Etnografía crítica de los procesos de patrimonialización en la comarca de la serena (badajoz): prácticas y discursos entorno a la construcción del patrimonio cultural inmaterial
- Autores: Oliver Duarte Herrera
- Directores de la Tesis: Alfonso Vázquez Atochero (dir. tes.), Domingo Barbolla Camarero (codir. tes.)
- Lectura: En la Universidad de Extremadura ( España ) en 2025
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Manuel Lázaro Pulido (presid.), Rubén Arriazu Muñoz (secret.), Alejandro de Haro Honrubia (voc.)
- Programa de doctorado: Programa Oficial de Doctorado en Psicología
- Materias:
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- Tesis en acceso abierto en: TESEO
- Resumen
Introducción / Motivación de la Tesis La presente tesis doctoral se centra en el análisis de los procesos de patrimonialización de la cultura inmaterial en la comarca de La Serena (Badajoz). La investigación surge de la constatación del auge de iniciativas institucionales y comunitarias orientadas a la revalorización y protección del patrimonio cultural en el contexto español desde finales del siglo XX, especialmente tras la promulgación de las convenciones de la UNESCO de 1972 (Patrimonio Mundial) y 2003 (Patrimonio Cultural Inmaterial). El interés central radica en comprender cómo los discursos y prácticas patrimoniales inciden en la resignificación identitaria y social de las comunidades rurales, y de qué manera influyen en la construcción de memorias colectivas, procesos de autenticidad y tensiones entre tradición y modernidad.
Desarrollo Teórico / Contenido de la Investigación El trabajo adopta una metodología etnográfica sostenida en la teoría social y la arqueología del conocimiento de Michel Foucault, así como en el Análisis Crítico del Discurso (CDA) y la interdiscursividad según Chouliaraki y Fairclough (1999). Se recoge información a través de observación participante, entrevistas en profundidad y análisis documental, abarcando desde normativas y programas institucionales hasta las narrativas de actores locales.
El desarrollo teórico analiza la evolución del concepto de patrimonio cultural y las diferentes formas de legitimación y apropiación institucional y comunitaria. Se exploran las políticas patrimoniales surgidas a partir de la Convención de la UNESCO del 2003 y su impacto en contextos rurales. Además, se examina el trabajo discursivo de actores clave (administraciones, asociaciones y vecinos/as) en torno a prácticas y manifestaciones seleccionadas por su valor representativo (fiestas, oficios, saberes, músicas). El enfoque arqueológico permite identificar las discontinuidades, relaciones de poder y procesos de exclusión/inclusión derivados de la patrimonialización. El análisis crítico del discurso contribuye a describir las estrategias argumentativas y dialógicas a través de las cuales se negocian los significados del patrimonio, en diálogo y conflicto entre discursos institucionales, científicos y comunitarios.
Conclusión La investigación evidencia que la patrimonialización de la cultura inmaterial en La Serena es un proceso polifónico, atravesado por disputas de legitimidad y tensiones entre la conservación, la promoción turística y la reproducción local de identidades. El patrimonio inmaterial ofrece oportunidades para el empoderamiento comunitario y la revitalización cultural, pero también genera conflictos en torno a la fijación de narrativas hegemónicas y a la gestión de la diversidad y el cambio. La tesis contribuye a la reflexión sobre el papel de lo inmaterial en los procesos de resignificación identitaria y política en el medio rural español, y propone líneas de trabajo para fortalecer la relación entre comunidad, memoria y patrimonio.
Bibliografía representativa Foucault, M. (1969). La arqueología del saber.
Chouliaraki, L. y Fairclough, N. (1999). Discourse in Late Modernity.
Smith, L. (2006). Uses of Heritage.
UNESCO. (1972; 2003). Convenciones sobre Patrimonio Cultural.
Prats, L. (1997). Antropología y patrimonio.
Kirshenblatt-Gimblett, B. (2004). Intangible Heritage as Metacultural Production.