuvent étre «primaires » ou «reniées». ‘un dialogue apaisé, une écoute pleine et en- tiere? Ledialogueinté- rieur ou Voice Dialogue estune méthode poury parvenir. Issu des tra- vaux de Carl Gustav Jung, développé aux Etats-Unis par Hal et Sidra Stoneet en France, notamment, par Nathalie et Jean-Luc Champougny, le dialogue intérieur est une méthode qui permet ala fois de se connaitre, de commu- niquer avec l'autre 4 un niveau plus subtil, et d’appro- fondir notre compréhension de a conscience. L'un deses principes consiste a se placer dans son « ego conscient » et dien faire le point de départ du dialogue. Dans cette posture neutre, je peux accuelllir 'une de mes subper- sonnalités (voir le lexique en encadré) avec équanimité, lui offrir une écoute dénuée de jugement, et tracer un chemin vers Vacceptation de cette part de moi, de ses peurs et de ses besoins.Car il faut bien le dire, certaines parts de nous sont plus facilesaaccepter que d'autres. Ainsi, ons‘accommodeen general assez bien de sa part perfectionniste, eton chérit enfant en nous doué pour la spontanéite et la joie. Mais le critique décrit plus haut, le tyran domestique, le dé faitiste chronique... sont plus difficiles a accepter. Ft la tentation est grande, lorsque l'un d’eux se présente, de regarder ailleurs en attendant qu'il regagne le tiroir de notre esprit oi il se terre le plus souvent bien cache. S'couter (enfin) vraiment Alors pourquoi ne pas continuer a bien fermer ses ti- roirs? Parce que ces parts de nous ont des choses im- portantes a nous dire qui, si elles ne sont pas écoutées, finissent par déborder et donner lieu de violentes émo- ons que nous navions pas vu venir. Parce qu’elles sont en mesure, une fois acceptées et comprises, de nous ap- porter une paix et une joie intérieure renouvelées. C'est Ia que le dialogue intérieur peut nous aider, en nous per- mettant d'identifier nos subersonnalités. Ilya celles que Yon connait bien, depuis toujours. Comment les autres vous voient-ils, que retiennent-ils de vous, en général ? La grande gueule, le timide effacé, la maman dévouée? Vous ne vous réduisez pasa cela, bien sir, et trés certaine- ment cette vision rétrécie de vousa le don de vous agacer, mais cette part existe en vous et prend assez souvent la premiére place. D’autressont enfouies, voire « reniées >, selon la terminologie des Stone. Vous étes timide? Lare- belle ou la diva sont peut-étre 1a quelque part, révant au jour oit elles pourront s'exprimer dans votre vie, au dé- tour d’une émotion forte ou d'une nouvelle expérience. Le dialogue intérieur en pratique Comment leur parler? Comme avec le yoga, le corps est un révélateur puissant. Se laisser investir par une ‘Subpersonnalité laisse souvent apparaitre une attitude corporelle qui lui est propre et qui peut étre éloignée de votre maniére habituelle de vous tenir. Inversement, vous placer dans lattitude que vous préteza une subper- sonnalité reniée peut faciliter son apparition. Le dépla- ‘cement est lui aussi un outil indispensable du dialogue intérieur. Concrétement, comment s'y prendre? La oli vous vous trouvez, centrez-vous, mental apaisé, pour étre le plus neutre possible dans votre échange avec une part précise de vous-méme, par exemple celle qui sest agacée de ne as « réussir » une posture de yoga qui vous est pourtant familiére. Puis changez de place (de chaise, de coussin d'assise...) : vous devenez « elle ». Laissez-la émerger, discourir avec soi parler, dire ce qu‘elle aa dire : pourquoi est-ce si impor- tant pour elle de « réussir»? A quel besoin, ou a quelle valeur, importante pour cette part de vous, est-ce lié? Lorsque c'est