Visualizza wikitesto di Cultura italiana

[[File:Collage cultura Italia.jpg|thumb|upright=1.4|Un collage sulla cultura italiana. Al centro: [[David di Michelangelo]]. Nella cornice, dall'angolo in alto a sinistra in senso orario: [[teatro antico di Taormina]]; [[carnevale di Venezia]]; [[fontana di Trevi]] a [[Roma]]; panorama di [[Napoli]]; [[pasta alla carbonara|spaghetti alla carbonara]] e [[vino rosso]]; [[Ultima cena (Leonardo)|Ultima cena]] di [[Leonardo da Vinci]] a [[Milano]]; [[Galleria Vittorio Emanuele II]] a [[Milano]]; ''[[Autoritratto (Leonardo)|Autoritratto]]'' di [[Leonardo da Vinci]]]]

La '''cultura italiana''' è il patrimonio collettivo di conoscenze proprio dell'[[Italia]]. Fulcro dell'[[Impero romano]] e sede della [[Chiesa Cattolica]], punto d'incontro di molte [[civiltà]] [[bacino del Mediterraneo|mediterranee]], culla di numerosi movimenti artistici, l'Italia è fin dall'antichità tra i più fiorenti centri culturali del mondo.

Dal punto di vista del patrimonio storico e artistico, l'Italia è il paese che possiede la più alta presenza di siti [[patrimonio dell'umanità]] dell'[[UNESCO]]: sono 60 su un totale di circa 1200 (al 2024), ovvero il 5% del totale mondiale;<ref>{{cita web|url=http://whc.unesco.org/en/list/|titolo=World Heritage List|editore=UNESCO|lingua=en|accesso=28 dicembre 2021}}</ref> una stima indica inoltre che il paese possiede più della metà dei tesori d'arte del mondo.<ref>Charles Abbot, [http://books.google.it/books?id=VGuWGa48iQMC&pg=PA101#v=onepage&q&f=false ''Italy'', pag. 101], Morellini Editore, 2006.</ref> Secondo la Corte dei conti, l'Italia possiede {{formatnum:4976}} musei.<ref>{{Cita web |url=http://www.gazzettadinapoli.it/notizie/istat-italia-quasi-5000-musei/ |titolo=Istat, in Italia quasi 5000 musei. |accesso=4 maggio 2017 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20161223110124/http://www.gazzettadinapoli.it/notizie/istat-italia-quasi-5000-musei/ |dataarchivio=23 dicembre 2016 |urlmorto=sì }}</ref> Si contano anche 479 siti archeologici, {{formatnum:5000}} beni culturali, {{formatnum:12609}} biblioteche, {{formatnum:46025}} beni architettonici vincolati, {{formatnum:65431}} chiese,<ref>[http://www.chiesacattolica.it/pls/cci_new_v3/V3_S2EW_CONSULTAZIONE.mostra_pagina?id_pagina=52014&rifi=guest&rifp=guest ''Chiese delle diocesi in Italia'']</ref> {{formatnum:1500}} monasteri, {{formatnum:40000}} castelli assortiti, torri e fortezze, {{formatnum:30000}} dimore storiche, {{formatnum:4000}} giardini, {{formatnum:1000}} principali centri storici.<ref>[[Sergio Rizzo]], [http://www.corriere.it/International/english/articoli/2012/07/09/italy.shtml Italy Neglects Art Treasures.] ''Corriere della Sera''. Web. 26 Jul. 2012.</ref>

== Storia ==
[[File:Iscrizione italiani popolo di poeti.JPG|thumb|upright=1.5|Iscrizione sulla sommità del [[Palazzo della Civiltà Italiana]], all'[[EUR]] di Roma, che recita: «un popolo di poeti, di artisti, di eroi, di santi, di pensatori, di scienziati, di navigatori, di trasmigratori».]]
{{vedi anche|Storia d'Italia}}
Sin dalla [[preistoria]] l'Italia fu scenario di un susseguirsi di [[civiltà]], di cui conserva numerose tracce [[archeologiche]].<ref>Tracce risalenti al [[paleolitico]], al [[neolitico in Italia|neolitico]] ([[cultura della ceramica cardiale]] e [[cultura dei vasi a bocca quadrata]]), all'[[età del rame]] ([[cultura di Remedello]], [[cultura del Rinaldone]], [[cultura del Gaudo]]), all'[[età del bronzo]] ([[incisioni rupestri della Val Camonica]], [[cultura dei castellieri]], [[cultura appenninica]], [[civiltà nuragica]], cultura delle [[terramare]], [[cultura protovillanoviana]]). Le [[etnie nuragiche]] della [[Sardegna]], che la abitarono fin dal II millennio a.C., sono forse identificabili con l'antico popolo degli [[Shardana]] ({{Cita web | url = http://www.sardiniapoint.it/5085.html | titolo = Shardana, Sardi nuragici: Erano lo stesso popolo? | data = 15-5-2010 | dataarchivio = 5 aprile 2020 | urlarchivio = https://web.archive.org/web/20200405144452/http://www.sardiniapoint.it/5085.html | urlmorto = sì }})</ref>

Gli [[Italici]], costituiti da varie [[popolazioni indoeuropee]], si trasferirono in Italia dall'[[Europa Orientale]] e [[Europa Centrale|Centrale]] in varie ondate migratorie, sovrapponedosi alle etnie già presenti. Nella parte centrale della penisola, si sviluppò la [[civiltà villanoviana]] e poi quella [[etruschi|etrusca]] e se in parte del [[Italia settentrionale|Nord]] erano stanziati i [[Celti]], comunemente chiamati [[Galli]],<ref>Fra gli [[Italici]] giunti nella penisola vi erano gli [[Umbri]], i [[Latini]], i [[Sabini]], i [[Falisci]], i [[Volsci]], gli [[Equi]], i [[Piceni]], i [[Sanniti]], gli [[Apuli]], i [[Messapi]], i [[Lucani]], i [[Bruzi]] e i [[Siculi]].</ref> seguirono poi le colonizzazioni dei [[Fenici]] e dei [[Grecia antica|Greci]] nel [[Sud Italia]],<ref>Tra i centri urbani fondati dai Fenici, che si sviluppano parallelamente alle colonie greche, vi sono le città di [[Mozia]], [[Zyz]], [[Kfra]] in Sicilia, e [[Nora (Italia)|Nora]], [[Sulki]], [[Tharros]] in Sardegna ({{Cita|Gras et al.|p. 282|cidGras}}).</ref> in cui fiorì la [[Magna Grecia]].

A partire dall'[[VIII secolo a.C.|VIII secolo a.C]] gli [[Etruschi]] iniziarono a sviluppare una civiltà raffinata ed evoluta capace di influenzare la [[cultura romana|cultura]] di [[antica Roma|Roma]], che secondo la tradizione fu fondata il 21 aprile del [[753 a.C.]] da [[Romolo]] sul [[Colle Palatino|colle palatino]].

[[File:Aquila romana.png|thumb|left|upright=0.9|Vessillo dell'[[aquila imperiale romana]] sopra la scritta [[SPQR]].]]
Fino al [[509 a.C.|509 a.C]] Roma fu retta da una successione di [[Sette re di Roma|re]] che apportarono notevoli contributi allo sviluppo della società, soprattutto nel campo del [[diritto romano|diritto]].
La sua progressiva espansione nel [[bacino del Mediterraneo|Mediterraneo]] la mise in contatto con la [[cultura greca]] da cui fu a sua volta profondamente permeata, secondo un celebre adagio di quell'epoca: «''[[Graecia capta ferum victorem cepit]]''» («La Grecia, conquistata, conquistò il suo feroce vincitore», [[Quinto Orazio Flacco]], ''Epist.'' II, 1, 156).

Dopo la caduta della [[età regia di Roma|monarchia]] venne instaurata la [[Repubblica romana|Repubblica]], che continuò fino al [[45 a.C.|45 a.C]] quando [[Giulio Cesare]], vincitore della [[Guerra civile romana (49-45 a.C.)|guerra civile]], cercò di instaurare la [[Dittatore romano|dittatura]]. Giunta all'apice dello sviluppo politico, economico e sociale, venne quindi proclamata la [[Roma imperiale]] dal suo successore [[Ottaviano Augusto]], intorno al quale si formò un circolo [[mecenatismo|mecenatico]] di intellettuali e artisti, tra cui [[Virgilio]] e [[Orazio]].

Con la sua nuova organizzazione socio-politica, la [[civiltà romana]] lascia un segno indelebile nella [[storia dell'umanità]], che resterà alla base dell'attuale [[civiltà occidentale]]. In tutti i territori dell'[[Impero romano|impero]] i Romani costruiscono [[città romane|città]], [[Strade romane|strade]], [[Ponti romani|ponti]], [[Acquedotto romano|acquedotti]] e [[castra|fortificazioni]], esportando ovunque il loro modello, e al contempo integrando le popolazioni e civiltà assoggettate, in un processo così profondo che per secoli, ancora dopo la fine dell'impero, queste genti continueranno a definirsi ''romane''.

[[File:Meister von San Apollinare Nuovo in Ravenna 003.jpg|upright=1.3|thumb|Mosaico nella [[basilica di Sant'Apollinare Nuovo]] a [[Ravenna]], raffigurante il palazzo di [[Teodorico il Grande|Teodorico]], re d'Italia e degli Ostrogoti.]]
Con la fine dell'[[Impero romano d'Occidente]] nel [[476]], la cultura italiana subì l'influsso di quella [[bizantina]], dopo che
[[Giustiniano]], sconfiggendo il regno barbarico degli [[Ostrogoti]] nella [[guerra gotica (535-553)|guerra gotica]], annesse tutta la penisola all'[[Impero romano d'Oriente]].

L'inizio del [[Medioevo italiano]] coincide, convenzionalmente, con l'invasione dei [[Longobardi]] capeggiati da [[Alboino]] nel [[568]] d.C., i quali verranno estromessi soltanto da [[Carlo Magno]] nel 774.

I secoli successivi vedranno dei tentativi di costituizione di un Regno d'Italia autonomo dal [[Sacro Romano Impero]] tedesco, ad opera in particolare di [[Berengario del Friuli]] (850-924), e poi di [[Arduino d'Ivrea]] (955-1015).<ref>In questi due personaggi una certa storiografia nazionalista vedrà due esponenti precoci della lotta per l'affrancamento dell'Italia dalla dominazione straniera, anche se spesso attribuendo loro un'importanza eccessiva.</ref>

[[File:Monumento "Alberto da Giussano".JPG|thumb|left|upright=0.7|[[Alberto da Giussano]], leggendario condottiero della [[Lega Lombarda]] nella [[battaglia di Legnano]]]]
Se durante l'[[alto Medioevo]] il [[nazionalismo italiano|sentimento nazionale italiano]] si mantiene piuttosto in ombra, partecipando alla contesa tra le due potenze di allora, il [[Papato]] e l'[[Impero]], con i quali si schierano rispettivamente i [[Guelfi]] e i [[Ghibellini]], esso tuttavia si alimenta soprattutto del ricordo dell'antica grandezza di [[antica Roma|Roma]], trovando nell'identità religiosa rappresentata dalla [[Chiesa cattolica|Chiesa]], idealmente erede delle istituzioni romane, un senso di comune appartenenza.<ref>AA.VV., ''Origini dello Stato. Processi di formazione statale in Italia fra medioevo ed età moderna'', a cura di G. Chittolini, A. Molho e P. Schiera, Il Mulino, Bologna 1994.</ref> La vittoria nella [[battaglia di Legnano]] ad opera della [[Lega Lombarda]] contro l'imperatore [[Federico Barbarossa]] ([[1176]]), e la rivolta dei [[Vespri Siciliani]] contro il tentativo del [[Carlo I d'Angiò|re di Francia]] di assoggettare a sé la [[Sicilia]] ([[1282]]), saranno assunte dalla retorica [[Romanticismo|romantica]] ottocentesca come i simboli del primo risveglio di una coscienza di patria.<ref>{{cita libro | cognome=Le garzantine | nome=| titolo=''Atlante storico; cronologia della storia universale''| anno=2006| editore=Corriere della Sera| città= | cid=Le garzantine, Atlante storico..}} pag. 150 e 151.</ref>

Anche grazie a letterati ed intellettuali, fra cui emersero le figure universali di [[Dante]], [[Petrarca]] e [[Boccaccio]], che elevarono il [[lingua volgare|volgare latino]] locale al rango di [[lingua italiana|lingua letteraria]], primo ideale elemento di una coscienza collettiva di popolo,<ref>«Già nella prima metà del Trecento essa aveva dato ciò che le altre nazioni non avevano dato ancora [...] una lingua raffinata, una grande poesia... una prosa letteraria...» da Umberto Cerroni, ''L'identità civile degli italiani'', Lecce, Piero Manni, 1996, pag. 24.</ref> l'Italia fu ispirazione ed oggetto di studio per poeti e letterati, che cantando lodi alla sua antica grandezza, ne deprecavano la contemporanea situazione, fatto di discordie interne e di sottomissione allo straniero.<ref name=dante>{{cita web|url=https://www.doppiozero.com/dossier/disunita-italiana/dante-alighieri-identita-italiana-0|autore=Matteo Di Gesù|titolo=Dante e l'identità italiana|accesso=4 luglio 2020|dataarchivio=28 luglio 2021|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20210728041937/https://www.doppiozero.com/dossier/disunita-italiana/dante-alighieri-identita-italiana-0|urlmorto=sì}}</ref><ref>Dante ad esempio con l'invettiva del [[Purgatorio - Canto sesto|VI canto del Purgatorio]], «''[[Ahi serva Italia, di dolore ostello|Ahi serva Italia]]''», inaugurò la tradizione delle liriche civili italiane, ispirate cioè a tematiche politiche e [[patriottismo|patriottiche]], di cui saranno esempi le canzoni ''[[Italia mia]]'' e ''[[Spirto gentil]]'' del ''[[Canzoniere (Petrarca)|Canzoniere]]'' di [[Petrarca]] (Michelangelo Picone, ''Il Canzoniere: lettura micro e macrotestuale'', pag. 155, Longo, 2007), o le poesie ''[[All'Italia]]'' e ''[[Sopra il monumento di Dante]]'' del [[Leopardi]] ({{cita web|url=http://online.scuola.zanichelli.it/letterautori-files/volume-2/pdf-online/36-leopardi.pdf|curatore=F. Flora|città=Milano|titolo=All'Italia, in ''Tutte le opere''|anno=1968}}).
{{citazione|L'Italia non fu fatta da re o capitani; essa fu la creatura di un poeta: Dante. [...] Non è un'esagerazione dire che egli fu per il popolo italiano quello che [[Mosè]] fu per [[Israele]].|[[Giuseppe Antonio Borgese]]}}</ref>

Lo sviluppo delle [[Repubbliche marinare]] ([[Amalfi]], [[Genova]], [[Pisa]] e [[Venezia]]), e poi dei liberi [[Comune (storia)|Comuni]] di popolo, la cui vita civile ruota attorno all'edificio della [[Cattedrale]], nasce da questo desiderio di autonomia e di libertà che sarà alla base del [[Rinascimento]] italiano, il quale fu anticipato, secondo lo storico [[Konrad Burdach|Burdach]], già dal risveglio religioso che si era avuto nel [[Duecento]] con le figure di [[Gioacchino da Fiore]] e [[Francesco d'Assisi]].<ref>[[Konrad Burdach]], ''Riforma, Rinascimento, Umanesimo'', trad. a cura di D. Cantimori, Sansoni, Firenze 1986.</ref>

[[File:Eugenio_Agneni_-_Le_ombre_dei_grandi_uomini_fiorentini_che_protestano_contro_il_dominio_straniero.jpg|upright=1.3|thumb|''Le ombre dei grandi uomini fiorentini che protestano contro il dominio straniero'', di [[Eugenio Agneni]] (1857)]]
{{q|Dall'[[XI secolo]] i comuni italici erano giunti al fiore del benessere economico e civile [...] e quando, dopo la morte dell'imperatore [[Federico II di Svevia|Federico II]] e il tramonto della casa di [[Svevia]], ebbe termine la terribile lotta fra Impero e Papato per l'egemonia politica universale, quando l'Italia si sentí libera dal dominio tedesco, il suo sentimento nazionale divampò in un grande incendio spirituale, politico-sociale, artistico. Questa fu la fonte spirituale del Rinascimento. L'antico pensiero di Roma, mai scomparso, vi fece affluire nuova e maggiore forza. [[Cola di Rienzo]], ispirato all'idea politica di [[Dante]], ma oltrepassandola, proclamò, profeta di un lontano avvenire, la grande esigenza nazionale della Rinascita di [[Roma]]. E su questa base l'esigenza dell'unità d'Italia.|[[Konrad Burdach]], ''Dal Medioevo alla Riforma'', tratto dalla ''Grande Antologia Filosofica'', Marzorati, Milano, 1964, vol. VI, pagg. 213-214.}}
Diversi fattori impediscono tuttavia la nascita di uno [[stato unitario]] come sta avvenendo nel resto d'Europa: oltre alla suddivisione in tanti piccoli Comuni, che si tramutano via via in [[Signorie]], c'è anche il timore da parte del [[Papato]] di veder sorgere una potenza statale in grado di compromettere la sua autonomia. Sarà per questo ed altri motivi che l'Italia deve supplire con l'intelligenza strategica dei suoi capi politici, fra cui [[Cosimo de' Medici]], alla superiorità di forze degli stati nazionali europei.<ref name="ReferenceA">{{cita|Le garzantine, Atlante storico..|pag. 223 e 225}}.</ref>

L'importanza della strategia di Cosimo, proseguita dal nipote [[Lorenzo il Magnifico]] (1449-1492) nella sua continua ricerca di un accordo tra gli stati italiani in grado di sopperire alla loro mancanza di unità politica, non viene tuttavia compresa dagli altri Prìncipi della penisola, ed essa si conclude con la morte di Lorenzo nel [[1492]]. Da allora l'Italia diventa il teatro di numerose invasioni straniere: dapprima da parte dei [[Francesi]] ad opera di [[Carlo VIII]], poi delle truppe [[Spagna|spagnole]] di [[Carlo V]].

