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Resumen de Rollerball, Logan's run: uncovering the subtext of the dystopian city, Houston and Dallas-Fort Worth

J. Craig Babe

  • español

    La ciencia ficción proyecta sus narrativas especulativas en el futuro. Sus trayectorias proveen visiones de tendencias y realidades actuales que f ungen como crítica de circunstancias contemporáneas. Llegado el momento, el género demuestra con frecuencia ser espeluznantemente premonitorio. Este artículo examina dos películas de ciencia ficción: "La Fuga de Logan" de Michael Anderson (1976) y "Rollerball" de Norman Jewison (1975), mostrando cómo estas evocan y cuestionan el urbanismo de ciudades en la franja solar de los Estados Unidos, como Houston y DallasFort Worth, advirtiéndonos sobre la decadencia progresiva de la libertad y la democracia.

    Si las galerías de la Europa del siglo XIX eran urbanismos interiores en medio de ciudades llenas de vitalidad, el centro comercial de los 70 y los otros componentes de la periferia suburbana estadounidense eran énclaves episódicos situados en tierra desperdiciada. La muerte del centro de la ciudad y su espacio cívico que Jane Jacobs rechazó muy justamente, creó un vacío sin precedentes entre generaciones que habían crecido lo suficiente como para llegar a su mayoría de edad.

    Rollerball y La Fuga de Logan, como proyecciones extremas de tendencias sociales, pueden ser interpretadas como contrarias a la angustia colectiva sobre la transición de un urbanismo cívico, democrático y centrípeto, a un urbanismo centrífugo cuasi-cívico, controlado privadamente. Privatizar el espacio cívico contrapone territorios internos de dominación política, privilegio y diseño curado, a territorios caóticos, descontrolados y vagos. Esta es una tendencia contínua en ciudades globales que se acentua en Dallas y, en extremo, en Houston, donde prestigiosos centros comerciales y enclaves residenciales se entremezclan dentro del mismo urbanismo informal descontrolado que encontramos en el mundo en desarrollo. Hoy en día, la resistencia es evidente en algunos sectores. El tradicional centro de la ciudad se está recuperando. Demografías inmigrantes han llegado a la periferia y centros comerciales muertos están siendo recomisionados por estos recién llegados. Sin embargo, la tendencia hegemónica de la privatización continúa a medida de que corporaciones se apropian de aspectos del urbanismo tradicional (como por ejemplo, Disney's Celebration).

  • English

    Science fiction projects its speculative narratives into the future. Its trajectories provide insights into current trends and realities, and it therefore functions as a critique of contemporaneous circumstances. In due course, the genre often proves to be eerily prescient. This paper looks two science fiction films: Michael Anderson's Logan's Run (1976), and Norman Jewison's Rollerball (1975), and shows how they evoke and critique the urbanism of American Sunbelt cities like Houston and Dallas-Fort Worth, warning us of the creeping decay of freedom and democracy. If the arcades of 19th Century Europe were interior urbanisms set in the midst of vital teeming cities, the1970's shopping mall and the other components of the American suburban periphery were episodic enclaves set within drosscape. The death of the city center and its civic space, which Jane Jacobs so righteously railed against, created an uncanny void among the generations who were old enough to have come of age in it. Rollerball and Logan's Run can, as extreme projections of societal trends, be read against this collective angst over the transition from civic, democratic, centripetal urbanism to quasi-civic, privately controlled, centrifugal urbanism. Privatizing civic space opposes interior terrains of political dominance, privilege, and curated design against chaotic, uncontrolled, terrains vagues. A continuing tendency in global cities, this is pronounced in Dallas, and at an extreme in Houston, where prestigious shopping venues and residential enclaves are interspersed within the same uncontrolled informal urbanism found in the developing world. Today, resistance is evident in some quarters. The traditional city center is being recovered. Immigrant demographics have arrived in the periphery, and dead shopping malls are being re-tasked by newcomers. Nevertheless, the hegemonic tendency of privatization continues, as corporations co-opt aspects of traditional urbanism (Disney's Celebration for example).


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