What do you think?
Rate this book
أناشيد الإثم والبراءة
من حكايات زمن الجواري، مرورًا بالموت على تل العقارب، ومغامرات عبد الله أفندي بالمر، والبطريرك في المنفى، وجلاد دنشواي، إلى أن رفع عبد الحكم العلم، يحتوي هذا الكتاب الممتع على ثلاث عشرة حكاية مثيرة، قد يتعجب من أحداثها كثير من القُرَّاء، ليس فيها سطر واحد من وحي الخيال، أو عبارة واحدة لا تستند إلى مرجع أو مصدر، سواء كان وثيقة، أو صحيفة، أو مذكرات، أو دراسات وأبحاثًا. كان هدف الصحفي والمؤرخ الكبير صلاح عيسى أن يصبح هذا الكتاب أقرب ما يكون إلى صورة للوطن، تغري المُحبين بالقراءة في تاريخه، وبالهيام في عشقه، كما أغرته. روى عن الوطن في مفهومه الأكبر والأوسع مدًى، وحكى عن مصر، وعن غيرها من أقطار الأمة العربية، التي كانت - ولا تزال - «في الدم والقربى ذوي رحم، وفي التاريخ والأحزان إخوان». استطاع أن ينقل القارئ، من خلال هذه الحكايات، إلى الزمن الذي جرت فيه وقائعها، بكل ملامحه، وشخوصه، ومبانيه، وحوادثه، وصحفه، وفنونه، فيعشقه، مثل كاتبنا الكبير، لأنه ماضي الوطن الذي لا نملك إلا أن نُحبه، حاضرًا وماضيًا ومستقبلًا.
96 pages, Paperback
First published January 1, 1980
451 people are currently reading
7,734 people want to read
About the author
مصطفى محمود
144 books21.5k followersمصطفى محمود هو مصطفى كمال محمود حسين آل محفوظ، من الأشراف، ينتهي نسبه إلى عليّ زين العابدين، ولد عام 1921 بشبين الكوم، بمحافظة المنوفية بمصر، وكان توأما لأخ توفي في نفس العام، مفكر وطبيب وكاتب وأديب مصري، توفي والده عام 1939 بعد سنوات من الشلل، درس الطب وتخرج عام 1953 ولكنه تفرغ للكتابة والبحث عام 1960، وتزوج عام 1961 وانتهى الزواج بالطلاق عام 1973، رزق بولدين أمل وأدهم، وتزوج ثانية عام 1983 وانتهى هذا الزواج أيضا بالطلاق عام 1987.
وقد ألف 89 كتاباً منها الكتب العلمية والدينية والفلسفية والإجتماعية والسياسية، بالإضافة للحكايات والمسرحيات وقصص الرحلات، ويتميز أسلوبه بالجاذبية مع العمق والبساطة، وقد قدم الدكتور مصطفى محمود 400 حلقة من برنامجه التلفزيوني الشهير (العلم والإيمان) وأنشأ عام 1979 مسجده في القاهرة المعروف بـ "مسجد مصطفى محمود" ويتبع له ثلاثة مراكز طبية تهتم بعلاج ذوي الدخل المحدود، ويقصدها الكثير من أبناء مصر نظرا لسمعتها الطبية، وشكل قوافل للرحمة من ستة عشر طبيبًا، ويضم المركز أربعة مراصد فلكية ، ومتحفا للجيولوجيا، يقوم عليه أساتذة متخصصون، ويضم المتحف مجموعة من الصخور الجرانيتية، والفراشات المحنطة بأشكالها المتنوعة وبعض الكائنات البحرية.
وقد ألف 89 كتاباً منها الكتب العلمية والدينية والفلسفية والإجتماعية والسياسية، بالإضافة للحكايات والمسرحيات وقصص الرحلات، ويتميز أسلوبه بالجاذبية مع العمق والبساطة، وقد قدم الدكتور مصطفى محمود 400 حلقة من برنامجه التلفزيوني الشهير (العلم والإيمان) وأنشأ عام 1979 مسجده في القاهرة المعروف بـ "مسجد مصطفى محمود" ويتبع له ثلاثة مراكز طبية تهتم بعلاج ذوي الدخل المحدود، ويقصدها الكثير من أبناء مصر نظرا لسمعتها الطبية، وشكل قوافل للرحمة من ستة عشر طبيبًا، ويضم المركز أربعة مراصد فلكية ، ومتحفا للجيولوجيا، يقوم عليه أساتذة متخصصون، ويضم المتحف مجموعة من الصخور الجرانيتية، والفراشات المحنطة بأشكالها المتنوعة وبعض الكائنات البحرية.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 853 reviews
October 17, 2010
كتاب جميل ممكن نعتبره كتاب صوفي جميل :)
الفكرة كلها في إن حب ربنا هو الأصل وكل حب لما هو أدنى هو جزء من كل .. وبيحصل لأننا عاجزين عن إدراك جمال وعظمة ربنا فبنحب الحاجات الأدنى اللي فيها من نور ربنا وجماله وعظمته لأنها الأقرب لبصيرتنا المحدودة
عجبني الكتاب جداً ولكن حسسني إني تحت اوي .. لسة ما قدرش اوصل للحالة اللي هو فيها واللي شايف ان السعادة فيها .. لسة مش قادرة اوصل بقلبي للحكمة اللي وصل لها ..
الفكرة كلها في إن حب ربنا هو الأصل وكل حب لما هو أدنى هو جزء من كل .. وبيحصل لأننا عاجزين عن إدراك جمال وعظمة ربنا فبنحب الحاجات الأدنى اللي فيها من نور ربنا وجماله وعظمته لأنها الأقرب لبصيرتنا المحدودة
عجبني الكتاب جداً ولكن حسسني إني تحت اوي .. لسة ما قدرش اوصل للحالة اللي هو فيها واللي شايف ان السعادة فيها .. لسة مش قادرة اوصل بقلبي للحكمة اللي وصل لها ..
August 19, 2011
الحب .. وكيفَ تحولَ إلى عبودية !!
يا الله أجعل كل من أحببناهم بكَ وفيك !!
المبالغه في التعلق بالأشياء قد تؤذينا ، لأننا نتوقع من الناس الكثير دونَ النظر إلى تغير الأحوال وازدحام الأيام ... ودون النظر إلى أنفسنا نحن !!
كتاب ثري ومفيد ..
اقتباسات ...
"كيف أشعر بالراحه وأنا أحس بكل شيء حولي يسرقك ويأخذك ويشاركني فيك ؟ كيف أحبك في اطمئنان وكل هذه الضوضاء حولك "
" إذا لم يبقى لي إلا الحزن فلا أجمل من أن أتبادله معك حتى الملل واليأس فلن يكونا كأعمق ما يكونان إلا معك والفشل هو أروع ما يكون معك!! "
" الويلُ للمرأة حينَ تتسمم أعمقُ آبارها برائحة رجل"
" كلنا نخرج من الدنيا بحظوظ متقاربه برغم ما يبدو في الظاهر من بعد الفوارق"
" فالله يأخذ بقدر ما يعطي ويعوض بقدر ما يحر وييسّر بقدر ما يعسّر .. ولو دخل كل منا قلب الآخر لأشفق عليه"
"لا يوجد وهم يبدو كأنه حقيقة مثل الحب ! ولا حقيقة نتعاملُ معها وكأنها الوهم مثل الموت !! "
" لا مهرب للانسان من ذاته "
" يا ضيعة العمر إن لم نفز بمغفرة "
" انما خلق الله الغواية لإمتحان القلوب "
"" من مات وفي نفسه شهوة لم يغلبها فقد مات وللنار فيه نصيب
" حين رفع النبي يوسف أكفّ الدعاء لربه مستنجداَ من غواية النسوة قائلاً ( رب السجن أحب إليّ مما يدعونني إليه) ،، كان يطلب حريه ولم يكن يطلب سجناَ "
" جدد استغفارك كل لحظة تجدد معرفتك ، وتجدد العهد بينكَ وبين ربك ، وتصل ما انقطع بغفلتك "
يا الله أجعل كل من أحببناهم بكَ وفيك !!
المبالغه في التعلق بالأشياء قد تؤذينا ، لأننا نتوقع من الناس الكثير دونَ النظر إلى تغير الأحوال وازدحام الأيام ... ودون النظر إلى أنفسنا نحن !!
كتاب ثري ومفيد ..
اقتباسات ...
"كيف أشعر بالراحه وأنا أحس بكل شيء حولي يسرقك ويأخذك ويشاركني فيك ؟ كيف أحبك في اطمئنان وكل هذه الضوضاء حولك "
" إذا لم يبقى لي إلا الحزن فلا أجمل من أن أتبادله معك حتى الملل واليأس فلن يكونا كأعمق ما يكونان إلا معك والفشل هو أروع ما يكون معك!! "
" الويلُ للمرأة حينَ تتسمم أعمقُ آبارها برائحة رجل"
" كلنا نخرج من الدنيا بحظوظ متقاربه برغم ما يبدو في الظاهر من بعد الفوارق"
" فالله يأخذ بقدر ما يعطي ويعوض بقدر ما يحر وييسّر بقدر ما يعسّر .. ولو دخل كل منا قلب الآخر لأشفق عليه"
"لا يوجد وهم يبدو كأنه حقيقة مثل الحب ! ولا حقيقة نتعاملُ معها وكأنها الوهم مثل الموت !! "
" لا مهرب للانسان من ذاته "
" يا ضيعة العمر إن لم نفز بمغفرة "
" انما خلق الله الغواية لإمتحان القلوب "
"" من مات وفي نفسه شهوة لم يغلبها فقد مات وللنار فيه نصيب
" حين رفع النبي يوسف أكفّ الدعاء لربه مستنجداَ من غواية النسوة قائلاً ( رب السجن أحب إليّ مما يدعونني إليه) ،، كان يطلب حريه ولم يكن يطلب سجناَ "
" جدد استغفارك كل لحظة تجدد معرفتك ، وتجدد العهد بينكَ وبين ربك ، وتصل ما انقطع بغفلتك "
April 1, 2011
كعادة خواطره مصطفى محمود تلمس النفوس و تصل اعماقنا كالماء !
