Comprensión histórica y construcción de la identidad nacional en la representación de las narrativas maestras
- Autores: Floor Van Alphen
- Directores de la Tesis: Mario Carretero (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad Autónoma de Madrid ( España ) en 2015
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Alberto Rosa Rivero (presid.), Cristina del Barrio (secret.), Stefan Berger (voc.), Maria Grever (voc.), Peter Seixas (voc.)
- Materias:
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- Tesis en acceso abierto en: Biblos-e Archivo
- Resumen
La imaginación de la nación se ha considerado, cada vez más de manera interdisciplinaria, como un proceso histórico, social, educativo y psicológico. En el contexto de ésta Tesis Doctoral se estudiará, desde el punto de vista psicológico cognitivo, cómo se produce la representación de la nación, en cuanto categoría histórica. De hecho, la nación apenas se puede imaginar si no fuera por los relatos históricos que la constituyen. Al tratarse de la enseñanza de la Historia nacional se puede observar una tensión entre la comprensión histórica disciplinaria de la nación, por un lado, y, a la construcción de la identidad nacional, por otro. Para considerar cómo ésta tensión, enmarca la representación individual del pasado nacional, a través de la enseñanza de la Historia formal e informal, la historiografía y la memoria colectiva, se precisa un marco teórico interdisciplinar e integrado. En este sentido, la psicología sociocultural ofrece la teoría de acción mediada, en la cual un agente individual utiliza herramientas culturales colectivamente producidas. Esto permite enfocarse en los grandes relatos nacionales como mediadores en la construcción individual del pasado y, al mismo tiempo, integrar los diferentes puntos de vista académicos sobre la imaginación de la nación. Particularmente el estudio detallado de estas `narrativas maestras¿ y su apropiación, por parte de estudiantes y adultos, puede hacer una contribución importante al preguntarse cómo se relacionan la comprensión histórica y la construcción de identidades.
Por lo tanto, ésta Tesis Doctoral versa sobre la representación de las narrativas maestras, situadas en la tensión entre la comprensión disciplinar de la Historia nacional y la construcción de la identidad nacional, por los `consumidores¿ individuales de estas herramientas culturales. La `producción¿ de la representación del pasado nacional se considerará en relación al agente individual que, según el marco teórico sociocultural, se apropia de ésta herramienta narrativa colectiva. La historiografía nacionalista que provee los primeros grandes relatos nacionales y, la enseñanza de la Historia que los disemina, en pos de construir identidades nacionales, han sido cruciales en términos de ésta `producción¿.
Las publicaciones que constituyen a éste trabajo discuten y contribuyen a un modelo detallado de la producción y la consumición de las narrativas maestras. La contribución principal es la investigación detallada de la representación según la narrativa maestra, de estudiantes de secundaria en Argentina, presentada en el primer capítulo. Concretamente se han examinado 38 estudiantes de 13 y 16 años, alumnos de un colegio público de Buenos Aires, cuyas características sociales y culturales pertenecen a la clase media, mediante entrevistas cualitativas. Dichas entrevistas se han analizado siguiendo un esquema detallado de cuatro dimensiones narrativas. El estudio demuestra que la narrativa maestra, el mito de origen de Argentina, predomina en la representación de los estudiantes de los eventos históricos nacionales. Este estudio empírico también indica posibles cambios en sus representaciones, cuando se comparan los estudiantes de 13 años con los de 16, hacia la comprensión histórica disciplinar de la nación. La nación puede ser entendida como sociohistóricamente construida, sin embargo, la comprensión de los actores y eventos históricos se ve limitada por la narrativa maestra. Por su parte el capítulo 2, toma parte de las entrevistas anteriores para llevar a cabo un análisis teórico adicional y sugerir tres diferentes construcciones que pretenden dar cuenta de cómo los estudiantes se representan la relación entre pasado y presente nacional, en su proceso de apropiación de la narrativa maestra. Dichas construcciones son: la identificación entre pasado y presente, la idealización del pasado y, la interpretación teleológica de ésta relación. Todo ello se suma al argumento de que la narrativa maestra es una herramienta cultural que restringe la comprensión histórica y posibilita la construcción de la identidad nacional.
En los capítulos 3, 4 y 5 se profundiza en la reflexión sobre la tensión entre la comprensión disciplinaria de la Historia y construcción de identidad y, el papel de la narrativa maestra. En primer lugar se discutirá la historicidad y dinámica de la noción de identidad, que de manera similar al concepto de `nación¿ se generó históricamente (cap. 3). También se discutirá el papel de la Historia y memoria nacional frente a una historiografía más amplia y múltiples memorias colectivas (cap. 5) al reflexionar sobre cómo se podría integrar la comprensión histórica y la construcción de la identidad en la enseñanza de la Historia (cap. 4). Se sostiene que una consideración de la historicidad tanto de la identidad nacional como categoría social, como de la narrativa maestra y del concepto de nación, podría facilitar una comprensión disciplinar de la Historia nacional. Simultáneamente se defiende que la construcción de identidades se puede entender de una manera más dinámica e inclusiva y que, en este sentido, la comparación de memorias colectivas puede contribuir a una comprensión histórica más inclusiva, más allá de una narrativa nacional uniforme.
El conjunto de éstas publicaciones propone la importancia de la narrativa maestra considerada como una unidad de análisis en pos de estudiar el proceso de imaginación de la nación porque permite una consideración detallada de su representación, a través de dicha narrativa, y, una reflexión crítica de cómo la misma limita una comprensión adecuada del pasado y al mismo tiempo posibilita la identificación colectiva, la cual sin duda es relevante para el futuro de cualquier sociedad.