دوسری صلیبی جنگ
دوسری صلیبی جنگ (1147–1150) یورپ سے شروع کی جانے والی دوسری بڑی صلیبی جنگ تھی۔ دوسری صلیبی جنگ 1144 میں زنگی کی افواج کے ہاتھوں کاؤنٹی ایڈیسہ کے زوال کے جواب میں شروع کی گئی تھی۔ کاؤنٹی کی بنیاد یروشلم کے بادشاہ بالڈون اول نے 1098 میں پہلی صلیبی جنگ (1096–1099) کے دوران رکھی تھی۔ اگرچہ یہ پہلی صلیبی ریاست تھی جس کی بنیاد رکھی گئی تھی ، لیکن یہ پہلی ختم والی ریاست بھی تھی۔
دوسرے صلیبی جنگ کا اعلان پوپ یوجین III نے کیا تھا اور یہ یورپی بادشاہوں یعنی لوئی ہفتم شاہ فرانس اور جرمنی کے کونراڈ III کے ذریعہ کی جانے والی صلیبی جنگوں میں پہلا حملہ تھا ، جس نے متعدد دوسرے یورپی امرا کی مدد کی۔ دونوں بادشاہوں کی فوجوں نے الگ الگ یورپ میں مارچ کیا۔ اناطولیہ میں بازنطینی علاقے پار کرنے کے بعد ، دونوں فوجیں سلجوق ترکوںالگ الگ طرف سے ہار گئیں۔ مغربی عیسائیوں کے اہم ماخذ ، اوڈو آف ڈیویل اور سیریاک عیسائی ذرائع کا دعوی ہے کہ بازنطینی شہنشاہ مینوئل I کومنینوس نے خفیہ طور پر صلیبیوں کی پیشرفت میں رکاوٹ پیدا کی ، خاص طور پر اناطولیہ میں ، جہاں اس کا الزام ہے کہ انھوں نے جان بوجھ کر ترکوں کو ان پر حملہ کرنے کا حکم دیا ہے۔۔ لوئس اور کونراڈ اور ان کی فوجوں کی باقیات یروشلم پہنچ گئیں اور دمشق پر ایک حملے میں 1148 میں شریک ہوئے۔ مشرق میں صلیبی جنگ صلیبیوں کے لیے ناکامی اور مسلمانوں کے لیے ایک بہت بڑی فتح تھی ۔ یہ بالآخر یروشلم کے زوال پر کلیدی انداز سے اثر انداز ہوئی اور 12 ویں صدی کے آخر میں تیسری صلیبی جنگ کا باعث بنی۔
دوسرے صلیبی جنگ کی واحد اہم مسیحی کامیابی 1147 میں 13،000 فلیمش ، فاریشین ، نارمن ، انگریزی ، سکاٹش اور جرمن صلیبی حملہ آوروں کی مشترکہ طاقت کو حاصل ہوئی۔ بحری جہاز کے ذریعہ ، انگلینڈ سے پاک سرزمین(ارض مقدسہ) تک کا سفر کرتے ہوئے ، فوج نے لزبن پر قبضہ کرنے میں چھوٹی (7،000) پرتگالی فوج کی مدد کی اور اس نے اپنے مورش قابضین کو بے دخل کر دیا۔
پس منظر: ایڈیسا کا زوال
[ترمیم]پہل صلیبی جنگ اور 1101 کی معمولی صلیبی جنگ کے بعد ، مشرق میں تین صلیبی ریاستیں قائم ہوئیں: یروشلم کی بادشاہی ، اینٹیوک کی ریاست اور ایڈیسا کاؤنٹی ۔ چوتھی ، کاؤنٹی آف طرابلس ، 1109 میں قائم کی گئیں تھیں۔ ان میں اڈیسا سب سے زیادہ شمال میں تھی اور سب سے کمزور اور کم آبادی والی بھی۔ اس طرح ارتقدیوں ، دانشمندیوں اور سلجوق ترکوں کی حکومت والی آس پاس کی مسلم ریاستوں کے بار بار حملوں کا نشانہ بنی۔ [2] 1104 میں حران کی جنگ میں اپنی شکست کے بعد کاؤنٹ بالڈون II اور مستقبل کے کاؤنٹ جوسلین کو اسیران بنا لیا گیا تھا۔ 1122 میں بالڈون اور جوسلین دونوں کو دوسری بار پکڑا گیا تھا اور اگرچہ ایڈیسا 1125 میں عازاز کی لڑائی کے بعد کسی حد تک بازیافت ہوئی تھی۔ ، جوسیلین 1131 میں جنگ میں مارا گیا تھا۔ اس کا جانشین جوسلین دوم کو بازنطینی سلطنت سے اتحاد کرنے پر مجبور کیا گیا تھا ، لیکن 1143 میں بازنطینی شہنشاہ جان II کامنینس اور یروشلم کا شاہ فلک انجو کا انتقال ہو گیا۔ جوسیلین کا کاؤنٹ آف طرابلس اور شہزادہ اینٹیوچ کے ساتھ جھگڑا ہوا۔ [3]
دریں اثنا ، سلجوق زنگی موصل کے اتابیگ ، نے 1128 میں شام میں اقتدار کی کلید حلب میں اپنے اقتدار میں اضافہ کیا تھا ، موصل اور دمشق کے حکمرانوں کے درمیان مقابلہ ہوا۔ زنگی اور کنگ بالڈون دوم دونوں نے اپنی توجہ دمشق کی طرف موڑ دی۔ بالڈون کو عظیم شہر کے باہر 1129 میں شکست ہوئی۔ [3] دمشق ، جس میں برد خاندان نے حکومت کی ، بعد میں شاہ فولک کے ساتھ اتحاد کیا جب زنگی نے 1139 اور 1140 میں اس شہر کا محاصرہ کیا۔ [4] اس اتحاد کی بات تریخ دان اسامہ بن منقید نے کی تھی ۔ [5]
1144 کے آخر میں ، جوسیلین دوم نے ارتقیوں کے ساتھ اتحاد کیا اور حلب کے خلاف ارتقی فوج کی مدد کے لیے اپنی پوری فوج کے ساتھ اڈیسا سے نکل پڑا۔ زنگی ، پہلے ہی 1143 میں فولک کی موت کا فائدہ اٹھانے کی کوشش میں تھی ، شمال میں تیزی سے اڈیسا کا محاصرہ کرنے چلی گئی ، جو 24 دسمبر 1144 کو ایک ماہ بعد اس نے فتح کر لیا۔ہیریجس کے ماناسس ، ملی آف فلپ اور دیگر کو مدد کے لیے یروشلم سے بھیجا گیا تھا ، لیکن وہ بہت دیر سے پہنچے۔ جوسیلین دوم نے ٹربیسل سے کاؤنٹی کی باقیات پر حکمرانی جاری رکھی ، لیکن تھوڑی تھوڑی دیر کے بعد باقی علاقوں کو مسلمانوں نے اپنے قبضے میں لے لیا یا بازنطینیوں کو فروخت کر دیا۔ زنگی کی خود ہی اسلام میں "عقیدے کے محافظ" اور الملک المنصور ، "فاتح بادشاہ" کی حیثیت سے تعریف کی گئی تھی۔ اس نے خدشہ ظاہر کیا جارہا تھا کہ اس نے ایڈیسا کے بقیہ علاقے یا انطاکیہ کے ریاست پر حملہ نہیں کیا۔ موصل کے واقعات نے اسے وطن واپس جانے پر مجبور کر دیا اور اس نے ایک بار پھر دمشق پر نگاہ ڈالی۔ تاہم ، اسے 1146 میں ایک غلام نے قتل کیا تھا اور اس کے بعد اس کا بیٹا نورالدین حلب میں اس کا جانشین بنا۔ [4]
کوانٹم پراڈیسورسس
[ترمیم]ادیسہ کے زوال کی خبر کو پہلے یورپوں نے 1145 کے اوائل میں یورپ واپس لایا تھا اور پھر انٹیچ ، یروشلم اور آرمینیا کے سفارت خانوں کے ذریعہ۔ جبالا کے بشپ ہیو نے یہ خبر پوپ یوجین III کو دی ، جس نے اس سال کے 1 دسمبر کو بیل کوانٹم پریڈیسورس جاری کیا تھا اور دوسری صلیبی جنگ کا مطالبہ کیا تھا۔ [3] ہیو نے ایک مشرقی عیسائی بادشاہ کے پوپ کو بھی بتایا ، جو امید کی جاتی تھی کہ صلیبی ریاستوں کو راحت پہنچائے گی: پریسٹر جان کا یہ پہلا دستاویزی ذکر ہے۔ [4] یوجین نے روم پر قابو نہیں پایا اور اس کی بجائے وٹربو میں مقیم رہا ، [3] لیکن اس کے باوجود دوسری صلیبی جنگ کا مقصد پہلے سے زیادہ منظم اور مرکزی طور پر کنٹرول کیا جانا تھا: افواج کی قیادت یورپ کے مضبوط ترین بادشاہوں کی ہوگی اور ایک راستہ راستہ بنائے گا۔ پہلے سے منصوبہ بندی کی جائے. [3]