الحب ما هو؟
ظللت أعيد قراءة هذا الفصل حتى ملً مني !
لو
سألني أحدكم .. لقلت هي الألفة و رفع الكلفة و أن تجد نفسك في غير حاجة إلى الكذب.
. و أن يرفع الحرج بينكما، فترى نفسك تتصرف على طبيعتك دون أن تحاول أن تكون شيئا آخر لتعجبها.
لو سألتم.. أهو موجود ذلك الحب.. و كيف نعثر عليه؟ لقلت نعم موجود و لكن نادر.. و هو ثمرة توفيق إلهي و ليس ثمرة اجتهاد شخصي.
و هو نتيجة انسجام طبائع يكمل بعضها البعض الآخر و نفوس متآلفة متراحمة بالفطرة.
و شرط حدوثه أن تكون النفوس خيرة أصلا جميلة أصلا.
و الجمال النفسي و الخير هو المشكاة التي يخرج منها هذا الحب.
و إذا لم تكن النفوس خيرة فإنها لا تستطيع أن تعطي فهي أصلا فقيرة مظلمة ليس عندها ما تعطيه.
و
لا يجتمع الحب والجريمة إلا في الأفلام العربية السخيفة المفتعلة.. و ما
يسمونه الحب في تلك الأفلام هو في حقيقته شهوات و رغبات حيوانية و نفوس
مجرمة تتستر بالحب لتصل إلى أغراضها.
أما الحب فهو قرين السلام و الأمان و السكينة و هو ريح من الجنة، أما الذي نراه في الأفلام فهو نفث الجحيم.
الحب ما هو؟
ظللت أعيد قراءة هذا الفصل حتى ملً مني !
لو
سألني أحدكم .. لقلت هي الألفة و رفع الكلفة و أن تجد نفسك في غير حاجة إلى الكذب.
. و أن يرفع الحرج بينكما، فترى نفسك تتصرف على طبيعتك دون أن تحاول أن تكون شيئا آخر لتعجبها.
لو سألتم.. أهو موجود ذلك الحب.. و كيف نعثر عليه؟ لقلت نعم موجود و لكن نادر.. و هو ثمرة توفيق إلهي و ليس ثمرة اجتهاد شخصي.
و هو نتيجة انسجام طبائع يكمل بعضها البعض الآخر و نفوس متآلفة متراحمة بالفطرة.
و شرط حدوثه أن تكون النفوس خيرة أصلا جميلة أصلا.
و الجمال النفسي و الخير هو المشكاة التي يخرج منها هذا الحب.
و إذا لم تكن النفوس خيرة فإنها لا تستطيع أن تعطي فهي أصلا فقيرة مظلمة ليس عندها ما تعطيه.
و
لا يجتمع الحب والجريمة إلا في الأفلام العربية السخيفة المفتعلة.. و ما
يسمونه الحب في تلك الأفلام هو في حقيقته شهوات و رغبات حيوانية و نفوس
مجرمة تتستر بالحب لتصل إلى أغراضها.
أما الحب فهو قرين السلام و الأمان و السكينة و هو ريح من الجنة، أما الذي نراه في الأفلام فهو نفث الجحيم.
December 14, 2020
أول مرة أقرأ للدكتور مُصطفى محمود ولن تكون الأخيرة أبداً.
الكتاب روحاني يقترب من الصوفية.. الكتاب عُبارة عن مقالات أغلبها عن حُب الله.
الحالة الروحية الخاصة بالكتاب جيدة وأعجبتني.. أفضل مقال أعجبني في الكتاب هو "أراد أن يرحمها".
كلمات الدكتور مُصطفى محمود مؤثرة جداً وتلمس قلبك بسهولة.. ورغم صغر حجم الكتاب فبداخله معاني كثيرة وتحتاج إلى تركيز قوي في الغالب.
هناك قصص مؤثرة أيضاً يسردها الدكتور أغلبها يتوجه تلك الجملة التي حُفرت بداخلي..
ولو دخل كُل منا قلب الآخر لأشفق عليه.
May 14, 2015
هو كل كتاب لدكتور مصطفى محمود الريفيو بتاعه اني احط الكتاب كله في الريفيو وامشي اصلا :) .. ماينفعش كده يا جماعه وقتى :))) لو قعدت انقل و اكتب مقتطفات من كل كتاب عجبنى موش هالاقى وقت للقراءة كده
:) !
*****
***
***
***
***
:) !
*****
الفنان يطلب الجمال..والمفكر يطلب الحقيقة..والثائر السياسي يطلب العدالة..والصوفي العارف يطلب الله ..
وهم قد اختلفوا في الظاهر ولكنهم ما اختلفوا في الحقيقة ..
فإن الحق العدل البديع الجميل كلها من أسماء الله
***
لا يوجد وهم يبدو كأنه حقيقة مثل الحب..
ولا حقيقة نتعامل معها وكأنها الوهم مثل الموت
***
الله يأخذ بقدر ما يعطي و يعوض بقدر ما يحرم و ييسّر ما يعسّر .. و لو دخل كلٌّ منا قلب الاَخر لأشفق عليه و لرأي عدل الموازين الباطنيه برغم اختلال الموازين الظاهريه .. و لما شعر بحقد و لا بزهو و لا بغرور
***
- إنما يبدأ الحل حينما يتجاوز الإنسان نفسه ويعلو عليها باحثاً عن الأسمى والأرفع
حينذاك يكون هناك أمل .. مهما اختلفت التصورات فى هذا الهدف الأسمى الذى نتجاوز أنفسنا طلباً له
- وإنما الذى اختلف وتخلف وتوقف وتعثر وهلك هو الذى لم يطلب سوى نفسه ولو يختر سوى نفسه فبدأ من نفسه وانتهى عند نفسه
***
والمشكلة أصلاً هى التعلق .. ومن ليس له تعلق بشئ لا ينتحر لشئ
October 5, 2014
ممكن نصنفه كــتاب صوفى رائع
أجمل فصوله هى الفصول الأخيرة
" أهل النار " و " لا شىء يساوى الحرية " و" دعاء العبد الخطاء"
أثنــاء قرائتى للفصل الأخير تخيلت نفسى اجلس مكان مصطفى محمود
وامسك بقلمى لاكتب هذه الكلمات لأستشعر اللحظة التى عاشها وهو يكتب هذه الفصول
ما أجمله من شعور عندما تتسطتيع أن تتحرر من كل القيود التى تأسرك ومن رغباتك وشهواتك وطينتك
وتزهو على نفسك لتقف ذليلاً بين يدى " الخالق "
.
.
ما أجمله من شعور ...تمنيته ..حتى عشت الإحساس للحظات
.
..ولكن
..فجأة
تعالت أغنية لسعد الصغير فصلتنى عن هذا الشعور
منه له
وحسبى الله ونعم الوكيل فيه
..
ساعتها حسيت بفجوة زمنية
..بس كــتاب رائع ..
كعادة مصطفى محمود عندما يٌبدع
شكراً مصطفى محمود
أجمل فصوله هى الفصول الأخيرة
" أهل النار " و " لا شىء يساوى الحرية " و" دعاء العبد الخطاء"
أثنــاء قرائتى للفصل الأخير تخيلت نفسى اجلس مكان مصطفى محمود
وامسك بقلمى لاكتب هذه الكلمات لأستشعر اللحظة التى عاشها وهو يكتب هذه الفصول
ما أجمله من شعور عندما تتسطتيع أن تتحرر من كل القيود التى تأسرك ومن رغباتك وشهواتك وطينتك
وتزهو على نفسك لتقف ذليلاً بين يدى " الخالق "
.
.
ما أجمله من شعور ...تمنيته ..حتى عشت الإحساس للحظات
.
..ولكن
..فجأة
تعالت أغنية لسعد الصغير فصلتنى عن هذا الشعور
منه له
وحسبى الله ونعم الوكيل فيه
..
ساعتها حسيت بفجوة زمنية
..بس كــتاب رائع ..
كعادة مصطفى محمود عندما يٌبدع
شكراً مصطفى محمود
September 24, 2014
من اروع ما قرأت
خصوصاً (الحب ماهو)قرأتها حوالى4او 5 مرات قبل ما اكمل الكتاب :)
كتاب رائع .. جعلنى اشعر بسلام نفسي رهييييييييييييب اثناء قراءته و بعد ما خلص
انصح بيه لأى حد حاسس بعدم الرضا عن حياته
كتاب زى دة اعتقد انى هقراه اكتر من مرة :)
رحمه الله و جعله فى ميزان حسناته
خصوصاً (الحب ماهو)قرأتها حوالى4او 5 مرات قبل ما اكمل الكتاب :)
كتاب رائع .. جعلنى اشعر بسلام نفسي رهييييييييييييب اثناء قراءته و بعد ما خلص
انصح بيه لأى حد حاسس بعدم الرضا عن حياته
كتاب زى دة اعتقد انى هقراه اكتر من مرة :)
رحمه الله و جعله فى ميزان حسناته
November 20, 2017
بعد قراءة عشرات الكتب لـ دكتور مصطفى محمود تعودتُ على أسلوبه ونظرته للحياة؛
وأصبح يراودني احساس بتكرار أفكاره في أغلب مقالاته؛
وهذا أمر طبيعي فأي مفكر يحاول أن يعرض أفكاره بأكثر من طريقة وإن تكررت ذات الأفكار؛
وإن تغيرت الآراء بحكم اكتساب الخبرة كلمَّا مرَّ العمر سيظل أسلوب العرض متشابهًا.
