분우

분우 애트 스마일 부노우
코뮌과 타운
분우
좌표:좌표: 36°30′00″N 3°56′00″E / 36.5000°N 3.9333°E / 36.5000; 3.93333
나라	알제리
주	티지오우조우
구	보그니
면적
• 합계	26.99km2(10.42 sq mi)
인구 (2008[1])
• 합계	9,731
• 밀도	361/km2(930/sq mi)
시간대	UTC+1(CET)
우편번호	15445
지역 번호	020

부누는 알제리 북부 티지 오우조우 성에 있는 마을이자 코뮌이다.^[2]

지리

바누는 주르드주라 국립공원 옆에 위치한 아츠스마흘 아치 내의 주임 코뮌이다^[3].GPS 좌표는 36.49935, 3.936558이다.사실, Bunouh는 한 마을의 이름이고, 실수로, 그 이름은 Ath Small의 아치 전체를 나타내는 의미를 부여받았다.이 Ath Smaïl을 Bejaïa의 Wilaya에 있는 지명자로 오인해서는 안 된다.The Arch of Ath Smaïl is located to the south west of the Wilaya of Tizi-Ouzou and is in close proximity to the Daïras of Boghni (driving distance from Bounouh is about 10.9 km through Thala Oulili and Amezaourou and under 9.6 km through Ighil Aanane and Amezaourou) and Draâ-El Mizan (driving distance from Bounouh is approximately 13 km) whereas t부누에서 보그니까지의 새의 비행 거리는 5km에 불과하며, 이것은 언덕이 많은 풍경을 보여준다.보그니에서 드라 엘 미잔까지의 주행 거리는 15.4km이다.Bou-Nouh의 철자를 Bounouh로 바꾸는 것이 유행이 되었다!모로코 티즈니트에는 아이트 바우흐도 있다.^[4]

아잇 스마흘은 산악지대로 아름다운 경치를 많이 볼 수 있다.탈라 울릴리는 해발 400m에 불과한 반면 헬루안은 1200m 이상의 고도에 있다.다시 베자서의 윌라야 안에 헬루아인이라는 이름이 있다.Ath Smaïl 곳곳에는 감각적인 파노라마 경치와 화려한 볼거리가 있어 까다로운 방문객이라면 누구라도 매료시킬 수 있다.Ath Smaïl 아치는 면적이 26.99km²이고^[5], 농촌 환경은 80%이다.^{[citation needed]}인구는 23개 마을에 분포하는 9,731명의 주민이다.Ath Smaïl is bordered by Boghni to the north, the villages of Ath Mendes and Ath Kouffi (District of Boghni) to the east, The Djurdjura Mountains, Ait Laaziz and Taghzout (Province of Bouira) to the south and finally Frikat and Ain Zaouïa on its western flank.카빌리아 전역의 관습대로, 바누의 마을들은 종종 어떤 침략으로부터 자신을 방어하기 위해 언덕에 자리잡고 있다.최근 티지 엘하드, 이부하텐, 체바바 등 마을 사람들이 해마다 주택 수가 계속 늘고 있는 렘헬라 평야에 정착하기 시작했다.

The various locations are: Amezaourou, Amalou, Awrir, Ath Telha, Ath Si Ali, Baâli, Bou-Nouh, Bouzoula, Chebaba, Helouane, Ibouhatène, Ijebaren, Ighil Aânane, Ikaânane, Ikhelfounene, L’Merdja, Oufella, Thala Khelouf, Thala Oulili, Thamalouts, Tizi L Had, Tizi Meden, Tizi N'Chreât and Zaârour.

