바딕

Badik
바딕
COLLECTIE TROPENMUSEUM Dolk met knievormig omgebogen houten greep en houten schede TMnr 674-615.jpg
1931년 이전 바디크
유형칼, 단검
원산지인도네시아 (술라웨시 주)
서비스 이력
사용자부기스족, 마카사르족, 만다르족
사양
길이20-30cm
블레이드 타입단일 모서리, 볼록한 연마
힐트형나무, 뿔, 상아
스캐버드/피복나무, 뿔, 상아

바딕 또는 바데크(Makassarese : badiʼ ᨅᨉᨗ, Buginese : kawali ᨀᨒᨗᨗ)는 인도네시아 술라웨시 남부의 부기스와 마카사르족이 개발한 칼이나 단검이다.

설명

바디크는 손잡이와 칼날, 칼집이나 딱지 세 부분으로 구성되어 있다. 그것은 매우 다양한 모양과 크기로 나온다. 바딕은 직선, 곡선, 전구 또는 물결, 단날 또는 양날 날을 가질 수 있다. 칼날이 매끄러우거나 속이 빈 부분(완성)이 있다. 칼날의 포인트는 뾰족하거나 둥글게 만들 수 있다. 크리스와 마찬가지로 칼날의 모양은 비대칭이며 파모르(일반적으로 다마스쿠스강으로 알려진 패턴용접강)의 전형적인 패턴을 자주 보여준다.[1][2] 그러나 바딕에는 간자(완충 스트립 스틸)가 없다는 점에서 크리스와 차이가 있다. 술라웨시의 일부 버전에는 예코라고 불리는 칼날에 상감 금으로 장식되어 있다. 손잡이는 45°~90° 각도로 권총 그립 형태의 나무, 뿔 또는 상아로 제작되거나 종종 조각으로 장식된 구부러진 형태로 제작된다. 원주민 술라웨시로부터 바디크는 곧 자바, 보르네오, 수마트라, 말레이 반도까지 인접 섬으로 퍼져 각 지역과 민족에 따라 다양한 바디크 스타일을 만들어냈다.[3] 인도네시아 군도 전체에서만 만들어지고 사용되는 버전이 많다.[4]

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문화

바딕 칼날에서 발견된 파모르의 예.

말레이 군도의 다른 칼들과 마찬가지로, 전통적으로 만들어진 바딕은 단조 기간 동안 초자연적인 힘에 물들어 있는 것으로 여겨진다. 특히 그 아첨꾼은 주인에게 영향을 미쳐 행복과 번영을 가져오거나 불행과 가난을 가져온다고 한다. 무기와 사냥 도구로 사용되는 것 외에도, 술라웨시에서는 바딕이 문화적 정체성의 상징이다. 식민지 시대에는 사람이 오덕 없이 죽는다면 안타까운 일로 여겨졌다. [5]: 157 1960년대까지만 해도 일상복의 일환으로 바딕을 착용했고, 바딕 범죄가 정기적으로 보도되었다. 부기스와 마카사르 사람들은 오늘날에도 의례적인 행사에서 여전히 바디를 들고 다닌다.

바딕은 핸들의 엉덩이 끝이 후방을 가리키는 오른쪽 측면에 착용한다. 또한 손잡이의 엉덩이 끝이 후방을 가리키는 경우 왼쪽 측면에 위치할 수도 있다. 무기가 오른쪽에서 왼쪽으로 이동하거나, 왼쪽에 착용했을 때 핸들이 전방을 향해 역방향으로 움직이면 임박한 전투의 신호탄이다.[5]: 157

