六年级古诗

竹石 （郑燮）

咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

[注释]
1． 竹石 :
扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他
题写在竹石画上的一首诗。
2． 咬 : 在这首诗里指的是紧紧扎根在土里。
3. 咬定 : 比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。
4. 立根 ： 扎根，生根。

5. 原 : 本来,原本。
6. 破岩 : 破裂的岩石。

7. 磨 : 折磨，挫折。
8. 击 : 打击。
9 坚劲 : 坚韧、刚劲。
10. 任 : 任凭。
11. 尔 : 你。

[译文]
竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，
不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都经受得住，仍然坚韧挺拔，顽强地生存着。

[赏析]
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执著的品质。是赞美了岩竹的题画诗，是一首咏
物诗，也是一首题画诗开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵；后两句
 进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的姿态，从来不惧

怕来自东西南北的狂风。

这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何
邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，
战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢，体现了爱国者的精神。

示儿（陆游）

死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

[注释]

1. 示儿 : 给儿子们看。
2. 但 : 只。
3. 九州同 : 祖国统一。
4. 中原 : 指淮河以北沦陷在金人手里的地区。
5. 家祭 : 对祖先的祭祀。
6. 乃翁 : 你的父亲。

[译文]

我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，
就是我没能亲眼看到祖国的统一。 因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到
来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！
 [赏析]
陆游是南宋爱国人。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不
忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。

首句是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转唯独一件事却放

不下，那就是沦丧的国土尚未收复，没有亲眼看见祖国的统一。这种遗恨从生前留到死
后。在生命弥留之际，心情更为沉痛。诗的第三句表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。他
坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛
转化为激昂。结句，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托
于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。

这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业
未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。

秋夜将晓出篱门迎凉有感（陆游）

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

[注释]

1. 将晓 : 天将要亮。

2. 篱门 : 用竹片或竹竿编的门。
3. 三万里 : 长度，形容它的长，是虚指。 河：指黄河。
4. 五千仞 : 形容它的高。 仞：古代计算长度的一种
单位，八尺为一仞(一作七尺)。
5. 岳 : 指西岳华山。
6. 摩天 : 碰到天。 摩：接触。
7. 遗民 : 指在金占领区生活却认同南宋王朝统治的人民。

8. 泪尽 : 眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦。
9. 胡尘 : 指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土，指金朝的暴政。 胡：中
国古代对北方少数民族的泛称。
10. 南望 : 远眺南方。
11. 王师 : 指宋朝的军队。

[译文]
三万里黄河东流入大海，五千仞华山高耸接青天。铁蹄下遗民欲哭已无泪，盼望官
军收失地又一年。

[赏析]
这首诗表达了作者爱国和忧国忧民的思想感情.

中原广大人民受到压迫的沉重，经受折磨历程的长久，企望恢复信念的坚定不移
与迫切，都充分表达出来了。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐，可是岁岁年年此
愿落空。当然，他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗，
历久愈炽；而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔，把大好河山、国恨家仇丢在脑后，
可谓心死久矣，又是多么可叹！后一层意思，在诗中虽未明言点破，强烈的批判精神则
跃然可见。

浪淘沙（刘禹锡）

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。

[注释]
1. 浪淘沙 : 唐代一种曲子的名称。
2. 浪淘风簸 : 黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。 天涯：天边。
3. 银河 : 古人以为黄河和银河相通。
4. 牵牛 : 即传说中的牛郎。他和织女因触怒天帝，被分隔在银河两
岸，每年只许他们在农历七月初七相会一次。

[译文]
万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。现在可以沿
着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家。

[赏析]
这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向
往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天
在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌
生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。
 赋得古原草送别（白居易）

离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。

[注释]

1. 离离 : 繁盛的样子。

2. 原 : 原野。

3. 荣 : 繁盛。

4. 远芳侵古道 : 伸向远方的一片野草，侵占了古老的道路。 远
芳：牵连一片的草。
5. 晴翠接荒城 ： 在晴天，一片绿色连接着荒城。

6. 又送王孙去， ：
这两句借用《楚辞》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的典
萋萋满别情
故。王孙：贵族。这里指的是自己的朋友。萋萋：草盛的
样子。

[译文]

碧绿茂盛的春草，欣欣向荣，绿遍了原野，绿遍了大地。尽管在秋冬季节枯萎匍伏，一到
春风吹来时立刻恢复了勃勃生机。漫天的野火也无法将它烧光烧尽，春风吹拂，它又甦醒过来，
给大地披上绿衣，显示出强大的生命力。春风习习，它的芳香瀰漫在通向远方的古道上，晴日
普照，它的翠色连接着荒芜的古老城墟。又有人正送自己的朋友远去，春草萋萋，彷彿也充满
了离情别意。
 [赏析]

这首诗通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。

诗的首句描写春草的茂盛。第二句进而写出原上野草秋枯春荣，岁岁循环，生生不
已的规律。第三、四句不管烈火怎样无情地焚烧，只要春风一吹，又是遍地青青的野草，
极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。第五、六句点出友人即将经历的处所。最后
两句点明送别的本意。用绵绵不尽的萋萋春草比喻充塞胸臆、弥漫原野的惜别之情，真

