தாண்டி஦ன் க஑ா஬ில் ஑லன஑ள் ஡஥ிழ் ஆய்஬ி஡ழ்

அநிஞர்஑பால் ஥஡ிப்பீடு செய்஦ப்தடும் ஆய்஬ி஡ழ்

46
Pandian Tamil Journal of Temple Studies
A Pe e r -Re v i e we d J o ur na l
Volume 2, Issue 1, November 2021 E-ISSN: 2583-0880

Ayya Vaikundar Avatar and the Disciples of Ayya Sect

Dr D. Maheswari, Editor, IJTLLS, Virudhunagar, Tamil Nadu, India.

ORCiD: https://orcid.org/0000-0002-4187-0120
DOI: 10.5281/zenodo.5802807

Abstract

Ayya Vaikundar says “whenever there is a lack of Dharma and Dharma prevails in
peril in the world, I will appear to destroy Adharma and establish Dharma. „Ayya Siva Siva
Aragara Aragara‟ is the devotional chant chanted by the Ayyavazhi devotees. Swamithoppu
Pathi, Ambalappathi, Muttappathi, Thamaraikulam Pathi and Bhoopathi are the five most
famous Ayyappa Padis that propagate the realms of Ayyavazhi. In Ayyavazhi, “Akilathirattu
Ammanai” is the primary scripture and the “Arul Nool” is the secondary scripture. At the
north gate of Swamithoppu Pathi, Ayya Vaikundar had been in meditation for six years to the
benefit of the people and for the destruction of evil „Kaliyan‟. The purpose of this research
paper is to examine the purpose of the incarnation of the Mayan Ayya Vaikundar who came
to destroy Kaliyuga and about his Ayyavazhi devotees.

Keywords: Ayya Vaikundar, Ayyavazhi, Ayyavazhi Society, Swamithoppu Pathi.

References
[1] Ayya Undu. Ayya Vaikundarin Avathara Varalaru, Accessed on 15.10.2021.
www.vaikundar.com/history-of-ayya-vaikundar-in-tamil.aspx
[2] Ra. Arigopalan Seedar. Akilathiratu Ammanai. Thenthamaraikulam, 1939.
[3] Aa. AriSundara Mani. Akilathirattu Ammanai Parayana Urai. 2002.
[4] Pa. Sangumannan. Arul Nool. Samithoopu, Kumari Mavattam – 629704.
[5] Na. Palvanna Perumal. Bhagawan Vaigundar Avatharam. Nanjil Offset Printer, Nagercoil, 2012.
[6] Thi. Balasundaram. Akilathirattu Urainadai. Samithoopu, 2013.
[7] Maruthi Priyan. Ayya Vaikundar Aruliya AANMIGA MAARGAM. Hema Publication,
Eathamozhi, Kanniyakumari District, 2013.
[8] Matha Arasiyal – 55 Ayyavazhi. Dinamani, Accessed on 11.2.2019. tinyurl.com/ztt699tp

Author Contribution Statement: NIL

Author Acknowledgement: Nil
Author Declaration: I declare that there is no competing interest in the content and
authorship of this scholarly work.
The content of the article is licensed under Creative Commons
Attribution4.0 International License.

gRik #oy; NgZNthk; ghh;jidf; fhg;Nghk; Be Eco-Friendly

 தாண்டி஦ன் க஑ா஬ில் ஑லன஑ள் ஡஥ிழ் ஆய்஬ி஡ழ்
அநிஞர்஑பால் ஥஡ிப்பீடு செய்஦ப்தடும் ஆய்஬ி஡ழ்
47
Pandian Tamil Journal of Temple Studies
A Pe e r -Re v i e we d J o ur na l
Volume 2, Issue 1, November 2021 E-ISSN: 2583-0880

அய்஦ா ல஬குண்டர் அ஬஡ா஧ப௃ம் அய்஦ா஬஫ி ெப௄஑ப௃ம்

ப௃லண஬ர் ஡.஥க஑ஸ்஬ாி, த஡ிப்தாெிாி஦ர், தநிழ்ச஥ா஫ி ஥ற்றும் இனக்஑ி஦ தன்ணாட்டு ஆய்஬ி஡ழ்,

஬ிய௃து஥஑ர், தநிழ்஥ாடு, இந்஡ி஦ா.
ORCiD: https://orcid.org/0000-0002-4187-0120
DOI: 10.5281/zenodo.5802807

ஆய்வுச்சுய௃க்஑ம்

உன஑ில் ஋ப்கதாச஡ல்னாம் ஡ர்஥ம் குன்நி அ஡ர்஥ம் க஥கனாங்கு஑ிநக஡ா

அப்கதாச஡ல்னாம் அ஡ர்஥த்ல஡ அ஫ித்து ஡ர்஥த்ல஡ ஢ிலன஢ாட்டு஬஡ற்஑ா஑ அ஬஡ாிப்கதன்
஋ன்ந஬ர் அய்஦ா ல஬குண்டர். „அய்஦ா ெி஬ ெி஬ா அ஧஑஧ா அ஧஑஧ா„ ஋ன்தது அய்஦ா஬஫ி
தக்஡ர்஑பின் தக்஡ி ஢ா஥஥ாகும். அய்஦ா஬஫ி த஡ி஑பில் சு஬ா஥ிக஡ாப்பு த஡ி, அம்தனப்த஡ி,
ப௃ட்டப்த஡ி, ஡ா஥ல஧குபம் த஡ி, பூப்த஡ி ஆ஑ி஦ ஍ந்தும் பு஑ழ் சதற்ந த஡ி஑பாகும். அய்஦ா஬஫ி
஋ன்னும் ெ஥஦ உய௃஬ாக்஑த்஡ிற்கு “அ஑ினத்஡ி஧ட்டு அம்஥ாலண” ப௃஡ன்ல஥ புணி஡ நூனா஑வும்,
“அய௃ள் நூல்” இ஧ண்டாம் ஢ிலன புணி஡ நூனா஑வும் அல஥஑ிநது. சு஬ா஥ிக஡ாப்பு த஡ி ஬டக்கு
஬ாெலில் அய்஦ா ல஬குண்டர் ஆறு ஆண்டு஑ள் ஥க்஑பின் ஢ன்ல஥க்஑ா஑வும் ஑லி஦லண
அ஫ிப்த஡ற்஑ா஑வும் ஡஬ம் இய௃ந்஡ செய்஡ியும் அநி஦ப்தடு஑ிநது. ஑லியு஑த்ல஡ அ஫ிக்஑ ஬ந்஡
஥ா஦ன் அய்஦ா ல஬குண்டாின் அ஬஡ா஧ க஢ாக்஑த்ல஡யும் அ஬ாின் அய்஦ா஬஫ி ெப௄஑த்ல஡யும்
ஆ஧ாய்஬க஡ இவ்ஆய்வுக் ஑ட்டுல஧஦ின் க஢ாக்஑஥ா஡கும்.

஑ய௃ச்சொற்஑ள்: அய்஦ா ல஬குண்டர், அய்஦ா஬஫ி, ெப௄஑ம், சு஬ா஥ிக஡ாப்பு த஡ி, அ஑ினத்஡ி஧ட்டு.

ப௃ன்னுல஧

உனல஑ப் தலடத்துக் ஑ாக்கும் இலந஬ணாண ஢ா஧ா஦஠ர் ஡ணது ஑ிய௃ஷ்஠

அ஬஡ா஧த்துக்கு அடுத்து ஑லியு஑த்஡ில் ஋டுத்஡ 10-஬து அ஬஡ா஧க஥ அய்஦ா ல஬குண்டர்

அ஬஡ா஧ம். ஢ா஧ா஦஠ர் அலணத்து ச஡ய்஬ச் ெக்஡ி஑லபயும் உள்படக்஑ி ஡ணது என்த஡ாம்

திநப்லத அடுத்து ஡ிய௃ச்செந்தூர் ஑டற்஑ல஧஦ில் அய்஦ா ல஬குண்டக் கு஫ந்ல஡ல஦ப்

சதற்சநடுக்஑ிநார். ஢ா஧ா஦஠ய௃க்கும் இனட்சு஥ி அம்ல஥஦ாய௃க்கும் ஥஑ணா஑த் ஡ிய௃ச்செந்தூர்

஑டலினுள் ச஑ால்னம் ஆண்டு 1008ம் ஆண்டு ஥ாெி ஥ா஡ம் 20ம் க஡஡ி ப௃ப்சதாய௃ளும் (஡ிய௃஥ால்,

ெி஬ன், தி஧ம்஥ா) எய௃சதாய௃பாய் அ஬஡ாித்஡ார் அய்஦ா ல஬குண்டர். ஡ிய௃ச்செந்தூாில் ஑டலில்

gRik #oy; NgZNthk; ghh;jidf; fhg;Nghk; Be Eco-Friendly

 தாண்டி஦ன் க஑ா஬ில் ஑லன஑ள் ஡஥ிழ் ஆய்஬ி஡ழ்
அநிஞர்஑பால் ஥஡ிப்பீடு செய்஦ப்தடும் ஆய்஬ி஡ழ்
48
Pandian Tamil Journal of Temple Studies
A Pe e r -Re v i e we d J o ur na l
Volume 2, Issue 1, November 2021 E-ISSN: 2583-0880

இய௃ந்து ஑டற்஑ல஧க்கு ஬ந்து ஡ய௃ல஬க்஑ல஧ச஦னு஥ிடத்஡ில் தண்டா஧஥ா஑ ஥ணி஡ அ஬஡ா஧ம்

஋டுத்஡ார் அய்஦ா ல஬குண்டர். இ஬ர் தண்டா஧஥ா஑ ஥ாணிடர்஑ளுக்குக் ஑ாட்ெி அபித்஡ார்.

