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Resumen de Comparación epistemológica entre el qué y el quién en el desarrollo de virtudes

Josu Ahedo Ruiz, Miguel Rumayor, Elda Millán Ghisleri

  • español

    INTRODUCCIÓN: en el presente artículo se aborda la diferencia que existe entre el qué y el quién a la hora de educar en virtudes: cómo el ser personal no se desarrolla tanto por medio de habilidades, competencias o capacidades, si no por una transformación de su intimidad personal. En el escrito se plantea la relación educativa como un encuentro personal en una dinámica de mutua donación y de aceptación plena. OBJETIVO: explicar los cinco pasos necesarios para la aceptación plena entre el educador y el educando. Primero, aceptar que la persona es un quién que debe perfeccionar su naturaleza recibida -el qué-. Segundo, aceptar que existe una relación entre el quién y el qué. Tercero, aceptar que cada quién tiene la tarea personal de perfeccionar su naturaleza. Cuarto, aceptar que ese perfeccionamiento radica en adquirir las virtudes mediante su ejercicio. Quinto, aceptar que las virtudes adquiridas tienen su fundamento último en la donación a los demás. MÉTODO: el trabajo tiene un enfoque teórico comparativo del concepto qué y quién desde la perspectiva del filósofo Leonardo Polo. DISCUSIÓN Y RESULTADOS: se abordan los beneficios de los cinco pasos anteriores y algunos de los errores más comunes en la formación del quién personal, entre otros, dar prioridad a lo cuantitativo frente a lo cualitativo y apreciar en la persona más el desarrollo de sus propias capacidades que la donación personal a los demás. CONCLUSIÓN: el educando se asoma a su propia intimidad y debe descubrir la gratuidad de lo recibido y, como consecuencia, el encargo de perfeccionarlo. Toda vida bien articulada es agradecida frente al don recibido y tiene, a su vez, un carácter de misión y cumplimiento que trasciende al propio yo.

  • English

    INTRODUCTION: this article addresses the difference between the what and the who when it comes to educating in virtues: how the personal being is not so much developed by means of skills, competencies, or abilities, but by a transformation of his or her personal intimacy. In this paper, the educational relationship is presented as a personal encounter in a dynamic of mutual donation and full acceptance. OBJECTIVE: to explain the five steps necessary for full acceptance between the educator and the learner. First, to accept that the person is a who that must perfect his or her received nature -the what-. Second, to accept that there is a relationship between the who and the what. Third, to accept that each person has the personal task of perfecting his or her nature. Fourth, to accept that this perfection rests in acquiring the virtues through their exercise. Fifth, to accept that the acquired virtues have their ultimate foundation in the donation to others. METHOD: the work has a comparative theoretical approach to the concept of what and who from the perspective of the philosopher Leonardo Polo. DISCUSSION AND RESULTS: the analysis of benefits of the five previous steps and some of the most common mistakes in the formation of the personal who among others, prioritizing the quantitative over the qualitative and appreciating in the person more the development of his own capacities than the personal donation to others. CONCLUSION: the learner investigates his own intimacy and must discover the gratuitousness of what he has received and, therefore, the task of perfecting it. Every well-articulated life is grateful for the gift received and has, in turn, a character of mission and fulfillment that transcends the self.


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