اس صلیبی جنگ کے نئے بیل کا ابتدائی جواب ناقص تھا اور حقیقت میں اس کا از سر نو جائزہ لینا پڑا جب یہ واضح تھا کہ لوئی ہفتم شاہ فرانس اس مہم میں حصہ لیں گے۔ لوئس ساتویں بھی پوپ سے آزادانہ طور پر ایک نئی مہم پر غور کر رہے تھے ، جس کا اعلان انھوں نے 1145 میں بورجس میں کرسمس کی عدالت میں کیا تھا۔ یہ بحث مباحثہ ہے کہ لوئس اپنی ہی صلیبی جنگ کا منصوبہ بنا رہے تھے یا در حقیقت یاترا کا سفر انجام دینے کے خواہاں تھے۔ نیز اپنے مردہ بھائی فلپ نے مقدس سرزمین جانے کا وعدہ کیا۔ امکان ہے کہ لوئس نے یہ فیصلہ کوانٹم پراڈیسورسس کے بارے میں سننے کے آزادانہ طور پر کیا تھا۔ بہرحال ، ایبٹ سوجر اور دیگر امرا لوئس کے منصوبوں کے حامی نہیں تھے ، کیوں کہ وہ کئی سالوں تک مملکت سے دور رہے گا۔ لوئس نے کلیرواکس کے برنارڈ سے مشورہ کیا ، جس نے اسے واپس یوجین بھیج دیا۔ ابھی تک لوئس نے پوپ بیل کے بارے میں ضرور سنا ہو گا اور یوجین نے جوشی کے ساتھ لوئس کے صلیبی جنگ کی حمایت کی۔ بیل کو یکم مارچ 1146 کو دوبارہ جاری کیا گیا اور یوجین نے برنارڈ کو پورے فرانس میں اس خبر کی تبلیغ کا اختیار دیا۔ [3]
کلیرواوکس کے سینٹ برنارڈ
[ترمیم]پوپ نے دوسری صلیبی جنگ کی تبلیغ کے لیے کلیرووکس کے فرانسیسی ایبٹ برنارڈ کو حکم دیا اور اس کے لیے وہی لذتیں عطا کیں جو پوپ اربن دوم نے پہلے صلیبی جنگ کا معاہدہ کیا تھا۔ [6] 1145 میں برگنڈی کے ویزلے میں ایک پارلیمنٹ کا اجلاس ہوا اور برنارڈ نے 31 مارچ کو اسمبلی کے سامنے تبلیغ کی۔ لوئی ہفتم شاہ فرانس ، ان کی اہلیہ ، ایکویٹائن کے ایلینور اور وہاں موجود شہزادوں اور آقاوں نے برنارڈ کے پاؤں پر سجدہ کیا تاکہ حجاج کراس کو حاصل کیا جا سکے۔ اس کے بعد برنارڈ جرمنی چلا گیا اور اطلاع دیے گئے معجزات جو اس کے ہر قدم پر تقریبا کئی گنا بڑھ گئے بلا شبہ اس کے مشن کی کامیابی میں اہم کردار ادا کیا۔ اسپیئر میں ، جرمنی کے کونراڈ سوم اور اس کے بھتیجے ، بعد میں ہولی رومن شہنشاہ فریڈرک باربروسا کو برنارڈ کے ہاتھ سے صلیب ملی۔ [7] پوپ یوجین بزنس کی حوصلہ افزائی کے لیے بطور فرانس آیا۔ [3]
اپنے تمام مایوس کن جوش کے لیے ، برنارڈ فطرت کے لحاظ سے نہ تو ایک متعصب تھا اور نہ کوئی ستایا جاتا تھا۔ پہلے صلیبی جنگ کی طرح ، نادانستہ طور پر تبلیغ کے نتیجے میں یہودیوں پر حملے ہوئے ۔ روڈولف نامی ایک جنونی فرانسیسی راہب واضح طور پر رائن لینڈ ، کولون ، مینز ، کیڑے اور سپائیر میں یہودیوں کے قتل عام کو متاثر کررہا تھا اور روڈولف کا دعویٰ تھا کہ یہودی سرزمین کو بچانے میں مالی تعاون نہیں کر رہے ہیں۔ برنارڈ ، کولون کے آرک بشپ اور مینز کے آرچ بشپ نے ان حملوں کا سختی سے مقابلہ کیا اور اسی وجہ سے برنارڈ مسئلے سے نمٹنے اور ہجوم کو خاموش کرنے کے لیے فلینڈرس سے جرمنی کا سفر کیا۔ اس کے بعد برنارڈ نے روڈولف کو مینز میں پایا اور اسے خاموش کرانے میں کامیاب ہو گیا ، اسے واپس اپنے خانقاہ میں پہنچا۔ [3]
وینڈش صلیبی جنگ
[ترمیم]جب دوسری صلیبی جنگ کا مطالبہ کیا گیا تو ، بہت سے جنوبی جرمنوں نے سرزمین مقدس میں صلیبی جنگ کے لیے رضاکارانہ طور پر کام کیا۔ شمالی جرمن سیکسون تذبذب کا شکار تھے۔ انھوں نے سینٹ برنارڈ کو 13 مارچ 1147 کو فرینکفرٹ میں ایک امپیریل ڈائیٹ میٹنگ میں کافر غلاموں کے خلاف مہم چلانے کی اپنی خواہش کے بارے میں بتایا۔ سکسن کے منصوبے کی منظوری کے بعد ، یوجینیئس نے ایک پوپل بیل جاری کیا جس کو 13 اپریل کو الوداعی ڈسپنسسی کہا جاتا ہے۔ اس بیل نے بتایا کہ مختلف صلیبی جنگجوؤں کے روحانی انعامات میں کوئی فرق نہیں ہونا چاہیے۔ وہ لوگ جنھوں نے کافر غلاموں کے خلاف صلیبی جنگ کے لیے رضاکارانہ طور پر کام کیا وہ بنیادی طور پر ڈینس ، سیکسن اور پولس تھے ، [8] اگرچہ کچھ بوہیمین بھی موجود تھے۔ [9] پوپل لیگیٹ ، ہیلبرگ کے انیسلم ، کو مجموعی طور پر کمانڈ میں رکھا گیا تھا۔ اس مہم کی قیادت خود سکسن خاندانوں ، جیسے اسکائانیوں ، ویٹین اور شیؤن برگر کر رہے تھے۔ [9]
اس صلیبی جنگ میں جرمنی کی شرکت سے پریشان ، اوبوتریوں نے جون 1147 میں ہولسٹین میں پہلے ہی واگریہ پر حملہ کیا ، جس کے نتیجے میں وہ گرمیوں کے آخر 1111 میں صلیبیوں کے مارچ کی راہ پر گامزن ہوئے۔ قلعہ دمین میں ڈوبن پر حملہ کرنے والی افواج میں ڈینس کینوٹ وی اور سویین III ، ایڈالبرٹ II ، بریمن کے آرک بشپ اور ڈیوک ہنری، سیکسونی کا شیر ، شامل تھا۔۔ جب کچھ صلیبی حملہ آوروں نے دیہی علاقوں کو پھیلانے کی حمایت کی تو دوسروں نے یہ پوچھنے پر اعتراض کیا ، "کیا وہ سرزمین ہم اپنی سرزمین کو تباہ نہیں کر رہی ہے اور جن لوگوں کو ہم اپنے لوگوں سے لڑ رہے ہیں۔" [10] ہنری شیر کی سربراہی میں سیکسن کی فوج کافر سردار نکلوٹ کے بعد ، ڈوبن کی چوکی کو بپتسمہ دینے پر راضی ہونے کے بعد دستبردار ہو گئی۔
ڈیمنین کے ناکام محاصرے کے بعد ، صلیبیوں کی ایک نفری کو مارگریوں نے اس کی بجائے پومرانیا پر حملہ کرنے کے لیے موڑ دیا۔ وہ پہلے ہی مسیحی شہر اسٹیٹن میں پہنچے ، اس کے بعد صلیبیوں نے پومرانیا کے بشپ ایڈالبرٹ اور پومیریا کے پرنس رٹیبر اول سے ملاقات کے بعد منتشر ہو گئے۔ کلیرواوکس کے برنارڈ کے مطابق ، صلیبی جنگ کا ہدف کافر غلاموں سے لڑنا تھا "اس وقت تک جب تک کہ خدا کی مدد سے ، وہ یا تو تبدیل ہوجائیں گے یا حذف ہوجائیں گے"۔ [10]
