"Ἔργα δικαίων ζῶὴν ποιεῖ, καρποὶ δὲ ἀσεβῶν ἁμαρτίας".-Παροιμίαι Σολομῶντος, Κεφ. 10- Οἱ πράξεις τῶν ἐνάρετων ἔχουν ὡς καρπό τήν ζωή, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 "Ἔργα δικαίων ζῶὴν ποιεῖ, καρποὶ δὲ ἀσεβῶν ἁμαρτίας".-Παροιμίαι Σολομῶντος, Κεφ. 10- Οἱ πράξεις τῶν ἐνάρετων ἔχουν ὡς καρπό τήν ζωή, 26-11-2025, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης 

http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Ἡ ψυχή δέν πρέπει νά συγχύζεται γιά τούς ἐσωτερικούς πειρασμούς καί λογισμούς, Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, Β΄-Κδ΄ εως Κε΄, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ ψυχή δέν πρέπει νά συγχύζεται γιά τούς ἐσωτερικούς πειρασμούς καί λογισμούς, Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, Β΄-Κδ΄ εως Κε΄, 26-11-2025, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης

http://hristospanagia3.blogspot.com

 

25. Περὶ ἀρετῆς καὶ τῶν θλίψεων που τις συνοδεύουν, Αββά Ἰσαάκ- Ασκητικ...

Γιά τήν λύπη καί τίς ἀκούσιες θλίψεις τῆς ὁδοῦ τῆς δικαιοσύνης ποῦ ἀπαντῶνται στήν κατά Θεόν πολιτεία Β' , Ἁββᾶ Ἰσαάκ- Ἀσκητικά, Κεφ. Δ-1, , Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 Γιά τήν λύπη καί τίς ἀκούσιες θλίψεις τῆς ὁδοῦ τῆς δικαιοσύνης ποῦ ἀπαντῶνται στήν κατά Θεόν πολιτεία Β' ,  Ἁββᾶ Ἰσαάκ- Ἀσκητικά, Κεφ. Δ-1, Ἀναδιαταταγμένο κείμενο καί μετάφραση ὑπο Μον. Δαμασκηνοῦ Ἁγιορείτου, 25-11-2025, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Ὁ Θεός δέν μᾶς ἀφήνει ἀπληροφόρητους γιά ἐπικείμενα γεγονότα, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 

Δέν μᾶς χρειάζονται καινούριες συνοδικές ἀποφάσεις γιά τόν Προσωπικό Ἀριθμό, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 

Τό νά ἔχουμε θέλημα εἶναι γενικότερα κακό ἀκόμα καί ἄν ἀφορᾶ κάτι φαινομενικά καλό , Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Τό νά ἔχουμε θέλημα εἶναι γενικότερα κακό ἀκόμα καί ἄν ἀφορᾶ κάτι φαινομενικά καλό , Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου 

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης 

http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Ἡ ἡσυχία εἶναι μισή προσευχή (Ἁγ. Παϊσίου), Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 

Μετεωρίτικοι Στοχασμοί - Ἡ Χαρὰ στοὺς Πειρασμούς

Μετεωρίτικοι Στοχασμοί

"Ἡ Χαρὰ στοὺς Πειρασμούς"

τοῦ Ἀρχιμ. Βαρλαὰμ Μετεωρίτου

Οἱ πειρασμοὶ εἶναι τὸ χρυσοχοεῖο τῆς ψυχῆς, ὅπου δοκιμάζεται ἡ πίστη καὶ ἡ ἀγάπη μας πρὸς τὸν Θεό. Ὅπως ὁ χρυσὸς καθαρίζεται στὴ φωτιά, ἔτσι καὶ ἡ ψυχὴ τοῦ πιστοῦ ἐξαγνίζεται μέσα ἀπὸ τὶς δοκιμασίες. Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς μᾶς ἔδειξε τὸν δρόμο, ὑπομένοντας τοὺς πειρασμοὺς στὴν ἔρημο καὶ ἀργότερα τὸ Πάθος Του μὲ ἀπόλυτη ὑπακοὴ στὸ θέλημα τοῦ Πατρός.