أمَّا ماهو غريب حقًا فـ هو رغبتي المتواصلة في القراءة له رغم هذا التعوّد؛
و أُرجع ذلك إلى أنه أول من قرأت له وكنت يومها بعمر الثانية عشر
وتعرفت من خلال كتبه على دنيا الأفكار واستنباط سنن الحياة
هذه البداية الرائعة مع كتاباته أكسبتني حنين يجذبني لـ كتبه دومًا؛
حتى وإن أزعجتني بعض أرائه وانتقدتها، أو تحفظتُ عليها بعقلي الناقد الذي اكتسبته على مرِّ الأيام.
سيظل رغم أي شيء كاتبي المفضل.
وأصبح يراودني احساس بتكرار أفكاره في أغلب مقالاته؛
وهذا أمر طبيعي فأي مفكر يحاول أن يعرض أفكاره بأكثر من طريقة وإن تكررت ذات الأفكار؛
وإن تغيرت الآراء بحكم اكتساب الخبرة كلمَّا مرَّ العمر سيظل أسلوب العرض متشابهًا.
أمَّا ماهو غريب حقًا فـ هو رغبتي المتواصلة في القراءة له رغم هذا التعوّد؛
و أُرجع ذلك إلى أنه أول من قرأت له وكنت يومها بعمر الثانية عشر
وتعرفت من خلال كتبه على دنيا الأفكار واستنباط سنن الحياة
هذه البداية الرائعة مع كتاباته أكسبتني حنين يجذبني لـ كتبه دومًا؛
حتى وإن أزعجتني بعض أرائه وانتقدتها، أو تحفظتُ عليها بعقلي الناقد الذي اكتسبته على مرِّ الأيام.
سيظل رغم أي شيء كاتبي المفضل.
March 21, 2017
"والجمال النفسي والخير هما المشكاة التى يخرج منها هذا الحب. وإذا لم تكن النفوس خيّرة فإنها لا تستطيع أن تعطي فهي أصلاً فقيرة مظلمة ليس لديها ما تعطيه."
أشعر بنفسي خفيفة حين اقرأ لمصطفى محمود، وأحس بأن روحي تُحلّق عالياً عن هذا العالم المادي، وتسبح في فضاءات شفافة من الفضيلة والخير والجمال.
تأملات من الحياة تحمل روح صوفية، وتنظر لعلاقة الإنسان بنفسه ومع الآخرين ومع الله من منظور صوفي. أكثر ما أحببته هو فصل "هذا هو الحب" ويبدو أنني سأقوم بحفظه غيباً ودراسته، بسبب كمية الجمال التي لا توصف فيه.
...
أشعر بنفسي خفيفة حين اقرأ لمصطفى محمود، وأحس بأن روحي تُحلّق عالياً عن هذا العالم المادي، وتسبح في فضاءات شفافة من الفضيلة والخير والجمال.
تأملات من الحياة تحمل روح صوفية، وتنظر لعلاقة الإنسان بنفسه ومع الآخرين ومع الله من منظور صوفي. أكثر ما أحببته هو فصل "هذا هو الحب" ويبدو أنني سأقوم بحفظه غيباً ودراسته، بسبب كمية الجمال التي لا توصف فيه.
...
February 9, 2010
أن يجتمع العالم و الصوفي والفنان في شخص واحد .. فهذا قمة الإمتاع
September 20, 2018
مقالات ذات لمحة صوفيّة .. تتحدث عن عشق الله و رؤية جماله و عظمته في خلقه و حسن تدبيره و كيفية استشعار ذلك 💓
المقال الأول " الحب ، ما هو ؟ " سلب عقلي من جماله 😢
المقال الأول " الحب ، ما هو ؟ " سلب عقلي من جماله 😢
November 15, 2011
كنت واثقة من البداية انه كتاب رائع ...ولكنى اندهشت من شدة المصداقية والمشاعر الصادقة النقية فى هذه الكلمات ...لمستنى جدا وتمنيت ان اصل الى هذه المرحلة فى علاقتى مع ربى ومع نفسى ومع من احب وكل من حولى ...جعلنى اعيد التفكير مرة ثانية فيما افعل بحياتى وفيما اريد ....
" و لا يجوز عند المؤمنين تعلق إلا بالله فهو وحده جامع الكمالات، الدائم الباقي الذي لا يتغير و لا تخيب عنده التوقعات و لا تضيع الآمال
و الله هو المحبوب وحده على وجه الأصالة و ما نحب في الآخرين إلا تجلياته و أنواره، فجمال الوجوه من نوره و حنان القلوب من حنانه فنحن لا نملك من أنفسنا شيئاً إلا بقدر ما يخلع علينا سيدنا و مولانا من أنواره و أسمائه
فنحن لا نحب في بعضنا إلا هو
و هو حاضر لا يغيب و لا يهجر و لا يغدر و لا يغلق بابه في وجه لاجىء و لا يطرد من رحابه ملهوف
فالواقفون عنده مطمئنون راضون ناعمون لا يخطر لهم الانتحار على بال سعداء في جميع الأحوال
إنما ينتحر الذي تعلق بغيره
الذي تعلق بليلاه و معشوقته و ظن أن جمالها منها فتعلق بها لذاتها تعلق عبادة، و أصبح يتوقع منها ما يتوقع عبد من معبود و ربط نفسه بها رباط مصير. و نسى أنها ناقصة كسائر الخلق و محل للتغير و التبدل تتداول عليها الأحوال و التقلبات فتكره اليوم ما أحبته بالأمس و تزهد غداً فيما عشقته اليوم.
و نسى أن جمالها مستعار من خالقها و أنها إعارة لأجل و حينما ينتهي الأجل ستعود أقبح من القبح
مثل هذا الرجل المحجوب الغافل إذا أفاق على الصحوة المريرة و فاجأه الغدر و التحول، يشعر شعور من فقد كل رصيده و أفلس إفلاس الموت و لم يبق له إلا الانتحار
و لو أنه رأى جمالها من خالقها لأحب فيها إبداع صنعة الصانع و لكان من أهل التسبيح الذين يقولون عند رؤية كل زهرة.. الله.. فإذا رأوها في آخر النهار ذابلة.. قالوا حقاً لا إله إلا الله.. فحبهم لله و في الله و روابطهم روابط مودة و معروف لا مقصد لها و لا غرض و لا توقع.. فالغدر لا يفاجئهم و الهجر لا يصدمهم و شأنهم كما يقول المثل العامي.. اعمل الخير و ارمه البحر.. يبسطون أيديهم بالمعونة دون حساب لأي عائد و دون توقع لثمرة
هؤلاء هم أهل السلامة دائماً
و هم أهل الطمأنينة و السكينة لا تزلزلهم الزلازل و لا تحركهم النوازل
هم أهل الطمأنينة اليوم
و هم أهل الطمأنينة يوم الفزع الأكبر.. يوم لا تملك نفس لنفس شيئا، و يوم لا ينفع مال و لا بنون
و هؤلاء لا يتعلقون إلا بالله
و لا يؤملون إلا في الله
و لا يتوقعون إلا من الله"
من أجمل الفقرات فى الكتاب ...
" و لا يجوز عند المؤمنين تعلق إلا بالله فهو وحده جامع الكمالات، الدائم الباقي الذي لا يتغير و لا تخيب عنده التوقعات و لا تضيع الآمال
و الله هو المحبوب وحده على وجه الأصالة و ما نحب في الآخرين إلا تجلياته و أنواره، فجمال الوجوه من نوره و حنان القلوب من حنانه فنحن لا نملك من أنفسنا شيئاً إلا بقدر ما يخلع علينا سيدنا و مولانا من أنواره و أسمائه
فنحن لا نحب في بعضنا إلا هو
و هو حاضر لا يغيب و لا يهجر و لا يغدر و لا يغلق بابه في وجه لاجىء و لا يطرد من رحابه ملهوف
فالواقفون عنده مطمئنون راضون ناعمون لا يخطر لهم الانتحار على بال سعداء في جميع الأحوال
إنما ينتحر الذي تعلق بغيره
الذي تعلق بليلاه و معشوقته و ظن أن جمالها منها فتعلق بها لذاتها تعلق عبادة، و أصبح يتوقع منها ما يتوقع عبد من معبود و ربط نفسه بها رباط مصير. و نسى أنها ناقصة كسائر الخلق و محل للتغير و التبدل تتداول عليها الأحوال و التقلبات فتكره اليوم ما أحبته بالأمس و تزهد غداً فيما عشقته اليوم.
