El mundo de la ausencia. Reflexiones sobre connotaciones antropológico-políticas de la red

• Elena Cuomo ^[1]
  1. [1] University of Naples Federico II

     University of Naples Federico II

     Nápoles, Italia

     
• Localización: Unidos por la comunicación: Libro de Actas del XII Congreso Internacional Latina de Comunicación Social / coord. por David Caldevilla Domínguez, 2020, ISBN 978-84-09-25842-0, pág. 76
• Idioma: español
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• Resumen

  • El presente documento reflexiona sobre algunas connotaciones antropológicas ypolíticas, relacionadas con el desarrollo y prevalencia de las relaciones nacidas en la red.Sobre los aspectos que pueden reconducir al sujeto y que tienen relevancia para ladimensión política y la convivencia civil.Se investigará acerca de las relaciones interpersonales construidas gracias almundo de la red, su lenguaje, competencias y modalidades; con qué tipo deantropología tienen que lidiar la “polis” de mañana y ya, la de hoy.El grueso de la identidad singular y colectiva se entrelaza con aspectos simbólicosque contemplan nociones de espacio y tiempo, que se vuelven determinantes en elproceso de transformación política del mundo contemporáneo, al menos, en loatinente a los conceptos de límites, conocimiento y libertad.Estos tres puntos deben ser explorados mirando a la innovación –redes sociales,foros virtuales, burocracia telemática– sin graves prejuicios, hacia la perspectiva dealgunos conceptos fundamentales para el desarrollo de una democracia conscientecomo fisicidad, identidad, sentido de comunidad, capacidad de relacionarse. Ensintonía con el método de la disciplina “Simbólica Política”, es decir, partiendo de unareflexión sobre los clásicos de la filosofía política y, al mismo tiempo, abriéndose aotras materias, para una comprensión más articulada y a distintos niveles del asunto.Para concluir, la aparición, altamente significativa, en las nuevas relaciones de lared de una renovada “mimesis”; la prevalencia de criterios cuantitativos en la evoluciónde la realidad, hacen temer en la dimensión antropológica de las nuevas generaciones,la inserción de nuevas dimensiones inéditas como la deshumanización y el regresoparadójico de antiguas dinámicas de sacrificio.