Información General

• Autores: Jorge Miras Pouso (ed. lit.), Tomás Angel Trigo Oubiña (ed. lit.)
• Editores: Universidad de Navarra, EUNSA. Ediciones Universidad de Navarra, S.A.
• Año de publicación: 2013
• País: España
• Idioma: español
• ISBN: 978-84-313-2909-9
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Otros catálogos

• Red de Bibliotecas Universitarias (REBIUN)

Listado de artículos

• • Creer, al igual que amar, es una palabra con muchos significados. ¿Qué significa creer en Dios?

    César Izquierdo Urbina

    págs. 15-18

    

  • ¿Se puede demostrar la existencia de Dios? ¿Cómo puedo saber que Dios es real? Si puedo llegar a la existencia de Dios por medio de la razón, ¿para qué necesito la fe?

    Mikel G. Santamaría

    págs. 18-20

    

  • ¿No es cierto que la fe es una opción personal y respetable ante la vida, pero que no es racional, sino que está relacionada sobre todo con los sentimientos religiosos de cada uno?

    Jorge Miras Pouso

    págs. 21-23

    

  • ¿Puedo conseguir la fe por mí mismo, o solo puedo tenerla si me la da Dios? Si solo puede alcanzarse así, ¿por qué Dios se la da a unos y a otros no?

    César Izquierdo Urbina

    págs. 24-26

    

  • ¿La fe no deforma el modo de ver la realidad? ¿No puede convertir a una persona en fanática e incluso en violenta?

    Tomás Angel Trigo Oubiña

    págs. 26-28

    

  • ¿La fe que practican los cristianos de hoy es la misma que practicaban los primeros cristianos?

    Domingo Ramos-Lissón

    págs. 29-31

    

  • ¿Qué fiabilidad tiene el Credo, si es fruto de unos concilios que, al fin y al cabo, son reuniones de hombres?

    Marcelo Merino Rodríguez

    págs. 32-35

    

  • ¿Se puede perder la fe? Y si se pierde, ¿cómo se puede recuperar?

    Pablo Edo Lorrio

    págs. 35-38

    

  • ¿No es la Biblia un libro muy primitivo? Sus relatos de la creación y del pecado son simplemente increíbles

    Fernando Milán Fitera

    págs. 39-41

    

  • ¿No da la impresión de que el Dios en el que creemos los cristianos es muy diferente del Dios que presenta el Antiguo Testamento?

    Gonzalo Aranda Pérez

    págs. 42-45

    

  • ¿No cree que la Iglesia con el paso de los siglos ha ido perdiendo fuerza, al transmitir algo de lo que los creyentes no fueron testigos?

    Juan Antonio Gil Tamayo

    págs. 45-47

    

  • ¿Por qué y para qué nos ha creado Dios?

    Mikel G. Santamaría

    págs. 48-50

    

  • ¿Por qué Dios no nos ha dado a todos la oportunidad de nacer sin el pecado original, como Adán y Eva? Al fin y al cabo, si ellos metieron la pata, no es culpa nuestra

    Juan Ignacio Ruiz Aldaz

    págs. 51-54

    

  • ¿Necesita el universo una explicación fuera de sí mismo, si ya tiene sus leyes físicas que incluso permiten pensar en la auto-creación?

    Javier Sánchez Cañizares

    págs. 54-57

    

  • ¿No ha quedado obsoleta la noción de alma? ¿Por qué el cristianismo afirma que hay algo más que materia y procesos fisiológicos en el ser humano, a pesar de los descubrimientos impresionantes de la medicina? ¿Por qué empeñarse en actuar como si quedara realmente algo de la persona, además del recuerdo, después de la muerte?

    Santiago Collado González

    págs. 57-61

    

  • ¿Cómo encajan la teoría de la evolución y doctrina de la creación?

    Santiago Collado González

    págs. 62-68

    

  • ¿Cómo son las relaciones entre la fe y la ciencia en la actualidad?

    José Manuel Giménez Amaya

    págs. 69-71

    

  • ¿No es politeísmo creer en la Trinidad? ¿Qué es exactamente la Trinidad y cómo sabemos que existe?

    Juan Ignacio Ruiz Aldaz

    págs. 72-75

    

  • ¿Se puede creer en Dios y no en Jesucristo? ¿Qué significa creer en Jesucristo?

    César Izquierdo Urbina

    págs. 75-79

    

  • ¿Por qué Dios se hizo hombre y murió en una cruz? La Iglesia dice que para salvarnos. Pero ¿de qué tenemos que ser salvados?

    Lucas Francisco Mateo-Seco

    págs. 79-81

    

  • ¿No basta con creer que Dios existe y obrar bien? ¿Por qué tener una religión, complicarse con la obligación de cumplir sus ritos y ceremonias?

    Francisco Gallardo de la Torre

    págs. 82-86

    

  • ¿Dios es el mismo en todas las religiones?

    Francisco Gallardo de la Torre

    págs. 86-91

    

  • Muchos de los que conozco son católicos simplemente porque sus padres les metieron eso en la cabeza desde pequeños

    Javier Otaduy Guerín

    págs. 91-94

    

  • ¿En qué se diferencia la fe de un católico de la de un protestante?

    Pablo Blanco Sarto

    págs. 94-96

    

  • ¿Por qué la Iglesia no admite entre los católicos la libertad y el pluralismo en cuestiones de fe?

    José Ramón Villar Saldaña

    págs. 97-98

    

  • ¿Es más feliz el que cree?