و نسى أن جمالها مستعار من خالقها و أنها إعارة لأجل و حينما ينتهي الأجل ستعود أقبح من القبح
مثل هذا الرجل المحجوب الغافل إذا أفاق على الصحوة المريرة و فاجأه الغدر و التحول، يشعر شعور من فقد كل رصيده و أفلس إفلاس الموت و لم يبق له إلا الانتحار
و لو أنه رأى جمالها من خالقها لأحب فيها إبداع صنعة الصانع و لكان من أهل التسبيح الذين يقولون عند رؤية كل زهرة.. الله.. فإذا رأوها في آخر النهار ذابلة.. قالوا حقاً لا إله إلا الله.. فحبهم لله و في الله و روابطهم روابط مودة و معروف لا مقصد لها و لا غرض و لا توقع.. فالغدر لا يفاجئهم و الهجر لا يصدمهم و شأنهم كما يقول المثل العامي.. اعمل الخير و ارمه البحر.. يبسطون أيديهم بالمعونة دون حساب لأي عائد و دون توقع لثمرة
هؤلاء هم أهل السلامة دائماً
و هم أهل الطمأنينة و السكينة لا تزلزلهم الزلازل و لا تحركهم النوازل
هم أهل الطمأنينة اليوم
و هم أهل الطمأنينة يوم الفزع الأكبر.. يوم لا تملك نفس لنفس شيئا، و يوم لا ينفع مال و لا بنون
و هؤلاء لا يتعلقون إلا بالله
و لا يؤملون إلا في الله
و لا يتوقعون إلا من الله"
من أجمل الفقرات فى الكتاب ...
January 27, 2013
من أفضل ماقرأت .. بل يكاد يكون الأفضل
أثر فيا تأثير عميق وغيّر نظرتى لكثير من الأمور
كل فصل بكل كلمة فيه تتحس وتلمس القلب جداً
مقتبسات #
"لا يوجد وهم يبدو كأنه حقيقة مثل الحب .. ولا حقيقة نتعامل معها وكأنها الوهم مثل الموت ,,
فليس هناك أمر مؤكد أكثر من الموت ومع ذلك لا نفكر ابداً بأننا سنموت ,, وإذا حدث وفكرنا لا يتجاوز تفكيرنا وهماً عابراً عبور النسيم .
والعكس فى حالة الحب , فرغم أن الحب دائماً أمر يزينه الخيال ويضخمه الوهم ويجّسمه التصور وتنفخ فيه الشهوات ورغم أن الحب يشتعل وينطفئ ويسخن ويبرد وقد ينقلب فى لحظة إلى عداوة وقد يتحول إلى جريمة ، ورغم أن أحوال الحب وتقلباته تشهد بأنه وهم كبير إلا اننا نتعامل معه بالرهبة والتقديس والاحترام والخضوع الواجب للحقائق المطلقة .
ونظل على هذا الخلط والاختلاط حتى نفيق على الصدمة فنصحو ونستعيد رشدنا لأيام أو شهور أو سنوات ولكن لانلبث أن نستسلم إلى إغماء جديد .."
"إلهى يامنبع جميع الأنوار
تُرى من نحب حينما ننظر إلى بعضنا البعض .. ؟؟
.. وهل نحب إلا نورك انت وأثر يديك على الصلصال
وهل يسكرنا إذا سُكرنا إلا نفخة روحك التى نفختها فينا
وهل نطالع فى كل جميل إلا وجهك"
"وذلك هو الحب فى كلمة واحدة : التناسب .
تناسب النفوس والطبائع قبل تناسب الأجسام والأعمار والثقافات" .
"خلقتك لى .. لجوارى .. لتكون موضع نظرى ومحل عنايتى وبنيت حولك سداً من كل جانب غيرةً عليك .
ثم أردت أن أمتحنك ففتحت لك فى السد أبواباً بعدد ماخلقت وبعدد ماأبديت من جواذب الإغراء .
وخارج كل باب زرعت لك شجرة وعين ماء باردة وحلفت بآلائى ماانصرفت عنى خارجاً لتشرب الإ ضيعتك ..
فلا إلى جوارى عدت ولا على الإرتواء حصلت . فقد ضللت عنى ونسيت أنى أنا الإرتواء الوحيد والسكن الوحيد لك .. وأنى أنا الله الحق خالق كل هذه الصور والممد لكل جميل بجماله .. وأن كل شيئ منى .
ياعبد سترتك برحمتى وحجبتك عن كل هذه الأبواب وحجبتك عن هذه الشواغل والصوارف فرأيتك تحاول أن تخرق الحجاب لتعاود ضعفك فلا تفعل فتعيش ذليل الأشياء سجين العطش الأبدى ."
"وكل منا فى داخله عدة احتمالات لنفوس متعددة .. فى داخل كل منا نفس أمارة ظلمانية توسوس له بالشر والشهوات .. ونفس لوامة نورانية تحضّه على الخير ثم كل المراتب النفسية علواً وسفلاً فوق وتحت هاتين المنزلتين .
وكل نفس فى حالة تذبذب مستمر بين هذه المراتب صاعدة هابطة فهى حيناً ترتفع إلى آفاق ملهمة وحيناً تهبط إلى مهاوٍ مظلمة شهوانية .
ثم فى النهاية تستقر .. فإذا استقرت فإنها تستقر على حقيقتها ومنزلتها التى سوف تدوم لها إلى الأبد وسوف تبعث عليها" .
.. ولو امتلكت إمراة جمالها لدام لها ."
ولكن الجمال لم يدم لأحد لأنه منحة وإعارة من الله بأجل وميقات وهو قرض يسترده فى حينه
فصاحبه ومالكه هو الله وليس فرض بعينه" .
أثر فيا تأثير عميق وغيّر نظرتى لكثير من الأمور
كل فصل بكل كلمة فيه تتحس وتلمس القلب جداً
مقتبسات #
"لا يوجد وهم يبدو كأنه حقيقة مثل الحب .. ولا حقيقة نتعامل معها وكأنها الوهم مثل الموت ,,
فليس هناك أمر مؤكد أكثر من الموت ومع ذلك لا نفكر ابداً بأننا سنموت ,, وإذا حدث وفكرنا لا يتجاوز تفكيرنا وهماً عابراً عبور النسيم .
والعكس فى حالة الحب , فرغم أن الحب دائماً أمر يزينه الخيال ويضخمه الوهم ويجّسمه التصور وتنفخ فيه الشهوات ورغم أن الحب يشتعل وينطفئ ويسخن ويبرد وقد ينقلب فى لحظة إلى عداوة وقد يتحول إلى جريمة ، ورغم أن أحوال الحب وتقلباته تشهد بأنه وهم كبير إلا اننا نتعامل معه بالرهبة والتقديس والاحترام والخضوع الواجب للحقائق المطلقة .
ونظل على هذا الخلط والاختلاط حتى نفيق على الصدمة فنصحو ونستعيد رشدنا لأيام أو شهور أو سنوات ولكن لانلبث أن نستسلم إلى إغماء جديد .."
"إلهى يامنبع جميع الأنوار
تُرى من نحب حينما ننظر إلى بعضنا البعض .. ؟؟
.. وهل نحب إلا نورك انت وأثر يديك على الصلصال
وهل يسكرنا إذا سُكرنا إلا نفخة روحك التى نفختها فينا
وهل نطالع فى كل جميل إلا وجهك"
"وذلك هو الحب فى كلمة واحدة : التناسب .
تناسب النفوس والطبائع قبل تناسب الأجسام والأعمار والثقافات" .
"خلقتك لى .. لجوارى .. لتكون موضع نظرى ومحل عنايتى وبنيت حولك سداً من كل جانب غيرةً عليك .
ثم أردت أن أمتحنك ففتحت لك فى السد أبواباً بعدد ماخلقت وبعدد ماأبديت من جواذب الإغراء .
وخارج كل باب زرعت لك شجرة وعين ماء باردة وحلفت بآلائى ماانصرفت عنى خارجاً لتشرب الإ ضيعتك ..
فلا إلى جوارى عدت ولا على الإرتواء حصلت . فقد ضللت عنى ونسيت أنى أنا الإرتواء الوحيد والسكن الوحيد لك .. وأنى أنا الله الحق خالق كل هذه الصور والممد لكل جميل بجماله .. وأن كل شيئ منى .
ياعبد سترتك برحمتى وحجبتك عن كل هذه الأبواب وحجبتك عن هذه الشواغل والصوارف فرأيتك تحاول أن تخرق الحجاب لتعاود ضعفك فلا تفعل فتعيش ذليل الأشياء سجين العطش الأبدى ."
"وكل منا فى داخله عدة احتمالات لنفوس متعددة .. فى داخل كل منا نفس أمارة ظلمانية توسوس له بالشر والشهوات .. ونفس لوامة نورانية تحضّه على الخير ثم كل المراتب النفسية علواً وسفلاً فوق وتحت هاتين المنزلتين .
وكل نفس فى حالة تذبذب مستمر بين هذه المراتب صاعدة هابطة فهى حيناً ترتفع إلى آفاق ملهمة وحيناً تهبط إلى مهاوٍ مظلمة شهوانية .
ثم فى النهاية تستقر .. فإذا استقرت فإنها تستقر على حقيقتها ومنزلتها التى سوف تدوم لها إلى الأبد وسوف تبعث عليها" .
.. ولو امتلكت إمراة جمالها لدام لها ."
ولكن الجمال لم يدم لأحد لأنه منحة وإعارة من الله بأجل وميقات وهو قرض يسترده فى حينه
فصاحبه ومالكه هو الله وليس فرض بعينه" .
February 16, 2018
ربى لاأشكو وكن أرجو
أرجو رحمتك التى وسعت كل شئ أن تسعنى
أنت الذى وسع كرسيك السموات والأرض ...
