레피딤 전투

Battle of Refidim
레피딤 전투
VictoryOLord.JPG
존 에버렛 밀레스가 만든 19세기 후반의 전투에 대한 상상적 묘사, '승리 오 로드! (1871년)
날짜모세의 시간
위치
레피딤
결과 이스라엘의 승리
호전성
이스라엘인 아말렉 사람
지휘관과 지도자
모세
조슈아
애런
허		 알 수 없는
힘
6,000으로 추정됨 5,000–7,000으로 추정됨

성경에 기술된 레피딤 전투(또는 레피딤 전투)는 이스라엘 자손과 아말렉의 전투로, 전자가 약속된 땅을 향해 이동하는 동안 레피딤에서 일어났다. 이 전투에 대한 설명은 출애굽기에서 찾을 수 있다.

성경에 기록된 전투

출애굽기 17:8–13에 따르면, 이스라엘 자손이 이집트에서 탈출한 후, 그들은 르비딤에 진을 쳤다.

전투는 아말렉이 이스라엘군에 대한 이유 없는 공격(엑소더스 17:8)으로 시작되었다. 그 후 야훼는 아말렉족의 몰살을 선언하고 이스라엘이 적과 평화를 경험할 것이라고 밝히며 이스라엘에게 그들을 물리칠 것을 요구했다(출고 17:14, 신구 25:19). 이것은 아말렉 사람과 이스라엘 사람 사이의 수백 년에 걸친 여러 분쟁 중 첫 번째였다.[1]

모세는 신자들에게 싸움을 권하고 자기 백성을 여호수아의 지도하에 두었다. '하나님의 매를 들어줄 것'이라는 말은 하나님의 기치 아래 싸웠기 때문에 다가올 전투에서 승리가 임박했다는 그의 믿음의 표현일 수 있다.

모세는 위에서 지켜보았다. 그가 두 손을 들자 이스라엘이 군사적 우위를 점하게 되었다. 그가 손을 내려놓을 때마다 성경 구절에 따르면 그들은 지기 시작했다. 성경은 모세가 지쳤을 때 그의 가장 가까운 친척인 허와 아론이 어떻게 손을 들어 지원을 요청했는지를 기술하고 있다(출고 17:12). 전투는 저녁까지 계속되어 이스라엘 자손의 승리로 끝났다.

출애굽기에서는 선택받은 이스라엘 자손의 적에게 던져진 저주의 징벌을 언급하고 있다. 아말렉 사람들은 역사에서 지워지게 되어 있었다. 비슷한 오버톤을 가진 저주는 예레미야(Jeremyia, 2:3)에도 기록되어 있다. 이스라엘 군의 성공 후, 야훼-니스시(Heb. יְ."."." ."."."." .".".".".")라는 제단을 세워 "주님은 나의 깃발이다"라는 내용을 담고 있다. 그 이름은 모세가 들고 있는 막대기를 가리킨다.

리서치

일부 연구원들에 따르면,[who?] 레피딤은 이 지역에서 유일한 오아시스였다고 한다. 그것은 유목민들이 술을 마시기 위해 소를 데려온 산속에 위치해 있었다. 이스라엘 자손이 가나안 땅으로 들어가 보니, 시나이 반도와 네게브 강 북쪽에 사는 아말렉 족을 발견하였다.

윌리엄 페트리에 따르면, 아말렉 사람들은 이스라엘 사람들이 오아시스에 도달하는 것을 막으려고 노력했다. 페트리의 결론은 모세 시대 이후 거의 변하지 않은 기후에 대한 그의 연구에 바탕을 두고 있다. 따라서 그는 수천 년 동안 그곳에 살고 있는 유목민의 수가 5천에서 7천 명 정도로 비슷한 수준에 머물러 있다고 결론지었다. 전투에 대한 성경적 묘사, 그리고 저녁이 되어서야 최종 결과가 결정되었다는 서술 등을 고려할 때 양측의 전투원 수는 거의 일치했을 것으로 추정된다. 이스라엘 자손에게는 약 60만 가구가 있었던 것으로 파악된다. 그 충돌로 인해 침입자들이 오아시스에 접근하게 되었다.

19세기 성경학자 겸 해설가 알렉산더 우푸친은 중터노미(Deuteronomy 25:17–18)를 해석하여 아말렉인들이 먼저 포위 공격을 하여 오아시스에 뒤처진 지친 여행자들을 강탈하고 나서 이스라엘 부족 전체를 공격했다는 뜻이다.[citation needed]

전통적인 해석에 따르면, 존 밴 세터스는 모세의 손짓이 기도의 표시로 여겨졌다고 주장한다. 왜냐하면 본문은 기도를 직접적으로 언급하지 않기 때문이다. 반 세터스는 조슈아처럼 투창(조슈아 8:18–26)을 올리는 모세의 몸짓은 마술의 실천으로, 그리고 두 번째로 종교적인 것으로 이해되어야 한다고 믿었다. 한스-크리스토프 슈미트는 그러한 제한이 있을 것 같지 않다고 지적하면서 이 견해에 이의를 제기한다. 그의 의견으로는 사무엘의 끊임없는 기도 덕분에 이스라엘이 승리한 1 사무엘 7:2–13에서 유사점을 찾아야 한다.

참고 문헌 목록

  • 프리츠 5세, 기원전 12세기와 11세기에 이스라엘의 출현 애틀랜타 2011. ISBN978-1-58983-262-6.
  • 옥스퍼드 성경 해설, 오프라크 J. 바튼, J. 머드디만, 뉴욕 2001. ISBN 978-0-19-875500-5.
  • Barton, John; Muddiman, John (25 January 2007). The Oxford Bible Commentary. OUP Oxford. ISBN 978-0-19-927718-6.

참조

  1. ^ 심판 3:13, 심판 7:12, 사무엘 15:33, 사무엘 27:8–11, 왕 1명 4:41–43.