El problema de la técnica en el pensamiento del exilio republicano: una conversación a cuatro voces

• Autores: José Manuel Iglesias Granda
• Directores de la Tesis: Antolín Sánchez Cuervo (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad Autónoma de Madrid ( España ) en 2025
• Idioma: español
• Número de páginas: 406
• Tribunal Calificador de la Tesis: Jesús M. Díaz Álvarez (presid.), José Emilio Esteban Enguita (secret.), Jorge Enrique Linares Salgado (voc.), Nuria Sánchez Madrid (voc.), Astrid Wagner (voc.)
• Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Filosofía y Ciencias del Lenguaje por la Universidad Autónoma de Madrid
• Materias:
  • Filosofía
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en: Biblos-e Archivo
• Resumen
  • español

    Esta tesis doctoral lleva a cabo un estudio pormenorizado del tratamiento del problema de la técnica por parte del pensamiento del exilio republicano español de 1939. Se defiende que la técnica tiene una relevancia destacable en el legado filosófico del exilio republicano de lo cual se sigue que los pensadores exiliados son importantes impulsores del desarrollo y consolidación de la filosofía de la técnica a la par de los principales representantes de las tradiciones anglosajonas y alemanas al respecto. Argumentar y justificar esta idea implica, a su vez, defender que la técnica tiene un papel relevante en cada una de las obras de los autores exiliados, lo cual no ha sido puesto de manifiesto hasta el momento, pasando desapercibido tanto entre los estudiosos de este legado filosófico como entre los filósofos que se han dedicado a cuestiones relativas a la técnica.

    Se hace necesario, por tanto, hacer ver cómo este problema, lejos de constituir una reflexión marginal o aislada, se relaciona de manera directa con el núcleo de los trabajos de los exiliados y con el conjunto de las demás problemáticas teóricas que los vertebran.

    Los filósofos del exilio hacen de la técnica un problema teórico de relevancia conectándolo con el núcleo de sus preocupaciones de calado metafísico, antropológico y político. La técnica se encuentra en el centro de sus aportaciones acerca del lugar de la filosofía y de la metafísica entre los saberes contemporáneos, del sentido y finalidad de la vida humana o de las transformaciones históricas, políticas y sociales propias de los tiempos en que vivieron. Se hará ver, en resumen, cómo la técnica constituye un problema de primer orden en el pensamiento del exilio que lo permea y atraviesa en muy buena medida. Por otra parte, y a fin de llevar a cabo lo anterior, se mostrará cómo el pensamiento del exilio republicano español en México puede entenderse, en sí mismo, como una conversación interna entre cuatro propuestas filosóficas contrapuestas que coinciden y se forjan simultáneamente en un diálogo continuo en el espacio y en el tiempo.

    En resumen, este trabajo tratará de resaltar de una manera en que no se ha hecho hasta el momento el importante aporte al campo de la filosofía de la técnica de esta conversación que constituye el pensamiento del exilio. De esta manera se busca mostrar la relevante contribución de este legado a la filosofía de la técnica en general y, de manera particular, a una filosofía iberoamericana de la técnica que, comenzada por Ortega y Gasset, sería continuada y robustecida sobresalientemente por los filósofos de la siguiente generación.

    Para terminar, al final de este trabajo, se concluirá señalando cómo, en el legado de los exiliados, se reflejan algunos rasgos característicos que, a nuestro modo de ver, constituyen un interesante camino desde el que continuar pensando hoy la técnica. Estos son principalmente dos: su carácter situado y su dimensión política

  • English

    The academic thought of the exiled Republicans from 1939 is one of the most important legacies of Spanish-language philosophy. It brings together the works of many Spanishborn philosophers who went into exile in Latin America after the Civil War. This doctoral thesis examines how this legacy addresses the problem of technique. It is argued that technique has an outstanding relevance. Consequently, the exiled thinkers are presented as significant promoters of developing and consolidating the philosophy of technique commensurate with the main representatives of the Anglo-Saxon and German traditions in this respect. To argue and justify this idea implies defending the fact that technique plays a relevant role in each of the works of the exiled authors, which has not been highlighted so far. This question was disregarded by both scholars of this philosophical legacy and philosophers who have devoted themselves to issues related to technique.

    Therefore, it is critical to illustrate the direct relation of this problem to the core of the work of the exiles and to all the other theoretical issues that underlie it.

    The philosophers in exile make technique a relevant theoretical problem, connecting it to the core of their metaphysical, anthropological and political concerns. Technique becomes the focal point of their contributions to the role of philosophy and metaphysics in contemporary knowledge, the meaning and purpose of human life, and the historical, political, and social transformations of their era. This project will demonstrate how technique emerged as a primary concern permeating the philosophical thought of exiled Spanish Republicans. Furthermore, it will elucidate the ways in which this philosophical legacy may be interpreted as a conversation between four opposing philosophical propositions, forged in a continuous dialogue in space and time.

    In summary, the project will focus on a previously overlooked contribution that this conversation, which constitutes the exiled republican thought, has made to the philosophy of technique. Hence, this aims to elucidate the relevant contribution of this legacy to the philosophy of technique in general, and, specifically, to an Ibero-American philosophy of technique that was initiated, by Ortega y Gasset, and would be adopted and prodigiously consolidated by the philosophers of the following generation. The project will conclude by identifying certain elements within the legacy which are characterized and distinguished by the exiled Republicans. The objective is to demonstrate that these elements constitute an innovative framework for future investigation which will focus on two main aspects: the situated character and the political dimension