يامن عطفت على الطين فنفخت فيه من جمالك وكمالك
يامن أخرجت النور من الظلمة
أخرجنى من كثافتى وحررنى من طينتى وخلصنى من ظلمتى وقونى على ضعفى وأعنى على نفسى .. فلا أحد سواك يستطيع أن يفعل هذا .. انت ياصانعى بيديك ...
لااله الاانت سبحانك إنى كنت من الظالمين
أرجو رحمتك التى وسعت كل شئ أن تسعنى
أنت الذى وسع كرسيك السموات والأرض ...
يامن عطفت على الطين فنفخت فيه من جمالك وكمالك
يامن أخرجت النور من الظلمة
أخرجنى من كثافتى وحررنى من طينتى وخلصنى من ظلمتى وقونى على ضعفى وأعنى على نفسى .. فلا أحد سواك يستطيع أن يفعل هذا .. انت ياصانعى بيديك ...
لااله الاانت سبحانك إنى كنت من الظالمين
December 6, 2013
يكفيك في مدح كتاب وكاتب أن تقول بأنك حين تقرأ .. تشعر بالإلهام .. ويخفق منك القلب .. وتحلق الروح .. وتريد لو يقرأ الناس كلهم ما قرأت ..
مصطفى محمود .. إنسان على الفطرة .. لم تلوثه الدنيا .. ولم تشوه روحه المادة .. رحمه الله ولا عزاء لنا بفقده إلا أنه ترك لنا كنوزاً تستحق الدرس والتأمل
مصطفى محمود .. إنسان على الفطرة .. لم تلوثه الدنيا .. ولم تشوه روحه المادة .. رحمه الله ولا عزاء لنا بفقده إلا أنه ترك لنا كنوزاً تستحق الدرس والتأمل
December 10, 2012
من أروع ما كتب مصطفى محمود يحوى مقالات رائعة أفادتنى فعلاً ,, أجد أروع تلك المقالات :
1 - أناشيد الأسم والبراءة
2- دعاء العبد الخطاء
: اليكم أحد الأدعية التى أعجبتنى كثيراً
الهى - أرزقنا - خوفك
ضع الموت بين أعيننا
فلا شىء يستحق البكاء سوى الحرمان منك
ولا حزن بحق الا الحزن عليك
باطل الأباطيل وقبض الريح كل شىء الا وجهك
أنت الحق وأنت ما نرى من جمال حيثما تطلعت عين
أو استمعت أذن
لا اله الا أنت
سبحانك
. انى كنت من الظالمين
ايضاً أعجبنى كثيراً هذا الجزء ,,
ولا تيأس مهما بلغت أوزارك ,ولا تقنط مهما بلغت خطاياك ..
فما جعل الله التوبة الا للخطاه وما ارسل الأنبياء الا للضالين , وما جعل المغفرة الا للمذنبين , وما سمّى نفسه الغفار التواب العفو الكريم الا من أجل ان تخطىء فيغفر
جدد أستغفارك كل لحظة تجدد معرفتك وتجدد العهد بينك وبين ربك وتصل ما انقطع بغفلتك ,,
واعلم ان الله لا يمل دعاء الداعين .. وانه يحب السائلين الطالبين الضارعين
الرافعى الأكفف على بابه
.....
ما أروعه من كتاب
1 - أناشيد الأسم والبراءة
2- دعاء العبد الخطاء
: اليكم أحد الأدعية التى أعجبتنى كثيراً
الهى - أرزقنا - خوفك
ضع الموت بين أعيننا
فلا شىء يستحق البكاء سوى الحرمان منك
ولا حزن بحق الا الحزن عليك
باطل الأباطيل وقبض الريح كل شىء الا وجهك
أنت الحق وأنت ما نرى من جمال حيثما تطلعت عين
أو استمعت أذن
لا اله الا أنت
سبحانك
. انى كنت من الظالمين
ايضاً أعجبنى كثيراً هذا الجزء ,,
ولا تيأس مهما بلغت أوزارك ,ولا تقنط مهما بلغت خطاياك ..
فما جعل الله التوبة الا للخطاه وما ارسل الأنبياء الا للضالين , وما جعل المغفرة الا للمذنبين , وما سمّى نفسه الغفار التواب العفو الكريم الا من أجل ان تخطىء فيغفر
جدد أستغفارك كل لحظة تجدد معرفتك وتجدد العهد بينك وبين ربك وتصل ما انقطع بغفلتك ,,
واعلم ان الله لا يمل دعاء الداعين .. وانه يحب السائلين الطالبين الضارعين
الرافعى الأكفف على بابه
.....
ما أروعه من كتاب
September 3, 2013
( لو امتلكت المرأة جمالها .. لدام لها
ولكنه منحةٌ وإعارة من الله بـ أجلٍ وميقات
وهو قرضٌ يسترده فى حينه
فـ صاحبه ومالكه هو الله .. وليس أى امرأة )
ده اللى بيتكلم عنه الجزء الأولانى من الكتاب .. وهو المرأة !!!
وهو شبيه نوعاً ما بـ بداية كتاب (عصر القرود) من حيث المنطق ..
أما الجزء التانى .. فـ شبيه بـ كتاب (رأيت الله) من حيث التصوّف ..
ولكن بحداثة الأسلوب ..
أسلوب يناسب ويلائم القرن العشرين ..
حيث لا ملجأ ولا منجا من الله إلا إليه ..
"أينما تُولّوا فـ ثمّ وجه الله"
كنت ناوى أديله 4 من 5 ..
لكن آخر جزء فى الكتاب ..
كان كفيل بإنه يخلينى أغير رأيى ..
يستاهل الـ 5 .. :)
ولكنه منحةٌ وإعارة من الله بـ أجلٍ وميقات
وهو قرضٌ يسترده فى حينه
فـ صاحبه ومالكه هو الله .. وليس أى امرأة )
ده اللى بيتكلم عنه الجزء الأولانى من الكتاب .. وهو المرأة !!!
وهو شبيه نوعاً ما بـ بداية كتاب (عصر القرود) من حيث المنطق ..
أما الجزء التانى .. فـ شبيه بـ كتاب (رأيت الله) من حيث التصوّف ..
ولكن بحداثة الأسلوب ..
أسلوب يناسب ويلائم القرن العشرين ..
حيث لا ملجأ ولا منجا من الله إلا إليه ..
"أينما تُولّوا فـ ثمّ وجه الله"
كنت ناوى أديله 4 من 5 ..
لكن آخر جزء فى الكتاب ..
كان كفيل بإنه يخلينى أغير رأيى ..
يستاهل الـ 5 .. :)
March 10, 2013
وعاد اللاشئ الى اللاشئ
وعدت أنا إليك
لا إله إلا أنت سبحانك .. ولا موجود سواك
القرب منك يضيف
والبعد عنك يسلب
لأنك وحدك الإيجاب المطلق
وكل ما سواك سلب مطلق
وعدت أنا إليك
لا إله إلا أنت سبحانك .. ولا موجود سواك
القرب منك يضيف
والبعد عنك يسلب
لأنك وحدك الإيجاب المطلق
وكل ما سواك سلب مطلق
May 9, 2016
مصطفى محمود بارع في تبويظ الحاجات
May 25, 2022
هذا مصطفي محمود عندما تتجلي صوفيته فتخرج في سطور وكلمات، مجموعة مقالات هي رسالة للتخلص من قيود الشهوة ورسالة للتزود بالتقوي، ودعوة للتحرر من كل علائق الدنيا وشحذًا للبصيرة لتري الله في في جوهر الوجود متخلصًا من أوهام الدنيا لتسمو فوق طينتك وتحلق نحو روحانية السماء.
September 23, 2010
وددت ان اقطف كل حروف الكتاب هنا.. ولم يسعنى ...
ولكن اذا ودَّ احدكم ان يُطهر اثام الذات فاليعتمر من حروف هذا الكتاب غايه
الحمد لله على مصطفى محمود.. حقا رائع،غائبٌ حضوره طاغى
ولكن اذا ودَّ احدكم ان يُطهر اثام الذات فاليعتمر من حروف هذا الكتاب غايه
الحمد لله على مصطفى محمود.. حقا رائع،غائبٌ حضوره طاغى
January 26, 2013
الكلام مغرق فى الصوفية والفكرة الرئيسية في اغلب كتبه وبهذا كتاب بالذات وهي أن الحب الوحيد الحقيقي هو حب الله طبعا فكرة جميلة لكن تكرار ممل
August 17, 2011
دكتور مصطفى محمود ... هذا الرجل أحبه
-------------------
- " أينما تولوا فثم وجه الله "
- والجمال النفسى والخير هو المشكاة التى يخرج منها هذا الحب ..
وإذا لم تكن النفوس خيرة فإنها لا تستطيع أن تعطى فهى أصلاً فقيرة مظلمة ليس عندها ما تعطيه .