Ath Smaïl에서는 씨족 체계가 강하다.1980년대 초반에

• 탈라 울릴리는 크헨드리히와 투아티뿐만 아니라 주로 체르귀 가문이 지배하고 있다.
• 라크리미(티지 L 하드에서 이주한 자)와 람라니(이부하테네)의 타그자(타우하테네)와 기타: 부샤렙(아스 스마울 바깥에서 유래한 자)과 이디르(이부하테네),
• 아이사니의 Tizi N Chreaht, 아모크란(Tizi L Had)과 Chemune(보우줄라)과
• 하무디(이부하테네) 등이 독점한 툴무트: 머킬로우,
• 티브리린은 전적으로 람라니(이부하테네)이다.
• 렘케사는 오우길(앗트 텔하)과 목라니,
• Tizi L Had 주로 Aissani, Ayad, Amrioui, Lakrimi, Amokrane, Riche(원래 종족은 그 크기 때문에 프랑스 행정부에 의해 분할되었다)와 Saadi에 의해 형성되었다.그 밖에 버카네와 말룰과 헬라디와 나노우체, 사두네와 자이디와
• 시아니(이부하테네)의 Lqahwa와
• 차브니와 차미, 케문, 게타피와 주르다니의 부줄라와
• 바그다디의 Ath Si Ali,
• 아들리의 부노우, 아이사우이, 아이삿, 아이시, 벤체바나, 부드라아, 부르차, 푸할, 하디 아랍, 하마체, 메자니, 라합과
• 기라드 등 대부분에 의한 이켈푸넨은 하다랍과 베나비, 부메일과 부텔다와 가둠과 헬리피와 오우첸과 투아와
• 벨가셈 등이 지배하는 라메르드자(L'Merdja)는 암루즈(Amrouz), 베남루즈(Benamrouz), 부디사(Boudissa)와
• 마사이드의 헬루아인
• 함디와 하미디와 이다와 막흘루프와 만수리, 라비아의 아메사우루와
• 자우르 바이 제루키
• 압바스와 아미랏과 제마의 바알리와
• 마다니와 슬마니의 티지 메데네
• 등

어떤 마을은 심지어 다음과 같은 씨족 자체의 이름까지 가져간다.

• 이케무네: 가족 케문,
• 체바바: 부체바바 가족 등: 하지와 하디 라르비, 하미아와
• 이부하텐: 가족 부하와 다른 사람들:이디르와 목하리와 셈사르와 수이시와
• 이카아나넨: 카아난 가문,
• 아트 엘하드자랍
• 아와르는 이베카레네로 알려져 있다: 베샤르 가족 등:아클리, 아미르, 하디 알리, 라운지, 라운지,
• 등

보그니(36.542369,3.9537232)에서 아트 스마흘로 향하여 애트 멘데스의 길을 따라 프리카트의 길을 따라가면 다음과 같은 곳을 지나게 된다.Thala Oulili (36.516231,3.947715), Taghza (36.517693,3.933147), Lemhella (36.517226,3.929172), Tizi N Chreat (36.517764,3.921472), Thiwririne (36.522644,3.914477), Ichemounene (36.515039,3.918961), Lemqessa (36.513539,3.923296), Tizi L Had (36.511828,3.928797), Chebaba (36.508725,3.929585), Issidikene and Ibouhatène (36.506845,3.928576).Just after Tizi L Had and before Ibouhatène, one can turn right towards Bouzoula (36.50655,3.926935), Ath Si-Ali (36.50602,3.926061), Zaarour (36.469446,3.930506), Ath Telha, Tizi Medene and Helouane (36.489414,3.921999).However, if after Tizi L Had and continuing straight, one passes by Ibouhatène, Bou-Nouh, L’Merdja (36.498005,3.943554), Axxam N Cheikh (Sidi Abderrahmane, 36.493484,3.942578), Baâli (36.492468,3.939777), Ikaananene (36.489598,3.933982), Ath Telha, and then finishing in Helouane.L'Merdja에서는 아말루(36.496125,3.944991)와 아와르(36.502363,3.941618)를 방문할 수 있다.From Bou-Nouh, one can return towards Taghza following the road of Ath Smaïl-Boghni and passing by Ikhalfounene (36.50155,3.935797), Amezaourou (36.511493,3.944541), Alma B-Uli (36.514571,3.935335), Lejnan N Cheikh (36.515942,3.936376), and Taghza.From Taghza, one could drive back to Boghni following the road of Ath Smaïl-Boghni also known as Ighil Aanane (36.522925,3.941939) and pass at close proximity to the forest of Tazrouts (36.522822,3.944128) and finish at the higher secondary school (Lycée) Zamoum Mohamed of Boghni.