[[File:Antonio Canal - Il Bucintoro al molo nel giorno dell'Ascensione.jpg|thumb|left|upright=1.3|[[Vedutismo|Veduta]] di [[storia di Venezia|Venezia]] ad opera del [[Canaletto]] (''Il Bucintoro al molo nel giorno dell'Ascensione'', 1740)]]
Nella seconda metà del [[Cinquecento]] comincia il tramonto della vitalità rinascimentale, già indebolita anche dalle nuove tensioni religiose dovute all'avvento della [[Riforma protestante]] in Europa. Soltanto la [[Repubblica di Venezia]] riuscirà a mantenere una certa prosperità e autonomia politica. Il Seicento sarà invece un secolo di crisi per tutto il resto della penisola. La Chiesa, che ha dovuto subìre la perdita dell'unità cristiana dei fedeli, cerca ora con la [[Controriforma]] di rafforzare la sua presenza nei paesi rimasti cattolici, operandovi iniziative educative e assistenziali ma anche isolandoli dall'influsso degli Stati protestanti.

Questo lungo periodo di pace e di torpore termina solo nel [[Settecento]] a seguito dei [[Trattato di Utrecht|trattati di Utrecht]] e [[Pace di Rastatt|Rastadt]], con cui saranno gli [[Asburgo]] d'[[Austria]] a impossessarsi di vari domini italiani, subentrando agli spagnoli.<ref name="ReferenceA"/> Dalla seconda metà del secolo, poi, con la diffusione dell'[[illuminismo]], anche l'Italia viene investita da importanti riforme e da un rinnovamento culturale, nel contesto del quale, soprattutto durante l'epoca napoleonica, si avrà un ridestarsi della coscienza nazionale, premessa del [[Risorgimento]].

Diversi intellettuali e letterati esprimono l'esigenza di dare un'impronta [[ideale (etica)|ideale]] e culturale al percorso verso l'indipendenza e l'[[unità d'Italia|unificazione politica]] dell'Italia, fra tutti [[Alessandro Manzoni]], che affida la definizione della sua identità nazionale, connotata da una comunanza di culto, sentimenti e tradizioni, ai suoi celebri versi:<ref>Andrea Caspani, ''L' Italia di Manzoni. «Una d'arme, di lingua e d'altare, di memorie, di sangue e di cor»'', Itaca editore, 2011.</ref> {{citazione|Una d'arme, di lingua, d'altare,<br/>
di memorie, di sangue e di cor.|[[Alessandro Manzoni]], ''[[Marzo 1821]]'', vv. 30-31}}
Le personalità coinvolte in tale processo furono molte altre, ma quattro spiccano su tutte: [[Giuseppe Mazzini]], fondatore della [[Giovine Italia]] ed esponente di punta del patriottismo risorgimentale;<ref>«La politica acquista pathos religioso, e sempre più col procedere del secolo [...] la nazione diventa patria: e la patria la nuova divinità del mondo moderno. Nuova divinità e come tale sacra», cit. in [[Federico Chabod]], ''L'idea di nazione'', Laterza, Bari 1967.</ref> [[Giuseppe Garibaldi]], repubblicano e di simpatie socialiste, eroico ed efficace combattente per la libertà in [[Europa]] ed in [[Sud America]]; [[Camillo Benso conte di Cavour]], statista capace di muoversi sulla scena europea per ottenere sostegni, anche finanziari, all'espansione del [[Regno di Sardegna (1720-1861)|Regno di Sardegna]]; [[Vittorio Emanuele II di Savoia]], abile a concretizzare il contesto favorevole con la costituzione del Regno d'Italia.<ref>{{cita|Le garzantine, Atlante storico...|pag. 357}}.</ref>

== Lingua ==
{{vedi anche|Lingua italiana|Lingue parlate in Italia}}
L'italiano è una [[lingua romanza]] derivata dal dialetto [[Dialetto toscano#Suddivisione dei dialetti|fiorentino]] letterario usato nel [[XIV secolo|Trecento]]. La lingua italiana è utilizzata da circa 55 milioni di italiani su 60 milioni di abitanti, in parallelo alle varianti regionali dell'italiano, alle lingue regionali e ai dialetti. L'italiano è lingua ufficiale dei seguenti paesi appartenenti all'[[Unione europea]], i quali [[San Marino]], la [[Svizzera]], [[Città del Vaticano]] e del [[Sovrano Militare Ordine di Malta]].

== Arte ==
{{vedi anche|Arte italiana}}
La [[arte italiana|tradizione italiana]] è una delle più importanti della [[storia dell'arte]], in varie epoche traino per l'intera [[civiltà occidentale]]. In [[epoca romana]], l'Italia era il centro dell'arte e dell'architettura. Nel periodo medievale vi ebbero luogo fondamentali esperienze nelle epoche [[Arte romanica|romanica]] e [[arte gotica|gotica]], fino all'esplodere del [[Rinascimento italiano|Rinascimento]]. In seguito, si svilupparono il [[Manierismo]], il [[Barocco]] e il [[Rococò]]. La seconda metà del secolo XIX vide lo sviluppo pittorico dei [[macchiaioli]], all'inizio del XX secolo, fu la culla del [[Futurismo]].

=== Letteratura ===
{{vedi anche|Storia della letteratura italiana}}
[[File:Portrait de Dante.jpg|thumb|[[Dante Alighieri]] detto il Sommo Poeta]]
Le prime opere in italiano risalgono attorno all'anno [[1200]] nella [[Scuola Siciliana]], prima di questo periodo la [[penisola italiana]] vide la nascita e lo sviluppo di due [[letteratura|letterature]]: quella [[letteratura latina|latina]] e quella [[letteratura medievale|medievale]]. Tra i maggiori scrittori, poeti, [[filosofia romana|filosofi]], e [[storiografia latina|storici latini]] ricordiamo [[Plinio il Vecchio]], [[Virgilio]], [[Quinto Orazio Flacco|Orazio]], [[Sesto Properzio|Properzio]], [[Publio Ovidio Nasone|Ovidio]], [[Tito Lucrezio Caro|Lucrezio]], [[Cicerone]], [[Seneca]], [[Marco Aurelio]], [[Tito Livio]].

L'abbandono graduale della [[lingua latina]] avvenne dopo l'anno [[1000]], ovvero in [[comune medievale|periodo comunale]]. I primi scritti in [[lingua volgare]], intorno all'[[VIII secolo]], furono di carattere strettamente religioso, in quanto agli ecclesiastici, nelle loro prediche, era stato fatto obbligo di rivolgersi ai cittadini nella loro stessa lingua parlata. Per trovare, in Italia, testi a carattere propriamente letterario in un volgare solido bisogna risalire intorno alla metà del [[XII secolo]] con il [[Ritmo laurenziano]] (che si fa risalire al [[1150]]-[[1157]]) ritrovato in un codice della [[Biblioteca Medicea Laurenziana]] di [[Firenze]], che consiste nella [[cantilena]] di un [[giullare]] [[Toscana|toscano]], o al [[Ritmo di Sant'Alessio]] trovato nelle [[Marche]] nel [[XIII secolo]]<ref>Confronta [http://www.classicitaliani.it/intro/intro038.htm I documenti delle origini con testo] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090212092016/http://www.classicitaliani.it/intro/intro038.htm |date=12 febbraio 2009 }}</ref> o al ''[[Ritmo cassinese]]''.

La prima metà del [[XIII secolo]] vide quindi il fiorire della sopra ricordata [[Scuola Siciliana]], che ebbe il suo fulgore presso la corte di [[Federico II di Svevia]] a [[Palermo]]. Fu un movimento poetico di impianto non accademico, nel senso che non si trattò di una Scuola in senso istituzionale, assumendo piuttosto i contorni di un movimento culturale. La [[poesia lirica]] della scuola, in [[volgare siciliano]] aulico, ebbe anche il merito di introdurre il [[sonetto]].

Il periodo storico che va dal [[1224]], presumibile data della composizione del ''[[Cantico delle creature]]'' di [[San Francesco d'Assisi]], al [[1321]], anno in cui morì [[Dante Alighieri]]<ref>Per la classificazione di questo periodo storico si prende in considerazione la suddivisione fatta da [[Alberto Asor Rosa]] in ''Sintesi di storia della letteratura italiana'', La Nuova Italia, Firenze, 1986.</ref> (considerato uno dei padri della lingua italiana), si contraddistingue per i numerosi mutamenti in campo sociale e politico e per la viva attività intellettuale e religiosa. Il più celebre poema di questo periodo è ''[[La Divina Commedia]]'', scritta da [[Dante Alighieri]] tra il [[1304]] e il [[1321]].

Tra la fine del [[XIII secolo]] e gli inizi del [[XIV secolo]] nacque il [[Dolce stil novo]], un movimento poetico che conduce la letteratura italiana ad una raffinata maturazione. Tra i [[poeta|poeti]] legati a questo nuovo stile si ricordano [[Guido Cavalcanti]], [[Cino da Pistoia]] e lo stesso [[Dante Alighieri]].

Il [[Trecento]] fu il periodo della decadenza dell'Impero e della Chiesa; nacque così una nuova cultura basata su uno studio attento e preciso dell'[[antichità]] classica, sempre più libera da preconcetti di carattere intellettualistico e intenzionata ad allargare ogni forma di pensiero. [[Francesco Petrarca]] e [[Giovanni Boccaccio]] furono i principali scrittori italiani di questo periodo.
[[File:Orlando furioso canto34.jpg|thumb|upright=1.3|Pagine dall{{'}}''[[Orlando Furioso]]'', in un'edizione del 1565 curata da [[Francesco Franceschi]].]]
Nel [[Quattrocento]] si andò incontro all'[[Umanesimo]], un movimento letterario che affermava la [[dignità]] degli [[condizione umana|esseri umani]]. È in questo periodo che troviamo grandi scrittori poliedrici come [[Leon Battista Alberti]] e [[Leonardo da Vinci]]. Una nota particolare va fatta su [[Matteo Maria Boiardo]], a cui è attribuito l'incompiuto [[poema cavalleresco]] ''[[Orlando innamorato]]'', da cui poi [[Ludovico Ariosto]], nel [[Cinquecento]], trasse spunto per la stesura del più celebre ''[[Orlando furioso]]''. Tra il genere [[romanzo cavalleresco|cavalleresco]] e la [[favola]] compare in questo periodo anche ''[[Il Guerrin Meschino]]'' di [[Andrea da Barberino]].

Durante il [[Rinascimento]] ([[XIV secolo|XIV]]-[[XVI secolo]]) troviamo autori come il già citato [[Ludovico Ariosto]] e [[Niccolò Machiavelli]], fino ad arrivare, nella seconda metà del secolo, a [[Torquato Tasso]], autore del [[poema]] ''[[Gerusalemme liberata]]''.

Il [[Settecento]] è il secolo caratterizzato dall'[[Illuminismo]]; il principale scrittore italiano di questo periodo è [[Pietro Metastasio]], considerato il riformatore del [[melodramma]] italiano.
[[File:Ritratto di Alessandro Manzoni by Francesco Hayez.jpg|thumb|left|[[Alessandro Manzoni]]]]
Il [[XIX secolo|XIX]] e il [[XX secolo]] sono caratterizzati dal movimento culturale noto come [[Romanticismo]] prima, e, in seguito, dal [[Verismo]]. Il primo movimento vide come principali esponenti [[Giacomo Leopardi]] e [[Alessandro Manzoni]] (un discorso a parte va fatto per il loro contemporaneo [[Ugo Foscolo]], la cui poetica si distaccò dal Romanticismo).
Il Verismo fu invece il movimento letterario di [[Giovanni Verga]], [[Luigi Capuana]] e [[Matilde Serao]] che ebbe in [[Sicilia]] ([[Catania]] in particolare) il suo principale centro propagatore in Italia.

Con le opere di [[Giosuè Carducci]] si passò al [[Neoclassicismo]], per poi arrivare, nei primi anni del [[Novecento]], al [[Decadentismo]]. I principali autori di questo periodo furono [[Giovanni Pascoli]], [[Gabriele D'Annunzio]], [[Italo Svevo]] e [[Luigi Pirandello]]. Nel contempo, intorno agli anni venti, si veniva rafforzando una tendenza antinovecentesca, cioè ostile ai caratteri sperimentali tipici del primo novecento, che trovava il suo punto di riferimento nel ''Canzoniere'' di [[Umberto Saba]].
[[File:Rivista Futurismo.jpg|thumb|[[Prima pagina]] di un settimanale ispirato al [[futurismo]].]]
All'inizio del XX secolo si sviluppa il [[Crepuscolarismo]] (con [[Guido Gozzano]], [[Sergio Corazzini]], [[Corrado Govoni]] e [[Marino Moretti]]) e il [[Futurismo]] ([[Filippo Tommaso Marinetti]], [[Aldo Palazzeschi]], [[Luciano Folgore]], [[Ardengo Soffici]] e, nuovamente, [[Corrado Govoni]]), per poi giungere all'[[Ermetismo (letteratura)|Ermetismo]], che ebbe come massimo esponente [[Giuseppe Ungaretti]], ma anche [[Salvatore Quasimodo]] e [[Eugenio Montale]], la cui opera passò in un secondo tempo a linee poetiche originali ed innovative. Nella seconda metà del [[XX secolo]] si andò incontro al [[Neorealismo (letteratura)|Neorealismo]], con scrittori come [[Primo Levi]] (autore dei romanzi ''[[Se questo è un uomo]]'' e ''[[La tregua (Primo Levi)|La tregua]]'').

Altri autori della seconda metà del [[Novecento]] furono [[Alberto Moravia]], [[Italo Calvino]], [[Pier Paolo Pasolini]] e, appartenenti al movimento della [[Neo-avanguardia]] degli [[anni 1960|anni sessanta]], [[Umberto Eco]], [[Edoardo Sanguineti]], [[Franco Fortini]] e [[Andrea Zanzotto]].