تاہم ، صلیبی جنگ زیادہ تر وینڈز کی تبدیلی کو حاصل کرنے میں ناکام رہی۔ سیکسن نے ڈوبن میں بڑے پیمانے پر ٹوکن تبادلوں کو حاصل کیا ، جب عیسائی فوجوں کے منتشر ہونے کے بعد سلاووں نے اپنے کافر عقائد کا سہارا لیا۔ پومرانیا کے البرٹ نے وضاحت کی ، "اگر وہ عیسائی عقیدے کو مستحکم کرنے کے لیے آئے ہوتے تو ... انھیں بازوؤں کے ذریعہ نہیں ، تبلیغ کے ذریعہ ایسا کرنا چاہیے"۔ [10]
صلیبی جنگ کے اختتام تک ، میکلن برگ اور پومرینیا کے دیہی علاقوں کو خاص طور پر ہینری شیر کی فوج نے بہت خونریزی سے لوٹا اور ان کو آباد کر دیا گیا۔ [11] اس سے آئندہ عشروں میں عیسائیوں کی زیادہ فتوحات لانے میں مدد کی جائے گی۔ سلاو باشندوں نے اپنی پیداوار کے بہت سارے طریقوں کو بھی کھو دیا ، جو مستقبل میں ان کی مزاحمت کو محدود کرتے ہیں۔ [9]
استرداد اور لزبن کا زوال
[ترمیم]1147 کے موسم بہار میں ، پوپ نے ریکونواسٹا کے تناظر میں ، جزیرہ نما ایبیریا میں صلیبی جنگ میں توسیع کا اختیار دیا۔ انھوں نے یہ بھی مجاز لیون اور کاسٹیل کے الفانسو ہشتم کے خلاف ان مہمات برابر کرنے موروں کی دوسری صلیبی جنگ کے باقی کے ساتھ. [7] مئی 1147 میں ، صلیبیوں کی پہلی نفری انگلینڈ کے ڈارٹموت سے پاک سرزمین(ارض مقدسہ) کے لیے روانہ ہو گئی۔ خراب موسم نے بحری جہازوں کو پرتگال کے ساحل پر ، شمالی شہر پورٹو میں ، 16 جون 1147 کو رکنے پر مجبور کر دیا۔ وہاں پرتگال کے بادشاہ افونسو اول سے ملنے پر انھیں راضی ہو گیا۔ [4]
صلیبیوں نے لزبن پر حملہ کرنے میں بادشاہ کی مدد کرنے پر اتفاق کیا ، اس معاہدے کے ذریعہ انھیں شہر کے سامان کا لالچ اور متوقع قیدیوں کے لیے تاوان کی رقم کی پیش کش کی گئی۔ لیزبن کا محاصرہ 1 جولائی سے 25 اکتوبر 1147 تک جاری رہا جب چار مہینوں کے بعد ، مورش حکمرانوں نے ہتھیار ڈالنے پر اتفاق کیا ، بنیادی طور پر شہر میں بھوک کی وجہ سے۔ بیشتر صلیبی حملہ آوروں نے نئے قبضہ کرلیے شہر میں آباد ہو گئے ، لیکن ان میں سے کچھ نے سفر کیا اور مقدس سرزمین تک جاری رہے۔ [4] ان میں سے کچھ ، جو پہلے روانہ ہوئے تھے ، اسی سال کے اوائل میں سنترم کو پکڑنے میں مدد کی۔ بعد میں وہ بھی فتح کرنا میں مدد ملی سنٹرا ، المادا ، پالمیلا اور سیتوبال اور وہ زمینوں، جہاں وہ آباد اور اولاد تھے میں رہنے کی اجازت دی گئی.
جزیرہ نما ایبیریا پر کہیں اور ، قریب قریب اسی وقت ، بارسلونا کے لیون کے شاہ الفونسو ساتویں ، کاؤنٹ ریمون بیرینگوئر چہارم اور دیگر نے کاتالان ، لیونسی ، کیسٹلیئن اور فرانسیسی صلیبی حملہ آوروں کی مخلوط فوج کی قیادت کی ، جو بندرگاہی شہر المیریا کے خلاف تھا۔ جینیوا- پسان بحریہ کی حمایت سے ، اکتوبر 1147 میں اس شہر پر قبضہ کر لیا گیا۔ [7]
اس کے بعد رامون بیرینگوئر نے والنسیہ اور مرسیا کی مرابطینطائفہ ریاست کی سرزمین پر حملہ کیا۔ دسمبر 1148 میں ، اس نے فرانسیسی ، اینگلو نارمنس اور جینیسی صلیبی جنگجوؤں کی مدد سے پانچ ماہ کے محاصرے کے بعد ٹورٹوسا پر قبضہ کر لیا۔ اگلے سال ، سیگری اور ایبروندیوں کے سنگم میں فریگا ، لیلیڈااور میکوینزا اس کی فوج کے قبضے میں آگئے[7]
افواج
[ترمیم]اسلامی
[ترمیم]مسلم ریاستوں کے پیشہ ور سپاہی ، جو عام طور پر نسلی ترک تھے ، بہت تربیت یافتہ اور لیس تھے۔ اسلامی مشرق وسطی میں فوجی نظام کی بنیاد عق fف کا نظام نظام تھا ، جس نے ہر ضلع میں ایک مخصوص تعداد میں فوج کی مدد کی تھی۔ جنگ کی صورت میں ، احدات ملیشیا ، جو رئیس (سردار) کی سربراہی میں شہروں میں مقیم تھے اور جو عام طور پر نسلی عرب تھے ، کو فوج کی تعداد بڑھانے کا مطالبہ کیا گیا تھا۔ احدث ملیشیا ، اگرچہ ترک پیشہ ور فوجیوں کے مقابلے میں کم تربیت یافتہ ہے ، لیکن وہ اکثر مذہب خصوصا جہاد کے تصور سے بہت زیادہ حوصلہ افزائی کرتی تھی۔ مزید مدد ترکمان اور کرد معاونین کی ملی ، جن سے جنگ کے وقت بھی مدد طلب کی جا سکتی ہے ، حالانکہ یہ قوتیں بے راہ روی کا شکار تھیں۔ [12]
اصل اسلامی کمانڈر معین الدین انور تھا ، جو دمشق کا اتابیگ 1138 سے 1149 تک تھا۔ قیاس طور پر دمشق پر دمشق کے برد امیروں نے حکومت کی تھی ، لیکن انور ، جس نے فوج کا حکم دیا تھا ، اس شہر کا اصل حکمران تھا۔ مورخ ڈیوڈ نیکول نے انور کو ایک قابل عام اور سفارت کار کے طور پر بیان کیا ، جو فنون لطیفہ کے سرپرست کے طور پر بھی جانا جاتا ہے۔ چونکہ 1154 ء میں ، زنگی خاندان نے برد خاندان کو بے گھر کر دیا تھا ، دوسری صلیبی جنگ کو پسپا کرنے میں انور کا کردار بڑے پیمانے پر مؤرخین اور تاریخی قلم کاروں کے ساتھ مٹا دیا گیا ہے جس کا سہرا انور کے حریف نور الدین زنگی ، حلب کے امیر کو دیا گیا تھا۔ [12]
صلیبی حملہ آور
[ترمیم]جرمن دستہ میں تقریبا 20،000 نائٹز شامل تھے۔ فرانسیسی دستہ کے پاس بادشاہ کی سرزمین سے تقریبا 700 نائٹز تھے جبکہ اشرافیہ میں نائٹز کی تعداد بہت کم تھی۔ اور یروشلم بادشاہی میں تقریبا 950 نائٹز اور 6،000 پیدل فوج تھی۔ [12]
فرانسیسی نائٹز نے گھوڑے کی پشت پر لڑنے کو ترجیح دی جبکہ جرمن نائٹیز نے پیدل لڑنا پسند کیا۔ بازنطینی یونانی دائمی جان جان کیناموس نے لکھا ہے "فرانسیسی خاص طور پر اچھی طرح سے گھوڑے کی سواری پر چلنے اور نیزہ سے حملہ کرنے کی صلاحیت رکھتے ہیں اور ان کے کیولری نے جرمنوں کی رفتار تیز کردی ہے۔ البتہ جرمنی اس سے بہتر پاؤں پر لڑنے کے قابل ہیں فرانسیسی اور عظیم تلوار استعمال کرنے میں ایکسل۔ [12]
