La autora se propone defender un feminismo católico sobre la base de cuatro tesis: 1. El feminismo católico afirma la libertad humana y la consistencia del mundo, y da sentido a la historia. 2. El feminismo católico afirma el potencial humano para la bondad y el amor. 3. El feminismo católico considera que el patriarcado es una construcción conjunta de mujeres y varones. 4. El feminismo católico integra el cuerpo y reconoce el carácter penúltimo de las distinciones de género.
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