Sei scrittori vinsero il [[Premio Nobel per la Letteratura]] nel secolo XX:
* [[1906]]: [[Giosuè Carducci]]
* [[1926]]: [[Grazia Deledda]]
* [[1934]]: [[Luigi Pirandello]]
* [[1959]]: [[Salvatore Quasimodo]]
* [[1975]]: [[Eugenio Montale]]
* [[1997]]: [[Dario Fo]]

=== Pittura ===
[[File:Pompeii-couple.jpg|thumb|upright=0.7|left|[[Ritratto di Paquio Proculo|Ritratto di coniugi pompeiani]]]]
Pitture rupestri di epoca nuragica come quelle presenti in [[Sardegna]] o quelle del [[neolitico]] della Grotta dei Cervi di Porto Badisco, precedono le pitture tombali dei [[Fenici]] e quelle monumentali delle colonie elleniche presenti in [[Magna Grecia]], mentre le pitture tombali degli [[Etruschi]] di [[Tarquinia]] sono tra i migliori esempi conservati prima dell'ascesa di Roma. I Romani inventarono un nuovo genere, la [[pittura trionfale]], da cui derivò la rappresentazione di episodi "storici", sconosciuta ai Greci. Restano scarse tracce di tali rappresentazioni (citate abbondantemente dalle fonti), ma la [[pittura romana|fase imperiale]] è invece ben documentata da ritrovamenti archeologici a Roma, [[scavi di Pompei|Pompei]], [[scavi di Ercolano|Ercolano]] e [[Stabiae|Stabia]].

Scarse sono le tracce pittoriche dopo la caduta dell'impero fino all'anno Mille, con alcune eccezioni di eccezionale interesse come gli [[affreschi di Castelseprio]], di incerta datazione, ma comunque altomedievale, in cui si nota una forte fedeltà ai modelli della [[Arte bizantina|pittura bizantina]].
[[File:Giotto - Scrovegni - -36- - Lamentation (The Mourning of Christ) adj.jpg|upright=1.1|thumb|''[[Compianto sul Cristo morto (Giotto)|Compianto sul Cristo morto]]'', affresco di [[Giotto]] (1305)]]
A differenza di architettura e scultura, la pittura subisce sorti alterne nel [[Basso medioevo]], restando fermamente ancorata ai modelli bizantini fino al XIII secolo. I mercanti delle [[Repubbliche marinare]], soprattutto [[Pisa]] e [[Venezia]], portando in patria modelli e spunti da tutto il Mediterraneo, danno impulso alle scuole locali, in cui non mancano di manifestarsi graduali progressi. In Toscana [[Cimabue]] e [[Giotto]] pongono infatti le basi per una vera e propria rivoluzione figurativa, dove la rappresentazione veritiera dello spazio, della figura umana e dei suoi affetti è alla base di futuri, straordinari sviluppi.<ref>{{cita|Dorfles et al.|pp. 117-121|Dorf2000}}.</ref> L'[[arte gotica]] fiorisce con risultati di estrema eleganza in centri come [[Siena]], [[Napoli]], [[Milano]].
[[File:Raffaello - Spozalizio - Web Gallery of Art.jpg|thumb|left|''[[Sposalizio della Vergine (Raffaello)|Sposalizio della Vergine]]'', opera di [[Raffaello Sanzio|Raffaello]] del 1501-1504]]
Il [[Arte rinascimentale|Rinascimento]] è un fenomeno culturale di ampia portata, che affonda le radici nell'Umanesimo letterario trecentesco e nel rinnovato interesse per l'[[arte romana]]. Agli albori del Quattrocento, a [[Firenze]] venne stimolato uno sviluppo delle arti all'insegna di un rinnovato rigore, della rinuncia all'"ornato" superfluo e della costruzione geometrica dello spazio, la [[prospettiva]].<ref>{{cita|Dorfles ''et al''.|pp. 139-146|Dorf2000}}.</ref> La loro lezione viene ripresa da altri artisti, che nei loro viaggi diffondono il nuovo stile contaminandolo con le scuole locali e dando origine al periodo straordinario delle corti, in cui centri come [[Urbino]], [[Ferrara]], [[Mantova]], [[Padova]], [[Rimini]], [[Napoli]] e l'[[Umbria]], oltre a Firenze, forniscono nuove idee all'insegna di un panorama estremamente ricco e variegato.

Il Cinquecento si apre con figure universali come [[Leonardo]], [[Raffaello]] e soprattutto [[Michelangelo]], facendo dell'Italia il modello imprescindibile di riferimento per tutta l'[[arte europea]].<ref>{{cita|Dorfles ''et al''.|pp. 147-159|Dorf2000}}.</ref> La straordinaria stagione della Roma papalina fornisce un modello artistico dominante, al quale solo Venezia, con [[Giorgione]] e [[Tiziano]], è in grado di fornire un'alternativa altrettanto valida.<ref>{{cita|Dorfles ''et al''.|p. 131|Dorf2000}}.</ref> Eventi tragici come il [[Sacco di Roma (1527)|Sacco]] del 1527 portano alla dispersione degli artisti, garantendo però una nuova fioritura periferica.
[[File:Michelangelo Caravaggio 062.jpg|thumb|upright=1.1|''[[Fanciullo con canestro di frutta]]'', di [[Caravaggio]] (1594)]]
Quando già le bizzarrie del [[manierismo]], estremo sviluppo del [[Rinascimento romano]] e [[Rinascimento fiorentino|fiorentino]], fanno presa in tutta Europa, la storiografia artistica vede la sua nascita con l'opera di [[Giorgio Vasari]], il primo, grande, consapevole documentatore dei fatti artistici fin dai tempi della Grecia classica.

Il Seicento si apre con l'invenzione di un nuovo stile, il [[barocco]], a Roma, che domina la scena artistica europea per un secolo e oltre. Artisti come [[Caravaggio]], [[Bernini]] e [[Borromini]] sono i mattatori di un rinnovamento di grande impatto, che si affranca dai canoni dell'arte classica.<ref>{{cita|Bora ''et al''.|p. 195|Bora2009}}.</ref>

Dopo essere diventata la meta di artisti di tutto il mondo, col [[Grand Tour]], aver espresso la grande scuola dei [[vedutisti]] veneziani ([[Canaletto]] su tutti)<ref>{{cita|Dorfles ''et al''.|p. 216|Dorf2000}}.</ref> e figure del calibro di [[Giambattista Tiepolo]],<ref>{{cita|Dorfles ''et al''.|pp. 226-229|Dorf2000}}.</ref> l'Italia dell'arte perde peso culturale al cospetto degli altri paesi europei. Si deve aspettare la fine del XIX secolo per ritrovare esperienze figurative di rilevanza europea con il movimento dei [[macchiaioli]]<ref>{{cita|Dorfles ''et al''.|pp. 238-239|Dorf2000}}.</ref> e quello dei [[divisionismo|divisionisti]].<ref>{{cita|Dorfles ''et al''.|pp. 272-273|Dorf2000}}.</ref>

Durante il XX secolo l'Italia partecipa a pieno titolo alle rapide vicissitudini dell'arte moderna, con il [[futurismo]] (la prima delle [[avanguardie storiche]]), la [[metafisica]], l'[[arte povera]] e la [[transavanguardia]], fino agli artisti contemporanei, alcuni vere e proprie ''celebrities'' rinomate anche all'estero.<ref>{{cita|Dorfles ''et al''.|pp. 303-351|Dorf2000}}.</ref>

=== Scultura ===
L'arte scultorea nella [[penisola italiana]] ha radici nella scultura della [[Magna Grecia]]. Del periodo [[etruschi|etrusco]] ma influenzati dai Greci del sud Italia sono (tra il [[VII secolo a.C.]] e il [[III secolo a.C.]]), per esempio, l'[[Apollo di Veio]] attribuito allo scultore etrusco [[Vulca]] e datato intorno al [[VI secolo a.C.]].
[[File:Antonio Canova-Cupid's Kiss-Hermitage.jpg|thumb|[[Amore e Psiche (Canova)|Amore e Psiche]] di [[Antonio Canova]]]]
Ma un grande sviluppo di quest'arte si ebbe tra il [[VI secolo a.C.]] e il [[V secolo]] durante la crescita dell'[[Impero Romano]]. Sono di questo periodo opere d'arte come l'[[Augusto di Prima Porta]] dell'[[8 a.C.]] circa, o la [[statua colossale di Costantino I]], databile intorno al [[330]].

Un'ulteriore crescita della scultura italiana si ebbe nel [[XVI secolo]], quando si affermarono tre grandi movimenti artistici tra loro strettamente collegati: [[Rinascimento]], [[Manierismo]] e [[Barocco]].
Con il Rinascimento si assiste ad una riscoperta dell'arte classica e tra gli scultori della [[scultura rinascimentale]] si ricordano [[Michelangelo Buonarroti]], [[Donatello]] e [[Filippo Brunelleschi]]. La scultura manieristica vide una maggiore complessità delle forme rispetto a quella rinascimentale.
Con il Barocco, che rimase lo stile dominante per tutto il [[XVII secolo]], si passò ad una scultura fortemente dinamica, che dovesse rispecchiare il fasto della [[Chiesa cattolica|Chiesa]]. Uno dei protagonisti di questo periodo fu [[Gian Lorenzo Bernini]] con sculture come il [[Apollo e Dafne (Bernini)|Apollo e Dafne]] o l'[[Estasi di santa Teresa d'Avila]].

Verso la fine del [[XVIII secolo]] si sviluppò il [[Neoclassicismo]], in opposizione al Barocco. Tra i grandi scultori dell'epoca si annovera [[Antonio Canova]] che realizzò opere come [[Amore e Psiche (Canova)|Amore e Psiche]], la [[Maddalena penitente (Canova)|Maddalena penitente]] e le [[Tre Grazie (Antonio Canova)|Tre Grazie]].

In epoca più recente, vanno sicuramente ricordate le opere [[Futurismo|futuristiche]] di artisti come [[Umberto Boccioni]] ([[1882]]-[[1916]]), la cui opera più celebre è ''[[Forme uniche della continuità nello spazio]]'', che compare sulla moneta italiana da 20 centesimi.

=== Architettura ===
{{Vedi anche|Architettura italiana}}
L{{'}}'''architettura italiana''' sviluppò caratteri omogenei sotto l'[[Impero romano]]. L'architettura romana, influenzata da quella [[architettura greca|greca]] e da quella [[Architettura etrusca|etrusca]], assunse caratteri propri, risultando rispetto alle precedenti maggiormente legata allo spazio interno e ad un forte plasticismo derivato dall'uso di archi, volte e cupole.

In [[epoca paleocristiana]], con la diffusione del [[cristianesimo]], le chiese italiane ripresero i modelli delle [[basilica romana|basiliche romane]], con una navata centrale affiancata da corridoi laterali. Questo stile architettonico si mantenne negli anni tanto che il passaggio dall'[[architettura paleocristiana]] a quella [[architettura preromanica|proto-medievale]] non fu particolarmente evidente.
[[File:Pisa Duomo.jpg|thumb|left|upright=1.3|Lo stile romanico della [[Cattedrale di Pisa]]]]
Nemmeno le innovazioni planimetriche introdotte in Francia e Germania durante il periodo [[architettura romanica|romanico]] raggiunsero immediatamente l'Italia, dove, tra i secoli [[XI secolo|XI]] e [[XII secolo|XII]] si proseguì nella costruzione di impianti basilicali, solitamente privi di transetto. Nella seconda metà dell'XI secolo si inizia però a registrare la costruzione di chiese dotate di absidi e transetti che caratterizzeranno l'[[Architettura romanica in Italia|architettura romanica italiana]].
[[File:Cathedrale de Sienne (Duomo di Siena).jpg|thumb|Il gotico del [[Cattedrale di Santa Maria Assunta (Siena)|Duomo di Siena]]]]
L'[[architettura gotica]] fu introdotta in Italia dai [[cistercensi]], e tra il XIII e il XIV secolo andò a influenzare non solo la costruzione di edifici religiosi ma anche quella dei castelli e degli edifici civili, assumendo le proprie peculiarità nel cosiddetto [[gotico italiano]].
[[File:Tempietto di San Pietro in Montorio.jpg|thumb|left|upright|Il [[tempietto del Bramante]] a Roma, considerato uno degli esempi più significativi d'[[architettura rinascimentale]]]]
L'[[architettura rinascimentale]] si sviluppò a Firenze, dove, durante il periodo romanico, si era mantenuta una certa continuità con le forme chiare e regolari dell'[[architettura romana|architettura classica]]. Il punto di svolta, che segna il passaggio dall'architettura gotica a quella rinascimentale, coincide con la realizzazione della cupola del [[Duomo di Firenze]], eseguita da [[Filippo Brunelleschi]] tra il 1420 e il 1436. Alcuni anni dopo l'esordio di Brunelleschi si registra l'attività di [[Leon Battista Alberti]], che a Firenze eseguì il [[Palazzo Rucellai]] e la facciata di [[Santa Maria Novella]]. Il pieno Rinascimento invece fu essenzialmente romano, grazie all'opera di [[Bramante]], [[Raffaello Sanzio]] e [[Michelangelo Buonarroti]], mentre il Rinascimento del [[XVI secolo]] venne chiuso da alcune opere di [[Andrea Palladio]], che influenzò notevolmente l'architettura europea.

Lo [[architettura barocca|stile barocco]], legato alla [[Controriforma]], fu prodotto a Roma ed esercitò la sua influenza in tutto il mondo cattolico grazie alle opere di [[Gian Lorenzo Bernini]], [[Francesco Borromini]] e [[Pietro da Cortona]] che contribuirono a farne evolvere ulteriormente il linguaggio non più applicandolo esclusivamente ad elementi decorativi, ma estendendolo a una concezione dello spazio basata su elaborazioni di nuove forme quali ellissi, spirali, curve policentriche.

Notevole importanza rivestono anche le trasformazioni urbanistiche, dovute principalmente all'attività di [[Sisto V]] che, con il supporto tecnico di [[Domenico Fontana]], promosse il primo progetto di sistemazione urbanistica della città di Roma.

L'[[architettura del Settecento]] in Italia venne caratterizzata dallo stile tardo barocco e [[rococò]], mentre nell'Ottocento si sviluppò l'[[architettura neoclassica]].

Nel [[Novecento]] l'[[Art Nouveau]] ebbe in [[Giuseppe Sommaruga]] ed [[Ernesto Basile]] due dei principali e più originali esponenti. Un linguaggio totalmente nuovo si preannunciò con la pubblicazione nel 1914 del [[Manifesto dell'Architettura futurista]] di [[Antonio Sant'Elia]]. Lo stesso pubblicò le sue tavole della "Città Nuova", proponendo nuovi modelli architettonici che esaltavano la funzionalità ed una nuova estetica. Il [[Secondo dopoguerra italiano|secondo dopoguerra]] fu caratterizzato da diversi talenti, ma fu privo di una direzione unitaria.

Tra i principali architetti attivi in Italia tra la fine del Novecento e l'inizio del [[XXI secolo]] si ricordano [[Renzo Piano]], [[Massimiliano Fuksas]] e [[Gae Aulenti]].

