记录民间风俗禁忌
记录民间风俗禁忌
作者:雷疯署黍
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忌讳未婚先孕:如果新人是怀了孕再结婚,那么知情的人一般
都只是随礼钱,而很少参加婚礼。 就 算实在磨不开面子,也会
找各种借口在新娘进 家后才出现。这是有讲究的,如果新婚夫妇的
孩子在婚后要顺利生产并且长大,那么,这个孩子会在他的母亲进入父
亲家门前,从当天参加婚礼的人群中找个人“背”他。这就相当于一种寄
生关系,一旦被选为宿主,那么在孩子十二岁以前的一切霉运,病痛,
都由宿主背负。换句话说,孩子越是健康,活泼,宿主越是时运低下'疾
病缠身。直到孩子十二周岁,才会有所好转。据说有通阴本事的人,在
孩子出生前都能看到宿主背上的孩子。好玩吧!
禁忌之迎新路:在中国大部分地区,新娘出嫁,和新郎迎娶往
往都是选择两家人之间相 对较远的路径。(尤其是女方出门,绝不能
走门前大道)按理说,两点之间直线最短,省时省力,可是别忘了,别有
用心的人也很容易猜到你们的行程。到不是要抢人,只是中国有史以来
光怪陆离的厌胜,巫蛊层出不穷。 有没有见过结婚前相敬如宾,一
结婚却反目成仇,结婚前都身体健康,一结婚就要死要活,有些确实八
字不合;更多的,怕是在迎新路上着了道。 这是笔者经历过的,笔者
堂弟媳过门后一反常态,闹得天翻地覆。后经高人指点,在其娘家不远
处路基下挖出玻璃瓶一个。内装一个鸡头与一条蜈蚣,以及双方八字红
布。鸡与蜈蚣乃死敌,故相争。
全面发红事的,换个口味,发个白事的。
禁忌之扫夜:在死者头七凌晨三点会有人沿死者出殡路线扫
路,简称扫夜。所以如果身处农村或租房,千万要注意,扫夜是绝对不
能冲撞。 死者去逝,然对世间诸多眷恋,徘徊不去,故有金刚持铁
链,扫帚,柳条零点起自死者住宅角落开始打扫,三点出门,沿出殡路线
扫至村口。 有趣的是,据说如果在扫夜的路上撒上灶灰,扫夜的人
是可以看见前面的脚印的。
禁忌之正午:不要以为一天最恐怖的时间是午夜,是正午。盛
极必衰,当我们以为这是纯阳的时候,此时太阳离赤道最近。 所以
古人选择午休,是相当智慧的。 但凡有人去世,我们经常会听说有
不知情的人还会在他刚去世的几天见过他。很正常,只要是头七以内,
并且是正午,在他在世时常去的地方,你就有机会看到他。恭喜你,你
看到了生魂。 所谓生魂与孤魂野鬼不同,他们是有阴间户口的,持
签证到阳间或办公,活探亲。多是合法公民,不害人。常见就是刚去世
和投胎两种。 正午是生魂游荡的时间,好多人在正午出车祸,一调
查,他说明明前面有个人,他一让,猛打方向,结果就出事了。调查人
员一查监控,确定驾驶员说谎。其实他是真的看见“人”了。
夜班休息,再说爪机累,有需要那一方面的禁忌可以发出来,
知无不言。当然,实事求是,不知道的我也不能乱说。
禁忌之收魂:收魂也叫收脚印,听过的应该很多,形势不一。
最常见就是晚上家里的碗 会莫名其妙发出很大声音,就像被人翻动
,或者是楼梯有人走动的声音。 但凡遇到收魂,那么基本可以
断定有一位曾经到过你家里的人不久将要离世。如果是翻碗,这个人必
定在你家吃过饭,他在找自己用过的碗。 遇到收魂应该说是相对安
全的,只要不好奇去看就行,当然家里有婴儿或者阳气弱是能看见的,
也是正常人模样,不足为惧。但千万别说出来你看见的是谁,否则不死
也蜕层皮。 收魂最后收完的终点就是为老人准备好的棺木,大凡上
了年纪的老人都会准备好棺木,到了一定年龄,他们会搬到放棺的房间
里睡觉。因为收魂最终会翻动棺材,自收魂结束生者还有三天阳寿,所
以大多老人是知道自己大概什么时候去世的。收魂开棺的时候他可以看
见自己的魂魄了。
禁忌之压魂: 生活中我们有没有莫名其妙的坐立不安,突
然心惊肉跳?你有可能被压魂了 压魂跟影子有关,打个比方:白天
你走在路上,拐角迎面突然过来个人,因为光线的原因他的影子一下子
把你整个人罩住,当时你只是吓一跳,可接下来却整天坐立不安。这就
是压魂的一种。 压魂的方式有很多种,有工作不注意不小心被自己
搬运的东西压住的,这一种只要当天太阳下山后影子消失,你的魂就收
回来了。 另一种比较恶毒,就是故意整人,最常见的就是有人在你
头部影子的位置钉上钉子,这很容易做到接下来,有时候你还很好奇怎
么在那样的位置有颗钉子有什么用。着了这个道,那么你会在很长时间
出现眼睛有针刺的感觉。你懂了这个禁忌,有出现类似情况回忆一下去
过的地方,找到并拔掉就好了。 很多盗墓贼盗墓之后都会失明,据
说多半与此有关,貌似月光下压魂更厉害些?另外如果你注意观察,有
点本事工匠,他们是不会背光而作的,也就是怕被自己不经意压住。
楼上朋友房间干燥的问题,可以到花鸟市场买小金桔三盆,(十
多元一盆的就好)各放窗口,屋子正中,屋角处,时间如一个月,那边的
叶子枯萎,问题就在那边。到时候再视情况而定。
禁忌之接发: 许多女孩子为了漂亮,会去接头发。就是在
自己的头发上接上假发,使自己看起来长发飘飘。 说是假发,又分
两种:一种是化纤头发,另外一种就是来历不明的真人头发。这里说
的,就是真人头发。 说来历不明,但基本还是能理得清楚:一种,
是小贩走村串巷收来的;还有一种来自各地火化厂。笔者曾经有朋友在火
化厂工作,每月倒卖死者头发是笔不小的收入。 现实生活中,任何
沾上死亡气息的物品都让人毛骨悚然,许多美女却将一具尸体的头发带
在自己头上。不凡发挥一下自己的想象,看着躺在自己身边的女人,抚
摸她的秀发,哦不!死者的秀发。。。。。刺激吧? 所以大多接发
的女孩子身体都不会好,最常见的就是失眠多梦,精神恍惚。更有甚
者,在夜里会出现另外一个人的行为。
禁忌之撞神: 很多人知道撞鬼,但似乎因此丧命的不多。
却很少有人知道撞神,让你万劫不复的开始。 我常以为,神灵当是
保佑众生的,因此好多和我一样的俗人因此以为:众神都当为自己看家
护院。 但你别忘了,中国愚民虽多迷信,往家里请神像设神坛的却
不多。说明众生对神灵是敬畏的。“敬”尊者为敬,“畏”惧者为畏也。请神
容易送神难,不是没有道理的。 这有两个层面的因素:一个是因为
但凡神灵都要避忌,主要一条就是不能做亵渎他们的事情。僧道多戒,
大多也是为了避讳,所以他们可以供得神佛。另一方面,你看一下中国
古神话里,好多神灵本就是正邪难分的。最常见的文财神赵公明就是中
国七大瘟神之一。迄今为止没有任何一段神话说明他是如何摇身一变成
为财神的。
这就是为什么每逢春节,各地都有请财神的风俗,却也都不约
而同也送财神的原因。 作为我等屁民,门神与灶神就是最高规格的
家神了,其次就是祖灵位。大概因为忌讳不多且入乡随俗吧。 旧社
会每个村都会有那么几个神智不清的,问一下老人,却不是生下来就
疯,大多数是娶亲年龄出了问题。有老人说大概都是撞了神,旧社会多
子女且多为举家同住,因房子不宽裕。子女结婚会把堂屋一角用篱笆围
起来做新房,有为求省事直接不围的。旧社会迷信比现在盛,家里各种
各样神魔鬼怪都有供奉。(典型的江浙地区有供黑白无常的)这样的结局
就比较不好。 轻的神志不清,重的在婚床上发起疯来,把屠刀对准 了
新娘。 现如今,很多家宅里请武财神关公,这是杀气很重的,一
般只有赌场才请,谁知道那天二哥发起怒来会不会举起冷艳锯? 实
在供奉,供家里的祖灵位就好,再怎么着是一家人,不会很过分。
这就是为什么每逢春节,各地都有请财神的风俗,却也都不约
而同也送财神的原因。 作为我等屁民,门神与灶神就是最高规格的
家神了,其次就是祖灵位。大概因为忌讳不多且入乡随俗吧。 旧社
会每个村都会有那么几个神智不清的,问一下老人,却不是生下来就
疯,大多数是娶亲年龄出了问题。有老人说大概都是撞了神,旧社会多
子女且多为举家同住,因房子不宽裕。子女结婚会把堂屋一角用篱笆围
起来做新房,有为求省事直接不围的。旧社会迷信比现在盛,家里各种
各样神魔鬼怪都有供奉。(典型的江浙地区有供黑白无常的)这样的结局
就比较不好。 轻的神志不清,重的在婚床上发起疯来,把屠刀对准 了
新娘。 现如今,很多家宅里请武财神关公,这是杀气很重的,一
般只有赌场才请,谁知道那天二哥发起怒来会不会举起冷艳锯? 实
在供奉,供家里的祖灵位就好,再怎么着是一家人,不会很过分。
禁忌之梦兔: 梦兔:顾名思意,睡梦中的兔子,如果说好
多动物都有其神秘之处,梦兔是最邪门的。 常见情景有两种情景:
第一种就是不管你旅游也好,爬山也好。会在正午路旁看见树下或路中
间有只兔子一动不动。你去抓它,他也随便你。好多爱便宜的人将之带
回家,也有残忍杀之。那么,这种兔子的遭遇往往会在短期内反映在当
事人身上。到不一定得死,头破血流,伤筋动骨却是在所难免。 另
外一种就是驾车出行,正午或者午夜突然发现车前面有一只兔子在跑,
于是你便着了魔般的猛踩油门直追上去。然后…没有然后了,兔子突然
不见,而你的车突然自由坠落。这种情形常出现于事故多发地段,有人
说你看见的兔子是死去的阴魂,也有人说那是勾魂的使者。 其实不
管是那一种,只要用屁股想想,都绝对不正常,如果留心,你会发现这
样的兔子大多眼睛血红。(一说天亮未能及时避阳的孤魂野鬼,会上夜行
动物的身,以求熬过一天。常见为猫和兔子) 防范方法却异常简单,
这一邪事都是利用人本性的弱点,只要爱护动物,不贪图便宜,就算撞
上了,也相安无事。
好像喜欢这方面的不多,关贴呢又觉得得对不起干巴这样的英
雄。
这里指的梦兔是指它自己在睡梦中的兔子,不是指梦见兔子,
你多虑了。
禁忌之阴桥: 这 涉及些晦涩的历史,让你见识人性的阴暗
,如心理素质不好,你也许会无法接受这样的现实。那请当成鬼故
事一笑付之。 大凡桥,风水上来说多益建于阴地;迷信来说多建于鬼
门关,也就是阴阳大道互相交汇的必经之路。这有两个层面的考虑:首
先,古人多博爱大概也考虑到方面阴间交通,造福阴阳两道,要不为什
么说造桥修阴德?我个人猜测由此而来。另一个层面来说:阳世建的桥
在阴世却不通行,要建阴桥,阴桥附于桥体,两者共生,互为依托,互
相支撑。 这也就是逢桥必多怪事的原因,尤其村中有古石桥的,村
中有人要去逝,午夜桥头有人哭。另外很多司机从桥上莫名其妙把车开
进河里,你明白了吧?他开的没错,只是上错了桥。
上面是科普知识,阴暗的从这里开始。 随着我国经济建设
日新月异,道路建设遍地开花,高桥林立。你何时见过高桥建设事
故曝光?你可知这背后穷苦人民的血泪?每座桥下总有那么一些屈死的
冤魂在日夜哭喊! 修路,涉及一个很关键的问题,需要建桥。可是
如果规划图上需要建桥的地方不适合建桥,那怎么办? 人为使之变
为阴地,使之变得适合。怎么变?死人!怎么死?冤死!怎么死最冤?
不明不白,不知道自己做错什么死最冤!越大的桥死的人越多越好,越
冤。 死得冤的人怨气重,怨气重的地方容易吸引孤魂野鬼。久之,
这里就是阴地,就成了鬼门关,也就建了阴桥。 隧道口多坟莹,修
桥死的人却尸骨无存,因为都被埋在桥头桥墩之下。笔者远房舅舅层于
九十年代参加建设某国道,建设号称当时亚洲第一单孔桥的某跨山大
桥,负责人为当时省长,桥久建不成,出动直升机也无法完成。某队民
工在基坑施工,突然被土石掩埋,舅因背对沙土,被埋时候沙土不曾入
口鼻,一个半小时后被同乡挖出仍有一口气,被埋九人仅他一人被挖
出,是因为该工地大部分是同村同姓,也算命不该绝。追究沙石,竟然
是挖掘机奉命卸下。后给了一笔钱算是封口费,在那样信息闭塞的的年
代,也就这样不了了之。 合龙后地一批验收人员即随车坠桥。再
修,两年后再次通车。至今为止该国道已经被废止,新修高速仍然沿用
久桥,大概没人敢再冒这么大的险。 而这位省长,也如愿家破人
亡,蹲了牢房。 许多四十岁以上的长途司机,其实应该已经猜到
了。
禁忌之阴桥续篇: 如果上面的往事让你有些愤慨,那么下
面的往事情简直让人咬牙切齿。 我不知道中国为什么要那么多第
一,亚洲第一单孔桥,世界第一连续钢结构桥…… 这段我不敢说地
名,桥修成试通车,半年来都摇摇欲坠,最后实在没办法,请能人出
策。我不知道对策是什么?大概当时也是与阴桥有关。其后当地一著名
卷烟企业出资180万,从当地买来一对八岁双胞胎兄妹,然后……
每每想起这些,我就觉得无法抑制的愤怒和莫名其妙的悲伤。是什么样
的利益让人丧尽天良? 传说有人将两双胞胎兄妹分别活埋在大桥两
头…… 如果社会需要以这样的方式来见证进步?那么我们的文明是
不是在退步? 所以许多老到的司机路过大桥的时候,都是开亮所有
车灯一路鸣笛过去。一是看清楚路,不至于上错桥。另外也是提醒
路“人”让道。其实就算你不迷信,也请你鸣笛,为悲怆的亡魂至哀!