- وأسرار الفشل والتفوق . عند الله .. وليس كل فشل نقمة من الله
- فنرجو أن يكون فشلنا وفشلكم هو فشل كريم من هذا النوع من البلاء الذى يمتحن النفوس ويفجر فيها الخير والحكمة والنور ، وليس فشل النفوس المظلمة التى لا حظ لها ولا قدرة على حب أو عطاء
- وذلك هو الحب فى كلمة واحدة : التناسب . تناسب النفوس والطبائع قبل تناسب الأجسام والأعمار والثقافات
- يا ضيعة العمر إن لم نفز بمغفرة
- بل لا ييأس من روح الله إلا الكفرة
ظلمت ربى الغفار الذى وسع كل شئ رحمة وعلماً والذى خلق الضعف
كيف لا يحنو عليه أكثر من حنو الأم بالوليد
كيف لا يشفيه من نفسه ويرحمه
- إنما هو أنت وحدك المحبوب أينما توجه قلب محب .. وأنت وحدك المعبود أينما توجهت نظرات عابد
وأنت وحدك الرزاق وإن تعددت الأيدى التى تعطى
إنما تستمد جميع المصابيح نورها من نورك
كل مصباح يأخذ منك على حسب استعداده ويعطى من نورك على حسب شفافيته
ولكن العطاء فى الأصل منك والجمال منك والنور منك
- ومأساة الزمن .. أنه لا توجد لحظة فيه تتكرر مرتين .. وإنما هو نهر دائم الجريان يتغير فيه الماء باستمرار وبلا توقف
- ما هو طبعها بالأصالة .. وما جوهرها ؟
وماذا تريد بنفسها ؟
وماذا يرضيها على وجه الحقيقة ؟
وما تصورها لهدفها الذى خلقت من أجله وما تصورها للدنيا وحكمتها وغايتها ؟
وما الخطأ والصواب فى نظرها ؟!
وما الحدود التى تتوقف عندها فى طلبها للذة .. وهل عندها تلك الحدود أصلاً !
وماذا تخاف .. وهل تخاف ؟
- وما هو الشئ الذى تحسب له ألف حساب فى النهاية .. فإن كان هذا الشئ هو راحتها ولذتها وأكلها وشربها ولبسها ومظهرها وتأثيرها على الناس .. فإنها واقفة عند نفسها لا تبرح .. ولن تجد لمشكلتها حلاً .
- إنما يبدأ الحل حينما يتجاوز الإنسان نفسه ويعلو عليها باحثاً عن الأسمى والأرفع
حينذاك يكون هناك أمل .. مهما اختلفت التصورات فى هذا الهدف الأسمى الذى نتجاوز أنفسنا طلباً له
- وإنما الذى اختلف وتخلف وتوقف وتعثر وهلك هو الذى لم يطلب سوى نفسه ولو يختر سوى نفسه فبدأ من نفسه وانتهى عند نفسه
ومصثله لا يفيق من هذه القوقعة التى أغلقتها عليه شهواته إلا لحظة الموت حينما يكتشف أنه عبأ الهواء فى جوالات وجمع الفراغ فى حقائب وأنه لم يجمع شيئاً سوى العدم ..
وهو اكتشاف إذا تأخر إلى لحظة الموت فقد جاء بعد فوات الأوان
ونصيحتى لها أن تكف عن البحث عن رجل .. وأن تبحصث فى أعماق نفسها أولاً وأخيراً
- كلنا نخرج من الدنيا بحظوظ متقاربة برغم ما يبدو فى الظاهر من بعض الفوارق
- وبرغم عنى الأغنياء وفقر الفقراء فمحصولهم النهائى من السعادة والشقاء الدنيوى متقارب
- ولو دخل كل منا قلب الآخر لأشفق عليه ولرأى عدل الموازين الباطنية برغم اختلال الموازين الظاهرية .. ولكا شعر بحسد ولا بحقد ولا بزهو ولا بغرور
- وكل نفس تمهد بموقفها لمصيرها النهائى فى العالم الآخر .. حيث يكون الشقاء الحقيقى أو السعادة الحقيقية .. فأهل الرضا إلى النعيم وأهل الحقد إلى الجحيم
- والمشكلة أصلاً هى التعلق .. ومن ليس له تعلق بشئ لا ينتحر لشئ
- ولو أنه رأى جمالها من خالقها لأحب فيها إبداع صنعة الصانع ، ولكان من أهل التسبيح الذين يقولون عند رؤية كل زهرة .. الله .. فإذا رأوها فى آخر النهار ذابلة .. قالوا حقاً لا إله إلا الله .. فحبهم لله وفى الله وروابطهم روابط مودة ومعروف لا مقصد لها ولا غرض ولا توقع .. فالغدر لا يفجأهم والهجر لا يصدمهم وشأنهم كما يقول المثل العامى .. اعمل الخير وارمه البحر .. يبسطون أيديهم بالمعونة دون حساب لأى عائد ودون توقع لثمرة
هؤلاء هم أهل السلامة دائماً
- ولو امتلكت امرأة جمالها لدام لها .. ولكن الجمال لم يدم لأحد ، لأنه منحة وإعارة من الله بأجل وميقات وهو قرض سيسترده فى حينه .. فصاحبه ومالكه هو الله وليس أى امرأة
- هو وحده الواحد لا إله إلا هو . الذى يخرج به كل واحد من شتات نفسه وتخرج به الأمم من تفرقها ويخرج به العالم من انقسامه
- والقضية بالدرجة الأولى قضية إيمان
هى قضية رؤية ..
كيف نرى العالم .. ؟
وكيف ننظر فيما حولنا .. ؟
وكيف نحب ..؟
- فلنسارع إلى المجاهدة ولنشمر السواعد حتى لا يكون محصول حياتنا صفراً وحتى لا يمضى بنا كل يوم إلى نقصان وحتى لا يصبح كل يوم من أيامنا مطروحاً من الذى قبله
- إنما خلق الله الغواية لامتحان القلوب ... وليعرف الكبار أنفسهم وليعرف الصغار أنفسهم من البداية ..
- يا عبد ميعاد ما بينك وبين أهل الدنيا أن تزول الدنيا فترى أين أنت وأين أهل الدنيا
- لا تحتقروها يا سادة
ولكن أشفقوا عليها
فإن الله لم يحتقر شيئاً حين خلقه
ولو أنه احتقر شأنها لما خلقها من البداية
- فاليوم ولدت إنسانيتها .. بفعل من أفعال الرحمة الإلهية .. وبسر من أسرار الله الذى يخفى رحمته فى عذابه
- ومن مات وفى نفسه شهوة لم يغلبها فقد مات وللنار فيه نصيب ...
- ولهذا لا يستطيع الشيطان أن يستهوى إلا الشياطين أمثاله الذين يستضيفونه مختارين فى قلوبهم ويفتحون له آذانهم ..
- ولو أدرك كل منا أنه على شفا حفرة من النار الفعلية وأن ناره فيه أقرب إليه من أنفاسه لخر على ركبتيه ساجداً باكياً صارخاً متوسلاً
ولأصبح من أهل الخوف والرجاء الذين يموتون كل يوم قبل أن يموتوا
- والحكيم هو الذى يذوق ويقول .. الله .. ما أحلى الطهو .. يذوق فقط ولا يفكر فى أن يجلس ليأكل .. لأنه يعلم أن الدنيا مناسبة للتعرف .. وعينات للذواق ..
- إن عظمة الصنعة من عظمة الصانع
وليس أعظم من الله
فكذلك نعيمه وكذلك عذابه
حيث يعلم كل من يأكل أنه سوف يموت .. ومع ذلك يقتل الغافلون بعضهم بعضاً على اللقمة ويتنازعون على شربة الماء
- نعم ... لا شئ يساوى الحرية
- منذ أن تفتح عينيك لتصحو حتى تغلقهما لتنام لا تعلق همتك بأمر من الأمور الدون
- فإذا غلبتك بشريتك وهزمك هواك فى لحظة .. لا تيأس وإنما استنجد واستصرخ ربك .. وقل : الغوث يا رب .. يقل لك لبيك عبدى ويخرجك بيده من ظلمة نفسك إلى نور حضرته
- ولا تيأس مهما بلغت أوزارك ولا تقنط مهما بلغت خطاياك .. فما جعل الله التوبة إلا للخطاة وما أرسل الأنبياء إلا للضالين وما جعل المغفرة إلا للمذنبين وما سمى نفسه الغفار التواب العفو الكريم إلا من أجل أنك تخطئ فيغفر
- جدد استغفارك كل لحظة تجدد معرفتك وتجدد العهد بينك وبين ربك وتصل ما انقطع بغفلتك
- حاول أن تتحلى بأخلاق سيدك .. فإذا كان هو الكريم الحليم الصبور الشكور العفو الغفور .. فحاول أن يكون لك من هذه الصفات نصيب
- إن الجهاد يطول فلا تتعجل الثمر .. فكلما عظمت الأهداف طال الطريق .. فلا تبرح الباب .. وأطل السجود .. وأدم البكاء .. فإنك لا تطلب نيشاناً أو جائزةً وإنما تطلب وجه صاحب العرش العظيم
تطلب رب السموات
تطلب العزيز الذى لا يرام
- ولهذا خلقت الجنة
ولهذا كانت الأكثرية ترتع فى النار من الآن
أناشيد الإثم والبراءة - د/ مصطفى محمود
17-7-2011
-------------------
- " أينما تولوا فثم وجه الله "
- والجمال النفسى والخير هو المشكاة التى يخرج منها هذا الحب ..
وإذا لم تكن النفوس خيرة فإنها لا تستطيع أن تعطى فهى أصلاً فقيرة مظلمة ليس عندها ما تعطيه .
