La Araucana: El discurso del vencido

• José Molas López ^[1]
  1. [1] UNED (Universidad Nacional de Educación a Distancia)
• Localización: Identidad y multiculturalidad: la construcción de espacios iberoamericanos: X Encuentro de Latinoamericanistas Españoles, Salamanca, 13 y 14 de mayo de 2004, 2004, ISBN 84-89743-33-9, págs. 1262-1280
• Idioma: español
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• Resumen

  • Este trabajo forma parte de uno más amplio que se está realizando para el curso de postgrado de Especialización Universitaria en La América Virreinal, de la UNED, titulado: “Del encuentro de culturas a la identidad criolla”. El objetivo fundamental del mismo es demostrar que en La Araucana, poema épico escrito por Alonso de Ercilla en el siglo XVI, encontramos un discurso único y diferenciador en el contexto de fuentes historiográficas para el análisis y crítica del pasado americano. Se constituye en la única Crónica de Indias en la que el vencido, el “otro”, el indio americano (en este caso el indio araucano) adquiere un protagonismo histórico (e historiográfico) singular y cuyo tratamiento se conceptualiza como antropológicamente moderno. Para conseguir este objetivo teórico fundamental se ha dividido el trabajo en tres partes: en la primera se constata la marginación a la que está sujeta, en la historiografía especializada en el pasado americano, toda fuente (Crónica) escrita en verso. Se privilegia, en efecto, toda fuente escrita en prosa desechando, por principio teórico, aquellas que presentan una estructura formal versificada. Se establecen las causas de dicha marginación historiográfica. Al mismo tiempo, se sitúa La Araucana en el contexto de fuentes historiográficas para el análisis y crítica del pasado americano; en la segunda parte se analizan las dos posiciones teóricas, y críticas, que los estudios recientes especializados en La Araucana han dado como resultado. Estos estudios (absolutamente disímiles en sus resultados analíticos, y críticos) centran su investigación, precisamente, en el tratamiento, que Alonso de Ercilla despliega a lo largo de toda la obra, del “otro”, del indio vencido, del araucano conquistado por las tropas españolas en territorio chileno; y en la tercera parte, en fin, se establecen las bases teóricas a partir de las cuales La Araucana se conceptúa como un texto fundamental e imprescindible para la historiografía americana, especialmente para el tratamiento del indio precolombino en el momento preciso de la conquista, y colonización, del nuevo continente