=== Musica ===
[[File:RealTeatroSanCarloNaples15.jpg|thumb|upright=1.1|Il [[Teatro San Carlo]] di [[Napoli]] (1737). Il più antico [[teatro d'opera]] al mondo ancora attivo]]
{{vedi anche|Musica dell'Italia|Opera Italiana|Canzone#In Italia}}
La musica nella [[penisola italiana]] ha origine nella Magna Grecia; successivamente quella di Roma fu influenzata dagli Etruschi. È in questo periodo che si fa risalire la diffusione di strumenti di metallo usati a scopi militari, come la [[buccina]], il [[lituo (antichità)|lituo]] e&nbsp;l tuba di bronzo a canna dritta.
In seguito, dopo la conquista della Magna Grecia e di [[Grecia antica|quell'antica]] da parte dei [[Repubblica romana|romani]], vi fu una forte influenza della cultura ellenistica (e quindi della [[Musica nell'antica Grecia|musica greca]]). La musica dei romani, rispetto a quella greca, era più vivace, in quanto mescolata con elementi di origine italica ed eseguita da grandi complessi in cui dominavano gli [[strumenti a fiato]] come la [[tibia (strumento musicale)|tibia]] e ancora la buccina e il lituo. Si faceva anche uso dell'[[organo idraulico]] e di vari [[strumenti a percussione]]. In periodo romano, dunque, oltre agli scopi militari, la musica veniva utilizzata per accompagnare gli spettacoli dei [[gladiatore|gladiatori]] e le [[pantomima|pantomime]].

[[File:Bernardo Strozzi - Claudio Monteverdi (c.1630).jpg|thumb|left|upright=1|[[Claudio Monteverdi]]]]
[[File:Arcangelo Corelli, portrait by Hugh Howard (1697).jpg|thumb|upright=0.9|[[Arcangelo Corelli]]]]

Con la diffusione del [[Cristianesimo]], si vide la nascita del [[canto cristiano]] e della [[musica corale]], alle quali venne affiancato, successivamente, l'accompagnamento dell'[[organo (strumento musicale)|organo]].

Agli inizi del [[VI secolo]] si ebbe la nascita del [[canto gregoriano]] che classificò i brani di musica sacra secondo un sistema di modi ispirati ai [[modo musicale|modi]] della musica greca.
Dal [[IX secolo]] e per tutto il [[Medioevo]] venne introdotto l'uso del [[neuma]], che fu la prima forma di [[notazione musicale]], che venne abbandonata intorno al [[XV secolo]] dopo l'introduzione del [[pentagramma (musica)|pentagramma]].

Ma il Medioevo fu anche caratterizzato dalla produzione di musica di carattere non sacro, per accompagnare spettacoli teatrali, recitazioni di [[poesia|poesie]] o semplicemente per ballare.

Il primo volume di musica a stampa fu pubblicato nel [[1501]] a [[Venezia]] ad opera di [[Ottaviano Petrucci]]: si trattava dell'[[Harmonice Musices Odhecaton]]. Lungo l'arco del secolo, tramite il lavoro compositivo di [[Giovanni Pierluigi da Palestrina]] ed in seguito del trattato ''De Institutioni Harmonica'' ([[1589]]) di [[Gioseffo Zarlino]], si definiscono in modo completo ed esauriente le leggi del [[contrappunto]] (e quindi della [[polifonia]]).

[[File:Vivaldi.jpg|thumb|left|upright=0.8|[[Antonio Vivaldi]]]]

Agli inizi del [[Seicento]], grazie al lavoro di compositori come [[Claudio Monteverdi]], nasce il [[melodramma]] e si gettano le basi per la nascita del moderno [[sistema tonale]]. I primi conservatori musicali nacquero a [[Napoli]], capitale dell'[[Opera italiana]] con la scuola napoletana. Nel fecondo periodo [[musica barocca|barocco]] si segnalano, tra gli altri, [[Arcangelo Corelli]], padre del [[concerto grosso]], [[Alessandro Scarlatti]], fondatore dell'[[opera napoletana]], [[Domenico Scarlatti]], straordinario innovatore della musica per tastiera, [[Giovanni Battista Pergolesi]], precursore della melodia romantica dell'Ottocento italiano, e [[Antonio Vivaldi]], grazie al quale il [[concerto]] assume una sua struttura definitiva.

[[File:Giovanni Battista Pergolesi.jpg|thumb|right|upright=0.8|[[Giambattista Pergolesi]]]]

Passando all'[[Ottocento]], si giunge alla grande stagione [[opera lirica|operistica]] italiana. Tra i maggiori protagonisti si annoverano [[Gioachino Rossini]], [[Vincenzo Bellini]], [[Gaetano Donizetti]], [[Giuseppe Verdi]] e [[Giacomo Puccini]], le cui opere sono tutt'oggi rappresentate in tutto il mondo. È questo anche il periodo d'oro della [[canzone napoletana]], grazie ad autori come [[Salvatore di Giacomo]], [[Libero Bovio]], [[Ferdinando Russo]], [[Ernesto Murolo]]. Alcune canzoni di quel periodo sono ancora oggi molto popolari, e diverse sono state tradotte anche in lingua straniera. La canzone ''[['O sole mio]]'', datata 1898, è ritenuta da molti una delle canzoni più famose al mondo.

[[File:GiuseppeVerdi.jpg|thumb|left|upright=0.7|[[Giuseppe Verdi]]]]

Da non dimenticare ''[[Il Canto degli italiani]]'' scritto da [[Goffredo Mameli]] (testo) e [[Michele Novaro]] (musica) nella prima metà del [[XIX secolo]], che è l'[[inno nazionale]] della [[Repubblica Italiana]].
Si giunge, infine, al [[Novecento]], che vede la nascita della [[musica sperimentale]], caratterizzata dall'abbandono dei concetti classici tradizionali di melodia e armonia e utilizzando la nuova tecnologia dell'elettronica per creare suoni fino ad allora impossibili. In Italia, uno dei primi a dedicare la sua attenzione alla musica sperimentale è stato [[Ferruccio Busoni]], la cui pubblicazione del 1907, ''Abbozzo di una Nuova Estetica della Musica'', discuteva l'uso di nuovi suoni elettrici ed altri nella musica del futuro. Egli ha parlato della sua insoddisfazione per i vincoli della musica tradizionale:

{{Citazione|Abbiamo diviso l'ottava in dodici gradi equidistanti... e abbiamo costruito i nostri strumenti in modo tale che non potremo mai entrare in alto o in basso o tra di essi... le nostre orecchie non sono più in grado di sentire altro... eppure la Natura ha creato una ''gradazione infinita, infinita!'' Chi lo sa ancora oggi?<ref>Busoni, p. 89.</ref>}}

{{cn|Allo stesso modo [[Luigi Russolo]], il pittore e compositore [[Futurismo|futurista]] italiano, scrisse delle possibilità della nuova musica nei suoi manifesti del 1913 ''L'arte dei rumori'' e ''La musica futurista''. Inventò e costruì anche strumenti come gli ''intonarumori'', principalmente percussioni, che furono usati in un precursore dello stile noto come ''[[musique concrète]]''. Uno degli eventi più influenti nella musica del primo Novecento fu il ritorno di [[Alfredo Casella]] dalla Francia nel 1915; Casella fondò la [[Società Italiana di Musica Moderna]], che promosse diversi compositori con stili disparati, che andavano dallo sperimentale al tradizionale. Dopo una disputa sul valore della musica sperimentale nel 1923, Casella formò la [[Corporazione delle Nuove Musiche]] per promuovere la musica sperimentale moderna.<ref>''[[Grove Dictionary of Music and Musicians]]''.</ref>}}

Negli [[anni '50]] [[Luciano Berio]] sperimentò con strumenti accompagnati da suoni elettronici su nastro. Nell'Italia moderna un'importante organizzazione che promuove la ricerca nell'avanguardia e nella musica elettronica è la [[Federazione CEMAT|CEMAT]], la Federazione dei centri di musica elettroacustica italiana. Fu fondata nel 1996 a Roma ed è membro del CIME, la ''Confédération Internationale de Musique Electroacoustique''. La CEMAT promuove le attività del progetto "Sonora", lanciato congiuntamente dal Dipartimento per le arti dello spettacolo, dal Ministero per gli affari culturali e dalla Direzione per le relazioni culturali del Ministero degli affari esteri con l'obiettivo di promuovere e diffondere la musica contemporanea italiana all'estero. Questi cambiamenti hanno anche reso la musica classica meno accessibile a molte persone. Importanti compositori italiani del XX secolo sono [[Ottorino Respighi]], [[Ferruccio Busoni]], [[Alfredo Casella]], [[Gian Francesco Malipiero]], [[Franco Alfano (compositore)|Franco Alfano]], [[Bruno Maderna]], [[Luciano Berio]], [[Luigi Nono (compositore)|Luigi Nono]], [[Sylvano Bussotti]], [[Salvatore Sciarrino]], [[Luigi Dallapiccola]], [[Carlo Jachino]], [[Gian Carlo Menotti]], [[Jacopo Napoli]] e [[Goffredo Petrassi]].

Nell'ambito della musica colta del Novecento non va inoltre trascurata l'importante scuola di strumentisti e direttori d’orchestra, che ha annoverato (ed annovera) alcuni tra i più importanti esecutori del Novecento; vanno ricordati, tra gli altri, [[Arturo Benedetti Michelangeli]], il [[Quartetto italiano]], [[I Musici]], [[Salvatore Accardo]], [[Maurizio Pollini]], [[Uto Ughi]], [[Aldo Ciccolini]], [[Severino Gazzelloni]], [[Arturo Toscanini]], [[Mario Brunello]], [[Ferruccio Busoni]], [[Bruno Canino]], [[Claudio Abbado]], [[Carlo Maria Giulini]], [[Oscar Ghiglia (chitarrista)|Oscar Ghiglia]] e [[Riccardo Muti]].

Il ‘900 è anche l’epoca della nascita della [[musica pop]] e [[musica rock|rock]] (oltre agli altri numerosi generi musicali del periodo) negli [[Stati Uniti d'America|Stati Uniti]], che giunse, più tardi, anche in Italia. Inoltre è anche l'inizio dell'affermazione del rinomato [[Festival della canzone italiana]] di [[Sanremo]], al quale hanno partecipato in linea di massima tutte le più grandi celebrità della musica italiana, ma anche alcuni grandi musicisti stranieri conosciuti a livello mondiale.<br/>
[[File:Enrico Caruso tenor.jpg|thumb|left|upright=0.6|[[Enrico Caruso]], uno dei più grandi tenori di tutti i tempi.]]

Nei primi anni del novecento la canzone italiana subisce l'influenza sia della lirica, sia della tradizione popolare napoletana; sono impiegati gli strumenti dell'orchestra e la voce è prevalentemente impostata. Per avvertire la presenza di strumenti nuovi e di ritmi più vivaci bisogna attendere gli anni venti, quando dagli USA giungono le note del jazz sotto forma di musica da ballo. Dagli anni trenta le canzoni trovano nella radio un nuovo mezzo di diffusione e i cantanti radiofonici raggiungono il successo. Tra gli interpreti di quegli anni si ricordano le tre sorelle (d'origine nederlandese) conosciute come [[Trio Lescano]].

Nel 1951 nasce la musica italiana mainstream con lo svolgimento del primo [[Festival di Sanremo]], manifestazione che costituirà un trampolino di lancio per i cantanti di musica italiana contemporanea. Nel 1954 iniziano le trasmissioni televisive e i cantanti, che prima erano solo "voci", diventano veri e propri personaggi, alla ribalta della cronaca ed al centro della curiosità pubblica al pari degli attori. Qualcuno di loro raggiunge una tale popolarità da "entrare nella leggenda": fra questi c'è [[Fred Buscaglione]], nato nel 1922 e morto prematuramente in un incidente automobilistico sulla sua [[Ford Thunderbird|thunderbird]] rosa confetto nel centro di Roma, di notte, nel 1960, pochi minuti dopo essere uscito da un locale.

In Italia il consumo di musica leggera aumenta notevolmente intorno al 1960. Le forme tendono ad imitare quelle statunitensi: gli "urlatori" riprendono lo stile vocale del rock and roll e [[Little Tony]] si rifà, nel genere e nei modi ad [[Elvis Presley]]. Negli anni sessanta la canzone italiana gode di un momento favorevolissimo negli Stati Uniti. In Italia la situazione fortunata si deve alla creazione di canzoni "leggere" (canzonette), spesso ispirate ai temi dell'estate. Dagli USA intanto giunge il rock e prende l'avvio uno stile dai ritmi veloci che impiega strumenti elettrici.

Un cantante notevolmente influenzato dalla nuova musica è [[Adriano Celentano]]: la sua carriera inizia proprio con brani da "urlatore" (così vengono chiamati i primi imitatori italiani del genere rock). Si diffonde inoltre uno stile più impegnato, in cui si dà rilievo ai testi, sia che si basino su temi d'amore, sia che trattino argomenti ed aspetti della vita quotidiana. Molti di questi brani vengono eseguiti e scritti dalla stessa persona, il cantautore, che conquista una posizione di notevole importanza nel panorama della musica italiana. Nella metà degli anni settanta nasce la musica neomelodica, genere musicale napoletano.

=== Fotografia ===
In Italia i primi esperimenti di fotografia sono condotti da [[Enrico Federico Jest]] e da Antonio Rasetti nell'ottobre del 1839 con un macchinario di loro costruzione basato sui progetti di [[Daguerre]]. Le prime fotografie italiane sono vedute del Tempio della Gran Madre, di Piazza Castello, e di Palazzo Reale, tutte a [[Torino]].

In Italia la [[fotografia d'arte]] è chiamata anche fotografia di ricerca e raggiunge il suo apice negli [[anni 70]] e [[anni 80|80]]. Tra gli autori più significativi di questo genere fotografico vanno ricordati: [[Luigi Ghirri]], [[Franco Fontana (fotografo)|Franco Fontana]], [[Paolo Gioli]].

=== Moda ===
{{Vedi anche|Moda italiana}}
La [[moda]] italiana del [[XX secolo]] è celebre in tutto il mondo; stilisti come [[Giorgio Armani]], [[Mario Prada]], [[Guccio Gucci]], [[Gianni Versace|Gianni]] e [[Donatella Versace]], [[Valentino (stilista)|Valentino]], [[Franco Moschino]], [[Salvatore Ferragamo]], [[Nicola Trussardi]], [[Laura Biagiotti]], [[Fendi]], [[Max Mara]], [[Miu Miu]], [[Emilio Pucci]], [[Ottavio Missoni]], [[Roberto Cavalli]], [[Gianfranco Ferré]] e la coppia di stilisti [[Domenico Dolce]] e [[Stefano Gabbana]] sono considerati tra i più grandi designer della moda al mondo.
La città di [[Milano]] è uno dei più importanti e prestigiosi centri della moda mondiale. Sono italiane anche alcune tra le più prestigiose etichette di [[accessorio|accessori]] e [[gioielleria|gioielli]], come [[Bulgari (azienda)|Bulgari]] e [[Luxottica]], la più grande azienda al mondo di occhialeria. Inoltre, la rivista ''[[Vogue|Vogue Italia]]'' è considerata la rivista di moda più importante e prestigiosa del mondo.

=== Design ===
{{Vedi anche|Design italiano}}
Con l'espressione '''design italiano''' si fa riferimento a tutte le forme di disegno industriale inventate e realizzate in Italia, compresa la progettazione di interni, la progettazione urbana, di automobili, il design della moda e la progettazione architettonica.

=== Cinema ===
[[File:Fellini camera.jpg|thumb|Fellini dietro la [[macchina da presa]]]]
{{vedi anche|Cinema italiano}}

La storia del ''cinema italiano'' inizia pochi mesi dopo l'invenzione dei [[fratelli Lumière]]. La prima pellicola durava pochi secondi, e vi compariva il [[Papa Leone XIII]] intento a benedire verso la [[cinepresa]].

La vera e propria industria cinematografica nacque tra il [[1903]] ed il [[1908]] con tre compagnie: la [[Società Anonima Ambrosio]] e la [[Itala Film]] a [[Torino]] e la [[Cines]] a [[Roma]]. Successivamente, nacquero altre compagnie a [[Milano]] e [[Napoli]]. Molte pellicole ebbero successo sia in [[Italia]] che all'estero, e quando il [[Fascismo]] salì al potere, [[Benito Mussolini]] lo sfruttò a fini propagandistici.