- وأسرار الفشل والتفوق . عند الله .. وليس كل فشل نقمة من الله
- فنرجو أن يكون فشلنا وفشلكم هو فشل كريم من هذا النوع من البلاء الذى يمتحن النفوس ويفجر فيها الخير والحكمة والنور ، وليس فشل النفوس المظلمة التى لا حظ لها ولا قدرة على حب أو عطاء
- وذلك هو الحب فى كلمة واحدة : التناسب . تناسب النفوس والطبائع قبل تناسب الأجسام والأعمار والثقافات
- يا ضيعة العمر إن لم نفز بمغفرة
- بل لا ييأس من روح الله إلا الكفرة
ظلمت ربى الغفار الذى وسع كل شئ رحمة وعلماً والذى خلق الضعف
كيف لا يحنو عليه أكثر من حنو الأم بالوليد
كيف لا يشفيه من نفسه ويرحمه
- إنما هو أنت وحدك المحبوب أينما توجه قلب محب .. وأنت وحدك المعبود أينما توجهت نظرات عابد
وأنت وحدك الرزاق وإن تعددت الأيدى التى تعطى
إنما تستمد جميع المصابيح نورها من نورك
كل مصباح يأخذ منك على حسب استعداده ويعطى من نورك على حسب شفافيته
ولكن العطاء فى الأصل منك والجمال منك والنور منك
- ومأساة الزمن .. أنه لا توجد لحظة فيه تتكرر مرتين .. وإنما هو نهر دائم الجريان يتغير فيه الماء باستمرار وبلا توقف
- ما هو طبعها بالأصالة .. وما جوهرها ؟
وماذا تريد بنفسها ؟
وماذا يرضيها على وجه الحقيقة ؟
وما تصورها لهدفها الذى خلقت من أجله وما تصورها للدنيا وحكمتها وغايتها ؟
وما الخطأ والصواب فى نظرها ؟!
وما الحدود التى تتوقف عندها فى طلبها للذة .. وهل عندها تلك الحدود أصلاً !
وماذا تخاف .. وهل تخاف ؟
- وما هو الشئ الذى تحسب له ألف حساب فى النهاية .. فإن كان هذا الشئ هو راحتها ولذتها وأكلها وشربها ولبسها ومظهرها وتأثيرها على الناس .. فإنها واقفة عند نفسها لا تبرح .. ولن تجد لمشكلتها حلاً .
- إنما يبدأ الحل حينما يتجاوز الإنسان نفسه ويعلو عليها باحثاً عن الأسمى والأرفع
حينذاك يكون هناك أمل .. مهما اختلفت التصورات فى هذا الهدف الأسمى الذى نتجاوز أنفسنا طلباً له
- وإنما الذى اختلف وتخلف وتوقف وتعثر وهلك هو الذى لم يطلب سوى نفسه ولو يختر سوى نفسه فبدأ من نفسه وانتهى عند نفسه
ومصثله لا يفيق من هذه القوقعة التى أغلقتها عليه شهواته إلا لحظة الموت حينما يكتشف أنه عبأ الهواء فى جوالات وجمع الفراغ فى حقائب وأنه لم يجمع شيئاً سوى العدم ..
وهو اكتشاف إذا تأخر إلى لحظة الموت فقد جاء بعد فوات الأوان
ونصيحتى لها أن تكف عن البحث عن رجل .. وأن تبحصث فى أعماق نفسها أولاً وأخيراً
- كلنا نخرج من الدنيا بحظوظ متقاربة برغم ما يبدو فى الظاهر من بعض الفوارق
- وبرغم عنى الأغنياء وفقر الفقراء فمحصولهم النهائى من السعادة والشقاء الدنيوى متقارب
- ولو دخل كل منا قلب الآخر لأشفق عليه ولرأى عدل الموازين الباطنية برغم اختلال الموازين الظاهرية .. ولكا شعر بحسد ولا بحقد ولا بزهو ولا بغرور
- وكل نفس تمهد بموقفها لمصيرها النهائى فى العالم الآخر .. حيث يكون الشقاء الحقيقى أو السعادة الحقيقية .. فأهل الرضا إلى النعيم وأهل الحقد إلى الجحيم
- والمشكلة أصلاً هى التعلق .. ومن ليس له تعلق بشئ لا ينتحر لشئ
- ولو أنه رأى جمالها من خالقها لأحب فيها إبداع صنعة الصانع ، ولكان من أهل التسبيح الذين يقولون عند رؤية كل زهرة .. الله .. فإذا رأوها فى آخر النهار ذابلة .. قالوا حقاً لا إله إلا الله .. فحبهم لله وفى الله وروابطهم روابط مودة ومعروف لا مقصد لها ولا غرض ولا توقع .. فالغدر لا يفجأهم والهجر لا يصدمهم وشأنهم كما يقول المثل العامى .. اعمل الخير وارمه البحر .. يبسطون أيديهم بالمعونة دون حساب لأى عائد ودون توقع لثمرة
هؤلاء هم أهل السلامة دائماً
- ولو امتلكت امرأة جمالها لدام لها .. ولكن الجمال لم يدم لأحد ، لأنه منحة وإعارة من الله بأجل وميقات وهو قرض سيسترده فى حينه .. فصاحبه ومالكه هو الله وليس أى امرأة
- هو وحده الواحد لا إله إلا هو . الذى يخرج به كل واحد من شتات نفسه وتخرج به الأمم من تفرقها ويخرج به العالم من انقسامه
- والقضية بالدرجة الأولى قضية إيمان
هى قضية رؤية ..
كيف نرى العالم .. ؟
وكيف ننظر فيما حولنا .. ؟
وكيف نحب ..؟
- فلنسارع إلى المجاهدة ولنشمر السواعد حتى لا يكون محصول حياتنا صفراً وحتى لا يمضى بنا كل يوم إلى نقصان وحتى لا يصبح كل يوم من أيامنا مطروحاً من الذى قبله
- إنما خلق الله الغواية لامتحان القلوب ... وليعرف الكبار أنفسهم وليعرف الصغار أنفسهم من البداية ..
- يا عبد ميعاد ما بينك وبين أهل الدنيا أن تزول الدنيا فترى أين أنت وأين أهل الدنيا
- لا تحتقروها يا سادة
ولكن أشفقوا عليها
فإن الله لم يحتقر شيئاً حين خلقه
ولو أنه احتقر شأنها لما خلقها من البداية
- فاليوم ولدت إنسانيتها .. بفعل من أفعال الرحمة الإلهية .. وبسر من أسرار الله الذى يخفى رحمته فى عذابه
- ومن مات وفى نفسه شهوة لم يغلبها فقد مات وللنار فيه نصيب ...
- ولهذا لا يستطيع الشيطان أن يستهوى إلا الشياطين أمثاله الذين يستضيفونه مختارين فى قلوبهم ويفتحون له آذانهم ..
- ولو أدرك كل منا أنه على شفا حفرة من النار الفعلية وأن ناره فيه أقرب إليه من أنفاسه لخر على ركبتيه ساجداً باكياً صارخاً متوسلاً
ولأصبح من أهل الخوف والرجاء الذين يموتون كل يوم قبل أن يموتوا
- والحكيم هو الذى يذوق ويقول .. الله .. ما أحلى الطهو .. يذوق فقط ولا يفكر فى أن يجلس ليأكل .. لأنه يعلم أن الدنيا مناسبة للتعرف .. وعينات للذواق ..
- إن عظمة الصنعة من عظمة الصانع
وليس أعظم من الله
فكذلك نعيمه وكذلك عذابه
حيث يعلم كل من يأكل أنه سوف يموت .. ومع ذلك يقتل الغافلون بعضهم بعضاً على اللقمة ويتنازعون على شربة الماء
- نعم ... لا شئ يساوى الحرية
- منذ أن تفتح عينيك لتصحو حتى تغلقهما لتنام لا تعلق همتك بأمر من الأمور الدون
- فإذا غلبتك بشريتك وهزمك هواك فى لحظة .. لا تيأس وإنما استنجد واستصرخ ربك .. وقل : الغوث يا رب .. يقل لك لبيك عبدى ويخرجك بيده من ظلمة نفسك إلى نور حضرته
- ولا تيأس مهما بلغت أوزارك ولا تقنط مهما بلغت خطاياك .. فما جعل الله التوبة إلا للخطاة وما أرسل الأنبياء إلا للضالين وما جعل المغفرة إلا للمذنبين وما سمى نفسه الغفار التواب العفو الكريم إلا من أجل أنك تخطئ فيغفر
- جدد استغفارك كل لحظة تجدد معرفتك وتجدد العهد بينك وبين ربك وتصل ما انقطع بغفلتك
- حاول أن تتحلى بأخلاق سيدك .. فإذا كان هو الكريم الحليم الصبور الشكور العفو الغفور .. فحاول أن يكون لك من هذه الصفات نصيب
- إن الجهاد يطول فلا تتعجل الثمر .. فكلما عظمت الأهداف طال الطريق .. فلا تبرح الباب .. وأطل السجود .. وأدم البكاء .. فإنك لا تطلب نيشاناً أو جائزةً وإنما تطلب وجه صاحب العرش العظيم
تطلب رب السموات
تطلب العزيز الذى لا يرام
- ولهذا خلقت الجنة
ولهذا كانت الأكثرية ترتع فى النار من الآن
أناشيد الإثم والبراءة - د/ مصطفى محمود
17-7-2011
May 9, 2011
كتاب راااااااااااااااااااااااااائع ..
استفد منه كتير جدا
يمكن كمان من أجمل ما قرأت
ومهما كتبت مش هقدر اوصف المعاني اللي طلعت بيها منه
يمكن هيكون سبب كبير
في حدوث تغير ناوية عليه باذن الله في حياتي
:)
بيوصف الحب ومعناه الحقيقي و اللي هو فعلا نادر جدا
مقتطفات
لو سألني أحدكم.. ما هي علامات الحب و ما شواهده لقلت
بلا تردد أن يكون القرب من المحبوبة أشبه بالجلوس في التكييف في يوم شديد الحرارة و أشبه باستشعار الدفء في يوم بارد..
