404: Fant ikke artikkelen

1535 presset mot Olav. Delvis ved tvang fikk han sine rådskolleger sønnafjells til å gå med på å velge Christian 3 til norsk konge og siden å kreve at hele riksrådet skulle slutte seg til dette valget. Olav innkalte til

1535, ble boikottet fra hele Østlandet. Overfor Christian 3. markedsførte Lunge seg som den som i likhet med i 1523–1524 skulle sikre Norge for den danske kongen, samtidig som han systematisk baktalte erkebiskopen. Høsten 1535 sørget Lunge for at

1535. I erkebiskopens kunngjøring het det imidlertid at dette var skjedd som straff for Lykkes forbindelse med svigerinnen Lucie Nilsdatter, som han i 1535 hadde fått et barn med. Bakgrunn Nils Lykke tilhørte en fremstående adelsslekt. Både hans far og

1535 og 1542. I 1559 sluttet den franske kong Henrik 2. fred med Spania, og England som han også var i konflikt med. Historikere er uenige om hvor stor betydning religiøse vurderinger hadde for Henriks beslutning. Som katolikk var han

1535) av Giulio Romano og Palazzo Massimo alle Colonne i Roma (påbegynt 1535) av Baldassare Peruzzi. Andre sentrale monumenter fra perioden er Biblioteca Laurenziana i Firenze (1526–) og Medici-kapellet i San Lorenzo i Firenze (1519–1534) av Michelangelo, som

1535, og det tillyste valmøtet måtte utsetjast. Grevefeiden Under Grevefeiden valde Claus Bille i byrjinga ikkje parti. Dette kunne ha samanheng med at han var katolikk, men det er mistanke om at han var ein mann som ønskte å halda

1535). Den er inspirert av en dansevise fra 1200-tallet: «Ich kumm aus frembden landen her». Salmen består av vekselsang mellom engel og menighet, og ble på 1500-tallet flittig brukt i julespill i kirkene og i hjemmene. Melodien, som

1535 giftet den katolske grev Fredrik av Pfalz i 1535 seg med Christian 2s datter Dorothea og lanserte seg som tronpretendent, med støtte fra keiser Karl 5. Erkebiskop Olav Engelbrektsson valgte da å satse på ham mot Christian 3 (som

1535 ble han valgt til katolsk biskop i Bergen, men gikk kort etter over til kong Christian 3, som ville innføre reformasjonen i Danmark-Norge, og sluttet seg til den lutherske lære. I september 1537, samme år som reformasjonen ble

1535, og i 1548 fikk boken også en offisiell kirkelig godkjennelse av pave Paul 3. Siden har den vunnet plass som en av kristendommens viktigste fromhetsbøker. Fortsatt spiller den en viktig rolle i mange miljøer som håndbok for et religiøst