出嫁无事,迎亲的人群忌讳。
阴桥篇过于阴暗,来点积极向上的! 民俗之去土: 在
农村,逢火灾,举村皆救。那场面煞是壮观,锅碗瓢盆齐上阵。因为没
有自来水,一存人从龙潭水井一字排顺序相传递。一路人声鼎沸,好不
热闹。 我幼时参加过一次,六岁,在两啤酒瓶口连上绳子,挎在脖
子上,摇摇晃晃却也能挎到地方,看谁的不满,往里面一倒,任务也就
完成。 这样的情景,现在不会有,将来估计也不会有了。咳…跑题
了! 在中国广大农村有这样一个风俗,那家的房子被火烧毁了,全
村不但要救火还要去土。 所谓去土就是把火场的房子拆去后还要出
动全村人把原房屋地基上的土壤全部运走掩埋。具体标准是地表下两
尺,换现在大概一米二左右,弄完风水先生检查。这并非一件简单的
事,小时我曾追问过许多人这么做的原因,却都说不清楚,大多说去
邪。 就在我逐渐把这当成一种迷信逐渐忘却的时候,前不久看美国
科教频道。里面的一个科学结论让我感慨当初去土的风俗多么高明。
大概意思是这样,发生过火灾的地方,植物很容易疯长,究其原因,
灾后土壤中的某些微量元素在缺氧到达一定温度后会衰变成放射性同位
元素。这种衰变会引起周围土壤的进一步变化。刺激植物生长。 我
记住两个关键:衰变,射线!只有在核实验室才会用到的词语。 然
而我们的祖先在千百年前留下的风俗中,就告诉我们避免辐射的最佳方
法,去土。他们未必知道原因,但是他们遵守无形的准绳,趋吉避灾。
听说最近央视的大裤衩楼灾后修缮完毕,长期住在里面,只能自求多福
了吧。 我从未认为科学社会的我们,比我们的祖先智慧。
民俗之随葬: 有句话叫死无葬身之地,不是无中生有。
有一种人,他本无心害人,但是在他们追求大多数人利益的时候,必
定也要侵犯另外一个人群的利益甚至生命。历史的变革必定要是充满杀
戮的,这也是人类的无奈。于是他们的手沾满鲜血。 例如我们伟大
的周总理,(我没有不尊重总理的意思,相反我是崇敬总理的。只是实事
求是)在早期革命年代负责中央特科时也对顾顺章这样的叛徒做过灭门的
事。这是历史使然,非为一己私利。但从生命平等的角度来说,却仍是
凶手。这样一类特殊分人群,在他们去逝后却很难处理。你见几个开国
将领去逝后得以入土为安的? 这并不是伟人的专利,在丧藏习俗
里。人去世后的当头,就会有村中德高望重的老人组织四十岁以上的男
性准备墓地。所谓准备就是按棺木尺寸挖好坟坑。问题就出在这里:有
一种坑挖好第二天,坑里聚集满蚂蚁,密密麻麻!还有一种第二天坑里
会装满水,不管多干燥的地方,谁也无法说清楚水哪里来的。掘墓人遇
到这种情况,只得另外选地方挖坑,但结果往往是一样的。 这就是
天地不容,死无葬身之地。 怎么办,许多落后的地方仍然保留着这
样的风俗:结草成绳,起棺往坟山走,到哪里草绳断裂,就地挖坑掩
埋,三代而得点主立碑。多见十字路口,是为万人踩。 这是与传统
丧葬极其违背的,谁会让自己的先人万人踩?其实这是好事,随葬的人
其后人多昌隆。据说从其被万人踩开始,所有罪孽已经了断于他一身。
按我的理解,当是牺牲我一个,造福一家子了。 今天的我们无需背
负这样的重担,我认为,人凡事还当与人为善,谋求自己利益的时候给
别人留条活路。毕竟我们去逝后未必能得到将骨灰撒遍大地的待遇,也
未必能得到随葬这样的救赎机会。
你实在想知道,我告诉你320国道的某段。迄今该路段已被废
止,隐藏在从山峻岭中,但新建沪瑞告高速沿用该桥,据说无人敢再建
这样的桥。 云南省原省长李嘉庭的落马与该路的修建有扯不清的关
系。
我所知道的禁忌里没有任何能把奔丧跟破处联系起来的,实在
抱歉。
在下乃华府一伴读小书童!
禁忌之守灵: 许多祖先留下来的民俗禁忌逐渐淡出我们的
生活。唯独守灵,其传统从来不曾因为社会 进步而褪色,就算城市
无条件,也多于小区绿化带社灵堂而守。 守灵:人去世皆停尸三天
而发丧,三天内不合天地,(不盖棺盖的意思)必须择壮年六人,稳健长
者三人,陪长子寸步不离守候棺前,直至起棺。忌讳任何动物接近尸
体,若有动物从棺上跃过,则起尸体(诈尸),其禁忌之严是异乎寻常
的。 在开始科普前我再次重复一遍我的结论:我从未认为科学社会
的我们比我们的祖先智慧。
禁忌之守灵续篇: 谈到死亡,首先我们谈谈死亡的界定。
在法理上,死亡分脑死亡和心死亡。 脑死亡是神经系统死亡,例如
被神经毒素至死,最常见为安乐死'植物人。 心死亡,指心脏停止跳
动,停止血液循环。新陈代谢停顿,最常见就是心肌梗塞。 这就有
一个问题,死者的两种死亡是否同步?答案是不一定,大多数正常死亡
都是心脏死亡,神经系统在特定条件下可以维持很长时间。这段时期我
们称为滨死期并且分明了心脏起博器和强心针。 我们常见的死亡是
由于心脏死亡引起免疫系统停止,细菌入侵神经系统引起的系统死亡。
(请记住这个重点:细菌入侵神经系统)有就是说只有到这个时候,一个
人才能被称为真正死亡,否则理论上来说都是谋杀。 现在回过头来
看看守灵,中国有种说法叫还魂,请注意和回魂区分。就是说人死一段
时间后又活过来了,网络上随便一查类似事情并不少。可不可以提一个
大胆的假设,还魂这类人只是心脏处于类似休眠状态,免疫系统得以保
全,神经系统还活得好好的。只要外部条件触发是有机会活过来的。例
如用心脏起博器就是一种。守灵人每过一个时程要用凉水点天死者地,
就是头顶很脚心,具体位置也有讲究。我个人猜测应该是与心脏有关的
穴位。 到这里你是否觉得守灵三天是多么高明了?一,保全身体不
受损害,二,不断刺激死者心脏期望心脏苏醒。三,死者有任何响动可
以立即知道,避免复活后再次死亡。其实这才是对生命的最高尊重,一
个如此广泛的风俗只为不放弃任何生命的机会。 曾经在天涯鬼区看
到过一篇鬼故事,大概是建议人们不应火葬。里面在谈及经历是说有的
尸体在炉内会发出尖叫和哭喊,作者认为是灵魂被燃烧。我认为这样的
尸体多没有结果停尸守灵。我可不可以认为,其实他是受到强力外部刺
激心脏苏醒?只可惜……阿弥陀佛!
一直把干巴爹看成干爹的请举手!
心安就很好,我没有说不能供奉,只说是要注意别冲撞的意
思。
2012-07-14 01:50
@狗尾续貂的马甲 2012-7-11 1:28:00 楼主后面可否讲一下
农村盖房子的时候,一般都会在村口显眼位置贴一张白纸,上书什么什
么属相的人不得靠近正在盖的房子之类的。小时候见的比较多,当时总
是有种怕怕的感觉,那是为什么呢?犯忌的人靠近了有什么后果吗?
本帖发自天涯社区手机客户端 ----------------------------- 不是靠近
的人会怎样,是对新宅你好。也不是笼统的,严格来说忌讳是按施工程
序来分的,例如上梁当天就忌猴。
2012-07-14 01:51
2012-07-14 01:52
---------------- 这真的不大
2012-07-14 01:54
2012-07-14 01:56
2012-07-14 01:57
2012-07-14 02:02
2012-07-14 02:05
@给你十分的爱 2012-7-13 15:16:00 楼主看到我!自从有
了宝宝我越来越胆小!差不多从怀孕以后开始吧,现在宝宝都快两岁了。
晚上害怕出去,如果走夜路老觉得后面有东西,呵呵,真的,真心觉得
好恐怖。看你帖子里面说的这些我也觉得恐怖。以前没结婚的时候还大
晚上看恐怖小说呢,看过很多。恐怖电影啊那怕是恐怖图片现在看都不
敢看一眼!为什么?怎么了我?而且那时候刚刚生了孩子过月子的时
候,宝宝老闹,都是和老公轮换抱整夜这样过来的,晚上看孩子的眼睛
觉得看..... ----------------------------- 儿女本是父母前世债,有人来
讨债有人来还债。不必太在意,
2012-07-14 02:07
2012-07-14 02:11
首先抱歉!因为工作原因,笔者在工作场所不允许携带任何通
信设备和电子设备。所以无法正常更新。十分抱歉!另我发此贴的初衷
是希望让各位能够在这里与大家分享自己本地的风俗禁忌,所以有的也
诚挚邀请各位发来一起探讨。
2012-07-14 03:00
民俗之喊魂: 这应该是大部分农村出生的孩子们都经历过
的迷信事情,曾经某讲坛专家有讲过类似话题,结论是:心里安慰!也
不是没有一点点道理。 喊魂的一个条件是掉魂,指因为突然惊吓,
而带来的一连串诸位如恶梦、心慌、气短、失眠等症状。医学解释与之
相关的是肾上腺激素突然上升。迷信叫掉魂。 掉魂后,最常见的是
常梦见在同一个地方,无论如何也走不出来;或者是总是梦见在同一地
方被东西追并伴随睡梦发出哭喊,按迷信的说法你的魂被留在你“掉
魂”的地方。 掉魂后需要喊魂,却不能够立即去喊,需提前于灶神和
门神处许生香各三柱,并念词:大概意思是七天后叫魂,让他们到时候
一定要放进家门的意思。 七天后叫魂时当事人却不能去,必须在家
等候。然后当事人直系亲属中年纪最大者携带当事人掉魂时所穿衣物、
生鸡蛋一只(若路途遥远还需公鸡一只)。于黄昏到掉魂的地方喊魂,
大概也就是XXX你快回来的意思。然后将生鸡蛋放衣服内带回家。
有两点值得注意:当事人绝对不能去,需在家等候,你该知道一个人看
见另外一个自己是什么感觉?据说只有主人自己能看见自己魂魄;鸡蛋
不能破,否则失败。 到家门口,将生香依次点燃,并告知魂已经叫
回来,请门神灶神放他进家门。然后将鸡蛋和壳煮熟给当事人吃下,喊
魂也就算结束。 若真如专家所说是心里安慰,到也简单。但是请问
如何解释:喊魂成功后的鸡蛋煮熟后蛋白上会有很清晰的路线图,从喊
魂地点到家的路线图?这也是界定喊魂成功的唯一标准。
2012-07-14 05:03
2012-07-14 05:19
2012-07-14 05:22
@solarkay 2012-7-13 19:22:00 楼主说的白族照壁是不是
正房坐西朝东,然后正房前面有面墙,然后夕阳的时候西边的太阳照到墙
上,光线反射到正房。。这个我在某地方看到,不知道是不是这个。还有
我是云南人,但不是白族,是纳西~嘻。还有房间的确很阴冷,但想着不
会住一辈子,而且没在这被压床。所以也只是小事。 手机上
天涯,随时围观热点:m.tianya.cn ----------------------------- 如你所
说只是暂时居住就简单多了,生石灰四袋用棉布封好置屋四角。每月更换。
2012-07-14 05:47
禁忌守灵之继续篇:起尸 守灵忌家畜,如有猫狗靠近或者
自其上越过,则起尸扑人。 对于起尸,也有专家曾经承认过,并且
解释为生物静电刺激尸体产生应激反应。 正常死亡是因为心系统死
亡,免疫功能丧失,细菌入侵神经系统导致系统死亡。前面也说过,心
死亡跟脑死亡不同步。 既然细菌能导致神经系统死亡,有没有细菌能导
致神经系统独立行动?答案是有。例如:狂犬病毒! 狂犬病毒能在
人类身体内潜伏20年之久,也就是说你今天被旺财咬了,你没注射疫 苗,
也没怎么样。你完全有机会在20年后的某一天体会疯狂的感觉。哦不,
你没有知觉了,你本能就是扑上去抱住你看到的人一阵狂咬!是不是跟
起尸的状况很相似? 痪狂犬病毒会导致宿主在死亡后很长时间
仍表现出不可思议的行为,列入剧烈抽搐,原地转圈等。如果尸体出现
类似行为,是不是就可以被称为起尸? 守灵的忌讳,会不会就是避
免类似这样的病毒接近幸免的神经系统,使之变成悲剧?就不得而知
了。
2012-07-15 01:40
请各位原谅,我发贴的初衷是想把祖先遗留下来的一些风俗禁
忌发出来与大家分享,对祖先的智慧取其精髓去其糟粕。 我并非神
棍,对于没有经过亲自实践的东西,我不能乱说。因此好多朋友的忙我
真的帮不上。实在抱歉!
2012-07-15 02:18
禁忌之近水: 这里并不是说不能接近说的意思,相反人类
应该亲水,爱水,毕竟是我们生命的源泉。 但是,当你身处水边,
请克制你的一切贪念;一切好奇心。 关于水,替死鬼的传说很多。
具体就是说死过人的水库或者湖泊,每到一定的年限就要有人在水里替
死,这样死者才能得以投胎。一说七年一替,循环不息。 但问题也
就在这里,既然要替死,那么在该有人替死的年份如果没有人在此处下
水,是不是就没有问题了?没有过关于水鬼能把人从陆地拉下水的纪录
或者传说,至少我不知道。 是的,他们拉不了你。但是,我们都太
容易不诱惑,不是吗?例如:你走在路边突然发现水里有东西在发光。
又例如:你突然发现水面上一片开得极其漂亮的花朵。再例如:你发现
水边竟然有不知道谁掉的首饰。总之,你喜欢什么来什么,而且看起来
得来完全不用费功夫。 那么,请你快步离开! 许多溺水者都有
动机,我亲眼见过一个在温泉大池子里被救起的孩子,在大家都没注意
到的情况下在深水区溺水,获救后问他为什么去那里?他说看到一个气
球在水面上,他老抓不到,等他脚够不到底的时候,他害怕喊了声救
命。也正是这声救命救了他。问题是后来的监控里,孩子在一个人往深
水区走,没有气球! 所以,如果近水,那么唯一的禁忌就是记住:
生命第一!其它的有就都不中要了。 关于水库,普及个小知识:
大都数建国初期建设的水库,都不适合游泳,这个时期建设的水库,
基石大多是来自十里八乡历史朝历代的坟地。水库涵洞及泻洪孔,均由
一排排墓碑建成,许多地方字迹清晰可见。(个人估计除了破四旧,取
才方便外应该还另有文章)
2012-07-15 05:40
2012-07-15 05:43
2012-07-15 05:48
楼上发诅咒的,我想告诉你,大多数诅咒最终都落在施咒者身
上!天理循环,命运有自己的纠错功能,有几个看风水的会有好下场,
更不用说诅咒。
2012-07-16 05:17
禁忌之堕胎: 总来没有一个国家象中国这样把堕胎的医学
推到这样的高度,就如我们所鄙视的棒子用整形美容给自己干瘪的历史
丰胸一样。我在想,如果研究的是艾滋,癌症什么的,早克服了吧?
咳......回到正题!医学固然发达,但这么做真的对吗? 我不信
佛,(以前信的,后来我看到释永信就不相信了)但是大悲寺主持对于
堕胎的阐释,让我汗流浃背。在传统的轮回观里,诸搬失误皆会使得自
己得到不得投生的果报,那么这些不得投胎的鬼魂只有在受尽万般折
磨,(可以去科普下十殿阎罗是怎么做的)待自己罪业洗尽,方得投
胎。记住不一定是投胎做人,佛家有六道,畜生道,恶鬼道等等。也就
是说:一个人死了,可能要经过上千年轮回,才能得到一次投胎做人的
机会。结果,咔!这机会没了!———因为堕胎!我无法理解这样的悲
伤、怨恨与绝望,更不知道这样的怨气有多重! 如果你以为只是佛
家这么说,那你就错了。每次大规模的灾难,都有当地德高望重的宗教
人士通过各种方式表达自己的认识,其中最重要的一点;堕胎是地狱的
开始!什么?你没听过?你在中国当然听不到,中国还有宗教信仰吗?
