Introducción.
Leopoldo Prieto López
págs. 1-60
Francisco Suárez y la tradición política whig: el caso de Algernon Sidney.
págs. 61-89
Derechos subjetivos, comunidad política y propiedad en las teorías del estado de naturaleza de Francisco Suárez y John Locke
José Luis Cendejas Bueno
págs. 90-117
Las huellas del jesuita José de Acosta en William Robertson, pensador ilustrado escocés
Fermín del Pino Díaz
págs. 118-141
Historia natural: del modelo de José de Acosta a las propuestas de Francis Bacon
Francisco Castilla Urbano
págs. 142-172
La casuística kantiana de Thomas de Quincey
Daniel Schwartz
págs. 173-188
Francisco Suárez y John Locke: notas sobre la difusión del pensamiento suareciano en la Inglaterra del siglo XVII
Francisco Tadeo Baciero Ruiz
págs. 189-216
Tiranía y usurpación del poder espiritual: Pedro de Ribadeneira, Francisco Suárez y Robert Persons
Francisco Javier Gómez Díez
págs. 217-238
Francisco Suárez y el “movimiento distributista”: de la filosofía política jesuita a la economía post–escolástica
Alfonso Díaz Vera
págs. 239-261
Fiscalidad y teología moral en la escolástica tardía: Francisco Suárez y los impuestos
León Gómez Rivas
págs. 262-280
El carácter vinculante del derecho nacional sobre los extranjeros en el Tratado De legibus ac Deo legislatore de Francisco Suárez
Lorena Velasco Guerrero
págs. 281-297
Alteraciones monetarias en los siglos XVI y XVII en Castilla e Inglaterra: Juan de Mariana y John Locke
Cecilia Font de Villanueva
págs. 298-321
Conclusiones.
Leopoldo Prieto López, José Luis Cendejas Bueno
págs. 322-327
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