terminé, reprenez votre place initiale, prenez le temps de revenir dans un état de conscience neutre, remémorez-vous ce quielle vous adit, écouter-la pleinement, d’od vous vous trouvez. Ce besoin, cette valeur fondamentale a ses (vos) yeux qui ont été expri- ‘més, vous pouvez les entendre, les accepter, pleinement. Dites-le lui, Ce dialogue, cest un chemin vers Valigne- ‘mentet la paixentre vous... vous. Vers 'acceptation de tout ce que vousetes. NETHODES PROCHES PLUS D'INFOS www.voice-dialogue-europe.net/fr Nathalie et Jean-Luc Champougny www.emerveillance.com ALIRE = fe dog inter, Le Dialogue intérieur - Connaitre ces ‘et intégrer nos subpersonnalités, Hal et Sidra Stone 6d. Le Souffle dor. LArche du caour (deux tomes), ‘Adelheid Oesch 6d. Le Souffle dor. aa} esprit YOOA | 33.rencontre Cgurent Jowvet « La spiritualité la plus profonde est toujours la plus simple » PROPOS RECUEILLS PAR LUCILE DE LA REBERDIERE Ancien moine bénédictin devenu organiste et chef de coeur en chant grégorien, Laurent Jouvet est un authentique théologien. Avec générosité, il partage son expérience, puissamment physique, du divin, auquel il consacre un nouveau livre. ESPRITYOGA: Quel estle dénominateur commun des traditions spirituelles ? LAURENT JOUVET : Toutes les pratiques spirituelles font appel au corps. L’ancrage dans le corps est ce qui garantit de vivre une expérience réelle, pas imaginaire. Porter l'attention sur les sens apprend a descendre en soi-méme. Lespace intérieur se vide des pensées. Il de- vient espace de liberté pour se connecter a V'essenticl, que certains mystiques nomment Dieu et d’autres ap- pellent « nature profonde ». Moi, je préfére parler de «source ». Les termes changent mais renvoient tous & cette nature existentielle. C'est trés simple. E.¥.: C'est trés simple mais cela n'empéche pas les difficultés, le doute ? L.u.:Non, je ne vols pas pourquoi. Avec le corps portée de main, on parvient rapidement a un état d’équilibre, de paix, de joie. Notre état profond est paisible. Le corps est la porte d’accés et I'unique instrument de la spi tualité, Lidée qu’il faille faire un effort pour méditer 34 | expr YooA « Que vous sqyez mystique médiéval en Europe ou ermite du Haut Tibet, l'étre humain a besoin de sacré » est complétement contre-productif. Le probleme fondamental est celui de attention, qui est fragmentée et attirée par toutes sortes de stimula- tions. Sijesuis dans la téte, jesouttre. Sije reviens au corps, ga se dilue. La plupart de nos problemes existent parce qu’on ya mis de la conscience. Des que l'on retire l’énergie des phé- noménes psychologiques, les Yoga Satrasle disent trés bien, on braleles conditionnements. £.¥.: Cela demande bien une discipline pourl'esprit ? L.J.: Vous évoquez I'idée d’un travail, je suis aux anti- podes de cela. Mon dernier stage s'intitulait « Méditer sans effort ». Accuelllirla réalité a travers le corps libere les noeuds accumulés. Vous expérimentez votre pré- sence a vous-méme mais aussi la chose la plus centrale et la plus universelle : la conscience. Maitre Eckart dit que lorsque je touche le fond en moi, je touche le fond de Dieu. Les Yoga Sitras disent que lorsque les fluctuations du mental ont cessé, Drashtar apparait, le Témoin. E.Y.: Vous voulez dire que chacun voit la méme. chose a l'intérieur? L.J.:Bien sir! Diailleurs, au bout d'un moment, onsent tras bien que c'est la méme chose que Ion partage avec un chat, avec un arbre,« Lecorpsest la porte d’acces etl'unique instrument de laspiritualité » E.Y.: Suspendre les processus mentaux est un défi quand on mene une vie active, une vie de famille, une vie sociale ? Loge: Ilya deux choses. Hy ala conscience, qui est immense et immobile, et ilya attention qui est comme une lampe que vous dirigez surce que vous voulez. La méditation consiste a calmer le mouvement de cette lampe et & élargirle faisceau, On se relie aux sensations du corps, au poids, la chaleur et, une fois que l'at- tention s'est ouverte la-dessus, on peut la diriger plus profondément vers le silence. Ce silence, vous 'avez déja connu, tout le monde le connait. C'est trés diffé- rent de la relaxation qui se termine par la réverie ou le sommeil. Llattention y est flottante. En méditation, je muscle attention qui devient vigilante et stable. Quand Je discute avec quelqu’un, je sais oft sont mes pieds et je suis complétement avec la personne. Je l'accueille en moi, c'est comme si je 'absorbais. Mais pour garder cette qualité avec les autres, il faut choisir un mode de vie qui assure ce calme. On devient trés attentif.a ce dont, on est capable ou pas. Personnellement, je ne suis plus capable de me rendre a une féte avec trop de monde. Je ne pense pas non plus que esprit humain soit capable d'etre continuellement informé de ce qui se passe sur la planete. E.Y.: Déconditionner sa pensée serait le seul moyen de rencontrer la part divine en soi? L. J. : Vous mettez la charrue avant les beufs. Expérimenter le silence intérieur c'est trés court, mais sivous le faites souvent, ¢a vous transforme. Pas besoin de méditer des heures. Ce qui est important, ce sont les petites descentes. Brillerles conditionnements du men- tal, Cest diriger'attention vers le corps jusqu’au silence puis utiliser. Si vous pensez de maniere anarchique, si vous méditez puis allumez la télé, vous nourrissez vos conditionnements. La méditation n'est juste que si vous Vutilisez dans votre vie, alors vous découvrez plus qu'un rencontre 2 3 «bien-étre » : la porte vers la transcendance. Ce n'est pas rien, €réciter des mantras en cours de Lv. Quand quelqu’un dit qu’ ne croit pas en Diew, la plupart du temps, il refuse 'Eglise et ce contact-1a avecle divin I faut distinguer le discours religieux de lavision spirituelle. Le religieux met Dieu distance. La spiritualité est une recherche intérieure. Les mantras ne sont pas des déclarations de foi. Ce sont des exercices répetitifs pour vider le mental, premiere étape avant de toucher le divin. Done pour moi, il n'y pas d’ambi- guité. Que vous soyez mystique médiéval en Europe ou ermite du Haut-Tibet, Pétre humain a besoin de sacré. Les traditions ont toutes proposé des'y éveiler. LEveil, Cest quand je ois enfin a réalité ALIRE Le cceurde la spiritualité, ‘ce quiest partagé par toutes lestraditions, = Laurent Jouvet, 4d. Almora, ¥ aS) esprit YOO | 35,cceplen, LLL dans lacceptation un nouveau départ pour d'autres possibles. ‘CONCEPTION DE LA SEQUENCE ET POSTURES MAEVABOLDRON PHOTOS SEBASTIN DOLIDON Mena a Tsun NTPRATIQUER LACCEPTATION ELLES ET ceux quiont vécu des situations douloureuses le savent :acceptation ne peut tre décrétée, au risque détre davantage de Yordre du refoulement, voire du déni ou de Villusion. Elle ne peutétre que le fruit d'un cheminement personnel, l'aboutissement d'un proces- sus intime, sur lequel nous n’avons par- fois que peu de prise. Sinous souhaitons entamer un chemin vers l'acceptation, il est néanmoins possible den cultiver cer- tainescirconstances, et notre pratiquede ‘yoga peut étre une précieuse alliée surce chemin. Cest intention de la séquence proposée dans ce dossier. Sile yoga peut nous accompagner sur ce chemin, cst parce qu'il nous invite, tou- Jours, a cultiver la présence: présence & ‘oi, a ses émotions, a ses pensées, aux états