لقلت هي الألفة و رفع الكلفة و أن تجد نفسك في غير حاجة إلى الكذب.. و أن يرفع الحرج بينكما، فترى نفسك تتصرف على طبيعتك دون أن تحاول أن تكون شيئا آخر لتعجبها.. و أن تصمتا أنتما الإثنان فيحلو الصمت، و أن يتكلم أحدكما فيحلو الإصغاء..
لو سألتم.. أهو موجود ذلك الحب.. و كيف نعثر عليه؟
لقلت نعم موجود و لكن نادر.. و هو ثمرة توفيق إلهي و ليس ثمرة اجتهاد شخصي
و هو نتيجة انسجام طبائع يكمل بعضها البعض الآخر و نفوس متآلفة متراحمة بالفطرة
و شرط حدوثه أن تكون النفوس خيرة أصلا جميلة أصلا
و الجمال النفسي و الخير هو المشكاة التي يخرج منها هذا الحب
و إذا لم تكن النفوس خيرة فإنها لا تستطيع أن تعطي فهي أصلا فقيرة مظلمة ليس عندها ما تعطيه
-------
بيوصف الحب و ان فعلا المستحق الاول للحب هو ربنا سبحانه و تعالى
يارب
سألتك باسمك الرحمن الرحيم
أن تنقذني من عيني
فلا تريني الأشياء إلا بعينك أنت
...و ت...نقذني من يدي
فلا تأخذني بيدي بل بيدك أنت
تجمعني بها على من أحب عند موقع رضاك
فهناك الحب الحق
و هناك أستطيع أن أقول.. لقد اخترت
لأنك أنت الذي اخترت
و أنت الوحيد الذي توثق جميع الاختيارات
و تبارك كل الحريات..
أنت الحرية ...
و منك الحرية و بك الحرية
و أنت الحب
و منك الحب و بك الحب
كتاب رائع انصح الجميع بقراءته :)
رحمك الله استاذناالفاضل و جزاك الله عنا كل خير
و جعله في ميزان حسناتك باذن الله
استفد منه كتير جدا
يمكن كمان من أجمل ما قرأت
ومهما كتبت مش هقدر اوصف المعاني اللي طلعت بيها منه
يمكن هيكون سبب كبير
في حدوث تغير ناوية عليه باذن الله في حياتي
:)
بيوصف الحب ومعناه الحقيقي و اللي هو فعلا نادر جدا
مقتطفات
لو سألني أحدكم.. ما هي علامات الحب و ما شواهده لقلت
بلا تردد أن يكون القرب من المحبوبة أشبه بالجلوس في التكييف في يوم شديد الحرارة و أشبه باستشعار الدفء في يوم بارد..
لقلت هي الألفة و رفع الكلفة و أن تجد نفسك في غير حاجة إلى الكذب.. و أن يرفع الحرج بينكما، فترى نفسك تتصرف على طبيعتك دون أن تحاول أن تكون شيئا آخر لتعجبها.. و أن تصمتا أنتما الإثنان فيحلو الصمت، و أن يتكلم أحدكما فيحلو الإصغاء..
لو سألتم.. أهو موجود ذلك الحب.. و كيف نعثر عليه؟
لقلت نعم موجود و لكن نادر.. و هو ثمرة توفيق إلهي و ليس ثمرة اجتهاد شخصي
و هو نتيجة انسجام طبائع يكمل بعضها البعض الآخر و نفوس متآلفة متراحمة بالفطرة
و شرط حدوثه أن تكون النفوس خيرة أصلا جميلة أصلا
و الجمال النفسي و الخير هو المشكاة التي يخرج منها هذا الحب
و إذا لم تكن النفوس خيرة فإنها لا تستطيع أن تعطي فهي أصلا فقيرة مظلمة ليس عندها ما تعطيه
-------
بيوصف الحب و ان فعلا المستحق الاول للحب هو ربنا سبحانه و تعالى
يارب
سألتك باسمك الرحمن الرحيم
أن تنقذني من عيني
فلا تريني الأشياء إلا بعينك أنت
...و ت...نقذني من يدي
فلا تأخذني بيدي بل بيدك أنت
تجمعني بها على من أحب عند موقع رضاك
فهناك الحب الحق
و هناك أستطيع أن أقول.. لقد اخترت
لأنك أنت الذي اخترت
و أنت الوحيد الذي توثق جميع الاختيارات
و تبارك كل الحريات..
أنت الحرية ...
و منك الحرية و بك الحرية
و أنت الحب
و منك الحب و بك الحب
كتاب رائع انصح الجميع بقراءته :)
رحمك الله استاذناالفاضل و جزاك الله عنا كل خير
و جعله في ميزان حسناتك باذن الله
February 22, 2015
عندما نقرأ للدكتور "مصطفى محمود" أى كتاب من كتبه، لابد وأن نذوب معه وننسى عالمنا الخارجى ونغوص فى كلماته وفلسفته العميقة، فما بالنا لو قرأناه حينما يتحدث عن الحب ؟
مجموعة من أعذب الخواطر التي قرأتها في حياتي
الحنان والرحمة من الله،والجمال من الله،
الكتاب فيه لمحة زهد ومسحة صوفية
الفكرة الرئيسية في هذا الكتاب هي أن الحب الوحيد الحقيقي هو حب الله
الحب ريح الجنة, أما ما نراه في الأفلام فهو نفث الجحيم"
صدقت...كتاب ممتاز يستحق أكثر من 5 نجوم
ن أجمل ما قرأت وأثر في نفسي...حتى الدعاء والابتهال فيه
المقال الأخير (دعاء العبد الخطّاء)..كان خير ختام حقاً للكتاب
اللهم ارحم الدكتور مصطفى محمود وارفع درجته في الجنة.."
مجموعة من أعذب الخواطر التي قرأتها في حياتي
الحنان والرحمة من الله،والجمال من الله،
الكتاب فيه لمحة زهد ومسحة صوفية
الفكرة الرئيسية في هذا الكتاب هي أن الحب الوحيد الحقيقي هو حب الله
الحب ريح الجنة, أما ما نراه في الأفلام فهو نفث الجحيم"
صدقت...كتاب ممتاز يستحق أكثر من 5 نجوم
ن أجمل ما قرأت وأثر في نفسي...حتى الدعاء والابتهال فيه
المقال الأخير (دعاء العبد الخطّاء)..كان خير ختام حقاً للكتاب
اللهم ارحم الدكتور مصطفى محمود وارفع درجته في الجنة.."
April 9, 2015
بدون مبالغه اروع كتاب قد يقع بين يديك .
(تذكرتك يارب و أنا أمشي في هذا العالم فشعرت بالغربة و الانفصال و لم أجد أحدا أكلمه و يكلمني و أفهمه و يفهمني.. نبذوني كلهم و رفضوني كما نبذتهم و رفضتهم.. و أحسست بنفسي وحيدا غريبا مطرودا.. ملقى على رصيف أبكي كطفل يتيم بلا أم.
و سمعت في قلبي صراخا يناديك.
كانت كل خلية في بدني تتوب و تئوب و ترجع و سمعتك تقول في حنان.. لبيك عبدي..
و رأيت يدك التي ليس كمثلها شيء تلتقطني و تخرجني من نفسي إلى نفسك.
و اختفى ديكور القماش و الورق و ذاب مسرح الخدع الضوئية.
و عاد اللا شيء إلى اللا شيء.
و عدت أنا إليك.
لا إله إلا أنت.
سبحانك
و لا موجود سواك
القرب منك يضيف.
و البعد عنك يسلب.
لأنك وحدك الإيجاب المطلق.
و كل ما سواك سلب مطلق).
(تذكرتك يارب و أنا أمشي في هذا العالم فشعرت بالغربة و الانفصال و لم أجد أحدا أكلمه و يكلمني و أفهمه و يفهمني.. نبذوني كلهم و رفضوني كما نبذتهم و رفضتهم.. و أحسست بنفسي وحيدا غريبا مطرودا.. ملقى على رصيف أبكي كطفل يتيم بلا أم.
و سمعت في قلبي صراخا يناديك.
كانت كل خلية في بدني تتوب و تئوب و ترجع و سمعتك تقول في حنان.. لبيك عبدي..
و رأيت يدك التي ليس كمثلها شيء تلتقطني و تخرجني من نفسي إلى نفسك.
و اختفى ديكور القماش و الورق و ذاب مسرح الخدع الضوئية.
و عاد اللا شيء إلى اللا شيء.
و عدت أنا إليك.
لا إله إلا أنت.
سبحانك
و لا موجود سواك
القرب منك يضيف.
و البعد عنك يسلب.
لأنك وحدك الإيجاب المطلق.
و كل ما سواك سلب مطلق).
October 26, 2015
ممكن تكون الرسالة من الكتاب ماوصلتنيش ...وممكن يكون العيب فيا انا ..لكن بالفعل انا ماستفتدش من الكتاب ده بأى شى ..اراء دينية على مشاكل خيانة زوجية صحيح كلها فى نفس الدائرة عن الحب فى الله بس الاسلوب كان غريب
Read
May 31, 2016مع كل احتراماتي
أمقت تلك الشطحات الصوفية, والغلو في العشق الإلهي
أمقت تلك الشطحات الصوفية, والغلو في العشق الإلهي
June 19, 2011
لو ينفع اقرا الكتاب ده تاني كل يوم .. و لآخر يوم في عمري، كنت قريته !!ـ
Displaying 1 - 30 of 853 reviews