کونراڈ III کو ایک بہادر نائٹ سمجھا جاتا تھا ، حالانکہ اکثر بحرانوں کے لمحوں میں یہ فیصلہ کن ہوتا ہے۔ [12] لوئس ہشتم ایک عقیدتمند عیسائی تھا جس کا ایک حساس فریق تھا جسے برنارڈ آف کلیرووکس جیسے ہم عصر لوگوں نے جنگ یا سیاست میں دلچسپی لینے کی بجائے اپنی بیوی ، الیٹون کے ساتھ زیادہ پیار کرنے کی وجہ سے حملہ کیا تھا۔ [12]
مشرق میں صلیبی جنگ
[ترمیم]جوسیلین دوم نے زینگی کے قتل کے بعد ایڈیسہ کو دوبارہ لینے کی کوشش کی لیکن نومبر 1146 میں نور الدین نے اسے شکست دے دی۔ 16 فروری 1147 کو فرانسیسی صلیبی حملہ آوروں نے ٹیمپیس میں اپنے راستے پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے ملاقات کی۔ جرمنوں نے پہلے ہی ہنگری کے راستے سرزمین کا سفر طے کر لیا تھا۔ وہ سمندری راستے کو سیاسی طور پر ناقابل عمل سمجھتے تھے کیونکہ سسلی کا راجر دوم کانراڈ کا دشمن تھا۔ بہت سے فرانسیسی امرا نے زمینی راستے پر عدم اعتماد کیا ، جو انھیں بازنطینی سلطنت کے ذریعے لے جائے گا ، جس کی ساکھ اب بھی پہلے صلیبی جنگجوؤں کے حساب سے بھگت رہی ہے ۔ بہر حال ، فرانسیسیوں نے کانراڈ کی پیروی کرنے اور 15 جون کو روانہ ہونے کا فیصلہ کیا۔ راجر II نے جرم لیا اور اس میں مزید حصہ لینے سے انکار کر دیا۔ فرانس میں ، ایبٹ سوجر کو ایک عظیم کونسل نے اٹپیس (اور پوپ کے ذریعہ مقرر کیا) کے ذریعہ منتخب کیا تھا کہ وہ صلیبی جنگ میں بادشاہ کی عدم موجودگی کے دوران ایک عہدے دار کی حیثیت سے کام کرے۔ جرمنی میں ، مزید تبلیغ آدم کے ذریعہ ایبراچ نے کی تھی اور فریائزنگ کے اوٹو نے بھی اس کی صعوبتیں سنبھال لیں۔ جرمنوں نے ایسٹر میں روانہ ہونے کا ارادہ کیا ، لیکن وہ مئی تک نہیں روانہ ہوئے۔ [4]
جرمن راستہ
[ترمیم]جرمن صلیبی حملہ آوروں کے ساتھ ، پوپل لیگیٹ اور کارڈنل تھیوڈوِن بھی تھے ، قسطنطنیہ میں فرانسیسیوں سے ملنے کا ارادہ کیا۔ ستیریا کے اوٹوکر III نے ویانا میں کونراڈ میں شمولیت اختیار کی اور ہنگری کے کونراڈ کے دشمن گوزا II نے انھیں بغیر کسی نقصان پہنچانے کی اجازت دی۔ جب بیس ہزار جوانوں پر مشتمل جرمنی کی فوج بازنطینی علاقے میں پہنچی تو ، شہنشاہ مینوئل اول کومننوس کو خوف تھا کہ وہ اس پر حملہ کر رہے ہیں اور اس نے تکلیف کے خلاف بزنسین فوج کو تعینات کیا ہے۔ زیادہ اپددری جرمنوں میں سے کچھ کے ساتھ ایک مختصر تصادم کے قریب پیش آیا Philippopolis اور میں ایڈریا ، جہاں بازنطینی جنرل Prosouch کانراڈ کے بھتیجے مستقبل شہنشاہ سے لڑا فریڈرک میں Barbarossa کے . معاملات کو مزید خراب کرنے کے لیے ، ستمبر کے آغاز میں کچھ جرمن فوجی سیلاب میں ہلاک ہو گئے تھے۔ تاہم ، 10 ستمبر کو ، وہ قسطنطنیہ پہنچے ، جہاں مینوئل سے تعلقات خراب تھے ، جس کے نتیجے میں ایک لڑائی ہوئی ، جس کے بعد جرمنوں کو یقین ہو گیا کہ انھیں جلد سے جلد ایشیاء میں داخل ہونا چاہیے۔ [12] مینوئل چاہتا تھا کہ کونراڈ اپنی کچھ فوجیں پیچھے چھوڑ دے ، تاکہ راجر II کے حملوں سے دفاع کرنے میں مدد ملے ، جس نے یونان کے شہروں کو لوٹنے کا موقع لیا تھا ، لیکن راجر کا ساتھی دشمن ہونے کے باوجود کانراڈ راضی نہیں ہوا۔ [4]
ایشیا کوچک میں ، کانراڈ نے فرانسیسیوں کا انتظار نہ کرنے کا فیصلہ کیا ، لیکن وہ رام کی سلجوق سلطنت کے دار الحکومت آئکنیم کی طرف روانہ ہوا۔ کانراڈ نے اپنی فوج کو دو حصوں میں تقسیم کر دیا۔ ایشیا مائنر کے مغربی صوبوں میں بازنطینی سلطنت کا زیادہ تر اختیار حقیقی سے کہیں زیادہ نام نہاد تھا ، کیونکہ زیادہ تر صوبے ترک خانہ بدوشوں کے زیر کنٹرول غیر انسانوں کی زمین ہیں۔ [12] کانراڈ نے اناطولیہ کے خلاف مارچ کی لمبائی کو کم اندازہ کیا اور کسی بھی طرح یہ سمجھا کہ شہنشاہ مینوئل کا اختیار اناطولیہ میں اس حقیقت سے کہیں زیادہ ہے۔ [12] کانراڈ نے شورویروں اور بہترین افواج کو اپنے ساتھ سمندر پار مارچ کیا جبکہ کیمپ کے پیروکاروں کو اوٹو آف فریائز کے ساتھ ساحلی سڑک پر چلنے کے لیے بھیجا۔ [12] سلجوقوں نے 25اکتوبر1147 کو ڈوری ایلئم کی دوسری لڑائی میں کنگ کانراڈ کی پارٹی کو تقریبا مکمل طور پر ختم کر دیا۔ [7]
جنگ میں ، ترکوں نے پسپائی کا بہانہ کرنے کا اپنا مخصوص حربہ استعمال کیا اور پھر جرمن گھڑسوار کی چھوٹی فورس پر حملہ کرنے کے لیے واپس آئے جو ان کا پیچھا کرنے کے لیے مرکزی فوج سے الگ ہو گئے تھے۔ کانراڈ نے قسطنطنیہ کی طرف ایک سست پیچھے ہٹنا شروع کیا ، اس کی فوج روزانہ ترک کے ذریعہ ہراساں کرتی تھی ، جنھوں نے اسٹریگلرز پر حملہ کیا اور ریئر گارڈ کو شکست دی۔ [12] کانراڈ خود ان کے ساتھ جھڑپ میں زخمی ہوا تھا۔ جرمن فورس کے دیگر ڈویژن، بادشاہ کے سوتیلے بھائی، بشپ کی قیادت میں عمارات کی اوٹو ، تھا بحیرہ روم کے ساحل پر جنوب مارچ کیا اور اسی طرح 1148. میں ابتدائی ہار گیا تھا [4] اوٹو کی قیادت میں قوت سے باہر کھانے کے پار کرتے وقت بھاگ گیا 16 نومبر 1147 کو لاؤڈیسیا کے قریب سیلجوق ترکوں نے گھات لگائے رکھے تھے۔ اوٹو کی اکثریت یا تو جنگ میں ہلاک ہو گئی تھی یا انھیں گرفتار کر لیا گیا تھا اور غلامی میں بیچا گیا تھا۔ [12]
فرانسیسی راستہ