Dopo la [[Seconda guerra mondiale]], il cinema italiano conobbe il suo periodo migliore, che portò altissimi riconoscimenti in tutto il mondo, in particolare con il [[Neorealismo (cinema)|neorealismo]]. [[Vittorio De Sica]], [[Federico Fellini]], [[Sergio Leone]], [[Pier Paolo Pasolini]], [[Michelangelo Antonioni]] e [[Dario Argento]] sono considerati "maestri" ancora oggi negli [[Stati Uniti d'America|Stati Uniti]]. Tra le pellicole più famose di quegli anni d'oro, si ricordano ''[[La dolce vita]]'', ''[[Il buono, il brutto, il cattivo]]'' e ''[[Ladri di biciclette]]''.

Dopo il [[1980]], il cinema italiano ha vissuto un periodo di decadenza, con alcuni vertici come nel [[1994]] la pellicola intitolata ''[[Il postino]]'' con [[Massimo Troisi]], e nel [[1999]], il film di [[Roberto Benigni]] intitolato ''[[La vita è bella]]'', che riuscì addirittura a vincere tre [[Premio Oscar|premi Oscar]] ([[Oscar alla migliore colonna sonora|migliore colonna sonora]], [[Oscar al miglior film straniero|miglior film straniero]] e, soprattutto, [[Miglior Attore Protagonista]], fino ad allora unico non anglosassone a vincere questa statuetta) nella notte del 24 marzo [[1999]].

A [[Torino]], la [[Mole Antonelliana]] ospita il [[Museo nazionale del Cinema]].

=== Teatro ===
[[File:Fratelli De Filippo.jpg|thumb|I Fratelli De Filippo]]
{{vedi anche|Teatro in Italia}}

Il ''teatro italiano'' risale all'[[epoca romana]], quando fu pesantemente influenzata dalla [[teatro greco|tradizione greca]].

Le stesse opere di quel periodo mostrano queste tracce: la ''[[Phaedra (Seneca)|Fedra]]'' di [[Seneca]] si basava su quella di [[Euripide]], e molte [[commedia|commedie]] di [[Plauto]] furono traduzioni dirette delle opere di [[Menandro]]. Con la [[Caduta dell'Impero romano d'Occidente|caduta dell'Impero Romano]], il teatro ebbe un periodo di minor vigore a causa della religione cattolica che ne condannò il carattere ludico: fu proprio però durante il [[medioevo]] e grazie alle [[Sacra rappresentazione|sacre rappresentazioni]] nonché all'opera buffonesca e satirica dei [[giullare|giullari]] che il teatro moderno riprese nuovo vigore.

In [[età moderna]], non si può dimenticare [[Carlo Goldoni]], così come bisogna ricordare che tra il [[XVI secolo|XVI]] ed il [[XVIII secolo]], si sviluppò la [[Commedia dell'arte]].

In tempi recenti, la tradizione teatrale italiana ha avuto tra i suoi massimi esponenti [[Eduardo Scarpetta]] ed [[Eduardo De Filippo|Eduardo]], [[Peppino De Filippo|Peppino]] e [[Titina De Filippo]], i tre fratelli più famosi della storia del teatro italiano, Dario Fò, senza dimenticare il trio Aldo, Giovanni e Giacomo che ha riscosso un enorme successo anche in televisione e in diversi film.

=== Animazione ===
{{C|Paragrafo che tratta di un breve e recente periodo, in una voce che dovrebbe coprire un ben più ampio spazio di tempo, con stile in parte da fanzina e in parte da settimanale e in parte anche toni promozionali|Storia d'Italia|Gennaio 2012}}
Nel [[1961]], su soggetto di [[Cesare Zavattini]] e per la grafica di [[Roberto Gavioli]] e [[Paolo Piffarerio]], la [[Gamma film]] realizza ''[[La lunga calza verde]]'', in omaggio al centenario dell'[[unità d'Italia]]. La situazione dell'animazione italiana non riesce però a diventare una realtà di rilievo, nonostante l'ausilio della legge sul cinema del [[1965]],<ref>
{{cita web|url= http://www.archivioluce.com/luce_storia/index.asp?documentID=688&page_num=5|titolo= Archivio LUCE, disegni d'autore|accesso= 24 ottobre 2007|urlmorto= sì|urlarchivio= https://web.archive.org/web/20030816183303/http://archivioluce.com/luce_storia/index.asp?documentID=688&page_num=5|dataarchivio= 16 agosto 2003}} - {{cita web|url= http://www.italgiure.giustizia.it/nir/lexs/1965/lexs_208851.html|titolo= LEGGE 4 NOVEMBRE 1965, n. 1213 (GU n. 282 del 12/11/1965)|accesso= 24 ottobre 2007|urlmorto= sì|urlarchivio= https://web.archive.org/web/20061028062000/http://www.italgiure.giustizia.it/nir/lexs/1965/lexs_208851.html|dataarchivio= 28 ottobre 2006}}</ref> Le opere di animazione più notevoli di questo periodo sono i corti del ''Sig. Rossi'' di [[Bruno Bozzetto]], macchietta dell'italiano medio, e il film ''[[Vip - Mio fratello superuomo]]'', sceneggiato con [[Guido Manuli]]; ''Pulcinella'', del [[1974]], e ''Il flauto magico'', del [[1978]], di [[Emanuele Luzzati]], e ''Il cavaliere inesistente'' del [[1970]] di [[Pino Zac]] (pseudonimo di Giuseppe Zaccaria).

Negli anni novanta, il motore principale dell'animazione italiana è stata la TV pubblica [[Rai]], che ha finanziato numerose serie televisive d'animazione, spesso in coproduzione con le reti nazionali di altri paesi (''[[Barbarossa (fumetto)|Barbarossa]]'', ''[[Sandokan - La tigre della Malesia]]'', ''[[La Pimpa]]'', ''[[Lupo Alberto]]'').

Nel 2003 esce il primo film d'animazione in computer grafica di produzione interamente italiana: ''[[L'apetta Giulia e la signora Vita]]''.

I lungometraggi più significativi sono stati ''[[La freccia azzurra]]'' del [[1996]] e ''[[La gabbianella e il gatto]]'' del [[1998]], entrambi animati da [[Lanterna Magica (studio)|Lanterna Magica]].

Nei giorni a cavallo fra il 2005 e il 2006 lo studio d'animazione [[Stranemani]] realizza la serie animata di ''[[Rat-Man]]'', ispirata al fumetto di [[Leonardo Ortolani]], con 52 episodi di una durata di 13 minuti, alcuni dei quali furono presentati in anteprima presso diverse manifestazioni dedicate a fumetti e all'animazione: [[Lucca Comics & Games]] (Lucca), [[Romics]] (Roma), [[Future Film Festival]] (Bologna), [[Napoli Comicon|Comicon]] (Napoli) e [[Rimini Comix]] (Rimini). La Stranemani realizza successivamente il lungometraggio ''[[Rat-Man - Il segreto del supereroe]]''.

Nell'ambito delle serie televisive, sempre d'iniziativa privata, l'esempio più significativo dal punto di vista commerciale è stata la serie ''[[Winx Club]]'' della casa di produzione [[Rainbow (azienda)|Rainbow]] fondata da [[Iginio Straffi]], diventata un lungometraggio (''[[Winx Club - Il segreto del regno perduto]]'') nel [[2007]] e un secondo film (''[[Winx Club 3D - Magica avventura]]''). Successivamente [[Iginio Straffi]] inventò e diresse le serie d'animazione ''[[Monster Allergy (serie animata)|Monster Allergy]]'', ''[[PopPixie]]'' e il cartone animato italiano ''[[Huntik - Secrets & Seekers]]'', dove la magia si unisce all'avventura, all'archeologia alle leggende dei Titani e al [[combattimento]].

Un'altra realtà molto interessante nel panorama italiano, soprattutto in relazione alla ricerca e la sperimentazione artistica è Maga animation studio. Creata nel 1996 da Massimo Carrier Ragazzi, è lo studio italiano che ha ottenuto più riconoscimenti e premi nei principali festival ed eventi legati al mondo dell'animazione, sia in Italia che all'estero. Da segnalare infine il lungometraggio ''[[La storia di Leo]]'' del [[2007]] di [[Mario Cambi]] vincitore del [[Giffoni Film Festival]] del [[2008]] Best Film - Golden Gryphon Award - Sezione Kidz.

Da segnalare la serie di lungometraggi animati prodotti da [[Ferrero (azienda)|Ferrero]] in allegato ai suoi prodotti e merendine.

=== Fumetti ===
{{vedi anche|Fumetto italiano}}
{{C|Paragrafo che tratta di un breve e recente periodo, in una voce che dovrebbe coprire un ben più ampio spazio di tempo, con stile in parte da fanzina e in parte da settimanale |Storia d'Italia|Gennaio 2012}}
[[File:Corrierino-dei-piccoli.jpg|thumb|upright=1.1|Copertina del ''[[Corriere dei Piccoli]]'' del 1911]]
Le tecnologie avanzano e l'interattività con loro, ne è un esempio il lavoro di Ro Marcenaro che ha utilizzato il computer per creare le tavole della riproduzione a fumetti del ''[[Candido]]'' di [[Voltaire]].
Nel frattempo continua a imperversare la satira politica, con Danilo Marmotti e il suo ''Milan Dog''.
Dopo una crisi del fumetto negli [[Anni 1980|anni ottanta]] verso l'inizio degli [[Anni 1990|anni novanta]] avviene una ripresa, grazie alla rinascita dell'interesse verso i supereroi del fumetto americano, in particolare col nuovo ciclo di avventure di [[Batman]], scritte da [[Frank Miller]].
L'importazione dei [[anime|cartoni animati giapponesi]] ha dato il via ad un altro fenomeno che ha visto il boom in questo periodo: quello dei [[manga]] (fumetti giapponesi).

Un altro motivo che riportò alla ripresa del mercato fu l'enorme successo del fumetto ''[[Dylan Dog]]'' di [[Tiziano Sclavi]] (edito da Bonelli). Uscito nelle edicole nel [[1986]] inizialmente non suscita molto interesse, dopo circa due anni tuttavia diventa un fenomeno cult, raggiungendo tali livelli di vendita da essere uguagliato, in Italia, solamente da Topolino e da Tex. [[Dylan Dog]] è rimasto tra i più conosciuti e la Bonelli Editore è divenuta una casa editrice di tendenza. A tutt'oggi è rimasta forse l'unica vera realtà editoriale di fumetto professionale qualitativamente eccellente nel panorama italiano.

Un altro fumetto particolarmente apprezzato in questo decennio e nel successivo è ''[[Rat-Man]]'' di [[Leo Ortolani]] pubblicati dalla [[Panini Comics]] e [[Cult Comics]] in formato [[Rat-Man Collection]]. Il personaggio nasce come una parodia dei supereroi americani, è un supereroe che riesce sempre a risolvere le sfide contro i supercriminali come il [[Buffone]] [[Janus Valker]] ed altri con metodi buffi e impossibili, anche grazie ai suoi compagni di prodotti americani e giapponesi, con sempre meno spazio nelle case editrici per gli autori italiani, sempre a eccezione della Bonelli. Con la rete anche il modo di scambiare e creare fumetti sta cambiando. Infatti, oltre ai noti vantaggi offerti dal file-sharing, cominciano a nascere nuove testate edite e vendute direttamente ed esclusivamente su Internet, il cosiddetto “fumetto on-line”.

Il mondo dei fumetti cartacei continua comunque a sopravvivere, sia con le stampe dei vari classici Bonelli, Rat-Man ecc., sia con la pubblicazione di nuove testate. Tra queste spicca ''[[W.I.T.C.H.]]'' di [[Elisabetta Gnone]], prodotto dalla [[Disney Italia]], e che ha riscosso un grande successo soprattutto tra le giovani lettrici. La [[Rainbow S.p.A.]] di [[Iginio Straffi]] produsse su Merchasting dei [[Periodico|magazine]] su [[Winx Club]] e [[Huntik - Secrets & Seekers]].

==Filosofia==
Sin dal [[VI secolo a.C.]] l'Italia ricevette l'impronta della [[filosofia greca]] importata dai coloni della [[Magna Grecia]], in particolare da [[Pitagora]] che fondò a [[Crotone]] la sua [[scuola pitagorica|scuola]]. Tra i pensatori greci nati su suolo italico vi furono [[Parmenide]] e [[Zenone di Elea]], [[Empedocle di Agrigento]], [[Gorgia da Lentini]].

Anche la [[filosofia latina]] risentì fortemente di quest'influsso, a cominciare dal [[circolo degli Scipioni]]. Le due principali correnti che si diffusero nell'[[antica Roma]] furono l'[[epicureismo]], abbracciato da [[Lucrezio]], e soprattutto lo [[stoicismo]], che fondendosi con le tradizionali virtù politiche del ''[[mos maiorum]]'', fu adottato da varie personalità tra cui [[Cicerone]] in maniera eclettica, quindi da [[Seneca]], [[Catone Uticense|Catone]], [[Epitteto]], l'imperatore [[Marco Aurelio]].

Nella tarda [[età ellenistica]], che vide la diffusione della [[filosofia neoplatonica]], furono attivi in Italia due figure di origine [[nordafrica]]na, [[Plotino]] e successivamente il [[Romani d'Africa|berbero romanizzato]] [[Agostino d'Ippona]]. Divenuta centro della [[cristianità]], l'Italia ebbe modo di assimilare il [[patristica|pensiero dei primi padri della Chiesa]] proveniente dal [[Vicino Oriente antico]]. Tra i fondatori romani della nascente [[filosofia cristiana]] vi fu [[Boezio]], ritenuto uno dei precursori della [[scolastica (filosofia)|scolastica medievale]] e della [[disputa sugli universali]].<ref>[[Battista Mondin]], ''La prima Scolastica: Boezio, Cassiodoro, Scoto Eriugena'',</ref>
[[File:Saint Thomas Aquinas.jpg|thumb|upright=0.7|left|[[Tommaso d'Aquino]]]]
Nel [[Medioevo]], mentre la [[Sicilia]] risentì dell'influsso arabo permeato di [[aristotelismo]], nelle scuole [[monachesimo|monastiche]] della penisola continuò a prevalere un indirizzo [[platonismo|platonico]] e [[agostinismo|agostiniano]], sostenuto ad esempio da [[Anselmo d'Aosta]], finché dopo la nascita delle prime [[università in Italia|università]], il domenicano [[Tommaso d'Aquino]] accolse la filosofia di [[Aristotele]] come valido strumento della [[ragione]] in grado di elevare alla [[fede]]. Fra i massimi [[teologia cristiana|teologi della cristianità]], con la sua formula dell{{'}}''[[adaequatio rei et intellectus]]'' Tommaso intendeva stabilire un criterio per approcciarsi correttamente alla [[verità]] e quindi anche allo studio delle [[scienze naturali]]. Speculare sotto certi aspetti a quella di Tommaso fu invece la riflessione di [[Bonaventura di Bagnoregio]], ispirata al neoplatonismo e alla religiosità di [[San Francesco d'Assisi]].
[[File:Marsilio Ficino.jpg|thumb|upright=0.7|[[Marsilio Ficino]]]]
Dopo il [[XIV secolo|Trecento]], la tradizione [[neoplatonismo|neoplatonica]] godette di nuova vitalità, diffondendosi anche al di fuori delle scuole e degli ambienti ecclesiastici, grazie alle prime istanze [[umanesimo|umanistiche]] anticipate da [[Francesco Petrarca]]. [[Marsilio Ficino]] e [[Pico della Mirandola]] contribuirono al rinnovamento del panorama filosofico europeo, ponendo al centro l'[[natura umana|uomo]], e facendo affluire nel [[pensiero rinascimentale]] del tempo concezioni [[ermetismo (filosofia)|ermetiche]] ed [[esoterismo|esoteriche]] come l'[[alchimia]], la [[magia]], l'[[astrologia]]. Nacque una [[laicità|cultura laica]] con le [[filosofia politica|riflessioni politiche]] di [[Machiavelli]] e [[Guicciardini]]. Con [[Telesio]], [[Giordano Bruno|Bruno]] e [[Tommaso Campanella|Campanella]] il neoplatonismo si aprì anche al [[naturalismo (filosofia)|naturalismo]], in un'ottica maggiormente [[panteismo|panteistica]], rivolgendosi a indagare la [[natura]] come un essere [[sensismo|senziente]] che costituisce una totalità organica.
[[File:Storia dell'Italia antica (1873) (14780177694).jpg|thumb|left|upright=0.7|[[Giambattista Vico]], considerato fondatore della filosofia italiana moderna.<ref>{{cita web|url=https://maritain.nd.edu/jmc/etext/hop70.htm|titolo=Italian Philosophy|lingua=en}}</ref>]]
Una concezione per certi versi affine sarà alla base di quella di [[Galileo Galilei]], ritenuto il fondatore del moderno [[metodo scientifico]],<ref>Alan Cromer, ''Physics for the Life Sciences'', pag. 3, McGraw-Hill, 1977.</ref> con la celebre affermazione che il libro della natura è scritto in linguaggio [[matematica|matematico]]. Nel Settecento, il tentativo di coniugare la nuova [[razionalità]] [[empirismo|sperimentatrice]] con la tradizione neoplatonica e religiosa fu perseguito dalla [[filosofia della storia]] di [[Giambattista Vico]], il quale concepì quest'ultima come uno sviluppo in divenire delle [[idee]] platoniche, verità [[eternità|eterne]] che si esplicano però nella contingenza grazie al modo specifico che ha l'uomo, col suo [[libero arbitrio]], di estrinsecarle concretamente nel mondo.<ref>Luigi Bellofiore, ''La dottrina della provvidenza in G. B. Vico'', pag. 214, CEDAM, 1962.</ref>

