Del "arte" de las brujas. Mito, religión e imagen una interpretación del pensamiento mágico en el País Vasco desde la antropología y la estética

• Autores: Isusko Vivas Ziarrusta
• Localización: Kobie. Antropología cultural, ISSN 0214-7939, Nº. 15, 2011, págs. 95-114
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The 'art' of the witches. Myth, religion and image. An interpretation of magical thinking in the Basque Country from anthropology and aesthetics
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• Resumen
  • español

    A partir de la aportación histórica realizada por el antropólogo vasco Julio Caro Baroja a propósito de las brujas y su mundo, donde el autor propone una interesante revisión bibliográfica y literaria con unos modos concretos de entender el fenómeno de la brujería desde un pensamiento mágico más asociado al paganismo, hasta su nueva concepción de culto satánico e idolátrico establecido por el catolicismo incipiente, se plantea una reflexión que intenta conectar la antropología y la estética. Las representaciones artísticas que a menudo han sabido transmitir y resolver magistralmente, así como proporcionar semblante a este tipo de imaginario demoníaco y subversivo, asumen también con mayor o menor sutileza y/o rotundidad, unos sistemas de valores que van más allá de lo visual; testimonio y refrendo de unas estructuras socio-comunitarias tanto hegemónicas como marginadas y desterradas, pero que en todo caso atesoran el devenir de la cultura occidental.

  • English

    From the historical contribution made by the Basque anthropologist Julio Caro Baroja about witches and their world, where the author proposes an interesting review of the literature and literary, with some concrete ways of understanding the phenomenon of witchcraft from a more magical thinking associated with paganism, to its new concept of devil worship and idolatrous established by the incipient Catholicism, there is a reflection that tries to connect anthropology and aesthetics. The performing arts have often been able to convey and resolve masterfully, as well as providing this kind of demonic imagery and subversive, they also assume a more subtle and/or outright, systems of values that go beyond the visual; testimony and endorsement of community social structures as much hegemonic as maginalized and banished, but in any case cherish the future of Western culture.

  • euskara

    Sorginak eta beraien mundua dela eta Julio Caro Baroja euskal antropologoak egindako ekarpen historikoa gogoan, berrikuspen bibliografiko eta literario interesgarria proposatzen digu autoreak sorginkeriaren fenomenoa ulertzeko modu konkretuekin, paganismoari loturiko pentsamendu magikotik abiatuz katolikotasunaren finkapena nozitu ahala ezarritako kultu satanikoaren eta idolatriaren kontzepzio berrietaraino; antropologia eta estetika erlazionatuko lituzkeen hausnarketa planteatuz. Sarritan maisutasunez transmititu eta ebatzi ez ezik demonioaren eraginpekoa eta subertsiboa izan den irudimenari itxura baimendu izan dioten errepresentazio artistikoek zehaztasun edota tinkotasun handiago nahiz urriagoz beregain hartzen dituzte ikusizko esparru sentikorretik haratago leudekeen balore sistemak ere. Bai hegemonikoak izan diren eta baita marjinaturik zein desterraturik gelditu diren egitura sozio komunitarioen lekuko, baina edozein kasutan ere mendebaldeko kulturaren nondik norakoaren berri ematen digutenak.