[ترمیم]فرانسیسی صلیبی جنگ 11 جون میں میٹز سے روانہ ہوئے تھے ، جس کی سربراہی لوئس ، تھیری آف السیس ، بار کے رینوت اول ، سووئی کا امیڈیس سوم اور مانٹفرریٹ کا اس کا سوتیل بھائی ولیم پنجم ، اوورگن کا ولیم ساتواں اور دیگر کے ساتھ تھا۔ لورین ، برٹنی ، برگنڈی اور ایکویٹائن ۔ ٹولائوس کے الفونس کی سربراہی میں پروونس کی ایک فورس نے اگست تک انتظار کرنے اور سمندر کے راستے عبور کرنے کا انتخاب کیا۔ کیڑے میں ، لوئس نورمنڈی اور انگلینڈ کے صلیبیوں کے ساتھ شامل ہوئے۔ انھوں نے کانراڈ کے راستے پر امن طریقے سے پیروی کی ، اگرچہ لوئس ہنگری کے بادشاہ گوزا کے ساتھ اس وقت تنازع میں آگیا جب گوزا کو پتہ چلا کہ لوئس نے ہنگری کے ایک ناجائز ملک ، بورس کالامانوس کو اپنی فوج میں شامل ہونے کی اجازت دے دی ہے۔ بازنطینی علاقے میں تعلقات بھی سنگین تھے اور لورینرز ، جو باقی فرانسیسیوں سے پہلے مارچ کرچکے تھے ، ان کا راستہ میں ملنے والے سست جرمنوں سے بھی تنازع ہو گیا۔ [4]
لوئس اور مانوئل اول کے مابین ہونے والے اصل مذاکرات کے بعد سے ، مینوئل نے رام کے خلاف اپنی فوجی مہم کو توڑ دیا تھا اور اس نے اپنے دشمن سلطان میسود اول سے معاہدہ کیا تھا۔ مینوئل نے صلیبیوں سے اپنی سلطنت کا دفاع کرنے پر توجہ دینے کے لیے اپنے آپ کو آزادانہ ہاتھ دینے کے لیے یہ کام کیا ، جو پہلے صلیبی جنگ کے بعد سے چوری اور خیانت کی شہرت حاصل کرچکا تھا اور اسے قسطنطنیہ پر سنگین ڈیزائنوں کی بھرمار کرنے کا بڑے پیمانے پر شبہ تھا ۔ اس کے باوجود ، فرانسیسی فوج کے ساتھ مینوئل کے تعلقات جرمنیوں سے کچھ بہتر تھے اور لوئس کو قسطنطنیہ میں خوش کن تفریح فراہم کیا گیا تھا۔ کچھ فرانسیسیوں نے سلجوق کے ساتھ مینوئل کی صلح سے مشتعل ہوکر راجر دوم کے ساتھ اتحاد اور قسطنطنیہ پر حملہ کرنے کا مطالبہ کیا تھا ، لیکن لوئس نے انھیں روک دیا۔ [4]
جب سووی ، آورگنی اور مانٹفرریٹ کی فوجیں قسطنطنیہ کے شہر لوئس میں شامل ہو گئیں ، جب وہ اٹلی کے راستے زمینی راستہ اختیار کرتے ہوئے برنڈی سے ڈورازو جاتے ہوئے پوری فوج کو باسپورس کے پار ایشیاء مائنر تک لے گئیں۔ یونانیوں کو افواہوں سے حوصلہ ملا کہ جرمنوں نے آئکنیم (کونیا) پر قبضہ کر لیا ہے ، لیکن مینوئل نے لوئس کو کوئی بازنطینی فوج دینے سے انکار کر دیا۔ سسلی کے راجر دوم نے ابھی ابھی بازنطینی علاقے پر حملہ کیا تھا اور مینوئیل کو پیلوپینس میں اپنی تمام فوج کی ضرورت تھی۔ لہذا جرمنی اور فرانسیسی دونوں پہلے صلیبی جنگ کی فوجوں کے برخلاف ، بازنطینی مدد کے بغیر ایشیا میں داخل ہوئے۔ اپنے دادا ایلیکسیس اول کی مثال کے بعد ، مینوئل نے اپنے زیر قبضہ کسی بھی علاقے کو سلطنت واپس لوٹنے کی فرانسیسی کی قسم کھائی تھی۔ [4]
فرانسیسیوں نے لوپادین میں کونراڈ کی فوج کی باقیات سے ملاقات کی اور کانراڈ لوئس کی فوج میں شامل ہوگئے ۔ وہ بحیرہ روم کے ساحل کے قریب جاتے ہوئے فریائزنگ کے راستے کے اوٹو کی پیروی کرتے ہوئے دسمبر میں افسس پہنچے ، جہاں انھیں معلوم ہوا کہ ترک ان پر حملہ کرنے کی تیاری کر رہے ہیں۔ مینوئل نے سفیروں کو بھیجا جو لوئس نے راستے میں کیا تھا اور انھیں لوٹ مار کے بارے میں شکایت کی تھی اور اس بات کی کوئی ضمانت نہیں تھی کہ بازنطینی ترک کے خلاف ان کی مدد کرے گی۔ اسی دوران ، کانراڈ بیمار ہو کر قسطنطنیہ واپس چلا گیا ، جہاں مینوئل نے ذاتی طور پر اس کے ساتھ شرکت کی اور لوئس نے ، ترکی کے حملے کی انتباہ پر کوئی توجہ نہیں دی اور انھوں نے فرانسیسی اور جرمن بچ جانے والے افراد کے ساتھ افسس سے روانہ ہو.۔ واقعی ترک حملہ کرنے کے منتظر تھے ، لیکن 24 دسمبر 1147 کو افسس کے باہر ایک چھوٹی سی لڑائی میں ، فرانسیسی فاتح ثابت ہوا۔ [4] اسی مہینے میں دریائے میندر پر فرانسیسیوں نے ایک اور ترک گھات لگائے۔
جنوری 1148 کے اوائل میں وہ اسی علاقے میں فریئسنگ کی فوج کے اوٹو کو تباہ کرنے کے بعد ، لائوس پر لاؤڈیسیا پہنچے تھے۔ [7] مارچ کو دوبارہ شروع کرتے ہوئے ، سووی کے عمادیس کے ماتحت وینگرڈ کوہ پیمانہ میں ماؤنٹ کیڈمس کی باقی فوج سے الگ ہو گیا ، جہاں لوئس کی فوج کو ترکوں (6جنوری 1148 )) کو بھاری نقصان اٹھانا پڑا۔ ڈوئیل کے اوڈو کے مطابق ، خود لوئس ایک چٹان پر چڑھ گئے اور ترکوں نے اسے نظر انداز کر دیا ، جو اسے پہچان نہیں پایا تھا۔ جزائر کیکس مزید حملے کرنے کی زحمت نہیں کی تھی اور فرانسیسی پر مارچ کیا انطالیہ ، مسلسل ترکوں، جو بھی دونوں خود کو اور ان کے گھوڑوں کے لیے ان کی خوراک، بھرنے سے فرانسیسی روکنے کے لیے زمین کو جلا دیا تھا کی طرف دور سے ہراساں کیا. لوئس اب زمین سے گذرنا نہیں چاہتا تھا اور یہ فیصلہ کیا گیا تھا کہ اڈالیہ میں ایک بیڑا جمع کریں اور اینٹیوک روانہ ہوں۔ [7] طوفانوں کی وجہ سے ایک ماہ کے لیے تاخیر کے بعد ، وعدہ کیا گیا بیشتر جہاز بالکل نہیں پہنچے۔ لوئس اور اس کے ساتھیوں نے اپنے لیے جہازوں کا دعوی کیا ، جبکہ فوج کے باقی افراد نے دوبارہ انٹیچک جانے کے لیے لانگ مارچ شروع کرنا تھا۔ یا تو ترکوں کے ذریعہ یا بیماری کے ذریعہ فوج تقریبا مکمل طور پر تباہ ہو چکی تھی۔ [4]
یروشلم کا سفر