    Tomás Angel Trigo Oubiña

    págs. 99-101

    

  • ¿Cómo afecta a la vida de cada día creer en Dios? Porque hay personas que creen en Dios y no se comportan bien; otras, en cambio, hacen el bien y no creen en Dios

    Pablo Marti del Moral

    págs. 102-106

    

  • Si creo en Dios, entonces tengo que hacer lo que Él me manda. ¿La fe no limita mi libertad?

    Jaime Nubiola Aguilar

    págs. 106-108

    

  • ¿Cómo estamos seguros de que la enseñanza de la Iglesia sobre lo que Dios quiere que hagamos es correcta? A mucha gente no nos parece tan claro que esté mal todo lo que los curas dicen que está mal

    Jorge Miras Pouso

    págs. 109-111

    

  • Algunos pensadores han dicho que Dios y la vida eterna son un invento del ser humano para consolarse en esta vida absurda en injusta. Un invento que además lleva a los creyentes a desentenderse de los problemas de este mundo pensando en el paraíso del más allá. ¿Qué hay de cierto en todo esto?

    José Ángel García Cuadrado

    págs. 112-114

    

  • ¿Puede la fe acaso resolver los problemas económicos, la pobreza, el hambre? ¿No sería mejor dar menos importancia a la fe y más importancia a la acción?

    Gregorio Guitián

    págs. 114-117

    

  • ¿Solo se salva el que cree? Hay personas que dicen: la fe me salvará. ¿Es la salvación cuestión de fe?

    Miguel Brugarolas Brufau

    págs. 117-119

    

  • ¿Pueden salvarse las personas que no conocen a Cristo ni a la Iglesia? En ese caso, ¿por qué es importante la fe, si no es necesaria para salvarse?

    José Ramón Villar Saldaña

    págs. 120-122

    

  • ¿Por qué bautizar a los niños?

    José Luis Gutiérrez Martín

    págs. 122-124

    

  • ¿Qué diría a una persona que afirma que cree en Dios pero que no cree en la Iglesia?

    Ramiro Pellitero

    págs. 124-127

    

  • ¿Qué significa creer en la Iglesia? ¿Cómo sé que la Iglesia católica es la verdadera? ¿Se puede creer en la Iglesia cuando vemos a tantos curas que no dan ejemplo de buenas personas?

    Ramiro Pellitero

    págs. 127-130

    

  • ¿No es un error decir que el Papa es cabeza de la Iglesia? ¿No es Cristo la cabeza?

    César Izquierdo Urbina

    págs. 130-132

    

  • ¿Cómo entender el pasaje de la Biblia que dice algo así como: la fe sin obras está muerta? ¿No es verdad, acaso, que la fe es una cosa íntima, interior de cada persona con independencia de que hacia afuera actúe igual que el resto de la gente, tenga o no fe?

    Juan Luis Caballero García

    págs. 133-138

    

  • ¿Por qué debo rezar a Dios si Él conoce mis necesidades? Además, ¿cómo puedo estar seguro de que Dios me escucha y, sobre todo, de que Dios me habla? Yo nunca oigo nada.

    Francisco Javier Sesé Alegre

    págs. 138-140

    

  • ¿Por qué le parece tan importante a la Iglesia que haya que ir a misa todos los domingos? ¿No es un planteamiento rígido, formalista, tener que ir por cumplir, aunque no sientas la necesidad? Para mí la fe tiene más que ver con lo que yo pienso o siento en mi intimidad, no tanto con obligaciones y prohibiciones.

    Jorge Miras Pouso

    págs. 140-143

    

  • ¿Por qué hay que confesar los pecados a un sacerdote si solo Dios puede perdonar los pecados?

    Mikel G. Santamaría

    págs. 143-148

    

  • ¿De verdad Dios perdona siempre? ¿Se olvida totalmente de nuestros pecados? ¿Qué significa eso realmente? ¿Y cómo puedo enmendarme o arrepentirme si no lo siento?

    Eduardo Terrasa

    págs. 148-150

    

  • ¿Cómo puedo vivir la fe cuando mis amigos no la viven, y temo que piensen mal de mí o me rechacen?

    Tomás Angel Trigo Oubiña

    págs. 150-153

    

  • ¿Qué significa creer en la comunión de los santos?

    Francisco Javier Sesé Alegre

    págs. 154-155

    

  • ¿Qué diferencia hay entre la fe y la superstición? ¿No es superstición utilizar objetos o cosas como el agua bendita? ¿Tener fe implica creer en las imágenes, en las reliquias, etc.?

    Fermín Labarga García

    págs. 156-159

    

  • Si Dios es bueno, ¿por qué ocurren tantas cosas malas y dolorosas? ¿Por qué permite que haya enfermedades, guerras, niños que sufren, catástrofes naturales?

    Tomás Angel Trigo Oubiña

    págs. 159-163

    

  • ¿No es posible que el núcleo espiritual de una persona, después de la muerte, pase a otro cuerpo, humano o animal (es decir, se reencarne)?

    Joselito Jose Alviar

    págs. 164-166

    

  • ¿Qué quiere decir la Iglesia con creo en la resurrección de la carne y en la vida eterna? ¿Lo del cielo se dice en serio, o es simbólico?

    Joselito Jose Alviar

    págs. 166-169

    

  • ¿Existe el purgatorio? ¿Cómo se explica exactamente?

    Jorge F. Herrera Gabler

    págs. 169-172

    

  • Si, como la Iglesia enseña, Dios es bueno y no crea nada malo, y antes de la creación no había nada, ¿de dónde surge el infierno?

    Jorge F. Herrera Gabler

    págs. 172-175