وا ما ا م ا ا
ﺘرﺒـﻴﺔ اﻝطـﻔل ﻓﻲ اﻹﺴﻼم
د .آﻤﻨﺔ ﺤﺴﻴن ﻋﺒد اﻝﻤوﻝﻰ ﺒرﻜﺎت
ﻜﻠﻴﺔ اﻝﺘرﺒﻴﺔ -ﺠﺎﻤﻌﺔ اﻝزاوﻴﺔ
ﻤﻘدﻤﺔ
إن اﻝﻌﺎﻝم اﻹﺴﻼﻤﻲ ﻫو ﻤﻬد اﻝﺤﻀﺎرات اﻝﻤﻤﺘدة ﻓﻲ ﺸرق اﻝﻌﺎﻝم وﻏرﺒﻪ ،وﻗد ﻨﻤت ﻓﻴﻪ
اﻝﻤؤﺴﺴﺎت اﻝﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻝﻌﻠﻤﻴﺔ ﻓﻲ أرﺠﺎء اﻝﺒﻼد اﻝﻌرﺒﻴﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ،وﻝﻺﺴﻼم أﻫداﻓﻪ ﻤن ﺘرﺒﻴﺔ
اﻝﻤﺴﻠم وﺘﻌﻠﻴﻤﻪ وﻴﺒدو ذﻝك ﺠﻠﻴﺎً ﻤن ﻨﺼوص اﻝﻜﺘﺎب اﻝﻜرﻴم ،ﻓﺄول ﻤﺎ ﻨزل ﻤن اﻝﻘرآن اﻝﻜرﻴم
ﻀﺢ -ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ وﺘﻌﺎﻝﻰ :أداة اﻝﻌﻠم ﺎﺴِم َرﺒ َك اﻝِذي َﺨﻠَ َ
ق﴾) .(1وو ْر ِﺒ ْ
ﻗوﻝﻪ -ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ وﺘﻌﺎﻝﻰ﴿:-اﻗَأْ
ﺒﻘوﻝﻪ ﴿ :اﻝِذي َﻋﻠَ م ِﺒﺎ ْﻝ َﻘﻠَِم﴾).(2
ﻓﺎﻝﻤﻌﻠم واﻝﻤﺘﻌﻠم ﻫﻤﺎ ﻤﺤور اﻝﻌﻤﻠﻴﺔ اﻝﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ اﻝﺘرﺒوﻴﺔ ،وﻤن ﻫﻨﺎ ﻜﺎن اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺒﻬﻤﺎ ﺤﺘﻰ
ﺘﻨﺠﺢ ﻫذﻩ اﻝﻌﻤﻠﻴﺔ وﺘﺼل إﻝﻰ ﺘﺤﻘﻴق اﻷﻫداف اﻝﺘرﺒوﻴﺔ اﻝﻤﻨﺸودة ،وﺒﻨﺎء ﺠﻴل ﻤﺴﻠﺢ ﺒﺎﻝﻌﻠم
ﺤث ﻋﻠﻰ واﻝﻘﻴم واﻷﺨﻼق اﻝﻔﺎﻀﻠﺔ اﻝﺘﻲ ﺘؤﻫﻠﻪ ﻝﻠﺤﻴﺎة اﻝﻜرﻴﻤﺔ ،وﻝﻴس ﻫﻨﺎك ﻤن دﻴن ﺴﻤﺎوي
اﻝﻌﻠم وﻗ دﺴﻪ وأﻤر ﺒﺘﺤﺼﻴﻠﻪ وﺘﺤﻜﻴﻤﻪ ﻓﻲ ﻜل ﺨطوة ﻤن ﺨطوات اﻝﺤﻴﺎة ،وﻓﻲ ﻜل ﻤﻴﺎدﻴﻨﻬﺎ
ﻜﻤﺎ ﻓﻌل اﻹﺴﻼم ﻓﺎﻫﺘ م ﺒﺎﻝﺘﻌﻠﻴم واﻋﺘﺒرﻩ وﺴﻴﻠﺔ ﻤن وﺴﺎﺌل اﻝﺘرﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴق أﻫداﻓﻪ ،وﺤ
ق ﻝﻜل
ﻤﺴﻠم أن ﻴﺘرﺒﻰ وﻴﺘﻌﻠم ﻗدر اﺴﺘطﺎﻋﺘﻪ وﻓﻲ ﺤدود إﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺘﻪ ،ﻓﺎﻷﻤم ﺘرﻗﻰ ﺒﺎﻝﻌﻠم وﺘﺴﻤو
ﺒﺎﻝﻤﻌرﻓﺔ ،وﺘﺘﻬذب ﺒﺎﻝﺘرﺒﻴﺔ؛ ﻷﻨﻬﺎ وﺴﻴﻠﺔ اﻷﺨﻼق اﻝﻘوﻴﻤﺔ ،وﻤﻬﻤﺔ اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺘزوﻴد
أﺒﻨﺎﺌﻬﺎ ﺒﺎﻝﻤﻌﺎرف اﻝﻤﺘﺒﺎﻴﻨﺔ واﻝﻤﻬﺎرات اﻝﻤﺨﺘﻠﻔﺔ اﻝﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻝﻘدراﺘﻬم ،واﻝﻤﺴﺎﻋدة ﻝﻬم ﻋﻠﻰ ﺘﺤﻘﻴق
اﻝﺘﻜﻴﻴف ﻓﻲ اﻝﺤﻴﺎة ﺒﺤﻴث ﻴﻜون اﻝﻌﻘل واﻝﺘﻔﻜﻴر واﻝﺘدﺒر ﻫو اﻷﺴﺎس ﻓﻲ اﺘﺨﺎذ اﻝﻘ اررات وﺤل
اﻝﻤﺸﻜﻼت وﻴﻌﺘﻤد ﻋﻠﻰ أدﻝﺔ وﺒ ارﻫﻴن ﻓﻲ ذﻝك ،ﻜﻤﺎ ﺠﺎء ﻓﻲ ﻗوﻝﻪ -ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ وﺘﻌﺎﻝﻰَ ﴿:وَﻻ
وﻻ﴾).(3
ﺴ ُﺌ ً اد ُﻜ ل أُوﻝَِﺌ َك َﻜ َ
ﺎن َﻋ ْﻨ ُﻪ َﻤ ْ ﺼَر َوا ْﻝﻔُ َؤ َ س ﻝَ َك ِﺒ ِﻪ ِﻋ ْﻠ ٌم إِ ن اﻝ
ﺴ ْﻤ َﻊ َوا ْﻝ َﺒ َ ف َﻤﺎ ﻝَ ْﻴ َﺘَ ْﻘ ُ
إن اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺘﺠﻌل اﻝﻤﺴﻠم اﻝﻤﺘﻌﻠم ﻗوة ﻤﺜﻤرة ﻨﺎﻓﻌﺔ ﻓﻲ اﻝﻤﺠﺘﻤﻊ ،وﺘﺠﻌل ﻤن
اﻝﻤﺠﺘﻤﻊ ﻗوة ﻤﺘﻘدﻤﺔ داﺌﻤﺎ ،ﻜﻤﺎ أن اﻝﻌﻠم ﻴﻌد وﺴﻴﻠﺔَ ﺘﺤرﻴر اﻝﻤﺴﻠم ﻤن اﻝﺘﻘﺎﻝﻴد واﻷﻓﻜﺎر
اﻝﺴﻴﺌﺔ.
وﻋن طرﻴق اﻝﺘرﺒﻴﺔ ﺘوﺠﻪ اﻝﺠﻤﺎﻋﺔ ﺴﻠوك أﻓرادﻫﺎ وأﺨﻼﻗﻬم وﻓق اﻷﻫداف اﻝﺘﻲ ﻴﺴﻌﻰ
اﻝﻤﺠﺘﻤﻊ إﻝﻴﻬﺎ ،ﻓﺎﻝطﻔل ﺨﺎﻀﻊ ﺒﺎﺴﺘﻤرار ﻝﻌﻤﻠﻴﺔ ﺘﻐﻴﻴر ﻓﻲ ﺘﻜوﻴﻨﻪ اﻝﺠﺴﻤﻲ واﻝﻌﻘﻠﻲ واﻝﺨﻠﻘﻲ،
97 2015
وا ما ا )$ا ( ' & ت د.آ " !