PS————又歪楼了,开始开始! 有朋友发上来问的猫一样的
哭声,到这里,你想到是什么了吗? 其实这样的事情农村很多,农
村大凡夭折或者引产的孩子,会被丢弃在同一个集中的地方,大多是溶
洞!别说夜晚,每逢阴雨或迷雾天气,附近发出的就是类似的哭声。
(小时农村是我们村对面的山坡,每逢阴雨村里都能听到,老人就会很
神秘的说:XXX家的娃娃又哭了,那时候我还很幼稚的追问:那呢那
呢?) 在我的记忆里,还有一个时候会发生这样的事情,夭折孩子
的头七,有个成语,叫人小鬼大,大概来自这里。夭折孩子的头七,无
人敢在家中逗留,到午夜三点这样的声音就由远及近,然后更BT的是,
两岁以后夭折的孩子,在这一天你会听到类似爹、妈的哭喊。到天亮方
止,你不知道还以为谁家孩子迷路了呢。 看到这里,你是不是很害
怕?但我更多的是心酸,据说一旦定胎(怀胎三月为订胎,大概就是预
定名额的意思),就已经认天地父母。其实它是害不了自己父母的,但
是估计父母愧对于它,所以害怕吧!这么恐怖的一件事情我想如果他们
会说话,大概是想问问:爸爸妈妈为什么不要我了? 那么你也许会
说,我可是城里啊!怎么那么多人的地方也会这样?记住,听到的时候
也也许会有些害怕,但你附近的住宅里肯定有人比你们更怕,因为他们
知道哭的是什么,因为那是他们堕胎的婴儿!不定晚上还会回家敲门
呢!你要是实在害怕,门上贴上门神就好。 你也许会问我如果你出
去看会看到什么?如果在有月光的晚上你会看到影子!这个孩子下次投
生物种的影子,不一定是人的。 关于堕胎,我科普两个小知识:
一、凡堕胎两次以上的情侣,我没见过白头的! 二、为了生男孩
而把选择性别堕胎的,就算最后生产,其孩子都不同程度心理疾病,每
逢农历七月多病!
2012-07-16 05:24
随着堕胎的进一步普及,这也就成为大家都有机会接触的灵异
事件了。希望早日被《走进科学》解开谜团!
我并非宣传迷信的意思,只是把我知道的东西发一下,让朋友
们知道有这么一会事。至于真假,当仁者见仁,智者见智了。但于人,
自然留些口德会好一些。明天我会发一下求子方面的风俗。 不是我
不更啊,又是摄像头又是屏蔽雷达的,只有到卫生间才有机会发,时间
又不够,明天休息一定更。
民俗之求子: 孩子是上天赐予夫妻最好的礼物,为人父母
成就,旁人无法体会,只可惜大多数人不懂珍惜。很多父母把自己
的不幸归咎于子女,却不知道孩子是多少人愿倾其所有都得不到的。
在我的知识里,有三个方面会影响子女,也就分别衍生出命理也好,
风水也好,轮回也好总的来说三个方面的元素。 一'命理:就是说两
人八字五行纳音不匹配,其实看八字,大多数先生都无非是平五行罢
了。例如:五行缺水,天一生水,水主财。如夫妻八字五行皆缺水,或
其它太盛而克水则缺财。当然,找出缺什么,自然有补救,这也就是为
什么大多数店铺都养金鱼的原因。至于五行中于生育有关的,在下实在
不知,如实在相信可以请教易学方面的朋友! 二'风水 首先在下
并不懂风水,只能拾人牙慧。如有懂风水的看到也请口下留情。阳宅主
现世,阴宅主子嗣。阴宅附近忌大树,树根入坟破棺,裹尸骸而养,是
以为死气沉沉,后不得子嗣。这一点尤其婚前男方双亲有去世而范此禁
的,很准。主要办法就是迁葬。(迁葬的禁忌我会后面发)
2012-07-19 03:48
三、轮回: 这是最复杂的一部分,佛家、道家、儒家、太
上都各有表述,但是中心思想都是一个;因果报应。这里却不是说一定
是你做了多大坏事的意思,因为按佛家来说,因果通三世,照这么说有
可能是你前辈子杀生太多吧。 哎呀!楼又歪了,抱歉!我老是跑
题..... 凡事不可强求,那么子女呢?对的,我们有送子观音!我们可
以求子,求的是一个孩子,是一个生命,已经不是钱财或者其他的什么
身外之物了。这就与平常的求神拜佛有些区别! 大多数人不知道,
送子观音只能素拜:每月初一、十五带生米、素菜到庙中,煮成白饭,
取其中两碗至观音前献祭,剩下的分与信众食。 求的是生命,自然
要拿命换!(YY下:在我以前信佛的时候,在天涯发过一篇命运如何给
人以改正机会的帖子,可惜与版区名望观点不合,被删除。) 于菩
萨前许愿:为求一子,愿食素多久?救多少性命?待愿望达成,又愿意
许菩萨救多少性命。说到这里,在佛教里救一只蚂蚁的性命意义跟救一
个人的意义是相等的,这就是为什么有老头老太太会经常买鱼苗放入江
河的原因。 求佛贵在诚,精诚所至,精石为开。我见过许多迟暮得
子的,其实他们也说不清楚自己到底是怎么得到孩子的,大概病急乱投
医,该弄的都弄了真的感动上苍也不一定。 关于子女,普及两个小
知识:一、男方家女性前辈去世,多会留给儿媳妇一件东西,男方幼时
襁褓的一部分,可能就是一个很普通的布条。女方睡觉垫于身下,则保
胎。 祖辈送孙辈为驱鬼帽,孩子无故哭闹的时候给孩子带上,立可
安心。(这些都是在家族女性间传递,男人知道的不多,有时女方忘记
或不知道用途,可以提醒下) 二、婴儿育儿室忌讳在门与窗正对的
房间,风水说避煞。我个人以为门与窗正对容易引起强力空气对流,婴
儿早期呼吸系统脆弱,一个关门的气流足以引起不正常的肺部过载。所
以也请轻拿轻放,关门要轻!
2012-07-19 04:21
2012-07-19 07:22
2012-07-19 07:33
上面是科普知识,阴暗的从这里开始。 随着我国经济建设
日新月异,道路建设遍地开花,高桥林立。你何时见过高桥建设事
故曝光?你可知这背后穷苦人民的血泪?每座桥下总有那么一些屈死的
冤魂在日夜哭喊! 修路,涉及一个很关键的问题,需要建桥。可是
如果规划图上需要建桥的地方不适合建桥,那怎么办? 人为使之变
为阴地,使之变得适合。怎么变?死人!怎么死?冤死!怎么死最冤?
不明不白,不知道自己做错........... ----------------------------- @吃兔
纸的胡萝卜 2012-7-17 23:31:00 其实建桥和修铁路一样的。当年我
去西藏徒步的时候就听当地的藏民说,他们晚上都不走夜路,领队的藏
民也都是在傍晚就带着我们去藏民家投宿。问他们为什么,藏民说他以
前和朋友开夜车,太累了就停在路边休息。睡到半夜的时候就感觉到有
人在车外敲玻璃,他睁开眼睛发现车外有一个穿着铁路工人衣服的人在
摇他们的车。当时已经是冬天,零下的温度,但是车外的人还穿着夏天
的衣服。他很害怕,就叫醒旁边的朋友,朋友醒来后发现车外的人已.....
----------------------------- 川藏公路建设兵团确切死亡人数2328
人,最多一次性死亡26人。1998年版中学课外读物《黄河之水天上来》
里面有相关数据及文章,可惜网络的大多被删除。
2012-07-19 07:35
我的知识里,只有女性八字刑伤,克男丁会发生这种事,但于
你所述我不肯定。 另外就是风水方面,我实在外行,但据你所说,
楼主不必太过担心。因为阴通三世,阳不过三。你好刚处在第三代,如
果是刑克不会再受什么影响。
回复第737楼(作者:@紫色森林的绿精灵 于 2012-07-20 10:21
你做得对! 楼主 有一段时间我奶奶身体不好,在那段时间我发
过一个梦,梦里面漆黑一片,我就听到一个声音,他当时……
========== 你做得对
2012-07-21 04:03
@无便大虾 2012-7-20 19:42:00 @雷疯署黍 2012-7-20
11:43:00 庆幸楼主还在,问个我最苦恼的。我妈09年5月份突发脑
溢血昏倒,当时我小妹结婚不久。可以说从从鬼门关把我妈拽回来的!
但是出院后后遗症很大。最严重的是人没记忆力了,人跟小孩子似的,
啥事情也记不住。很早以前的事情都基本知道,就是刚刚发生的记不
住,就自己是否吃过饭都不知道!全家都挺郁闷的,最难受的我爸,主
要是他照顾~他眼睛不好,视力很差,长期照顾病..... --------------------
--------- 问问你母亲你小妹婚礼上有没见过样子奇怪的人
禁忌之醉鬼: 喝醉很正常,可是有这么一种人,无论任何
时候你看到他都是一种醉醺醺的感觉,这种人如果不加于关心,那
么活不过三年。 我们都很讨厌醉鬼,可有一种,身不由己!前面有
朋友对鬼节感兴趣,那么我告诉你,七月十五鬼门开后。爱酒的朋友就
不要再在外面喝多了,实在兴起,在家喝,喝醉了上床睡觉。自从发明
白酒以来,因酒而死的人到处都有,大多都是意外死亡,这些“人”开门
以后回如苍蝇逐臭般被酒气吸引,在附近徘徊。而如果这时候你刚好喝
得神智不清,那么这些朋友刚好可以上你的身,让你带他喝个够。
如果说其他的上身都是一时,都有明显异常,那么这一种,在你醉死之
前,他不会离开,也很不容易发现,甚至可能你在某方面运气还不错,
不会断了酒钱。 但是,如果稍微在意一点点,是可以看出端倪的,
例如:自言自语'都在黄昏买酒'莫名其妙的藏酒'(我见过最夸张的被发现
后在床的夹层里发现一整床的酒,他家人根本不知道他怎么带回家的)。
关于这方面的异事,《聊斋》里面有,《管子》也有,最详细的是
《本草》:具体方法是用葛根花泡雄黄酒,醉时骗他喝下,说是立竿见
影!《管子》比较有趣,将其人置于热锅倒吊起来蒸,下置一碗,最后
吐出肉色虫子一只。 如果按今天科学的解释,我估计是酒引发的某
种精神分裂症,但为什么多发于七月十五就不得而知了。
趣事之草根风水: 我不懂风水,可通过一些小动物的行
为,我们却可以看出些端倪。 农村以前建房有个风俗,一定要于墙
体的左,右,后,墙体中留有空格并用牛粪精心裱糊,最后盖上盖板,
留作蜂房。西南地区现在许多老宅仍然还有保留。 这小小的程序却
很不简单,首先:左右蜂房在山肩位置各设一个,其实定过中轴的房子
来说,哪里正好是青龙白虎位。 说是蜂房,并不一定住的都是蜂,
有三种动物会居住。蜜蜂,壁虎,马'土蜂。最吉蜜蜂(如有蜜蜂自来,居
住的一方按奇门来说必为房屋生门或休门)作卧室是不二选择。有极少的
新房建成之后立刻有蜜蜂自来住满,那应该算风水宝地了。 壁虎
称守宫,主天牢。如有壁虎居住的一方对应伤门,适合做书房,或者放
置农具。 最凶马蜂,马蜂性阴,如有马蜂自来居住一方必为死门,
出现这种情况,马上消灭封住蜂房,找风水先生设瓦当八卦改之。
其实想想不是没有道理,蜜蜂对温度,空气湿度,光照,及空气质量都
有较高要求。只有这些综合条件都达标这些小精灵才会安家。就算你不
迷信,那么居住在这样一个环境里就算不能大富大贵,也能人丁兴旺
吧。 另外小动物对自然遭难本来就有着我们无法理解的直觉,如果
一天你家的蜂房突然搬空或者集体死亡,那你就要非常小心了。 其
实不止蜜蜂,许多动物对综合生态环境都有自然选择的本能,例如家
燕,例如喜鹊。只可惜身处城市的我们再无缘感受这样的平衡生态,只
能神往了。
我发此贴的目的,并非宣传迷信的意思,只让各位知道有这么
一回事,还请朋友们主观正确看待。 举个例子来说:如梦兔,好几
位朋友都回复应验过,就算不迷信,我们爱护动物总应该的。其它一些
禁忌,无非也就是稍微改变一下自己陋习就可避免,那么我们何乐而不
为呢? 许多朋友的问题我没有回答,一是我没有实践或者至少见过
的,我不能乱说。还请见谅。
禁忌之喜神: 旧俗婚嫁要请喜神,喜神是中国神话系统中
比较抽象的一位,没有具体形象。民间有一本好像叫《均纪辨方》的参
考书对喜神的方位和时辰有讲解,感兴趣的可以找来观摩。
禁忌之喜神: 但我今天要说的却不是这一位。 有个很
有趣的现象,很少看见阴阳先生参加婚庆。按理说新人的良辰吉日都是
他挑的,他没理由不参加,那么他们在避什么? 喜神!一个阴阳先
生连名讳都不愿提及的不祥之物。有的地方称冥郎/娘,闽南地区称怨死
鬼。一传为未及婚嫁而暴毙之青年所化;另一说为婚庆中暴毙之人所化,
中国的冥婚陋俗与之脱不了干系。 能笑的鬼不多,“喜神”不但能
笑,而且大白天众目睽睽之下现身。
2012-07-24 03:50
禁忌之喜神: 如果在婚庆上,你看到一位浑身素白装扮,
满面忧愁,冷冷的一个人谁也不理,与婚庆气氛格格不入,正是此物!
如果说大多数祸祟拜阴而生,这位却是被喜气所吸引。它本是到婚
庆中找新人作它的伴侣,但因为整个婚庆风俗防范甚严(可以说结婚大部
分烦琐禁忌都是防范此物,如前后挂乾坤镜'进村放炮'进家门淋鸡血'被伏
五谷等等)往往得不到机会。(也有得逞的,娶亲当晚新娘失踪,后家随
家犬寻觅,见新娘卧于一坟头,遂查,乃同村未婚夭折之人。未婚暴毙
之人不得归葬,也是此因。) 如我等屁民时运低或者天生阴阳眼,撞
见此物,那么自行了断吧。首先你会在婚宴上发起疯来,状若癫痫。你
见过有人在婚礼上扯疯没,那么恭喜你,你与此物擦肩而过。 只是
这样?这只是开始!然后你会落下病根,每年从地里收麦开始三个
月,你会变成一个真正的雷疯,三月后自醒。(传说你的魂魄跟它过夫妻
生活去了) 上面是那位大龄未婚来着?其实它可能很漂亮也不一定,
大多祸祟都能幻形嘛,可以试试。 被它看上,只有一个解法:冥
婚!因此为未婚暴毙怨气所化,故需跟它完婚达成愿望泄其怨气而自
消。 很长一段时间网络上流传一张冥婚照片被传得神乎其乎,其实
这是一张90年代《国家地理》刊登的民国冥婚照片,所不同的是在刚死
就做冥婚,原因定是之前订过亲,道理是一样的。 所以农村去参加
别人婚礼尽量别穿白的,主人家会恨你,一是别人可能不小心把你当这
位,二是说不定它看上你打扮呢。 随着社会进步这一禁忌也逐渐变
成了传说,结婚也大都是白婚纱和礼服。但于我看来,如果在老家办婚
礼,还是按红的来好一些,毕竟千年传统肯定有它的道理。就算按西式
的来,人家至少也是上教堂受神父祝福洗礼。不是随便弄套婚纱就可以
站门口收红包的。 最后普及个小知识:去参加婚礼如果身体不好,可
以口袋内装核桃两枚,确保无虞。
禁忌之狗哭: 《鬼吹灯》有句话叫作“鬼笑莫如听鬼哭”是
听见鬼笑可以回家洗洗睡了的意思。我今天改一改“狗哭莫如听鬼笑”。
如果说“鬼笑”有很大的迷信色彩,也可能是幻觉。那么“狗哭”是真实存在
的。 “狗哭”主家宅天灾。 “狗哭”只会发生于爱狗之家,其它人得
不到这样的机会就已经万劫不复。也正因此,我认为古人饲养家犬不只
狩猎看家这么简单。 如果一天家中饲养多年的爱犬突然停止进食,
总是蹲在门口对着同一方向昼夜不停发出类似哭声的哀号,你打它,骂
它,哄它,都没用,那么请你小心了。 狗哭三日之后黄昏,狗如自
离家去不回,请立即举家分散到亲戚家避难。狗如拉扯主人裤腿,立即
跟它走就是。 “狗哭”应天灾!常见为火灾,山崩。简单的说,狗哭
是在向主人发出灾难预报。至于原理,我们现在连动物为什么能预报地
震都没弄懂,这个就暂且当迷信吧。 还有另外一种说法:狗哭主家
道中落。这一情况发生在隔代饲养家犬身上。 不管那种,按风水来
说,一个地方发生天灾人祸,都是因为风生水起,风水格局发生巨变。
常见的如龙脉偏移,使本来的风水宝地变成穷山恶水。那么狗是否有一
种途径能得知这样的变动? 所以如果养狗,请把它当成你家庭的一
员,它不仅仅是供你取乐的玩物。 最后歪歪个小知识:静止的蟑螂
能提前十八秒感知你即将落下的苍蝇拍。所以你要打它它就会停止移
动,是在感知你拍子落下的方向。你能打死它是因为它的小短腿来不及
逃离那么大面积。
禁忌之狗哭续篇: 狗哭与普通吠吼有明显区别:绝食,对
着同一方向昼夜不停,眼中带泪。 总之你听到的第一感觉就是在
哭。 这种忠心的狗狗往往不被理解,人们常认为认为哭之不吉,更
有愚昧的认为是它们招来灾难。 哭三日之后无果自去另寻人家,有
点“良禽择木而栖,良臣择主而事”的意思。 如有犬自来蹲伏门口,
收留吧,好生对待他们!那么恭喜你,你时来运转了,它们可不是随便
找家人就去的。
因工作原因四天内无法发帖,还请见谅!