L'esigenza di salvare gli essenziali valori religiosi della [[filosofia cristiana]] fu al centro anche degli interessi di [[Antonio Genovesi]], uno dei primi esponenti dell'[[illuminismo italiano]], fra i quali spicca [[Cesare Beccaria]], precursore della [[criminologia]] di scuola [[liberale]].<ref>John Hostettler, ''Cesare Beccaria: The Genius of 'On Crimes and Punishments''', Hampshire, Waterside Press, 2011, p. 160, ISBN 978-1-904380-63-4.</ref>
La penetrazione in Italia del [[kantismo]] e successivamente dello [[spiritualismo]] [[romantico]] diede luogo a un dibattito che coinvolse, tra gli altri, [[Pasquale Galluppi]], [[Antonio Rosmini]] e [[Vincenzo Gioberti]], in particolare sul valore dell'[[ontologia]] rispetto alla sua svalutazione [[soggettivismo|soggettivistica]]. La rielaborazione dell'[[idealismo tedesco]], soprattutto [[hegel]]iano, ad opera anche di [[Francesco de Sanctis]], [[Augusto Vera]] e [[Bertrando Spaventa]], fornì un fondamento filosofico alla rivoluzione [[liberale]] culminata nell'[[unità d'Italia|unificazione nazionale]]. Tra le correnti spiritualiste del [[Risorgimento]] fu inoltre rilevante quella facente capo a [[Giuseppe Mazzini]].<ref>[[Michele Federico Sciacca]], ''Il pensiero italiano nell'età del Risorgimento'', Marzorati, 1963.</ref>
[[File:Giovanni Gentile sgr.jpg|thumb|upright=0.7|[[Giovanni Gentile]]]]
[[Bertrando Spaventa|Spaventa]] si fece promotore di una rinnovata «filosofia italiana»<ref>Corrado Claverini, ''La tradizione filosofica italiana. Quattro paradigmi interpretativi'', Quodlibet, Macerata 2021.</ref> proponendosi di dimostrare come la [[filosofia moderna]], [[laicità|laica]] e [[idealismo|idealistica]], fosse nata in Italia col [[Rinascimento]], andando poi a fencondare il pensiero d'oltralpe.<ref>Gaetano Origo, ''Da Bruno a Spaventa. Perpetuazione e difesa della filosofia italica'', Bibliosofica, Roma 2006.</ref> Da lui e dallo spiritualismo risorgimentale prese quindi le mosse quella che è conosciuta come la stagione dell'[[idealismo italiano]],<ref>Robertino Ghiringhelli, ''Città e pensiero politico italiano dal Risorgimento alla Repubblica'', Vita e Pensiero, 2007.</ref> impersonato da due principali esponenti: [[Benedetto Croce]], fautore di uno [[storicismo]] assoluto basato sulla [[dialettica crociana|dialettica dei distinti]], nella quale la [[realtà]] si dà come [[Spirito (filosofia)|Spirito]] che si determina attraverso quattro fasi con cui continuamente si produce; e [[Giovanni Gentile]], sostenitore dell'[[attualismo (filosofia)|attualismo filosofico]], per il quale l'unica vera realtà consiste nell'[[atto (filosofia)|atto]] costante e perenne con cui il soggetto umano pensa: nell'[[autocoscienza]] di quest'atto del [[pensiero]] si manifesta lo Spirito che tutto comprende.

Dopo aver caratterizzato la cultura italiana nei primi decenni del Novecento, il neoidealismo entrò in crisi sostituito da nuove correnti provenienti prevalentemente dall'estero come l'[[esistenzialismo]], la [[fenomenologia]], il [[neotomismo]], il [[positivismo logico]] e il [[marxismo]], di cui [[Antonio Gramsci]] fu il maggior rappresentante per la sua analisi dell'[[egemonia culturale]].

== Scienza ==
[[File:Istituto Anatomia.jpg|thumb|Istituto di [[anatomia]], Facoltà di Medicina e Chirurgia dell'[[Università di Bologna]]]]
[[File:Rita Levi Montalcini.jpg|thumb|[[Rita Levi-Montalcini]]]]
[[File:Samantha Cristoforetti portrait.jpg|thumb|[[Samantha Cristoforetti]]]]
La scienza in Italia nasce a [[Siracusa (città antica)|Siracusa]], polo culturale e potente città della magna Grecia; [[Archimede]] è il suo maggior esponente ma anche altri scienziati del territorio italico. Successivamente si sviluppa dal [[III secolo]] con il [[medico]] [[greco antico]] [[Galeno]], il quale, dopo i suoi studi a [[Smirne]], [[Corinto (città antica)|Corinto]] e [[Alessandria d'Egitto]], giunse a [[Roma]], dove lavorò, inizialmente, come medico alla scuola dei [[gladiatore|gladiatori]], per poi diventare medico di corte dell'imperatore [[Marco Aurelio]]. Le dottrine di Galeno hanno dominato la [[medicina]] [[Europa|europea]] per più di mille anni.

La Sicilia del periodo arabo rappresenta il principale polo culturale d'Italia, con importanti contributi, tra gli altri, nel campo dell'aritmetica, astronomia e geografia.

Nel corso del [[Medioevo]], nacquero in Italia varie università, tra cui, La [[Scuola Medica Salernitana]] e quelle di [[Università di Bologna|Bologna]] ([[1088]]), di [[Università di Parma|Parma]] ([[XII secolo]]), di [[Università di Modena|Modena]] ([[1175]]) e altre ancora (vedi [[Lista delle università più antiche]]).

Nel [[Rinascimento]], il contatto con il [[Rinascimento del XII secolo|mondo islamico in Sicilia]] consentì l'accesso a copie dei trattati romani e greci che erano andati perduti, nonché all'opera dei filosofi del [[Medio Oriente]]. Le opere di [[Marco Polo]] e le [[Crociate]] accesero l'interesse per la [[geografia]], e lo sviluppo della [[stampa]] intorno al [[1450]] permise alle nuove idee di raggiungere velocemente molte persone.

Con la [[rivoluzione scientifica]] ([[XVI secolo]]) iniziò ad affermarsi la [[scienza moderna]]. In questo periodo, in Italia [[Galileo Galilei]] sviluppò le basi del [[metodo scientifico]], che metteva l'accento sulla [[sperimentazione]] e sulla [[ragione]].

A partire dal [[Novecento]], numerosi italiani si aggiudicarono il [[Premio Nobel]] in ambiti scientifici: nel [[1906]] [[Camillo Golgi]], insieme allo [[Spagna|spagnolo]] [[Santiago Ramón y Cajal]], vinse il [[Premio Nobel per la medicina]] "in riconoscimento del loro lavoro sulla struttura del [[sistema nervoso]]". Nel [[1909]] [[Guglielmo Marconi]] vinse il [[Premio Nobel per la fisica]] "in riconoscimento del suo contributo allo sviluppo della [[telegrafia senza fili]]". Nel [[1938]] [[Enrico Fermi]] si aggiudicò il Premio Nobel per la fisica "per la sua dimostrazione dell'esistenza di nuovi [[elemento radioattivo|elementi radioattivi]] prodotti da irraggiamento neutronico, e per la relativa scoperta delle reazioni nucleari indotte da neutroni lenti". Nel [[1957]] lo [[svizzero]] naturalizzato italiano [[Daniel Bovet]] vinse il Premio Nobel per la medicina "per le sue scoperte in relazione a [[antistaminico|composti sintetici]] che inibiscono l'azione di alcune sostanze dell'organismo, e soprattutto alla loro azione sul [[sistema vascolare]] e i [[muscoli scheletrici]]". Nel [[1959]] [[Emilio Segrè|Emilio Gino Segrè]] vinse il Premio Nobel per la fisica con lo statunitense [[Owen Chamberlain]] "per la loro scoperta dell'[[antiprotone]]". Nel [[1963]] [[Giulio Natta]] e il [[Germania|tedesco]] [[Karl Ziegler]] vinsero il [[Premio Nobel per la chimica]] "per le loro scoperte nel campo della chimica e della tecnologia dei [[polimero|polimeri]]". Nel [[1969]] [[Salvador Luria]] si aggiudicò il Premio Nobel per la medicina, insieme a due scienziati [[Stati Uniti d'America|statunitensi]] "per le loro scoperte sul meccanismo di replicazione e la struttura genetica dei [[virus (biologia)|virus]]". Nel [[1975]] il [[biologo]] [[Renato Dulbecco]] vinse il medesimo premio, insieme ad altri due biologi statunitensi, "per le loro scoperte concernenti le interazioni fra virus tumorali e il materiale genetico della [[cellula]]". Nel [[1984]] [[Carlo Rubbia]] e l'[[Paesi Bassi|Olandese]] [[Simon van der Meer]] si aggiudicarono il Premio Nobel per la fisica "per il loro contributo decisivo al grande progetto, che ha portato alla scoperta delle [[bosoni W e Z|particelle W e Z]], comunicatori di interazione debole". Nel [[1986]] [[Rita Levi-Montalcini]] e lo statunitense [[Stanley Cohen (biochimico)|Stanley Cohen]] vinsero il Premio Nobel per la medicina "per le loro scoperte e l'individuazione di [[fattore di crescita|fattori di crescita]] cellulare". Nel [[2002]] [[Riccardo Giacconi]] vinse il Premio Nobel per la fisica "per i contributi pionieristici all'[[astrofisica]], che hanno portato alla scoperta di sorgenti cosmiche di [[raggi X]]". Nel [[2007]] [[Mario Capecchi]] con un team di scienziati inglesi e statunitensi, vinse il Premio Nobel "per le loro scoperte del principio per introdurre specifici geni nei topi tramite [[cellula staminale|cellule staminali embrionali]]". Nel 2021 [[Giorgio Parisi]] vinse il [[Premio Wolf per la fisica]] e il [[Premio Nobel per la fisica]] per il suo lavoro di ricerca nel campo dei [[sistemi complessi]].

Da non dimenticare i contributi alla [[scienza]] di [[Leonardo da Vinci]], oltre che di scienziati moderni quali il [[fisico]] e [[matematico]] [[Evangelista Torricelli]] ([[1607]]-[[1647]]), il [[fisico]] e inventore della [[pila (chimica)|pila]] [[Alessandro Volta]] ([[1745]]-[[1827]]), il [[fisico]] e [[chimico]] [[Amedeo Avogadro]] ([[1776]]-[[1856]]), l'[[inventore]] del [[telefono]] [[Antonio Meucci]] ([[1808]]-[[1889]]), [[Maria Montessori]] ([[1870]]-[[1952]]), il [[matematico]] e [[geodeta]] [[Giovanni Boaga]] ([[1902]]-[[1961]]), il [[fisico]] [[Ettore Majorana]] ([[1906]]-[[1938]]), l'[[astrofisico|astrofisica]] [[Margherita Hack]] ([[1922]] - [[2013]]), l'[[astrofisico]] e [[astronauta]] [[Umberto Guidoni]] (n. [[1954]]), l'astronauta [[Luca Parmitano]] primo uomo italiano ad effettuare la passeggiata spaziale, l'ingegnere e astronauta [[Samantha Cristoforetti]] (n. [[1977]]).

===L'Italia nello spazio===
* [[15 dicembre]] [[1964]]: viene lanciato il primo satellite italiano, il [[San Marco 1]]
* [[31 luglio]] [[1992]]: [[Franco Malerba]], in seguito alla missione spaziale [[STS-46]], è il primo italiano ad andare nello spazio
* [[23 novembre]] [[2014]]: [[Samantha Cristoforetti]], in seguito alla missione [[Expedition 42]], è la prima donna italiana ad andare nello spazio

===Scoperte ed esplorazioni===
* [[12 ottobre]] [[1492]]: [[Cristoforo Colombo]] arriva all'[[Isola di San Salvador]]
* [[24 giugno]] [[1497]]: scoperta del [[Canada]], da parte del navigatore italiano [[Giovanni Caboto]]
* [[1524]]: esplorazioni della costa atlantica del Nord America da parte di [[Giovanni da Verrazzano]]
* [[25 maggio]] [[1928]]: esplorazioni polari italiane: esplorazione del [[Italia (dirigibile)|Dirigibile Italia]] al polo nord, comandato da [[Umberto Nobile]]

==Università==
* [[1088]]: viene istituita quella che viene considerata la più antica università del mondo occidentale: l'[[Università di Bologna]] (o ''Alma Mater Studiorum'')
* [[1224]]: viene istituita L'[[Università degli Studi di Napoli Federico II|università degli studi di Napoli Federico II]], la più antica universita statale laica del mondo
* [[1868]]: viene istituita la più antica scuola aziendale italiana: l'[[Università Ca' Foscari Venezia]]

== Musei ==
{{Vedi anche|Musei italiani}}
Secondo la Corte dei conti, l'Italia ha {{formatnum:3609}} musei, che a seconda dell'ente di appartenenza possono suddividersi in musei statali ([[Ministero per i beni e le attività culturali]]), comunali, provinciali, regionali o privati.

Secondo la rivista ''The Art Newspaper'' e pubblicata ad aprile 2013<ref>{{Cita web|autore = |url = http://www.theartnewspaper.com/attfig/attfig12.pdf|titolo = Visitor Figures 2012|accesso = |editore = [[The Art Newspaper]]|data = aprile 2013|città = Londra|dataarchivio = 2 gennaio 2015|urlarchivio = https://web.archive.org/web/20150102172933/http://www.theartnewspaper.com/attfig/attfig12.pdf|urlmorto = sì}}</ref>, i due musei italiani più visitati sono i [[Musei vaticani]] (che tuttavia non può definirsi propriamente italiano), con quasi sei milioni di visitatori, seguito dalla [[Galleria degli Uffizi]] di Firenze con quasi due milioni. Gli altri musei citati in classifica si attestano intorno al milione di visitatori annui: il [[Palazzo Ducale (Venezia)|Palazzo Ducale di Venezia]], la [[galleria dell'Accademia]] di Firenze, il [[Parco del Castello di Miramare]] a Trieste, il palazzo Reale di Milano, il [[Palazzo Strozzi]] di Firenze, il [[Museo di Capodimonte]] di Napoli, e [[Castel Sant'Angelo]] a Roma.

== Media ==
=== Stampa ===
In Italia sono presenti molti quotidiani tra cui i più famosi sono: Corriere della Sera, La Repubblica, La Stampa, La Gazzetta dello Sport, Corriere dello Sport e molti quotidiani locali.