ஆ஦ி஧த்து ஋ட்டாம் ஆண்டு ஥ாெி஦ிகன

஡ிய௃ச்ெம்த஡ி ஑டற்஑ல஧஦ாண்டி
஢ா஧ா஦஠ம் தண்டா஧ம் ச஡ச்ெ஠ம் தள்பிச஑ாண்டு
஑ா஠ிக்ல஑ ல஑க்கூலி ஑ா஬டி ப௃஡ல்

ச஦ந்஡ணக்கு அ஬ெி஦஥ில்லன (அய௃ள்நூல், தக். 10)

஑ந்ல஡க்஑ா஬ி, ஑ழுத்஡ில் ஡ா஬டம், ல஑஦஡ிகன ஥ாத்஡ில஧க்க஑ால், ஑ப௃க்கூட்டிகன தி஧ம்பு,
ச஢ற்நி஦ில் ச஬ள்லப ஢ா஥ம், உச்ெி஦ிகன ச஑ாண்லட஦ிட்டும் ஥ற்றும் உத்஡ி஧ாட்ெ ஥ாலனச்
சுத்஡ி உ஦ர்ந்஡ சுல஧க் கூடும் ச஑ாண்டு அய்஦ா ல஬குண்டர் ஋ன்ந சத஦க஧ாடு

஡ய௃ல஬க்஑ல஧ல஦க் ஑டந்து ச஡ச்ெ஠ம் ஬ந்து, ஡ற்கதாது அம்தனப்த஡ி இய௃க்கு஥ிடத்஡ில்

ெி஬லிங்஑த்ல஡ ஢ிலனசதநச் செய்து ஬ய௃க஬சணணச் ஬ாக்கு஥ி஑க் ச஑ாடுத்துத் ெிநப்பு செய்து
஬ிட்டு சு஬ா஥ிக஡ாப்பு ஬ந்஡ார். இ஬ர் “஢ா஧ா஦஠ தண்டா஧ம்”, "அய்஦ா", "ெி஬஢ா஧ா஦஠ர்"
஋ன்று தன சத஦ர்஑பில் சதய௃ல஥க஦ாடு அல஫க்஑ப்தடு஑ிநார்.
சு஬ா஥ிக஡ாப்பு
சு஬ா஥ிக஡ாப்பு த஡ி அய்஦ா஬஫ி த஡ி஑பில் பு஑ழ் சதற்ந த஡ி ஆகும். இப்த஡ில஦

ச஡ட்ெ஠ாப்த஡ி ஋ன்றும் அல஫ப்தர். அய்஦ா ல஬குண்டாின் அ஬஡ா஧ ச஡ாடர்புள்பப் த஡ி஑ளுள்

சு஬ா஥ிக஡ாப்பு த஡ி ஥ி஑வும் ப௃க்஑ி஦஥ாண஡ாகும். இந்஡ த஡ி஦ாணது அலணத்து ெல஥஦ங்஑ள்
ொர்ந்஡஬ர்஑ளும் ஬ய௃ல஑ ஡ய௃ம் ப௃க்஑ி஦஥ாண ஏர் புணி஡ இட஥ாகும். ஥஡ச்ொர்தின்ல஥஦ின்
ப௃க்஑ி஦ அம்ெ஥ா஑ சு஬ா஥ிக஡ாப்பு த஡ி ஬ிபங்கு஑ிநது. அய்஦ா஬஫ி ஥க்஑ளுக்கு ஍ந்து ப௃க்஑ி஦

புணி஡த் ஡னங்஑ள் உள்பண. அல஬஑ள் சு஬ா஥ிக஡ாப்பு த஡ி, அம்தனப்த஡ி, ப௃ட்டப்த஡ி,

஡ா஥ல஧குபம் த஡ி, பூப்த஡ி ஋ன்தண஬ாகும். இல஬஑ள் தஞ்ெப்த஡ி, ஍ம்த஡ி஑ள் ஋ன்று

அல஫க்஑ப்தடு஑ின்நண. க஥லும் ஬ால஑ப்த஡ி ஥ற்றும் அ஬஡ா஧ப்த஡ி ஆ஑ி஦ல஬஑ளும் த஡ி஑ள்

஋ன்கந அநி஦ப்தடு஑ின்நண.
சு஬ா஥ிக஡ாப்பு த஡ி஦ில் ஡ிணப௃ம் ஑ாலன, ஥ாலன இய௃க஬லப த஠ி஬ிலடயும், ஥஡ி஦ம்

உச்ெிப்தடிப்பும், இ஧வு ஬ா஑ண த஬ணியும், அ஡லணத் ச஡ாடர்ந்து அன்ண஡ர்஥ப௃ம்

஢லடசதறு஑ிநது. எவ்ச஬ாய௃ ஡ிங்஑பின் ப௃஡ல் ஞா஦ிற்றுக் ஑ி஫ல஥஑பிலும் அய்஦ா ல஬குண்டர்

த஡ி஦ில் ெிநப்பு ஬஫ிதாடு஑ளும் ஢லடசதறு஑ின்நண. ஥ாசதய௃ம் ஡ிய௃஬ி஫ாக்஑ள் ல஬஑ாெி,

gRik #oy; NgZNthk; ghh;jidf; fhg;Nghk; Be Eco-Friendly

 தாண்டி஦ன் க஑ா஬ில் ஑லன஑ள் ஡஥ிழ் ஆய்஬ி஡ழ்
அநிஞர்஑பால் ஥஡ிப்பீடு செய்஦ப்தடும் ஆய்஬ி஡ழ்
49
Pandian Tamil Journal of Temple Studies
A Pe e r -Re v i e we d J o ur na l
Volume 2, Issue 1, November 2021 E-ISSN: 2583-0880

ஆ஬஠ி, ல஡ ஆ஑ி஦ ஥ா஡ங்஑பில் ஢லடசதறு஑ிநது. இவ்஬ி஫ாக்஑ள் த஡ிசணாய௃ ஢ாட்஑ள்

஢லடசதறு஑ின்நண. ஬ி஫ா஬ின் ஋ட்டாம் ஢ாள் அய்஦ா ல஬குண்டர் ச஬ள்லப கு஡ில஧

஬ா஑ணத்஡ில் ஑லிக஬ட்லட ஢ி஑ழ்ச்ெிக்குப் புநப்தடும் ஢ி஑ழ்வு ஢டக்கும். ஡லனல஥ப்த஡ி

ப௃ன்திய௃ந்து புநப்தட்ட ச஬ள்லப கு஡ில஧ ஬ா஑ணம் ஢ான்கு ஧஡ வீ஡ி஑லபச் சுற்நி ஬ந்து, ப௃த்஡ிாி
஑ி஠ற்நங்஑ல஧ல஦ அலடயும். அங்கு அய்஦ா ஬஫ி தக்஡ர்஑பின் „அய்஦ா ெி஬ ெி஬ா அ஧஑஧ா
அ஧஑஧ா„ ஋ன்ந தக்஡ி ஢ா஥த்ல஡ப் தாட ஑லி க஬ட்லட஦ாடும் ஢ி஑ழ்ச்ெி ஢லடசதறு஑ிநது. இ஡ில்

தல்க஬று ஥ா஬ட்டங்஑லபச் கெர்ந்஡ அய்஦ா஬஫ி தக்஡ர்஑ள் ஑னந்து ச஑ாள்஬ர். தின்ணர் கு஡ில஧

஬ா஑ணம் செட்டி஬ிலப, ொஸ்஡ான் க஑ா஬ில் ஬ிலப, க஑ாட்லட஦டி புதூர், கொட்டப்த஠ிக்஑ன்
க஡ாி஬ிலப, ஑ா஥஧ாஜபு஧ம் ஋ண தன ஬஫ி஑லபச் சுற்நி ஡லனல஥ப் த஡ிக்கு ஬ய௃ம். ஬ா஑ணம் ஬ய௃ம்
஬஫ி஑பில் அப்தகு஡ி ஥க்஑ள் ெிநப்தாண ஬஧க஬ற்பு ச஑ாடுப்தர். ச஬ற்நிலன, தாக்கு, த஫ங்஑ள்,

