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아조니

Ajtony
바나트의 역사
Banatul Timișoarei .png
역사 바나트
모던 루마니아 바나트
모던 세르비아 바나트
모던 헝가리 바나트

아조니, 아첨 또는 아첨 (헝가리어:Ajtony, 불가리아어: отуу, 루마니아어:아툼(Ahtum, 세르비아어: ааууу)은 현재 루마니아와 세르비아에서 바나트로 알려진 이 영토의 11세기 초 통치자였다.그의 주된 출처는 14세기 하이지그래피인 생제라드의 장수다.아조니는 말, 소, 양을 많이 소유한 강력한 통치자였으며 비딘의 정교회 의례에 따라 세례를 받았다.그는 무레아 강에서 헝가리의 스테판 1세 왕에게 양도된 소금에 세금을 부과했다.왕은 아조니의 전 총사령관인 크사나드를 대군의 선두에 서서 그에게 맞섰다.차나드는 아조니를 무찌르고 죽여서 그의 영역을 점령했다.이 영토에는 적어도 하나의 군과 로마 가톨릭 교구가 설립되었다.

역사학자들은 아조니가 패한 해에 동의하지 않는다; 1002, 1008년 또는 1027년에서 1030년 사이에 일어났을지도 모른다.그의 민족성은 또한 역사적인 논쟁의 대상이다; 그는 헝가리인, 카바르인, 페체네그인 또는 루마니아인일 수도 있다.루마니아 역사학에서 아지토니는 게스타 헝가로룸에 따르면 900년 경 바나트의 영주 글래드가 세운 루마니아 지배 가문의 마지막 일원으로 간주된다.

배경

The first page of a book depicting a coat-of-arms that is held by two naked angels
생제라르 장생 1597년판

수십 년 동안 폰틱 스텝에 살던 마그야르족(또는 헝가리인)은 서기 895년경 불가리아인과 페체네스의 연합군에 의해 패배한 후 카르파티아 분지를 침공했다.[1][2]비잔틴 황제 콘스탄티누스 포르피로니토스는 7개의 마그야르 부족이 카바르족과 동맹을 맺었다고 썼다.[3]카바르족은 원래 카바르 카가나테에 살았지만, 카바르족에 반기를 들고 폰틱 스텝의 마야르족에 합류했다.[4]

프렘의 레지노, 콘스탄티누스 포르피로니투스 등 당대 소식통에 따르면 마그야인들은 카르파티아 분지에서 바이에른인, 불가리아인, 카린티아인, 프랑크인, 모라비아인과 싸웠다.[2][5]마자르의 반대자들 사이에서도 같은 소식통들은 모라비아의 스바토플루크 1세, 바이에른의 루이트폴드, 로어 파노니아 공작 브라슬라프를 포함한 많은 지방 통치자들을 주목했다.[6][7]1150년[8][9] 이후에 쓰여진 현존하는 가장 초기 헝가리 연대기인 게스타 헝가로룸은 대신 다뉴브강과 무레히(현재의 루마니아와 세르비아의 바나트로 알려져 있음) 사이의 땅의 영주 글래드와 이전의 출처로부터 부재한 다른 지역 통치자들을 언급했다.[5][6][7]따라서 게스타 보고서의 신빙성은 학술적 논쟁의 대상이다.[10]비록인 게오르게 스쿠, Ioan 아우렐 팝과 다른 역사학자들 한 사람이 12개"상상의 인물"Anonymus(그 Gesta의 저자)에 의해 헝가리의 정복을 적으로 만들어진의 침입한 Hungarians,[10][11][12] 다른 scholars—including Pál 엥겔, 죄르지 Györffy—call 그는 이겨 낼 수의 지역에 로마 통치자들의 o.서 반가워를 묘사하다.f는 Carpa티안 [6][13]분지

콘스탄티누스 포르피로니투스(Constantin Porphyrogenitus)는 950년경 크리슈(Criș), 무레슈(Mureș), 티미슈(Timiș), 티스자(Tisza)[14] 등 5개 강의 기슭과 함께 '터키의 전체 정착지'(Hungary)를 확인하였는데, 이는 당시 티사 동쪽 땅이 헝가리인들의 지배를 나타내고 있었다.[15][16]황제는 10세기 중반 콘스탄티노플을 방문한 헝가리인 족장 테르마투스와 불수, 질라스로부터 카르파티아 분지 상황에 대한 정보를 받은 것으로 보인다.[17][18]비잔틴 역사학자 존 스카일릿츠에 따르면, 불룩수(Bulcsu)와 질라스는 방문 중에 세례를 받았다.[18][19]불크수, 스카일리츠씨는 여전히 "신과의 계약을 위반하고 종종 비잔틴 제국을 침공했다"고 썼지만, 질라스는 "기독교에 충실하다"[20]면서 제국을 상대로 더 이상의 침략을 하지 않았다.[18][19]스카일릿츠도 헝가리인들의 주교로 서품된 그리스의 수도사 히에로테오스에 대해 언급했다.[21]히에로테오스는 질라스와 함께 헝가리로 돌아가 "많은 사람들을 야만적인 오류에서 기독교로 전향시켰다"[20][22]고 말했다.대부분의 10세기 비잔틴 동전과 유물은 티자와 무레아가 합쳐진 주변에서, 특히 바나트에서 출토되었다.[23][24]튜더 실레지안, 플로린 커타 등 역사학자들은 질라스의 땅이 이들 영토에 있었을 것이라고 추정하지만 그들의 이론은 보편적으로 받아들여지지 않는다.[21][23][24]

