알자데이데

Al-Jdayde
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알자데이데 (알레포)
네이티브 이름
아랍어: جددةة
알제다이데, 알제다이다
Alep Jdeidé Bretocq FRAD027 6Fi00030.jpg
1920년에 본 알레포의 알자이드 구
위치시리아 알레포
좌표36°12′25.0″N 37°09′24.4″E / 36.206944°N 37.156778°E / 36.206944; 37.156778좌표: 36°12′25.0″N 37°09′24.4″E / 36.206944°N 37.156778°E / 36.206944; 37.156778.
빌드됨14세기 후반
Al-Jdayde is located in Aleppo
Al-Jdayde
알레포의 알자데(알레포) 위치

알-즈데이데(아랍어: جديةة, 또한 알-즈데이다, 알-즈데데 또는 알-자디다로 번역됨)는 알레포의 대부분 기독교 이웃이다. 구불구불한 좁은 골목길, 풍성하게 꾸며진 저택과 교회들로 유명하다. 그것은 문화적으로나 역사적으로나 상당한 관심을 가지고 있는 지역이었다. 알-즈데이데의 상당수는 시리아 내전 기간 동안 엄청난 피해를 입었다.[1]

역사

알-즈데이데는 1820년대 고대 도시의 외벽과 같이 붉은색으로 표시되어 있다.

맘루크 시대 말기에 알-즈데이드는 도시의 북쪽 성벽 바깥과 공동묘지와 보관 구역 근처에 위치한 몇 개의 가게로부터 혜택을 받은 작은 교외였다. 바브 알-나스르 문과 인접 마을들을 연결하는 도로를 따라 북으로 이어지는 도시의 개발은 점차적으로 쟈데를 알레포 시에 통합시켰다.[2]

14세기 후반까지, 이 곳들은 물 공사망에 의해 가능하게 된 쿠트바 모스크와 분수들을 갖추고 있었다. 1490–91년에 문을 연 새로운 수도관은 Jdayde 이웃의 더 많은 확장과 그것의 해머의 창조를 촉진했다.[3] 기독교 공동묘지와 비잔틴 시대의 고대 교회의 잔해 또한 알-자이드 교외의 서쪽 지역에서 발견될 것이다. 앞서 이 고대 기독교 분야에 살리베가 정착한 데 이어 쯔데이데의 발전은 기독교 인구의 성장과 특정 지역에 함께 거주하려는 욕구를 반영한다.[4][5]

새로 지어지거나 증축된 대부분의 교회는 살리베 교차로 옆 파라트 광장 주변에서 발견되는데, 특히 1490년에 증축된 아르메니아 성흔 순교자 교회,[6] 그리스 정교회, 마로나이트, 시리아 교회 등이 눈에 띈다.[7] 이웃은 덜 부유한 주민들뿐만 아니라 유명인들도 점차 정착했다.[8]

캐릭터

16세기 알자데의 특색 있는 좁은 골목길

페르시아와 인도와의 무역을 전문으로 하는 아르메니아인들은 지디데의 지배적인 거주민이었다.[9] 16세기와 17세기 동안 오스만 정복에 따라 이웃은 직사각형의 토지 소포로 세분되었다.[10] 1583–90년과 1653년에 설립된 두 개의 대형 무슬림 와크프(종교적 신탁)는 수세기 동안 이 지역의 중심부에 있었다.[11]

이 두 건축 앙상블은 풍성하게 장식된 정면과 규칙적인 배치로 이웃을 위한 상업 및 사회 서비스의 대부분을 주관했는데, 그 곳에는 부자와 가난한 이슬람교도가 나란히 살고 있었다.[12] 기독교 분향소 앞 분수대, 카페, 대형 해맘, 이슬람교 학생들을 위한 작은 모스크와 학교, 천시장, 4개의 대형 섬유공방,[13] 광대한 시리얼 창고, 그리고 음식과 지역 서비스를 위한 다양한 수프 등이 그것이었다.[14]

이곳에서 많은 현지인들과 드래고멘은 다양한 술탄들의 격려로 외국 상인들이 알레포에서 무역을 하는 것을 도울 것이다.[15]

재활성화

베이트 가잘레; 알-즈데이데의 개조 사례

1990-2000년, 구불구불한 좁은 골목길, 풍성하게 꾸며진 저택과 교회로 유명한 알-제이데는 국내외 방문객들에게 문화, 역사, 관광에 상당한 관심이 있는 지역이 되었다.[16][17] 끊임없이 피어오르는 꽃향기, 특히 자스민이 그 지역에 스며든다고 한다.[18]

많은 이웃의 역사적인 궁전들이 박물관, 부티크 호텔, 레스토랑으로 다시 활성화되었다. 알-즈데이드 분기의 가장 중요한 역사적 건물들 중 일부는 다음과 같다. 베이트 와킬,[19] 베이트 가잘레,[20] 다르 자마리아, 베이트 아치크바시, 베이트 사더, 베이트 시시, 다르 바실레[21], 베이트 달랄.[22][23]

Jdayde의 두 칸인 사하트 파르하트와 사하트 알 하타브도 이 시기에 보수되었다.[24][25]

최근 개발

알-즈데이데는 2015년 4월 반군 파괴로 큰 피해를 입었다.

