앙궁

앙 두엉^[a](Khmer: អង្គង [[ʔɑŋŋ].ɗuə];; 1796년 6월 12일 – 1860년 10월 19일)은 1841년부터 1844년까지 그리고 1845년부터 1860년 사망할 때까지 캄보디아의 왕이었다. 1848년에 공식적으로 투자된 그의 통치는 수세기 동안 왕실의 반대와 쇠퇴로 고통 받은 왕국에 혜택을 주었다.^[b]

그의 정치는 지속적인 국민 통합과 정체성 그리고 외국의 간섭을 최소화하는데 초점을 맞췄다. 그는 수세기 만에 처음으로 법률 고문서의 실질적인 개정을 발표했고, 종교와 문화 개혁을 장려하고 감독했다. 점점 증가하는 샴과 베트남의 침탈에 직면하여, 그는 주권적인 기준으로 식민지 프랑스와 동맹을 맺으려고 시도했다. 비록 이 동맹이 궁극적으로 캄보디아의 프랑스 보호국 90년이라는 기간에 절정을 이루었지만, 앙 두옹 왕의 행동은 현대 통일 캄보디아의 토대가 되었다.^[1] Ang Duong ascended the throne with the title Preah Karuna Preah Bat Samdech Preah Harireak Reamea Issathipadei Ang Duong (Khmer: ព្រះករុណា ព្រះបាទសម្ដេចព្រះហរិរក្សរាមាឥស្សាធិបតី អង្គឌួង).

그는 캄보디아의 두 주요 왕실인 노로돔과 시소왓 가문의 시조였다.

가족

앙두옹은 1779년부터 1797년까지 캄보디아를 통치했으며 당시 수도였던 오우동에 거주했던 앙앙엥왕의 아들이다. 그의 어머니는 로스로 1793년 이후 바라 왕비였다. 1869년경 사망하였다. 앙 두옹은 노로돔 왕(1834–1904)과 시소왓 왕(1840–1927), 노로돔 시아누크 왕(1941–2004)의 증조부였다.^[2] 왕실을 확장하기 위해 헌신한 앙두옹은 수많은 부인을 두었고 11남 7녀 등 18명의 합법적인 자녀를 낳았다.^[1]

역사

앙뒤엉 왕은 수 세기 동안 퇴보한 후 국가 통합의 발기인으로 칭송받고 있으며, 캄보디아 근대인들 사이에서 나라를 부흥시키고 외세의 침략으로부터 나라를 지키기 위한 노력에 대해 존경받고 있다. 그러나 제한된 권력, 빈곤, 내적 불화가 지속적인 성공을 가로막았다. 그는 16세부터 43세까지 27년을 방콕에서 보냈다. 태국에 거주하는 동안 앙 두옹은 시를 짓고 낭 카키와 같은 캄보디아 고전 문학 작품과 역사 작품을 저술, 출판했으며, 이후 종합적인 개혁 법률 코덱스의 제정을 추진했고 크메르 고전 무용의 예술적 발전에 참여하였다.^[3][4][5] 그는 태국 왕세자 몽쿠트의 생일선물로 캄보디아 민화 보르봉과 소르봉을 태국어로 번역했다. 1834년 당시 타이 몽콜 보레이 지구의 주지사로 임명되었다.^[4] 1843년 앙두옹은 방콕에서 캄보디아 왕으로 즉위하여 우동에게 돌아갔다.