واﻝطرق اﻝﺘرﺒوﻴﺔ واﻷﺴﺎﻝﻴب واﻝﺤﻘﺎﺌق اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ ﺘﺴﺎﻋد ﻋﻠﻰ ﺘرﺒﻴﺔ اﻝطﻔل وﺘﺤﻘﻴق ﻨﻤوﻩ ﻓﻲ ﻜل
اﻝﻤﺠﺎﻻت اﻝﺴﺎﺒﻘﺔ ﻝﻠوﺼول إﻝﻰ إﻨﺴﺎن ﻜﺎﻤل ﻴﺤﻘق أﻫداف اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻝﺘﻲ ﺘﻬﺘم ﺒﺒﻨﺎء اﻝﻔرد
وﺘﻜوﻴن ﺠﻴل ُﺨﻠُﻘَﻪُ اﻝﻘرآن.
ﻤﻔﻬوم اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ:
ﻗﺎم ﺒﻌض اﻝﺒﺎﺤﺜﻴن ﻤن رﺠﺎل اﻝﻔﻜر اﻹﺴﻼﻤﻲ ﺒﺎﺴﺘﻌﻤﺎل ﻤﺼطﻠﺢ اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ
وﻋرﻓوﻩ ﺒﺘﻌرﻴﻔﺎت أﻫﻤﻬﺎ:
-1اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻫﻲ :ﺘﻨﻤﻴﺔ ﺠواﻨب اﻝﺸﺨﺼﻴﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﻌﺎطﻔﻴﺔ واﻝﺠﺴدﻴﺔ
واﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ،وﺘﻨظﻴم ﺴﻠوﻜﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﺴﺎس ﻤن ﻤﺒﺎدئ اﻹﺴﻼم وﺘﻌﺎﻝﻴﻤﻪ؛ ﺒﻐرض أﻫداف
اﻹﺴﻼم ﻓﻲ ﺸﺘﻰ ﻤﺠﺎﻻت اﻝﺤﻴﺎة).(4
-2اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻨظﺎم ﺘرﺒوي ﻗﺎﺌم ﻋﻠﻰ اﻹﺴﻼم ﺒﻤﻌﻨﺎﻩ اﻝﺸﺎﻤل ﻜﻤﺎ ﻴﺘﻀﺢ ﻓﻲ ﻗوﻝﻪ -
ﺴ َﻼ ُم ﴾).(5 ﻴن ِﻋ ْﻨ َد اﻝﻠِ ﻪ ِْ
اﻹ ْ ﺘﻌﺎﻝﻰ﴿ :إِ ن اﻝد َ
ﻓﺎﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻋﺒﺎرة ﻋن ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺒﻨﺎء اﻹﻨﺴﺎن وﺘوﺠﻴﻬﻪ ﻹﻋداد ﺸﺨﺼﻴﺔ وﻓق ﻤﻨﻬﺞ
اﻹﺴﻼم وأﻫداﻓﻪ ﻓﻲ اﻝﺤﻴﺎة.
اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻝﻠطﻔل:
اﻝﺘرﺒﻴﺔ أداة ﻓ ﻌﺎﻝﺔ ﻝﻠﺘﻐﻴﻴر واﻝﺘطوﻴر ،ووﺴﻴﻠﺔ ﻤﺜﻤرة ﻝﺤﻔظ اﻝﺘراث وﺒﻨﺎء اﻝﺤﻀﺎرة ،وﻫﻲ
ﺤﺎﺠﺔ أﺴﺎﺴﻴﺔ ﻝﻨﻤو اﻝﻔرد وﻀرورة رﺌﻴﺴﺔ ﻝﺘطور اﻝﻤﺠﺘﻤﻊ ،ﻤن ﻫذا اﻝﻤﻨطﻠق ﻴؤﻜد ﻋﻠﻤﺎء
ﻝﻠﺒﻨﺎء و ِ
اﻝﻨﻤﺎء .ﻗﺎل ِ أرض ﺨﺼﺒﺔٌ اﻝﺘرﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻀرورة اﻻﻫﺘﻤﺎم اﻝزاﺌد ﺒﺎﻝطﻔل؛ ﻷ ن اﻝطﻔوﻝﺔ ٌ
ﻷﺼﻨﻊ ﻤن أﺤدﻫﻤﺎ ﻤﻼﻜﺎً ،وﻤن اﻵﺨر ﺸرﻴ اًر").(6
َ روﺴو" :أﻋطوﻨﻲ طﻔﻠﻴن
ﺘﻜون اﻝﺼورة اﻝﺸﺨﺼﻴﺔ ﻝﻺﻨﺴﺎن ،وﺘﺸﻜﻴل ﻤﻼﻤﺤﻪ ِ
اﻝﺨﻠﻘﻴﺔ ﻤرﺤﻠﺔ اﻝطﻔوﻝﺔ ﻫﻲ اﻝﺘﻲ
ﺒﻨﺎء
ت ﺒﺒﻨﺎء ﺸﺨﺼﻴﺘﻪ ً اﻝﺨﻠﻘﻴﺔ ،وﻗد ﺤرﺼت اﻝﺸرﻴﻌﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺘرﺒﻴﺔ اﻝطﻔل واﻫﺘ ﻤ ْو ُ
ﺴﻠﻴﻤﺎً ﻤﺒﺘﻌدة ﻋن أﺸﻜﺎل اﻻﻨﺤراف وأﻨواع اﻝﻌﻘد اﻝﺴﻠوﻜﻴﺔ وﻤﻌظم اﻷﻤراض اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ اﻝﺨطﻴرة
واﻝﻌﺎدات اﻝﺴﻴﺌﺔ.
ﻓﺒﻨﺎء ﺸﺨﺼﻴﺔ اﻝطﻔل ﻓﻲ اﻹﺴﻼم ﻤﺎ ﻫﻲ إﻻ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺒﻨﺎء اﻝﻤﺠﺘﻤﻊ اﻹﺴﻼﻤﻲ ،ﻓﻨﺠﺎح
اﻷﻫداف اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ وﺴﻌﺎدة اﻝﻔرد وﺴﻼﻤﺔ اﻝﻤﺠﺘﻤﻊ ﺘﺘوﻗف ﻋﻠﻰ ﺴﻼﻤﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻝﺘرﺒﻴﺔ؛
دس ا )د ا 98
وا ما ا م ا ا
وﺒﺎﻝﺘﺎﻝﻲ ﻻﺒد ﻤن اﻫﺘﻤﺎﻤﻨﺎ ﺒﺘرﺒﻴﺔ اﻝطﻔل ٕواﻋدادﻩ إﻋداداً ﺴﻠﻴﻤﺎً؛ ﻝﻴﻜون ﻓرداً ﺼﺎﻝﺤﺎً ﻓﻲ
اﻝﻤﺠﺘﻤﻊ اﻹﺴﻼﻤﻲ.