=== Radio ===
In Italia sono presenti molte radio locali e nazionali private tra cui Radio Deejay, Radio 105, RDS, RTL 102.5, Radio Kiss Kiss, Radio m2o, Radio Italia e radio pubbliche tra cui quelle della Rai: Radio 1, Radio 2, Radio 3.

=== Televisione ===
[[File:Sede rai riflesso mole-2.jpg|thumb|Sede della [[RAI]] a [[Torino]]]]
[[File:Mediaset production center, Cologno Monzese, metropolitan city of Milan, Italy.jpg|thumb|Gli studi televisivi [[Mediaset]] di [[Cologno Monzese]] ([[Provincia di Milano|MI]])]]
{{Vedi anche|Televisione in Italia}}
In Italia le prime trasmissioni sperimentali sono iniziate nel [[1934]] a [[Torino]] con l'[[Ente Italiano per le Audizioni Radiofoniche]] (EIAR), fondato nel [[1927]], nell'[[Italia fascista]]. Queste trasmissioni vennero chiuse nel [[1940]] con l'inizio della [[seconda guerra mondiale]]. Le trasmissioni ripresero con la [[Radio Audizioni Italiane]] nel [[1952]]. Le trasmissioni ufficiali partirono nel [[1954]] con la [[Rai]]. Nel [[1957]] la RAI iniziò a trasmettere messaggi pubblicitari con ''[[Carosello]]'' e, a [[Roma]], inaugurò lo storico centro televisivo di Via Teulada 66, mentre nel [[1961]] nacque il Secondo Programma della televisione pubblica (l'attuale [[Rai 2]]). Il 14 aprile [[1975]] venne approvata la Legge n. 104 che riformò il servizio pubblico radiotelevisivo. Fra i cardini, nomine parlamentari anziché governative e l'implementazione di una terza rete da affiancare alle prime due. Nel [[1977]] iniziarono ufficialmente le [[televisione a colori|trasmissioni a colori]], un mese dopo che ''[[Carosello]]'' cessò di andare in onda. Nel [[1979]] venne inaugurata la Terza Rete (oggi [[Rai 3]]).

Nel [[1980]] [[Silvio Berlusconi]], unendo alcune emittenti televisive locali, fondò [[Canale 5]] per il nord Italia e Canale 10 per il sud, unificate nel [[1982]]. Nel [[1983]] [[Fininvest]] (società di proprietà di Berlusconi) acquisì [[Italia 1]] e nel [[1984]] [[Rete 4]]. Nel [[1996]] la RAI inaugurò i programmi via [[satellite artificiale|satellite]] in [[digitale (informatica)|digitale]] su [[Hotbird]]; l'anno successivo nacque [[Rai Sat]]. Nel [[2001]], da [[Telemontecarlo|TMC]] (canale televisivo in [[lingua italiana]] del [[Principato di Monaco]]) nacque [[LA7]], canale di proprietà di [[Telecom Italia Media]] che, insieme a [[MTV (Italia)|MTV]] (fondata nel [[1997]]) è parte del cosiddetto "terzo polo" televisivo italiano. Nel [[2003]] [[TELE+]] e [[Stream TV]] vennero unificate sotto [[SKY Italia]]. Dall'ottobre [[2008]] partì lo [[Switch-off]] che segnò il passaggio dalla tradizionale [[televisione analogica terrestre]] alla [[televisione digitale terrestre]].

I canali televisivi italiani, secondo i dati della [[Federazione radio televisioni]], sono 640, circa un quinto delle TV mondiali (al pari degli [[Stati Uniti d'America|Stati Uniti]]).<ref>{{cita web | 1 = http://www.societacivile.it/focus/articoli_focus/tv_italia.html | 2 = Societàcivile.it - Lo stato della tv in Italia | 3 = 01-09-2011 | dataarchivio = 3 settembre 2011 | urlarchivio = https://web.archive.org/web/20110903102948/http://www.societacivile.it/focus/articoli_focus/tv_italia.html | urlmorto = sì }}</ref>

=== Internet ===
[[File:Domini di primo livello in Europa (.it).jpg|thumb|I [[dominio di primo livello|domini di primo livello]] d'[[Europa]]. In rosso quello italiano (le dimensioni sono in base alla diffusione)]]
{{Vedi anche|Internet#Internet in Italia}}
Nel [[1986]] l'Italia fu il terzo paese [[Europa|europeo]], dopo [[Norvegia]] e [[Inghilterra]], ad essere connesso in rete. Il [[dominio di primo livello]] dell'Italia è '''.it''' (ma viene anche utilizzato '''.eu''', condiviso con gli altri [[Paesi membri dell'Unione europea]]).
Nel [[2009]] l'accesso a [[Internet]] a banda larga raggiungeva il 18,1% della popolazione italiana, dato al di sotto della media europea del periodo (22%).<ref>{{cita news|autore=|titolo=La banda larga si diffonde in Europa|url=http://www.lastampa.it/_web/cmstp/tmplrubriche/giornalisti/grubrica.asp?ID_blog=197&ID_articolo=723&ID_sezione=404&sezione=In%20diretta%20da%20Bruxelles|pubblicazione=[[La Stampa]]|giorno=28|mese=novembre|anno=2008|urlmorto=sì|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20110523232350/http://www.lastampa.it/_web/cmstp/tmplrubriche/giornalisti/grubrica.asp?ID_blog=197&ID_articolo=723&ID_sezione=404&sezione=In%20diretta%20da%20Bruxelles|dataarchivio=23 maggio 2011}}</ref> Il 54,3% delle famiglie disponeva, sempre nel 2009, di un [[computer]] (ma il 60% di loro non aveva mai seguito un corso di [[informatica]])<ref name=internet-avanza>{{cita news|autore=|titolo=Pc e internet avanzano nelle case italiane|url=http://www.corriere.it/economia/09_dicembre_28/nuove-tecnologie-istat_01059e7a-f3a8-11de-b76d-00144f02aabe.shtml|pubblicazione=[[Corriere della Sera]]|giorno=28|mese=dicembre|anno=2009}}</ref> e il 47,3% aveva accesso a Internet<ref name=internet-avanza/><ref name=italia-indietro>{{cita news|autore=|titolo=Più tecnologie e più Internet ma l'Italia è ancora indietro|url=http://www.repubblica.it/2009/12/sezioni/tecnologia/dati-istat/dati-istat/dati-istat.html|pubblicazione=[[La Repubblica (quotidiano)|la Repubblica]]|giorno=28|mese=dicembre|anno=2009}}</ref> (il 43% nel [[2007]], il 42% nel [[2008]]), ben al di sotto della media europea (60%).<ref name=maglia-nera>{{Cita web|url=http://www.lastampa.it/_web/cmstp/tmplrubriche/tecnologia/grubrica.asp?ID_blog=30&ID_articolo=5426&ID_sezione=38&sezione=News|titolo=2008, l'Italia è maglia nera del Web|sito=[[La Stampa]].it|data=2 dicembre 2008|accesso=27 luglio 2024|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20110523232624/http://www.lastampa.it/_web/cmstp/tmplrubriche/tecnologia/grubrica.asp?ID_blog=30&ID_articolo=5426&ID_sezione=38&sezione=News|dataarchivio= 23 maggio 2011|urlmorto=sì}}</ref><br />
Nel [[2009]], il 73% degli utenti Internet italiani utilizzava servizi di [[messaggistica istantanea]], in particolare 11,4 milioni di persone (83%) usavano [[Windows Live Messenger]].<ref>{{cita news|autore=|titolo=Per italiani Rete strumento utile per avvicinarsi alla politica e affrontare la crisi|url=http://www.lastampa.it/_web/cmstp/tmplrubriche/tecnologia/grubrica.asp?ID_blog=30&ID_articolo=6241&ID_sezione=38&sezione=News|pubblicazione=[[La Stampa]]|giorno=27|mese=maggio|anno=2009|accesso=1 settembre 2011|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20120307132848/http://www.lastampa.it/_web/cmstp/tmplrubriche/tecnologia/grubrica.asp?ID_blog=30&ID_articolo=6241&ID_sezione=38&sezione=News|dataarchivio=7 marzo 2012|urlmorto=sì}}</ref>
===Posta===
Una delle figure italiane preminenti del servizio postale in Europa è rappresentata da [[Francesco I de Tassis]] (1459-1517), considerato l'inventore della posta.<ref>{{Cita web|url=http://www.bergamonews.it/2017/11/11/500-anni-dalla-morte-un-francobollo-celebra-tasso-linventore-della-posta/269206|titolo=A 500 anni dalla morte, un francobollo celebra Tasso: l’inventore della Posta|autore=Marco Cangelli|sito=BergamoNews.it|data=11 novembre 2017|accesso=27 luglio 2024|urlarchivio= https://web.archive.org/web/20171115011030/http://www.bergamonews.it/2017/11/11/500-anni-dalla-morte-un-francobollo-celebra-tasso-linventore-della-posta/269206/|dataarchivio=15 novembre 2017|urlmorto=no}}</ref>

== Politica ==
{{Vedi anche|Politica italiana}}
Il '''sistema o ordinamento politico della Repubblica Italiana''' è conforme alle istituzioni di una [[democrazia rappresentativa]] nella forma di [[repubblica parlamentare]] dove il [[Presidente del Consiglio dei ministri della Repubblica Italiana|presidente del Consiglio dei ministri]] è il capo del governo che si regge su una maggioranza parlamentare, tipicamente costituita a partire da una consultazione elettorale su tutti gli aventi diritto. Il sistema politico italiano è organizzato secondo il principio di separazione dei poteri: il [[potere legislativo]] è attribuito al [[Parlamento]], al governo spetta il [[potere esecutivo]], mentre la [[magistratura]], indipendente dall'esecutivo e dal potere legislativo, esercita invece il [[potere giudiziario]], con il [[Presidente della repubblica|presidente della Repubblica]] che è la massima carica dello Stato e ne rappresenta l'unità.

== Religione ==
[[File:Facade of St Peters Basilica in morning light.jpg|thumb|[[Basilica di San Pietro in Vaticano]], a [[Roma]], centro del [[Cattolicesimo]]]]
[[File:Facade of the Metropolitan Cathedral of Santa Maria Nascente, Milan Cathedral.jpg|thumb|Il [[Duomo di Milano]], la [[chiesa (architettura)|chiesa]] più grande d'Italia]]
[[File:Chiesa luterana, Trieste.jpg|thumb|La [[chiesa luterana]] di [[Trieste]]]]
{{vedi anche|Religioni in Italia}}
Il [[Cattolicesimo Romano]] è la religione più diffusa ({{formatnum:57665000}} fedeli<ref name=duemilaotto>Statistiche riferite al [[2008]].</ref>, il 96,55% della popolazione nativa); a seguire le altre comunità, tra cui sono prevalenti l'[[Chiesa ortodossa|ortodossa]] e l'[[Islamismo|islamica]], derivate dalla forte afflusso di immigrati negli ultimi decenni. Tutte le religioni sono considerate uguali di fronte alla [[legge]], come si evince dalla [[Costituzione italiana]].

Il [[Papa]] della [[Chiesa cattolica]] risiede, ormai da millenni, a [[Roma]], e per la precisione nell'[[enclave]] italiana di [[Città del Vaticano]]. Anche l'[[Anglicanesimo]] ha i suoi seguaci italiani, e {{Citazione necessaria|tradizionalmente le due religioni conservano buoni rapporti in territorio italiano, tanto che spesso tengono messa in chiese comuni}}.

L'[[Islam]], dopo una breve parentesi nel [[Medioevo]], quando la [[Sicilia]] fu [[Storia della Sicilia islamica|conquistata dagli arabi]], è stato praticamente sempre assente dal territorio italiano fino al [[1970]], quando iniziò l'arrivo dei primi immigrati dal [[Nordafrica]]. Attualmente, le comunità nordafricane maggiori sono quelle del [[Marocco]], della [[Libia]] (ex-colonia italiana) e dell'[[Egitto]]. Ma in tempi recenti, sono aumentati anche gli arrivi di popolazioni dalla [[Tunisia]], l'[[Albania]] (altra ex-colonia italiana), [[Curdi]] e [[Pakistan|Pachistani]].

Molte anche le conversioni: circa {{formatnum:10000}} italiani hanno ufficialmente cambiato religione, spesso per esigenze matrimoniali, ma sempre più abbracciano nuove fedi per scelta libera.

=== Cattolicesimo Romano ===
{{Vedi anche|Chiesa cattolica in Italia}}
Come già detto, la [[religione cattolica]] è la confessione religiosa più diffusa in Italia. Il Paese conta 225 [[diocesi italiane|diocesi]], di cui la più grande è l'[[Arcidiocesi di Milano]], che è anche una delle più grandi al mondo. Rientrano nelle diocesi italiane anche due stati stranieri: [[San Marino]] e lo [[Stato della Città del Vaticano]]; in quest'ultimo, sede della Chiesa cattolica, la lingua più parlata è l'[[lingua italiana|italiano]] (seconda lingua ufficiale dopo il [[lingua latina|latino]]). L'Italia è anche la sede del maggior numero di [[cardinale|cardinali]] al mondo.
In Italia è presente una forte cultura cattolica, soprattutto per il fatto che un gran numero di [[santo|santi]], [[martire|martiri]] e [[papa|papi]] sono italiani.
L'arte sacra cattolica ebbe una grande fioritura a partire dal [[Medioevo]], nel [[Rinascimento]] e nel periodo [[barocco]]. Altrettanto ricca e fiorente è l'[[architettura]] cattolica, con [[chiesa (architettura)|chiese]], [[basilica (architettura cristiana)|basiliche]], [[cattedrale|cattedrali]], [[abbazia|abbazie]], [[convento|conventi]], [[monastero|monasteri]] e [[seminario|seminari]]. Le più celebri architetture religiose italiane sono la [[basilica di San Pietro in Vaticano]], il [[duomo di Firenze]], il [[duomo di Milano]], la [[basilica di San Marco]] a [[Venezia]], il [[duomo di Pisa]] e il [[duomo di Orvieto]].

Secondo il 46/o rapporto annuale CENSIS si considererebbe cattolico il 63,8% degli italiani.<ref>[http://www.buonanotizia.org/index.php?option=com_content&view=article&id=3557:censis-religione-e-cattolico-il-638-degli-italiani&catid=31:religione&Itemid=46 CENSIS: Religione; è cattolico il 63,8% degli italiani<!-- Titolo generato automaticamente -->] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131202225509/http://www.buonanotizia.org/index.php?option=com_content&view=article&id=3557:censis-religione-e-cattolico-il-638-degli-italiani&catid=31:religione&Itemid=46 |data=2 dicembre 2013 }}</ref>, ma se vogliamo far riferimento a chi effettivamente frequenta costantemente i riti e le assemblee religiose, i [[Cattolici]] praticanti sono indicativamente circa il 36% degli italiani<ref>Eurispes 2006</ref>.

=== Altre forme di Cristianesimo ===
{{Vedi anche|Cristianesimo in Italia}}
Nonostante la prevalenza di cattolici in Italia, sono presenti minoranze di [[Protestantesimo|protestanti]], [[Valdismo|valdesi]], [[Chiesa ortodossa|ortodossi]] e di altre componenti [[Cristianesimo|cristiane]]. Secondo i dati del [[2008]], i Cattolici sono l'87,7% del totale dei Cristiani italiani, gli Ortodossi sono {{formatnum:1200000}} (4/4,5% del totale dei Crisatiani), i Protestanti sono {{formatnum:700000}} (1,5%), mentre gli altri Cristiani sono {{formatnum:500000}} (1,2% del totale).