que nous traversonset quinoustra~ versent. Le faitde installer surson tapis, et de stautoriser a pleinement ressentir, Ase mettre a lécoute, & accueillir ce qui nous anime et nous agite, nous donne espace pour intégrer pleinement notre vécu, 14 ol Vaffairement du quotidien ne nous permet pas toujours d'accueillir pleinement nos émotions. Comme lesouligne la philasophe Chantal Jacquet : « par la modification de état du corps, ily a modification de rétat de lapensée. Plus on diversifie les attitudes corporelles, et plus onadematiereapen- ser, Elle évoque l'idée selon laquelle la pensée ne sexerce pas de fagon volonta- riste, elle a besoin de stimulations et de respirations. Les postures que Maéva Boldron vous propose dans cette séquence du mois sont des positions de grande ouverture. «une grande expansion, comme pour accueillir pleinement le monde dans ses bras. Non pas comme une approbation, ‘mais comme la reconnaissance de ce qui est. Loinde voirYacceptation comme une attitude de résignation et de passivité, Maéva a choisi de vous emmener sur le terrain d'une attitude couverture. Les extensions de la colonne quielle pro- pose, sur le plan symbolique, invitent a accueil, dans la grande disponibilité quielles proposent d'incarner. Comme Hanuman, demi-dieu singe qui déchire sa poitrine pour dévoiler son cceur vail- lant et dévoue, la sequence invite a sar- ‘mer de courage et de bravoure pour af- fronterle réel. Dailleurs, saviez-vous que lemot« courage »est lui-mémedérivédu mot «coeur? Surun plan symbolique, les ouvertures de coeur invitent a app! voiser, dans un cadre sécurisé et choisi, lavulnérabilité inhérente au processus dacceptation. Consentir a voirle monde tel quil est plutot que commeon souhai- terait quil soit nous met toujours dans une situation de fragilité. Sices expansions de avant du corps in- vitent a se familiariser avec la vulnéra- bilité inhérente au fait d’affronter une réalité qui nous bouscule dans nos cer- titudes, les postures d’équilibre, elles, peuvent étre vues comme une fagon de trouver de la stabilité dans des situa- tions éprouvantes. Elles sont également un moyen de cultiver notre discerne- ‘ment : pratiquerune posture déquilibre, quelle quelle soit, oblige a travailler sa concentration, ase focalisersurun point pourne pas tomber. Elles favorisent ainsi clarté et lucidité, qualités qui invitent a se défaire de nos illusions et attentes ir réalistes. Ainsi, loind'uneattitude subie, Yacceptation peut sincarner d'un point, de vue postural comme un élan a bras ouverts vers le réel, comme un point de départ vers d'autres horizons. séquence du mois La saison hivernale nous invite & nous eréer un petit cocon, & trouver les moyens de nous réchautfer. Lees arbres perdent leurs feuilles et se préparent @.un renouveau. Dans la pratique du yoga, on parle de létape de la destruction (Shiva) sans sens négatif, ‘comme d'une préparation & la transformation. Les étopes de la vie, plus ‘ou moins difficiles, nous invitent & eréer de espace pour pouvoir grandir. Elles nous poussent parfois & nous séparer de certains étres, de certaines choses pouravancer, traverserles obstacles et suivre notre vwoie. Et tant que lon résiste & ces changements, il peut atre difficile de progresser sur notre chemin. Le but de la séquence proposée est ouvrir espace antérieur ‘du corps, douvrir le cceur ‘et de stancrer par le defi des postures d'équilibre, de trouver racine dans ces moments plus exigeants et déstabilisants de notre vie pour nous aider & entrer dans un espace d’acceptation, ‘avec bienveillance. Peu importe le résultat, cest la présence qui est la clé. esprit YOOA | 37