동구정교회를 택한 질라스와 달리 헝가리인의 대왕자 게자는 서구[25] 기독교를 택했고 신성로마제국의 성직자(대부분 학자들에 따르면 생갈 사원 브루노)는 970년대에 그에게 세례를 주었다.[26][27]메르세부르크의 티에트마르를 비롯한 11세기 저자들은 게자가 잔인한 통치자임을 강조하면서 헝가리 족장들의 토지 통일이 그의 밑에서 시작되었음을 시사했다.[27][28]게자는 그의 아들 스티븐이 계승하였는데, 그는 1000년 또는 1001년에 헝가리의 초대 왕으로 즉위하였다.[27]

기본 소스에서

Map depicting Ajtony's realm bordered by the Kingdom of Hungary, the Transylvanian duchy of Gyula and a duchy of one Sermon
아조니의 영역
A gilded cloat depicting a bearded man with large eyes wearing royal insignia
헝가리의 군대가 아조니의 왕국을 정복한 스테판 1세(1031년 제작)는 헝가리 대관식용 팰리스에 있었다.

아조니의 삶의 주요 근원은 14세기 초 수많은 초기 출처로부터 편찬된 생제라드의 장생이다.[29][30]현대 역사학자들에 따르면(칼릴 아일머 마카트니와 플로린 쿠르타 포함) 롱 라이프에 편입된 아지토니의 모든 정보는 아지토니의 전 총사령관인 크사나드의 영웅적 행위에 대한 발라드를 바탕으로 했다. 왜냐하면 크사나드의 삶의 짧은 버전인 제라드 주교는 아지토니를 언급하지 않기 때문이다.[29][31]대부분의 역사학자들은 이 발라드가 아조니의 죽음 직후 작곡된 것에 동의한다.[29][31]장생 외에도, 아조니는 게스타 헝가로룸에 언급되어 있다;[32] 헝가리 연대기는 1150년경 이후에 쓰여졌다.[33]게스타에 따르면, 아지토니는 글래드(같은 출처, 바나트의 영주)의 후손이었지만, 그 신빙성에 의문이 제기된다.[34][30][35][36]프란시스칸 오스바트 라스카이는 1499년 설교에서 아조니는 니리세그 지방 출신이라고 썼지만[30], 라스카이가 출생지를 알고 있었다는 것을 나타내는 증거는 존재하지 않는다.[37]

초기 출처에 '오튠' 또는 '아크툼'으로 기록된 아조니의 이름은 투르크어에서 유래된 것이다.[38][39]언어학자 로란트 벤키에 따르면 그의 이름은 황금(알툰)을 뜻하는 투르크어에 뿌리를 두고 헝가리어로 바뀌었다고 한다.[38][39]장소 이름 또한 그의 이름을 반영한다; 크사나드 카운티에 아흐툰모누스투라(아즈토니의 수도원)라는 수도원이 있었고, 크라소 카운티에 마을(아흐톤)이 있었으며, 루마니아에는 아이톤이라는 정착지가 있다.[40][41][42]

롱 라이프에 따르면 아조니의 자리는 무레슈(urbs 모리세나)의 거점이었다.[43][30][44]그의 영역은 북쪽의 크리우스 강에서 남쪽의 다뉴브 강까지, 서쪽의 티사 강에서 동쪽의 트란실바니아까지 확장되었다.[44][45]아조니는 말, 소, 양을 소유한 부유한 통치자로, 무레아를 따라 세관과 경비원을 세우고 강에 있는 헝가리의 스테판 1세에게 운반되는 세금소금을 설치할 만큼 강력했다.[45][46][45][47]

원래 이교도였던 아조니는 비딘에서 그리스 의례에 따라 세례를 받았다.[48][49]세례 직후, 그는 그리스 수도승들을 위한 수도원을 세례자 요한에게 바쳤다.[49]아지토니는 세례 후 7명의 부인을 둔 채 일부다처제로 남아 있었다.[50][46]장생에서 아조니는 "그리스인으로부터 권력을 빼앗았다"[49]고 말해, 비잔틴 황제의 초저하를 받아들였음을 시사했다.[51]