禁忌之十字路口: 前面有朋友说《阴桥》没看懂,简单的
说:人间的交通要道往往也是阴间的必经之路。(难道阴间也要收过路
费?)桥如此,十字路口亦然,因此,十字路口的阴阳更迭很大。 自
古建桥者众,敢毁桥的不多。改路常有,敢改十字路口的不多。两者都
是很损阴德的事情。 十字路口的禁忌常见如下: 一'不要将十字
路口拣到的任何东西带回家。“钱'衣服'鞋子'皮带'公鸡'首饰,玩具'水
果……” 巫蛊最凶莫过于此,撞邪少有能彻底处理的,其它的办法就
是送,转嫁他人。(悲催的打球人)转嫁需媒介,这些就是! 农村叫
送白虎,午夜两点神棍和他们的当事人端着各类古里古怪的物件从家里
送出,(久病不治送衣服,夫妻不合送首饰,破财消灾送钱财……)深夜
赶路尽量不要走十字路口。
悟空,你终于明白为师的痛苦了吧,连发一个完整的贴子的没
机会都没有,白龙马一路颠簸,尽是错别字!
2012-07-30 18:47
@天生神棍 2012-7-30 3:41:00 @雷疯署黍 2012-7-11
13:33:00 禁忌之守灵续篇: 谈到死亡,首先我们谈谈死亡的界
定。在法理上,死亡分脑死亡和心死亡。 脑死亡是神经系统死亡,
例如被神经毒素至死,最常见为安乐死'植物人。 心死亡,指心脏停
止跳动,停止血液循环。新陈代谢停顿,最常见就是心肌梗塞。......
你可以咨询法医
2012-07-30 18:49
洪水退了,救灾结束了,俺胡汉三又回来了! 法海,你家
素贞水漫金山你作何解释?
2012-07-30 19:37
禁忌之十字路口继篇: 风水上来说十字路口多煞,煞多种
多样,感兴趣的网上度娘下,不多说了。所以很多十字路口的楼房多为
商铺并且门头上挂阴阳镜。 今天的科学家给我们的解释是:风水所
谓煞是今天我们才初步了解的光污染和人为强气流的综合称谓。(查依
那总算认识到玻璃装潢的富丽堂皇并不是好事) 十字路口多车祸,
跟光污染有很大联系,多年前北京大学有位教授的论文就是论述这方面
的,具体记不大清楚。但他罗列了北京很多的车祸幸存者,其中很多人
都有过这三种的感受中的一种:突然短暂失明、幻觉、(参照禁忌之正
午)、心情莫名突然暴躁),结论这些都是由于十字路口综合光污染所
至。其实一个很有趣的现象,正午时分站于城郊至高点,你看到的就是
类似时空倒置的现象。最高点与最低点在视觉上倒置。 另外一点,
前面朋友们提到的鬼压床,如果家居十字路口频率很高。 所以这也
佐证了正午驾车出行正真的不是好事,自古午休不是没道理的。
呀!又YY了半天,回到正题! 旧社会历来有个不成文的约定,饿毙
于野外的可怜人,人们看到会裹席将之葬于附近十字路口。 这看起
来很简单,但是旧时还有一个习俗就是大年初五,要举家出行,所谓出
行就是到山上常放牧的十字路口野炊、祭祀山神并孤魂野鬼、乞求来年
家畜不要走失。 请不要只是嘲笑他们的迷信,我为他们的博爱所
感。如果我们在这个社会饿死野外,会有人给你收殓吗?会有人记得你
的冷暖吗?而最终,这些食物往往也成为小鸟小兽们的美餐,出行人家
也乞得家畜平安。 有趣的是幼时看到过牛羊丢失,老人在十字路口
念词完毕脱下外衣用手指量各方长度,就能得知牛羊所处方向和距离。
(个人猜测应该是古土著萨满的的东西) 在这样一些十字路口,在
雾雨天气或者夜里路过就会发生些好玩的事情,例如:鬼打墙,有的地
方叫山迷,就是你走来走去都会走回这里。还有一种如果你正午在这些
地方睡着了,有可能醒来并不在原来睡的地方。 放心因饿死之人多
是旧时可怜之人不会害你性命,如身上带有食物就取出分与他们就是。
实在没有念词许以回家一定给他们带吃的来就行,如仍走不出去,你将
就休息就好,据说前面有危险,他不放你过去,是好心。但万记得不可
欺骗,既然许了就得讲诚信,要不谁知道会发生什么呢?
2012-07-30 19:42
再次请各位原谅,我只是客观记录有这么些风俗,我没有说你
不相信就会怎么怎么滴。 三人行,必有我师。择其他善者而从之,
择其不善者而改之。师从历代劳动人民并不可耻。 实在不行你就当
鬼故事一笑付之,能博您一笑,吾亦无憾。
2012-07-30 19:45
2012-07-30 19:48
2012-07-30 19:50
2012-07-30 20:21
@蒙古猫 2012-7-30 12:15:00 回复第1586楼,@子期绝音
顶一个。然后默默…… 猫猫法海抱一个、 尽在不言中!
...... 猫妹也在呀!
2012-07-30 20:57
2012-08-01 04:52
民俗之红线: 前面有童鞋说鬼压床手脚栓红线,是有一定
道理的。但却并不适用于我们常见的鬼压床。 拴红线的风俗起源于
傣族,花腰傣。传说他们是古时宫廷之后,所以基因比较好,男女都很
漂亮且开放。热天常常在水边嬉戏打闹,外地司机朋友路过他们寨子车
祸几率很高,据说就是就是光顾回头了。 咳!要歪楼了。 花腰
傣多生活在比较热的开阔河谷地带。春夏时节举家般到楼顶铺席而睡,
泰国的巫蛊降头我们听的很多,花腰傣的并不比他们少,为避免中招,
他们会在四肢都拴上红线。 不仅仅于此,傣族巫术里有一种
叫“应”(发音)的方法,与鬼压床非常相似,常常是深夜一家人睡在屋
顶,然后就听到由远而近的脚步声,随着脚步声的靠近全家人动弹不得
任人宰割,这一方法常被用来对付仇家。(我们可以理解为全家被集体
鬼压床了)手脚拴上红线却可以摆脱控制。 汉族也有拴线的习俗,
却不是红线,是五彩丝线。以下内容来自度娘,我偷个懒搬了来:
端午节习俗之一。中国古代崇拜五色,以五色为吉祥色。因而,节日清
晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色
线。系线时,禁忌儿童开口说话。 五色线不可任意折断或丢弃,只
能在夏季一场大雨或第一次洗澡时抛到河里。据说,戴五色线的儿童可
以避开蛇蝎类毒虫的伤害,扔到河里,意味着让河水将瘟疫、疾病冲
走,儿童由此可以保安康 节俗-以五色丝系臂 以五色丝系臂,曾
是很流行的节俗。应劭的《风俗通》记载:“五月五”日以五彩丝系臂,
名长命缕,一名续命缕,一名辟兵缯,一名五色缕,一名朱索,辟兵及
鬼,命人不病瘟。孟元老的《东京梦华录》卷八记载:端午节物,百
索、艾花、银样鼓儿,花花巧画扇,香糖果子、粽小,白团。紫苏、菖
蒲、木瓜、并皆茸切,以香药相和,用梅红匣子盛裹。自五月一日及端
午前一日,卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首,与
五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上,士庶递相宴赏。 陈示靓的
《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯
之,搐使如花形,或带或钉门上,以禳赤口白舌,又谓之搐钱”。以及另
一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之
以吸汗也。”这些随身携带的袋囊内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪
的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精
致,成为端午节特有的民间艺品。 节俗-以五色象征五方鬼神齐来护
佑 《荆楚岁时记》载:“以五彩丝系臂,名曰辟兵,令人不病瘟。
”另外又有称长命缕、续命缕、辟兵绍、五色缕、朱索等。据说也是因屈
原而起,可以驱除灾害。为什么五彩丝线有这么大的威力呢? 在东晋葛
洪的《抱朴子》中又记述有将五色纸挂于山中,召唤五方鬼神的巫术,
大概是以五色象征五方鬼神齐来护佑之意,源于我国古代的五行观念。
另外,可能源于古代南方人的文身之俗。《汉书·地理志》记越人“文身
断发,以辟饺龙之害”。晋人刘义庆《世说》等书,记以五色丝缠绕粽
子,以投入江中,为蚊龙所惮。虽系传说,却透出了一丝值得玩味的信
息。五色丝系于臂上,或为文身遗俗,另外还有其他佩饰之物。比如,
《太平御览》引《风俗通))佚文:“又有条达等织组杂物,以相赠遗。”条
达,即彩色织丝带,亦与五色丝相行。又有佩赡赊以辟兵之俗(此俗久已
失传,仅《太平御览》中有记载)。这些习俗传到后世,即发展成许多种
漂亮好玩的香囊等饰物。如《东京梦华录))记北宋开封过端午要购,“百
索、艾(多年生草木板物,叶子有香气,可入药,内服可做止血剂,又供
灸法上用。也叫艾篙或蕲艾)花、银样鼓儿花”。是佩戴饰物。《武林旧
事》记南宋杭州时赐予后妃诸臣:“翠叶、五色葵榴、金丝翠扇、真珠百
索、钗符、经筒、香囊、软香龙诞佩带。”清《帝京岁时纪胜》:“幼女
剪彩叠福,用软帛缉缝老健人、角黍、蒜头、五毒、老虎等式。”是在端
午制小人形(由古代艾人发展而来)、粽子、蒜头、五毒、巷虎等形的小
香囊佩戴。《清嘉录》中记有另一种健人:“市人以金银丝制为繁缨(古
代帽子上系在领下的带子)、钟铃诸状,骑人于虎,极精细,缀小钗为
串,或有用铜丝、金箔为之者,供妇人插鬃,又互相献赉,名曰健人。 ”
妇女也于髻上戴艾,插石榴花朵,既可驱邪,又兼装饰。
扁担发芽,铁树开花,阵开。
恕兄弟天性顽劣,不能从一而终。天资孥顿,博杂不精。故未
能一一释疑。然助人之心昭然,若不能,则搏你一笑。 在此感谢蒙
古,子期,法海等等诸位朋友抬爱,缘聚缘散皆有期,还忘随缘,随
喜。
异事之化形: 道家认为,万物皆为气所化。最耳熟能详的故
事莫过于“红楼梦”里的贾童鞋。 另在中国神话中各路妖孽也能化
形,白姐姐大家也不陌生。 这些都是大腕级别的,与我等屁民相去
甚远,可望而不可及。今天与大家分享 一些草根异事。 灾祸:
火灾为祸,能幻形,如路回家遇全身着红衣红帽红鞋的婴孩独自玩耍模
样极其可爱令人不禁触之。忌归家,宜寻最近寺院由前门入而后门出。
很多家里发生过火灾的人应该都见过此物,只是未心生警觉。 宝
物:宝物化形者众,以银为冠。凡地下有金银,久居附近黄昏十分常
鸡'兔'两形,皆为纯白泛光颜色,寻则不见。据说宝物常埋地下通灵气的
原因。 在我看过的考古记录里说到:银质物件常埋地下会分解为类
似水银蒸汽的分子渗出地面,遇光折射进而影响人的视觉。未发掘古墓
附近常会看到大群白羊,也正是此理。
次奥,按半天没发出来。
禁忌之魇: “魇”我们俗称鬼压床!我本不愿涉及,到不是
害怕,而是过于繁杂。以我这等三叶虫的智商,很容易把自己绕进去。
可是回复里这方面的讨论又很多,看来是逃不过去。 对于鬼压床,
现代科学解释为精神过度紧张引起短暂窒息,导致大脑缺氧引起的五官
幻觉。恩!是幻觉,幻觉。 可事实真的如此吗?为什么有人被压过
之后身上会留下诸如咬痕,指印,掌印等第三方也清晰可见的痕迹?哦
我知道了,是幻觉!大家一起的幻觉! 那又有朋友又要站出来说,
那么为什么我一睡这屋子就被压,睡其它屋就不会?难道我一睡这屋子
就血压升高'内分泌失调? 那么我们回过头来
回过头来,我们看看迷信是怎么给魇定义的。 魇:已死之
人的灵魂并没有意识到自己已死的事实,遵从常人生活,对活人造成影
响。(这一点,在死人头七是最常见的,尤其是去世之人非常疼爱自己,
那么会被压住并且感觉有风在亲吻自己,不用害怕、一会就好) 魇:
暴死之人临死前的愤怒,不甘所化。迷信有“九魔一魇”的说法,就是说
世间出九个魔王未必能出一个魇。可见是稀有Boos,爆率应当很高!