역사

프랑스의 알제리 점령기에 부누는 드라 엘 미잔 구 내의 공산주의자였으며 지금의 보그니 다이라보다 앞서 있었다.Ath Smaïl은 16세기 초에 역사에 입문했다.터키인(오토만 제국)은 보그니에 있는 리케 자무움(테르크마니 가문과 가까운 곳)에서 수백 미터 떨어진 보르드를 세워 세금을 징수했다.이것은 1756년 7월 16일 이플리센과 Ath Smaïl에 의해 공격되어 파괴되었고, 결과적으로 터키군은 수비대를 떠났다.그러나 티사마민의 거대구조물에^[6] 대해서는 아무 말도 언급되지 않는다.티사마민은 현지에서 부누에서 체바바까지 걸어가는 지름길로 알려져 있다.70년대에는 T자 모양의 대형 구조물들이 흩어져 있었다.그들의 중요성은 명확하지 않고 기록되어 있지 않다.요즘은 평평한 돌멩이가 허물어져 민가 건설에 이용되면서 크고 부피가 큰 축대암만 땅 위에 놓여 있었다.그러나 2011년까지 체이크 벤 압데라흐마네 건물에는 한 채^[7] 남아 있었는데, 이 건물 역시 현지인들에게 알려지지 않은 채 미스테리하게 사라졌다.심지어 그 자리 주변의 땅까지도 완전히 개조되어 존재의 흔적을 지워버렸다.이슬람 사원의 방문객들은 사원의 입구에 기대어 그들이 사랑하는 사람들, 특히 이민자들을 다시 불러올 수 있다.결과는 훌륭하다고 한다.

종교 기록에 따르면, 1876년^[8] 부누에 카톨릭 교회가 설립되었고, 곧이어 1877년과 1892년에 소년 소녀 학교(부누에 있는 학교)가 설립되었다.^[8]부누가 언제 보건소에서 혜택을 받았는지는 기록상 명확하지 않다.카톨릭 교회는 1937년 공동체에^[8] 회의를 열었으며 이는 부누의 중요성과 위신을 나타낸다.하지만, 프랑스인들이 알제리에 발을 들여놓기 훨씬 전에, 1769년 아이트 스마울에 자신의 조명 타리카 라흐마니를 세운 유명한 체이크 시디 마흐메드 벤 압데라흐마네를 잊을 수 없었다!소극적인 종교적 신념의 형태를 설파한 라흐마니아는 프랑스인에 대한 알제리 반란의 역할을 하는 것이었다.이슬람 사원 내부에는 체이크 벤 압데라흐마네의 정신적, 전투적 측면을 요약한 포스터가 있다.그가 죽은 후에도, 그의 사원은 모든 봉기에 엄청난 역할을 계속했고, 이것은 처벌의 한 형태로 몇몇 폐쇄로 이어졌다.1871년 이라첸과 아트 스마울에서 공부한 라흐마니아의 열혈 설교자 세두크 오우펠라(베자하야) 출신의 체이크 모핸드 아메지안 아헤다드는 엘 모크라니와 연합하여 프랑스의 침략에 대항하는 반란을 이끌었다.체포 후, 체이크 아헤다드는 1873년 4월 29일 엘 쿠디아트(콘스탄틴)의 감옥에서 83세의 나이로 사망하였고, 처음에는 그의 알려진 소망에 반하여 콘스탄티누스에 묻혔다가, 후에 세두크에 다시 유배되어 사랑하는 고향 마을에 묻히라는 그의 요구를 충족시켰다.After the conquest of Kabylie in 1871, the French embarked on founding a number of towns between Draâ-El Mizan and Larbaâ N Ath Irathen (ex Fort Napoléon and Fort National), such as Draâ-El Mizan (1873), Beauprètre (1874), Pirette (now Ain Zaouia) (1875), Tizi-Gheniff (1875) and Boghni (1876).라바아 나트 이라텐에서 베자하까지 프레하(1882년), 아자스가(1882년), 야쿠렌(1888년) 등이 만들어졌다.그 후, 프랑스인들은 1871년에서 1878년 사이의 많은 조치들을 이용하여, 프랑스 콜론들에게 토지를 몰수하고 무료로 주는 아메리칸 홈스테드 규칙을 채택했고, 1888년 1월 1일 그들의 수는 207,615명으로 불어났다.^[9]이것은 카빌리와 알제리를 지지하는 사회경제적 구조의 침식을 시작하게 했다.토지생산성이 증가했다고 주장할 수 있지만, 알제리에서 프랑스로의 (농산물) 식품 수출은 1838-40년에서 1885-87년까지 알제리, 아나바, 오란의 항구에만 대해 9.7에서 1억 2,500만 프랑을 초과하여 급증했다.^[9]