[ترمیم]اگرچہ طوفانوں کی وجہ سے تاخیر ، لوئس بالآخر 19 مارچ کو انٹیوچ پہنچے۔ راستے میں سائوپر کا عمادیس قبرص میں دم توڑ گیا تھا۔ لوئس کا استقبال پیٹنرز کے ایلینر کے چچا ریمنڈ نے کیا ۔ ریمنڈ سے توقع کی گئی تھی کہ وہ ترکوں کے خلاف دفاع میں مدد کرے گا اور وہ شہر مسلم حلب کے خلاف ایک مہم میں اس کا ساتھ دے گا جو اڈیسا کے دروازے کی حیثیت سے کام کرتا تھا ، لیکن لوئس نے اس سے انکار کر دیا تھا ، بجائے اس کے کہ وہ یروشلم کے سفر کو ختم کرنے کی بجائے اس کے فوجی پہلو پر توجہ دیں۔ صلیبی جنگ [13] الیونور نے اس کے قیام سے لطف اندوز ہوا ، لیکن اس کے چچا نے اسے گھر والوں کی زمین کو وسعت دینے اور لوئس سے طلاق دینے کی التجا کی اگر بادشاہ نے یقینی طور پر اس صلیبی جنگ کی فوجی وجہ کی مدد کرنے سے انکار کر دیا۔ [12] اس عرصے کے دوران ، ریمنڈ اور ایلینور کے مابین تعلقات کی افواہیں آ رہی تھیں ، جس کی وجہ سے لوئس اور ایلینور کے درمیان شادی میں تناؤ پیدا ہوا تھا۔ [12] لوئس جلدی انطاکیہ کے لیے روانہ طرابلس کے ساتھ نظربند. دریں اثنا ، اوٹیو آف فریائزنگ اور اس کے بقیہ فوجی اپریل کے اوائل میں یروشلم پہنچے اور اس کے فورا بعد ہی کانراڈ۔ [7] یروشلم کے لاطینی سرپرست ، فلک کو لوئیس کو ان میں شامل ہونے کی دعوت دینے کے لیے بھیجا گیا تھا۔ لزبن پر رکنے والا بیڑا اس وقت کے آس پاس پہنچا ، ساتھ ہی پروینلز جو الفانوسو اردن ، کاؤنٹ آف ٹولوز کی کمان میں یورپ سے چلے گئے تھے۔ الفانسو خود یروشلم نہیں پہنچا تھا۔ قیاسیریا میں اس کی موت ہو گئی ، خیال کیا جاتا ہے کہ اس نے بھتیجے ، طرابلس کے ریمنڈ II کے ذریعہ زہر آلود کیا ، جو کاؤنٹی میں اپنی سیاسی امنگوں سے خوفزدہ تھے۔ اس دعوے میں کہ ریمنڈ نے الفونسو کو زہر دیا تھا جس کی وجہ سے بیشتر پروویونسل فورس کا رُخ موڑ اور گھر واپس آگیا۔ [12] صلیبی جنگ کے اصل مرکز ادیسا تھا ، لیکن بادشاہ بالڈون III اور ٹمپلر نائیٹس کا ترجیحی ہدف دمشق تھا. [13]
صلیبیوں کی آمد کے جواب میں ، دمشق کے عہدے دار ، معین الدین انور نے ، جنگ کے لیے سخت تیاری کرنا شروع کردی ، دمشق کی مضبوطی کو مضبوط بناتے ہوئے ، اپنے شہر میں فوج بھیجنے کا حکم دیا اور دمشق تک جانے والی راہ کے ساتھ پانی کے ذرائع حاصل کیے۔ تباہ یا موڑ دیا گیا۔ انور نے حلب اور موصل (جو عام طور پر اس کے حریف تھے) کے زنگی حکمرانوں سے مدد طلب کی ، حالانکہ ان ریاستوں کی فوجیں دمشق سے باہر لڑائی دیکھنے کے لیے بروقت نہیں پہنچیں۔ یہ قریب قریب طے ہے کہ زنگید حکمرانوں نے اس امید سے دمشق میں فوج بھیجنے میں تاخیر کی کہ ان کا حریف انور صلیبیوں کے ہاتھوں اپنا شہر کھو سکتا ہے۔ [12]
پالماریہ کی کونسل
[ترمیم]یروشلم کے رئیس نے یورپ سے فوجیوں کی آمد کا خیرمقدم کیا۔ صلیبیوں کے لیے بہترین ہدف کے بارے میں فیصلہ کرنے کے لیے ایک کونسل 24 جون 1148 کو ہوئی ، جب یروشلم کے ہوٹی کورٹ نے یروشلم کی صلیبی جنگ کے اہم شہر ، ایکڑ کے قریب ، یکریہ کے قریب ، حال ہی میں یورپ سے آنے والے صلیبیوں کے ساتھ ملاقات کی۔ یہ عدالت کے وجود میں یہ سب سے زیادہ دلچسپ اجلاس تھا۔ [7] [14]
آخر میں ، یہ فیصلہ کیا گیا کہ یروشلم کی بادشاہی کے سابقہ اتحادی دمشق شہر پر حملہ کرنے کا فیصلہ کیا گیا ، جس نے اپنی وفاداری کو زینجیڈس کی طرف موڑ دیا تھا اور 1147 میں مملکت کے اتحادی شہر بوسرا پر حملہ کیا تھا۔ [12] مورخین طویل عرصے سے ایڈیسہ کی بجائے دمشق کا محاصرہ کرنے کے فیصلے کو "ناقابل معافی حماقتوں کا فعل" کہتے ہوئے دیکھتے ہیں۔ انور ، دمشق کی ایٹابیگ اور زانگیدوں کی بڑھتی ہوئی طاقت کے مابین تناؤ کو دیکھتے ہوئے ، بہت سے مورخین نے استدلال کیا ہے کہ صلیبیوں کے ل for یہ بہتر ہوتا کہ وہ اپنی طاقت زانگیڈوں کے خلاف مرکوز کر دیں۔ ابھی حال ہی میں ، ڈیوڈ نیکول جیسے مورخین نے دمشق پر حملہ کرنے کے فیصلے کا دفاع کرتے ہوئے یہ دعوی کیا ہے کہ دمشق جنوبی شام کی سب سے طاقتور مسلمان ریاست ہے اور اگر عیسائی دمشق رکھتے تو وہ بڑھتی ہوئی طاقت کے خلاف مزاحمت کرنے کی بہتر حالت میں ہوتے۔ نور الدین کی۔ چونکہ انور واضح طور پر ان دو مسلم حکمرانوں کے کمزور تھے ، اس لیے یہ خیال کیا جارہا تھا کہ نصرالدین مستقبل قریب میں کسی وقت دمشق لے جائے گا اور اس طرح صلیبیوں کے لیے زنگیدوں کی بجائے اس شہر پر قابض ہونا بہتر معلوم ہوتا تھا۔ [12] جولائی میں ان کی فوجیں طبریہ میں جمع ہوگئیں اور بنیاس کے راستے گلیل کی جھیل کے آس پاس دمشق پہنچ گئیں۔ شاید مجموعی طور پر 50،000 فوجی تھے۔[4]
دمشق کا محاصرہ
[ترمیم]صلیبی حملہ آوروں نے مغرب سے دمشق پر حملہ کرنے کا فیصلہ کیا ، جہاں باغات انھیں مستقل خوراک کی فراہمی فراہم کریں گے۔ [7] وہ 23 جولائی کو دارائی پہنچے۔ اگلے ہی دن ، مسلمان اس حملے کے لیے تیار تھے اور دمشق کے باہر باغات کے ذریعے آگے بڑھتی ہوئی فوج پر مسلسل حملہ کیا۔ محافظوں نے موصل کے سیف الدین غازی اول اور حلب کے نور الدین سے مدد طلب کی تھی ، جنھوں نے صلیبی فوج کے کیمپ پر ذاتی طور پر حملے کی راہنمائی کی تھی۔ صلیبیوں کو دیواروں سے پیچھے باغات میں دھکیل دیا گیا ، انھیں گھاتوں اور گوریلا حملوں کا سامنا رہا۔ [13]
صور کے ولیم کے مطابق ، 27 جولائی کو صلیبی حملہ آوروں نے شہر کے مشرقی کنارے والے میدان میں جانے کا فیصلہ کیا ، جو کم قلعہ بند تھا لیکن اس کے پاس کھانے اور پانی کی مقدار بہت کم تھی۔ [7] یہ بات کچھ لوگوں کے ذریعہ درج ہے کہ انور نے قائدین کو کم سے کم قابل دفاعی مقام پر جانے کے لیے رشوت دی تھی اور یہ کہ اگر صلیبی گھر بیٹھے تو نور الدین کے ساتھ اپنا اتحاد توڑنے کا وعدہ انور نے کیا تھا۔ [13] اسی اثناء میں نور الدین اور سیف ادوین آگیا تھا۔ میدان میں نور الدین کی حیثیت سے یہ ناممکن تھا کہ صلیبیوں کی اپنی بہتر پوزیشن پر واپسی ہو۔ [13] مقامی صلیبی فوجیوں نے محاصرے کے ساتھ چلنے سے انکار کر دیا اور تینوں بادشاہوں نے اس شہر کو چھوڑنے کے سوا کوئی چارہ نہیں لیا۔ [7] پہلے کونراڈ ، پھر باقی فوج نے ، 28 جولائی کو یروشلم واپس جانے کا فیصلہ کیا ، حالانکہ ان کی پوری پسپائی کی وجہ سے ان کے پیچھے ترک تیراندازوں نے انھیں ہراساں کیا۔ [15]