咳…… (其实这一个,是我们最熟悉的,只是我们不愿承认。你是否
记得三国里杀害关二哥的几位凶手是怎么死的?仔细想想,潘璋'越吉'等
是不是象极了被魇住了?如果你看的是原著而不是影视的话,记得远在
洛阳的曹操否?“日夜合眼见关公。”) 魇:借助巫术使人产生幻觉。
(同样不得不说的一段神话,《封神榜》里的大破洪水阵,这也是藉由风
水聚魇的最早传说。
借着迷信的思路,一切就变得清晰起来。 鬼压床产生的原
因无非三种:厌胜祸祟、生魂、风水。但大多数时候并不是独立的,而
是综合原因。 风水:最容易被鬼压床的地方是哪里?我不会告诉
你,是娱乐场所!或者经常在这些地方逗留的人。其次是十字路口犯煞
的楼房。再次是我们的医院,最后就是风水格局有问题的房间。
禁忌之魇:(风水篇) 娱乐场所:娱乐场所门口一般会装饰
大型水晶吊灯,或者极其反光的玻璃装饰,意在挡煞。 但同时,娱
乐场所鱼龙混杂,各路人马来路不明。尤其涉黄、赌、毒的都不是什么
善茬,煞气也是最重的。 一边是挡煞,一边是带来煞。煞气被挡在
门口,徘徊不去。这也就是娱乐场所门口最容易闹事生是非的原因。
当你醉醺醺的从门口出来,一路摇摆回家的时候,可曾想过,你已经
被盯上了?时运低的半路就被连人带车带到另外一个世界。大多数人来
说,你的恶梦刚刚开始,对!魇! 在这种地方惹到的魇,有很明显
的特点:每次压住的时候,你能看到人形的膝盖以下的部分,以上笼罩
在黑暗中。无声,无接触。它会定在你面前站上一会,然后离开,你也
就解放了。记住别试图去看他的脸,你不会喜欢的,你也不大可能动。
解决办法:去这种地方护身玉佩最管用。不小心中招,沐浴更衣,
去庙里烧香留宿一晚。自去! 值得注意的是如果家里有未满周岁小
孩子,千万别到那些地方,带回什么东西吓坏宝宝的。
禁忌之魇:风水篇 风水上的“煞”类型很多,常见一十三
煞。我不懂风水,就不一一而足,感兴趣的朋友可以查一下澳门葡京赌
场及周边中央银行的布局,能管窥全豹。 做为现代城市生活的我们.
最常遇到犯煞的住宅有两种 : 阴煞:四面皆都被高层建筑围困,四
面不受光,空气难以对流。尤其以四面建筑外饰玻璃为甚。 剪刀
煞:宅居丁字路口,四方缺一,截一方祸福,大多无福消受。(总之来说
不能有大道正对宅居,别说人,有的一座城市都未必受得了,这样的格
局古代多用于建造帝王陵墓。) 当然常见还有“无脚煞”,就是大楼腰
部横过高架桥的类型,也很不好。 那犯煞的宅居为什么容易带魇?
风水出了大问题,阴阳倒置,阳居阴宅。通俗来说,你睡一座活坟里。
所以犯煞的宅居中魇有以下特点:感觉极似活埋,胸压千斤,并且
常伴有崩塌声音。另外一个特点就是反复中魇,一个晚上来个十次八次
理论上也不是没可能。 难道我会告诉你酒店正对电梯门口和楼梯口
的房间也属此类?
禁忌之魇:风水篇 房间有以下几种情况,是注定多梦多魇
的。 一、寝于横梁之下。 二、床边置镜。 三、正门正对卫
生间。 横梁:旧时起新居对于上梁非常讲究,现在我们住的都是钢
筋水泥,也就没那么多讲究了。 真的么?房无梁不成,请问你对自
己家天花板后面的房顶结构真的了解么?不管有意无意,一般商品房的
主卧室房顶都不会有横梁经过。 久睡其下,一是容易横生是非;一是
容易精神衰弱,失眠多梦。一种非常类似魇的梦,表现为总梦见自己困
在一个空间里拼命挣扎。
4000
禁忌之魇:风水篇之产房。 产房是一个医院风水的鬼门
关,而绝对不是太平间。 不知道这里有没有生过孩子的朋友,如果
有,待候产室那种发灵魂的阴冷你们是否还记得?因为这是一阴阳交替
的地方。 如果产房有婴儿死于难产,生产前附近病房一定有人被魇
住。 中此魇,常见赤身裸体之人突从门窗入,伴随嬉笑声而全身动
荡不得。 迷信来说,这就是胎儿夭折之后未得投胎鬼魂的怨气所
为。 所以没事不要到妇产科去晃悠,那么多凳子不一定是给你坐
的。当然,孕妇却没有问题,据说没一个准妈妈都有她未来胎儿的灵魂
在守护。
禁忌之魇:白虎 家居交通要道两旁的朋友也比较容易中
魇。 主要原因是有人家送白虎。旧时久病不愈,家庭不和,孩子夜
哭等等都要送百虎,路旁常见纸人,泥人,伴碗,杯,茶器酒器等物
体,这类物品有个很好听的名字:“嫁妆”。 送出后第一个遇到的人
中招,遇到都是要狠狠吐口水,同时用最恶毒的话语咒骂:如敢跟来,
天打雷劈,挖坟鞭尸,大粪伺候。总之越恶毒越好。(貌似鬼怕恶人是真
的)? 有朋友笑了,说幸亏自己生在新社会,不会遇见这一奇事,然
后楼主我笑了。有没有路旁见过好像不知谁落下的衣服,鞋子,或者玩
偶之类的?一般都是新的。你带回家试试,尤其玩偶,经常会被不懂事
的孩子抱回家,如果家里孩子多了来历不明的玩具,你要小心了。
中白虎,你总是反复在梦魇里被什么东西追赶,而且甩不掉。 唯一
办法就是送,花比前一家更大的嫁妆请懂的人送,而且不一定能送走。
自己都觉得讲这些枯燥,来个趣味性强的调调味道。 楼主
十二岁时候有个毛病,每逢雨天总梦见两个泥人把自己往村脚水库泥浆
里拖,恐怖之极。 说与父母,不以为然。后来终于出事了,据我母
亲讲:一天雨夜全家都在看黑白电视,已经睡着的我突然站起来往外
走,叫之不答,他们还以为我去尿尿。直到我姐姐说我出去没带伞才感
觉不对劲,遂带家犬寻。在水库路边寻到我,你以为这是高潮?最诡异
的是当时楼主正把双脚放水里坐路边上在唱《南泥湾》。 第二天我
就被送往很远的外婆家借读。十八岁家中老屋拆迁,于瓦当下拆出磁碗
一个,内装烧制泥人两枚,巧的是每逢下雨雨水刚好可以滴进碗内。
风水师父杀狗,将狗血淋于碗内。 同年,我父亲的唐哥,我的大
伯家长孙在村脚水库游泳溺亡。(父亲老么,晚婚,故大伯家长孙只比我
小五岁) 村中长辈无不嘘吁,原来老宅为父亲复员回家,村委会在大
伯家地基上建的,所以有了矛盾,而大伯做为木工师傅参与了当年的建
房。 村内有一民办教师,酗酒在水库溺亡,留有一对女儿,生前与
大伯为表兄弟,最爱唱《南泥湾》。
4000
2013-01-10 23:47
2013-01-11 00:15
民俗之上梁: 或许过于隐晦,很多民俗还是让它淹没在历
史长河中的好。我挑选一些积极的,当时传播正能量吧。 在提上梁
之前,我们首先要搞清楚什么是馒头。你要跟我说面点店里的馒
头?NO!绝对不是。 《中国风物志》:馒头,传诸葛武侯七擒七
纵蛮将孟获,使孟获终于臣服。诸葛亮班师回朝,途中必须经过泸水,
相传三国时期,诸葛亮率兵攻打南蛮,七擒七纵蛮将孟获,使孟获终于
臣服。诸葛亮班师回朝,途中必须经过泸水。 军队车马准备渡江
时,突然狂风大作,浪击千尺,鬼哭狼嚎,大军无法渡江。此时诸葛亮
召来孟获问明原因。原来,两军交战,阵亡将士无法返回故里与家人团
聚,故在此江上兴风作浪,,阻挠众将士回程。大军若要渡江,必须用
49颗蛮军的人头祭江,方可风平浪静。 诸葛亮心想:两军交战死伤
难免,岂能再杀49条人命?他想到这儿,遂生一计,即命厨子以米面为
皮,内包黑牛白羊之肉,捏塑出49颗人头。然后,陈设香案,洒酒祭
江。 从此,在民间既有了“馒头”一说,诸葛亮也被尊奉为面塑行的
祖师爷。明代郎瑛在其笔记《七修类稿》中记载:“馒头本名蛮头,蛮地
以人头祭神,诸葛之征孟获,命以面包肉为人头以祭,谓之‘蛮头’,今讹
而为馒头也。” 诸葛亮创始的馒头,毕竟里面加上了牛羊肉馅,工序
复杂且花费较多。于是,后人便将做馅的工序省去,就成了现在的馒头。
而有馅的,则成为包子(其上部分为网页摘录) 发现什么问题
没有?其一:馒头是有馅的。其二:馒头不是给活人吃的。 为什么
要扯上馒头呢?因为上梁一定得要馒头。 逢起新居,因动地脉而牵
阴阳;又因破土而泄地气。如处理不当极易变为类似阴桥的阴地。有的
才施工就死人,有的迁居后家宅不安,人丁不旺。 逢起新居,宜置
钱八百文,五谷六升。五谷碾碎将钱藏于内,六进四出(就是六成放
钱,四成不放的意思这就是馒头。
2013-01-11 00:25
民俗之上梁: 其次:我们要搞清楚历代建房(包括今天)
都是先有柱而后又梁,复有墙,后有顶。这不是一句废话,因为随着科
学发展,出现了不按这一规矩建立的住宅,旧时称墙抬梁,现在称砖混
结构
2013-01-11 00:33
这种结构绝对是不科学的,我们首先不谈迷信,就结构来说砖
混结构 结构绝对没有框架结构的房子抗震能力强,更不用说这样的房子
结构无法随意装潢。这也是许多买卖二手房的朋友需要考虑的。 就
迷信来说,无柱主家长不顺,无梁主长子不才。在广大农村,这样的房
子结构是用来养猪的。 (小插曲:许多三十岁以上的朋友小名都叫
留柱,不是随便娶的。一是老大为女,望续产子;另外一种就是懂的人
给的小名,有的直接在前面加姓为学名,别看名字土,大多都能成才)
回复第4175楼(作者:@zdgrace 于 2013-01-12 10:10) 楼
主,请看到这里,梦到死去的朋友,是不是要烧钱给她,之她生前和我
是关系很好的朋友。还有我怀孕时就…… ========== 听你所讲,
应该是青年离世,可许与生香三柱,告之逢年过节定当纸钱奉送,但请
三日内离开,如不从,桃木钉坟,永远不翻身!三日后请其跟香出门,
十字路口点燃离开。记得莫要回头。
2013-01-31 19:25
民俗之履生: 众所周知的是,监督教徒在用藏之前会有一
段祷告,大意是:感谢上帝赐给我们食粮。具体怎么说?感兴趣的可以
去找来看看。 我认为宗教中感恩情节作为一种信仰,只有在精神文
明发展到一定高度才会产生。 那么作为拥有五千年文明的中华民
族,却鲜有这种感恩。你有见过那个正式的官方礼仪里有感谢食物的
吗?有的,也多是感谢皇恩浩荡了。 可是,在民间,却有这么一种
有趣而又神秘的习俗,已处在失传的边缘。我如实写下来,至于参差,
当时仁者见仁智者见智。 在中国的广大乡里民间,人们在宰杀家禽
之前有一套严格的履生程序。 首先:逢年过节杀鸡的地点是统一
的,就是村中公认的祭天树。(风水上祭天树一般就是村中龙脉的龙眼
所在,没有出相入将的命一般不敢妄动) 其次:准备茶酒香火一
套,清水一碗,白米加盐半碗。家中男主人抱鸡在村中祭天树下烧纸磕
头祷告后用清水将家家禽双脚洗干净。 下面就到了最好玩的部分,
在做完一切程序之后,男主人无论想尽什么办法,一定要让鸡自愿吃放
在碗里米和盐。如果鸡不愿吃,那么你就不能杀它。过节时经常看到许
多大老爷们抱着个鸡一脸诚恳的不停哄,鸡啊!你就吃点吧!求你了。
。。 要是不吃,就只能继续再磕头,一般来说鸡吃得越快越吉利。
如果三五个来回鸡仍然不愿意吃,不但过年没鸡肉吃,恐怕全家都会成
为村中焦点,被视为不详象征。 可以说过年一天是鸡活得最有尊严
的一天,可以过一把做爷的干瘾,当然,代价是它的生命。 最后,
手起刀落,开门红。 这或许是一种陈风陋俗,可是如果你稍微接触
过一点轮回观,你就会恍然大悟: 六道轮回观里,因果报应使现世
得与不同的果报,投往六道众生,这么讲来,给鸡洗脚时不是像极阿难
金盆洗手洗手的典故? 而 米和盐是人与动物食物的基本区别,受尽
了现世为畜牲道德折磨,谁说中不是一种期望来世让家禽投往人道得良
好愿望? 所以,请你善待身边的任何生灵。有可能他就是你前世与
你相濡以沫那个人,来尽 这未了尘缘。谁又知道诸多罪孽的我们下
世又会是谁家的一只鸡?一条狗? (最后分享一点小知识:民间有
一种不入流的相术叫鸡卦:就是懂的人在吃整鸡的过程中凭鸡脚和鸡头
的骨相看出主人家在饲养这只鸡期间的储蓄,六畜,人丁都情况。并能
看出未来一年大病大灾,我有幸得见,着实厉害。当然,前提是鸡必须
是主人家养的)
2013-02-02 00:03
2013-02-02 00:07
@夜灵白浅 4213楼 2013-02-01 14:37:00 楼楼讲的太好
了,biaji一个 楼楼为什么看到释永信就不信佛了呢,世上什么人都
有嘛,佛主要是在自己心中 楼楼我现在念佛经也看道德经,也不确
定哪个我比较信服 另外,我第一次读道德经的晚上,梦到一个古人
给我指点,我们在一个古道上看一个人的故事,最后那个人不得善终,
然后他指着那个人的背影出口就是一首古诗,后来他解释给我听,大意
是种善得善,种恶得恶,因果相报的意思,后来被我有点不耐烦的打断
鸟,这...... ----------------------------- 我曾梦中有泥佛告诉我做得
对。但该年大灾:牢狱。妻离。刑事。
2013-02-28 19:54
2013-04-12 07:30
朋友,很遗憾未能帮到你的母亲,她老人在在这世间受尽种种
苦,也该到另外一个世界享享福了。
2013-05-08 23:26
2013-05-08 23:28
@无心东邪 4339楼 2013-05-08 14:54:00 请教楼主一下,
我以前流产过,其实很想要的,可惜孕八周的时候胎停了。也就是宝宝
在肚子里就停止发育了。这样的情况我需要做什么吗。谢谢了。 ----
------------------------- 我有过求子的篇,希望能帮到你
2013-06-10 18:11
民俗之端午: 在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日
是恶日,相传这天邪佞当道,五毒并出。 据《礼记》载,端午源于
周代的蓄兰沐浴。 《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月
要禁欲、斋戒。 《夏小正》中记:“此日蓄药,以蠲除毒气。”
《大戴礼》中记,“五月五日蓄兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日
的传说也很多。 《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君,在五
月五日出生。其父要其母不要生下他,认为“五月子者,长于户齐,将不
利其父母。”《风俗通》佚文,“俗说五月五日生子,男害父,女害母”。
《论衡》的作者王充也记述:“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父
与母,不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名
为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五
月初五为恶日,是普遍现象。 可见从先秦以后,此日均为不吉之
日。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避