ﺘﻌﻤل اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﻤﻴﺔ اﻝﻌﻘل ﻓﻬﻲ اﻝﺘﻨظﻴم اﻝﻨﻔﺴﻲ واﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ اﻝذي ﻴؤدي
إﻝﻰ اﻋﺘﻨﺎق اﻹﺴﻼم وﺘطﺒﻴﻘﻪ ﻜﻠﻴﺎً ﻓﻲ ﺤﻴﺎة اﻝﻔرد واﻝﺠﻤﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﻜل اﻝﻤﺠﺎﻻت ،ﻓﻬﻲ اﻝﺘرﺒﻴﺔ
اﻝﺘﻲ ﺘﺠﻤﻊ ﺒﻴن اﻹﻴﻤﺎن واﻝﺨﻠق واﻝﻌﻠم واﻝﻌﻤل ،وﻫﻲ اﻝﻌﻤﻠﻴﺔ اﻝﺘرﺒوﻴﺔ اﻝﺘﻲ ﺴﺎر ﻋﻠﻴﻬﺎ
اﻝﻤﺴﻠﻤون ﺒﻌد ﻨﺒﻴﻬم ﻤﺤﻤد-ﻋﻠﻴﻪ اﻝﺼﻼة واﻝﺴﻼم -ﻓﻲ ﺘﻨﺸﺌﺔ أﺠﻴﺎﻝﻬمٕ ،واﻋدادﻫم ﺤﺘﻰ
اﻝﺨﻠُق. ِ
اﻹﺴﻼم واﻹﻴﻤﺎن واﻝﻔﻜر واﻝﻌﻠم واﻝﺘﻬذﻴب و ُ أﺼﺒﺤوا رﺠﺎ َل
ﻓﻨﺤن ﺒﺤﺎﺠﺔ إﻝﻰ ﺘرﺒﻴﺔ اﻝطﻔل اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ؛ ﻷ ن اﻝطﻔوﻝﺔ ﻤن أﻫ م ﻤراﺤل اﻝﻨﻤو
اﻝﻨﻔﺴﻲ ﻝﻺﻨﺴﺎن ،ﻓﻬﻲ ﺤﺠر اﻷﺴﺎس؛ ﻝﺘﻜوﻴن ﺸﺨﺼﻴﺔ اﻝطﻔل ﻓﺈذا ﺘم ﺒﻨﺎؤﻫﺎ ﺒﺼورة ﺼﺤﻴﺤﺔ
وﺴﻠﻴﻤﺔ ﻨﺘﺞ ﻋﻨﻬﺎ ﺸﺨص ﻤﺜﺎﻝﻲ).(7
ﻜذﻝك ﺘﻌد اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻤن أرﻗﻰ اﻝﻤﻨﺎﻫﺞ اﻝﺘرﺒوﻴﺔ دون ﻤﻨﺎزع ﻨظ اًر ﻝﺸﻤوﻝﻴﺘﻬﺎ ﻤن
ﺠﺎﻨب وﻤﻼﻤﺴﺘﻬﺎ ﻝﻠﻘواﻋد اﻝﻘﻴﻤﺔ واﻝﻌﻘﺎﺌدﻴﺔ واﻝﻨﻔﺴﻴﺔ ﻤن ﺠﺎﻨب آﺨر).(8
ﻓﺎﻹﺴﻼم ﺒدأ ﻋﻨﺎﻴﺘﻪ ﺒﺎﻝطﻔل ﻤﻨذ ﻝﺤظﺎت وﻻدﺘﻪ اﻷوﻝﻰ ﻓدﻋﺎ إﻝﻰ ﺘﻠﻘﻴﻨﻪ اﻝﺸﻬﺎدﺘﻴن،
وﻴؤذن ﻓﻲ أذﻨﻪ ﻝﻠﺘﻜون اﻹﻴﻤﺎﻨﻲ واﻻﺴﺘﻘﺎﻤﺔ اﻝﺴﻠوﻜﻴﺔ ،واﻝﺘﻌﺎﻤل اﻝﺼﺤﻴﺢ وﺘﻜوﻴن ﺸﺨﺼﻴﺔ
اﻴﺠﺎﺒﻴﺔ؛ ﻷﻨﻬﺎ ﺘﻤﺜل اﻝﺠﺎﻨب اﻝداﺨﻠﻲ ﻝﻺﻨﺴﺎن اﻝﻤﻌروف ﺒﺎﻝﺠوﻫر ،واﻝﺸﺨﺼﻴﺔ :ﻋﺒﺎرة ﻋن
ﻤﺠﻤوﻋﺔ ﻤن اﻝﺨﺼﺎﺌص اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ واﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻻﻨﻔﻌﺎﻝﻴﺔ اﻝﺜﺎﺒﺘﺔ ﺜﺒﺎﺘﺎً ﻨﺴﺒﻴﺎً ،ﺤﻴث ﺘﻤﻴز اﻝﻔرد
ﻋن ﻏﻴرﻩ ﻤن اﻝﻨﺎس ،وﺘﺤدد أﺴﺎﻝﻴب ﺘﻔﺎﻋﻠﻪ ﻤﻊ اﻝﺒﻴﺌﺔ اﻝﺘﻲ ﻴﻌﻴش ﻓﻴﻬﺎ ،ﺒﻬذا ﻨﺠد اﻝﻔروق
اﻝﻘﺎﺌﻤﺔ ﺒﻴن اﻷﻓراد ﻓﻲ اﻝﺼﻔﺎت اﻝﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ،وﺘﺘﻀﺢ ﺘﻜوﻴن اﻝﺸﺨﺼﻴﺔ ،وﻴﺘم ﻋن طرﻴق ﺒﻨﺎء
اﻝﻘﻴم اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻨﻔس اﻝطﻔل ،ﻓﺎﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻝﺴﻠﻴﻤﺔ ﺘوﺠﻪ ﻓطرة اﻝطﻔل؛ ﻝﻜﻲ ﻴﺤب ﻤﺎ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﻝﻪ
أن ﻴﺤﺒﻪ ،وﻴﻜرﻩ ﻤﺎ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﻝﻪ أن ﻴﻜرﻫﻪ .وﻹﻨﺸﺎء ﻤﺠﺘﻤﻊ إﺴﻼﻤﻲ ﻻﺒد ﻤن اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺒﺎﻝطﻔل
وﺘرﺒﻴﺘﻪ اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ اﻝﺼﺤﻴﺤﺔ ﻴﻜون ﻓﻲ اﻝﻤﺴﺘﻘﺒل ﺸﺎﺒﺎً ﻗﺎد اًر ﻋﻠﻰ ﻨﻔﻊ دﻴﻨﻪ ووطﻨﻪ ،وﻫذا
اﻝﺸﺎب ﻫو اﻝﺒذرة اﻝﺘﻲ ﺘﻨﺘﺞ أﺴرة ﻤﺴﻠﻤﺔ ﺜم ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﺴﻠم ﻓﻲ اﻝﻤﺴﺘﻘﺒل.
وﻻ ﺘﺘم ﺘرﺒﻴﺔ طﻔل ﻨﺎﻓﻊ ﻝدﻴﻨﻪ ووطﻨﻪ وأﻤﺘﻪ ﻤن ﻝﺤظﺔ اﻝوﻻدة ﺒل ﻤن ﻗﺒل اﻝوﻻدة ﺤﺘﻰ ﺒداﻴﺔ
ﺘﻌﺎﻤﻠﻪ ﻤﻊ اﻝﻤﺠﺘﻤﻊ ودﺨوﻝﻪ ﻝﻠﻤدرﺴﺔ ،وﻓﺘرة ﻤﺎ ﺒﻌد اﻝﻤدرﺴﺔ ،ﻓﻌﻨد دﺨول اﻝطﻔل ﻝﻠﻤدرﺴﺔ ﻴﺘﻌﻠم
99 2015
وا ما ا )$ا ( ' & ت د.آ " !
ﻜﻴﻔﻴﺔ اﻝﺘﻌﺎﻤل اﻝﺼﺤﻴﺢ ﻤﻊ اﻝﻤﺠﺘﻤﻊ ،وﻜﻴﻔﻴﺔ اﻝﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺘﺨﻴﻼﺘﻪ وأﻤﻨﻴﺎﺘﻪ ﺒﺸﻜل واﻗﻌﻲ ﻤﻔﻴد
وﻜﻴﻔﻴﺔ اﻝﺘﻐﻠب ﻋﻠﻰ اﻝﺴﻠﺒﻴﺎت وﻤﺴﺤﻬﺎ ﻤن ﻋﻘل اﻝطﻔل ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺘﺄﺜر ﺒﻬﺎ ،وﻴﺘﻌود اﻝطﻔل ﻋﻠﻰ
اﻨﺘﻘﺎء اﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺎت ﻤن ﻜل ﺘﺼرف اﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ،وﻴﻌد اﻝوﻗت اﻝﻤﻨﺎﺴب ﻝﺘﻌﻠﻴم اﻷطﻔﺎل إذا ﻤﻴزوا
وأدرﻜوا ﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﻝﻬم ،وﻫذا ﻝﻴس ﻝﻪ ﺴن ﻤﺤددة ﺒل ﻴﺨﺘﻠف ﺒﺎﺨﺘﻼف اﻷطﻔﺎل وﻓروﻗﻬم اﻝﻔردﻴﺔ،
وﻤﻠَ َﻜﺎت اﻝﺤﻔظ ﻝدﻴﻪ ﻨﻘﻴﺔ ،ورﻏﺒﺘﻪ ﻓﻲ اﻝﻤﺤﺎﻜﺎة واﻝﺘﻘﻠﻴد ﻗوﻴﺔ ﺘﺘم
ﻓﻌﻨدﻤﺎ ﻴﻜون ﻋﻘل اﻝطﻔل ﻴﻘظ َ
ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻝﺘﻌﻠم ﺒﺴرﻋﺔ.
