Este trabajo de investigación histórica trata de interpretar la evolución de la disciplina sobre la elección del obispo desde el pontificado de Gregorio Magno (590-604) hasta el primer concilio de Letrán, en 1123. La Iglesia primitiva, según la tradición, estableció ciertas condiciones para la designación del nuevo pastor que, al final de la Antigüedad, quedaron parcialmente alteradas. La intervención del clero y el pueblo de la Iglesia local, en presencia o con la anuencia del metropolitano, daba paso habitualmente a la ordenación episcopal a manos de los obispos circunvecinos. La ascendencia de los príncipes durante la Alta Edad Media hizo que esta libertad, que la comunidad eclesial había manifestado durante siglos, quedara menoscabada en función de intereses espurios. La Iglesia reivindicó su libertad, jurisdicción y protagonismo en un proceso que trató de restablecer y consolidar, no sin resistencia señorial, desde mediados del siglo XII.
This historical research work tries to interpret the evolution of the discipline on the election of the bishop from the pontificate of Gregory the Great (590-604) until the first Lateran council, in 1123. The early Church, according to tradition, established certain conditions for the appointment of the new prelate that, at the end of Antiquity, were partially altered. The intervention of the clergy and people of the local Church, in the presence or with the consent of the metropolitan, usually gave way to episcopal ordination at the hands of the surrounding bishops. The ascendancy of the princes during the Early Middle Ages meant that this freedom, that the ecclesial community had expressed for centuries, was undermined based on spurious interests. The Church claimed its freedom, jurisdiction and protagonism in a process that it tried to reestablish and consolidate, not without lordly resistance, since the mid-12th century.
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