Revolución y secularización

• Autores: Julián Sauquillo González
• Localización: Isegoría: Revista de filosofía moral y política, ISSN 1130-2097, Nº 39, 2008 (Ejemplar dedicado a: Revolución y secularización), págs. 13-18
• Idioma: español
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• Resumen

  • Esta sección monográfica de Isegoria sobre «Revolución y secularización» surge de la perplejidad que, durante el siglo XIX y el inicio del siglo XX, algunos clásicos de la teoría política contemporánea mostraron ante las revoluciones burguesas y la supuesta consecución del mundo moderno exento de elementos mágicos y religiosos. El tema de reflexión se propone bajo la suposición de la pervivencia plurisecular de estos elementos irracionales más allá de todas las revoluciones científicas y materializaciones ilustradas. Cabe que la especialización y mecanización del mundo moderno no hayan supuesto, como en un principio temieron de MaxWeber a Theodor Adorno y Max Horkheimer, la desaparición de todos los elementos arcanos, mágicos e inexplicables. En los últimos años, se produjo otra revisión de los presupuestos modernos de las dos grandes revoluciones a partir de autores clásicos que repensaron la revolución moderna. No sólo el pensamiento conservador representado por Carl Schmitt, o el reaccionario personificado por Joseph de Maistre y Louis-Ambroise de Bonald, sino también autores identificados con la modernidad, como Hans Blumenberg o Jacob Taubes, han planteado qué supone de continuidad o de ruptura la Modernidad respecto del Antiguo Régimen.