正达到了情景交融，韵味无穷。

题临安邸（林升）

山外青山楼外楼，
西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，
直把杭州作汴州！

[释义]
1. 临安 : 即诗中的杭州（在今浙江），南宋的国都。

2. 邸 : 旅店。

3. 直 : 简直。

4. 汴州 : 北宋的国都，在今河南开封。

[译文]
山外有青山楼外有楼，西湖的歌舞何时方休？暖风把游人熏得陶醉，简直把
 杭州当作汴州。

[赏析]
这首诗的前两句，从空间和时间的无限，写尽杭州的山水楼台之美和歌舞升
平的景复象。“几时休”三个字，责问统治者：骄奢淫逸的生活何时才能停止？言
外之意是抗金复国的事业几时能着手？然而，暖洋洋的风把游人吹得好像喝醉了
酒，飘飘然，陶陶然，个个醉生梦死，毫无忧患意识，竟然把江南的杭州当作了
中原的汴州。“暖风”语意双关，既是温暖的自然风，也是纸醉金迷的靡靡之风。
末句既是讽刺，又是警告：长此以往，必将重蹈覆辙，杭州也会像汴州一样，沦
于金人的铁蹄之下。

出塞（王昌龄）
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。

但使 1 龙城飞将 2 在，
不教 3 胡马 4 度 5 阴山 6。
[注释]
1. 但使 : 只要。
2. 龙城飞将 : 龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中，有人认为龙城飞将中飞将指
的是汉飞将军李广。
3. 不教 : 不叫，不让。教，让。
4. 胡马 : 指侵扰内地的外族骑兵。
5. 度 : 越过。
6. 阴山 : 昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是中国北
方的屏障。
7. 骝马 : 黑鬣黑尾巴的红马，骏马的一种。新：刚刚。
8. 沙场 : 指战场。
9. 震 : 响。

[译文]

依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将李广如今
还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

[赏析]

这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞。诗从写景入手。首句即展现出一幅壮阔的图画。

这是诗人对长期的边塞战争作了深刻思考而产生的“神来之笔”。

面对这样的景象，边人触景生情，自然联想起秦汉以来无数献身边疆、至死未归的人们。
这本是一个问题的两个方面，前者是因，后者是果。这是从秦到汉乃至于唐代，都没有解决的

大问题。于是在第三、四两句，诗人给出了回答。

这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。
既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的
不满，同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了

“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

石灰吟（于谦）
 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。

[注释]

1. 石灰吟 :
赞颂石灰。 吟：吟颂。 指古代 歌体裁的
一种名称（古代诗歌的一种形式）。
2. 千锤万凿 :
无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。 千、万：
指撞击次数多，不是实指一千一万。 锤，锤打。凿，开
凿。
3. 若等闲 :
好像很平常的事情。 若：好像、好似； 等闲：平常，轻松。

4. 清白 :
指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。 人间：人世间。

[译文]
（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使
粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

[赏析]
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和
坚守高洁情操的决心。作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就
没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和

崇高的人格。

首句是形容开采石灰石很不容易。次句是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使
人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从
容不迫，视若等闲。第三句极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我
们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句更是作者在直抒情怀，立志要做
 纯洁清白的人。于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，

瓦剌入侵，英宗被俘。

于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统
治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平
和人格的真实写照。

送元二使安西（王维）
渭城朝雨浥轻尘⑵，客舍青青柳色新⑶。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人⑷。

[注释]

1. 元二 : 姓元，排行第二，作者的朋友。 使：出使。 安西：

朝雨：早晨下的雨。
浥（yì）：湿。
3. 客舍 : 旅店。

4. 阳关 : 在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。

[译文]

清晨刚下阵雨，渭城达到尘土湿润，空气清新，旅舍更加青翠。朋友啊，再
干一杯送别的酒吧，要知道西出阳关之后，就再也难见老朋友了。
 [赏析]
诗前两句写送别的时间，地点，环境气氛。清晨，渭城客舍，自东向西一直
延伸、不见尽头的驿道，客舍周围、驿道两旁的柳树。这一切，都仿佛是极平常
的眼前景，读来却风光如画，抒情气氛浓郁。
这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景，而自有深挚
的惜别之情，这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱，后来编入乐府，成为最流
行、传唱最久的歌曲。

春夜喜雨（杜甫）

好雨知时节⑴，当春乃发生⑵。

随风潜入夜⑶，润物细无声⑷。

野径云俱黑⑸，江船火独明⑹。

晓看红湿处⑺，花重锦官城⑻。

[注释]

1. 知 : 明白，知道。说雨知时节，是一种拟人化的写法。

2. 乃 : 就。发生：萌发生长。
3. 潜 : 暗暗地，悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。

4. 润物 : 使植物受到雨水的滋养。

5. 野径 : 田野间的小路。

6. 江船火独 : 这两句意谓满天黑云，连小路、江面、江上的船只都看不见，

明 只能看见江船上的点点灯火，暗示雨意正浓。
7. 晓 : 天刚亮的时候。红湿处：雨水湿润的花丛。

8. 花重 : 花因为饱含雨水而显得沉重。

锦官城：故址在今成都市南，亦称锦城。三国蜀汉时管理织锦
之官驻此，故名。后人有用作成都的别称。此句是说露水盈花
的美景。

[译文]

好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细
细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路；点点灯火，闪烁江上渔船。
明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。

[赏析]

这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。
在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起
关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观
需要。其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节，
正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。

颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写
出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般
是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受
到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽
管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也
不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等
到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风
潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，
不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如
果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟
其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地
来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。

雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，
那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点，写了颈联。在不太阴沉的夜间，小路比
田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野径云俱黑，江船
火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空
里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出
了夜雨的美丽景象，“黑”与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈
的美感。

尾联是想象中的情景，紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景
象。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，
最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，
整个锦官城（成都）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的
海洋。“红湿”“花重”等字词的运用，充分说明诗人体物细腻。