Hasta fechas recientes, la idea dominante de la diplomacia moderna se basaba en el intercambio de embajadas entre príncipes cristianos. En teoría, no podía haber relaciones legales entre la Cristiandad y el Islam, un requisito que la piadosa Monarquía Hispana habría aplicado con celo. Sin embargo, la realidad de la política mediterránea y el contacto con los imperios asiáticos forzó a que existieran contactos diplomáticos más o menos disimulados. Reconocer al infiel sondea cómo la Monarquía Hispana eligió representarse delante de los principales poderes musulmanes a través de diferentes agentes diplomáticos, adoptando distintos canales de comunicación y aprendiendo las costumbres islámicas para soslayar las supuestas distancias culturales. El libro pretende dar un vuelco a la visión canónica del enfrentamiento político-confesional entre la Cruz y la Medialuna para mostrar que las fronteras religiosas pudieron romperse en ambas direcciones, dando lugar a un diálogo interconfesional en el que la representación fue el primer elemento sobre el que construir un intento de comunicación política mutuamente reconocida.
La diplomacia hispano-musulmana moderna: el problema de la representación
págs. 11-32
págs. 33-48
La negociación con el infiel en época de destemplanza: la Monarquía, Berbería y el Reino de Mallorca en la coyuntura de 1515
págs. 49-68
La Monarquía Hispana y las rebeliones de Túnez y Trípoli (1588-1591): ¿diplomacia con los rebeldes del sultán?
págs. 69-93
págs. 95-120
La fragilidad de las relaciones diplomáticas con el otro: cautela, magnificencia y cautivación desde el incierto desembarco hasta la solemne audiencia en Marrakech (1579)
págs. 121-143
Las negociaciones falsas: agentes e impostores entre la Monarquía Hispana y el Imperio Otomano (1590-1625)
págs. 145-162
Los límites de la negociación: controversias jurídico-discursivas en torno a la Embajada turca de 1649
págs. 163-188
págs. 189-213
págs. 215-242
Consideraciones finales: las diferentes maneras de reconocer al infiel por los Habsburgo españoles
págs. 243-262
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