A lo largo de las últimas décadas, la región del Gran Caribe ha ido cobrando de forma continuada un gran auge como uno de los lugares privilegiados para la producción de teorías como la négritude, la créolité o la relationalité; y es en ese orden cronológico que se intenta centrar la mirada, concretamente, en la convivencia en las islas de ese archipiélago y de su diáspora, o de desarrollar a partir de ahí categorías universales como las que han propuesto varios intelectuales. Si como substrato de este tomo podemos sacar la conclusión de que las islas del Caribe como otras regiones insulares han de ser entendidas como espacios sumamente complejos en los que se condensan (si bien no se simplifican) ciertos procesos, ello quiere decir entonces, con vistas a la crisis en la que se encuentra sumida nuestra convivencia global en la actualidad, que vale la pena echar una ojeada a cómo la literatura procesa y reproduce esa convivencia. El Caribe, en su relacionalidad transarchipiélica, se ha convertido en un paradigma que se proyecta tanto hacia el pasado como hacia el futuro.
Flujos en la construcción del discurso: a propósito del Caribe
págs. 12-24
págs. 25-42
Modelos caribeños de producción teórica: desde la Martinica al "Tout-Monde"
págs. 43-57
págs. 58-67
págs. 69-95
págs. 96-119
Ecos caribes y arahuacos en el Caribe anglófono y holandés: la poesía de Derek Walcott, Wilson Harris y Trefossa y el "saber sobre/morir"
págs. 120-138
La ciudad del poeta y la ciudad del historiador: versiones finiseculares de Santiago de Chile desde Rubén Darío y Justo Abel Rosales
págs. 139-152
Texturas humanas e intercambios históricos en Centroamérica y el Caribe: inventario inconcluso
págs. 153-187
La retrospección abriéndose camino: los EE.UU. como interfaz de los latinos caribeños
págs. 189-202
Écriture et œuvre d'art dans la littérature de la diaspora caribéenne nord-américaine: Formes et fonctions de l'autoréférentialitétransmédiale chez Edwidge Danticat et Junot Díaz
págs. 203-218
págs. 220-241
Un si1000 en300: el doctor Tomás de Estrada y su "Trágica descripción" del terremoto en Guatemala en 1751
págs. 242-262
"Influencias: Nuestr@s Viv@s, Nuestr@s Muert@s": re-creaciones nacionales en el hip hop caribeño y centroamericano
págs. 263-280
Horacio Castellanos Moya y Rodrigo Rey Rosa: los pre-textos de la literatura y su paradoja
págs. 281-292
págs. 294-308
"Moi aussi, je vais bientôt entrer dans un tableau": rapprochement des identités ambivalentes par la création artistique dans "Fleur de Barbarie" de Gisèle Pineau
págs. 309-319
Mundo mítico y crisis social: una lectura de "El reino" de este mundo de Alejo Carpentier en relación con el Haití de François Duvalier
págs. 320-333
"We're destroyed if we mix. And we're destroyed if we don't": indigeneity in the modern world system and the politics of Tricksterese in Pauline Melville's "The Ventriloquist's tale"
págs. 334-344
"Península, península": convivencia en Yucatán durante la guerra de castas
págs. 345-355
De un Caribe argentino: globalización y convivencias "impropias" en Wáshington Cucurto
págs. 357-368
Personificaciones de La Habana y París: posicionamientos (trans)culturales como formas de convivencia en la poesía de William Navarrete
págs. 369-379
Piratas, hackers y coyotes: otras lecturas
págs. 380-388
Kleist, el Caribe y la convivencia. "Los esponsales de Santo Domingo": un espacio para ensayar la futura convivencia
págs. 389-427
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