ﻤراﺤل اﻝﺘﻌﻠﻴم ﻓﻲ اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ:
ﻗطﻊ ﻋﻠم اﻝﻨﻔس ﺸوطﺎً ﻜﺒﻴ اًر ﻓﻲ ﻤﺠﺎل اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻝﺤدﻴﺜﺔ وطراﺌﻘﻬﺎ ،وﻝﻪ إﺴﻬﺎﻤﺎﺘﻪ اﻝﻤﺘﻌددة
ﻓﻲ ﻓﻬم اﻝﻤراﺤل اﻝﻌﻤرﻴﺔ ﻝدى اﻷطﻔﺎل ﺒﻤﺎ ﻴﺘﻨﺎﺴب واﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺘﻬم اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ وﻨﻤوﻫم اﻝﺒدﻨﻲ ،وﻜﻴف
ﻴﻤﻜن اﻝﺘوﻓﻴق ﻓﻲ طراﺌق اﻝﺘﻌﻠﻴم ﺒﻴن اﻝﻨﻀﺞ اﻝﻌﻘﻠﻲ ،واﻝﺒدﻨﻲ ،واﻝﻨﻔﺴﻲ وﺒﻴن ﻤﺎ ﻴﻘدم ﻝﻬم ﻤن
ﻤواد ﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ،وﻤﻘررات ﺘدرﻴﺴﻴﺔ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ،ﺘﻠك اﻝﺠﻬود ﻗد ُﺒﻨِ َﻲ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺘراﻜم اﻝﺨﺒرات
اﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ اﻝﺘطﺒﻴﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﻫذا اﻝﻤﺠﺎل ﻤن ﻨﺎﺤﻴﺔ ،واﻻﺴﺘﻔﺎدة ﻤن اﻝﺘراث اﻷﺨﻼﻗﻲ اﻝﺘرﺒوي
ت ﻤراﺤل اﻝﺘﻌﻠﻴم إﻝﻰ أرﺒﻊ
اﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﻤن ﻨﺎﺤﻴﺔ أﺨرى .ﻓﻔﻲ أﻏﻠب اﻝدول اﻝﻤﺘﺤﻀرة ﻗُ ﺴ َﻤ ْ
ﻤراﺤل:
-1اﻝﺘﻌﻠﻴم اﻻﺒﺘداﺌﻲ.
-2اﻝﺘﻌﻠﻴم اﻝﺜﺎﻨوي.
-3اﻝﺘﻌﻠﻴم اﻝﺠﺎﻤﻌﻲ.
-4اﻝﺒﺤث واﻝدراﺴﺎت اﻝﻌﻠﻴﺎ.
وﻝﻠﺠﻬد اﻝﺘرﺒوي اﻹﺴﻼﻤﻲ اﻷﻫﻤﻴﺔ اﻝﻜﺒرى ﻓﻲ ﺘﻘﺴﻴم اﻝﻤراﺤل اﻝﻌﻤرﻴﺔ إﻝﻰ ﺜﻼث ﻤراﺤل،
ﻓﺎﻝﻤﺴﻠﻤون ﻋرﻓوا ﻓﻲ اﻝواﻗﻊ ﻤﺎ ﻴﺸﺒﻪ ﻫذﻩ اﻝﻤراﺤل اﻝﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ اﻝﺜﻼث؛ ﻓﻘد وﺠد اﻝﺘﻌﻠﻴم اﻻﺒﺘداﺌﻲ
ﻓﻲ اﻝ ُﻜﺘﺎب ،ﺤﻴث ﻜﺎن اﻝﺘﻼﻤﻴذ ﻴﺘﻠﻘون ﻤﺒﺎدئ ﻋﺎﻤﺔ ﻴﺴﻴرة ،وأﻤﺎ اﻝﺘﻌﻠﻴم اﻝذي ﻴﺸﺒﻪ اﻝﺘﻌﻠﻴم
اﻝﺠﺎﻤﻌﻲ ﻓﻘد وﺠد ﻓﻲ دﻜﺎﻜﻴن اﻝوراﻗﻴن ،وﻤﻨﺎزل اﻝﻌﻠﻤﺎء واﻝﺼﺎﻝوﻨﺎت اﻷدﺒﻴﺔ ،أﻤﺎ اﻝﻤﺴﺠد ﻓﻘد
ت ﻓﻴﻪ اﻝﻤرﺤﻠﺘﺎن اﻝﺜﺎﻨﻴﺔ واﻝﺜﺎﻝﺜﺔ ،وﻜﺎﻨت ﺘُ ْﻌﻘَد ﻓﻴﻬﺎ ﺤﻠﻘﺎت ﻴﺨﺘﻠف ﻤﺴﺘواﻫﺎ ﺒﺎﺨﺘﻼف ُو ِﺠ َد ْ
ﻤﺴﺘوﻴﺎت اﻝﺘﻼﻤﻴذ ،أﻤﺎ اﻝﻤرﺤﻠﺔ اﻝراﺒﻌﺔ ﻓﻤرﺤﻠﺔ اﻷﺒﺤﺎث واﻝدراﺴﺎت اﻝﻌﻠﻴﺎ وﻗد ﻋرﻓﻬﺎ اﻝﻤﺴﻠﻤون
ﺒﺒﻴت اﻝﺤﻜﻤﺔ ،ﺤﻴث ﻜﺎﻨت ﻤدرﺴﺔ ﻝﻠﺒﺤث اﻝﺘﺠرﻴﺒﻲ اﻝﻤﺴﺘﻨد إﻝﻰ اﻝﻤﻼﺤظﺔ واﻝﺘﺠرﺒﺔٕ ،واﻨﻬﺎ
دس ا )د ا 100
وا ما ا م ا ا
ﻜﺎﻨت ﻤزﻴﺠﺎً ﺒﻴن اﻝﺠﺎﻤﻌﺔ ودار ﻜﺘب وﻤﻜﺘب ﺘرﺠﻤﺔ .ﻓﺎﻝﻤﺴﻠﻤون ﻋرﻓوا ﻤراﺤل اﻝﺘﻌﻠﻴم اﻷرﺒﻌﺔ
وﻝﻜن ﻝم ﺘﻜن ﻫﻨﺎك ﻓواﺼل واﻀﺤﺔ ﺒﻴﻨﻬﺎ.
ﻤﺠﺎﻻت اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻝﻠطﻔل:
ﺘﺘم ﺘرﺒﻴﺔ اﻝطﻔل ﻓﻲ اﻹﺴﻼم ﺒﺘرﺒﻴﺘﻪ ﻋﻠﻰ اﻝﻌﻘﻴدة اﻝﺴﻠﻴﻤﺔ واﻹﻴﻤﺎن اﻝراﺴﺦ ،واﻝﻌﺒﺎدة
اﻝﺨﺎﻝﺼﺔ ،واﻷﺨﻼق اﻝﻔﺎﻀﻠﺔ .ﻓﻔﻲ اﻹﺴﻼم ﻤﺠﺎﻻت ﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻝطﻔل وﻫﻲ:
-1اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻹﻴﻤﺎﻨﻴﺔ.
اﻝﺨﻠُﻘﻴﺔ.
-2اﻝﺘرﺒﻴﺔ ُ
-3اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻝﺠﺴﻤﻴﺔ.
-4اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻝﻌﻘﻠﻴﺔ.
-5اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ.
-6اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ.
ﻤﺠﺎﻻت اﻝﺘرﺒﻴﺔ ﻫذﻩ ﺘﺘم ﻓﻲ اﻷﺴرة ﺜم اﻝﻤدرﺴﺔ ،واﻝﻤﻌﻠم واﻷﺒوان ﻓﻲ اﻝﺒﻴت ﻤﺴؤوﻝون
ﺠﻤﻴﻌﻬم ﻋن ﺘرﺒﻴﺔ اﻝطﻔل ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ اﻝﻤﺠﺎﻻت ،ﻝﻴﻜﺘﺴب ﺨﺼﺎﺌص ﺘؤﻫﻠﻪ ﻝﻴﻜون إﻨﺴﺎﻨﺎً ﺼﺎﻝﺤﺎً
ﻝﻠﻤﺠﺘﻤﻊ.
-1اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻹﻴﻤﺎﻨﻴﺔ:
اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻹﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﻫﻲ رﺒط اﻝطﻔل ﻤﻨذ ﺘﻌﻘﻠﻪ ﺒﺄﺼول اﻹﻴﻤﺎن ،وﺘﻌوﻴدﻩ ﻤﻨذ ﺘﻔﻬﻤﻪ أرﻜﺎن
اﻹﺴﻼم ،وﺘﻌﻠﻴﻤﻪ ﻤن ﺤﻴن ﺘﻤﻴزﻩ ﻤﺒﺎدئ اﻝﺸرﻴﻌﺔ).(9
واﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻹﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﻨوﻋﺎن:
اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻝﻌﻘﺎﺌدﻴﺔ. أ-
ب -اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻝﻌﺒﺎدﻴﺔ.