疫,就是顺理成章的事。 并且人们还避“端五”忌讳,称之为“端午”。
2013-09-05 19:07
2013-09-12 00:35
@没有不注册的名了 4468楼 2013-09-11 07:20:00 @雷疯
署黍 楼主 我去年7月参加了我男朋友哥哥的婚礼 新娘子已经怀孕2个
月了 今天开始我一直生病 每天都在吃药 晚上还失眠的严重 看了这个很
害怕 如果是真的该怎么破解呢 楼主帮帮我 真的很怕 --------------------
--------- 宝宝生下来时不是健康异常,从未生病?否则,你应该不
是。
2013-09-23 19:18
2013-09-23 19:22
补充下,就是现在许多建筑用钢筋是用工业废料加工,里面会
有重金属污染,列子并不少见,只是官方不承认。
2013-09-24 18:38
民俗之红钱: 精于赌博的人必定知道一个道理:赢了,不
管多少必发红钱。就是给所有看到你赢钱的人都分享你的胜利(澳门葡
京赌场的一些高手连保洁阿姨都发),不计多少,却必定要发,只有这
样才能长青不倒。 我历经赌场8年,有时去帮人看看,有时是陪朋
友去,但我从来不参赌,只是看看赌场格局或品人性善恶。 凡赌,
无非也是天时地利人和,天时不可知,地利可推算,而红钱,买的是人
和。天时地利人和占其二,自然七分胜算。 我说这些,却不是引导
人们涉赌,而是人生如赌场,在我们的一生中,多少人何尝不是只想通
吃,从不知道分享,何凡为自己的人生也发发红钱? 建议年轻的朋
友,不管收入多寡,不烦每个月拿出十分之二三,与他人分享。相信不
出三年你的回报绝不止你的付出。 最后普及个小风俗:农村人家,
如果种出奇大无比之瓜果,必请左邻右舍分而食之,此为福气,独享恐
命不能承,分享却有食之人皆得福。
2013-09-24 18:48
禁忌之白财: 上面红钱,这里说白财。中国有句俗话:白
财不养人。 所谓白财,就是我们常说的天上掉馅饼,最直接的就是
钱。 古之钱财为金银,金为地之精,不属人主。就算宋以后出现了
纸币“交子”上面也要用朱砂盖印,区别阴阳。(其实最早的纸币应该是
冥币) 那么我们现在使用的钞票呢?无分阴阳。(记得前段时间某
银行提款机吐冥币的事件吗?我只能说:呵呵) 白财力最多见的是
纸币,请切记:白财不养人,故不粘身。就是说捡到了钱,不要装身
上,更不要装进钱包或者带回家。 怎么办?红钱可以破之。别舍不
得,数目越大越凶险,小财买运,大财买魂。而有的白财,买的是你的
命。 几十百八块钱,叫上朋友搓一顿。多了,看那里天灾人祸就捐
点儿,就算你不信福报,也可买个心安。要是你实在舍不得,留一部分
兑换成金银存起来。(别买首饰带身上,找死。) 最后科普下:除
了纸币几种白财绝对不要碰:衣物、鞋帽、皮带、玩具、出土鼻烟壶,
不管多名贵都不要碰。 有多厉害?谁带回家谁知道。
2013-09-27 06:39
2013-09-28 18:17
感觉写着写着我主观的东西太多,许多朋友问我的问题我未能
解答,我只是记述所见所闻,以后我也会尽量客观的记述。
禁忌之洗眼: 许多朋友有过这样的经历,参加葬礼后一段时
间,总是昏昏沉沉,特別疲惫。直接感受是眼皮很沉。 这就是晦
气,也称死气。死气沉沉,说的就是这个。 尤其是目睹过死者遗容
的,八九不离十。 解法:奔丧回家途中,取绿色松枝,清香枝,红松
枝堆在一起点燃,待浓烟升起,睁大眼让烟熏,泪出为止。
民俗之搭人桥 : 这里说的人桥,也是阴桥一种,却是积极
的。 有朋友问我,家人去世后,家里却经常看到影像,大概就跟搭
人桥的风俗有关。 出丧当天没有撒买路钱,魂魄被孤魂野鬼所阻,
这些孤魂野鬼聚集在桥头,村口,十字路口等阴阳相隔的地方。魂魄未
及跟上尸身,原路又返回家中。 搭人桥正是解决这两个问题,所谓
人桥,就是在出殡途经的村镇入口,途经桥梁,第一个十字路口,由直
系亲属依次伏于地上,一个接一个,两边八大金刚抬棺,棺从身上过,
是为人桥。 也就是让去世先人魂魄踩着直系亲属的后背顺利过关,
人桥只有他一人能通过,孤魂野鬼近不得身。你可以理解为建立一条安
全通道,确保魂魄不被滞留。 人桥一共三次,前两次为顺,即人桥
方向与棺木前进方向一至,最后一次掉回头来,迎棺搭桥,这样魂魄过
完桥自入棺去。 注意两点:沒有血缘关系的旁系亲属,不能搭人桥,如女
婿。否则桥阻,不达目的。 没有子嗣或矢折之人不能达人桥,
大凶。
@中庸是王道 4555楼 2013-10-12 11:38:00 楼主说的难
道是G320黄花桥路段吗? ------------------------- 原来还有知情人
其实G320上阴桥一共搭过两座。
路过
民俗之五谷: 人皆以为丧事晦气,却不懂一个孝顺的家庭,
去世的老人能让后辈安康,例如五谷。 棺椁下地,当土层与地平
后,所有亲属围立于墓地周围,主持法事立于坟基中轴唱:接五谷。边唱
边将手里斗中五谷撤向墓地及周围人群。 此时所有人都会拉起衣
兜,不是看数量,看你接往五谷的种类,能接到五种很难,五谷俱全,
则五行俱全,五运齐通。 接到的五谷,最适合空有抓财手,沒有聚
财斗之家,置于放置财物抽屉內,聚财运。 另有传说,孙辈无子,
接此五谷续香火。
民俗之换魂: 这是任何具备轮回观的宗教都避而不谈的,如
果承认,那么所有的轮回观都将改写。但任何人无法忽视这样的现实:有
这样一类人,会忽然在一夜之间好像变了一个人,从个性脾气到生活习
性都发生改变。 这就是换魂。顾名思义,一个人的魂魄发生改变。
至于原理,你应该听过人有阳寿,但你是否听过魂魄也有阴寿,魂魄阴
寿尽了,人的阳寿未尽,于是有新的魂魄继命,这就是换魂。 也就
是说,一个人的命阴寿和阳寿两部份组成,这直接冲击现有轮回观的基
石,以我的智商也无法尽解。 挽魂一般发生在16周岁的孩子身上,
所以如果你的孩子让你伤透脑筋,那别灰心,我见过的三例换魂都发生
在这类孩子身上。 挽魂时,命主必然是九死一生的大灾,要么是大
病,要么是命悬一线的灾难,然后是昏迷,待醒来,就心性大变。
换魂时,命主的生母是知道的,大多为梦见赤裸孩童入怀吸乳。 换
魂未必都是好的,也有人一夜之间变得顽劣不堪,我曾暗自揣测,同性
恋与之有莫大关系。
新年快乐!
@不和谐的骚年 4621楼 2014-01-12 22:14:00 回复第144
楼(作者:@雷疯署黍 于 2012-07-10 18:04) 你实在想知道,我告诉 你
320国道的某段。迄今该路段已被废止,隐藏在从山峻岭中,但新建沪
瑞告高速沿…… ========== 我就是云南人,政府的内部消
息也能听到些许,可是从未听过有哪个省长因修路落马啊?敢问您说的
是哪个省长? ————————————————— 你似乎年
轻,原省长李嘉庭
2014-03-24 08:06
禁忌之苍蝇: 苍蝇不罕见,可如果苍蝇上鼻,那么你与死神
擦肩而过。 相信有人有过这样的经历,无缘无故总有苍蝇落在头
上,怎么也赶不走。那时你己经失魂,万事小心,最好呆在阳气旺的地
方,在苍蝇看来,你的生气已经不在,挽种说法,你已经是个死人。如
刚好你被替死的看到,那么魂魄回来时肉身已损,这时候,你是真的死
了。 还有一种,家里飞进绿头苍蝇,这是相当不吉的,就是说家里
或附近有另一个世界的客人路过,而且是极肮脏污晦的。例如:医院暴毙
的死人,或是交通事故的,这种情况千万不要让它悄悄死在某个角落,
家里藏着个来自墓地的东西,你说好吗?所以家里定期扫除是必要的。
如果是成群结队而来,那么自求多福吧!
2014-03-25 06:19
2014-04-17 07:17
禁忌之喜鹊: 喜 山眉梢,喜鹊。但于五行来说,物极必
反。否极泰来是为喜! ‘鹊者,阳鸟,先物而动,先事而应。 看
清楚,先物而动,为何物动?阴阳相生,遇阴而动;先事而应,为何而尔
应?主应乾卦。 通俗一点,遇到喜鹊肯定是有事要发生,至于好事
坏事,看当时的天时地利。 有没有过晚上驾车有鸟撞死在挡风玻璃
上的?有没有鸟儿飞过你身边突然坠亡的?如你你仔细看,大多是鹊
属。 这就是说,你的车辆刚才路过极阴之地,或者换种说法,有极
阴的东西从路上经过 ,致使阳鸟起而应之,但喜鹊不是夜行鸟,逐
气而行撞到你车上。一般这种气是顺路走的,列如交通事故中丧身的亡
魂7年找替身的时候。 遇到此类情况,各地风俗各异,但记得不要
立刻停车下去看,有“人”正等着你下车,可能你轰一下人就被其他车撞
飞起来了,打开所有车灯,一直按着喇叭缓慢驶离主路。当然,也不是
就这一种,有横过路的,只要当时撞到没事,那后面也就没事了。
为何要打开所有车灯,就是说从你撞上一刻,你后面的跟车有可能已经
看不见你的车了,他蒙住后车驾驶员的眼睛来撞你,但遮得住眼,遮不
住光和音,其它车可以根据灯光火车鸣笛知道有车蹊跷;为何要说按感
觉行驶?就是说如果是你熟悉的路,你发现路变了,别相信你的眼睛,
根据你的记忆开,开到田里地力不怕,但就是不要停在路上。 路上
死的无法再路下找替身,一般出事故的,在车冲出去前该死的人魂早走
了,这就是为什么有人会提前看到车祸现场的原因,但魂都走了,无法
避免。 以前新人的枕头上会绣上喜鹊,这是应乾卦,好事主生生不
息。但乾卦也是最脆弱的,如果路上有成双喜鹊绕着你叫,千万不要手
闲向它丢石头沙子什么的,丢之喜鹊必死。是为破卦,乾破为灭,灭卦
主生灭。就是说有生命之火要熄灭,到不一定应事主,有可能应的事主
家中畜生或者至亲,但必定是成双数死亡。(极凶) 最后说一点,
拆散别人婚姻的人主应造卦,就是说你拆散一对婚姻等同杀死两个生
命,报应就是自此任何发生在你身上的倒霉事必定是成对发生,福无双
至祸不单行,就是从这里来的。
2014-04-17 07:39
2014-04-29 20:06
2014-04-29 20:27
禁忌之放灯: 放灯不可能用来为阳世之人祈福,这是为死
人准备的。为客死他乡魂魄不得回家的孤魂野鬼引路,为种种恶因不得
超生的魂魄引路。 孔明灯最初发明就是用来为给战死边疆的军魂引
路,魂归中原。 还有一种,历史上发生过大规模群体死亡的地域,
中元会有固定的“引路人”放灯,最常见的是赤壁附近,这种引路人带带
相传,定是其家族在古代有特殊的身份。 民国之前都没人敢把放灯
作为娱乐,看来今天人们真的是拿命在玩啊! 综上所述:灯不是人 人
都可以放的,灯在天上飘,魂在地下追,而且如果是无主孤灯(一般上
书被引孤魂的姓命及生辰,忌日),那么下面会有沿路所有孤魂野鬼竞
相追逐,所过之处如是村落或交通要道,极易出事。 有凶的,把
自己或家人姓名等信息写在上面祈福的,那么你祈来的不会是福,魂都
不全了,哪里来的福气? 更凶的,用线牵着灯,像放风筝一样玩
的,你是提着脑袋在玩。
2014-05-08 02:20
2014-05-12 07:24
2014-05-14 18:22
2014-05-14 18:24
2014-05-14 22:22
@阿宅的姐姐 4742楼 2014-05-13 18:49:00 为什么堕胎
遭罪受的总是女人呢?难道男人就没有责任吗?哎。 我2012年7月
意外怀孕…… ----------------------------- @雷疯署黍 4749楼
2014-05-14 10:24 我解不了,抱歉。 ------------------------------
@阿宅的姐姐 4751楼 2014-05-14 12:54:00 哎,只愿不伤及现在
的胎儿。 ----------------------------- 忽然想起,你可以请到保胎符压
在你床脚,一般的道士都会,你父母应该知道这东西。
2014-05-15 00:10
2014-05-15 00:10
2014-05-15 05:45
2014-05-15 07:02
2014-05-26 06:42
禁忌之降头: 降头的说法起源中国,古指天降污祟于头,大不
祥。是天命,不是巫术。 最常见于鸟粪落人头,穷到要饭命。如果
不破,这种运势在你的下一次大运年以前不会改变。有的人突然多年不
顺,回想下是不是着过这个道又没当回事?那么依法破解: 中此降
头,开了要饭命,非要饭不破。可以邻里挨家挨户要饭,要多要少没关
系,要的家数一定要多。愿意给饭你要吃,愿意给钱也可以。心要诚,
不要当儿戏,那时候你就是个乞丐。 家数越多破得越快,一般来
说,百户左右就可以全破。但切记,有家燕的中了,不要迁怒于家燕,
这是你命里带的。 此事最凶的莫过于中了的人甚至可以影响身边至
亲的运势,相当于污染他人的运势,所以中了这个道的,也很容易跟家
人合不来,背井离乡。
2014-06-01 05:09
无妨,随缘。
2014-06-09 17:39
传说之食寿: (这部份內容请客观看待)身边会有这样一类百岁
以上女性高寿老人,其配偶、子女中的男丁大多活不过60岁,且多为意
外死亡。——古称食寿,就是命中刑克,会自动吸家中男丁的寿命,每
死一个,自增寿命。 在我看来,这应该是一种偶然,且这类人命运
相当悲惨,一般都是丈夫儿子都横死且多次改嫁,改嫁后再克。我见过
最夸张的,改嫁三次,与之相关的男丁,不下十数人。想一想,看着自
己的的至亲一个个离自己而去,独活于世,这种悲惨不是语言能表达
的。 好在,食寿至孙辈止,且不出曾孙辈,不克子辈,这样一个家
族得以廷续。
2014-06-19 18:49
不出曾孙,不克子辈。就是说她的孙辈得子,她的儿孑必死。
2014-06-21 01:24
@这是个奇妙的世界 4888楼 2014-06-19 15:54:00 楼主,我很
严肃的问您,家里真的不能挂去世亲人遗像么?????? ----------
------------------- 遗照不等同灵位,遗照挂的话用黑帘遮上,传统节日
揭开斋请
2014-06-29 06:55
民俗之引子: 传统中药需要引子,是引导药材发挥药效的意
思,这里说的是缘分的引子,牵上子女缘分。 有一种求子的方法特
别灵验,夫妻为善,家庭和睦,但久不得子。可以领养一个孩子,待如
己出。那么往往不出三年,就能意外得子,而领养的这个孩子,俗称引
子。 这里有一个忌讳,引子既能引进,也能引出,有为德不卒之
家,有了亲生,就刻薄对待养子,或者送还原来人家。那么,引子一
走,你的子女缘分也就尽了,就算有幸养大,也多败家。因为缘分断
了,就只剩下债。 其实我们身边,领养的孩子往往更懂得亲情来之
不易,不肆意妄为,往年也更懂得照顾父母。有子如此,与亲生何异?
