Piazzolla sensitivo: Ciudad, territorio y movimiento

• Autores: Mauro Salazar
• Localización: Disjuntiva: Crítica de les Ciències Socials, ISSN-e 2659-7071, Vol. 6, Nº. 2, 2025, págs. 17-32
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Piazzolla Sensitive: City, Territory and Movement
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• Resumen
  • español

    Nuestro ensayo de carácter descriptivo-analítico explora las relaciones que van desde el territorio expresivo hasta nomenclaturas urbanas y metropolitanas. El tango -folklor de la Plata- en sus márgenes cómplices con los ritos migratorios fue institucionalizado en la argentina durante la tercera década del siglo XX. Pese al interés por las tensiones entre lengua y dialecto, pampa y modernización, los gravámenes del texto son los trastornos de sentido y post-representación respecto a ciudades espaciales, territoriales, abstractas e identitarias, donde abunda el comercio interpretativo. Una vez que la época decareana del tango padece una inflexión irreparable, el estancamiento peronista sobre la ciudad musical se hace evidente. En este sentido los efectos de resonancia (régimen sensitivo) de la plástica Piazzolleana, comprende modernidades que se apartan de las estéticas del marco, e introduce la incardinación de las formas. La relación pasado-presente (temporalidades) imputa los límites culturales del nacionalismo sonoro, fortalece el ritmo des-territorializado, evitando el mito popular del republicanismo plebeyo. Por fin, dada la noción de ensamblaje (Deleuze), el texto interroga la "metáfora del nomadismo", centrada en las fusiones de una frontera en movimiento (singular, temporal y transcultural). Desde la fundación del Octeto de Buenos Aires (1955) Piazzolla representa la escenificación de un acontecimiento que busca superar el oscurantismo sonoro del peronismo.

  • English

    Our descriptive-analytical essay explores the relationships ranging from expressive territory to urban and metropolitan nomenclatures. The tango -folklore of La Plata- in its complicit margins with the migratory rites was institutionalized in Argentina during the third decade of the twentieth century. Despite the interest in tensions between language and dialect, pampa and modernization, the gravitas of the text are the disturbances of meaning and post-representation with respect to spatial, territorial, abstract and identitarian cities, where interpretative trade abounds. Once the decarean era of tango suffers an irreparable inflection, the Peronist stagnation on the city musical becomes evident. In this sense the resonance effects (sensitive regime) of the plastic Piazzolliana, includes modernity that deviates from the aesthetics of the frame, and introduces the incardination of forms. The past-present relationship (temporalities) imputes the cultural limits of sound nationalism, strengthens the de-territorialized rhythm, avoiding the popular myth of plebeian republicanism. Finally, given the notion of assembly (Deleuze), the text questions the "metaphor of nomadism", focused on the fusions of a moving border (singular, temporal and transcultural). Since the founding of the Octeto de Buenos Aires (1955) Piazzolla represents the staging of an event that seeks to overcome the sonorous obscurantism of Peronism.