Οἱ Ἅγιοι Πατέρες μᾶς διδάσκουν ὅτι ἡ δοξολογία ἐν μέσῳ τῶν πειρασμῶν εἶναι ἡ ὑψηλότερη μορφὴ πνευματικῆς ὡριμότητας. Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος λέει: "Μὴ ζητᾷς ζωὴ χωρὶς πειρασμούς, διότι αὐτὸ δὲν ὠφελεῖ". Πράγματι, ὅταν ὁ ἄνθρωπος δοξολογεῖ τὸν Θεὸ στὶς δυσκολίες, μιμεῖται τὸν Χριστὸ ποὺ εἶπε "γενηθήτω τὸ θέλημά σου" καὶ τοὺς Ἀποστόλους ποὺ "χαίροντες ἐπορεύθησαν" μετὰ τοὺς διωγμούς.

Ἡ χαρὰ στοὺς πειρασμοὺς δὲν εἶναι ἁπλῶς μιὰ στωικὴ ἀντιμετώπιση τῶν δυσκολιῶν, ἀλλὰ μαρτυρία βαθιᾶς πνευματικῆς ζωῆς. Ὅπως διδάσκει ὁ Ἅγιος Ἰσαὰκ ὁ Σῦρος, "Ὅταν εἰσέλθῃς στοὺς πειρασμούς, μὴν ἐκπλαγῇς. Διότι ὅσο περισσότερο προχωρεῖς στὴν ἀρετή, τόσο ἰσχυρότεροι γίνονται οἱ πειρασμοί". Ἡ ψυχὴ ποὺ ἔχει ἑνωθῇ μὲ τὸν Θεὸ παραμένει ἀτάραχη, διότι γνωρίζει ὅτι τίποτα δὲν συμβαίνει χωρὶς τὸ θέλημά Του.

Μυστικὲς Ὑπηρεσίες καὶ ἡ Δίωξη τοῦ Κλήρου στὸ Ἀνατολικὸ Μπλὸκ (1945–1989)

ΟμΑδα D

ΜυστικΕς ΥπηρεσΙες και η ΔΙωξη του ΚλΗρου στο ΑνατολικΟ Μπλοκ (1945–1989)

Η δίωξη των θρησκευτικών κοινοτήτων αποτέλεσε κεντρικό πυλώνα της ιδεολογικής και πολιτικής στρατηγικής των κομμουνιστικών καθεστώτων στην Ανατολική Ευρώπη.

Αντιμετωπίζοντας την οργανωμένη θρησκεία ως «αντιδραστική κληρική δύναμη» και εστία αντιπολίτευσης, οι μυστικές υπηρεσίες δημιούργησαν ειδικές μονάδες για την εξουδετέρωση, τον έλεγχο και τη φυσική εξόντωση του κλήρου. Η δράση αυτών των δομών, με την Πολωνική Ομάδα D να αποτελεί ένα από τα πιο σκοτεινά παραδείγματα, αποκαλύπτει το βάθος της κρατικής τρομοκρατίας.

Η Ομάδα D του Τμήματος IV: Το Πολωνικό Όπλο κατά της Εκκλησίας

Στη Λαϊκή Δημοκρατία της Πολωνίας, η Υπηρεσία Ασφαλείας (Służba Bezpieczeństwa – SB) του Υπουργείου Εσωτερικών ίδρυσε το Τμήμα IV, το οποίο είχε αποκλειστική αρμοδιότητα την παρακολούθηση και την καταστολή των εκκλησιαστικών δραστηριοτήτων, με κύριο στόχο τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία.

Μέσα στο Τμήμα IV λειτουργούσε η λεγόμενη Ομάδα D (Grupa D), η οποία ήταν υπεύθυνη για τις “δράσεις αποπροσανατολισμού” (dezintegracja). Αυτές οι δράσεις περιλάμβαναν μια τεράστια γκάμα μεθόδων, από τη συστηματική συλλογή προσωπικών δεδομένων και την ψυχολογική τρομοκρατία μέχρι τη φυσική εξόντωση.

