바르말

Bharmal
라자바르말
엠버의 라자
라자 바르말의 19세기 스케치
22대 카흐화라자 오브 앰버
재위1548년 6월 1일 ~ 1574년 1월 27일
대관식1548년 6월 1일
선대아스카란
후계자바그완트 다스
태어난c. 1498
앰버 왕국 아메르
(오늘날의 인도 라자스탄)
죽은1574년 1월 27일 (75-76세)
아그라, 아그라 수바, 무굴 제국
(오늘날의 인도 우타르프라데시주)
아내들
  • 풀바티
  • 참파바티[1]
  • 파드마바티
  • 다야와티
쟁점.
더...
하우스.카흐와하
아버지.프릿비라지 싱 1세
어머니.아포르바 데비
종교힌두교의

라자 바르말(Raja Bharmal, 1498년 ~ 1574년 1월 27일)c.은 오늘날의 인도 라자스탄 주에서 후에 자이푸르로 알려진 앰버의 22대 라지푸트 통치자입니다.

그의 딸 마리암우즈자마니는 제3대 무굴 황제 아크바르와 제4대 무굴 황제 자한기르의 어머니였습니다.그의 딸과 아크바르의 결혼은 무굴 제국의 중요한 사건이었습니다.그는 그의 후계자인 바그완트 다스와 그의 손자인 만 싱 1세와 함께 그들 시대의 가장 높은 만사바르가 되었습니다.그는 1574년 아그라에서 사망했습니다.[2]

가족과 가입

바르말(Bharmal)은 아메르의 라자 프리트비라즈(Raja Prithviraj) 또는 프리트비 싱 1세(Prithvi Singh I of Amer, 1503년 1월 17일 – 1527년 11월 4일)와 비카네르 왕가의 라오 룬카란의 딸인 라토레 가문의 라니 아포르바 데비(Rani Aporva Devi) 또는 발라 바이(Bala Bai)의 넷째 아들입니다.[3]

1527년 프리트비라지가 죽은 후, 라자 푸란말(Raja Puranmal, 1527년 11월 5일 재위 – 1534년 1월 19일)이 그의 뒤를 이었습니다.그는 무굴 황제 후마윤이 바야나 요새를 탈환하는 것을 돕다가 1534년 1월 19일 맨드레일 전투에서 사망했습니다.그에게는 수자말이라는 아들이 있었습니다.그러나 수자말은 그 당시 미성년자였기 때문에 아버지의 뒤를 이을 수 없었습니다.

푸란말은 라니 아포르바 데비의 다음 장남인 동생 빔 싱 (재위 1534년 - 1537년 7월 22일)이 계승했습니다.빼앗긴 수자말은 탄와르 왕가와 함께 피신했습니다.빔 싱은 장남 라탄 싱(Ratan Singh, 1537년 - 1548년 5월 15일)이 뒤를 이었습니다.그는 다음날 왕이 된 그의 이복 형제 아스카란에게 살해당했습니다.그러나 앰버의 귀족들은 그를 폐위시키기 위해 합류했고, 1548년 6월 1일, 50세 정도의 나이로, 바르말은 아메르의 통치자가 되었습니다.[3]라자 바르말에게는 바그완트 다스와 그의 후계자, 그리고 아크바르 황제의 황후인 마리암우즈자마니와 하지 칸 파탄의 부인 키샤나와티를 포함한 최소 4명의 딸을 포함한 최소 13명의 아들이 있었습니다.[4][5]

재위

그의 치세 초의 상황

1527년 바르말의 형 푸란말이 왕위를 계승했을 때, 정치적 시나리오는 매우 불확실했습니다.라나 상가가 이끄는 라즈푸트 연합은 카누아 전투에서 큰 손실을 입었습니다.인도에서는 무굴 세력이 확고하게 자리를 잡지 못했습니다.인도에서 바부르의 아들 후마윤을 몰아내는 권력을 얻고 있는 다른 무슬림 통치자들도 있었습니다.구자라트의 바하두르 샤(Bahadur Shah)와 셰르 칸(Sher Khan, 후에 셰르 샤 수리)이 그들 중에서 두드러졌습니다.[citation needed]

푸란말은 무굴이 전혀 신뢰할 수 없다는 것을 처음으로 깨달은 사람이었습니다.그들은 이슬람 통치자들의 옛 유물과 매우 흡사했습니다.우리가 그의 딸을 아크바르와 결혼시킨다는 무굴에 대한 바르말의 정책은 아메르의 인구를 보호하기 위한 계획의 일부였습니다.