2014-07-22 07:50
禁忌之题字: 文字与轮回一样,是解不开的迷。你所知道的文
字历史,只是别人想让我们知道的那部分,记得“仓颉造字、鬼哭神
嚎”么?记得所谓的甲骨文最初的名称是什么吗? 文 字的发明最初应
该是用于祭祀过程中的沟通,与谁沟通?你懂的。以至于在今天巫蛊传
说最盛的湘西、黔东南地区,仍然有民间流传“女字”,一种只可以知其
意,却无法读出声的文字,这应该就是从上古蚩尤一族留下来的文字。
其实这些字是可以读出声的,只是你读出声的时候,能听懂的决不是人
类。 又歪楼了,我的能力根本无法完全理解,只是分享下皮毛:
平常人家中屋内不能有任何直接题于金、木、土的物件上的字,因字
是有属性的,胡乱题字会打乱家中的五行平衡。 举例说:字题木上
是为牌,牌位、门牌。古人建筑是按五行八卦布局,一般坐北朝南,南
方生门,挂木质门牌,家宅安。什么地方挂铁牌呢?古监狱,坐南朝
北,北挂铁牌,判生死。我们今天还有多少房屋是按五行建的? 记
得前段时间出事的某将军府吗?我只能对当初的房屋设计者说:“黑得漂
亮”。且不说肉在府中是为腐,单房屋的的布局颠倒,再于巽门挂“将军
府”牌,绝唯一生路,取死之道。 一般人家,只须于你中柱上题
带“月”字旁的任何一字,该家自此血光连连;更狠的断子绝孙。 再
举例:字提金上是为“刂”,“刂”是什么?是“刑”。老一辈还记得中国
带“刂”的张姓么?被强制改姓,已经到了影响意识形态的高度了。
那么,字题土上呢?字题土上是为“去”,逝去的意思,不多解释。
那么你会说屋内字画呢?纸字原型“帋”属金,上面说过,金上题字
为“刑”,只有从事法律工作或者仲裁行业适合家中悬挂字画。至于喜欢
附庸风雅在办公室悬挂字画的官员们,好自为之;如你秉承有原则,不
偏不倚,你可以青出于蓝;如果你违背原则或者法律,那么一朝成刑。
2014-08-07 21:31
禁忌之神像: “像”是众神显现在人间的化身,代表真身履行某
一方面职责。 在中国许多地方分布着众多的山神、河神庙,这些庙
里,主殿一般供奉的是一尊你根本不知道的神像。这种地方连观音或太
上都只分得左右偏殿的位置。这种神像样子也是琳琅满目,从牛鬼蛇神
到豺狼虎豹都有。 这些神明,只会庇护他地盘以内的居民,对外来
者,甚至是充满敌意的。 对于这种庙,最大的禁忌就是记得不要用
你的手机或者相机去拍照,尤其是神像身上挂红的,你千万不要拍照,
更不要觉得好奇存在手机或电脑里,因为你拍的时候,你已经请了他。
请神容易送神难,听过没? 凡是请了神佛,都是要供奉的,佛有修
为的加持,这些山神却不一定,当你请了它却得不到供奉时,就该你付
出代价了,而这些山神里的很多,本来就正邪难分。
2014-08-31 09:32
禁忌之喊魂: 前面有一个喊魂的民俗,是好的!这个去是禁
忌,是相当不好的。 无论任何时候有人喊你名字,在没看清喊你的
人之前都不要答应。其实稍加注意你就能区分了,会大声喊你的人一定
跟你很熟,那么你们之间有昵称,不会喊你名字。而跟你不熟的人压根
不会这么不礼貌的大声呼喊你的名字,这中间肯定有蹊跷。 一类事
情往往发生在小孩子身上,傍晚太阳在地平线上的时候,这时候被喊
的,应了的小孩会有突然被一根草绳套上脖子,瞬间就可以体验啥叫翻
山越岭了,旁人能听到你的哭声,但追不到你,只有一种动物能追到,
那就是狗。而这东西就是我们传说中的“魅”。 还有一类发生你半睡
半醒的时候,突然听到有人喊你一声你的名字,往往是声音很熟悉,但
总想不起来是谁,这时候被叫你应了的话,传说还有3天阳寿,用红绳
将两脚大拇指拴在一起可以锁住魂魄,但绳子一断,也是必死无疑。
据说是有人在遇到黑白无常收魂的时候,他知道你的姓名和八字,让
你替他死,但他也撑不过来年。(这种情况最容易发生在互相认识的同
名同姓的人身上,所以不要轻易告诉别人你的生辰八字)。
2014-10-13 02:55
禁忌之移病: 中国自古有这样隐晦的传说,有一种巫术,能把
人身上的病痛移走,这种病常是受天谴的,无法根治,传说中最多的就
是麻风病。 移病受体必须也是人,能做到有目标的移病很少,很多
少数民族只能做到漫无目的的移病,就是谁倒霉谁中招的意思。 外
出游玩,在山野路边发现诱人的果木,果实累累却无人采摘(多见可食
用的野果),你吃了,你就完了。 在深山老林经常会有人独居,当
你爬山口干舌燥的时候,不要到种类人家里讨水喝。喝了,你也完了。
在少数民族地区,家中没有孩子却摆放有许多玩具的,马上掉头
走。(借的是未婚男女的孩子,一说是家中有养着看不到的小孩子)
这类移病,只要移病成功,自受体将承受一切病痛。 你身处都市
就安全了?男人不能借皮带(借你的性功能);女人不能借姨妈巾(借
给你妇科病)。
2014-12-01 20:05
转眼一载,没再写,是因为民俗禁忌太多,许多皆糟粕。多了,到
觉得是迷信多些。总结起来,无非是“遇善越善、遇恶更恶”。许多禁
忌,只要善待生命,正气凛然也就没什么禁忌了,只是如今社会,谁没
做点伤天害理的事情呢?
2014-12-01 20:21
民俗之鬼挡道: 某TV7套最近播放关于雨天山道上汽车遇到鬼
挡道的解密档案,里面有车主的自拍视频,只是末了却始终解不开到底
是怎么回事。只说是磁极影响指南针,可你是看着指南针开车的吗?好
个解密!!! 迷虽未解开,但视频里面遇到的情况还算是实际的,
那就是雾。 雨雾天独自在山道上行走或是驾车,都容易出现鬼挡
道,就是无论你怎么开,都会开会原地,尤其是会出现在一些有墓地的
道路附近。 遇到这种事情,可以说你跟买中彩票差不多,太他娘的
幸运了,因为有“人”救你,你刚在鬼门关附近转了一圈,又回来了。而
这个“人”,大多情况下是你的已故亲人。他挡住你不让你走,是因为前
面有危险。只要把车停在安全的地方,抽只烟,打个盹玩玩手机什么
的,待有车超过你或者太阳出来,这种厄运自然就破了。 当然,凡
是无绝对,也有逗你玩的,也是太阳出来就散了,不会取你性命。
2014-12-01 20:31
禁忌之鬼撒沙: 这与鬼挡道是相反的,如果鬼挡道是对你说:
停下!前面有危险!那么鬼撒沙就是警告你:快跑!危险在临近! 鬼
撒沙,顾名思义就是你在夜里外出游玩或者驾车途中,突然附近树木如
下雨状沙沙作响,随之天上阵阵沙子落下来。情况多出现于事故多发地
段或者淹死过人的河边,遇着了撒腿快跑,但记得辨明方向,不要跑进
撒沙的方向。 对于鬼挡道,鬼撒沙是谁给你的警告却不得而知,任
何传说了都没有,也许叫他雷锋就好.
2015-01-21 19:23
转眼已经是一载,谢谢朋友们支持。民俗迷信居多,只可当作趣闻
读之,生活还是应该积极阳光才好。 问未婚先孕的比较多,需要注
意的是民俗中一个孩子只会选一位宿主,那么多人参加婚礼,只要你点
不够背,可能性不大。
2015-01-21 19:24
转眼已经是年关,来点积极向上的。
2015-01-21 19:55
民俗之年画: 年画绕不过一个人,或者说神,就是甲子太岁杨
任。 年画也绕不过一门手艺,或者说法术,就是点睛。 关于他
的故事不再赘述,有兴趣可以看封神演义。问题出在传说中只说到他被
挖眼后,得道德真君眼填金丹生手,那么他的眼又在哪里呢?眼在手心!
而且是画上去的。这就是点眼。 在华夏野史中,点睛时隐时现,而
且确在杨家一门。最为普及的就是庙宇神像的开光,也称开混沌,就是
给神像点睛的意思,可惜现在许多伪僧道连这个都不知道,空守一尊尸
身。 至于点睛怎么做,我们已不可能知晓,但是点睛确有传世不
假,天津杨柳青做为年画世家,在明晚期仍持此手艺。这一点,明以前
的神像与明以后的在眼部有很大区别。杨家点睛,无论你从神像正面的
任何角度瞻仰,神佛的眼睛都始终看着你,摄人心魄。 年画做为点
睛的高富帅版,据传起于唐太宗,画尉迟恭、窦建德两位猛将镇守榻
侧,方得安寝,而此时工部下属虞部郎中(从五品上,专管山川神鬼之
事)就是杨家传人。 唐后,年画随着印刷雕版印刷的发展,发展为
版画形势,传入民间,镇守家宅(此时的年画仍作点睛)。现在民间收
藏年画极少,就算有幸得一杨家印刷品,在明清就已经是至宝。小生曾
经有幸得见尉迟恭门神,果然不负盛名,区区一张尺寸之间的画像,威
严非凡,而且作为一张平面画,能做到你从任何角度看它,它的眼神都
盯着你,感觉无处藏身,唯有回避。人尤如此,况祸祟乎?
2015-01-22 11:04
民俗之年画2: 今日求杨门年华镇宅已经无可能,但若家宅不
安者有幸得之,可作为镇宅之宝。 如今,在许多乡村农贸市场,年
前仍可以买到年画,都是印刷品。人物也是各式各样,从传统的窦建德
和尉迟恭到关张,甚至彭大帅、朱老总都有。 挑选年画注意以下几
点: 1、红底,红得不正不要,列如水红、朱红,颜色不正反受其
害。 2、门神绝对是对数,一人守日,一人守夜。 3、门神眼睛
越传神越佳(虽然点睛不再)。 4、门神有坐骑为佳,据传可赶鬼
千里。 5、贴门神后,逢年过节需要祭拜,仪式简单,香火即可。
菜肴与家主同时,但须先祭拜家人才能开饭。 6、不要买财神类的
门神,那不是给你守家的,相反露财。 7、抗日时期死人众多的地
方(如南京),可试挂朱老总、彭大帅。 8、最重要的一点:不要
学着日本鬼子挂“福倒了”,我没见过有福的。
2015-01-22 12:09
提示:有人冒充我用QQ以各种名目骗取钱财,请切记,小生只是
记录民俗,从未提供任何有偿服务。
2015-01-23 19:13
现象之花迷: 8岁左右的孩子,经常会被一种小动物吸引好奇
心,最常见的是蝴蝶,你去追它,追不上,你不追了,它又停下来逗
你,最终越玩离家越远。而且蹊跷的是常常会被带到一些偏僻的地方
去,安然入睡。 一般农村人家要到睡觉才会发现孩子丢了,举家、
举村去寻,往往也是在离家很远的山上找到,有睡在树下的、河边草丛
的、公园的但无一列外,附近有花。家人去找一定要呼喊全名,否则不
会醒。 出现过这样状况的孩子,只要出现一次,那么12周岁以前都
会反复出现,找孩子也成了家常便饭。花迷一般不会有生命危险,也不
完全是坏事,可以说这样的孩子在成长过程中却很开心,往往长大了也
心理健全。 我想,他们被花迷的时候该是开心的。其实我怀疑第一
次之后的失踪,已经不是被迷了,而是达成了某种契约主动去寻,就像
去找一个关系好的小伙伴。 曾有节目将之解释为花粉的安眠作用,
可我想说,是怎么被引到花下才是重点。
2015-01-27 10:23
禁忌之破魂: 民俗不是独立的,互相之间有很大联系,这也是
许多问题无法答复朋友们的原因。例如破魂,我在前面收魂一章就讲到
过,也涉及阴桥的内容、掉魂的内容。简单的说,破魂就是你看到了别
人的魂魄,只要你说出他的名字,他的魂魄就归主,而你的魂魄,则要
顶上。 简单注意以下几点: 夜里梦魇时,见到熟人的面孔,千
万不要跟任何人说。 夜里村中有桥的,深夜看见有人坐在桥头哭,
不要好奇过去看,更不要跟任何人说你看到或者听到的是谁。 至于
遇到黑白衣跟熟人一起走,那更不能说,说了,你就等死吧。 破魂
还有一种,深夜单独在野外遇到熟人跟你借东西,千万不要借,最常见
男的跟你借火,其实他在借你的魂,你一答应,你就代替他了。(这种
情况一般是身上有带护物品的人被收魂时候会出现) 遇到几种情
况,当你发现后面有脚步身时候不要扭头看(你一扭头,肩上阳火就灭
了,狠容易鬼上身),更不要跑。开始骂脏话,越脏越好,进家前将衣
服脱下狠踩,并恶狠狠的转身(记得是转身,不是扭头)怒骂:如敢跟
来,此衣即下场。
2015-05-06 10:25
其佛本愿力,闻名欲往生;皆悉到彼国,自知不退转。
2015-08-24 17:56
招魂引: 丧葬习俗山有一个小细节,被大多数端公神棍所遗
漏。无论佛、释、儒道理念的核心里人去世后如果生前善良,可往生升
天。但跟中医生病需要药引子一样,也需要有一个引子。这也就是为什
么许多去世的人下葬后老是托梦给亲人的原因,他得阴德得以升天,但
被后代认为阻挡了。 下葬时,棺木下棺以后会于棺木外墓主头顶正
中插一根青竹,然后才开始覆土,没有青竹的青树桩也可。这就是招魂
引。墓主七天后如能升天,这是通道。有的青竹能存活下来,枝繁叶
茂,其家后代定是子孙满堂。 那么,没有引子会怎么样?对于阴德
不到的,没什么影响,因为都是要下地狱的;但若能升天,却升天无
门,就会惊扰亲人。 PS--有的坟墓是下葬后多年才被人为从外面钉
入竹桩,多为横死之人,为定魂用,多钉于心脏位置,看到远离。
2015-09-29 06:06
不聚人气,那里聚财?恕我眼拙,你家没正门?那你家是如何确定
房屋坐向的?房无分南北,如人不辨是非,祸福混混顿顿,另防家产之
争。
2016-02-15 06:02
民俗之血柳: 猴年到来,许多朋友都想生个可爱的猴宝宝,祝
各位如愿。 宝宝生下来最常见也最危险的是黄疸,现代科学的解释
是新生儿适应环境的不良反应。一般护理到位,2周即可痊愈,护理手
段是紫外光照射。如未痊愈,则黄疸将有可能伴随孩子的整个幼年时
段,甚至成年都不会断根,家人苦不堪言。 现代医学的解释大抵是
说新生儿适应环境过程的不良症状;在万恶的旧社会,封建迷信认为是
灵魂投胎出生后,受阳气冲撞所致。看哪!如此相似。 封建迷信导
致这样一条风俗:黄疸严重的宝宝,采血柳叶子煮水盛于大盆内,将宝
宝抱于盆上用水汽熏,这个方法今天少数民族地区仍然在用。所谓血
柳,就是一些非正常死亡之人,死后在阳间作祟,被道师查到后会在坟
头钉柳桩以泄死者怨气;柳桩以怨气为生,长出枝叶即是血柳。 还
有一种五子叶,以同样的方法,也可以驱除普通的黄疸,即:茄子叶、
稻子叶、竹子叶、辣子叶、柳叶煮汤汽熏。
2016-02-19 23:13
失联小朋友找到了,想起了前面写的“花迷”,希望以后孩子平安,
但若再失联,到原来地方去找就行了。
2016-04-08 01:27
民俗之红钱续篇——清明风俗笔记。 清明是祭奠祖先的日子,
因为是一家人并无太多忌讳。所谓拜求神拜佛不如尽孝,我以为祭祖也
是尽孝的一种吧! 但是清明时节我们却发现,许多毗邻自家祖峰的
