Información General

• Autores: María Estela Aldave Medrano (coord.), Carlos J. Gil Arbiol (coord.), Carmen Bernabé Ubieta (hom.)
• Editores: Verbo Divino
• Año de publicación: 2024
• País: España
• Idioma: español
• ISBN: 978-84-1063-046-8
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Resumen

• La exégesis bíblica actual no puede entenderse al margen de la aportación de las mujeres a este campo. Tampoco sin tener en cuenta la crítica feminista y la perspectiva de género.

  La situación de las mujeres a lo largo de la historia hunde en buena medida sus raíces en una interesada comprensión de los textos bíblicos, utilizados no pocas veces para promover y legitimar un lugar social y eclesial subordinado para ellas. Sin embargo, es también innegable el enorme potencial transformador de las páginas de la Biblia.

  En este libro, distintos autores y autoras, todos ellos especialistas de la Biblia, ofrecen al lector un acercamiento crítico a textos bíblicos y a la historia de su recepción e interpretación.

Otros catálogos

• Red de Bibliotecas Universitarias (REBIUN)

Listado de artículos

• • Estudios bíblicos con perspectiva de género

    • Dina, la mujer violada (Gn 34)

      Mercedes Navarro Puerto

      págs. 51-66

      

    • Miriam, una mujer de esperanza (Ex 2,1-10)

      Núria Calduch Benages

      págs. 67-82

      

    • En busca de las profetisas de la Biblia hebrea

      Lidia Rodríguez Fernández

      págs. 83-98

      

    • María Magdalena: primera evangelizadora

      Olga Consuelo Vélez Caro, Eduardo de la Serna

      págs. 99-116

      

    • Lucas 7,36-50: el poder del perdón

      Sergio Rosell Nebreda

      págs. 117-132

      

    • La función de las emociones de Jesús en la oración de Getsemaní

      Elisa Estévez López

      págs. 133-148

      

    • La enseñanza inclusiva de Jesús: los "pares de género" en el "Documento Q"

      Santiago Guijarro Oporto

      págs. 149-163

      

    • La masculinidad del Crucificado: Una propuesta paulina todavía por desarrollar

      Carlos J. Gil Arbiol

      págs. 165-182

      

    • Tabita no estaba sola

      Rafael Aguirre Monasterio

      págs. 183-200

      

    • El ministerio de las mujeres en el evangelio de Juan

      Mary Betty Rodríguez Moreno

      págs. 201-216

      

    • Encuentro de Jesús con Marta y María en el contexto de la resurrección de Lázaro (Jn 11,1-44)

      Gaby Herrera Chávez

      págs. 217-230

      

    • Imaginario femenino y fronteras identitarias en el libro del Apocalipsis

      María Estela Aldave Medrano

      págs. 231-248

      

    • Diótrefes, ¿el malo de la película? (3 Jn 9-10)

      David Álvarez Cineira

      págs. 249-266

      

  • Historia de la interpretación de textos y figuras bíblicas femeninas

    • Conversaciones feministas desde el sepulcro: la autoridad epistémica de las mujeres y el kerigma postpascual

      Mercedes Arbaiza Vilallonga

      págs. 269-283

      

    • ¿La gran ausente?: María Magdalena en el (Primer) Apocalipsis de Santiago

      Juan Chapa Prado

      págs. 285-303

      

    • Ecoteología y ecofeminismo: diferentes aproximaciones bíblicas, apócrifas y rabínicas

      Tomás García Huidobro

      págs. 305-320

      

    • “La primera que vio y quería adorar a Jesús” (Adversus Haereses V,31,1): María Magdalena en Ireneo de Lyon

      Fernando Rivas Rebaque

      págs. 321-334

      

    • El código doméstico en Tertuliano (Apol. 3.4): Un acercamiento desde la antropología cultural

      Virginia Alfaro Bech

      págs. 335-347

      

    • Mujer, creación y pecado: Eva en el pensamiento de Orígenes de Alejandría

      Carme Soto Varela

      págs. 349-366

      

    • El libro de Rut en la exégesis patrística

      Guadalupe Seijas de los Ríos-Zarzosa

      págs. 367-382

      

    • Jugar con la Torah: Biblia y “malas mujeres” en la Ofrenda de Yehudah el misógino (siglo XIII)

      Aurora Salvatierra Ossorio

      págs. 383-397