=== Islam ===
[[File:Grande Mosquée de Rome.JPG|thumb|La [[Moschea di Roma]], la più grande d'[[Europa]]]]
[[File:Torino-Sinagoga.jpg|thumb|La [[sinagoga di Torino]], inaugurata nel [[1884]]]]
{{Vedi anche|Islam in Italia}}
La storia dell'[[Islam]] in Italia ha origini nel [[IX secolo]], quando le guerre di [[espansione araba]] portarono alla [[storia della Sicilia islamica|conquista islamica della Sicilia]], arrivando a toccare, successivamente, anche [[Calabria]], [[Campania]] e [[Puglia]]. La dominazione araba cessò, dopo secoli di attriti con le popolazioni locali, nel [[XIII secolo]], quando [[Federico II di Svevia|Federico II]], favorito anche dal sostegno della [[Chiesa latina|Chiesa di Roma]], condusse una serie di campagne contro i ribelli musulmani, dando inizio alle prime deportazioni di musulmani a [[insediamento musulmano di Lucera|Lucera]]<ref>{{cita libro|cognome= Lowe|nome= Alfonso|illustratore=Alfonso Lowe|titolo= The barrier and the bridge: historic Sicily|url=http://books.google.it/books?id=LT-BAAAAIAAJ&dq=The+Barrier+and+the+bridge&source=gbs_book_other_versions_r&cad=0_2&pgis=1|anno= 1972|editore= Norton|lingua=en|p=92}}</ref>. L'annientamento dell'Islam in Sicilia fu completato entro la fine degli [[Anni 1240|anni '40 del XIII secolo]], quando ebbero luogo le ultime deportazioni a [[Lucera]].<ref>{{cita libro|nome=Abulafia|cognome=David|wkautore=David Abulafia|titolo=Frederick II: a medieval emperor|url=http://books.google.it/books?id=8BpoAAAAMAAJ&source=gbs_book_other_versions_r&cad=3_0&pgis=1|anno=1988|editore=Allen Lane The Penguin Press|lingua=en|isbn=978-0-7139-9004-1}}; traduzione italiana di Gianluigi Mainardi: ''Federico II: un imperatore medievale'', [[Giulio Einaudi Editore|Einaudi]], 1993. ISBN 978-88-06-13197-5</ref>.
Successivamente, fino agli [[anni 1970|anni '70 del XX secolo]] l'Islam è stato quasi del tutto assente in Italia.

L'Islam non è formalmente riconosciuto dallo [[Repubblica Italiana|Stato italiano]], pur essendo la fede più diffusa dopo il Cattolicesimo. Altre religioni minori (l'[[Unione delle comunità ebraiche italiane]], le [[Assemblee di Dio in Italia|Assemblee di Dio]], l'[[Avventismo|Unione Italiana delle Chiese Avventiste del Settimo Giorno]], la [[Tavola Valdese]] e la [[Chiesa Evangelica Luterana in Italia|Chiesa Evangelica Luterana]]) sono invece riconosciute ufficialmente mediante accordi firmati con il [[Governo della Repubblica Italiana|Governo italiano]]. Questo riconoscimento dà ad una confessione religiosa il diritto di poter beneficiare dell'[[8 per mille]].

Con un decreto del 10 settembre [[2005]], il [[Ministero dell'Interno]] ha istituito la [[Consulta per l'islam italiano]],<ref>{{cita web |1=http://www.cittadinitalia.it/mininterno/export/sites/default/it/temi/religioni/sottotema003.html |2=Ministero dell'Interno - La Consulta per l'islam italiano |3=01-09-2011 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20110722030201/http://www.cittadinitalia.it/mininterno/export/sites/default/it/temi/religioni/sottotema003.html |dataarchivio=22 luglio 2011 |urlmorto=sì }}</ref> che ha il compito di esprimere pareri e formulare proposte sulle questioni indicate dal ministro, fornendo elementi concreti per la soluzione dei problemi dell´integrazione delle comunità musulmane nella società nazionale, nel pieno rispetto della costituzione e delle leggi.
Oggi vivono in Italia circa {{formatnum:1293000}} musulmani<ref name=duemilaotto/> (1,9% della popolazione totale).

=== Giudaismo ===
{{Vedi anche|Ebraismo in Italia}}
Gli [[ebrei]] sono il gruppo religioso più antico d'Italia, in quanto erano già presenti nell'[[antica Roma]]. Nel corso dei secoli, come in altre nazioni, gli ebrei furono perseguitati, uccisi e cacciati, soprattutto durante il pontificato di [[Innocenzo III]] ([[1198]]-[[1213]]). Un'importante data per l'ebraismo in Italia è il [[1418]], quando si tenne il [[congresso ebraico di Forlì]]. Durante l'[[Olocausto]] l'Italia ha avuto molti rifugiati ebrei provenienti dalla [[Germania nazista]]. Tuttavia, nella [[Repubblica Sociale Italiana]] di [[Benito Mussolini]], circa il 15% degli ebrei italiani fu deportato nei [[campi di sterminio]] [[nazismo|nazisti]].
Oggi in Italia si contano circa {{formatnum:36000}} ebrei<ref name=duemilaotto/> (circa lo 0,1% del totale della popolazione).

=== Sikhismo ===
{{Vedi anche|Sikhismo in Italia}}
L'Italia ha la più grande popolazione [[Sikh]] d'[[Europa]] dopo il [[Regno Unito]]. Essi sono stimati in circa {{formatnum:25000}} fedeli<ref name=duemilaotto/> (ovvero lo 0,1% della popolazione). Ci sono circa 33 [[Gurdwara]], edifici dedicati al culto sikh, in Italia; il più antico è quello di [[Novellara]] ([[Provincia di Reggio Emilia|RE]]). Nel [[2011]] è stato inaugurato il più grande tempio sikh d'Italia a [[Pessina Cremonese]] ([[Provincia di Cremona|CR]]), che è anche uno dei più grandi d'[[Europa]].

=== Induismo ===
{{Vedi anche|Induismo in Italia}}
In Italia si contano circa {{formatnum:108950}} [[induismo|indù]]<ref name=duemilaotto/> (ovvero lo 0,2% della popolazione totale). Sono presenti sul territorio italiano numerose associazioni e organizzazioni indù, tra cui l'[[Unione induista italiana]] (UII). Anche l'[[Associazione Internazionale per la Coscienza di Krishna]] ha trovato in Italia una capillare diffusione. Gli indù stanno facendo pressioni per il riconoscimento ufficiale della loro religione in Italia. La UII ha firmato nel [[2007]] un accordo con il [[Governo della Repubblica Italiana|Governo italiano]]. Il documento è ora in attesa di approvazione da parte del [[Parlamento della Repubblica Italiana|Parlamento]].

=== Buddhismo ===
{{Vedi anche|Buddhismo in Italia}}
Il [[Buddhismo]] è la terza religione per diffusione in Italia. Conta circa {{formatnum:103000}} professanti<ref name=duemilaotto/> (circa lo 0,3% della popolazione italiana).

===Non credenti===
Riguardo alle [[statistica|statistiche]] sulle religioni presenti in Italia esiste un problema di calcolo dovuto al fatto che i numeri dei credenti vengono spesso elaborati sulla base dell'ufficialità dell'adesione alle varie religioni attraverso riti quali per esempio il [[battesimo]]. Questo metodo non tiene conto però di chi abbandona ogni tipo di fede e di chi professa apertamente l'[[ateismo]] o l'[[agnosticismo]], che contano nel paese, secondo il sito dell'[[UAAR]], almeno 9 milioni di cittadini.<ref>[http://www.uaar.it/ateismo/statistiche/numeri_italia/ Quanti atei in Italia, per sottrazione… | UAAR<!-- Titolo generato automaticamente -->]</ref><ref>[http://www.uaar.it/ateismo/statistiche/quanti_cattolici/ Ma quanti sono questi cattolici? | UAAR<!-- Titolo generato automaticamente -->]</ref><ref>[http://www.uaar.it/ateismo/statistiche/statistiche_cattoliche/ L'inattendibilità delle statistiche della Chiesa | UAAR<!-- Titolo generato automaticamente -->]</ref>

==Folclore==
[[File:PupiSiciliani.jpg|thumb|upright=0.9|[[Pupi siciliani]]]]
{{vedi anche|Folclore d'Italia}}
Numerose [[cultura popolare|leggende e racconti popolari]] sono diffusi sul territorio italiano, dovuti al succedersi nel corso del tempo di diversi popoli, ognuno dei quali ha lasciato le proprie tracce nell'[[folclore d'Italia|immaginario folcloristico nazionale]]. Molte [[credenza popolare|credenze]] affondano le loro radici in un contesto [[paganesimo|pagano]], che è stato progressivamente riadattato dalla [[cristianizzazione]], specie quelle riguardanti [[diavolo|demoni]] e [[stregoneria italiana|streghe]], mescolandosi con le forme del [[cattolicesimo popolare]].
===Festività===
{{vedi anche|Festività in Italia}}

==Sport==
[[File:Ondina_Valla.jpg|thumb|[[Ondina Valla]]]]
[[File:Italia82.JPG|thumb|Nazionale italiana durante i [[Campionato mondiale di calcio 1982|mondiali del 1982]]]]
Lo sport più seguito in Italia è il [[Calcio (sport)|calcio]], parte integrante della cultura nazionale. Numerosi altri sport sono seguiti e praticati, e l'Italia ha anche un'ottima tradizione di partecipazione ai [[Giochi olimpici]].
===Giochi olimpici===
{{vedi anche|Italia ai Giochi olimpici}}
L'Italia fu presente ai giochi olimpici moderni fin dalla prima edizione di [[Atene 1896]]. La prima medaglia olimpica per l'Italia fu l'argento conquistato il 31 maggio 1900 nell'equitazione dal cavaliere [[Gian Giorgio Trissino (cavaliere)|Gian Giorgio Trissino]], ai Giochi olimpici di [[Parigi 1900]]. Il primo campione olimpico italiano fu sempre Gian Giorgio Trissino, che vinse la medaglia d'oro (2 giugno 1900), nell'equitazione, nella stessa edizione dei giochi. La prima donna italiana a vincere una medaglia d'oro olimpica fu invece [[Ondina Valla]], negli [[80 metri ostacoli]], ai Giochi olimpici di [[Berlino 1936]].

L'atleta italiano più medagliato dei Giochi olimpici moderni è [[Edoardo Mangiarotti]], nella scherma, con 6 ori, 5 argenti e 2 bronzi.

L'edizione dei giochi olimpici con più medaglie per l'Italia è stata quella di [[Giochi della XXXII Olimpiade|Tokyo 2020]], con 40 medaglie.

===Calcio===
La presenza del calcio in Italia risale al XIX secolo, introdotto, soprattutto nelle città portuali, dai marinai inglesi. La squadra di calcio italiana più longeva ancora in attività è il [[Genoa Cricket and Football Club]], fondata il 7 settembre 1893, mentre la squadra più titolata del Paese è la [[Juventus Football Club|Juventus]], con 36 titoli di [[Albo d'oro del campionato italiano di calcio|campione d'Italia]]. La squadra italiana con più trofei ufficiali vinti a livello internazionale è invece il [[Associazione Calcio Milan|Milan]] (18).

La [[Nazionale di calcio dell'Italia]] è tra le più titolate al mondo avendo vinto 4 campionati mondiali (1934&nbsp;– 1938&nbsp;– 1982 –2006), 2 europei (1968&nbsp;– 2020) e due [[Coppe Internazionali]] (1927-30&nbsp;– 1933-35).

===Sport motoristici===
L'Italia ha ottima tradizione sia nell'[[automobilismo]] che nel [[motociclismo]]. In particolare è rilevante in quest'ambito la [[Scuderia Ferrari]], la più titolata scuderia della [[Formula Uno]].

== Gastronomia ==
[[File:Eq_it-na_pizza-margherita_sep2005_sml.jpg|thumb|[[Pizza Margherita]]]]
{{vedi anche|Cucina italiana}}
La [[cucina italiana]], sviluppata attraverso secoli con radici che risalgono al [[IV secolo a.C.]], è conosciuta per la propria diversità a livello regionale, e in taluni casi perfino cittadino, con abbondanza nel gusto e nei condimenti, con molti piatti composti da 4 fino ad 8 ingredienti, molti dei quali sono parte della [[dieta mediterranea]].

I cuochi italiani fanno affidamento sulla qualità degli ingredienti piuttosto che sulla complessità di preparazione. I formaggi e i [[vino|vini]] sono una parte importante della cucina, con molte variazioni e una tutela legale specifica, la [[Denominazione di origine controllata]] (DOC). Il [[caffè espresso]] è divenuto il componente tipico nella conclusione di un pranzo preparato secondo la cucina italiana. Tra i piatti e gli alimenti più conosciuti a livello internazionale come tipicamente italiani vi sono: la [[pizza]], la [[pasta]] e il [[parmigiano]].
{{clear}}

== Note ==
<references/>

== Bibliografia ==
* [[Luigi Barzini (1908-1984)|Luigi Barzini]], ''Gli Italiani. Virtù e vizi di un popolo'', Milano, Mondadori, 1965.
* {{cita libro|Michel Gras, Pierre Rouillard,|Javier Teixidor|L'universo fenicio|2000 |Einaudi|Torino|traduttore=Piero Arlorio|cid=cidGras|isbn=88-06-14958-X}}
* {{cita libro|cognome=Scullard|nome=Howard H.|titolo=Storia del mondo romano|editore=Rizzoli|città=Milano|anno=1992|isbn=88-17-11575-4}}
* {{cita libro|autore= Denis Mack Smith
|wkautore=Denis Mack Smith|titolo=Storia d'Italia|anno=2000|editore=Editori Laterza|città=Roma-Bari|isbn=88-420-6143-3}}
* [[Ernesto Galli della Loggia]], ''L'identità italiana'', Bologna, Il Mulino, 2010 {{ISBN|9788815139740}}
* {{cita libro|cognome=Tani|nome=Maurizio|titolo=Storia d'Italia. Volume I. Preistoria, età antica e storia medievale della regione italiana fino al secolo XI d.C.|editore=Aracne|città=Roma|anno=2010|isbn=978-88-548-4225-0}}
* {{cita libro|cognome=Tani| nome=Maurizio|titolo=Storia d'Italia dalle origini al Concilio di Trento (1563). Alle origini delle odierne specificità italiane |editore=Forlagið Snorri Sturluson|città=Reykjavik|anno=2012|isbn=978-9979-9979-2-4}}
* Marcello Sorce Keller, ''Italy in Music. A Sweeping (and Somewhat Audacious) Reconstruction of a Problematic Identity'', in ''Made in Italy'', a cura di Franco Fabbri, Goffredo Plastino, Routledge Global Popular Music Series, Routledge, 2013, pp.&nbsp;17–27.

== Voci correlate ==
* [[Arte italiana]]
* [[Architettura italiana]]
* [[Cinema italiano]]
* [[Cucina italiana]]
* [[Design italiano]]
* [[Letteratura italiana]]
* [[Made in Italy]]
* [[Opera italiana]]
* [[Televisione italiana]]
* [[Italofilia]]
* [[Italofonia]]

== Altri progetti ==
{{interprogetto|preposizione=sulla}}

== Collegamenti esterni ==
* {{cita web | 1 = http://www.beniculturali.it/mibac/export/MiBAC/index.html | 2 = Sito ufficiale del Ministero per i Beni e le Attività Culturali | accesso = 30 agosto 2011 | dataarchivio = 7 dicembre 2015 | urlarchivio = https://web.archive.org/web/20151207184406/http://www.beniculturali.it/mibac/export/MiBAC/index.html | urlmorto = sì }}
* {{cita web|http://www.accademiadellacrusca.it/|Sito ufficiale dell'Accademia della Crusca}}
* {{cita web |1=http://www.archivioluce.com/archivio/ |2=Sito ufficiale dell'Archivio Storico dell'Istituto LUCE |accesso=30 agosto 2011 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20170729163654/http://www.archivioluce.com/archivio/ |dataarchivio=29 luglio 2017 |urlmorto=sì }}
* {{cita web|http://www.cultura.it/|Cultura.it}}

{{Portale|arte|Italia|storia}}

[[Categoria:Cultura dell'Italia| ]]