Μέθοδοι Δράσης και Ονομαστικά Θύματα

Οι επιχειρήσεις της Ομάδας D επικεντρώθηκαν στην ηθική υπονόμευση και τη δολοφονία των πιο επιδραστικών κληρικών.Εκβιασμός και Συμβιβαστική Έκθεση (Kompromat): Η SB τηρούσε εκτεταμένους φακέλους για κάθε ιερέα, χρησιμοποιώντας τις πληροφορίες για εκβιασμό με σκοπό τη στρατολόγηση πληροφοριοδοτών. Η αποκάλυψη, μετά το 1989, των αρχείων της SB έδειξε ότι το φαινόμενο της συνεργασίας ήταν εκτεταμένο. Χαρακτηριστική ήταν η περίπτωση του Αρχιεπισκόπου Στανίσουαφ Βιέλγκους (Stanisław Wielgus), ο οποίος αναγκάστηκε σε παραίτηση το 2007, λίγο πριν την ενθρόνισή του ως Αρχιεπίσκοπος Βαρσοβίας, όταν αποκαλύφθηκε η υπογραφή συμφωνητικού συνεργασίας με την SB από τη δεκαετία του ’60. Αντίστοιχα, ο π. Μίχαου Τσαϊκόφσκι (Michał Czajkowski), ένας σεβαστός ιερέας, αποκαλύφθηκε ότι ήταν πληροφοριοδότης, φέροντας μάλιστα στοιχεία που τον συνέδεαν με την παροχή πληροφοριών για τον π. Ποπιεουούσκο.

Ὁ Μεγάλος ἀδελφὸς χαμογελᾶ καὶ περιμένει...

Ο Μεγάλος αδελφός χαμογελά και περιμένει…

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

Η επιβολή της ψηφιακής ταυτότητας προχωρεί σε όλη την Ευρωπαϊκή Ένωση, με πολλές και ποικίλες αντιδράσεις. Ο πρ. Υπουργός Πολιτισμού της Γαλλίας (Κυβέρνηση επί Προέδρου Ζακ Σιράκ) και δύο φορές υποψήφιος για την Προεδρία της Δημοκρατίας (1995 και 2007) Φιλίπ ντε Βιλιέ κατήγγειλε την γενίκευση στην Ευρωπαϊκή Ένωση των ψηφιακών ταυτοτήτων, τις οποίες η υπό την Ούρσουλα φον ντερ Λάϊεν Ευρωπαϊκή Επιτροπή επιδιώκει να επιβάλλει από τώρα έως το τέλος του 2026. Όπως δήλωσε «πήγαν να αναζητήσουν το σύστημα αξιολόγησης των πολιτών στην Κομμουνιστική Κίνα και το έφεραν εδώ, στην Ε.Ε.!». Ο ντε Βιλιέ προβλέπει «μαζικό φακέλωμα», αντιγραμμένο από την Κίνα, που θα επιτρέψει «να εγκλωβιστούν οι λαοί για να είναι υπό συνεχή παρακολούθηση. Ο κάθε πολίτης θα είναι πλέον μια ροή δεδομένων…Θα έχει μια βαθμολογία συμπεριφοράς». Από την πλευρά της η Ευρωπαϊκή Ένωση (ΕΕ) ανακοίνωσε ότι αυτή η ψηφιακή ταυτότητα θα προστατεύσει «τα δεδομένα με προσωπικό χαρακτήρα, με τους χρήστες να μην τα κοινοποιούν παρά τα όσα τους είναι αναγκαία..». Φυσικά η δήλωση της ΕΕ ακυρώνεται από το ότι «τα αναγκαία» δεν τα εκτιμά ο χρήστης, αλλά ο επιβάλλων και ελέγχων αυτά…

Ἅγιοι Ἅγγελοι

 Ἀπό τό βιβλίο: “‘Αββᾶ Κασσιανοῦ, Συνομιλίες μέ τούς Πατέρες τῆς ἐρήμου”, τ. Α΄, ἐκδ. ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ Ἱερά Μονή Τιμίου Προδρόμου Καρέα.

