Qualités de l'épouse Vertueuse Al-Badr

 " Celui qui explique le Coran par son opinion ou sans savoir, qu'il soit certain de sa place en Enfer ".

(Rapporté par Tirmidhi)

Le travail qui suit est la retranscription exacte de l'ouvrage en espérant qu'Allah me permettra d'atteindre la vérité et qu'elle soit aussi utile à mes frères et sœurs musulmans sur toute la terre, qu'elle me soit bénéfique même après ma mort.

Que Dieu nous accorde Son assistance ! Il est notre appui.

Il n'y a de force et de puissance que par Dieu, le Très Haut, le Tout Puissant

"Les femmes vertueuses sont obéissantes [à leurs maris], et protègent ce qui doit être protégé, pendant l'absence de leurs époux, avec la protection d'Allah".

(Coran 4:34)

Ce verset résume à lui seule tous les thèmes en relation avec la piété de l'épouse musulmane, embrasse par sa portée tous les nobles attributs et caractéristiques méritoires de la femme vertueuse.

Ce verset indique aussi que l'épouse vertueuse possède deux caractéristique principales :

1 - sa relation avec son Seigneur.

2 - sa relation avec son époux.

Sa relation avec son Seigneur, signifie la constance dans l'obéissance à Allah, la régularité dans Son adoration, l'observance de Ses ordres, l'attention portée sur les obligations de l'Islam et les devoirs de la religion, sans jamais les négliger ou les délaisser.

Quant à sa relation avec son époux, elle réside dans la parole d'Allah : " Et préservent en l'absence de leurs époux avec l'aide d'Allah, ce qui doit être préservé ".

L'épouse vertueuse préserve les droits de son époux en son absence, comme en sa présence. Elle préserve ses biens, lui reste fidèle, préserve des droits et l'aide dans l'accomplissement de ses obligations.

En outre, tout ce que l'épouse parvient à préserver des droits de son époux, ne peut se faire que par l'aide d'Allah (swta), Son secours, Son assistance et Son orientation. C'est pourquoi Allah dit : " Et préservent en l'absence de son époux et par l'aide d'Allah, ce qui doit être préservé ". C'est à dire que sa réussite dans la préservation des droits de son époux n'est pas due à son intelligence, son éveil, sa perspicacité ou son mérite, mais bien à l'aide d'Allah (swta) et Son assistance.

La piété et la vertu ne peuvent se réaliser que si Allah nous y aide et nous y conduit.

La parole d'Allah implique que la femme accomplisse scrupuleusement les obligations de l'Islam et les devoirs de la religion. Ceci est confirmé par le hadith du Prophète  d'après Abd Ar-Rahmân :

" Si la femme accomplit ses cinq prières, jeûne son mois de Ramadan, préserve sa chasteté et obéit à son époux, elle entrera au Paradis par la porte de son choix ".

(Rapporté par Ahmad)

Que la femme musulmane se réjouisse d'une si généreuse promesse, de ce mérite immense et de ce bienfait qu'Allah (swta) Lui a promis. Il s'agit là de quatre oeuvres que la femme peut dénombrer sur les doigts, non pas de deux, mais d'une seule main. Il s'agit de quatre oeuvres qui [si la femme les accomplit assidûment] accorderont à cette dernière le privilège d'être invitée à s'introduire dans le Paradis en ces termes :

" Entre au Paradis par la porte que tu voudras ".

N'est-ce pas le devoir de toute femme qui veut le bien pour sa propre âme de se soucier d'implémenter ces caractéristiques, d'accorder de l'importance à ces critères et d'être assidue dans leur pratique ?

Pratiquer assidûment ses prières, son jeûne du mois de Ramadan, préserver sa chasteté et les droits de son époux, lui permettra de mériter cette récompense bénie et ce bien immense consistant à ce qu'il lui doit dit :

" Entre au Paradis par la porte que tu voudras ".

Le fondement de la vertu chez la femme est d'être vertueuse dans sa relation avec son Seigneur, en Lui obéissant de la meilleure des façons, en cherchant à se rapprocher de Lui le plus possible et en étant régulière dans les actes d'adoration qu'elle Lui voue.

Cette vertu, cette droiture sont la clé de son bonheur, de son succès et de sa réussite dans toutes les facettes de sa vie, y compris sa vie conjugale, mais aussi dans l'obtention d'enfants pieux et d'une descendance pieuse. La piété est le seul moyen pour elle de mener une vie paisible et bénie.