정치적 배경

18세기 후반부터 차크리 장군의 왕실 세습이 잘 확립된 왕조의 지배를 받은 시암(현대판 태국)은 기아롱 황제 휘하에서 1802년 이후 통일된 베트남은 캄보디아의 심장부인 비옥한 메콩 유역의 지배권을 놓고 점점 더 다투게 되었다.^[6][7] 시암은 1594년 캄보디아의 수도 룽베크를 정복하고 캄보디아의 바탐방과 시엠립 지방을 영구 합병한 후 캄보디아 왕족들을 인질로 잡고 아유타야 궁정에서 재배치하는 전통을 도입했다. 따라서 시암은 캄보디아 국가 정책과 왕위계승을 효과적으로 통제했다.^{[8][9][10][11]} 1831년부터 1834년까지의 샴-베트남 전쟁 동안 캄보디아 전역을 처음 정복한 후, 남베트남 정복을 시도하던 시암은 베트남군에게 패배하고 뒤로 밀렸다. 베트남은 이후 캄보디아를 군사적으로 장악하고, 시암에 의해 폐위되었던 앙찬 왕을 복위시켰다. 불과 10년 후인 1841년부터 1845년까지의 샴-베트남 전쟁 동안 베트남 관습 채택 요구들 사이에서 베트남의 지배력이 증대되는 것에 대한 크메르 불만이 시암에게 개입하여 다시 침략하도록 부추겼다. 다시 베트남이 전쟁터에서 우위에 있다는 것이 증명되었지만, 시암은 캄보디아가 크메르 국권과 왕권을 완전히 무시한 최종적인 행위인 샴-베트남의 공동 통치하에 놓이게 된 합의된 평화 조약을 협상할 수 있었다.

저스틴 코필드 작가는 "프랑스령 인도차이나"에서 "베트남인들은 캄보디아에 보호령을 세워 영토를 확장했다"고 썼다. 그러나 앙뒤옹은 캄보디아가 [...] 태국 [...]과 베트남 [...]으로부터 독립하기를 열망하며 싱가포르에서 영국인의 도움을 구했다. 영국 요원 존 크로퍼드는 "...그 고대 왕국의 왕은 어떤 유럽 국가의 보호 아래라도 자신을 던질 준비가 되어 있다"고 말한다.앙두옹 국왕의 정책은 프랑스가 90년간 지속된 1863년 을사늑대를 설립할 수 있는 길을 닦았다.^[12] 왕국의 국가 정체성과 청렴성을 보존하기 위해 앙뒤엉 왕은 나폴레옹 3세에게 프랑스와 어떤 형태의 협력을 제안하는 서한을 통해 비밀 협상을 개시했다. 앙두옹 왕은 협상이 타결되기 3년 전인 1860년에 사망했다. 노로돔 프롬바리락 왕은 1863년 8월 11일 프랑스 보호국에 서명하고 공식적으로 인정했는데, 이 보호국은 1867년 인도차이나 연합에 사실상 통합되었다.^[13]

두옹의 정책의 지혜에 대해 상당한 논쟁이 있어 왔다. 그럼에도 불구하고, 그가 적극적으로 그의 왕국을 식민지 지배의 지배하에 두려고 했다는 생각은 논쟁의 대상이 되었다. 19세기 프랑스 작가들의 주장과는 달리, 두옹은 자신의 나라에 대한 프랑스 보호국의 부과를 추구하지 않았고, 그는 오히려 프랑스와의 어떤 정의가 잘못되고 불평등한 관계의 실현 가능성에 대해 곰곰이 생각했다. 그는 프랑스의 보호구역의 주요 목표가 영국군의 봉쇄와 코친차이나의 보안 측면의 창설이라는 것을 확실히 알고 있었다. 19세기 아시아의 역사적 현실은 어떤 지역 통치자에게 어떤 형태든 혹은 다른 형태와 적어도 당시 보다 기술적으로 진보된 서구의 강대국들 중 한 곳과의 연계를 모색하도록 상기시켰다. 1860년 10월 앙 뒤엉의 죽음과 외압의 누적으로 그의 아들 노로돔 프로흐바리락 왕이 처음에는 다소 온건한 프랑스어 용어에 동의하도록 설득했다.^[2][14]

캄보디아는 프랑스 식민지 시대에 정체성, 문화, 전통을 보존할 수 있었는데, 그렇지 않았다면 현대 베트남과 샴 국가들로 확산되었을지도 모르는, 그들의 현대적인 국경이 메콩 강이 될 가능성이 가장 높기 때문에 캄보디아 영토를 모두 흡수할 수 있었을 것이다.^[15][16]

참고 항목

• 캄보디아의 문학

메모들

각주

참조

외부 링크

• 레트레 드 S.M. 앙 꽝