῾Η προέλευση τῶν ἀγγελικῶν δυνάμεων.

Πρίν δημιουργήσει ὁ Θεός τόν ὁρατό κόσμο, ἔπλασε τίς οὐράνιες πνευματικές Δυνάμεις, τούς ῾Αγίους ᾿Αγγέλους. ῾Η γνώση καί ἡ αἴσθηση ὅτι αὐτοί ἔχουν παραχθεῖ ἀπό τό μηδέν, δηλαδή ἀπό τήν πλήρη ἀνυπαρξία καί ἔχουν κληθεῖ νά συμμετέχουν σέ τέτοια δόξα καί μακαριότητα —κι αὐτό ὄχι ἀπό κάποια ἀνάγκη τοῦ Δημιουργοῦ, ἀλλά ἀπό τή Θεϊκή Του ἀγάπη καί μόνο— δημιουργοῦσε στούς ᾿Αγγέλους τήν εὐχαριστιακή καί δοξολογική τάση, ὥστε νά Τοῦ ἀνταποδίδουν «εἰς τό διηνεκές» ἐκφράσεις εὐγνωμοσύνης καί νά ἀναπέμπουν σ᾿ Αὐτόν ἀτέρμονη δοξολογία.

Κανείς ἀπό τούς πιστούς δέν ἀμφιβάλλει γι᾿ αὐτό. Δέν πρέπει ἀσφαλῶς νά νομίζουμε ὅτι ὁ Θεός ἄρχισε τό δημιουργικό ἔργο Του μέ τή σύσταση αὐτοῦ τοῦ ὁρατοῦ κόσμου. ῞Οτι δηλαδή ἡ Θεία Πρόνοια, πού κυβερνᾶ... τά πάντα, παρέμεινε ἀδρανής κατά τή διάρκεια τῶν ἀναρίθμητων αἰώνων πού προηγήθηκαν τῆς δημιουργίας τοῦ κόσμου, καί ὅτι ὁ Θεός ἦταν κλεισμένος στήν πληρότητα τῆς Θεϊκῆς Του ὕπαρξης. Δέν εἶναι σωστό νά πιστεύουμε ὅτι ὁ Θεός τότε δέν μποροῦσε νά «ἐκχύσει» τό ἀγαθό, ἐπειδή δῆθεν ἡ ἀγαθότητά Του δέν εἶχε ἀποδέκτες τῶν δωρεῶν Του. Μιά τέτοια πίστη θά σήμαινε ὅτι τρέφουμε χαμηλά καί ἀνάρμοστα βιώματα γι᾿ αὐτή τήν ἄπειρη, αἰώνια καί ἀκατάληπτη Θεία Μεγαλειότητα.