தன்ணீர் ஆ஑ி஦஬ற்லந சுய௃பா஑ப் தலடத்து ஬஫ிதடு஬ர். தின்ணர் இ஧வு 11 ஥஠ிக்கு ஬ா஑ணம்

சு஬ா஥ிக஡ாப்பு ஡லனல஥ப் த஡ில஦ ஬ந்஡லடயும். அங்கு அய்஦ா ல஬குண்டர் ஬டக்கு ஬ாெலில்
தக்஡ர்஑ளுக்குத் ஡஬க்க஑ானத்஡ில் ஑ாட்ெி஦பிப்தார். ச஡ாடர்ந்து அய்஦ாவுக்கு த஠ி஬ிலடயும்,
சதாி஦ யு஑ப்தடிப்பும், அன்ண ஡ர்஥ப௃ம் ஢லடசதறு஑ிநது. ஡ிய௃஬ி஫ா க஡க஧ாட்டத்துடன்
஢ிலந஬லட஑ிநது. ஬ி஫ாவுக்஑ாண ஌ற்தாடு஑லப த஡ி ஢ிர்஬ா஑ி஑ள் செய்து ஬ய௃஑ின்நணர்.
஡஬ம்

அய்஦ா ல஬குண்டர் ஆறு ஆண்டு஑ள் ஡஬ம் இய௃ந்஡தும் சு஬ா஥ிக஡ாப்பு த஡ி ஬டக்கு

஬ாெலில் ஡ான் ஋ன்தது குநிப்திடத்஡க்஑து. அ஬ர் ப௄ன்று ஢ிலன஦ில் ஡஬ம் க஥ற்ச஑ாண்ட஡ா஑
அ஑ினத்஡ி஧ட்டு ஬ாிலெ஦ா஑ கூறு஑ிநது. ப௄ன்று ஢ிலன஑ளும் ப௄ன்று க஢ாக்஑ங்஑லப
அடிப்தலட஦ா஑க் ச஑ாண்டது. இந்஡ க஢ாக்஑ங்஑லபக் கூறும் கதாது அ஑ினத்஡ி஧ட்டு,

ப௃஡ற்நான் ஡஬சு யு஑த்஡஬சு ஋ன்஥஑கண

஡த்஡ப௃ள்ப இ஧ண்டாம் ஡஬சு ொ஡ிக்஑ாக஥

ப௄ன்நாம் ஡஬சு ப௃ன்னுல஧த்஡ சதண்஠ாட்கும்

஢ன்நாண ப௃ற்தி஡ிய௃ ஢ல்ன ஬஫ி஑ளுக்கும் tinyurl.com/ztt699tp
஋ன்று ஡஬க்க஑ானத்ல஡க் ஑ாட்ெிப்தடுத்து஑ிநது. ஡஬த்஡ின் இய௃ப்பு஢ிலன ஢ிலனக்கு ஢ிலன

஥ாறுதட்டுள்பது. ப௃஡ல் இ஧ண்டு ஬ய௃டங்஑ள் ஆறு அடி கு஫ி஦ிலும், அடுத்஡ இ஧ண்டாண்டு஑ள்

஡ல஧஦ிலும், ஑லடெி இ஧ண்டு ஆண்டு஑ள் உ஦ர்ந்஡ கதட஥ிட்டு ஡஬ம் இய௃ந்஡஡ா஑வும்

அ஑ினத்஡ி஧ட்டில் கூநப்தடு஑ிநது. அ஬ர் ஡஬ம் புாிந்஡ ஑ான ஑ட்டத்஡ில் குலந஬ா஑ப்

gRik #oy; NgZNthk; ghh;jidf; fhg;Nghk; Be Eco-Friendly

 தாண்டி஦ன் க஑ா஬ில் ஑லன஑ள் ஡஥ிழ் ஆய்஬ி஡ழ்
அநிஞர்஑பால் ஥஡ிப்பீடு செய்஦ப்தடும் ஆய்஬ி஡ழ்
50
Pandian Tamil Journal of Temple Studies
A Pe e r -Re v i e we d J o ur na l
Volume 2, Issue 1, November 2021 E-ISSN: 2583-0880

கதெியுள்பார். தச்ொிெிப் தாலனத் ஡஬ி஧ க஬சநந்஡ உ஠வும் உட்ச஑ாள்ப஬ில்லன ஋ன்ந

செய்஡ியும் புனப்தடு஑ிநது.

அய்஦ா ல஬குண்டர் ஆறு ஆண்டு஑ள் ஥க்஑பின் ஢ன்ல஥க்஑ா஑வும் ஑லி஦லண

அ஫ிப்த஡ற்஑ா஑வும் ஡஬ம் இய௃ந்து, எய௃ தண்டா஧ம் கதால் த஡ிசணட்டு ொ஡ி ஥க்஑லபயும்
எய௃஡னத்஡ில் கூடச் செய்து, ஡ர்஥஬஫ி ஢ின்று க஢ாய்ப்தி஠ில஦ ஑ி஠ற்றுப் த஡஢ீ஧ால் ஡ீர்த்து,
ெந்஡஡ி஦ில்னா஡஬ர்஑ளுக்குச் ெந்஡஡ி ச஑ாடுத்து, ஡ண஥ில்னா஡஬ர்஑ளுக்குத் ஡ணங்ச஑ாடுத்து,

஡ீண்டால஥ ஋ன்னும் இணச஬நி஦ால் தா஡ிக்஑ப்தட்கடாய௃க்கும் ஥க்஑பின் குலந஦நிந்து

அ஬ர்஑ளுக்கு க஬ண்டி஦஬ற்லந அய௃ள் செய்஡ார். க஥லும் அய்஦ா ல஬குண்டாின் அய௃பிணால்
தார்ல஬ இல்னா஡஬ர்஑ள் தார்ல஬ப் சதற்நணர்; ஑ாது க஑ட்஑ா஡஬ர்஑ள் க஑ட்஑ப் சதற்நணர்; ஬ாய்
கதெ ப௃டி஦ா஡஬ர்஑ள்஑ள் கதெிணர்; ப௃ட஬ர்஑ள் ஢டந்஡ணர். ஡஧஠ிச஦ங்கும் ஥க்஑ள் ொ஡ி, ெ஥஦

கத஡ங்஑லபக் ஑டந்து ொல஧ொல஧஦ா஑ சு஬ா஥ிக஡ாப்லத க஢ாக்஑ி ஬ந்஡ணர். "஥ாணிடக஧! ஡ர்஥ம்

ல஬குண்டம், ஡ான் திநந்க஡ன் இப்கதாது" ஋ன்று சொல்லி ஡ர்஥ம் ஢ிலணத்து உன஑ம்
த஡ிணாலும் அநி஦ ஡ர்஥ம் கதா஡ித்஡ார் அய்஦ா ல஬குண்டர். உன஑பந்஡ ல஬குண்டாின் அய௃ள்
஬ந்஡ ஥க்஑ளுக்குக் ஑ிலடத்஡து
அய்஦ா஬஫ி
அய்஦ா஬஫ி ஋ன்தது ஡ந்ல஡஦ின் ஬஫ி, இலந஬ன் ஬஫ி ஋ன்த஡லணக் குநிக்கும்.

தத்ச஡ான்த஡ாம் நூற்நாண்டின் ஥த்஡ி஦ில் ச஡ன்ணிந்஡ி஦ா஬ின் ஑ன்ணி஦ாகு஥ாி ஥ா஬ட்டத்஡ில்

சு஬ா஥ிக஡ாப்பு த஡ி஦ில் க஡ான்நி஦ எய௃ல஥ க஑ாட்தாட்டு ஡ர்஥ ெ஥஦஥ாகும். அய்஦ா஬஫ி ஋ன்ந
சத஦ர் ஋ப்கதாழுது ஦ா஧ால் க஡ாற்று஬ிக்஑ப்தட்டது ஋ன்த஡ில் ச஡பிவு இல்லன. ஡ந்ல஡ல஦
஥ி஑வும் க஢ெத்க஡ாடு அல஫க்கும் '஍஦ா' ஋ன்னும் ஬ார்த்ல஡ல஦ இலந஬லண அல஫க்஑

த஦ன்தடுத்஡ி 'அன்புத் ஡ந்ல஡஦ின் தால஡' ஋ன்று சதாய௃ள்ச஑ாள்஑ிநது ஏர் ெப௄஑ம். ஡லன஬ணின்

எப்பு஦ர்஬ற்ந ஬ாய்ல஥ ஋ண இப்த஡ங்஑பின் இனக்஑஠ இனக்஑ி஦ப் த஦ன்தாடு஑பிலிய௃ந்து

சதாய௃ள் ச஑ாள்பப்தடு஑ிநது. குய௃஬ின் ஬஫ிதாடு ஋ணவும் சதாய௃ள் ச஑ாள்பப்தடு஑ிநது.

