Valencia, España
Mientras el cólera se introducía en 1885 en las rutinas comerciales y sociales de Valencia, publicaciones satíricas en ascenso como La Moma y La Traca intentaban ampliar su radio de acción a través del análisis jocoso de la ciudad y sus problemas. Al principio, el humor se alimentaba de una burla de la enfermedad. Pero poco a poco, se convirtió en un medio maleable de dar sentido a la epidemia y criticar el ejercicio político de las autoridades municipales y estatales, en este caso desde sensibilidades cercanas al republicanismo. Asimismo, en las "sátiras coléricas" confluían preocupaciones que superarían la coyuntura epidémica, mostrando una ciudad cuyo gobierno y su turno dinástico estaba deslegitimado. La desigualdad social, reforzada por diferentes exposiciones y comportamientos ante la enfermedad, la falta de infraestructuras sanitarias o la imbricación con el entorno agrícola próximo eran crecientemente problematizadas en vistas a hipotéticos desarrollos urbanos futuros.
Whereas cholera was spreading over Valencia in social relations and trade flows in 1885, thriving satirical publications like La Moma and La Traca were attempting to widen their scope through a jocose perspective of city problems. At first, sense of humour was rooted in jokes about epidemic itself. Nevertheless, it gradually became a useful way to "make sense" of cholera and criticise the political practices of local and state authorities from near-republican perceptions. Likewise, in "sátiras coléricas" emerged several concerns which went beyond the epidemic scenario, portraying a city whose government and dynastic rotation were discredited. Issues like social cleavage reinforced by different exposures and reactions to epidemic, along with a lack of health infrastructures or the city interweaving with its agrarian environment, were increasingly discussed in the light of future horizons of urban development.
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