بعد میں
[ترمیم]عیسائی فوج میں سے ہر ایک کو دوسرے کے ساتھ دھوکا دہی کا احساس ہوا۔ [7] اسکیلون پر حملہ کرنے کے لیے ایک نیا منصوبہ بنایا گیا اور کونراڈ اپنی فوجیں وہاں لے گیا ، لیکن اعتماد کی کمی کی وجہ سے کوئی اور مدد نہیں ملی ، جو ناکام محاصرے کے نتیجے میں ہوئی تھی۔ یہ باہمی عدم اعتماد شکست کی وجہ سے ایک نسل کے لیے ، پاک سرزمین میں عیسائی بادشاہتوں کی بربادی کا باعث بنے گا۔ اسکلن کو چھوڑنے کے بعد ، کانراڈ مینوئل کے ساتھ اپنے اتحاد کو آگے بڑھانے کے لیے قسطنطنیہ واپس آئے۔ لوئس یروشلم میں 1149 تک پیچھے رہے۔ اس اختلاف نے لوئس اور ایلینور کی شادی تک بھی بڑھا دیا ، جو صلیبی جنگ کے دوران ایک دوسرے سے ٹکرا رہا تھا۔ اپریل 1149 میں ، لوئس اور ایلینور ، جو اس وقت تک بمشکل بولنے کی بات پر تھے ، انھیں فرانس واپس لے جانے کے لیے واضح طور پر علاحدہ جہاز پر سوار تھے۔ [12]
یورپ میں ، برنارڈ آف کلیرووکس کو شکست سے دوچار کیا گیا۔ برنارڈ نے پوپ کو معافی نامہ بھیجنا اپنا فرض سمجھا اور اسے ان کی کتاب کتاب کے دوسرے حصے میں داخل کیا گیا ہے۔ وہاں وہ وضاحت کرتا ہے کہ کس طرح صلیبیوں کے گناہ ان کی بد قسمتی اور ناکامیوں کا سبب بنے۔ جب اس نے ایک نئی صلیبی جنگ کہنے کی کوشش ناکام ہو گئی ، تو اس نے خود کو دوسرے صلیبی جنگ کے مکمل طور پر الگ کرنے کی کوشش کی۔ [4] وہ 1153 میں فوت ہو گیا۔ [4]
فرانس میں دوسری صلیبی جنگ کا تہذیبی اثر اس سے بھی زیادہ تھا ، بہت سارے تعل .ق الانور اور ریمنڈ کے مابین مبینہ تعلقات سے متاثر ہوئے تھے ، جس نے عدالتی محبت کے موضوع کو کھلانے میں مدد فراہم کی تھی۔ کانراڈ کے برعکس ، صلیبی جنگ کے ذریعہ لوئس کی شبیہہ میں بہتری آئی اور متعدد فرانسیسیوں نے اسے ایک تکلیف دینے والے یاتری بادشاہ کی حیثیت سے دیکھا جس نے خاموشی سے خدا کی سزایں برداشت کیں۔ [12]
صلیبی جنگ سے مشرقی رومن سلطنت اور فرانسیسیوں کے مابین تعلقات کو بری طرح نقصان پہنچا۔ لوئس اور دوسرے فرانسیسی رہنماؤں نے شہنشاہ مینوئل اول پر ایشیا مائنر کے اس پار مارچ کے دوران ان پر ترک حملوں کا ساتھ دینے کا کھل کر الزام لگایا۔ دوسری صلیبی جنگ کی یاد کو 12 ویں اور 13 ویں صدی کے باقی حصوں میں بازنطینیوں کے فرانسیسی خیالات کا رنگ دینا تھا۔ سلطنت ہی میں ہی ، صلیبی جنگ کو سفارتکاری کی فتح کے طور پر یاد کیا جاتا تھا۔ [12] تھیسالونیکا کے آرچ بشپ یوسٹاتھئس کے ذریعہ شہنشاہ مینوئل کی تعی eن میں ، اس کا اعلان کیا گیا:
وہ اپنے دشمنوں کے ساتھ قابل رشک مہارت کے ساتھ نپٹا تھا ، ایک دوسرے کے خلاف امن و آشتی لانے کا مقصد [12]
ابتدائی وینڈش صلیبی جنگ نے مخلوط نتائج حاصل کیے۔ جب سیکسن نے واگریہ اور پولابیا پر اپنے قبضے کی تصدیق کی ، لیکن کافروں نے لیبیک کے مشرق میں اوبودریٹ سرزمین پر اپنا قبضہ برقرار رکھا۔ سیکسن نے چیف نیکلوٹ کی طرف سے بھی خراج تحسین وصول کیا ، ہیویلبرگ کے بشپ کی نوآبادیات کو قابل بنایا اور کچھ ڈینش قیدیوں کو رہا کیا۔ تاہم ، متنازع عیسائی رہنماؤں نے اپنے ہم منصبوں کو شک کی نگاہ سے دیکھا اور ایک دوسرے پر مہم کو سبوتاژ کرنے کا الزام عائد کیا۔ آئبیریا میں ، اسپین میں جاری مہمات ، لزبن کے محاصرے کے ساتھ ، دوسری صلیبی جنگ کی کچھ دیرپا عیسائی فتوحات تھیں۔ انھیں وسیع تر ریکوکیستا کی اہم لڑائیاں کہا جاتا ہے ، جو 1492 میں مکمل ہوگا۔ [7]
مشرق میں عیسائیوں کے لیے صورت حال زیادہ تاریک تھی۔ پاک سرزمین میں ، دوسری صلیبی جنگ کے یروشلم کے لیے تباہ کن طویل مدتی نتائج برآمد ہوئے۔ 1149 میں ، ایٹابیگ انور کا انتقال ہو گیا ، اسی مقام پر امیر ابوسعید مجیرالدین ابق ابن محمد نے بالآخر حکومت کرنا شروع کردی۔ دمشق کی رئیس اور احدث فوجی کے کمانڈر معید الدلہدعو ابن الصفی کو لگتا ہے کہ چونکہ اس کی احدات نے دوسرے صلیبی جنگ کو شکست دینے میں ایک اہم کردار ادا کیا تھا کہ وہ اقتدار میں زیادہ سے زیادہ حصے کا مستحق تھا اور دو ہی کے اندر انور کی موت کے مہینوں بعد آق کے خلاف بغاوت کا باعث بنی [12] دمشق میں لڑائی کا نتیجہ پانچ سال کے اندر اندر برد ریاست کے خاتمے کی طرف لے جانا تھا۔ [12] دمشق کو صلیبی سلطنت پر مزید بھروسا نہیں ہوا اور اسے نور الدین نے 1154 میں ایک مختصر محاصرے کے بعد لے لیا۔ [12]
بالڈون III نے بالآخر 1153 میں اسکلون پر قبضہ کر لیا ، جس نے مصر کو تنازعات کے دائرے میں لایا۔ یروشلم 1160 کی دہائی میں قاہرہ پر مختصر طور پر قابض ہوکر ، مصر میں مزید پیشرفت کرنے میں کامیاب رہا۔ [7] تاہم ، بازنطینی سلطنت کے ساتھ تعلقات ملا دیے گئے اور دوسری صلیبی جنگ کی تباہی کے بعد ، یورپ سے تقویت کم ہوئی۔ یروشلم کے شاہ عمراک اول نے بازنطینیوں سے اتحاد کیا اور 1169 میں مصر پر مشترکہ حملے میں حصہ لیا ، لیکن یہ مہم بالآخر ناکام ہو گئی۔ 1171 میں ، نور الدین کے ایک جرنیل کے بھتیجے ، صلاح الدین کو ، سلطان نے مصر اور شام کو متحد کرنے اور صلیبی سلطنت کو مکمل طور پر گھیرنے کا اعلان کیا تھا۔ دریں اثنا ، بازنطینی اتحاد کا اختتام 1180 میں شہنشاہ مینوئل اول کی موت کے ساتھ ہوا اور 1187 میں ، یروشلم نے صلاح الدین کو اپنے قبضے میں لے لیا ۔ تب اس کی افواج تیسری صلیبی جنگ کا آغاز کرتے ہوئے صلیبی ریاستوں کے دار الحکومت والے شہروں کے علاوہ باقی سب پر قبضہ کرنے کے لیے شمال میں پھیل گئیں۔ [7]
نوٹ
[ترمیم]- ^ ا ب Norwich 1995, pp. 94–95.