இலந஬ணின் தா஡த்ல஡ச் கெய௃ம் ஬஫ி தக்஡ி ப௃லந஦ா஑வும் சதாய௃ள் ச஑ாள்பப்தடு஑ிநது. க஥லும்
அய்஦ா ஋ன்னும் சொல் ஡஥ி஫ில் ஡ந்ல஡, குய௃, உ஦ர்ந்஡஬ர், ெிநந்஡஬ர், ஥஡ிக்஑த்஡க்஑஬ர்,

஡லன஬ர், அ஧ெர், கதா஡஑ர் ஋ன்சநல்னாம் சதாய௃ள்தடு஬஡ாலும், ஬஫ி ஋ன்னும் சொல் ஡஥ிழ்

ச஥ா஫ி஦ில் தால஡, ஬ி஡ம், ப௃லந, செ஦ல்஬ல஑, ஑ய௃த்து, இனக்கு, க஢ாக்஑ம் ஋ன்சநல்னாம்

தன஬ாநா஑ சதாய௃ள்தடு஬஡ாலும் இப்த஡ங்஑பின் த஦ன்தாடு இங்க஑ ஬ல஧஦லநக்குட்

gRik #oy; NgZNthk; ghh;jidf; fhg;Nghk; Be Eco-Friendly

 தாண்டி஦ன் க஑ா஬ில் ஑லன஑ள் ஡஥ிழ் ஆய்஬ி஡ழ்
அநிஞர்஑பால் ஥஡ிப்பீடு செய்஦ப்தடும் ஆய்஬ி஡ழ்
51
Pandian Tamil Journal of Temple Studies
A Pe e r -Re v i e we d J o ur na l
Volume 2, Issue 1, November 2021 E-ISSN: 2583-0880

தட்ட஡ல்ன ஋ன்தல஡ ப௃டி஬ாக்஑ிக் ச஑ாள்ளும் சூ஫ல் ஌ற்தடு஑ிநது. அய்஦ா஬஫ி தன஬ி஡ங்஑பில்

இந்துெ஥஦த்துடன் ச஢ய௃ங்஑ி஦ ச஡ாடர்புச஑ாண்டுள்ப கதா஡ிலும் அய்஦ா஬஫ி ெ஥஦த்஡ிண஧ால்

஥ட்டும் அது ஡ணி ெ஥஦஥ா஑க஬ ஑ய௃தும் ஢ிலன ஢ின஬ி஬ய௃஑ிநது. அய்஦ா஬஫ி஦ிணர்

஥ட்டு஥ல்னா஥ல் ெின புந ெப௄஑ ஆய்஬ாபர்஑ளும் அய்஦ா஬஫ில஦த் ஡ணி ெ஥஦஥ா஑
அங்஑ீ஑ாித்துள்பணர். ஡஥ி஫஑த்஡ின் ச஡ன் ஥ா஬ட்டங்஑பிலும் க஑஧பா஬ின் ச஡ன்
஥ா஬ட்டங்஑பிலும் அய்஦ா஬஫ி஦ின் ஬பர்ச்ெி ஥஑த்஡ாண஡ாகும். அப்தகு஡ி஑பில் அய்஦ா஬஫ி஦ின்

஥஑த்஡ாண ஬பர்ச்ெிக்கு ஑ிநிஸ்஡஬ ெலத஑பின் ஆண்டநிக்ல஑஑கப ெிநந்஡ ொன்நா஑க் ஋டுத்துக்

ச஑ாள்பப்தடு஑ிநது.
அ஑ினத்஡ி஧ட்டு
இலந஬ன் ஥ண்஠ில் அ஬஡ாிக்கும் எவ்ச஬ாய௃ ஑ானக்஑ட்டத்஡ிலும், அ஬ணின்

அ஬஡ா஧த்ல஡ ஥க்஑ள் அநி஬஡ற்கு ஏர் புண்஠ி஦ நூலன உய௃஬ாக்஑ி ஬ிடு஬ான். அய்஦ா

ல஬குண்டாின் அ஬஡ா஧த்ல஡ அநி஬஡ற்கும், ஑லில஦க் ஑டப்த஡ற்கும் ஑ிலடத்஡ புண்஠ி஦ ஆ஑஥
நூகன அ஑ினத்஡ி஧ட்டு ஋ன்று அலண஬஧ாலும் ஑ய௃஡ப்தடு஑ிநது. ஋ண்஠ினடங்஑ா
அற்பு஡ங்஑லபச் செய்஡ ஥ண்஠பந்஡ ஥ா஦ன் அய்஦ா ல஬குண்டய௃க்கு ஍ந்து ெீடர்஑ள்
இய௃ந்஡ணர். ப௃ந்ல஡஦ து஬ாத஧யு஑த்஡ில் தஞ்ெதாண்ட஬ர்஑ள் ஋ன்நல஫க்஑ப்தட்ட஬ர்஑ள்.
“தாண்ட஬ர் ஡஥க்஑ாய்த் க஡ான்நி தல஑஡லண ப௃டித்து ஥ாக஦ான் வீன்நி஦ ஑லி஦ன் ஬ந்஡

஬ிெணத்஡ால் ஑஦ிலனக஦஑ி ொன்ந஬ர் ஡஥க்஑ா ஦ிந்஡த் ஡஧஠ி஦ில் ஬ந்஡ ஞா஦ம் ஆண்ட஬ர்

அய௃பிச் செய்஦ அம்஥ாலண ஋ழு஡லுற்கநன்.” www.vaikundar.com/history-of-ayya-vaikundar-in-
tamil.aspx
தஞ்ெதாண்ட஬ர்஑ள் ஍ந்துகதய௃ம் இக்஑லியு஑த்஡ில் அய்஦ா ல஬குண்டாின் ெீடர்஑பாய்
திநப்சதடுத்஡ணர். ெீடர்஑பில் ஍ந்஡ா஬து ெீட஧ாண அாிக஑ாதானன் ெீடாின் அ஑஥ிய௃ந்து அய்஦ா

ல஬குண்டர் கதா஡ித்து, ச஑ால்னம் ஆண்டு 1016 ஑ார்த்஡ில஑ ஥ா஡ம் 27-ஆம் க஡஡ி

ச஬ள்பிக்஑ி஫ல஥ அ஑ினத்஡ி஧ட்டு ஋ழுத்து ஬டி஬ம் சதற்நது ஋ன்ந செய்஡ியும் அநி஦ப்தடு஑ிநது.
உன஑த்க஡ாற்நத்ல஡யும், இது஬ல஧ ஢டந்஡ ஢ி஑ழ்வு஑லபயும், ஢ா஧ா஦஠ாின் அ஬஡ா஧ங்஑லபயும்,

இணி ஢டக்஑ப்கதாகும் ஢ி஑ழ்வு஑லபயும் அ஑ினத்஡ி஧ட்டு ஬ாிலெ஦ா஑ கூறு஑ிநது.

அகி஬த்திபட்டில் காணப்஧டும் அய்஦ா ல஬குண்டாின் ப஧ாதன஦கள், செனல்஧ாடுகள்
அலணத்தும் பு஫ ெநகா஬ வப஬ாற்று கு஫ிப்புக஭ிலும் காணப்஧டுகின்஫஦. அ஑ினத்஡ி஧ட்டு

அம்஥ாலண ப௃஡ன்ல஥ புணி஡ நூனா஑வும், அய௃ள் நூல் இ஧ண்டாம் ஢ிலன புணி஡ நூனா஑வும்

gRik #oy; NgZNthk; ghh;jidf; fhg;Nghk; Be Eco-Friendly

 தாண்டி஦ன் க஑ா஬ில் ஑லன஑ள் ஡஥ிழ் ஆய்஬ி஡ழ்
அநிஞர்஑பால் ஥஡ிப்பீடு செய்஦ப்தடும் ஆய்஬ி஡ழ்
52
Pandian Tamil Journal of Temple Studies
A Pe e r -Re v i e we d J o ur na l
Volume 2, Issue 1, November 2021 E-ISSN: 2583-0880

஑ய௃஡ப்தடு஑ிநது. அய்஦ா ல஬குண்டாின் கதா஡லண஑ள் தத்஡ி஧ம், ெி஬஑ாண்ட அ஡ி஑ா஧ தத்஡ி஧ம்,

஡ிங்஑ள் த஡ம், ொட்ட ஢ீட்கடாலன ஋ண தன஬டி஬ங்஑பில் நூனா஑க் ஑ா஠ப்தடு஑ின்நண.