῾Ο ῎Ιδιος ὁ Κύριος μᾶς λέει γι᾿ αὐτές τίς οὐράνιες ἀγγελικές δυνάμεις· «Τότε ὅλα τ᾿ ἄστρα τῆς αὐγῆς μαζί τραγουδοῦσαν· καί σκόρπιζαν κραυγές χαρᾶς ὅλα τά οὐράνια ὄντα» (᾿Ιώβ 38, 7). ῎Αν οἱ οὐράνιες Δυνάμεις ἦταν παροῦσες κατά τήν γέννηση τῶν ἄστρων, ἄν, βλέποντας ὅλα τά δημιουργήματα νά προβάλλουν ἀπό τό μηδέν, ξέσπασαν σέ κραυγές θαυμασμοῦ καί αἴνων, αὐτό εἶναι μιά περίτρανη ἀπόδειξη ὅτι αὐτές δημιουργήθηκαν πρίν ἀπό τήν ἐποχή πού λέγεται ὅτι ἔγινε ὁ οὐρανός καί ἡ γῆ. Πρίν δηλαδή ἀπό τήν ἀρχή τῶν αἰώνων, γιά τήν ὁποία μιλάει ὁ προφήτης Μωυσῆς καί ἡ ὁποία, σύμφωνα μέ τήν «κατά γράμμα» ἑρμηνεία τοῦ χωρίου, δηλώνει τήν ἡλικία τοῦ κόσμου. Αὐτό τό λέμε βέβαια, μέ τήν προϋπόθεση πάντα, ὅτι ὁ Χριστός εἶναι ἡ ᾿Αρχή τοῦ παντός, «διά τοῦ ῾Οποίου» ὁ Πατήρ δημιούργησε τά πάντα, σύμφωνα μέ αὐτό πού λέει ὁ Εὐαγγελιστής ᾿Ιωάννης· «Τά πάντα δι᾿ Αὐτοῦ δημιουργήθηκαν κι ἀπ᾿ ὅσα ἔγιναν τίποτα χωρίς Αὐτόν δέν ἔγινε» (᾿Ιωάν. 1, 3). Δέν ὑπάρχει, νομίζω, καμία ἀμφιβολία ὅτι ὁ Θεός δημιούργησε τά πάντα, ὅλες τίς οὐράνιες Δυνάμεις καί ᾿Εξουσίες, πρίν ἀπό τήν ἀρχή τῶν αἰώνων, γιά τούς ὁποίους μιλάει τό βιβλίο τῆς Γένεσης. ῾Ο ἀπόστολος Παῦλος ἀπαριθμεῖ τίς οὐράνιες Δυνάμεις κατά σειρά καί λέει· «Γιατί τά πάντα δι᾿ Αὐτοῦ ἦρθαν στήν ὕπαρξη, ὅσα στόν οὐρανό κι ὅσα στή γῆ, τά ὁρατά καί τά ἀόρατα, Θρόνοι καί Κυριότητες, ᾿Αρχές καί ᾿Εξουσίες. ῞Ο,τι ὑπάρχει εἶναι πλασμένο δι᾿ Αὐτοῦ καί δι᾿ Αὐτοῦ θά τελειοποιηθεῖ» (Κολ. 1,16).

Γιά τήν πτώση τοῦ διαβόλου καί τῶν ἀγγέλων του.

Σχόλιο στὴν ἀνάδειξη γυναίκας ὡς «Πριμάτου» τῆς Ἀγγλικανικῆς «Ἐκκλησίας»

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 3η Νοεμβρίου 2025.

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΗΝ ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΩΣ «ΠΡΙΜΑΤΟΥ» ΤΗΣ ΑΓΓΛΙΚΑΝΙΚΗΣ «ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ»

Η αποστασία του δυτικού Χριστιανισμού είναι ραγδαία, φανερώνοντας το απύθμενο χάσμα, που τον χωρίζει από την Ορθοδοξία μας, η Οποία, μόνον Αυτή διασώζει επακριβώς, χωρίς προσθαφαιρέσεις, την αρχέγονη και σώζουσα διδασκαλία της Εκκλησίας, και για τούτο μπορεί να ταυτιστεί με την Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία του Χριστού. Αντίθετα η μεγάλη πανσπερμία των αιρετικών ομάδων, οι οποίες αποσχίστηκαν κατά καιρούς από τον ενιαίο και αδιαίρετο κορμό Της, δεν μπορούν να λογιστούν ως «εκκλησίες», διότι η Εκκλησία είναι μία και αδιαίρετη. Είναι το Σώμα του Χριστού έχουσα κεφαλή Της Αυτόν, καθότι «αὐτός ἐστιν ἡ κεφαλὴ τοῦ σώματος, τῆς ἐκκλησίας» (Κολ.1,18). Η Εκκλησία «εστί το σώμα αυτού» (Εφ. 1.23)., που σημαίνει ότι είμαστε όλοι «σώμα Χριστού και μέλη εκ μέρους» (Α΄Κορ.2.27), αφού «οι πολλοί εν σώμα εσμέν εν Χριστώ» (Ρωμ.12.5). Όπως το κάθε σώμα είναι μοναδικό έχον μία κεφαλή, έτσι και η Εκκλησία, το εκκλησιαστικό σώμα, είναι μία και μοναδική έχουσα ως κεφαλή Της τον Κύριό μας Ιησού Χριστό. Επειδή μία κεφαλή δεν μπορεί να είναι κεφαλή πολλών σωμάτων, έτσι και ο Χριστός δεν μπορεί να είναι η κεφαλή πολλών εκκλησιών, άρα δεν υπάρχουν πολλές Εκκλησίες, αλλά μία.