坟茔是没有人去扫墓和祭拜的,这里所说的红钱是给他们的。试想一
下,你家的祖上住在一群孤魂野鬼中间,日子会好过吗? 所有农村
上坟扫墓的第一道程序,都应该是在附近的左侧坟头上先压上纸钱,边
压边念一些诸如:拿去买点吃的,穿的,跟我家先人和睦相处,他们有
困难多帮忙,明年再来给烧钱给你们之类的话。注意尤其附近有无主孤
坟、或者祖坟处于历朝历代乱葬岗的,更是一定要发。按迷信说法,孤
魂野鬼害人有多厉害,其实佑人也有多厉害,只是我们往往都忘了好的
这一部分。 一般程序发完红钱之后,祭拜山神庇佑自己祖坟,然后
才到祭拜祖先。全部流程完了之后最后一部很重要,在开饭前一定要泼
江水饭(后面我单独写),才能做到死人不抢活人食。
2016-05-07 01:29
民俗之接风: 看古文,迎接远方来客时常会看到这样的话“备下
薄酒,为君接风洗尘。”其实接风和洗尘是两个风俗,只因常常一起用,
所以混为一体。今天说说接风,下次再说洗尘。 旧时村落,离村十
里地(现制约400米左右),常会建一亭子,名日望乡亭,亭内置石
碑,上刻村名,这就是接风的地方,也可以理解为村内和外地风水的交
界。 路人远行,因路过的地方和见过的人鱼龙混杂,所以远行归来
的旅人气场是相当混乱的,这种气场如果带回家,就是最常见的晦气。
风水风水,风为气、水为地,也就是说远行归来的人会破了一家的风
水。 古人逢家中有客或远行归来,会备上酒水糕点到望乡亭接风。
所谓接风,也只是嘘寒问暖、把酒言欢,并无固定程序。但必是在望乡
亭呆上一个时辰后,才回主人家,名曰散风。 现代社会早已没了这
么多俗套,但是记住,如果你是天黑后归家,请进小区或院子后,找个
地方玩一会再回家。 尤其记住:家中有病重之人或者未满5岁的婴
儿,一般不在天黑后归家,实在没办法的,归家之后不要立刻去抱宝宝
和看望病人。许多宝宝昼夜啼哭,其实就是父母带回去的。病重的人,
你一看到后立刻病情加重有木有?到别人家也如此,尤其婴儿,才进门
15分钟内不要去看宝宝,主人家会恨死你的。
2016-05-13 01:07
民俗之洗尘: 一般的晦气,随着时间即会消弭,但如果闯到的
是怨气,那么非得洗尘。所谓洗尘也就是洗澡,远行回家的第一件事情
应该是洗澡。古人洗澡为什么喜欢在澡盆里放桃花?明白了吧,以桃花
纯阳之气洗去祸祟。 现在咱们总是很忙,没条件洗桃花浴了,但是
一下简易的习俗可以帮我们。常常出差的朋友,可以随身带九枚桃核,
(一般吃完桃子晒干就好)每次回家检查一次,发现少了,或者上有损
伤,即换新的。待来年春天将用过的桃核收集起来种于地下,桃花开的
时所有不顺将一扫而尽。 夜里归家走水路的,顺便采柳条一把,归
家用柳条把自己身上拍个遍,因为柳条打鬼,鬼是会疼的,鬼上身同样
适用。 夜里归家走山路的,顺便扯树枝一把,进村前用石头压住,
从上面跨过三次归家(这个其实很多人都见过,其实走路远了胃疼同样
适用)。
2016-07-06 19:23
禁忌之幻形二: 我在2013年写过幻形,写了物幻人形,我今天
写的是人幻物形,希望以后如果有幸碰见,不要害怕。 在中国历史
上幻形最出名的,当属三国吕蒙,都知白衣渡江灭了关二爷,可关二爷
作为雄霸一方的军事领袖,难道连关口码头都会松懈?更何况是2000多
人渡江。感兴趣的可以找下吕蒙传和地戏中吕蒙的角色脸谱,大概就明
白怎么回事了。民间传说正因为吕蒙幻形,故诸葛如此多智近似妖,却
无法算到他的行踪。 幻形离我们并不远,我朝开国大将中的一位,
据说就会幻形,只不过他的幻形固定且比较低级,只能幻化为蛾。就是
这么低级的幻形,却让我党得以窥反动派之机密,否则,那里来那么多
英明决策的?可惜,晚年身形为高僧所破,所以自卫反击战打得如此辛
苦。至于谁,如果你还猜不到,那么为你的爷爷辈,他们应该知道。
好了,以上皆为笑谈,且当天方夜谭,搏你一笑。 建国后,一切
牛鬼蛇神皆不准成仙,但是在我们身边的鬼故事中却总是若隐若现都有
一类:有人夜里看见披头散发的人头在空中飘走,只见头,没有身体。
记住,这不是鬼,这是有人在修炼幻形,为避免修炼期间被人消灭,所
以身体分开部位进行修行,只要首、心一样不灭,他就不会死,至于细
节,太多光怪陆离,为免宣扬迷信之嫌不作赘述。 遇到这样的恐怖
情形,你不用怕,因为你对人的一切手段,对这个脑袋同样有用。最近
几年听到的就是脑袋被人看见,用火铳打了,后来周边村里就多了一个
整天掩面而行的倒霉蛋。但是切记,如果他没有害你的意思,你也别招
惹他,一般懂得搞这些歪门邪道的,都没几个正常,避免报复。
2016-09-13 17:09
民俗之敬香: 又近端午,一年纯阳之日。于我来说,凡属信
仰,首要心诚。 上香之后,会不小心被香烫到,多数烫到脚或者
手,也见过烫到脸的,甚至见到过烫出图案或者字的,倒是不必惊慌,
被香烫到是显灵的一种方式,多见于祖先。只是这种方式多是一种训
戒,如不改正,才是祸事临头。 常见原因一般三种:一位许愿未还
愿,多见于庙宇上香;一位家中有人染上不良习俗,多见于年轻人;一
为上香心不诚(多见于上香或祭祖过程中衣着不得体,最常见就是穿裙
子短裤,这是相当忌讳的) 如若临身,请务必检讨自己,就算不是
为了迷信,也为了自醒。
2017-05-24 18:04
禁忌之鼠噬: 盛夏临秋,希望我们身体健康。但是如果开年以
来一直病患缠身,但是又查不出病因;或者病患交替而不绝,总是不断
根。那么我建议回一次老家,彻底打扫老宅并祭祀祖。尤其是时常头
昏,晕厥的症状。 在打扫过程中,对旧衣物,鞋袜做清洗整理,那
么在打扫过程中,你可能会发现,你的某样东西被老鼠啃了,最常见是
鞋子,这就是鼠噬。 老鼠与人总是如影随形,子鼠!是阴阳交替的
时辰,夜间它身上带着余阳,而白天,它又带着夜间的余阴。可以说,
老鼠是对家宅风水最大的破坏,小小一个鼠洞就可以使一个极好的风水
败尽。 闲话休提,鼠噬的目的是老鼠在白天无法活动的时候,将你
的衣服当成了磨牙的东西,衣冠如己身,试想有东西白天黑夜都在啃食
你的身体,你会舒服吗?出现这样的情况,不需要特别的处理,首先灭
鼠,然后将破损的衣物裁剪废物利用,也可以将废旧衣服挑一个干净的
地方掩埋。 最后建议,当家中有旧衣物的时候,清洗干净捐给需要
的人,会给你带来意想不到的好处。
2017-07-05 19:50
@小予C 2017-06-30 20:49:33 大家好!本人坐标江苏苏南,
目前家里买了一套复式居民楼,发现新房子二楼的卫生间正对楼下厨
房,即,二楼卫生间坐落在一楼厨房的天花板上,听说风水上不太好。
由于发现时已经过户,父母也再无精力折腾,想请问各位高人,能否在
不置换房屋的情况下用其他办法进行化解? 有点着急了,还请各位
高人多多指导,谢谢各位! ----------------------------- @雷疯署黍
2017-07-05 11:10:22 理论来说,布局刚好反了,可是事事无绝对,
名小吃成都厕所串串香不就有开在公厕下面,财源滚滚的?若依此:你
家中的风水布局应该是人气越旺,财运越好,但因为没有实地踏勘,所
以只是猜测,仅供参考。
2017-12-04 20:15
民俗之逢门: 旧时院落,定是厅对正门,厅正中立天、地、
国、君、师位,下设两把太师椅,教尊位,也称孝位。很有讲究,从奇
门来说,该处一般为生门,此处主家宅正气之源,主子茂盛。 许多
营业场所也设此位,叫逢门,也是设两把椅子,或是电梯间设沙发。当
然,只有正对正门的才算,偏位不在此列。设此位的场所多是阴阳不
和,协调所用,可以理解为场所里的一把天平,故一般不要去坐,因为
并不是协调人体阴阳的。场所阳极还好,若阴极,你坐的时候阳气就在
流失,也可以理解为房子在吸你的阳气来补充自己的。 SO—小孩子
千万不要让他做,医院和娱乐场所的更是不要去做,你的阳气只是九牛
一毛,瞬间就没了。
2018-02-22 22:17
民俗之动土: 新年新气象,过完小年,农民工兄弟们又要开始
一年的征程,期望新的一年能够有所收获。当然,前提是安全。 做
工程的兄弟切记,十五之前,是不能动土的。因为旧俗,十五之前,各
家各户都有请灶神;各村各姓家庙有请土地,十五才送出来。你可以理
解为十五之前,这些基层干部神仙是不上班的。 土地不上班,也就
是说无主孤魂、灵异邪煞没有人照管,这也就是十五之前吃饭都泼江水
饭,放鞭炮的缘由。所以在一些大型的工地,尤其是动了山脉地势的水
利工程或道路交通工程,一定要十五之后祭完土地山神,才可以动工。
这些,稍有经验的承包商或包工头都是知道的。 祭拜也简单,挑选
附件地势向阳或附近最大的树木,上香六柱,烧黄表纸,备烟酒糖茶
米,拜毕杀一只公鸡,把鸡尾三根最壮的鸡毛用血淋在上面,口中念念
有词:初来冒犯,生活所迫不得已,望土地山神饶恕,保佑平安。。。
。等等。念词不一,但心务必要诚。这是履生。 记得鸡要整只煮,
饭菜准备好后再拜,礼成。 吃饭前前祭拜无主孤魂野鬼。 一套
简单的动土祭拜仪式完成,可以一人拜,也可以一个班组一群人拜。但
是切记,每个人都只能求自己平安,不要去求什么工地平安,风调雨顺
之类的事情。你求不来的,那是开发商或建设方的事情。
2018-02-27 18:21
民俗之通货: 这个比较无趣,之所以写,是发现有朋友在寄托
对先人的哀思或者天地的敬仰时,选的通货比较混乱,也就是通俗说的
烧纸钱。一般通货分为以下几种类型: 货币:我们常见的冥币,可
是有朋友居然在求财问佛时候烧冥币,这是比较大不敬的。神烧金银鬼
烧纸、土地山神都会使。也就是说,你烧给神仙的时候,一般是烧硬通
货。另一个细节就是买冥币的时候,不要买面值太大的,面值应该是与
阳世相等,烧的时候整币与零币都要烧,还有就是正规的冥币是有发行
单位的。我听过最多的托梦就是说烧过去的冥币用不了,你烧个几亿给
父母,结果父母在那边因为假币饿肚子。 硬通货:最常见的硬通货
是香火,神鬼都能领受。香火能固定解决吃饭问题,无法携带。所有香
火不断,其实在阴世最为实用。其次就是金银,金银在阳世叫“阔”,是
一种正方形的纸张,中间用金粉或银粉涂涂色,将纸张叠为元宝就是
阔。农贸市场一般就叠好的卖,但是我建议买回来全家大小一起在堂前
叠,子孙叠的,带了功德。另外注意金银都是成对烧的,不要单烧。
条陈:如果有事情要传达的话,就要烧条陈。条陈一般是用黄表纸来
叠。可以直接将所说之事写于纸上,也可以烧空白的,边烧边把所要祈
求的是事情诚心陈述。求财,求平安,许心愿,求子等等,都是可以烧
条陈。可以理解为给鬼神的公文函件,烧条陈时能同时辅以金银,是效
果最好的。 关于通货,还有几点需要注意的是,在一些山林野地或
者景区会有比较奇怪的小庙,稀奇古怪的雕像前会放有大小不等的
RMB,如果不小心见到,那你多少也掏一点放上去,确记住千万不要拜,
更不能拿案上的钱,你不想想,能用阳间货币的,会是好东西么?一般
都是游离于两界之间的,那是妖。
2018-03-02 17:41
民俗之点主: 最近收到很多求助信息,我感慨良多,但是却没
有一一回复,前面就解释过,所有民俗都不外乎违背天道的巫蛊。那么
如何破解?也无外乎顺应天道之祝由。上善若水,提高自己修为;以人
为善,增持自己阴德。那所有民俗巫蛊,皆为笑谈。为善者,首推孝
道,包括对父母长辈的孝,更不要忘记对祖先亡人的孝。 旧俗长辈
去世,最重要的就是点主。所谓点主,就是在长辈一七之时,以家中长
子中指血为引子,将亡父、母魂魄请回灵位供养。少了这一环,不管你
风水再好,也无论你如何折腾,亡人也只是孤魂野鬼,除非了你请,否
则进不得家门。可以这么理解,经过点主的亡魂,即是常委,它们在领
受香火的同时,除了保障后代香火延续,还会不遗余力的庇护后代,即
使往生,阴德萌荫,生生不息。 现在你知道,为什么越来越多的家
族逐渐开始重建祠堂了。 我无法一一列举点主的益处,只告诉你孝
道可以消灾解难。没有点主的家庭,后代如无根之树,会缺少一种“正
气”。这包括两方面,一是后代子孙不昌盛,如树根枯萎,家族子孙离
散,逐渐消散。二是后代子孙做任何事情都是六亲不得力,独力难支,
大起大落,终如沙漠掘井。 其实点主也不难,随便一个端公神棍都
会做,诚如我这般不才,也因好奇尝试做过,似乎成功了。大意即是在
先人去世后,选松木做新灵牌立棺前以许之。出葬之时,后孙辈灵牌抱
灵牌送葬,即为传统的扶灵。灵牌用红墨水书:肝、心、脾、肺、肾五
脏,以长子中指血点灵牌正中。这一步,寓意为亡魂留下引子,待亡魂
到阴界报道完毕,七天后得以寻此引子回家。 七天之后,正式将灵
牌请上家堂正中,此时于男性灵位上书:音德如在位;女性上书:百世
流芳存。并再次以中指血点将字逐个圈起。一整套流程,就算完成了,
以后每逢节日祭拜即可。
2018-03-06 00:46
民俗之点主(续篇):这里记录几个小常识: 一、去世多年的
亡人也是可以点主的,找到坟墓补一套流程就行了。 二、暴毙之人
七年点主。 三、尚未婚配即去世的人不能点主。 四、旧社会,
家女子是不允许点主的,但其实葬经里,家中无长子或者长子不孝,女
儿是可以点主的,也可以理解为女儿继承祖辈阴德。只是这么一做,长
子一脉日子就不好过。所以一般不这么做。但是现在独生子女较多,如
果后代无男丁,是可以的。 五、传闻:点主是求子,尤其求男子不
二选择。
2018-03-06 01:01
民俗之新宅: 封建从来就不是迷信,封建是一种以礼教统治国
家的文化,封建对旧社会各阶层人民生活进行规范。其中就有新宅。
一处好的住宅,一定是按照北斗布置有七处星位,普通人不用去深
究。(在此也建议买新的商品房的时候不要随便更改布局,虽然设计人
员不封建,但是设计规范里对采光、通风、采暖、容积等都有不错的规
定,一般达到这些规定的房子,七星恰恰是全的);但是却一定要启动
这些星位,新宅才会生机勃勃。 搬家的时候除了要选日子(基本要
素是要完美避开全家属相的天干地支)更重要的是一定要凑足七个姓氏
的亲朋好友,实在找不到哪怕临时请都行,这些人搬家时候在你家里闹
到子丑相交,星位自然启动,顿时生机勃勃。