அ஑ினத்஡ி஧ட்டும் அய௃ள் நூலும் அய்஦ா஬஫ி ஋ன்னும் ெ஥஦ உய௃஬ாக்஑த்஡ிற்கு அடிப்தலட஦ா஑

உள்பண.
஑லியு஑ம்
஑லியு஑ம் இந்து ச஡ான்஥஬ி஦லில் பு஧ா஠ங்஑பில் உன஑ ெப௃஡ா஦ம் க஥ற்ச஑ாள்ளும்

஢ான்கு ஬பர்ச்ெி஑ானங்஑பில், யு஑ங்஑பில், இய௃ண்ட஑ானம் ஋ணப்தடும் ஑லடெி ஑ான஑ட்ட஥ாகும்.

஑லியு஑ம் - 4 னட்ெத்து 32 ஆ஦ி஧ம் ஆண்டு஑ள். ஡ற்கதாது ஑லியு஑ம் ஢டப்த஡ா஑ ஢ம்தப்தடு஑ிநது.
஑ண்஠ன் இநந்஡஢ாபில் ஑லியு஑ம் து஬ங்஑ி஦஡ா஑ ஸ்ரீ஥த் ஥஑ாதா஑஬஡ம் ப௃஡ல் ஑ந்஡ம்:
அத்஡ி஦ா஦ம் - 15, சுகனா஑ம் - 36 கூறு஑ிநது. ஑ி.ப௃. 3102 திப்஧஬ாி 18 ஆம் ஢ாள் ச஬ள்பிக்஑ி஫ல஥

஑லியு஑ம் க஡ான்நி஦஡ா஑ ஑ி.தி.476இல் திநந்஡ ஆாி஦ப்தட்டர் ஋ன்஑ிந ஬ாணி஦னார்

குநிப்திடு஑ிநார். அ஧ெர்஑ள் செங்க஑ால் ஡ாழும், ச஑ாடுங்க஑ால் ஌ற்நப௃றும், ஬ாி஑ள்
அ஡ி஑஥ாகும், அ஧சு஑ள் இலந ஢ம்திக்ல஑ ஥ற்றும் ஬஫ிதாடு஑லப தாது஑ாக்஑ ஥ாட்டார்஑ள்,
அ஧கெ ஥க்஑லப துன்புறுத்தும், ஥க்஑ள் உ஠வுக்஑ா஑ க஬று ஢ாடு஑ளுக்஑ா஑ இடம் சத஦ர்஬ர்
஋ன்தண ஑லியுன஑ இ஦ல்பு஑பாகும்.
ஈென், க஡஬ர்஑ள் க஑ட்டுக் ச஑ாண்ட஡ற்஑ா஑ ஡ாக஥ குக஧ா஠ி஦ின் ஑லடெி துண்ட஥ாண

ஆநா஬து துண்ட஥ல஡க் ஑லி஦ாணா஑ப் திந஬ி ஋டுக்஑ச் செய்஦ ஑லியு஑ம் திநந்஡ிய௃க்஑ிநது.

ப௃ந்ல஡஦ யு஑த்஡ில் துாிக஦ா஡ணா஑ப் திநந்஡ குக஧ா஠ி஦ாண஬ன் இப்சதாழுது ஑லி஦ணா஑ப்
திநக்஑ிநான். ஑லி஢ீெணாண஬ன் இப்பு஬ி஦ில் ஬ந்஡வுடன் ஢ல்னல஬ ஦ாவும் ஥லநந்஡ண.
இந்஢ீெக்஑லி஦னுக்கு ச஑ாடுத்஡ ஬஧ங்஑லபப் தநித்து ஑லி஢ீெலண அ஫ிக்஑, ஡ர்஥ம் ஡லண ஬பர்க்஑,

஢ா஧ா஦஠ர் தண்டா஧஥ா஑ அ஬஡ாித்஡ார். இக்஑லி஢ீெணாண஬ன் ஑ர்஥க் ஑லிக஡ாெத்஡ால்

அன்புடன் எற்றுல஥஦ா஑ ஬ாழ்ந்஡ிய௃ந்஡ ஢ற்குன஥க்஑லபப் தன ொ஡ி஑பா஑ திாித்து, ஑ிபர்ச்ெில஦

உண்டு தண்஠ி, க஬லன ஬ாங்஑ி ஑டும்சுல஥஦ாண ஬ாி஑லப ஬ி஡ித்து அ஧ொண்டான்.

இக்ச஑ாடுல஥஑பிலிய௃ந்து ஢ற்குன஥க்஑லபக் ஑ாக்஑ அய்஦ா ல஬குண்டர், “இன்றுப௃஡ல்
என்றுகதால் ஋ல்கனாய௃ம் எய௃புத்஡ி஦ாய் இய௃ங்க஑ா, ஑ா஠ிக்ல஑ இடாதுங்க஑ா, ஆணுடன்

சதண்ணும் கூடி ஆொ஧ம் செய்஡ிடுங்க஑ா, ஥ா஠ிக்஑ ல஬குண்டம் ஬ல்னாத்஡ான் ஑ண்டிய௃ங்க஑ா,

ல஬குண்டய௃க்க஑ த஡நி ஬ாழு஬து அல்னா஥ல் சதாய் ச஑ாண்ட ஥ற்கநார்க்குப் புத்஡ி அ஦ர்ந்து

அஞ்ொதுங்க஑ா!” www.vaikundar.com/history-of-ayya-vaikundar-in-tamil.aspx

gRik #oy; NgZNthk; ghh;jidf; fhg;Nghk; Be Eco-Friendly

 தாண்டி஦ன் க஑ா஬ில் ஑லன஑ள் ஡஥ிழ் ஆய்஬ி஡ழ்
அநிஞர்஑பால் ஥஡ிப்பீடு செய்஦ப்தடும் ஆய்஬ி஡ழ்
53
Pandian Tamil Journal of Temple Studies
A Pe e r -Re v i e we d J o ur na l
Volume 2, Issue 1, November 2021 E-ISSN: 2583-0880

஋ன்று உதக஡ெங்஑லபக் கூநி ஥க்஑ளுக்குத் ஡ன்ணம்திக்ல஑ ஊட்டிணார்.

எடுக்஑ப்தட்ட ஆட஬ர்஑ள் ப௃஫ங்஑ாலுக்குக் ஑ீழ் க஬ட்டி ஑ட்டக்கூடாது, அங்஑ ஬ஸ்஡ி஧ம்-

஡லனப்தால஑ அ஠ி஦க்கூடாது ஋ன்று அ஧ொங்஑ச் ெட்டம் இய௃ந்஡ அந்஡ ஑ான ஑ட்டத்஡ில்

஡லனப்தால஑ அ஠ிந்து ஡ான் ஋ன்லண ஬஫ிதட க஬ண்டும் ஋ன்றும், சதண்஑ள் க஡ாள் ெீலன
அச்ெ஥ின்நி அ஠ி஦ க஬ண்டும் ஋ன்றும் ஥கணாத்஡து஬ ாீ஡஦ா஑ கதா஡ித்து ஡ம் ஥க்஑லபத்
஡லன஢ி஥ிர்ந்து ஢ிற்஑ச் செய்஡ார் அய்஦ா ல஬குண்டர். ஡ீண்டால஥ ஋ன்னும் ஡ீ஦ெக்஡ில஦ எ஫ிக்஑

஡ிய௃஥ண்ல஠ ஋டுத்து ஡ம் தக்஡ர்஑பின் ச஢ற்நி஦ில் ச஡ாட்டு ஢ா஥ம் ொற்நிணார். உங்஑ளுக்கு

ச஡ாிந்஡ ச஥ா஫ி஦ில் ஋ன்லண கதாற்நி ஢ீங்஑கப த஠ி஬ிலட செய்யுங்஑ள் ஋ன்றும் ஑ாலன,
஥ாலன இய௃க஬லபயும் உ஑ப்தடிப்லதயும், ஥஡ி஦ம் உச்ெிப்தடிப்லதயும் அநிப௃஑ப்தடுத்஡ி
஬஫ிதடச் செய்஡ார். ஋பிக஦ார், ஬லிக஦ார் ஋ன்ந தாகுதாடு இல்னா஥ல் ஋ல்கனால஧யும் ெ஥஥ா஑