결투

부기스-마카사르 공동체의 전통적인 술자리 형식은 시가장 랄렝 리파(부기스어로), 시토보 랄랑 리파(마카사레어로) 또는 시바지 랄랑 리파[what language is this?](반요랑어 공동체 중)라고 불렸으며, 두엘리스트가 사롱에서 싸운다. 도전자는 사롱을 둘러메고 서서 상대방을 정중히 사롱에 발을 들여놓는다. 사롱 자체는 양쪽 허리 둘레에 팽팽하게 고정되어 있다. 두 사람이 안에 있을 때, 죽을 때까지 싸우기로 합의하고 그 이후로는 세습적인 원한이 될 수 없으며, 어떤 당사자도 결투에 이의를 제기할 수 없다. 만약 두 전투기가 동의한다면, 그들은 하나의 사롱의 좁은 공간 안에서 서로 배딕과 교전한다.[6] 부상을 피하는 것은 승리자에게도 거의 불가능하기 때문에, 이런 종류의 결투는 비범한 용기와 남성성, 그리고 전사적 사고방식의 표시로 여겨졌다. 비록 진정한 시토보 랄랑 리파는 더 이상 연습되지 않지만, 이러한 결투의 제정은 오늘날 문화 공연에서 여전히 행해지고 있다.

기술

바딕은 부기스와 망카사라 스타일의 펜칵 실라트의 주요 무기다. 배딕은 거의 항상 의도된 희생자의 측면이나 후방에서 실행된다. 드로우는 왼쪽에서 오른쪽으로 미끄러짐으로써 운영자의 몸을 가로질러 만들어진다; 칼날은 "Feature"(뒤집을 넘김)과 오른쪽에서 왼쪽으로 또 다른 슬래시가 될 수 있지만, 첫 번째가 그 일을 하지 못할 경우에만. 그러나 그것은 부기스와 마카사레스가 가장 많이 의지하는 추진력이다. 부기스 바딕의 칼날은 마카사레스 타입의 칼날보다 얇다. 그러므로 후자는 갈비뼈 부위에서 치명적인 침투를 달성하려면 칼날을 평평하게 찔러야 한다. 희생자의 해부학의 다른 부위는 이러한 위치를 변경할 필요가 없지만, 마카사레스는 일반적으로 플랫 블레이드 전술을 사용하며 칼날의 완전한 침투를 추구한다. 반면에 부기스는 칼날을 더 자주 꼬집는다. 손잡이가 칼날과 결합하는 곳 바로 아래 손가락이 있는 마카사레스. 그리고 추력을 수직 또는 평탄한 진입부에서 핀치 그립의 깊이까지 침투시킬 수 있다. 선택된 중요한 해부학적 대상의 치명적인 침투는 확실히 블레이드의 3인치 미만으로 이루어질 수 있다.

참고 항목

참조

  1. ^ Maryon, Herbert (February 1960). "Pattern-Welding and Damascening of Sword-Blades—Part 1: Pattern-Welding". Studies in Conservation. 5 (1): 25–37. doi:10.2307/1505063. JSTOR 1505063.
  2. ^ Maryon, Herbert (May 1960). "Pattern-Welding and Damascening of Sword-Blades—Part 2: The Damascene Process". Studies in Conservation. 5 (2): 52–60. doi:10.2307/1504953. JSTOR 1504953.
  3. ^ Mukhlis PaEni (2008). Diaspora Bugis-Makassar dan Kebangkitan Nasional. Departemen Kebudayaan dan Pariwisata. ISBN 978-979-99242-3-0.
  4. ^ Albert G Van Zonneveld (2002). Traditional Weapons of the Indonesian Archipelago. Koninklyk Instituut Voor Taal Land. ISBN 90-5450-004-2.
  5. ^ a b c Draeger, Donn (2012). Weapons & Fighting Arts of Indonesia. Tuttle Publishing. p. 256. ISBN 9781462905096.
  6. ^ "Tomanurung Perang Sejati Orang Bugis" (PDF). Media Indonesia. Archived from the original (PDF) on 6 June 2014. Retrieved 18 May 2014.

추가 읽기

  • Donn F. Draeger (1972). Weapons & Fighting Arts of Indonesia. Tuttle Publishing. pp. 9, 201, 202. ISBN 1-4629-0509-9.
  • Robert Cato (1996). Moro Swords. Graham Brash. p. 34. ISBN 978-981-218-059-9.