GOZOS DEDICADOS A LA SANTA ESPINA DE LA CORONA DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO, que se venera en el Convento de Religiosas de la Doctrina Cristiana de Carlet.

El 28 de enero de 1885 llegó a Carlet Micaela Grau, que sería la fundadora de las Hermanas de la Doctrina Cristiana. Es entonces cuando el convento de los Padres Dominicos se convierte en la residencia de la nueva comunidad. Las hermanas participan en la enseñanza de los niños y en la atención a los enfermos y a los más necesitados. La madre Micaela, atendiendo a los enfermos del cólera, es contagiada y muere en Carlet un 24 de junio de 1885. Las Hermanas de la Doctrina Cristiana continuarán en Carlet a través de la enseñanza en el colegio, en la catequesis y enseñando costura y bordado a las jóvenes. Cuando desapareció el colegio en 1970 las hermanas continuaron prestando servicio al pueblo a través de la parroquia y de la asistencia sanitaria al Hospital de Carlet. Este gozo nos habla de la reliquia de una espina de la corona de Cristo que las monjas pudieron salvar en el año 1931.

GOZOS AL GLORIOSO SAN BLAS, cuya imagen se venera en el convento de religiosos descalzos de N.P.S.Francisco de la villa de Carcagente.

El convento de San Francisco de Carcaixent fue fundado el 6 de julio de 1602, con autorización del entonces Arzobispo y Virrey de Valencia San Juan de Ribera a las afueras de la población, en un solar donado por la Villa. Siguió en todo las líneas de los conventos alcantarinos, que se caracterizaron por su sencillez y austeridad. La iglesia la conserva aún hoy la Orden y ha sido regentada casi ininterrumpidamente por religiosos franciscanos, aún en tiempos de la exclaustración. Un hecho prodigioso tuvo lugar el 18 de julio de 1772 ya que un rayo descendió desde la veleta del campanario y causó grandes estragos materiales pero ningún daño personal. Se atribuyó a la intercesión de San Antonio. La iglesia conserva sus características primitivas, muy semejantes entre las iglesias alcantarinas. El coro alto comunicaba con el claustro superior del convento. Entre las capillas laterales hay que destacar la de San Blas. De ahí la tradición que aún se siente de la fiesta de San Blas en esta iglesia. Tras la exclaustración de 1835, un nuevo convento franciscano se fundó en 1923 con la advocación de San Antonio de Padua y, aunque el convento se cerró en el capítulo de 2013, el colegio sigue funcionando.

GOZOS DE LOS SANTOS SAN FELIZ Y SANTA PRISCA MÁRTIRES, cuyos cuerpos se veneran en la iglesia parroquial de Carlet en la capilla de Nuestra Señora del Carmen.

La iglesia parroquial de Carlet, de proporciones majestuosas, está situada en la plaza del Convent i de la Villa. Antiguamente este edificio era el Convento de Dominicos, construido a finales del siglo XVII. Durante la década de los años cuarenta del siglo XX, se instauró aquí la iglesia arciprestal de la Asunción, debido a que la antigua iglesia había sido arrasada durante la Guerra Civil. En lo que ocupa a nuestro gozo, se nos dice que ya en el año 1739 debió haber en la desaparecida capilla del Carmen del templo parroquial los restos o corposantos de dos niños que debieron perecer, como nos muestra la estampa, devorados por animales en defensa de su fe. Félix debió tener en ese momento unos ocho años de edad y Prisca debió tener doce. Tras su martirio serían colocadas en una iglesia a la pública veneración y fueron traídas de Cerdeña por los condes de Carlet para que se acogieran a ellos embarazadas y enfermos. Y nada más sabemos de su destino.

GOZOS AL GLORIOSO SAN BERNARDO Y SUS DOS HERMANAS MÁRTIRES MARÍA Y GRACIA, HIJOS DE CARLET.