அ஥ர்த்஡ி அன்ணம் ச஑ாடுத்து "ெ஥தந்஡ி கதாஜணம்" ஢டத்஡ிணார். ொ஡ிக்ச஑ாய௃ ஑ி஠று

஋ன்நிய௃ந்஡ ஑ானத்஡ில் ஋ல்கனாய௃ம் எக஧ ஑ி஠ற்று ஢ீல஧ குபிக்஑வும் குடிக்஑வும் செய்஡ார்.
ெ஥த்து஬ கூட்டு ஬஫ிதாட்டு ப௃லநல஦ உய௃஬ாக்஑ி ச஑ாடுத்து "஡ர்஥ம் சதாிது ஡ாங்஑ி
இய௃ங்க஑ா ஥க்஑ாள், ஡ா஫க்஑ிடப்தால஧ ஡ற்஑ாப்தக஡ ஡ர்஥ம்" ஋ன்று ஡ர்஥ ச஢நி஑லப
கதா஡ித்஡ார். "஥ாண஥ா஑ ஬ாழ்ந்஡ால் ஥ாளும் ஑லி ஡ன்ணாகன" ஋ன்று கூநி ஥க்஑ளுக்கு ஡ன்஥ாண
உ஠ர்வு஑லப ஊட்டிணார். ஡ர்஥யு஑த்ல஡ ஢ீங்஑ள் அலட஦ க஬ண்டு஥ாணால் ஋ல்னா

உ஦ிர்஑பிடப௃ம் அன்பு செலுத்஡ி அ஧஬ல஠த்து ஬ா஫க஬ண்டும் ஋ணவும், ஆடு ஑ிடாய் க஑ா஫ி

கதான்ந஬ற்லநப் தலி஦ிட்டு இலந஬லண ஬஠ங்கும் ஢ம்திக்ல஑஑லப ப௃ற்நிலும் ஢ீங்஑ள்
துநக்஑க஬ண்டும் ஋ன்றும் இலந஬஫ி தாட்டிற்குப் பு஡ி஦ப் தாி஥ா஠த்ல஡ ஌ற்தடுத்஡ிணார்.
அய்஦ா ல஬குண்டாின் இச்செ஦ல்஑பிணால் பு஬ி஡ணில் ெ஥த்து஬ம், ெப௄஑஢ீ஡ி, சு஦஥ாி஦ால஡,

அச்ெ஥ின்ல஥, ஡ர்஥ம் ஬பர்ந்஡து. எடுக்஑ப்தட்ட ஥க்஑ள் அடில஥த்஡ணத்஡ிலிய௃ந்து ஬ிடு஡லன

சதற்நணர்.

ல஬குண்ட சு஬ா஥ி஦ின் உதக஡ெங்஑பாலும், ஬஫ி஑ாட்டல்஑பாலும் தன ொ஡ி ஥க்஑ளும்

த஦ன் அலடந்஡ணர். இந்஢ிலன ஑லி ஬஦ப்தட்கடாாின் ஑ண்஑லப உறுத்஡ி஦து. சு஬ா஥ி
க஡ாப்தில் ஡ர்஥த்஡ின் ஬பர்ச்ெி உய௃஬ா஑ிக் ச஑ாண்டிய௃க்஑ிநக஡ ஋ன்று ஥ணம் ஡஬ித்஡஬ர்஑ள்

அய்஦ா ல஬குண்டல஧ப் தற்நி ஡ிய௃஬ாங்கூர் ஥ன்ணணிடம் பு஑ார் செய்஡ார்஑ள். இல஡க் க஑ட்ட

஥ன்ணன் ஌க஡ா எய௃ சூட்ெம் ச஡ாி஑ிநது ஋ண ொஸ்஡ிாில஦ அல஫த்து க஑ட்஑, அ஬ர் செம்ல஥
ஆக்குக஬ான் சூட்ெத்ல஡ச் சொல்லி ப௃டி஦ால஡஦ா! ஋ன்று புத்஡ி஥஡ி கூநிணார். பூ஬ண்டாின்

gRik #oy; NgZNthk; ghh;jidf; fhg;Nghk; Be Eco-Friendly

 தாண்டி஦ன் க஑ா஬ில் ஑லன஑ள் ஡஥ிழ் ஆய்஬ி஡ழ்
அநிஞர்஑பால் ஥஡ிப்பீடு செய்஦ப்தடும் ஆய்஬ி஡ழ்
54
Pandian Tamil Journal of Temple Studies
A Pe e r -Re v i e we d J o ur na l
Volume 2, Issue 1, November 2021 E-ISSN: 2583-0880

அநிவுல஧ல஦க் க஑ட்஑ ஥றுத்஡ ஢ீென், ஢ன்கு ஑ற்ந க஥ல்குனம் அ஡ிகன ஥ா஦ன் ஢ற்கு஠஥ா஑ப்
திநக்஑ா஥ல் ெிறுகுனம் புக்கு஬ாக஧ா? ஋ண ஢ிலணத்து ல஬குண்டல஧ச் ெிலநப்திடித்து

஡ிய௃஬ணந்஡ப்பு஧த்஡ில் அல஥ந்துள்ப ெிங்஑ா஧த்க஡ாப்பு ெிலந஦ில் ல஬த்து ச஑ாடுல஥஑ள்

செய்஡ான். ொ஧ா஦த்஡ில் ஬ி஭த்ல஡க் ஑னந்து குடிக்஑க் ச஑ாடுத்஡ான்; ஬ி஭க஥ா என்றும்
செய்஦஬ில்லன. சுண்஠ாம்பு ஑ாப ஬ா஦ில் ல஬த்து ஢ீற்நிணான். ஬ிநகு஑லப அடுக்஑ி ச஑ாளுத்஡ி
ச஢ய௃ப்தாக்஑ி அந்஡ ச஢ய௃ப்திகன ஢டந்து஬஧ செய்஡ான்; ச஢ய௃ப்தின் ச஑ாடி஦ ஢ாக்கு஑ள் அந்஡

ச஢டிக஦ாலண ஡ீண்ட஬ில்லன. இது ஑ண்டு ஥ி஧ண்ட ஥ன்ணன் இறு஡ி஦ா஑க் ஑ாட்டுப் புலில஦ப்

திடித்து ஬ந்து ப௄ன்று ஢ாள் தட்டிணிப்கதாட்டு, புலில஦ அலடத்து ல஬த்஡ிய௃ந்஡ கூண்டிற்குள்
புலிக்கு இல஧஦ாக்஑ ல஬குண்டல஧த் ஡ள்பிணான். தெித்஡ புலிக஦ா இவ்வுனல஑ப் தலடத்஡
அய்஦ா ல஬குண்டல஧க் ஑ண்டதும் ஬஠ங்஑ி ஢ின்நது. இந்க஢஧ம் ஡ன் ஥ீது ஌஬ப்தடும்

ச஑ாடுல஥஑லபப் தார்த்து ஑னங்஑ிக் ச஑ாண்டிய௃ந்஡ ஢ல்஥க்஑லபப் தார்த்து அய்஦ா ல஬குண்டர்,

஢ாட்டுக் ஑ாி஬ி஡ி஢ான், ஢ா஧ா஦஠னும் ஢ான், தட்ெி தநல஬ தனெீ஬ செந்துக்஑லப
஢ிச்ெ஦஥ாய்ப் தலடத்஡ ஢ீன஬ண்஠ ஢ா஡னும் ஢ான், ஥ண்க஠஫பந்஡ ஥ா஦ப் சதய௃஥ாள்
஢ான், ஬ிண்க஠஫பந்஡ ஬ிஷ்ணு ஡ிய௃வுபம்஢ான், ஌஑ம் தலடத்஡஬ன் ஢ான், ஋ங்கும்
஢ிலநந்஡஬ன் ஢ான், ஆ஑ப்சதாய௃ள் ப௄ன்றும் அடக்஑ச஥ான் நாண஡ிணால் ஢ா஡க்
஑டல்து஦ின்ந ஢ா஑஥஠ி ஢ாணல்னக஬ா, ெீ஬செந்துக் ச஑ல்னாம் ெீ஬னும் ஢ாணல்னக஬ா,

இந்஢ீெச஧ல்னாம் ஋ன்லண அநி஦ா஬ிடினும், இந்஢ினத்஡ில் ஢ான் தலடத்஡

஥ிய௃஑஥நி஦ாக஡ா..? www.vaikundar.com/history-of-ayya-vaikundar-in-tamil.aspx
஑னங்஑ க஬ண்டாம் ஑ண்ணு஥க்஑ாள் ஋ன்நார். இந்஡ அற்பு஡ங்஑லப ஋ல்னாம் தார்த்துக்
ச஑ாண்டிய௃ந்஡ ஥ன்ணனும், ஥ன்ணணின் தலட஑ளும் இ஬ர் ஥ணி஡கண அல்ன, இ஬க஧

஑லியு஑த்ல஡ ப௃டிக்கும் பூ஧஠ இலந அ஬஡ா஧ம் ஋ண உ஠ர்ந்஡ணர். உடகண உன஑பந்஡

஥ா஦ணா஑ி஦ அய்஦ா ல஬குண்டல஧ 110 ஢ாட்஑பா஑க் ச஑ாடுக்஑ப்தட்ட ெிலந

஡ண்டலண஦ிலிய௃ந்து ச஑ால்னம் ஆண்டு 1014 தங்குணி ஥ா஡ம் 14-ஆம் க஡஡ி செவ்஬ாய்஑ி஫ல஥

஬ிடு஡லன செய்஡ணர். தண்டா஧த்ல஡ச் ெீண்டி஦஡ால் ஑லி஢ீெணின் ஬஧ங்஑ள் தநிக்஑ப்தட்ட஡ா஑
அ஑ினத்஡ி஧ட்டு கூறு஑ிநது.