터키인과 프랑스 식민지화에 대항해 일어선 불굴의 아쓰 스마흘은 1954년에 시작되어 1962년까지 지속된 알제리 독립전쟁에서 결정적인 역할을 했다.많은 지역 지도자들은 Ath Smaïl에서 유래되었고 몇몇 사람들은 목숨을 잃거나 감옥에 갇혔다.티지 엘 하드는 1958년 11월 프랑스 카논에 의해 잔해로 변했고 기적처럼 모스크만이 흔들리지 않고 서 있었다.부누와 보그니 둘 다 그들의 이름을 따서 거리와 학교 이름을 붙임으로써 많은 영웅들을 기렸다.Ath Smaïl의 미망인들은 종종 전쟁의 참상과 그들의 고통을 재조명하기 위해 많은 시를 떠올린다.아쓰 스마울 아치에서 발원한 티지우주 무울루드 맘메리 대학 학생들은 1980년 코미테 반억압의 기틀에 참여하여 베르베르어의 언어와 문화를 인정받게 된 베르베르 봄을 유행시킨 운동에 적극적 역할을 하여 특정 멸종의 위기에 처했다.^[10]

독립 후, 강하지만 그다지 부유하지는 않은 바우누는 코뮌의 지위를 잃었고, 계속 발전해 가는 보그니는 그 자리에 승진했다.Ath Smaïl에서는 모든 도로가 마을 옆을 지나는데, 그 이유는 마을들이 먼저 존재하게 되었고 훨씬 후에 도로망이 뒤따르기 때문이다.Ath Smaïl에서는 심지어 산책로에도 Adjroud, Lburath, Tissamamamamine, Tassawent L Had 등의 이름이 있었다.심지어 알마 브울리, 렘헬라, 타그자, 타바키트 이루미옌, 렘케사, 렘케사 등과 같은 작은 땅들도 이해할 수 없는 이름들을 가지고 있었다.이것은 Ath Smaïl의 역사적 유산을 보여준다.그러나 보그니에서는 드라 엘 미잔과 라르바아 나트 이라텐(전 포트 나폴레온과 포트 내셔널)의 연결고리의 일부로 도로망이 먼저 존재하게 되었고 그 후 사람들이 입주하게 되었다.Based on knowledge from the early 1970s, a large number of the first inhabitants or the people to set up business in Boghni originated mostly from Ath Smaïl such as the families Hadjarab, Abbas, Amrani, Ayad, Béchar, Bouha, Boukhalfa, Chabane, Chemoune, Chergui, Djebbar, Guirad, Hamoudi, Idir, Kaanane, Lamrani, Riche, Semsar, Touah, Zourdani, etc.and very few from other villages such as the Families of Iouadarene, Saidani [Moh Said Nath Ou Said was the first to own a lorry in Boghni] and Yahiaténe (Ath Mendes), Agdal, Dahmani, Kadri, Larbi and Yahiaoui (Ath Kouffi), followed by the Haddadi (Laâzib N’Cheikh).이미 토지, 도로, 물 면에서 좋은 기반 시설로부터 혜택을 받고 있는 이웃 메크트라스나 와디아스로부터 아주 적은 양의 유입만이 있었다.Other families include Amarouche (from Béjaia), Belhadj Ali, Berkouk, Benamar, Dr Ben Lahreche, Benlarbi, Berkouk, Hamrani, Haroun, Kara, Lamara, Madani, Marouf (from Ath Yenni), Meghari, Mitiche, Tamimount, Touati, etc.알제리와 알제리의 다른 지역에 정착한 다른 가정으로는 아이사니, 라크리미, 사디, 아므리우이(Tizi L Had), 지아니(Ibouhaténe) 등이 있다.가톨릭은 보그니에 추가교육대학(Centre de Formation Professional)을 설립하여 소나트라크가 아르제우 정유공장(오란 인근)을 개소할 때 처음으로 20명의 기술자를 구성하였다^[11].

바누는 1985년에야 새로운 행정경관에 이어 다시^[12] 코뮌이라는 칭호를 부여받고 이미 다드라(지구)의 지위로 격상된 보그니에 묶여 발전했다.더 좋은 시설을 갖춘 새로운 타운홀이 지어졌고 구 타운홀은 추가교육센터로 바뀌었다.

