e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα

Δευτέρα 17 Αυγούστου 2026

Η απονομή τριών Βραβείων "Αληθώς" σε προσωπικότητες της Ζακύνθου [video]


Βανάτο, εσπέρας 14ης Αυγούστου 2026. Στο πλαίσιο της επίσημης εόρτιας βραδιάς του Εσπερινού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, στον πανηγυρίζοντα Ναό της Παναγούλας Βανάτου, έγινε από τον Σεβ. Μητροπολίτη Ζακύνθου κ. Διονύσιο Δ΄, η απονομή των εξαγγελθέντων Βραβείων "Αληθώς", ήτοι του Μορφωτικού Κέντρου Βανάτου (τιμητικό δίπλωμα με χρυσό Σταυρό), σε τρεις διακεκριμένους σκαπανείς της ζακυνθινής διανόησης, των Γραμμάτων και της Τέχνης: τον κ. Γιάννη Δεμέτη, τον κ. Διονύση Σέρρα και τον κ. Νίκο Μπιάζη-Σεντή.

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΛΟΥΘΩΣ: 

Τα Αντικύθηρα εόρτασαν τον Προστάτη τους Άγιο Μύρωνα τον εκ Κορίνθου εις Κύζικον τελειωθέντα


Με λαμπρές εκκλησιαστικές εκδηλώσεις τίμησε η ακριτική προς Νότον νήσος των Αντικυθήρων, τον Πολιούχο και Προστάτη της, Άγιο Ιερομάρτυρα Μύρωνα τον Θαυματουργό, ιερατικό γόνο της Κορίνθου και μαρτυρήσαντα στην Κύζικο της Μ. Ασίας επί του διωγμού του Αυτοκράτορος Δεκίου κατά τα μέσα του 3ου μ. Χ. αιώνος, του οποίου η θαυματουργός Εικών ευρέθη προ αιώνων στο μικρό νησί και φυλάσσεται στο από το έτος 1693 ανεγερθέν Μοναστήρι του, που πριν 4 έτη ανακαίνισε υποδειγματικά το ευγενές ζεύγος των Εθνικών Ευεργετών Αθανασίου και Μαρίνας Μαρτίνου. 

Ἐπιστολή στόν Ἐπίσκοπο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Λαοδίκειας

Ἡ τελευταία, ἑβδόμη Ἐπιστολή, πού ἔστειλε ὁ Χριστός στούς Ἐπισκόπους τῶν Ἐκκλησιῶν τῆς Μικρᾶς Ἀσίας, διά τοῦ Εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννου, εἶναι ἡ Ἐπιστολή στόν Ἐπίσκοπο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Λαοδίκειας. Γράφεται:

Ἐπιστολή στόν Ἐπίσκοπο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Φιλαδελφείας

Μεταξύ τῶν Ἐπιστολῶν πού ἔστειλε ὁ Χριστός, διά τοῦ Εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννου, στούς Ἐπισκόπους τῶν Ἐκκλησιῶν τῆς Μικρᾶς Ἀσίας, ὅπως φαίνεται στό βιβλίο τῆς Ἀποκαλύψεως τοῦ Ἰωάννου, συγκαταλέγεται καί ἡ ἕκτη Ἐπιστολή πού ἔστειλε στόν Ἐπίσκοπο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Φιλαδελφείας. Γράφεται:

Ἐπιστολή στόν Ἐπίσκοπο τῆς Ἐκκλησίας τῶν Σάρδεων

Στήν Ἀποκάλυψη τοῦ Ἰωάνννου, μεταξύ τῶν ἄλλων Ἐπιστολῶν πού ἀπέστειλε ὁ Χριστός, διά τοῦ Εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννου, συγκαταλέγεται καί ἡ Ἐπιστολή πρός τόν Ἐπίσκοπο τῆς Ἐκκλησίας τῶν Σάρδεων. Γράφεται:

Ἐπιστολή στόν Ἐπίσκοπο τῆς Ἐκκλησίας τῶν Θυατείρων

2026 apokalypsis Xiropotamou

Σήμερα θά δοῦμε τήν Ἐπιστολή πού ἔστειλε ὁ Χριστός, διά τοῦ Εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου, στόν Ἐπίσκοπο τῆς Ἐκκλησίας τῶν Θυατείρων, τήν τέταρτη Ἐπιστολή τοῦ βιβλίου τῆς Ἀποκαλύψεως τοῦ Ἰωάνννου κατά σειρά. Γράφεται:

Ἐπιστολή στόν Ἐπίσκοπο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Περγάμου

aggelos apokalipsi

Ἑρμηνεύοντας τίς Ἐπιστολές πού ἀπέστειλε ὁ Χριστός, διά τοῦ Εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου, στούς Ἐπισκόπους τῶν Ἐκκλησιῶν τῆς Μικρᾶς Ἀσίας, θά δοῦμε τήν Ἐπιστολή πρός τόν Ἐπίσκοπο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Περγάμου, πού εἶναι τρίτη κατά σειρά Ἐπιστολή. Γράφεται:

Ἡ θερινή πανήγυρις Ἁγίου Βλασίου στήν Μητρόπολη Ναυπάκτου

2026 08 17

Στίς 17 Αὐγούστου ὁ Ἅγιος Βλάσιος Παρακαμπυλίων, τοῦ Δήμου Ἀγρινίου, ἑορτάζει τήν μνήμη τοῦ θαύματος μέ τό ὁποῖο ὁ ἅγιος Βλάσιος, Ἐπίσκοπος Σεβαστείας, ἔσωσε τό χωριό ἀπό τήν καταστροφική μανία τῶν Ἀγαρηνῶν, εἰδοποιώντας τούς χωρικούς γιά τήν ἔλευση τοῦ ἐχθροῦ. Ἡ ὄμορφη περιοχή τοῦ Ἁγίου Βλασίου, κατά βάσιν ὀρεινή, ἀνήκει διοικητικά στόν Δῆμο Ἀγρινίου καί ἐκκλησιαστικά στήν Ἱερά Μητρόπολη Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου. Βρίσκεται στά σύνορα τῆς Αἰτωλοακαρνανίας μέ τήν Εὐρυτανία καί ἡ διαδρομή ἀπό τήν Ναύπακτο διαρκεῖ περίπου δύο ὧρες διά μέσου Μεσολογγίου καί Ἀγρινίου.

Από το “Δοξαστικόν” του Ελύτη στη δόξα της Θεοτόκου


Του Μητροπολίτη Σουηδίας κ. Κλεόπα 

Το Δεκαπενταύγουστο, η Εκκλησία δεν επιχειρεί απλώς να μας εξηγήσει το μυστήριο της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου. Κυρίως το ψάλλει. Το περιβάλλει με ποίηση, με εικόνες, με ήχους, με φως και με αναστάσιμη προσδοκία. Η θεολογία γίνεται ύμνος, η διδασκαλία γίνεται δοξολογία και το δόγμα ενδύεται την ομορφιά της ποίησης.