바하두르 샤는 확장 정책을 추구하고 있었습니다.그는 타타르 칸 로디를 도와 바야나 요새를 점령하도록 보냈습니다.그는 바부르 시대부터 무굴이 점령하고 있던 바야나 요새를 점령했습니다.후마윤은 아스카리 미르자와 힌달 미르자를 보내 요새를 탈환했습니다.당시 아메르의 라자였던 푸란말은 1534년 무굴족을 위해 맨드레일 전투라고 불리는 전투에서 싸웠습니다.[citation needed]

그는 마누가 정한 원칙에 따라 아버지의 왕국을 물려받지 않았고, 대신 바라 코트리스가 지배하던 모든 카흐와족의 집단적 선택이었습니다.악바르 황제는 힌두교 신민들을 향한 자유주의적 정책을 추구했고 라자 바르말의 후손들은 카흐와하의 지원으로 강력한 제국이 된 악바르가 이끄는 투르크인들의 잔인함으로부터 힌두인들을 구하기 위해 무굴에게 봉사를 바쳤습니다.라즈푸타나의 던다르 지역은 아우랑제브가 통치할 때까지 전쟁에 직면하지 않았습니다.이것은 라자 바르말이 결혼을 배경으로 세운 영리한 계획에 기인한다고 볼 수 있습니다.

아크바르바르바르말

1556년, 바르말은 무굴의 지휘관이었던 마즈눈 칸 카크샬을 도왔고, 마즈눈 칸은 나중에 아크바르에게 내레이션을 했습니다.아크바르는 그 후에 델리의 궁정으로 바르말을 초대했고, 그와 그의 아들들, 그리고 다른 친척들에게 예복을 수여함으로써 존경을 표했습니다.이때 아크바르가 야생 코끼리를 길들이려다 만취한 코끼리가 사람들을 향해 달려와 도망치려다 소동이 벌어졌지만, 코끼리가 라즈푸트 귀족들의 땅에 접근하자 충성심으로 자리를 잡았습니다.아메르 귀족들의 이런 행동은 황제에게 깊은 인상을 주었고, 황제는 라자 바르말에 대해 물었고, 그의 용맹함에 기뻐하며 "우리가 당신을 보호할 것입니다."라고 말했습니다.[6]

1562년 미르자 무함마드 샤라프 우딘 후세인이 메왓의 무굴 총독으로 임명되면서 카흐와하스의 상황은 매우 심각해졌습니다.수자말은 그의 궁정에 이르러 아메르의 왕위를 차지한 것에 대한 지지를 받았습니다.미르자는 대군을 이끌고 엠버로 향했고 바르말은 저항할 처지가 아니었습니다.그는 카흐와족을 엠버를 떠나 숲과 언덕에서 살도록 강요했습니다.바르말은 미르자에게 고정적인 공물을 바치기로 약속하고 자신의 아들 자간나트와 조카들인 라즈 싱(아스카란의 아들)과 칸가르 싱(자갈의 아들)을 인질로 넘겼습니다.[7]

샤라프 우딘이 엠버를 다시 침공할 준비를 하고 있을 때, 바르말은 아크바르의 궁정 샤흐타이 칸을 만났습니다.아메르의 라자에게 운이 좋게도 아크바르는 아그라에서 아즈메르로 가는 길에 카라발리(아그라 근처 마을)에 있었고(콰자 모이누딘 치스티의 다르가 순례길에), 차흐타이 칸은 바르말을 대신하여 그의 보호를 간청했고, 그는 동의했고 라자를 그의 궁정으로 불러들였습니다.이에 따라, 1562년 1월 20일, 아우 럽시 바이라기와 아들 자이말은 다우사에서 아크바르를 만났고, 바르말 자신도 상가네르에 있는 자신의 진영에서 아크바르를 만났습니다.

샤흐타이 칸은 바르말과 그의 친척들을 소개했는데, 바르말은 그의 큰 딸 히라 쿤와리를 아크바르와 결혼시키자고 제안했습니다.아크바르는 동의하고 차그타이 칸에게 필요한 준비를 하라고 명령했습니다.[8]아크바르가 아즈메르에서 돌아오는 길에 삼바르에 도착하자, 미르자는 인질 자간나트, 라즈 싱, 칸가르를 아크바르에게 넘겨줬습니다.바르말은 또한 삼바르에 도착했고, 1562년 2월 6일 그의 딸 마리암우즈자마니는 아크바르와 결혼했습니다.