ﻓﻌﻠﻰ اﻝﻤرﺒﻴن أن ﻴﻌﻠﻤوا اﻝطﻔل اﻝﻌﻘﻴدة اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ اﻝﺴﻠﻴﻤﺔ ،وﻴﻐرﺴوا ﻓﻴﻪ اﻷﺼول اﻝﺼﺤﻴﺤﺔ
ﻝﻠﻌﻘﻴدة ﺒﺎﻝﺘدرج ﺤﺘﻰ ﺘﺘرﺴﺦ ﻓﻲ ذﻫﻨﻪ ،وﻝﺴﺎﻨﻪ وﻗﻠﺒﻪ ،وذﻝك ﻜﻤﺎ روى اﻝﺤﺎﻜم ﻋن اﺒن ﻋﺒﺎس
ﻋن اﻝرﺴول -ﺼﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺴﻠم -أﻨﻪ ﻗﺎل ):اﻓﺘﺤوا ﻋﻠﻰ ﺼﺒﻴﺎﻨﻜم أول ﻜﻠﻤﺔ ﺒﻼ إﻝﻪ إﻻ
اﷲ().(10
101 2015
وا ما ا )$ا ( ' & ت د.آ " !
أﻤﺎ اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻝﻌﺒﺎدﻴﺔ ﻓﻬﻲ ﻜل اﻝﻌﺒﺎدات اﻝﺒدﻨﻴﺔ واﻝﻤﺎﻝﻴﺔ ﻜﺎﻝﺼﻼة ،واﻝﺼوم واﻝزﻜﺎة ،واﻝﺤﺞ
ﻝﻤن اﺴﺘطﺎع إﻝﻴﻪ ﺴﺒﻴﻼ.
ﻓﺎﻝطﻔوﻝﺔ ﻝﻴﺴت ﻤرﺤﻠﺔ ﺘﻜﻠﻴفٕ ،واﻨﻤﺎ ﻫﻲ ﻤرﺤﻠﺔ إﻋداد وﺘدرﻴب ﻝﻠوﺼول إﻝﻰ ﻤرﺤﻠﺔ
اﻝﺘﻜﻠﻴف ﻋﻨد اﻝﺒﻠوغ).(11
-2اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻝ ُﺨﻠُﻘﻴﺔ:
اﻝﺨﻠُﻘﻴﺔ واﻝﻔﻀﺎﺌل اﻝﺴﻠوﻜﻴﺔ ،واﻝوﺠداﻨﻴﺔ اﻝﺘﻲ ﻴﺠب أن
ﻴﻘﺼد ﺒﻬﺎ ﻤﺠﻤوﻋﺔ اﻝﻤﺒﺎدئ ُ
)(12
ﻴﺘﻠﻘﺎﻫﺎ اﻝطﻔل وﻴﻜﺘﺴﺒﻬﺎ وﻴﻌﺘﺎد ﻋﻠﻴﻬﺎ .
ﻓﺎﻷﺨﻼق ﺘﻌد ﻤﻨظوﻤﺔ ﻤن اﻝﺴﻠوﻜﻴﺎت واﻝﻤﺒﺎدئ اﻝﺘﻲ ﺘﻨظم ﺤﻴﺎة اﻷﻓراد ﻓﻲ اﻝﻤﺠﺘﻤﻊ،
ﻓﺎﻝﺘرﺒﻴﺔ ﻋﻨدﻤﺎ ﺘﻜون ﺒﻌﻴدة ﻋن اﻝﻌﻘﻴدة اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻴﺘرﻋرع اﻝطﻔل ﻋﻠﻰ اﻻﻨﺤراف وﻴﻨﺸﺄ ﻋﻠﻰ
اﻝﻀﻼل.
ﻓﻼﺒد ﻤن اﻝﺴﻴر ﻋﻠﻰ ﺨطﻰ ﺴﻴدﻨﺎ اﻝﻨﺒﻲ -ﺼﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺴﻠم -ﻝﻠوﺼول إﻝﻰ ﻤﻜﺎرم
ق َﻋ ِظ ٍﻴم ﴾).(13
اﻷﺨﻼق ﻓﻘﺎل -ﺘﻌﺎﻝﻰٕ َ ﴿:وِا ﻨ َك ﻝَ َﻌﻠَﻰ ُﺨﻠُ ٍ
ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﺘﻌرﻴف اﻝطﻔل اﻝﻔﻀﺎﺌل واﻝرذاﺌل ﺒﻤﺎ ﻴﻨﺎﺴب ﻋﻤرﻩ اﻝﻌﻘﻠﻲ ،وﺘرﻏﻴﺒﻪ اﻝﻔﻀﺎﺌل وﺘﺠﻨﺒﻪ
اﻝرذاﺌل ،وﺘدرﻴب اﻷطﻔﺎل ﻋﻠﻰ ﻤﻤﺎرﺴﺔ ﺴﻠوﻜﻴﺎت ﺘﺘﻨﺎﺴب ﻤﻊ اﻷﺨﻼق اﻝﻔﺎﻀﻠﺔ ،وﺘﻌزﻴز
ﺸﻌور اﻻﻨﺘﻤﺎء ﻝﻸﻤﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ،وﺒث روح اﻝﻔﺨر واﻻﻋﺘزاز ﺒﺎﻝدﻴن اﻹﺴﻼﻤﻲ ،وﺘﻌرﻴف
اﻝطﻔل اﻵداب اﻝﺨﻠﻘﻴﺔ ﻓﻲ اﻝﺤﻴﺎة اﻝﻴوﻤﻴﺔ ﻜﺂداب اﻝطﻌﺎم واﻝﺸراب ،وﻗﻀﺎء اﻝﺤﺎﺠﺔ ،وآداب
رﻜوب اﻝﺴﻴﺎرة ،وﺘﻌظﻴم اﻝطﻔل ﻝﻠواﻝدﻴن وﺤﺜﻬم ﻋﻠﻰ ﺒرﻫم ،واﺤﺘرام اﻵﺨرﻴن.
-3اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻝﺠﺴﻤﻴﺔ:
ﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﻬدف إﻝﻰ اﻝﺘﻤﻜن ﻓﻲ اﻝﻘوى اﻝﻌﻀوﻴﺔ ﻓﻲ ﺠﺴم اﻹﻨﺴﺎن واﻝﺘﻲ ﺘﺘﺤﻜم ﺒﺂﻝﻴﺎت
اﻝﺤواس اﻝﺨﻤﺴﺔ اﻝﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ اﻝﺴﻤﻊ واﻝﺒﺼر واﻝﻠﻤس واﻝﺸم واﻝﺘذوق ،ﺜم إ ن ﻫذﻩ اﻝﻘوى
واﻹﻤﻜﺎﻨﻴﺎت ﻫﻲ اﻝﺘﻲ ﺘؤﻫل اﻝطﻔل ﻝﻠﻘﻴﺎم ﺒﺎﻝﺤرﻜﺎت اﻝﺒﺴﻴطﺔ ﻤﺜل اﻹﻤﺴﺎك ﺒﺎﻷﺸﻴﺎء ،واﻝﻘﻔز،
واﻝﺘﺴﻠق ،واﻝﺠري ﺒﺈﺘﻘﺎن وﻤﻬﺎرة.
ﻓﺎﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻝﺠﺴﻤﻴﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ إﻋداد اﻝطﻔل ﺒطرﻴﻘﺔ ﺴوﻴﺔ ﻤن ﺨﻼل ﺘوﻓﻴر ﺴﺒل اﻝﻌﻨﺎﻴﺔ اﻝﺼﺤﻴﺔ
اﻝﻜﺎﻤﻠﺔ ﻝﺤﻴﺎة اﻝطﻔل ،واﻝﻤﺤﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺨﺘﻠف اﻝطﺎﻗﺎت اﻝﺠﺴﻤﻴﺔ وﺘﻌزﻴزﻫﺎ وﺘطوﻴرﻫﺎ ،ﻓﺎﻫﺘﻤﺎم
اﻷﺒوﻴن ﺒرﻋﺎﻴﺔ طﻔﻠﻬم ﻤن اﻝﻨﺎﺤﻴﺔ اﻝﺠﺴﻤﻴﺔٕ ،واﻋدادﻩ ﻝﻤﺴﺘﻘﺒل اﻝﺤﻴﺎة ﻗوﻴﺎً ﻴﻌد ﺨﻴر ﻤﻌﻴن
دس ا )د ا 102
وا ما ا م ا ا
ﻝﻘﻴﺎم اﻝطﻔل ﺒواﺠﺒﺎﺘﻪ اﻝدﻴﻨﻴﺔ وﻋﺒﺎدة رﺒﻪ ،ﻓﺎﻷب واﻷم ﻤﻠزﻤﺎن ﻝﺘﻔﻘد اﺒﻨﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻜﻼﻤﻪ ،وﺠﻠوﺴﻪ
ﺒﻴن اﻝﻨﺎس ،وﺤرﻜﺘﻪ ،وﻨوﻤﻪ ،وﻗﻴﺎﻤﻪ وﻤطﻌﻤﻪ وﻤﺸرﺒﻪ ،ﻓﻬﻤﺎ ﻤﻠزﻤﺎن ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨص ﺠﺴم اﻝطﻔل
ﺒﺎﻝﺘزام ﻤﻨﻬﺞ اﻹﺴﻼم ﻓﻲ اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻝﺠﺴﻤﻴﺔ ،واﻹﺴﻼم دﻴن اﻝﻘوة وﻴﺤث داﺌﻤﺎً ﻋﻠﻰ ﺘﻌﻠﻴم أطﻔﺎﻝﻨﺎ
ﻓﻨون اﻝﻘﺘﺎل ،ورﻜوب اﻝﺨﻴل ،واﻝﺴﺒﺎﺤﺔ ﻝﻜﻲ ﻨﻌود أطﻔﺎﻝﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻝﻘوة ،ﻓﻌن أﺒﻲ ﻫرﻴرة -رﻀﻲ
ب إﻝَﻰ ِ
اﷲ ِﻤ َن َﺤ اﷲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل :ﻗﺎل رﺴو ُل ِ
اﷲ -ﺼﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺴﻠم ) :ا ْﻝ ُﻤ ْؤ ِﻤ ُن ا ْﻝﻘَ ِو
ي َﺨ ْﻴٌر َوأ َ
ﻴف() ،(14واﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻝﺠﺴﻤﻴﺔ ﻤن أﻫم وﺴﺎﺌل اﻝﻌﻨﺎﻴﺔ اﻝﺼﺤﻴﺔ ﻝﻠﺒدن واﻝﻌﻘل ﻀ ِﻌ ِ
ا ْﻝ ُﻤ ْؤ ِﻤ ِن اﻝ
واﻝﻨﻔس ،وأﻓﻀل ﻤرﺤﻠﺔ ﻝﺒﻨﺎء اﻝﺠﺴد ﻤرﺤﻠﺔ اﻝطﻔوﻝﺔ ،وﻜﺜﻴر ﻤن اﻝواﺠﺒﺎت اﻝﺸرﻋﻴﺔ ﺘﺤﺘﺎج إﻝﻰ
ﺠﺴم ﻗوي ﻜﺎﻝﺼوم ،واﻝﺤﺞ ،واﻝﺠﻬﺎد إﻝﻰ ﻏﻴر ذﻝك.
ﻓﻌﻠﻰ اﻵﺒﺎء ﻤﻼﺤظﺔ أطﻔﺎﻝﻬم ﻓﻲ إﺘﺒﺎع اﻝﻘواﻋد اﻝﺼﺤﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻬم اﻝﻴوﻤﻴﺔ وﺘﻌوﻴدﻫم
ﻋﻠﻰ ﻤﻤﺎرﺴﺔ اﻝرﻴﺎﻀﺔ وأﻝﻌﺎب اﻝﻔروﺴﻴﺔ ،وﺘﻌوﻴد اﻝطﻔل ﻋﻠﻰ ﺤﻴﺎة اﻝﺠد ،واﻝرﺠوﻝﺔ ،واﻻﺒﺘﻌﺎد
ﻋن اﻝﺘراﺨﻲ واﻻﻨﺤﻼل.
-4اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻝﻌﻘﻠﻴﺔ:
اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻝﻌﻘﻠﻴﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ إﻋداد دﻗﻴﻘﺔ ﻝﻠﻔرد ﻤﻨذ ﻤراﺤل ﻋﻤرﻩ اﻷوﻝﻰ ﻜﻲ ﻴﻜون ﺴﻠﻴم اﻝﺘﻔﻜﻴر
ﻗﺎد اًر ﻋﻠﻰ اﻜﺘﺴﺎب ﻤﺨﺘﻠف اﻷﻓﻜﺎر واﻝﻤﻌﺎرف ،ﻗﺎد اًر ﻋﻠﻰ ﺘﻌﻠم اﻝﻤدﻝوﻻت وﻓﻬم اﻝﻤﻌﺎﻨﻲ ،ﻜذﻝك
ﻻﺒد أن ﻴﻜون اﻝطﻔل ﻗﺎد اًر ﻋﻠﻰ اﻝﻤﻼﺤظﺔ واﻝﺘﻤﻴﻴز واﻻﻜﺘﺸﺎف واﻝﺘذﻜر واﻝﺘﺼور واﻝﺘﺨﻴل
واﻝﺘوﻗﻊ واﻝرﺒط ﺒﻴن اﻷﺸﻴﺎء واﻝﻤواﻗف ،ﺜم ﺘﻨدرج ﺒﺎﻝطﻔل ﺸﻴﺌﺎً ﻓﺸﻴﺌﺎً ﻜﻲ ﺘﺼل ﺒﻪ إﻝﻰ ﻗوة
اﻝﺘﺄﻤل ودﻗﺔ اﻝﺘﻔﻜﻴر واﻝﺘﺒﺼر واﻝﻘدرة ﻋﻠﻰ ﺤل اﻝﻤﺸﻜﻼت ،واﻻﺴﺘﻘﺼﺎء ،واﻻﺴﺘﻨﺒﺎط وﺘوﻝﻴد
اﻷﻓﻜﺎر وﺤﺴن اﻝﺘﻘدﻴر واﻝﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻝﺤﻜم ﻋﻠﻰ اﻷﺸﻴﺎء ،ﺜم اﻝوﺼول إﻝﻰ ﻤرﺤﻠﺔ اﻝﺘﺤﻠﻴل،
واﻝﻨﻘد واﻹﺒداع ،إن ﻜل ﻫذﻩ اﻝﻌﻤﻠﻴﺎت اﻝﻌﻘﻠﻴﺔ اﻝﻀرورﻴﺔ ﻝﻠﺸﺨﺼﻴﺔ اﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺘﻜون ﻓﻲ
اﻝﻤراﺤل اﻝﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻝﻨﻤو اﻹﻨﺴﺎن وﺘﺤﺘﺎج إﻝﻰ ﺒﻴﺌﺔ ﺼﺤﻴﺔٕ ،واﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﺘﺘﻤﺜل ﻓﻲ اﻷﺴرة واﻝﺸﺎرع
واﻝﻤدرﺴﺔ ،وﺒﺎﻝﺘﺎﻝﻲ ﻓﻬﻲ اﻝﻤﻨﺎخ اﻝﻤﻨﺎﺴب ﻝﻠطﻔل ﻝﻼرﺘﻘﺎء ﺒﺘﻔﻜﻴر اﻷطﻔﺎل إﻝﻰ اﻝﻤﺴﺘوى اﻝذي
ﻴؤﻫﻠﻬم ﻝﺒﻨﺎء وﺨدﻤﺔ ﻤﺠﺘﻤﻌﻬم ،ﻝﻘد اﻫﺘم اﻹﺴﻼم ﺒﺎﻝﻌﻠم اﻫﺘﻤﺎﻤﺎً ﺒﺎﻝﻐﺎً ﺤﻴث دﻋﺎﻫم إﻝﻰ ﺘﻔﺘﺢ
آﻓﺎق اﻝﻔﻜر واﻝﺘﺄﻤل واﻝﺘﻔﻜر ﻓﻲ اﻝﻜون ﻝﻠوﻗوف ﻋﻠﻰ أﺴ اررﻩ ﻗﺎل اﷲ -ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ وﺘﻌﺎﻝﻰُ ﴿:ﻗ ِل
ض﴾) .(15واﻹﺴﻼم ﻴدﻓﻊ اﻹﻨﺴﺎن إﻝﻰ ﺘﻌﻠم ﻜل ﻋﻠم ﻨﺎﻓﻊ ﺴﻤﺎو ِ
ات َو ْاﻷ َْر ِ ِ
ا ْﻨظُُروا َﻤﺎ َذا ﻓﻲ اﻝ َ َ
ﻝﻠﻤﺠﺘﻤﻊ واﻹﻨﺴﺎن.