아조니의 총사령관은 케스타 헝가로룸에서 스테판 왕의 "도보카의 아들이자 조카"[52]로 묘사된 크사나드였다.[53][45]아조니에 대항하여 음모를 꾸민 죄로, 크사나드는 스테판에게로 도망쳤다.[45] 왕은 아조니의 영역을 정복할 준비를 하고, 크사나드를 대군의 선두에 세웠다.[54]티사 강을 건넌 후 왕군은 아조니의 부대와 교전했으나 철수할 수밖에 없었다.[45]두 번째 전투에서 스티븐의 군대는 현대의 바나츠코 아라니첼로보 근처나 톰나틱에서 아조니의 군대를 격파했다.[39][45]차나드는 전쟁터(장수)나 무레슈(게스타 헝가로룸)의 본거지에서 아조니를 죽였다.[55]장생에서 Csanád는 그가 죽은 후 Ajtony의 혀를 잘라내어 그가 Ajtony를 죽였다는 것을 증명할 수 있게 했다(그리고 Stephen이 있는 데서 그 행위를 공로한 줄라를 폭로했다).[55]고고학자 이스반 에르델리이는 아조니의 자리 근처에서 출토된 산니콜라우 마레의 보물이 통치자와 연결되어 있다고 말했지만 그의 견해는 학자들에 의해 보편적으로 받아들여지지 않았다.[38][56]

스테판 왕은 아조니가 통치했던 땅에 크사나드에게 큰 땅을 주었다.[29]현재 세나드(헝가리어: Csanad)로 알려진 아조니의 거점은 스테판 사령관의 이름을 따서 명명되었다.[57]왕은 또한 차나드를 아조니의 이전 왕국으로 구성된 군의 우두머리(혹은 이스판)로 임명했다.[53]스티븐은 베네치아 수도사 제라드와 함께 세나드에 로마 가톨릭 교구를 설립했다.[58][56]세나드 출신의 그리스 승려들은 바나츠코 아라니첼로보에서 크사나드가 지은 새 수도원으로 옮겨졌다.[59]아조니의 후손들은 이 지역에 땅을 소유하고 있어 스티븐 왕이 전임자의 영역을 모두 몰수하지 않았음을 알 수 있다.[56]

근대역사학에서

Ajtony의 민족성은 논의되고 있다.[29]역사학자 폴 스티븐슨은 그를 마자르 족장으로 묘사했다;[48] 역사학자 라슬로 막카이에 따르면, 그는 카바르[55] 출신이었고 그의 투르크어 이름은 그가 페체네그였다는 것을 암시할 수 있다.[42]루마니아 역사학에서 아조니는 글래드의 후손인 루마니아 왕조의 마지막 일원으로 여겨져 왔다;[60] 역사학자 알렉산드루 마게루는 아조니의 자리(urbs 모리세나)[61]의 라틴어 이름이 루마니아 형식을 보존했다고 썼다.

아조니의 정복 날짜도 불확실하다.[29]비딘에서 그의 '그리스 의례' 세례 등 비잔틴 제국과의 긴밀한 접촉은 그가 1002년 비잔틴 황제 바실 2세가 불가리아인으로부터 비딘을 압류한 후 통치했음을 보여준다.[48][62]아조니와 스테판 왕의 갈등은 1030년 왕이 제라드를 차나드의 초대 주교로 임명하기 전에 일어났을 것이다.[29]바질 2세 황제라기보다는 아조니를 불가리아의 사무엘의 동맹이라고 부른 알렉산드루 마게아루는 스테판 1세의 군대가 바질 2세의 1002년 비딘 정복과 병행하여 아조니의 영역을 점령했다고 썼다.[63]막카이는 아조니의 왕국을 1008년에 정복했다.[55]팝에 따르면 스테판 1세는 1027년 비잔틴 제국에 대한 페체네그 공습과 이듬해 콘스탄티누스 8세 황제가 사망한 후 바나트를 침공하기로 결정했다.[64]팝은 또한 아조니의 예전 두키족이 13세기까지 헝가리 왕국에 완전히 편입되지 않았다고 쓰고 있다. 왜냐하면 잦은 내부 갈등으로 로마인들이 '로마 국가'[65]에 대한 그들의 생각을 보존할 수 있었기 때문이다.커타는 아조니의 롱 라이프 계정을 14세기 하지오그래피에서 나온 '가족 전설'이라며 전면 거부했다.[60][51]

참고 항목

참조

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원천

1차

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  • 콘스탄틴 포르피로니투스: De Administrando 임페리오 (그리스어 텍스트 줄라 모라브시크 편집, 영어 번역 b 로밀리리 J. H. 젠킨스)(1967년)덤바튼 오크스 비잔틴 연구 센터ISBN 0-88402-021-5
  • 존 스카이릿츠: 비잔틴 역사의 시놉시스, 811–1057 (John Wortley가 Jean-Claude Shyenet과 Bernad Flusin and Notes by Jean-Claude Shiwnet의 소개로 번역) (2010)케임브리지 대학 출판부.ISBN 978-0-521-76705-7.

이차적

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추가 읽기

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외부 링크