Entre los pueblos de Benimodo, del que es copatrón, y Carlet, en el antiguo poblado de Pintarrafes, la ermita de San Bernardo se nos muestra como una capilla de planta centralizada que consta de una doble planta que es de forma heptagonal en el exterior, lo que la hace única en Europa, siendo circular en el interior. El espacio central está cubierto con una cúpula de tejas azules sobre tambor. En el tambor, también heptagonal, se abren ventanas circulares. El cuerpo que rodea el espacio central tiene un piso alto, en el que se abren balcones. Se construyó sobre el lugar donde dice la tradición que estaba el palacio del rey moro de Carlet, su padre, y posteriormente de su otro hermano, que martirizó y asesinó a Bernardo y a sus hermanas, María y Gracia. Adjunto una antigua imagen del portal de Sant Bernat.

GOZOS A SAN JUAN BAUTISTA DE SANT JOANET DE ENOVA.

La localidad de Sant Joanet anteriormente se llamó San Juan de Enova. Respecto a la Iglesia parroquial de San Juan Bautista, en el siglo XVI se edificó un palacio por el Marqués de Bélgida, cuyo oratorio es hoy la iglesia del municipio y que fue antigua rectoría de moriscos conversos. Este oratorio tenía una tribuna señorial frente al altar mayor. Ya convertido en templo, ha sufrido restauraciones, teniendo planta irregular, con tres capillas al lado del Evangelio, otra capilla y puerta lateral al de la Epístola, a la derecha entrando, el altar mayor, y a la izquierda la mencionada tribuna señorial. Se venera una buena escultura de la Dolorosa. Hasta el 13 de Junio de 1747 fue simple vicaría dependiente de la parroquia de Manuel. Declarada libre en dicha fecha, el Marqués donó su capilla para la iglesia y ornamentos sagrados al primer cura don José Jordá. Las obras del ensanche, comenzaron en 1834. En el año 1936 el templo fue destruido y fue reconstruido con posterioridad, bendiciéndose la imagen del “sant Joanet” en los años 40.

GOZOS AL SANTÍSIMO CRISTO DE LA BUENA MUERTE DE CARCAIXENT.

La Gran Cofradía del Silencio del Santísimo Cristo de la Buena Muerte fue fundada el 17 de abril de 1947. La primera procesión del Silencio salió de la entonces ermita de San Antonio de Padua el Jueves Santo del  14 de abril de 1949, a las 12 de la noche. Su imagen principal del Santísimo Cristo preside, desde el año 1971, el altar mayor de la parroquia de San Antonio de Padua, de autor anónimo y  realizada a finales del siglo XVIII. Esta fue salvada en 1936 al ser escondida en el domicilio del doctor Alfredo Costa España  por destinarse ésta a la visita domiciliaria de los festeros. Después de varios años sin celebrar los actos penitenciales de la Semana Santa, en 1987 fue reorganizada la cofradía.  Entre los primeros acuerdos tomados fue el realizar una nueva imagen del Santo Cristo, réplica exacta del existente en el altar Mayor de la antes mencionada parroquia, encargándose de tal cometido el escultor carcaixentí Javier Peris Gavidia.

GOZOS DE SANTA MARÍA SALOMÉ, venerada en el Convento de Dominicas de Carcaxente.

El antiguo monasterio de Monjas Dominicas de Carcaixent conserva sólo la iglesia que ahora es el auditorio municipal llamado precisamente de Dominicas porque el año 1978 las monjas se trasladaron al principio del paraje llamado San Blas. Aquel era el llamado Monasterio del Corpus Christi, que data de 1.654. La iglesia fue acabada en el año 1.689 y consta de una nave, rematada después con ornamentos neoclásicos. Está cubierta con una bóveda de medio cañón, con ventanas, soportada por pilastras y contrafuertes interiores. Tenía un magnífico retablo mayor, catalogado como perteneciente a la pintura barroca del siglo XVII, pero desapareció en el año 1.936. En el presbiterio hay un mural alegórico de la Orden de Predicadores, que es una obra de Rafael Cardells posterior a la Guerra Civil. Los exteriores de altos muros, con un esbelto frontón barroco y un reducido campanario de pared contienen una portada neoclásica tapiada y mutilada.