C'est pourquoi, il est très important pour toute femme désirant le bien pour elle-même, mais aussi pour tous les parents qui veulent le bien pour leur (s) fille (s) de les éduquer selon les principes de la vertu, de la droiture, de la régularité dans l'accomplissement des actes d'adoration et des obligations de l'Islam.

Ceci concerne tout particulièrement, le fait d'accomplir les 5 prières, de jeûner le mois de Ramadan, de s'éloigner de tout ce qui pourrait porter atteinte à la chasteté de la femme et à son honneur, comme mentionné à la fin du hadith :

" Et préserve sa chasteté ".

La préservation de la chasteté de la femme nécessite de sa part et de la part des parents de fermer toutes les portes, et de colmater toutes les brèches par lesquelles la corruption des moeurs peut s'infiltrer, dans lesquelles le mal peut s'engouffrer, et au travers desquelles les pêchés s'introduisent.

Qu'Allah nous en préserve.

Voilà une question d'une grande importance qu'il convient à toute femme désirant le salut de son âme d'intégrer dans son éducation personnelle : obéir constamment à Allah, L'adorer et se rapprocher de Lui par le biais de ce qui Le satisfait, qu'il s'agisse de bonnes paroles ou d'oeuvres pieuses.

Puis si Allah lui accorde un partenaire digne d'elle, un époux lui convenant, elle se doit de craindre Allah dans sa relation avec son époux dès les premiers instants du mariage.

Parlons aussi d'un sujet où la majorité des femmes font fausse route, et où elles se trompent grandement, à savoir le gaspillage et les dépenses excessives durant la nuit de noce et les préparatifs du mariage.

C'est là une coutume présentant un grand danger et dont les conséquences sont extrêmement néfastes.

Beaucoup de femmes, lorsqu'elles sont sur le point de se marier se soucient essentiellement des aspects accessoires du mariage et cherchent surtout à calquer leur mariage sur celui de leur amies et connaissances : " Une telle a fait telle chose dans son mariage ! " - " Il y avait dans tel mariage, telle et telle chose ! ".

Et c'est ainsi que le regard que pourraient porter les gens sur sa cérémonie de mariage la pousse au gaspillage, à l'outrance, aux dépenses déraisonnées, sans parler des péchés et d'autres actes interdits qui pourraient être commis.

Voilà comment commence un mariage qui sera privé de bénédiction et ne connaîtra pas le bonheur.

En revanche, si la femme et ses proches s'éloignent de tels comportements, évitent le gaspillage, délaissent les péchés et les transgressions relatives aux mariages, et se fixent pour les festivités un budget raisonnable sans démesure, ni dépenses outrancières, c'est là que la bénédiction se répandra et que le bien se concrétisera.

A ce sujet, il a authentiquement été rapporté du Prophète (saws) dans Sunan Abî Dâwud d'après Uqbah Ibn Âmir qu'il a dit :

" Le meilleur des mariages est celui dont les dépenses sont les moindres ".

Dans un autre hadith il dit :

" Les femmes les plus bénies d'Allah sont celles pour lesquelles les dépenses sont les moindres ".

(Rapporté par Ahmad)

Les meilleures des femmes sont donc celles qui pèsent le moins lourd financièrement pour leur époux.

C'est pourquoi il convient à la femme musulmane, à son père et à sa mère, de garder tout le temps à l'esprit, durant les préparatifs du mariage, qu'il faut faire en sorte d'alléger le fardeau financier imposé au futur époux et non de l'alourdir. Ils doivent chercher à célébrer un mariage modeste et non un mariage pompeux et plein de fastes. Ils doivent également se soucier de ne rien gaspiller, en organisant des festivités aux proportions raisonnables.

Toutes ces considérations auront une influence, négative ou positive, sur la vie conjugale des futurs époux.

Si la fête du mariage a lieu dans la simplicité, la modestie et sans gaspillage, cela aura pour conséquence une vie conjugale pleine de bénédiction et de bien.

Si en revanche, la vie de couple commence par des noces se caractérisant par du gaspillage, des dépenses outrancières, des péchés et autres turpitudes, rien d'étonnant alors à ce que la bénédiction disparaisse dans les relations du futur couple.

Qu'Allah nous en préserve.