알-즈데이데의 상당 부분은 2012년 알레포에서 시작된 시리아 내전 과정에서 엄청난 피해를 입었다.[26][27][28] 그 지역은 4년간의 전투병력간의 소모전의 최전선에 서 있었다.[29][30][31]

특히 2015년 4월 사하트 알 하타브 정권하에서 무장반대에 의해 일어난 일련의 거대한[32] 지하 폭발은 이웃을 초토화시켰다.[33][34][35] 베이트 가잘레, 베이트 아치크바시, 이브시르 무스타파 파샤의 와크프 등 수많은 기념물과 박물관, 교회들이 전투로 큰 피해를 입었다.[36][37][38] 게다가, 수많은 건물들이 그들의 비품과 부속품들을 벗기고 고대의 장식품들이 약탈당했다.[39][40]

지역 내 다양한 기념물에 대한 공동 정밀 조사는 2017년 11월 DCAM과 유네스코가 보호 및 긴급 통합을 촉진하기 위해 완료했다.[41][42][43] 2017년 분화구 백필링으로 시작된 사하트 알 하탑 광장 복구 과정은 2018년에도 잔해 정리 작업이 이어졌다.[44][45][46] 재건축은 2021년에 인근 지역의 여러 주요 요소에서 시작되었다.[47][48][49]

참고 문헌 목록

참고 항목

갤러리

  • 다르 자마리야의 창(우편함 1918-22)

  • 베이트 시시(Beit Sisci)는 피아노 바로 개조된 저택이다.

  • 알자이드 아르메니아인 구역의 후근골목

  • 파르하트 광장으로 향하는 좁은 골목.

  • 베이트 와킬, 부티크 호텔로 개조된 저택

  • 알-즈데이데 구관 아르메니아 학교

  • 아직바쉬 하우스 박물관 안마당

  • Maison (Beit) Sader

    1880년에 본 메종 세이더의 내부

  • 부티크 호텔로 개조된 저택 다르 자마리아

  • 알자이드의 알야스메인 골목

  • 다르 바실레 인 알-즈데이드

  • 알-즈데이데에 있는 교회 위치를 가리키는 이중언어 거리 표지판

  • 2016년 성 엘리야 대성당 폭발로 파손

참조

  1. ^ Mackenzie, Laura (15 July 2019). "Rebuilding Aleppo: 'We cannot preserve the place but we can save our memories'". The Guardian. ISSN 0261-3077. Retrieved 18 July 2019.
  2. ^ 북서쪽으로는 하자제, 북동쪽으로는 라마다니예, 동쪽으로는 반쿠사
  3. ^ Sauvaget, Jean (1941) Alep, Essai sur le dévelopment d'une grande ville sirienne des 종이접기 au u du XIXe siélle, texte et 앨범, libraliie 오리엔티 오리엔티스트 Pa : Carte des canisation mamaues mamauke, p. 182.
  4. ^ 헤그나르 자이틀리안 와텐포(2004) 오스만 도시의 이미지: 16세기와 17세기 알레포의 제국 건축과 도시 경험, 레이든: EJ 브릴, 페이지 158–9
  5. ^ Momdjian, Maran (2017). The Levantine Merchant Consuls of Aleppo; The Commercial Elites 1750- 1850 (Thesis). UCLA.
  6. ^ 부부셋(1941) 페이지 179.
  7. ^ Ross Burns & Stefan Knost. "Judayda Churches كنائس الجْدَيْدِة". L.I.S.A. WISSENSCHAFTSPORTAL GERDA HENKEL STIFTUNG (in English and Arabic). Retrieved 13 February 2020.
  8. ^ 교회와 집들은 특히 주요 도로의 외부 고도에 나타난 전면의 부재와 같은 재량권을 공유했다. 어떤 교회들은 막다른 골목 끝에 입구가 있었을지도 모른다.
  9. ^ Semerdjian, Elyse (10 October 2019). "Armenians in the Production of Urban Space in Early Modern Judayda, Aleppo". Aleppo and Its Hinterland in the Ottoman Period: 28–61. doi:10.1163/9789004414006_003. ISBN 9789004414006.
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  13. ^ 3개의 콰사리야 뒤 와크프 입치르 파차는 각각 80개 이상의 직물공장을 2~4개의 베틀로 운영해 왔기 때문에 이 지역에서 활동이 한창일 때 250명 이상의 장인을 초청했을 가능성이 있다.
  14. ^ 데이비드, 장 클로드, (2004) La production de l'espace dans l'espace dans la ville ottomane » 레 무술만 외 chrétiens dans le billad al-Cham, 페이지 178–179.
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  21. ^ "Bayt Basil Detail of tiles in courtyard Archnet". archnet.org. Retrieved 17 May 2017.
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