경제 및 인프라

영광스러운 과거에도 불구하고, Ath Smaïl 출신의 사람들은 지역 투자를 결코 하지 않았고 Bou-nouh는 사실 가난한 마을이다.2001년에 발표된 인구조사에서, 그것은 최하위로부터 11위로, 티지-오우조우 주 내의 다른 40개의 공동체에 뒤쳐지고 있다.^[13]이웃 프리캣은 부누보다 부의 비율이 훨씬 높다.빈곤지수란 부노가 자활할 수 없다는 뜻이다.기업가적 시민은 Ath Small 외곽, 즉 Boghni와 Algiers만큼 먼 곳에 투자하고 상업적 벤처와 산업을 설립하는 것을 선호했다.사실, 경관, 도로망, 전기, 수도, 전화의 부족은 사업과 기업 환경에 도움이 되지 않았다.Ath Kouffi와 인접한 Ath Kouffi의 수력발전소에도 불구하고, Ath Smaïl의 가정들은 많은 항의 끝에 80년대 후반에야 전기를 공급받았고 사람들은 촛불과 아프리카에 불을 붙이는 것을 멈췄다.현재 대부분의 가정에서 식수를 사용할 수 있으며, Ath Small의 모든 집에 식용 가스를 공급할 계획이다.비록 몇몇 마을들이 현재 가스와 연결되어 있지만, 실제 공급은 아직 켜지지 않았다.2012년 11월 출범 예정인 이 밸브는 아직 가스 공급과 연결되지 않은 마을들이 반대했기 때문에 부끄럽고 끊임없이 닫혀 있었다.교착상태는 이성을 넘어선 것이다; 1980년대에 몇몇 마을들이 전기와 연결되지 않았을 때, 탈라 울릴리와 타그자의 경우처럼, 오늘날 가스 교체에 반대하는 마을들은 한 조각의 지원도 하지 않았고, 이 마을들은 전기와 간헐적인 식수 없이 몇 년 동안 계속되었다.지방 행정부는 이 매우 슬픈 상황을 해결하기 위한 도전을 가지고 있다!

대부분의 농경지는 아자르가르에 위치해 있다.아자갈은 실로 광활한 광야를 나타내며, Ath Smaïl에 딸린 땅은 티브리린을 나타내며, 프리카트와 아인 자우차, 렘케사, 툴모츠, 타그하, 그리고 밀, 보리, 사료 등이 재배되는 렘헬라와 접하고 있다.프랑스인들이 이 풍요롭고 광활한 땅을 건너 물건을 운송하기 위해 철로를 세운 것도 이 때문이다.현지에서는 Lgharn Tekoukt로 알려진 티브린과 Boghni의 Laanasser에는 양호한 상태의 비아돌리들이 여전히 존재하며, 아자거(Sidani Moh Said N Ath U Said)와 아조갈(Yahatene의 땅) 사이의 강 양쪽에 있다.나무에 관한 한, 올리브는 Ath Smaïl에서 가장 큰 수익을 내고, 그 다음으로는 말린 무화과와 도토리가 나온다.가족들은 9월부터 5월까지 그들의 작은 소유지를 경작하고 여름에 강을 따라 할당한다.사람들은 또한 매년 양이나 송아지를 팔아서 가족의 수입을 보충하기 위해 닭과 때때로 양이나 소를 기른다.Ath Smaïl은 또한 베버 드레스의 도자기, 라피아, 짜기, 바느질 솜씨가 뛰어난 것으로 유명하다.

그렇지 않으면 Ath Smaal은 일자리와 산업 측면에서 제공할 것이 거의 없다.23개 마을과 거의 10,000명의 거주자에 걸쳐 흩어져 있는 희박한 인구를 위해 모든 마을을 커버하는 우체국은 단 하나, 중학교 2개, 초등학교 6개뿐이다.^[5]School children lead a demeaning life, without public transport to school; they endure long and arduous journeys, as is the case for the children from Thiwririne and Taghza to attend The Primary School Ahmed Zourdani at Ibouhaténe and from Helouane or Taghza or Thala Oulili to the Brothers Kaanane middle secondary school at Bou-Nouh.이 도보여행은 매일 학교로 돌아오는 몇 킬로미터의 여행으로 이루어져 있다.Bunouh는 환상적인 지역 인재 양성을 위해 두 번째 중학교,^[14] Helouane과 Ath Telha에 있는 두 개의 건강 클리닉, 그리고 Farid Ali의 이름을 딴 도서관, 실업자들을 위한 건물, 요리 가스, 그리고 매우 유능한 축구팀인 IRBB(Itihad Ryhi Baladiat Bounouh)에 의뢰했다.그러나 카빌리에의 비참한 경제적, 사회학적 격변기를 볼 때 아이들은 매우 의욕적이고 그들의 헌신은 지나칠 수 없는 것이다.오늘날, Ath Smaïl에서 보그니에 있는 고등 중등학교(Lycée Zamoum)로 통학하는 학생은 여전히 600명이다.이 때문에 이 마을이 인근 지역인 프리카트 등과 공유할 고등학교 중등학교에 대한 제안을 한 것이다.Ath Sma untill은 1980년대 후반에 이르러서야 첫 자녀들에게 대학원 공부를 완성시켰다.프랑스 식민지화 기간 동안, Ath Small의 우수한 학생들은 훌륭하고 부러움을 샀고, Certifat d'Etudes Primitangers (12세부터 13세까지) 교육을 중단했다(대부분 가족의 압박과 학업을 추진할 수 있는 수단이 부족했기 때문이다).물론 벨라이드 자와디, 아흐센 람라니, 벨카셈 라크리미 등 몇 가지 예외는 있었다.