103 2015
وا ما ا )$ا ( ' & ت د.آ " !
-5اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ:
ﻫﻲ اﻻﺘزان اﻝﺸﺨﺼﻲ واﻝﻨﻔﺴﻲ وﻀﺒط اﻻﻨﻔﻌﺎﻻت ،ورد ﻜل اﻝرﻏﺒﺎت اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ واﻝﻌﺎطﻔﻴﺔ
واﻝوﺠداﻨﻴﺔ إﻝﻰ ﺸرع اﷲ ،ﻤﺜل :اﻝﺼراﺤﺔ ،واﻝﺠرأة ،وﺤب اﻝﺨﻴر ﻝﻶﺨرﻴن ،واﻻﻨﻀﺒﺎط ﻋﻨد
اﻝﻐﻀب ،واﻝﺘﺤﻠﻲ ﺒﻜل اﻝﻔﻀﺎﺌل اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ واﻝﺨﻠﻘﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق.
ﻓﺎﻝطﻔل ﻤﻨذ وﻻدﺘﻪ ﻴﺄﻤر اﻹﺴﻼم واﻝدﻴﻪ ﺒﺘرﺒﻴﺘﻪ وﻏرس أﺼول اﻝﺼﺤﺔ اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ اﻝﺘﻲ
ﺘؤﻫﻠﻪ أن ﻴﻜون إﻨﺴﺎﻨﺎً ذي ﻋﻘل ﻨﺎﻀﺞ وﺘﻔﻜﻴر ﺴﻠﻴم وﺘﺼرف ﻤﺘزن ،ﻓﻌﻠﻰ اﻵﺒﺎء ﺘﺤرﻴر
أطﻔﺎﻝﻬم ﻤن ظﺎﻫرة اﻝﺨﺠل واﻝﺨوف ،واﻝﺸﻌور ﺒﺎﻝﻨﻘص واﻝﺤﺴد واﻝﻐﻀب ﻓﺎﻝﺘﻐﻠب ﻋﻠﻰ ﻜل
اﻝظواﻫر اﻝﺴﺎﺒﻘﺔ ﻻﺒد ﻤن ﺘرﺒﻴﺔ اﻝطﻔل ﻤﻨذ طﻔوﻝﺘﻪ اﻝﻤﺒﻜرة ﻋﻠﻰ اﻝﺜﻘﺔ ﺒﺎﻝﻨﻔس ،وﺘﺤﻤل
اﻝﻤﺴؤوﻝﻴﺔ ٕواﺸﻌﺎرﻩ ﺒﺎﻝﻤﺤﺒﺔ واﻻﻗﺘداء ﺒرﺴوﻝﻨﺎ اﻝﻜرﻴم -ﺼﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺴﻠم ، -وﺘﻌﻤﻴق ﻋﻘﻴدة
اﻝﻘﻀﺎء واﻝﻘدر ﻓﻲ ﻨﻔوس أطﻔﺎﻝﻨﺎ.
-6اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ:
ﺘﺴﻬم اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺒﺘﺄدﻴب اﻷطﻔﺎل ﻤن اﻝﺼﻐر ﻓﻲ اﻻﻝﺘزام ﺒﺎﻝﻌﺎدات
اﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ اﻝﻔﺎﻀﻠﺔ ،وﻫذا ﻴﺘم ﻓﻲ اﻝﺴﻨوات اﻷوﻝﻰ ﻤن أﻋﻤﺎرﻫم ﻝﺘﺤوﻝﻬم ﻤن ﻤﺠرد
ﻜﺎﺌﻨﺎت ﺤﻴﺔ إﻝﻰ ﻜﺎﺌﻨﺎت ﺒﺸرﻴﺔ اﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ.
ﻓﺎﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻫﻲ ﺘﺄدﻴب اﻝوﻝد ﻤﻨذ ﻨﻌوﻤﺔ أظﺎﻓرﻩ ﻋﻠﻰ اﻝﺘزام آداب اﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ
ﻓﺎﻀﻠﺔ ،وأﺼول ﻨﻔﺴﻴﺔ ﻨﺒﻴﻠﺔ ﺘﻨﺒﻊ ﻤن اﻝﻌﻘﻴدة اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ اﻝﺨﺎﻝدة ،واﻝﺸﻌور اﻹﻴﻤﺎﻨﻲ اﻝﻌﻤﻴق؛
ﻝﻴظﻬر اﻝطﻔل ﻓﻲ اﻝﻤﺠﺘﻤﻊ ﺒﺤﺴن اﻝﺘﻌﺎﻤل واﻷدب ،واﻻﺘزان واﻝﻌﻘل اﻝﻨﺎﻀﺞ ،واﻝﺘﺼرف
اﻝﺤﻜﻴم).(16
اﻝﺨﺎﺘﻤﺔ:
اﻝطﻔل ﺒﻔطرﺘﻪ ﻤؤﻤن ﺒﺎﷲ ﺘﻌﺎﻝﻰ ﺤﻴث ﺘﺒدأ ﺘﺴﺎؤﻻﺘﻪ ﻋن ﻨﺸوء اﻝﻜون وﻨﺸوء أﺒوﻴﻪ وﻨﺸوء
ﻤن ﻴﺤﻴط ﺒﻪ ،وﺘﻔﻜﻴرﻩ اﻝﻤﺤدود ﻤﻬﻴﺄ ﻝﻘﺒول ﻓﻜرة اﻝﺨﺎﻝق -ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ وﺘﻌﺎﻝﻰ -ﻓﻌﻠﻰ اﻝواﻝدﻴن
اﺴﺘﺜﻤﺎر ﺘﺴﺎؤﻻﺘﻪ ﻝﺘﻌرﻴﻔﻪ ﺒﺎﷲ ﺘﻌﺎﻝﻰ اﻝﺨﺎﻝق ﻓﻲ اﻝﺤدود اﻝﺘﻲ ﻴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ﺘﻔﻜﻴرﻩ اﻝﻤﺤدود.
واﻝﺘرﺒﻴﺔ واﻝﺘﻌﻠﻴم ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻝﻤرﺤﻠﺔ ﻴﻔﻀل أن ﺘﻜون ﺒﺎﻝﺘدرﻴﺞ ﻤﺘﻨﺎﺴﺒﺔ ﻤﻊ اﻝﻌﻤر اﻝﻌﻘﻠﻲ
ﻝﻠطﻔل ،ودرﺠﺎت ﻨﻀوﺠﻪ اﻝﻠﻐوي واﻝﻌﻘﻠﻲ .وﻗد أﺜﺒت ﻋﻠم اﻝﻨﻔس اﻝﺤدﻴث أن اﻝطﻔل ﻓﻲ ﺴن
) (3-2ﺴﻨوات ﻴﻜﺘﺴب ﻜﻼﻤﻪ طﺎﺒﻌﺎً ﻤﺘراﺒطﺎً ﻤﻤﺎ ﻴﺘﻴﺢ ﻝﻪ إﻤﻜﺎﻨﻴﺔ اﻝﺘﻌﺒﻴر ﻋن ﻓﻬﻤﻪ ﻝﻜﺜﻴر ﻤن
دس ا )د ا 104
وا ما ا م ا ا
اﻷﺸﻴﺎء واﻝﻌﻼﻗﺎت ،وﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ اﻝﺴﻨﺔ اﻝﺜﺎﻝﺜﺔ ﻴﺼﺒﺢ اﻝطﻔل ﻗﺎد اًر ﻋﻠﻰ اﺴﺘﺨدام اﻝﻜﻼم وﻓق
ﻗواﻋد ﻨﺤوﻴﺔ ﻤﻠﺤوظﺔ وﻫذا ﻴﻤ ﻜﻨﻪ ﻤن ﺼﻨﻊ ﺠﻤل أوﻝﻴﺔ ﺼﺤﻴﺤﺔ ،ﻓﻔﻲ ﻫذﻩ اﻝﻤرﺤﻠﺔ ﻴﻜون
ﻤﻘﻠداً ﻝواﻝدﻴﻪ ﻓﻲ ﻜل ﺸﻲء ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻹﻴﻤﺎن ﺒﺎﷲ ﺘﻌﺎﻝﻰ.