1562년 2월 10일 아크바르의 새로운 카흐와하 친척들은 다시 라탄푸라에 있는 그의 수용소에 와서 그로부터 공식적인 휴가를 받았습니다.[9]여기서 만 싱이 그에게 선물을 했습니다.바그완트 다스와 만 싱과 그들의 친척들이 아크바르를 따라 아그라로 갔습니다.[7]

이 결혼 후, 그는 즉시 5천 기병대의 사령관이 되었는데, 이는 무굴 궁정의 귀족으로서는 가장 높은 계급이었습니다.그는 힌두스탄의 유명한 라자 중 한 명인 니자무딘 아마드의 말에 따르면, 황제에게 큰 호의와 왕실의 은혜를 베풀어 봉사하게 되었습니다.[10]그는 용감함과 성실한 헌신과 충성으로 라지푸트 가문에서 두각을 나타냈으며 아크바르의 가장 충성스럽고 용감하며 유능한 지휘관 중 한 명으로 여겨지며 황제의 큰 총애를 받았습니다.타리크-아이-살림은 '올바른 점, 충성심, 용기에 있어서 그는 그의 백성들 사이에서 진정으로 뛰어났다'고 언급합니다.[11]아불 파즐은 그의 가족에 대한 찬사에서 아메르 왕국을 '훌륭한 유전자 풀을 가지고 있다'고 묘사합니다.

세습

라자 바르말은 죽은 후 장남 라자 바그완트 다스가 뒤를 이었습니다.

쟁점.

라자 바르말에게는 적어도 13명의 아들과 4명의 딸이 있었습니다.[12][verification needed]

대중문화에서

조상

참고문헌

  1. ^ Agrawal, C. M. (1986). Akbar and his Hindu officers: a critical study. ABS Publications. p. 27.
  2. ^ Afzal Husain, Akbar and Jahang īr 치하의 귀족: 가족집단에 관한 연구 (1999), p. 90
  3. ^ a b Sarkar, Jadunath (1994) [1984]. A History of Jaipur (Reprinted ed.). Orient Longman. pp. 31–34. ISBN 81-250-0333-9.
  4. ^ Ratnawat, Shyam Singh. Rajput Nobility: With Special Reference to the Kachchawaha Nobility of Jaipur During 1700-1858 A.D. p. 25.
  5. ^ Hastings, James M. Poets, Sants, and Warriors: The Dadu Panth, Religious Change and Identity Formation in Jaipur State Circa 1562-1860 Ce. p. 63.
  6. ^ Fazl, Abul. The Akbarnama. Vol. II. Translated by Beveridge, Henry. ASIATIC SOCIETY OF BENGAL. p. 70.
  7. ^ a b 사르카르 (1994, 페이지 34–7)
  8. ^ Fazl, Abul. The Akbarnama. Vol. II. Translated by Beveridge, Henry. ASIATIC SOCIETY OF BENGAL. p. 240.
  9. ^ Fazl, Abul. The Akbarnama. Vol. II. Translated by Beveridge, Henry. ASIATIC SOCIETY OF BENGAL. pp. 240–244.
  10. ^ Ahmad, Nizamuddin. Tabaqat-i-Akbari. Vol. II. p. 258.
  11. ^ Price, Mahor David, ed. (1829). Tarikh-i-Salim Shahi.
  12. ^ Jinvijya Muni, Puratanvacharya. "Rajasthan Purathan Granthmala: Raja Bharmal Prithvirajputra thirteen sons". p. 270.
  13. ^ a b Sarkar (1994, 페이지 33, [1])
  14. ^ 사르카르 (1994, p. 31, [2])
  15. ^ Singh, Rajvi Amar (1992). Mediaeval History of Rajasthan: Western Rajasthan. p. 1518.
  16. ^ Prasad, Rajiva Nain (1966). Raja Man Singh of Amber. p. 3.
  17. ^ 싱 (1992, 페이지 209, [3])
  18. ^ Saran, Richard; Ziegler, Norman P. (2001). The Meṛtīyo Rāṭhoṛs of Meṛto, Rājasthān: Biographical notes with the introduction, glossary of kinship terms and indexes. p. 194. ISBN 9780891480853.