La reivindicación de los derechos de las mujeres africanas en el ensayo femenino francófono: de Awa Thiam a Léonora Miano
- Autores: Elisabet Sánchez Tocino
- Directores de la Tesis: Elena Cuasante Fernández (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad de Cádiz ( España ) en 2024
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: María Luisa Mora Millán (presid.), Isabel Esther González Alarcón (secret.), Vicente Enrique Montes Nogales (voc.)
- Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Artes y Humanidades por la Universidad de Cádiz
- Materias:
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- Resumen
Tras las independencias africanas, surgieron en el continente numerosos movimientos sociales y culturales liderados por mujeres que reivindicaban un cambio estructural y el reconocimiento público de su contribución histórica.
En el contexto francófono, además de una prolífica producción novelística en la que las mujeres expresan sus inquietudes y experiencias, emergen obras ensayísticas que, aunque menos numerosas, destacan por su profundidad y relevancia. Entre los ensayos que rompen tabúes y constituyen el corpus de esta investigación se encuentran La parole aux négresses, publicado por la antropóloga senegalesa Awa Thiam en 1978; Lettre d'une africaine à ses soeurs occidentales, obra de la escritora camerunesa Calixthe Beyala publicada en 1995; Que vivent les femmes d'Afrique?, escrito en 2008 por la filósofa y poeta marfileña Tanella Boni; y, más recientemente, L'autre langue des femmes, publicado en 2021 por la autora camerunesa Léonora Miano. A pesar de los distintos contextos geográficos y temporales en los que fueron producidos, estos ensayos convergen en la recuperación de voces históricamente silenciadas por el relato occidental y en la denuncia de prácticas y violencias que vulneran los derechos y la integridad física y psicológica de las mujeres y las niñas, como la mutilación genital femenina, el planchado de senos o el matrimonio infantil forzado, entre otras muchas.
A partir de la lectura y análisis de estos textos, así como de una revisión bibliográfica exhaustiva, se presenta un estado de la cuestión actualizado sobre la situación de las mujeres africanas y las diversas resistencias y soluciones impulsadas tanto desde el continente como desde su diáspora. A pesar de las múltiples denuncias y los esfuerzos realizados desde diversos ámbitos para erradicar estas situaciones de opresión, se observa cómo estas violencias denunciadas por Thiam, Beyala, Boni y Miano a lo largo de los 46 años que abarcan estos textos siguen siendo perpetradas tanto por instituciones tradicionales como por estructuras coloniales y poscoloniales, evidenciando la persistencia de dinámicas opresivas a lo largo del tiempo.
Al mirar hacia el presente, se constata que, en los últimos años, el uso de internet y las nuevas tecnologías de la información y la comunicación han dado lugar a formas innovadoras de activismo que, además de buscar la erradicación de estas prácticas opresivas, tienen como objetivo recuperar la genealogía femenina africana borrada por la colonización occidental durante el siglo XX, contribuyendo así a la construcción de un nuevo relato histórico.