- ↑ Riley-Smith 2005.
- ^ ا ب پ ت ٹ ث ج چ Tyerman 2006.
- ^ ا ب پ ت ٹ ث ج چ ح خ د ڈ ذ ر ڑ ز Runciman 1952.
- ↑ Ousâma ibn Mounkidh, un émir syrien au premier siècle des croisades, p.182 (in BnF)
- ↑ Bunson 1998.
- ^ ا ب پ ت ٹ ث ج چ ح خ د ڈ ذ ر ڑ ز Riley-Smith 1991.
- ↑ Davies 1996.
- ^ ا ب پ Herrmann 1970.
- ^ ا ب پ Christiansen 1997.
- ↑ Barraclough 1984.
- ^ ا ب پ ت ٹ ث ج چ ح خ د ڈ ذ ر ڑ ز ژ س ش ص ض ط ظ ع غ Nicolle 2009.
- ^ ا ب پ ت ٹ Brundage 1962.
- ↑ William of Tyre, Babcock & Krey 1943.
- ↑ Baldwin & Setton 1969.
حوالہ جات
[ترمیم]- Bunson, Matthew, Margaret, & Stephen (1998)۔ Our Sunday Visitor's Encyclopedia of Saints۔ Huntington: Our Sunday Visitor۔ ISBN 978-0-87973-588-3
- Mrshall W. Baldwin، Kenneth M. Setton (1969)۔ A History of the Crusades, Volume I: The First Hundred Years۔ Madison, Wisconsin: University of Wisconsin Press
- Geoffrey Barraclough (1984)۔ The Origins of Modern Germany۔ New York: W. W. Norton & Company۔ صفحہ: 481۔ ISBN 978-0-393-30153-3
- James Brundage (1962)۔ The Crusades: A Documentary History۔ Milwaukee, Wisconsin: Marquette University Press
- Eric Christiansen (1997)۔ The Northern Crusades۔ London: Penguin Books۔ صفحہ: 287۔ ISBN 978-0-14-026653-5
- Norman Davies (1996)۔ Europe: A History۔ Oxford: Oxford University Press۔ صفحہ: 1365۔ ISBN 978-0-06-097468-8
- Joachim Herrmann (1970)۔ Die Slawen in Deutschland۔ Berlin: Akademie-Verlag GmbH۔ صفحہ: 530
- David Nicolle (2009)۔ The Second Crusade 1148: Disaster outside Damascus۔ London: Osprey۔ ISBN 978-1-84603-354-4
- John Julius Norwich (1995)۔ Byzantium: the Decline and Fall۔ Viking۔ ISBN 978-0-670-82377-2
- Jonathan Riley-Smith (1991)۔ Atlas of the Crusades۔ New York: Facts on File
- Jonathan Riley-Smith (2005)۔ The Crusades: A Short History (Second ایڈیشن)۔ New Haven, Connecticut: Yale University Press۔ ISBN 978-0-300-10128-7
- Steven Runciman (1952)۔ A History of the Crusades, vol. II: The Kingdom of Jerusalem and the Frankish East, 1100–1187 (repr. Folio Society, 1994 ایڈیشن)۔ Cambridge University Press
- Christopher Tyerman (2006)۔ God's War: A New History of the Crusades۔ Cambridge: Belknap Press of Harvard University Press۔ ISBN 978-0-674-02387-1
- William of Tyre، E. A. Babcock، A. C. Krey (1943)۔ A History of Deeds Done Beyond the Sea۔ Columbia University Press۔ OCLC 310995
مزید پڑھیے
[ترمیم]بنیادی ذرائع
[ترمیم]- Osbernus. De expugniatione Lyxbonensi. The Conquest of Lisbon. Edited and translated by Charles Wendell David. Columbia University Press, 1936.
- Odo of Deuil. De profectione Ludovici VII in orientem. Edited and translated by Virginia Gingerick Berry. Columbia University Press, 1948.
- Otto of Freising. Gesta Friderici I Imperatoris. The Deeds of Frederick Barbarossa. Edited and translated by Charles Christopher Mierow. Columbia University Press, 1953.
- The Damascus Chronicle of the Crusaders, extracted and translated from the Chronicle of ابن القلانسی. Edited and translated by ہملٹن الیگزینڈر روسکین گب. London, 1932.
- O City of Byzantium, Annals of Niketas Choniatēs, trans. Harry J. Magoulias. Wayne State University Press, 1984.
- John Cinnamus, Deeds of John and Manuel Comnenus, trans. Charles M. Brand. Columbia University Press, 1976.
ثانوی ذرائع
[ترمیم]- Setton, Kenneth, ed. A History of the Crusades, vol. I. University of Pennsylvania Press, 1958 (available online).
- Ferzoco, George. "The Origin of the Second Crusade". In Gervers (see below), and available online.
- Gervers, Michael, ed. The Second Crusade and the Cistercians. St. Martin's Press, 1992.
- Harris, Jonathan, Byzantium and the Crusades, Bloomsbury, 2nd ed., 2014. آئی ایس بی این 978-1-78093-767-0
- Phillips, Jonathan, and Martin Hoch, eds. The Second Crusade: Scope and Consequences. Manchester University Press, 2001.
- Jonathan Phillips (2007)۔ The Second Crusade: Extending the Frontiers of Christendom۔ Yale University Press
- Villegas-Aristizabal, Lucas, 2013, "Revisiting the Anglo-Norman Crusaders' Failed Attempt to Conquer Lisbon c. 1142", Portuguese Studies 29:1, pp. 7–20. doi:10.5699/portstudies.29.1.0007 [1]
- Villegas-Aristizabal, Lucas, 2009, "Anglo-Norman Involvement in the Conquest and Settlement of Tortosa, 1148–1180", Crusades 8, pp. 63–129.
بیرونی روابط
[ترمیم]- انٹرنیٹ قرون وسطی کے سورس کتاب میں دوسرا صلیبی جنگ اور اس کے بعد کاآرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ fordham.edu (Error: unknown archive URL)
- دوسری صلیبی جنگ
- خلافت فاطمیہ میں بارہویں صدی
- بازنطینی سلطنت کی جنگیں
- مقدس رومی سلطنت کی جنگیں
- مملکت یروشلم کی جنگیں
- مذہب میں بارہویں صدی
- بارہویں صدی میں مسیحیت
- 1140ء کی دہائی کے تنازعات
- بارہویں صدی کی صلیبی جنگیں
- مملکت یروشلم میں 1140ء کی دہائی
- ٹائٹل اسٹائل میں بیک گراؤنڈ اور ٹیکسٹ الائن دونوں کے ساتھ ٹوٹنے والی فہرست کا استعمال کرنے والے صفحات