취업난으로 알제리의 다른 지역과 심지어 해외에서도 일자리를 찾아야 한다는 생각이 든다.가족들은 가난의 악몽을 피하기 위해 전쟁과 직장 연금에 크게 의존한다.Ath Smaïl의 경제 발전 부족은 또한 1970년대에 알제리에서 가장 발전된 도시였던 Boghni와 가깝기 때문에 훨씬 더 어려워지고, 사실 복잡해진다.1970년대와 1980년대에 다시, Ath Small은 대중 교통의 제공이 철회될 정도로 Boghni의 관리자들로부터 무시당했다.다행히도, 라메르드자의 벨가셈 형제는 코치와 함께 사람들을 보그니, 드라 엘 미잔, 심지어 주 회사인 SONACOM에 고용된 사람들을 위해 루이바까지 데려다 주기 위해 개입했다.오늘날 부누의 공동체는 그 운명을 계속 찾고 있다.그것은 국가 보조금에 크게 의존하고 있으며 행정 대표들은 막대한 책임을 지고 있다.

예술

Ath Smaïl은 마아트카스와 와디하스의 인접함에도 불구하고 도자기로 잘 알려져 있다.여자들은 그들만의 디자인을 꾸미고 있다;^[15] 그들은 보통 일요일 보그니에서 남자들이 다니는 장날, 열린 들판에서 훔치는 몇 가지 종류의 진흙을 착취한다.여성들은 매우 기업가적이다; 그들은 사용후 식용유를 사용하여 비누를 만들고 올리브, 토마토, 후추를 재운다.양초가 부족할 때, 그들은 다시 사용한 기름을 사용하여 아프리카에 불을 밝힌다.그들은 어릴 때부터 '재활용'과 '감소' 그리고 '재활용'을 받아들였는데, 어려운 시기에는 이것이 그들의 모토였다.일요일에는 보그니, 목요일에는 드라엘 미잔의 시장에도 남자들이 갔듯이 수요일에는 여자들이 자기들만의 시장을 가졌다.비록 남자는 용인되었지만, 노점상은 여자들에 의해 운영되었다.그들은 보석, 도자기, 공예품 등을 팔았는데, 특히 라피아를 이용하여 만들었다.그 시장은 가톨릭 교회 근처에서 열린다.

열정적이고 잘 출판된 작가 겸 교육학자인 라비아 지아니는 애트 스마흘 출신이다.^[16]몇몇 알제리의 유명한 가수들은 Ath Smaïl에서 유래되었다.유명한 영화 제작자 아마르 트리베슈는 바알리 출신이다.패리드 알리(네 케리피 알리)는 알제리의 프랑스 독립을 위해 싸웠고, 발성작인 예엠마 스바르르 에쓰루(문학적으로 번역: 엄마, 인내심을 갖고 울지 말라)와 그 밖의 여러 전투적인 노래를 불렀다.독립 후, 그는 베르베르어의 인식에 적극적이었던 파리 베르베르 아카데미의 큰 동조자였다.^[17]오킬 아마르는 C'min di fir (문학적으로: 철도 노선)와 웅변적인 이나스 임 레이누네 타와스 (문학적으로: 밝은 눈을 가진 숙녀에게 말하라), et Moh Said U Belaid는 Takbaylit m uxelxal (문학적으로:보석으로 장식된 카빌 여인)과 이민으로 특징지어지는 이비르 시우데센 스렘 이와라크 은와르트 i'warac n'tmurt iw (문학적으로: 비둘기가 나의 동포들에게 안부 전해주시오.모하메드 케무뉴는 타아지츠 아틴 헴라그(문학적으로: 내가 사랑하는 사람)와 와미미(문학적으로: 나의 사랑하는 친구)로 히트했으며 파티 콘서트로 매우 잘 알려져 있다.그는 모로코 노래를 소개했다.라비아 브라힘 등 신세대도 있다.오늘날에는 덜 기억나는 것이 시각장애인인 Hadjaz Youcef인데, 그의 시는 타이핑된 원고 형태로 사람에서 사람으로 회자되었다.요즘 Bou-Nouh에는 오른쪽에서 왼쪽으로 Moh Said U Belaid, Farid Ali가 라운지 마투브와 함께 기념비가 있다.

