Resumen de Presentación. Logos, Agape, Sarx. Una dialógica cristiana

Manuel Porcel Moreno, José Serafín Béjar Bacas

• español

  El encuentro del anuncio cristiano de la muerte y resurrección de Cristo con el Logos de la filosofía griega constituye uno de los episodios más apasionantes del espíritu humano. Dicho encuentro culminaba la pretensión cristiana, que liga al absoluto con la concreta vida de un judío del siglo primero. En efecto, la narrativa propiamente evangélica precisaba del Logos griego para poder universalizar el alcance de su significación más profunda. Pero, al mismo tiempo, dicho Logos, entendido como razón creadora, necesitaba de un proceso de evangelización que el cristianismo llevó adelante, de manera tremendamente creativa, por medio de una amplificación del mismo gracias a dos figuras claves de la nueva fe: Ágape y Sarx. De este modo, la vida del Hijo de Dios venido en la carne era considerada como el acto más puro de razón jamás acontecido.

• English

  The encounter of the Christian proclamation of the death and resurrection of Christ with the Logos of Greek philosophy constitutes one of the most exciting episodes of the human spirit. This encounter culminated the Christian claim, which links the absolute with the concrete life of a first-century Jew. Indeed, the Gospel narrative itself needed the Greek Logos in order to universalize the scope of its deepest meaning. But, at the same time, this Logos, understood as creative reason, needed a process of evangelization that Christianity carried forward, in a tremendously creative way, by means of an amplification of the same thanks to two key figures of the new faith: Agape and Sarx. Thus, the life of the Son of God come in the flesh was considered to be the purest act of reason ever.