கொ஡லண஑லப ஋ல்னாம் ச஬ன்று ச஡ட்ெ஠ம் ஬ந்஡ ல஬குண்டர் ஡ம் ஥க்஑லபத்

஡஬஬லில஥ ஥ிக்஑஬ர்஑பாக்஑ ஋ண்஠ி தன நூறு குடும்தத்஡ார்஑லபத் துல஬஦ல் ஡஬சு செய்஦ச்

செய்஡ார். "஡ாணு஥ான஦னும் ஢ாகண, எ஧டி஦ால் உன஑பந்஡ உண்ல஥஑லபயும் தத்஡஬஡ா஧ம்

gRik #oy; NgZNthk; ghh;jidf; fhg;Nghk; Be Eco-Friendly

 தாண்டி஦ன் க஑ா஬ில் ஑லன஑ள் ஡஥ிழ் ஆய்஬ி஡ழ்
அநிஞர்஑பால் ஥஡ிப்பீடு செய்஦ப்தடும் ஆய்஬ி஡ழ்
55
Pandian Tamil Journal of Temple Studies
A Pe e r -Re v i e we d J o ur na l
Volume 2, Issue 1, November 2021 E-ISSN: 2583-0880

திநந்஡ தால஡஑லபயும் சொல் ஥஑கண" ஋ண ெீடர்஑ளுக்கும், ஡ிய௃த்ச஡ாண்டர்஑ளுக்கும் உத்஡஧வு

திநப்தித்து இ஬ர்஑பின் ப௄னம் ஊர்ஊ஧ா஑ ஡ம் ஬஫ிதாட்டு ஆன஦ங்஑லப ஌ற்தடுத்஡ிணார்.

஡ாணு஥ான஦ணா஑ி஦ ஢ா஧ா஦஠ர் "ெி஬஢ா஧஦஠஧ா஑" இய௃ந்து உன஑ில் உள்ப அலணத்து

ச஡ய்஬ெக்஡ி஑லபயும் ஡ிய௃க்஑ல்஦ா஠ இ஑லண ப௄னம் ஡ன்ணில் ஍க்஑ி஦ப்தடுத்஡ிக் ச஑ாண்டார்.
இணி ஡ர்஥யு஑ம் ஋ன்னும் புது யு஑த்஡ில் ஑லி஢ீெணின் ஬஧ங்஑லபப் தநித்து, ஌ழு
யு஑க்஑஠க்ல஑யும் க஑ட்டு ஢டுத்஡ீர்ப்புச் செய்து, ஆ஑ா஡ கதர்஑லபச஦ல்னாம் அ஫ித்து, ஢஧஑த்஡ில்

஡ள்பி ஢஧஑ ஬ாெலன அலடத்து ஬ிட்டு, ஢ல்கனார்஑லப ஋ழுப்தி ஢ாலு ஬஧ப௃ம் ச஑ாடுத்து,
஡ர்஥஥ா஑த் ஡஧஠ிக஦ார் குலடக்குள் ஆப ெ஑னய௃ம் ஡ர்஥஧ாொ஬ா஑ எத்஡க்ச஑ாடி ஑ட்டி
த஡ிணாலுகனா஑ப௃஥நி஦ அலெ஦ா ஥஠ிச஦ான்று ஑ட்டி து஬ா஧ல஑஦ில் ஋ல்னால஧யும் ல஬த்து
து஬஧஦ம் த஡ி இய௃ந்து அ஧சு தா஬ிக்஑ ஡ாம் ஬ய௃஬஡ா஑வும், அ஡ற்குண்டாண ஑ானத்ல஡யும்

஡ீர்க்஑஡ாிெண஥ா஑ அய௃பிணார். தின் தண்டா஧஥ா஑ அ஬஡ாித்஡ ஢ா஧ா஦஠ர் ச஑ால்னம் ஆண்டு

1026 ல஬஑ாெி ஥ா஡ம் 21-ஆம் க஡஡ி ஡ிங்஑ள்஑ி஫ல஥ பூெ ஢ட்ெத்஡ி஧த்஡ில் த஑ல் தன்ணி஧ண்டு
஥஠ிக்கு ல஬குண்ட கனா஑ம் சென்ந஡ா஑ அ஑ினத்஡ி஧ட்டு கூறு஑ிநது.
஡ர்஥யு஑த்஡ில் அய்஦ா஬ின் ஆட்ெி
அய்஦ா ல஬குண்டர் புதுயு஑த்஡ிற்஑ாண ஬஫ி஑லப ஢ிலணத்து ச஬ற்நிச் ெங்கு ஊ஡ிடு஬ார்.
அந்஡ ச஬ற்நிச் ெங்கு ஏலெ ஋ட்டுத் ஡ிலெ஑பிலும் எலிக்கும். அவ்ச஬ாலி ப௃஫க்஑ம் க஑ட஑க்கூடி஦

தகு஡ி஑பில் ஢ற்கு஠ம் ச஑ாண்ட ஥ணி஡ர்஑ள், ஢ற்பூ஥ிக்குாி஦ ஢ல்஬ிய௃ச்ெம், ஢ல்஥ிய௃஑ம்,

஢ல்ஊர்஬ணம், ஑ற்பு ச஢நியுலட஦ ஢ற்சதண்஑ள் ஋ண ஢ன்ல஥ ஬ிலப஬ிக்஑க்கூடி஦ தன஬ல஑யும்
க஡ான்நப்கதா஑ிநது. இல஬஑பலணத்தும் ஡ர்஥ம் ஡லன ஑ாக்஑ அய்஦ா ல஬குண்டசு஬ா஥ி
஬ந்஡ாக஧! ஋ன்று தச்லெ஥ால் ஢ா஧ா஦஠ல஧க் ஑ண்டு கதாற்றும். ஢ல்க஬஡ப௃ம், ஢ீ஡ங்஑ள்

஢ாடு஑ிணந ொத்஡ி஧ப௃ம், ெப௃த்஡ி஧த்து ஢ல்஬ல஑யுப௃ம், ஑ங்ல஑ ஑ண்஠ாளும், ஑஥னப் பூ஬ா஠ியும்,

஡ர்஥஥துவும் சு஬ா஥ி ஋ணத் ச஡ாழுதுதாடி ஬஠ங்஑ ஢ா஧ா஦஠ர் ஞாணஐி அய௃பி ஢ாலு஬஧ப௃ம்

ச஑ாடுப்தார். ஡ர்஥ பு஬ி஦ில் ஬஦து த஡ிணாறு ஋ண ஋ல்கனாய௃ம் எய௃ இண஥ாய் ஬ாழுங்க஑ா

஋ன்றும் தட்ெி, தநல஬ தனெீ஬ செந்து஑ட்கும் அச்ெ஥ில்னா஥ல், பு஬ி஦ில் அல்னல்
஬ிலண஦ில்னா஥ல் எற்றுல஥யுடன் கூடி ஡ர்஥யு஑த்஡ில் ஬ாழ்ந்஡ிய௃ங்க஑ா ஋ன்று அய்஦ா

ல஬குண்டர் ஬ிலட ச஑ாடுத்துள்பார் ஋ன்ந செய்஡ி புனணா஑ின்நது.