종교유산

Ath Smaïl has a unique experience in the coexistence of two religions, namely the Catholic Church with the Nuns and Priests in Bou-Nouh and Islamic mosques of Sidi Ben Abderrahmane barely a kilometre away, Rebaâine Wali (40 Saints) at Awrir, Sidi Mansour at Tizi L Had, Si Mhend U Idir at Ibouhaténe, and Ath Sidi Lounis at Tala Oulili.오늘날, Ath Smaïl이 가장 유명한 것은 대부분 Cheikh Ben Abderrahmane을 위한 것이다.성인은 알제리에 있는 Ath Smaïl과 Al Hama에 모두 존재한다.심지어 1793년 그의 죽음도 전설이 되었다. 알기에르와 아트 스마울의 사람들은 그의 시체에 대해 논쟁을 벌이기 시작했다. 왜냐하면 양쪽이 그의 지역을 위해 그를 원했고 서로의 시체를 훔치기 시작했기 때문이다.아트 스마울의 거주자 모두 그들의 묘지에 묻힌 성인을 발견했고 알제르의 사람들도 그들의 묘지에 묻힌 성인을 발견했을 때 평정을 되찾았다.아트 스마울은 이 신비한 두 배의 무덤을 언급하면서 음탕한 예브단 게프 죄(문학적으로: 둘로 갈라진 성자)를 서약하는 것이 관례였다.이것은 그가 부 카브린, 즉 두 개의 무덤을 가진 성인으로도 알려진 이유를 설명해준다.오늘날, 그의 이름을 가진 부누와 알제리의 두 자우사는 알제리 각지에서, 특히 종교 축제에서 방문객들을 끌어 모으고 있다.

체이크 시디 엠히트 벤 애버라흐마네는 아트 스마흘 출신이며 1715년경 바올리 마을에서 태어났다.He is said to be a descendant of Fatima Ezzahra, the daughter of Prophet Mohamed (his lineage is Cheikh Sidi M’hemed son of Abderahmane son of Ahmed son of Ben Youcef son of Abi Kacem son of Ali Ibrahim son of Abderahmane son of Ahmed son of El Hussein son of Mohamed son of El Hussein son of Fatima Ezzahra).^[18]그는 라르바에세디크 우아랍의 자우사에서 문화과학을 공부했고, 알제르로 이주하여 메카(사우디아라비아)에서 하지(Haj)를 이룩한 후 카이로(이집트)의 엘 아즈하르(Eghar)에서 25년간 신학을 공부하고 연구를 수행했다.^[19]그는 그를 인도와 수단에 보내 코란과 수나를 가르치게 한 셰이크 모하메드 살렘 엘 하프나위 밑에서 이 파이를 배웠다.그는 타리카 라흐마니아라고 불리는 자신만의 종교적인 길을 발명했다.그는 이 임무를 완수하고 이집트로 돌아왔다1769년 알제리로 돌아와 자신의 길을 더욱 발전시키고 알제리와 아트 스마울 사이에 정착하여 아트 스마울에 게흐툴라의 자우하를 세웠다.아트 스마울이 그의 자우차를 세우고 그의 추종자들에게 코란과 엘 칼루티아 방법을 가르친 곳이 바로 여기에 있다.몇 년 후 그는 자신의 가르침을 더 많은 청중으로 확장시키고 싶은 충동을 느꼈다.그는 엘 하마(알기에르스)에 정착하여 다시 그는 엘 하마에 정착했다.그는 1793년 Ath Smaïl에서 죽었다.일반적인 유산으로 볼 때, 부누는 현재 알제르에서 시디 음히트와 쌍둥이를 이루고 있다.

참조