واﻝطﻔل ﺒﺤﺎﺠﺔ إﻝﻰ اﻝﻤﺤﺒﺔ واﻝﺘﻘدﻴر ﻤن ﻗﺒل اﻝواﻝدﻴن ،وﺒﺤﺎﺠﺔ إﻝﻰ اﻻﻋﺘراف ﺒﻪ
وﺒﻤﻜﺎﻨﺘﻪ ﻓﻲ اﻷﺴرة واﻝﻤﺠﺘﻤﻊ ،واﻝﺤب واﻝﺘﻘدﻴر اﻝذي ﻴﺤس ﺒﻪ اﻝطﻔل ﻝﻪ ﺘﺄﺜﻴر ﻜﺒﻴر ﻋﻠﻰ
ﺠﻤﻴﻊ ﺠواﻨب ﺤﻴﺎﺘﻪ ،ﻓﻴﻜﺘﻤل ﻨﻤوﻩ اﻝﻠﻐوي واﻝﻌﻘﻠﻲ واﻝﻌﺎطﻔﻲ واﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ،ﻓﺎﻝطﻔل ﻴﻘﻠد ﻤن
ﻴﺤﺒﻪ ،وﻴﺘﻘﺒل اﻝﺘﻌﻠﻴﻤﺎت واﻷواﻤر واﻝﻨﺼﺎﺌﺢ ﻤﻤن ﻴﺤﺒﻪ ،ﻓﻴﺘﻌﻠم ﻗواﻋد اﻝﺴﻠوك اﻝﺼﺎﻝﺤﺔ ﻤن
أﺒوﻴﻪ وﺘﻨﻌﻜس ﻗواﻋد ﺴﻠوﻜﻪ إذا ﻜﺎن ﻴﺸﻌر ﺒﺎﻝﻤﺤﺒﺔ واﻝﺘﻘدﻴر ﻤن ﻗﺒﻠﻬﻤﺎ ،وﻋﻠﻰ اﻷﻤﻬﺎت
واﻝﻤﺴؤوﻝﻴن واﻝﻤرﺒﻴن أن ﻴﺘﺼﻔوا ﺒﺼﻔﺎت اﻝﻤرﺒﻲ اﻝﻨﺎﺠﺢ.
اﻝﺘوﺼﻴﺎت:
-1أن ﻴﺘﺤﻠﻰ اﻵﺒﺎء واﻷﻤﻬﺎت واﻝﻤرﺒون ﺒﺼﻔﺎت ﻤﺜل اﻷﻤﺎﻨﺔ ،واﻝﺤزم واﻝﻘوة ،واﻝﻌدل
واﻝﺼﻼح واﻝﺼدق ،واﻝﺤﻜﻤﺔ ،وﻏﻴرﻫﺎ.
-2اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺒﺎﻝطﻔل وﻏرس اﻝﻌﻘﻴدة اﻝﺼﺤﻴﺤﺔ واﻷﻓﻜﺎر واﻝﻘﻴم اﻝﻤﺜﻠﻰ ﻓﻲ ﻨﻔوﺴﻬم.
-3ﺘﻤﻜﻴن اﻝﻌﻘﻴدة اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻨﻔس اﻝطﻔل وﺠﻌﻠﻬﺎ ﻀﺎﺒطﺔ ﻝﺴﻠوﻜﻪ وﺘﺼرﻓﺎﺘﻪ.
-4ﺘرﺒﻴﺔ اﻝطﻔل ﻋﻠﻰ ﺤﻴﺎة اﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ إﺴﻼﻤﻴﺔ وﺘدرﻴﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺨدﻤﺔ ﻤﺠﺘﻤﻌﻪ ووطﻨﻪ.
-5ﺘزوﻴد اﻝطﻔل ﺒﺎﻝﺨﺒرات واﻝﻤﻌﺎرف اﻝﻤﻼﺌﻤﺔ ﻝﺴﻨﻪ؛ ﺤﺘﻰ ﻴﻠم ﺒﺎﻝﻤﺒﺎدئ اﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻝﻠﺜﻘﺎﻓﺔ
واﻝﻌﻠوم.
-6ﺘﻨﻤﻴﺔ ﻗدرات اﻝطﻔل اﻝﻤﻬﺎرﻴﺔ واﻝﻌﻘﻠﻴﺔ وﺘﻌﻬدﻫﺎ ﺒﺎﻝﺘوﺠﻴﻪ واﻝﺘﻬذﻴب.
اﻝﻬواﻤش:
- 1ﺴورة اﻝﻌﻠق :اﻵﻴﺔ.1 :
2ﺴورة اﻝﻌﻠق :اﻵﻴﺔ.4 :
3ﺴورة اﻹﺴراء :اﻵﻴﺔ.36 :
105 2015
وا ما ا )$ا ( ' & ت د.آ " !
4ﻤﺤﻤد أﻴوب اﻝﺸﺤﻴﻤﻲ ،ﻤﺸﺎﻜل اﻝطﻔل) ،دار اﻝﻔﻜر اﻝﻠﺒﻨﺎﻨﻲ ،ﺒﻴروت 1994م( ،ص.9:
5آل ﻋﻤران .19 :واﻨظر :ﺼﺒﺤﻲ طﻪ اﻝﺘرﺒﻴﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ وأﺴﺎﻝﻴب ﺘدرﻴﺴﻬﺎ) ،دار اﻷرﻗم
ﻝﻠﻜﺘب ،ﻋﻤﺎن1983 :م( ،ص.:8
6زﻏﻠول راﻏب اﻝﻨﺠﺎر ،أزﻤﺔ اﻝﺘﻌﻠﻴم اﻝﻤﻌﺎﺼر وﺤﻠوﻝﻬﺎ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ) ،اﻝدار اﻝﻌﺎﻝﻤﻴﺔ ﻝﻠﻜﺘﺎب،
اﻝرﻴﺎض1995 :م( ،ص.85:
7أﺴﻤﺎء أﺤﻤد اﻝﺒﺤﻴﺼﻲ ،اﻝطﻔوﻝﺔ ﻤﺸﺎﻜل وﺤﻠول ،اﻝﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﻝﻜﺘروﻨﻴﺔ أطﻔﺎل اﻝﺨﻠﻴﺞ،ص،1
ﻋﻨوان اﻝﻤوﻗﻊ www. Gulfkids.com
8ﻋﺒد اﷲ ﻨﺎﺼﺢ ﻋﻠوان ،ﺘرﺒﻴﺔ اﻷوﻻد ﻓﻲ اﻹﺴﻼم) ،دار اﻝﺴﻼم ،ﺒﻴروت1981 :م(،
ص.147:
9ﺴﻴﻤﺎ راﺘب ﻋدﻨﺎن ،ﺘرﺒﻴﺔ اﻝطﻔل ﻓﻲ اﻹﺴﻼم) ،دار اﻝﺴﻼم ،ﺒﻴروت1997 :م( ،ص.50:
10ﺴﻨن اﻝﺒﻴﻬﻘﻲ ،ﻜﺘﺎب ﺸﻌب اﻹﻴﻤﺎن ﺒﺎب ﺤﻘوق اﻷوﻻد رﻗم اﻝﺤدﻴث.8282 :
11ﻋﺒد اﷲ ﻨﺎﺼﺢ ﻋﻠوان ،ﻤرﺠﻊ ﺴﺒق ذﻜرﻩ ،ص.:146
12ﺸرﻴف ﻋﺒد اﻝﻌزﻴز اﻝزﻫﻴري ،ﺒﻨﺎء اﻝﻤﺴﺘﻘﺒل ﻝﻸﻤﺔ) ،دار اﻝﺼﻔوة ،اﻝرﻴﺎض2005 :م(،
ص.60:
13ﺴورة اﻝﻘﻠم :اﻵﻴﺔ.4 :
14رواﻩ ﻤﺴﻠم ﻓﻲ ﺼﺤﻴﺤﻪ ،ﻜﺘﺎب اﻝﻘدر ،ﺒﺎب :ﻓﻲ اﻷﻤر ﺒﺎﻝﻘوة وﺘرك اﻝﻌﺠز ،واﻻﺴﺘﻘﺎﻤﺔ
ﺒﺎﷲ ،وﺘﻔوﻴض اﻝﻤﻘﺎدﻴر ﷲ ،ﺤدﻴث رﻗم.( 2664 ) :
15ﺴورة ﻴوﻨس :اﻵﻴﺔ.101 :
16ﺸرﻴف ﻋﺒد اﻝﻌزﻴز اﻝزﻫﻴري ،ﺒﻨﺎء اﻝﻤﺴﺘﻘﺒل ﻝﻸﻤﺔ ،ﻤرﺠﻊ ﺴﺒق ذﻜرﻩ ،ص.60:
دس ا )د ا 106