De la advocación de Santa María Salomé en el convento poco podemos decir pero cuenta Nieves Bueno en su blog que una bella imagen de Santa María Salomé fue obra de los primeros años del escultor D. José María Ponsoda Bravo aunque desconocemos a qué templo iba destinada. Santa María Salomé es una de las Tres Marías presentes en el Calvario nombradas en el Evangelio, y aparece aquí con indumentaria hebrea, y llevando como atributo un recipiente para esencias en referencia al entierro de Jesucristo. Es una escultura más habitual en pasos de Semana Santa pero esta, colocada sobre peana, parece quizás destinada a una iglesia.

GOZOS AL PATRIARCA SAN JOSÉ, venerado como patrón de Alginet en su ermita.

La ermita de San José de Alginet es una edificación  neogótica de 1897 que posee un retablo de gran valor en el altar mayor con una imagen tallada de San José, original del siglo XV. Se dice que fue construida por primera vez en el año 1584 en estilo gótico, pero la imagen de San José era venerada ya desde antes. Ha sufrido reformas y actualmente presenta un estilo neogótico. Tiene una sola nave que recuerda a las del primer gótico. En un lateral se abre un jardincillo anexo con pozo, cercado por una valla de obra en la que se abren grandes arcos apuntados. Alginet es la única localidad de la diócesis de Valencia que tiene como patrón al santo y que tiene devoción en el pueblo desde el año 1584 cuando se produjo el hallazgo de su imagen, pasando del poblado de Trullás al de Espioca y de este a Alginet.  En el año 1936 su imagen fue ocultada para evitar su destrucción pero ya no se volvió a recuperar por lo que Carmelo Vicent talló la actual en 1940.

GOZOS A LA DIVINA AURORA, venerada en la Villa de Alzira.

Nos cuenta el amigo Aureliano Lairón que en el siglo XVIII ya se veneraba en Alzira, una imagen de la Divina Aurora que sería una imagen itinerante de estar en domicilios particulares de unos "clavarios" que cada año iban cambiando. Sabemos que el sacerdote Vicente Agrait y Salvador (Valencia, 1698-?), Vicario Perpétuo y párroco de Santa Catalina y Santa María de Alzira, escribió en 1751 (lo publicó la imprenta de José Esteban Dolz de Valencia) una Oración Panegírica en los solemnes cultos y festivos aplausos que consagró la juventud de la villa de Alzira, alistada en una Congregación nuevamente erigida y. empleada los días festivos en el primero egercicio del Rosario de María Santísima al amanecer, celebrados en su Parroquial Iglesia de Santa Catalina, Virgen y Mártir, Dominica segunda de Noviembre, día del Patrocinio de Nuestra Señora, año 1750.

La Cofradía, a la que pertenecían un buen número de muchachos de la localidad, se fundó, pues, en el siglo XVIII. A la imagen se le cantaban unos Gozos que daban buena cuenta de la devoción existente. 

Tradicionalmente esa imagen estuvo vinculada en nuestra ciudad a la juventud que la honraba con el rezo del rosario los domingos al amanecer. Aún hemos oído a nuestros mayores cantar: "A la Aurora, tenéis a la puerta, tenéis a la puerta/ pidiendo limosna, pidiendo limosna si la queréis dar/ pidiendo limosna si la queréis dar". Actualmente se rinde culto a la Divina Aurora en una imagen que labró, a instancias de su Cofradía, el escultor alzireño Ramón Cortés Roig en 1943.

 La Cofradía languideció aunque por los años sesenta del siglo pasado se recuperó de la mano del joven Antonio Sancho Sayol. Posteriormente, en 1987, la Cofradía pasionista del Descendimiento de la Cruz (El Devallament de la Creu) se encargaría de la imagen, que es festejada anualmente, el primer domingo del mes de mayo, con una misa solemne y una posterior procesión. La Divina Aurora se celebraba en Alzira antiguamente (antes de la Guerra Civil y hasta los años 60 del siglo XX) el 6 de enero y, a veces, la solemnidad se llevaba a cabo en un templo diferente al de Santa Catalina donde estaba erigida la Asociación. Así, por ejemplo, tenemos constancia de que la fiesta del año 1928 la celebró la Cofradía en el templo exconventual de Sant Agustí.