A partir del cotejo entre la «novella» El jardín engañoso, de María de Zayas, reunida en el volumen Novelas amorosas y ejemplares (1637), y una relación que trata el mismo asunto, se pretenden evidenciar los vínculos existentes entre ambos géneros, sobre todo respecto al dispositivo narrativo y a las estrategias discursivas y retóricas. El paso de un género a otro, como se propone aquí en el caso de la novela corta a la relación, determina ciertamente una serie de ajustes y modificaciones que afectan a la selección de temas y motivos condicionados por la forma breve del pliego de cordel. Se indaga, además, sobre el alcance de la instancia moral y ejemplar que despliegan los dos textos; una ejemplaridad plural, abierta, no unívoca en la «novella»de María de Zayas, demostrando el peso que empieza a tener, por una parte, el entretenimiento y el disfrute estético-literario en el horizonte de expectativa del lector (y por tanto también del autor), y por otra una ejemplaridad más acotada y limitada en el caso de la relación, orientada en mayor medida hacia el escarmiento y hacia el lado religioso-moral.
By comparing María de Zayas’s short story El jardín engañoso, included in her collection Novelas amorosas y ejemplares (1637) and a relación dealing with the same topic, we intend to highlight the existing links between the two genres, especially as regards narrative techniques and discursive and rhetorical strategies. The transition from one genre to the other, supposed here from the novela corta to the relación, leads to a series of changes and adjustments, depending on the selection of themes and motives, adopted in the short form of the pliego de cordel. Besides, we wonder around the significance of the moral and exemplary expectations that two texts convey. An open and plural exemplarity, not more unique, in María de Zayas’s novela, underlining that way the weight that the pole of entretenimiento and aesthetic-literary enjoyment begins to have in the reader’s (and therefore also in the writer’s) horizon of expectations; and a limited exemplarity, much more oriented towards the escarmiento, and the religious and moral pole in the relación.
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