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ACOULOGON, Le Trésor des sons, par Le Promeneur écoutant, EN SOUSCRIPTION à PRIX RÉDUIT jusqu'au 1er NOVEMBRE 2026

30 août 2026

 

Composé de 5000 textes (poésies, fictions, essais, journaux, témoignages, pensées, en extraits ou en intégralité), des plus antiques aux plus récents puisés chez plus de 1000 auteurs dans 45 langues — en v.o. et en traduction —, scandé par les écrits et les concepts de l'auteur sur l'acoulogie (science des sons, tels que nous les vivons et les produisons), agrémenté de plusieurs centaines d'images : ACOULOGON représente la plus vaste somme jamais consacrée aux sons. À tous les sons, ceux du monde naturel et technique, les plus datés et les plus intemporels, ceux de l'art et de la société, et ceux de notre corps vivant au jour le jour, parlant et chantant, « en chair et en esprit ».

Au lecteur de se promener, en utilisant les index disséminés dans l'ordre alphabétique, et de faire de ces deux volumes une traversée de la connaissance sur l'écoute, ainsi qu'un voyage dans l'expérience humaine, celle de notre condition auditive. Tout en ayant dans les mains un instrument de consultation.

Dictionnaire (près de 1500 entrées), encyclopédie, histoire, littérature, philosophie, anthropologie — cet ouvrage de 1800 pages en 2 volumes (A/Midi, Minuit/Z) tient de tout cela, avec la poésie au centre pour faire se croiser ces catégories, mettant les mots en mouvement, pour que les sons cessent d'être abordés en termes seulement abstraits, et ne soient ni idéalisés ni diabolisés. Car ce trésor des sons est aussi, dans le plaisir de nommer, un trésor des mots.

Édité par LE CONDOTTIERE, Paris <www.lecondottiere.fr>

RELATIONS PRESSE : Alain PONS, <pons.presse@gmail.com>

En LIBRAIRIE : début novembre 2026 au prix de 99 

En SOUSCRIPTION : jusqu’au 01.11.2026 au prix de 79 (port compris) sur le site de l’éditeur : <www.lecondottiere.fr/product-page/acoulogon>

Pour en savoir plus, des « bonnes feuilles » (sous la forme d'un échantillon d'une cinquantaine de pages) pourront être envoyées sur demande en écrivant à <acoulogia@orange.fr>


ACOULOGON, extrait de la préface


« À l’origine de ce livre, l’œuvre d’un poète du VIIIe siècle avant notre ère. Je n’avais pas plus de dix ans quand, charmé par la lecture des récits tirés de l’Iliade et de l’Odyssée, en version abrégée, j’ai demandé pour Noël leur traduction intégrale. Deux choses m’ont frappé, inattendues : ces épopées attribuées à Homère n’oublient pas d’évoquer les plaisirs terrestres, manger, boire, prendre un bain, faire un somme (même Zeus dans son Olympe, à la fin du Chant I de l’Iliade, regagne le lit conjugal pour la nuit) ; et par ailleurs, lorsqu’Héphaïstos le Dieu forgeron décore le bouclier d’Achille que lui a commandé Thétis, il y représente la vie humaine : un mariage, la vie pastorale, une querelle, des danses - tout cela évoqué comme un grand tableau tenant sur la surface de ce bouclier. Bien plus tard, j’ai appris le nom de ce procédé littéraire consistant à introduire, dans un poème ou un récit, la description d’une œuvre d’art fictive : ekphrasis.

On peut donc considérer cet Acoulogon comme une ekphrasis, qu’il m’a fallu 35 ans pour composer : à travers des textes de prose ou de poésie et quelques images, c’est l’ekphrasis de tous les sons, mais surtout de l’existence humaine à travers le prisme des sons et de ce que j’ai envie d’appeler notre condition auditive, une condition où nous sommes à la fois producteurs (notamment par la parole) et récepteurs. Tant les sons, qui touchent également les sourds à travers ce que j’appelle les co-vibrations, sont tressés avec notre vie. 

D’une telle ekphrasis, on peut attendre qu’elle nous propose, sinon tout ce qui existe (ce qui n’est pas possible), du moins de tout, y compris les mots rares et les petites choses de la vie. Cependant, prendre Acoulogon, Le Trésor des sons, pour un magasin de curiosités serait négliger qu’à côté du minuscule on y rencontre l’immense. Pour me borner à la lettre A, il suffit de parcourir les entrées Accoutumance, Agonie et Arbre pour comprendre qu’il s’agit là de remettre les sons au cœur de notre condition d’humains. Non pas pour recevoir on ne sait quelle leçon, mais pour la joie au contraire – la merveille que tout cela ait déjà été dit en mots, dans toutes les langues. En attendant ce qui reste encore à entendre, à faire entendre, et à dire. »

 






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