இய௃தத்து ஢ாலில் என்று ஌ற்ததும் ஋ங்஑ள் அய்஦ா

ல஬குண்ட஧ாெர் ஬ந்து ஈக஧ழு உன஑ச஥ல்னாம்

gRik #oy; NgZNthk; ghh;jidf; fhg;Nghk; Be Eco-Friendly

 தாண்டி஦ன் க஑ா஬ில் ஑லன஑ள் ஡஥ிழ் ஆய்஬ி஡ழ்
அநிஞர்஑பால் ஥஡ிப்பீடு செய்஦ப்தடும் ஆய்஬ி஡ழ்
56
Pandian Tamil Journal of Temple Studies
A Pe e r -Re v i e we d J o ur na l
Volume 2, Issue 1, November 2021 E-ISSN: 2583-0880

எய௃ குலடக்குள் அ஧ொப ஬ய௃஬தும் ஋ங்஑ள் அய்஦ா

ெி஬ெி஬ ெி஬ெி஬ அ஧஑஧ா அ஧஑஧ா (அய௃ள்நூல், தக். 17)

எப்தற்ந சதாற்த஡ி஦ாண து஬ா஧஑ா த஡ி஦ின் உ஦ர்ந்஡ ெிங்஑ாெணத்஡ில் ஋஡ிாி ஥ன்ணர்

ல஬஦஑த்஡ில் இல்னா஥ல் ச஬ற்நி ல஬குண்ட஧ாெர் ெிங்஑ாெணம் ஥ீ஡ிய௃ந்து ச஡ய்஬ச் செங்க஑ால்
஢டத்஡ி ஡ர்஥ இ஧ாட்ெி஦த்஡ில் ஆ஡ி ஆ஑஥ப்தடிக஦ ஆளு஬ார். இக்஑லியு஑த்஡ில் லெ஬ம்,
ல஬஠஬ம் ஥ற்றும் ொக்஡ம் ஋ணப் திாிந்து ஑ிடந்஡ ஆன்஥ீ஑ உன஑ில் ெி஬஢ா஧ா஦஠஥ா஑ இய௃ந்து

அலணத்து ச஡ய்஬ெக்஡ி஑லபயும் ஡ிய௃க்஑ல்஦ா஠ இ஑லண ப௄னம் ஡ணக்குள்படக்஑ி “அய்஦ா

ெி஬ெி஬ ெி஬ெி஬ அ஧஑஧ா அ஧஑஧ா” ஋ன்ந ஢ா஥ ஥ந்஡ி஧த்ல஡ உச்ொித்து ஬஫ிதடும் “எக஧ ச஡ய்஬
஬஫ிதாட்டு” ப௃லநல஦ அய்஦ா ல஬குண்டர் உய௃஬ாக்஑ிக் ச஑ாடுத்஡ார். அன்புக்ச஑ாடி ஥க்஑பின்
஬஫ிதாட்டுப௃லந லெ஬ ெித்஡ாந்஡ி஑லபயும், ச஢ற்நி஦ில் என்லந ஡ிய௃஢ா஥ம் இட்டு ச஑ாள்ளும்

ப௃லந ல஬஠஬ர்஑லபயும் ஑஬ர்ந்து ஈர்த்துள்பது.

உன஑ம் ப௃ழு஬தும் "அய்஦ா" ஬஫ிதாட்டு ஆன஦ங்஑பின் க஬ர்஑ள் ஆ஦ி஧ம் ஬ிழுது஑பாய்
தடர்ந்து க஡ான்நி ஬ிாிந்து ஑ா஠ப்தடு஑ின்நண. சு஬ா஥ி ஬ிக஬஑ாணந்஡ர் ஡ன் ஬ாழ்஢ாபில் 1892ம்
ஆண்டு டிெம்தர் ஥ா஡ம் ஑ன்ணி஦ாகு஥ாிக்கு ஬ந்஡கதாது ஢ா஧ா஦஠ாின் "அய்஦ா ல஬குண்டர்"
அ஬஡ா஧த்ல஡க் க஑ள்஬ிப்தட்டு ஡லனல஥ப் த஡ி஦ாண சு஬ா஥ிக஡ாப்பு த஡ிக்கு ஬ந்஡஡ா஑வும்
அன்நிலிய௃ந்து அ஬ர் ஡ன் ஡லன஦ில் ஡லனப்தால஑ல஦ அ஠ி஦த் ச஡ாடங்஑ி஦஡ா஑வும்

ொன்று஑ள் ஑ா஠க்஑ிலடக்஑ின்நண.
ப௃டிவுல஧
அய்஦ா ல஬குண்டாின் அ஬஡ா஧ச் ெிநப்புப் தற்நி ஆ஧ாயுங்஑ால் த஑஬ான் ஑ிய௃ஷ்஠ாின்
தத்஡ா஬து அ஬஡ா஧஥ா஑க் ஑ய௃஡ப்தடு஑ிநது. அய்஦ா ல஬குண்டர் அ஬஡ா஧த்஡ின் ெிநப்பு

ொன்கநார் ஥க்஑லபத் துன்புறுத்தும் ஑லி஦லண அ஫ித்஡னாகும். ஥ணி஡ குனத்஡ின் ஢னணிற்஑ா஑

அய்஦ா ல஬குண்டர் சு஬ா஥ிக஡ாப்பு த஡ி஦ின் ஬டக்கு஬ாெலில் ஡஬஢ிலன க஥ற்க஑ாண்டு கதய்

திொசு஑லப ஋ாித்தும், ஥ந்஡ி஧ ஡ந்஡ி஧ங்஑லப செ஦ல் இ஫க்஑ச் செய்தும், ஥ண், ஡ண்஠ீ஧ால் க஢ாய்
ச஢ாடி஑லபக் கு஠ப்தடுத்஡ியும், கு஫ந்ல஡ இல்னா஡஬ர்க்குக் கு஫ந்ல஡ப் தாக்஑ி஦ம் அபித்தும்
஢ற்கெல஬஑ள் புாிந்துள்பல஥ இன்நபவும் ச஥ய்ப்திக்஑ப்தடு஑ிநது. அய்஦ா ல஬குண்டாின்

஡ர்஥஬஫ி ஢ின்று ஬ாழ்஬ில் ச஬ற்நிப் சதற்று ஡ர்஥யு஑ ஬ாழ்ல஬ப் சதற்று ஢னப௃டன் ஬ாழ்க஬ாம்!

அய்஦ா உண்டு !
துல஠நூற்தட்டி஦ல்

gRik #oy; NgZNthk; ghh;jidf; fhg;Nghk; Be Eco-Friendly

 தாண்டி஦ன் க஑ா஬ில் ஑லன஑ள் ஡஥ிழ் ஆய்஬ி஡ழ்
அநிஞர்஑பால் ஥஡ிப்பீடு செய்஦ப்தடும் ஆய்஬ி஡ழ்
57
Pandian Tamil Journal of Temple Studies
A Pe e r -Re v i e we d J o ur na l
Volume 2, Issue 1, November 2021 E-ISSN: 2583-0880

[1] அய்஦ா உண்டு. அய்஦ா ல஬குண்டாின் அ஬஡ா஧ ஬஧னாறு, 15.10.2021 அணு஑ப்தட்டது

http://www.vaikundar.com/history-of-ayya-vaikundar-in-tamil.aspx
[2] இ஧ா. அாிக஑ாதானன் ெீடர். அ஑ினத்஡ி஧ட்டு அம்஥ாலண. ச஡ன்஡ா஥ல஧க்குபம், 1939.

[3] ஆ. அாிசுந்஡஧ ஥஠ி஦ின். அ஑ினத்஡ி஧ட்டு. அம்஥ாலண தா஧ா஦஠ உல஧, 2002.

[4] தா. ெங்கு஥ன்ணன். அய௃ள்நூல். ொ஥ிக஡ாப்பு, கு஥ாி ஥ா஬ட்டம் – 629704.
[5] ஢ா. தால்஬ண்஠ப் சதய௃஥ாள். த஑஬ான் ல஬குண்டர் அ஬஡ா஧ம். ஢ாஞ்ெில் ஆப்செட்

திாிண்டர், ஢ா஑ர்க஑ா஬ில், 2012.

[6] ஡ி.தானசுந்஡஧ம். அ஑ினத்஡ி஧ட்டு உல஧஢லட. ொ஥ிக஡ாப்பு, 2013.

[7] ஥ாய௃஡ி ப்ாி஦ன். அய்஦ா ல஬குண்டர் அய௃பி஦ ஆன்஥ி஑ ஥ார்க்஑ம். கே஥ா தப்பிக஑஭ன்,

ஈத்஡ாச஥ா஫ி, ஑ன்ணி஦ாகு஥ாி ஥ா஬ட்டம், 2013.

[8] ஥஡ அ஧ெி஦ல் - 55 அய்஦ா஬஫ி. ஡ிண஥஠ி, 11.2.2019. https://tinyurl.com/ztt699tp
அணு஑ப்தட்டது

஢ி஡ிொர் ஑ட்டுல஧஦ாபர் உறு஡ிச஥ா஫ி: இல்லன

஑ட்டுல஧஦ாபர் ஢ன்நியுல஧: இல்லன

஑ட்டுல஧஦ாபர் உறு஡ிச஥ா஫ி: இக்஑ட்டுல஧஦ில் ஋வ்஬ி஡ ப௃஧ண்தாடும் இல்லன ஋ன்று

உறு஡ிச஥ா஫ி அபிக்஑ிகநன்.

இக்஑ட்டுல஧ ஑ிாிக஦ட்டிவ் ஑ா஥ன்சு ஆட்ாிதியூென் 4.0஬ின் Creative Commons

Attribution4.0 ஑ீழ் தன்ணாட்டு உாி஥ம் சதற்றுள்பது.

gRik #oy; NgZNthk; ghh;jidf; fhg;Nghk; Be Eco-Friendly