27 Νοεμβρίου. Ἰακώβου μεγαλομάρτυρος τοῦ Πέρσου (†421). Δαμασκηνοῦ μητροπολίτου Ναυπάκτου καὶ Ἄρτης τοῦ καὶ Στουδίτου. Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Ἡμέρας, Πέμπτης κε΄ ἑβδ. ἐπιστολῶν (Β΄ Θεσ. β΄ 13 - γ´ 5).

Β Θεσ. 2,13        Ἡμεῖς δὲ ὀφείλομεν εὐχαριστεῖν τῷ Θεῷ πάντοτε περὶ ὑμῶν, ἀδελφοὶ ἠγαπημένοι ὑπὸ Κυρίου, ὅτι εἵλετο ὑμᾶς ὁ Θεὸς ἀπ᾿ ἀρχῆς εἰς σωτηρίαν ἐν ἁγιασμῷ Πνεύματος καὶ πίστει ἀληθείας,

Β Θεσ. 2,13               Ημείς όμως, αδελφοί, οφείλομεν να ευχαριστούμεν τον Θεόν πάντοτε δια σας, που έχετε αγαπηθή από τον Κυριον, διότι σας εξέλεξεν ο Θεός απ' αρχής, δια να δεχθήτε την σωτηρίαν με τον αγιασμόν, που χορηγεί το Αγιον Πνεύμα, και την πίστιν και την παραδοχήν της αληθείας του Θεού.

Πολλοὶ νομίζουν ὅτι ὅσοι ἔκκλησιάζονταί θὰ πρέπει νὰ εἶναι ἅγιοι...

Οί άνθρωποι πού δέν έκκλησιάζονται, άλλά ύποστηρίζουν ότι πιστεύουν καί ότι άγαπούν τόν Χριστό, μοιάζουν μέ έκείνους πού λένε......ότι άγαπάνε κάποιον άνθρωπο, άλλά δέν τόν έπισκέπτονται ποτέ στό σπίτι του.

Πολλοί νομίζουν ότι όσοι έκκλησιάζονται θά πρέπει νά είναι άγιοι.

Ξεχνούν οί άνθρωποι, ότι ή Έκκλησία είναι νοσοκομείο πού περιθάλπει ψυχές άνθρώπων καί οί έκκλησιαζόμενοι είναι άρρωστοι, άλλοι βαριά καί άλλοι έλαφριά.

«Ἁγίασε καί φεύγει!»

Ὁ π.Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος, ἐκοιμήθη τήν 10ην Νοεμβρίου τοῦ 1989.

Ὁ ἀείμνηστος Καθηγούμενος τῆς Ι. Μ. Ὁσίου Γρηγορίου π. Γεώργιος Καψάνης πού τόν ἐπεσκέφθη λίγο πρίν τήν κοίμησί του, εἶπε χαρακτηριστικά:

«Ἕνα φωτεινό ἄστρο τῆς Ἐκκλησίας δύει σ’ αὐτόν τόν κόσμο, γιά ν’ ἀνατείλη λαμπρότερο εἰς τόν Ἄλλο!»!!Ὁ δέ χαρισματικός Ἅγιος γέροντας Πορφύριος, ὅταν τόν ἐρώτησαν πρίν ἀπό τήν ἐκδημία του π. Ἐπιφανίου γιά τήν πορεία τῆς ὑγείας του, ἀπήντησε: